CASAS DE DISCIPULADO

Objetivo del estudio: Dar ideas para un programa de discipulado En todas las iglesias se habla de "la gran comisin", pero cuntas de ellas obedecen esa orden? Acaso no estamos ms dedicados a hacer creyentes? La verdad es que la idea de hacer discpulos no es hoy una tarea a la que nos hayamos abocado y resulta que es el mandato esencial del dueo de CCC. Qu pasa? Qu razn hay para hacer tanto ruido evangelstico, si no somos capaces de hacer UN discpulo?... Damos incluso cursos de discipulado que hacen ayudantes, profesores, diconos, pero no discpulos.. o si? Lo que pretendo es animarle a visualizar esa gran comisin... en la iglesia. No le voy a decir cmo (porque tampoco nosotros lo hemos logrado del todo); slo voy a darle algunas ideas, que espero sirvan para que cumplamos con la gran comisin. El texto base, todos los conocemos tan bien, que hasta lo hemos predicado: Mateo 28:19-20a: Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo; 20 ensendoles que guarden todas las cosas que os he mandado Este sugestivo encargo y disposicin de Jess, envuelve unas cuatro acciones: 1a) Id... un acto dinmico que nos empuja a salir a buscar a los discpulos en lugar de estar esperando a que ellos 2a) haced discpulos... tarea central, que de obedecerla cabalmente, el mundo ser para Cristo. 3a) bautizndolos... es decir, irlos introduciendo al Reino de Dios, previo arrepentimiento y salvacin... y ministrndoles la promesa del padre: el Espritu Santo. 4a) ensendoles... la forma donde justamente se efecta esa gran comisin... un lapso amplio, lento, de conversin, en que el creyente cambia su naturaleza de esclavo del mundo, para convertirse en discpulo de Jess. Da la impresin de que nos hemos dedicado slo a la segunda accin: bautizar. Inducimos a los creyentes a cultos acartonados, en lugar de ir a buscarlos y ensearles pacientemente la vida cristiana, hasta que sean discpulos de Jesucristo... Por qu no le hemos dado la debida atencin a esta ltima accin? No lo s... Sin embargo, es lo que va a hacer crecer la iglesia, en lugar de engordarla; es lo que va a hacer una iglesia grande, como el Seor espera que la levantemos Est de acuerdo? ...aunque no lo est... necesitamos hacer algo y ya.. Voy a proponerle algunas ideas que el Seor me revel hace ya muchos aos y que con algunos cambios al tiempo presente, pretenden motivarle a usted para que se anime a establecer un plan de hacer discpulos en la iglesia... Voy a referirme a la accin cuarta, porque considero que ah est la gran falla nuestra para presentar ante Seor, no un grupito, sino un cuerpo, una iglesia: Accin cuarta: Ensendoles que guarden todas las cosas que os he mandado...

Por qu me refiero bsicamente a esta accin? porque va a ser la que nos permita cumplir con las dems acciones y por ende, con la gran comisin. Cuando el Seor dice: Ensendoles que guarden... el verbo guardar no es cuidar, custodiar, conservar o retener algo, sin que cambie o desaparezca, sino disciplinarse a cumplir lo que por obligacin se nos est mandando. Guardar, no es meter en un cajn, sino observarlo y obedecerlo... y dmonos cuenta cuntos "guardan" la palabra bajo el brazo, pero no la guardan? Nuestra gente ha de saber los pasos que debe dar y la responsabilidades que adquiere... y no slo invitarle a congregarse y a que diezme... La Biblia es muy clara al marcar los pasos precisos que el creyente debe dar: Arrepentimiento o renuncia del pecado, aceptacin de Jesucristo como Seor y Salvador, el bautismo en agua y en Espritu Santo... y luego guardar!... Ensendoles que guarden todas la cosas que os he mandado... Si usted se fija no dice guardar las cosas, sino guardar todas las cosas... y no es una sugerencia, o una simple insinuacin, sino un mandato... Sobre esa base, tomamos al recin nacido de nuevo y le sometemos a un procedimiento. No le preguntamos si quiere, sino que le aseguramos que no est cambiando de religin, donde cada uno hace lo que le place, sino le convencemos de que es la forma nica posible de entrar al cristianismo. Y no lo hacemos porque se nos ocurra, sino porque as est mandado por Jess (Juan 3:3-7, Marcos 16:16 y secundado por los apstoles en Hechos 2:38 y 3:19). Una vez que el creyente nace de nuevo, prcticamente le sujetamos a un plan de seguimiento que hoy quisiera proponerle en siete pasos esenciales... (Describir uno a uno, para explicar lo que sugiero que hagamos y que tendremos que preparar a la gente para que lo haga, previo ejemplo nuestro): 1) Visitacin.- Este es el contacto o primer intervencin con la vida del creyente; accin que aprendemos de Hch 15:36, donde Pablo visitaba a los hermanos. Jess nos ensea a hacer esto, por su Palabra en Mt 26:36-43 Para qu los visitamos? Para conocerles y amarles... necesitamos verles en su propio medio ambiente: casa, familia, forma de vida, carcter, actividad. Y vamos con ello a darnos cuenta cmo poder ayudarles... ya que de ah se desprende un plan de seguimiento... y un programa de entrevistas... Quizs nos meternos en su vida privada; por supuesto que si; un poco, pero slo conocindoles de cerca, podemos discipular les y vamos a hacer esto en la medida en que ellos nos lo permitan; el lmite ellos nos lo fijarn... En los solteros, miramos su relacin afectiva con padres y hermanos; en los casados, estimamos su trato diario en cuanto a lo conyugal y lo familiar. Muchas veces basta una visita para advertir la forma de ayuda o de discipulado. Si hay apertura, entraremos hasta en su economa familiar, trabajo, escuela, etc. En ello es muy til llevar una ficha en que podamos tener sus datos mnimos (Solicitar una forma a CCC). Este registro es preciso para el seguimiento y la futura base de datos de la iglesia, que puede llevarse desde una "caja de cartn", hasta en una computadora. Si se es ms cuidadoso, al reverso se va llevando registro de visitas y avances. De la apertura que haya en la gente, depender el plan de discipulado.

2) Ensear a orar.- La mayora que llega al Reino viene de un estrato en que en vez de hablar con Dios, slo se "rezan" cosas aprendidas de memoria. Acostumbrarse a hablar con alguien sin verlo, no es una prctica comn en este pas religioso, por lo que el recin salvo, para aprender a hablar con Dios, tendr que cambiar las frmulas aprendidas, por palabras propias. La fidelidad a una persona, se aprende por medio de la comunicacin y de la comunicacin surge la relacin y por supuesto la comunin (comn unin). Esto hay que ensearlo y no es fcil que la gente lo asimile, porque hay que sentarse muchas veces con el alumno, para ensearle a orar en varias maneras: individual, conyugal, familiar y comunitariamente (As est mandado en Job 22:27, Jer 29:12, Mt 26:41, 1Ts 3:10, 5:17, etc). Se tendr cuidado con lo que el Seor dice en Mt 6:7. 3) Guiarle hacia la Palabra de Dios.- Aqu se trata de formar un hbito que no tenemos los mexicanos: leer... esto lleva un buen tiempo, debido a que el creyente va a preferir sentarse frente al televisor, que leer la Biblia; romper con esos hbitos heredados que son parte de la idiosincrasia mexicana, llevar tiempo Cmo lo lograremos? Llevando calendarios de lectura sistemtica o tambin llenando cuestionarios; primero del evangelio y luego de toda la Biblia (pueden solicitarse a CCC. Usted ya los conozca y los har previa y personalmente, antes de poder aplicarlos...) Iremos formando en ellos un hbito y como la Palabra es la que gua a la fe advertiremos cmo su fe se va despertando, conforme avanza en la lectura, el estudio, escudriamiento, reflexin y obediencia de las Escrituras. Y no descansaremos hasta que ese creyente ame el Libro fundamental (As est mandado en Dt 17:19, 31:12, Pr 2:4, Jn 5:39, Lc 4:16, Sal 78:1, etc) 4) Aconsejarle.- La vida del creyente antes de Cristo, es una vida llena de dogmas y tradiciones heredadas, por tanto la forma que vive, siempre est anclada en formas errneas, en caminos equivocados, que es preciso no slo ir cambiando, sino erradicando; para ello, vamos aconsejndole. Slo que la forma de hacerlo es, slo desde la Biblia. Quien discipula tiene que tener un buen conocimiento bblico para ir respondiendo todas las inquietudes, preguntas, dudas, e ir despejando todas las confusiones que la nueva forma de vida cristiana, enfrenta conceptos de la antigua religin. Es un tiempo de muchas preguntas y respuestas bblicas. Mientras el creyente aprende a preguntar al Espritu Santo, nos preguntar a nosotros y le ensearemos poco a poco a ir dependiendo de Dios y no de nosotros. La orientacin bblica se vuelve prioritaria, porque enseamos nuevas formas de vida; cambio de hbitos, en una palabra, hablamos de cambio conductual. Ahora, en esta etapa, el creyente comienza a sentir nostalgia por el pecado que ya abandon; las formas antiguas de vida mundana, como que vuelven a ser deseadas y algunos hasta regresan a ellas. Pero ah estamos nosotros para ayudar a enderezar lo que se quisiera torcer nuevamente, para corregir, para rectificar, para enmendar, para exhortar si fuere necesario (As est mandado en Ex 18:19, Sal 16:7, Sal 119:24, Pr 15:22, Is 25:1, etc). Y no ser fcil exhortar; la resistencia de quien se ve empujado a la vida cristiana, siempre ser fuerte....

5) La ministracin.- Cuando el creyente advierte que no le es fcil el cambio, se har necesaria la ministracin y por supuesto a veces vamos a encontrar oposicin a dejar el hombre viejo, viciado conforme a deseos engaosos... (As est mandado en Dt 18:17, Nm 16:9, 1P 4:11, Rm 15:25, Mr 16:17-18, etc). Es ah que tenemos que dejar que el ESanto le ayude en qu reas? Usted las conoce: sanidad fsica, sanidad interior o del alma, conflictos conyugales o familiares y en algunos, hasta echarles fuera los malos espritus, en el Nombre de Jess. Y no se asuste, porque mientras ms ore para que no se le presenten casos de liberacin, ms le va a enviar el Seor... para que aprenda a echarlos fuera. Es el momento en que el creyente se siente impotente para hacer cambios radicales; es cuando dejamos que el Espritu Santo les ayude en su debilidad... Quien discipula, echa a andar en esta etapa el motor de los dones espirituales. 6) Integrarle a la iglesia.- Cuando el creyente se salva, precisa de congregarse pero en dos lugares al mismo tiempo, en un Centro Cristiano y en una Casa. Se erradicar la costumbre religiosa de asistir slo al templo, exclusivamente el domingo, de la manera ms breve y sin entender para qu se asiste. El creyente se acostumbrar a integrarse a la vida de la iglesia, en dos lugares a la vez: a la gran congregacin y a un grupo de corte domstico... (Si usted an no tiene an el programa de Plan Casas, hay que establecerlo, si es que queremos hacer la gran comisin). En la congregacin, el creyente aprender la alabanza, la adoracin; escuchar testimonios que incrementarn su fe; oir y estudiara la Biblia, por medio de los cursos; aprender a congregarse con muchos hermanos y ejercer la mayordoma. Todos sabemos que la resistencia mayor del creyente est en la cartera, y eso porque nadie le ha enseado que cuando damos, recibimos ms... Se ensear a asistir no slo los domingos, sino toda la semana. Se mirar en pleno, el ejercicio de los dones espirituales y se integrar por el perdn, a la Cena del Seor, es decir, aprender a amar al prjimo. Nadie aprende a amar, si no se roza con mucha gente... y como el amor a Dios y al prjimo es una prioridad, por medio de la congregacin, nos graduamos. Es de todos conocido, que es en donde la familia completa, aprende a vivir la vida cristiana, todos: bebs, nios, adolescentes, jvenes, varones, damas, matrimonios, tercera edad... todos recibimos enseanza y nos vamos integrando dentro de la vida cristiana, como familia. Un tiempo de integracin a la comunidad cristiana local y a la iglesia en general y tambin el grupo domstico o el Plan Casas, donde el creyente con toda su familia va recibiendo un trato que le gua en grupos ms reducidos... La meta es encaminarnos juntos hacia el llamado de Dios: la santidad (As dice en Dt 31:12, Sal 26:12, 68:26, Jl 3:11, Heb 10:25, Hch 11:26, etc) 7) El servicio.- Una vez que el creyente ha ido profundizando en todos esos pasos, no tenemos que pedirle que sirva, porque automticamente, ellos van a sentir la necesidad de integrarse al servicio del Reino... Para este tiempo, ya observa un buen nivel de vida cristiana y ya est probada su fidelidad a Jess y a su iglesia... Para entonces, su conocimiento de la Palabra y su propio crecimiento, le va llevando de la mano a una actividad.

La primera es slo como ayudante en tareas mnimas; un auxiliar en labores de asistencia, de aseo, de cooperacin, o cuestiones administrativas. Si un cristiano no barre, limpia sillas, reparte sobres y otras cosas no est listo. Luego pueden entrar en labores diaconales, es decir, en reas espirituales de ayuda, donde se va proyectando lentamente a un diaconado... Pablo dice: Lo que has odo de m ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idneos para ensear tambin a otros. La idoneidad no slo se va mostrando, sino que vamos enseando a que lo que hicimos con el creyente, l lo haga despus y abra su hogar para el Plan Casas. Eso es el discipulado... Un discpulo hace un discpulo; dos hacen cuatro, cuatro hacen ocho, ocho hacen 16, 16 a 32, 32 a 64 y as sucesivamente... Ya hicimos discpulos? Todava no... y es la forma en que el Seor lo mira... En ocasiones, nombramos hasta ancianos y ministros, sin haberlos hecho antes discpulos, y por eso sufrimos ataques, descalabros y divisiones... Si el creyente fue enseado a servir de ayudante, auxiliar, asistente y colaborador, pasar a dicono... Si el dicono, sean hombres o mujeres cumplen con los requisitos de 1Tim 3:8-13, sern levantados como ancianos... Los ancianos, despus de un buen tiempo de prueba, y probados en los requisitos de 1Tim 3:1-7, podrn entrar a servir en uno de los cinco ministerios de la iglesia, segn Ef 4:11. Pudiera ser que usted no pas por ese proceso y ya est como responsable de filial... Bueno y qu espera? Siempre hemos estado queriendo ayudarle, pero ni nos visita, ni nos pregunta... Esto, no porque nosotros sepamos ms, sino porque ya pasamos por los problema suyos. Volvemos a ofrecerle nuestros servicios a partir del 2001; podremos ayudarle en la visin particular, inspirada en la visin de Jess. Slo que algunas cosas no le van a gustar, porque el ritmo para un discpulo de Jesucristo, es para hombres y mujeres, capaces de entender que Jess no es para tardes libres, o para algunos ratos de entretenimiento, sino para una vida de entrega, donde primero est El, luego est la familia, despus la congregacin, y al final est el responsable de filial Aguantar usted eso? Cuidado si mentalmente pens o dijo "amn"... porque lo oy Aquel que nos manda: id y haced discpulos, bautizndoles...