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Ttulo: La Fe que no exalta a Dios. Lugar: Iglesia Cristiana Neza Pasaje: Santiago 2:14-17 Fecha: 27 de Junio de 2010 Propsito: Confrontar, Auto examinar, Exhortar. Idea Central: La Fe que salva es una Fe que acta. Hemos establecido que la salvacin es una obra que solamente Dios puede realizar en la vida de las personas. Estudiamos 4 caractersticas que son exclusivas de Dios y no pueden aplicarse a nadie ms. Estas caractersticas son: a) La Salvacin es una Promesa de Dios b) La Salvacin es un Regalo de Dios c) La Salvacin es la Voluntad de Dios d) La Salvacin es por medio de la Palabra de Dios Pero tambin estudiamos 4 caractersticas que incluyen la participacin de los creyentes, las cuales por supuesto implicacin una respuesta de obediencia o desobediencia a las Escrituras. Las 4 caractersticas fueron: a) La Salvacin Demanda Humildad (1:21). b) La Salvacin Demanda Obediencia (1:22). c) La Salvacin Demanda Compromiso (1:25). d) La Salvacin Demanda Santidad. Aunque es cierto que solo Dios puede salvar de acuerdo a Su voluntad y por medio de Su Palabra, l sin embargo demanda que nos ocupemos de la salvacin, tal como est descrito por Pablo en Filipenses 2:12-13, donde leemos: Por tanto, amados mos, como siempre habis obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho ms ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvacin con temor y temblor; Porque Dios es el que en vosotros obra as el querer como el hacer , por su buena voluntad. Esto parece una paradoja. Primero, Pablo dice que debemos de ocuparnos o cuidar la salvacin. Sin embargo, a qu tipo de cuidado se est refiriendo Pablo? La respuesta es esta: la expresin ocupaos significa trabajar en algo de manera permanente, sin interrupcin. Pablo no est enseando que la salvacin se pueda obtener a travs del esfuerzo humano, sino que se refiere a que aquellos que poseen la salvacin poseen tambin la responsabilidad de ser fieles en obedecer la Palabra de Dios en el proceso de santificacin. Pero adems de aclarar la responsabilidad que tenemos los creyentes de ser fieles en obedecer, tambin explica el apstol la forma en la que debe practicarse la fidelidad: con temor y temblor.

El temor se refiere a cuidar de no caer en una actitud o pensamiento que ensucie el Nombre de Dios y Su santidad. El temblor se refiere a la reverencia y el respeto con el que se debe obedecer al Seor. Se requiere de cada cristiano un comportamiento que enaltezca el nombre de Cristo. Todo creyente tiene esta responsabilidad en su vida: debe esforzarse porque el nombre de Cristo sea exaltado. Sin embargo por otro lado Pablo explica que toda esa obra de santificacin es realizada en nosotros por Dios. Esto significa que aunque nosotros somos responsables de la fidelidad en obedecer al Seor, es l quien produce las buenas obras y el fruto espiritual en nosotros. Y la manera en la que lo hace, es por medio del Espritu Santo que mora en el creyente (Ef. 1:13). As que, manteniendo en mente lo que acabamos de observar, y recordando que la tarea del creyente es exaltar el nombre de Cristo podemos preguntar: a) Puede una persona que se dice creyente exaltar a Cristo, cuando en su propia vida no se est manifestando la transformacin que Dios est haciendo en l? b) Dicho de otra forma, Cmo refleja un creyente su deseo por exaltar a Cristo? Nuestro texto de hoy nos ensear la forma en la que NO manifiesta su deseo por exaltar a Cristo. Cuando Cristo no est en el centro de nuestra vida, entonces el resultado es que las cosas que hagamos no estarn enfocadas a glorificar a Dios, ya que no estamos comprendiendo que la vida cristiana se refleja a travs de un ocuparse de la salvacin con temor y temblor, como lo ha explicado Pablo. Santiago 2:14-19 nos ensean 3 caractersticas de la Fe que no exalta a Dios. El ttulo de esta predicacin es La Fe que no Exalta a Dios 1 Parte. Leamos nuestro texto I. Primero, la Fe muerta que no exalta a Dios hace una confesin vana (falsa, intil, hueca, estril). El texto dice en v.14 De qu sirve, hermanos mos, si alguno dice que tiene fe, pero no tiene obras? Acaso puede esa fe salvarlo? Una verdad que Santiago subraya en su epstola es la idea de transmitir el siguiente mensaje: lo que hacemos muestra lo que realmente somos. Y el nfasis que Santiago da no es de manera superficial, sino de una forma profunda y en la firme creencia de la fe salvadora.

El. Dr. MacArthur dice lo siguiente: La autenticidad de una confesin de Jesucristo como Salvador y Seor se hace ms evidente por lo que una persona hace que por lo que dice. Fin de la cita. En otras palabras, una persona que se dice hijo de Dios pero no vive una vida que honra y exalta a Cristo, es un fraude. En este captulo Santiago describe 3 veces que ese tipo de fe es muerta (cf. v. 17, 20, 26). Pero, por qu es una fe muerta? La primera parte del versculo nos da la respuesta: qu aprovechar si alguno dice? Santiago no est diciendo que esta persona tenga realmente una fe salvadora, sino que es ella misma quien dice tenerla. Este es el centro del pasaje, lo que dice una persona que posee. Santiago comienza con esta pregunta, es una pregunta retrica: De qu sirve? En otras palabras, tiene algn provecho, algn beneficio, algn valor? La respuesta es, por supuesto un definitivo NO. No hay valor alguno en decir que se tiene fe, en decir que se es cristiano, en decir que se ha estudiado mucho la Biblia, en decir que se ha asistido a cientos de retiros espirituales, en decir que se han ledo miles de libros, en decir que se ha memorizado la Biblia, etc., etc. Delante de Dios no tiene ningn valor. Muchas personas an buscan impresionar a Dios con un activismo religioso, pero solo teniendo un entendimiento intelectual de las cosas que honran a Dios. Y es aqu donde entra precisamente la palabra Fe. A qu tipo de fe se est refiriendo Santiago? Est hablando de la Fe explicada por Pablo en Efesios 2:8? O se est refiriendo al tipo de fe que en un principio tena Nicodemo?

Cuando Nicodemo vino al Seor de noche, segn Juan 3:2-4, 9-10, lleg con un conocimiento intelectual de quin era Jess. Piense en lo siguiente: l crea que Jess era un profeta de Dios, que hablaba la verdad y que haca milagros por el poder divino; es posible que creyera que Jess era el Mesas prometido al pueblo de Israel, sin embargo el Seor dej una verdad muy

clara: no importa cun sinceros seamos, el simple reconocimiento de las verdades acerca de Cristo no manifiestan un nacimiento espiritual. Santiago est explicando el tipo de fe que tena Nicodemo. Con esta pregunta, Santiago deja en claro que el solo hecho de estar de acuerdo con que la Biblia sea la Palabra de Dios, de la muerta expiatoria de Cristo, de la existencia de Dios y de muchas otras verdades en las Escrituras, no constituye de ninguna manera una manifestacin clara de una fe salvadora. Santiago est describiendo a una persona que en realidad nunca ha dado manifestacin de obras en su vida. Esta persona ha dicho que tiene fe, pero su conducta no apoya la afirmacin que est diciendo. Entonces, la fe que esta persona posee es solo un reconocimiento intelectual de las verdades de las Escrituras, pero nada ms y por lo tanto ese reconocimiento no puede afectar su conducta ya que no ha recibido esas verdades en su corazn, y su conducta al no ser afectada, no produce obras que reflejes el nuevo nacimiento. Santiago no habla de obras especficas, sin embargo el contexto determina el tipo de conducta que se debe esperar de todas las personas que dicen tener fe. Por ejemplo, 1:3 habla de la paciencia; 1:12 habla de soportar las tentaciones; 1:21 habla de tener una vida santa, pura; 1:22-23 habla de ser obediente a las Escrituras; 1:27 habla de tener compasin por los necesitados y mantenerse en santidad; 2:1-9 habla de la imparcialidad en su corazn, etc., etc. As como estas manifestaciones hay muchas otras a lo largo de la epstola y en toda la Biblia. Estas son las obras que se espera que un creyente haga. Y esta es la razn por la que Santiago termina este versculo con una pregunta muy similar: Acaso puede esa fe salvarlo? Nuevamente Santiago utiliza la retrica: este tipo de fe NO PUEDE SALVAR A NADIE. En ningn lugar de la Biblia se ensea que una profesin de fe es suficiente para que una persona sea salva. Ni Cristo, ni los apstoles, ni los profetas del Antiguo Testamento predicaron este tipo de fe. Esto sin embargo no quiere decir que las obras se deben aadir a la fe para ser salvo, ya que entonces la salvacin sera una obra del hombre (al igual que este tipo de fe).

Lo que Santiago ha mostrado es que, la fe que salva siempre produce frutos reflejados en buenas obras. Piense en las siguientes preguntas que hace el Dr. Daniel Doriani: a. Qu tan buena es una fe que no produce obras? b. De qu sirve un servicio de adoracin en el que los miembros casualmente maltratan a las personas a quienes Dios les ha mandado amar? c. Cul es el valor de ese servicio? d. Cul es el beneficio si alguien afirma vivir por fe en Dios, pero rechaza la forma de vida que Dios demanda de su pueblo? e. Cul es el beneficio si alguien dice: He sido bautizado, discipulado y he sido limpiado de los peores pecados. Por favor djenme vivir como yo quiero? II. Segundo, la Fe muerta que no exalta a Dios tiene una falsa compasin. El v. 15-16 dicen lo siguiente: Si un hermano o una hermana no tienen ropa y carecen del sustento diario, y uno de vosotros les dice: Id en paz, calentaos y saciaos, pero no les dais lo necesario para su cuerpo, de qu sirve? Ahora Santiago ejemplifica lo que acaba de explicar en el v.14. Ya dej bien claro que una profesin no es garanta de salvacin y explica a continuacin. Lo ms fcil que puede hacer el hombre es hablar, pero como hemos visto, el creyente genuino no se ocupa principalmente de hablar, sino de actuar. Veamos el texto. Si un hermano o una hermana. Santiago se refiere a miembros de la iglesia, personas con las que pasamos cierto tiempo. En trminos generales se refiere a un hijo de Dios. Pero veamos a continuacin: tienen un problema especfico: primero, no tienen ropa; y segundo carecen del sustento diario. La idea que Santiago quiere transmitir es la siguiente: an cuando es un ejemplo el texto y las palabras que utiliza el autor aclaran la idea de que se trata de personas que han estado en una posicin de pobreza por un largo periodo de tiempo. No es algo nuevo que estn viviendo, sino algo con lo que han tenido que batallar por varios das. Cuando Santiago dice que no tienen ropa o estn desnudos, en realidad se est refiriendo a que su ropa es insuficiente para vivir. Es como si alguien

tuviera ropa nicamente para vivir al da, y despus de usarla y regresar a su casa, la tuviera que lavar para poder usarla nuevamente al da que sigue. Eran personas que cuando haca fro, no podan cubrirse de manera adecuada, ya que no tenan la ropa suficiente para cubrir esa necesidad. De la misma forma, cuando dice que carecen del sustento diario, quiere decir que su nutricin no estaba balanceada debido a que tampoco tenan los recursos para comprar alimento y nutrir sus cuerpos de forma correcta. Esta es la descripcin general de Santiago, y hace una pregunta: Sirve de algo que le digas nicamente: entiendo tu situacin, as que te exhorto a que vayas a tu casa y consigas lo necesario para que puedas vivir mejor? Santiago retoma la idea del v.14, Tiene algn valor que digas, exhortes, animes a digas cualquier otra cosa sin actuar de manera favorable para la persona que necesita ayuda? Santiago ha dejado claro que un hombre que tiene una fe que exalta a Cristo y vive obedeciendo a Dios, tiene cuidado de los hurfanos y la viudas en sus aflicciones. Es vergonzoso que como miembros del cuerpo de Cristo no tengamos compasin de este tipo de circunstancias. Piense en lo siguiente: Hay una historia de una reina europea de hace siglos que dej a su cochero fuera durante el duro invierno, mientras ella asista al teatro. El drama fue tan conmovedor, que la reina solloz durante toda la obra. Pero cuando sali del teatro y regres al coche, descubri al cochero muerto por el fro y no derram ni una gota de lagrima! Se conmovi profundamente con una tragedia ficticia, pero permaneci inconmovible por una real en la que estaba directamente implicada y de la cual era responsable Qu tipo de fe tiene? Es el tipo de fe que honra a Cristo y exalta a Dios? O Es una fe solo de palabras?