Contenidos Pedagogia Aplicada Taller 2

[Escriba texto] Universidad Indoamrica Msc. Elsa Pezo O.
Material de Estudio - Taller 2 Cdigo: IC-ME-001 Fecha: 2011-05-13 Versin: 1 Revisin: 1 Pgina: 1 de 33
UNIVERSIDAD TECNOLGICA INDOAMRICA FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y EDUCACIN LICENCIATURA EN EDUCACIN MODALIDAD A DISTANCIA
PEDAGOGIA APLICADA
POR: MSc. ELSA PEZO
Quito-Ecuador 2011
[Escriba texto] Universidad Indoamrica Msc. Elsa Pezo O. Material de Estudio - Taller 2 Cdigo: IC-ME-001 Fecha: 2011-05-13 Versin: 1 Revisin: 1 Pgina: 2 de 33
CONTENIDOS
LA PEDAGOGA CRTICA. Papel de la institucin docente. Proceso enseanza aprendizaje. Relacin docente-estudiante. Papel de la pedagoga crtica en la educacin Escuela crtica Criterios metodolgicos. Mtodo hermenutico. Mtodo emprico. Mtodo crtico ideolgico Teora de Henry Girox. Caractersticas Bibliografa.
Competencias Competencia Genricas (Poltica Institucional) Liderar y gerenciar procesos sociales y profesionales con toma oportuna de decisiones y buscando la calidad. Desarrollar un pensamiento estratgico, con abstraccin, anlisis y sntesis, as como crtica y autocrtica.
Competencia (s) especfica (s) del proyecto formativo: Diagnostica problemas educativos. Investiga y analiza las causas de problemas educativos en cualquier nivel. Organiza, administra y supervisa actividades escolares. Disea programas remediales o de nivelacin acadmicas en todos los niveles. Desarrolla metodologas del aprendizaje por reas del conocimiento. Disea estrategias educativas de vanguardia. Implementa estrategias de enseanza y aprendizaje.
RESULTADOS DE APRENDIZAJE: TALLER 2
3) Construye una definicin propia de la Pedagoga, partiendo de la visin que considere ms adecuada. 4) Disea un mapa representativo del conjunto de disciplinas de la Ciencia de la Educacin y justifica el espacio de la Pedagoga crtica. 2
DESARROLLO DE LOS CONTENIDOS INTRODUCCIN
Este taller comienza hablando de la pedagoga crtica como una propuesta de enseanza que intenta ayudar a los estudiantes a cuestionar y adems a desafiar la dominacin, las creencias y prcticas que la generan. En otras palabras, es una teora y prctica (praxis) en la que los estudiantes alcanzan una conciencia crtica. En esta tradicin, el maestro trabaja para guiar a los estudiantes a cuestionar las teoras y las prcticas consideradas como represivas (incluyendo aquellas que se dan en la propia escuela), animando a generar respuestas liberadoras tanto a nivel individual como colectivo, las cuales ocasionen cambios en sus actuales condiciones de vida. OBJETIVOS GENERALES Definir lo es la Pedagoga Crtica, mediante el anlisis para valorar la misma y su aplicacin en el aula. Diferenciar el enfoque de crtica. Educacin Bancaria del enfoque de la pedagoga
Definir las pretensiones de la Pedagoga crtica. Reconocer los elementos fundamentales de la Pedagoga crtica.
RECOMENDACIONES DIDCTICAS PARA SU ESTUDIO A partir de este momento, usted iniciar el estudio de DIDCTICA GENERAL, por ello le sugerimos leer y tomar en cuenta las siguientes recomendaciones:
Planifique Usted es responsable de su propio proceso de formacin. El tiempo es oro y vale la pena aprovecharlo. 3
Analice Desarrolle en orden las actividades sugeridas, lea con atencin, analice, hgalo a conciencia. Estructure sus ideas y aprendizajes. Afiance sus conocimientos Es muy importante que usted se detenga de vez en cuando, medite si est aprendiendo y afiance los aprendizajes ya adquiridos. El trabajo cooperativo El trabajo en equipo, contribuye positivamente. Renase y comparta con otras personas, sta es una manera de aprender a aprender compartiendo.
Construya Al final de cada temtica es importante que construya y estructure sus propias ideas, aportes y conclusiones. Esta es la mejor prueba de que usted aprendi a aprender.
CONTENIDOS:
LA PEDAGOGA CRTICA
La Pedagoga crtica tiene sus races en la teora crtica de la Frankfurt School (Escuela de Frankfurt), cuya influencia es evidente en las obras liberadoras de Paulo Freire, el educador crtico ms conocido. Para Freire, la educacin liberadora tiene como objetivo desarrollar una conciencia crtica que permita a los que aprenden reconocer las conexiones entre sus problemas y experiencias individuales y los contextos sociales en los que stos ocurren. Esta concienciacin es el primer paso necesario para una "praxis," que se configura como una aproximacin a una toma de 4
accin progresiva y reflexiva. La praxis implica involucrarse en un ciclo de teora, aplicacin, evaluacin, reflexin y de nuevo a la teora. La transformacin social debe ser el producto de la praxis a un nivel colectivo. La pedagoga crtica es una propuesta de enseanza que intenta ayudar a los estudiantes a cuestionar y adems a desafiar la dominacin, las creencias y prcticas que la generan. En otras palabras, es una teora y prctica (praxis) en la que los estudiantes alcanzan una conciencia crtica. En esta tradicin, el maestro trabaja para guiar a los estudiantes a cuestionar las teoras y las prcticas consideradas como represivas (incluyendo aquellas que se dan en la propia escuela), animando a generar respuestas liberadoras tanto a nivel individual como colectivo, las cuales ocasionen cambios en sus actuales condiciones de vida. A menudo el estudiante inicia cuestionndose a s mismo como miembro de un grupo o proceso social (incluyendo lo proveniente de la religin, identidad nacional, normas culturales o roles establecidos). Despus de alcanzar un punto de revelacin, en el que empieza a ver a su sociedad como algo profundamente imperfecto, se le alienta a compartir este conocimiento en un intento de cambiar la naturaleza opresiva de la sociedad. Es una teora que propone a travs de la prctica, que los estudiantes alcanzan una conciencia crtica dentro de su propia sociedad. La Pedagoga crtica encuentra su sustento en la Teora Crtica. Esta teora invent una nueva manera de leer la realidad, capaz de responder a las problemticas sociales del mundo moderno; esta corriente se ha sustituido en un punto de referencia en la bsqueda de una educacin desde el enfoque crtico. Surge, entonces la pedagoga crtica como una pedagoga respondiente, porque implica una reaccin generada desde una reflexin consciente y responsable. ALGUNAS CARACTERSTICAS QUE FORMAN ESTA TEORA SON: Es necesaria la formacin de la autoconciencia para lograr crear un proceso de construccin de significados apoyados en las experiencias personales. 5
Est encaminada a la transformacin social en beneficio de los ms dbiles. La educacin debe considerar las desigualdades sociales existentes en el mundo globalizado, as como adquirir un compromiso con la justicia y la equidad. Debe
permitir a los profesores y a la comunidad educativa en general, identificar las limitaciones y potenciar las capacidades de tal forma que stas sean la base para la auto superacin. Los elementos FUNDAMENTALES de la Pedagoga Crtica son:
Es preciso aclarar
lo que H. Giroux asume como contexto: es el espacio
geogrfico donde el individuo realiza sus acciones; tambin lo que entiende como las
redes de significados: son los espacios culturales que incluyen elementos histricos,
religiosos, sicolgicos, ideolgicos, etc, que reconocen y aceptan los sujetos y que comparten un mismo espacio fsico. Lo que el individuo interioriza a travs del proceso de socializacin depende del contexto en el que est inmerso (familiar, social, cultural y educativo).
Cada individuo interacta e interpreta de diferente manera la realidad en la que interacta e interpretacin se basa en las representaciones internas que construye. Segn sean estas interpretaciones, as sern las actuaciones que realice; por ello, un individuo es ms competente en la medida en que sus representaciones internas favorecen una mejor actuacin sobre su vida.
LA PEDAGOGA CRTICA PRETENDE: Crear nuevas formas de conocimiento a travs de su nfasis en romper con las disciplinas y en crear conocimiento interdisciplinario. Plantear preguntas sobre las relaciones entre la periferia y los centros de poder en las escuelas. Se preocupa sobre cmo proporcionar un modo de leer la historia como parte de un proyecto ms amplio para recuperar poder e identidad, en particular considerando que stos toman forma alrededor de las categoras de raza, gnero, clase y etnia. Rechazar la distincin entre cultura superior y cultura popular, de manera que el conocimiento curricular responda al conocimiento cotidiano que constituye las historias de vida de las personas de manera diferente. Destacar la primaca de lo tico al definir el lenguaje que los maestros y otras personas usan para producir prcticas culturales particulares.
Pedagoga crtica est especialmente preocupada por cambiar las relaciones tradicionales entre el estudiante y el profesor, en las que el profesor era el agente activo, el que sabe, y los estudiantes los receptores pasivos del conocimiento del profesor (el concepto de educacin bancaria). Concibe la clase, en cambio, como un sitio en el que se produce conocimiento nuevo, fundamentado en las experiencias de profesores y de alumnos, a travs de un dilogo significativo (mtodo dialgico.)
En el mbito y desde los inicios de la educacin formalizada se han concebido diferentes mtodos pedaggicos que han venido ubicando al maestro en diferentes posturas pedaggicas para su contribucin en el proceso de enseanza aprendizaje y para profundizar ms a fondo en lo mencionado har referencia a los maneras ms sobresalientes en este contexto y que son las que han tenido mayor relevancia a nivel mundial y especialmente en nuestro pas. Estos mtodos pedaggicos son: La pedagoga tradicional, la pedagoga tecnocratita o conductista y la pedagoga critica.
En el mtodo pedaggico tradicional, el maestro es quien reproduce los valores sociales, es l quien tiene la razn, es l quien debe imponer o ms sutilmente proponer metas a sus educandos. En el mtodo de la pedagoga tecnocrtica o conductista, el maestro es quien controla los estmulos y refuerza las respuestas. En el mtodo de la pedagoga crtica el maestro es quien facilita el aprendizaje y el creador o fomentador de condiciones para el trabajo.
La importancia de ser maestro no solamente consiste en saber, como ser, compartir, comprender, no es contar con un sin fin de conocimientos, mtodos y tcnicas pedaggicas. La importancia de ser sera entonces contar con una actitud positiva de transformacin, de innovacin de bsqueda, de libertad intelectual de anlisis y crtica.
Ser maestro significa tener vocacin para contribuir en el arte pedaggico y la formacin del ser humano en todos sus aspectos. En los ltimos tiempos en nuestro pas se ha escuchado la frase "Estudia para maestro aunque sea", muchas personas dicen esto inconscientemente porque tienen la idea de que el ser maestro solamente es presentarse a la escuela y poner a los alumnos a hacer algn trabajo o como se deca anteriormente a hacer alguna plana, (completar un ejercicio ya sea de nmeros o letras, etc.) y aun as hay varias personas
que trabajan en el campo educativo y esa es la idea que tienen, con ello se comprende que desconocen que es verdaderamente educar. Ser maestro no es cosa fcil. Una persona antes de elegir esta profesin deber tener vocacin, debe sentir desde el fondo de su corazn que esa es la carrera de su inters ya que lo apasiona y que para ello cuenta con cualidades, habilidades, aptitudes y actitudes. Un maestro debe conocer todas las disciplinas y reas que complementan las Ciencias de la Educacin o la pedagoga, entre ellas la psicologa educativa, la sociologa de la educacin, modelos educativos etc. Porque el maestro ha de comprender que es lo que pasa en el proceso de enseanza aprendizaje cuando se tienen y no se tienen resultados, conocer el mtodo pedaggico en el que basara su prctica docente, los recursos didcticos que empleara, comprender los objetivos de los programas educativos y no solamente eso, sino que comprender todo lo que sucede en este contexto y estar al tanto da con da. Se han mencionado ya algunos de los mtodos pedaggicos los cuales los maestros hacen uso de ellos para fundamentar su labor docente. Cada mtodo indica una forma para que el maestro perfile su quehacer pedaggico. Las primeras prcticas educativas fueron basadas en un mtodo de tipo tradicional donde el papel del maestro debera, usar temarios que muchas veces es copia de los ndices de los libros de textos bien listados de los temas o captulos exhaustivamente desglosados, los cuales son propuestos por profesores de mayor experiencia en la asignatura, en la didctica tradicional no es papel del profesor elaborar programas, generalmente cuando omos hablar de educacin tradicional nuestra referencia inmediata es la imagen de un profesor que habla y unos alumnos que escuchan, el profesor impone mucha disciplina sobre el educando, el profesor es factor determinante en la tarea de fomentar, entre otras cosas, el conformismo, a travs de la imposicin del orden y la disciplina y que tiene su origen en la propia familias clases que se imparten son de tipo librescas, de repeticin, memorsticas, verbalistas, autoritarias.
En la pedagoga crtica el trabajo del maestro se concibe de esta manera: Desarrollar en l una autntica actividad cientfica, apoyada en la investigacin en el espritu crtico y en la autocrtica. El profesor ser dentro de este contexto el promotor de aprendizaje a travs de una relacin ms cooperativa esto no significa desplazamiento o sustitucin del profesor como tal; sino lo contrario, en esta nueva relacin, la responsabilidad del profesor y el alumno es extraordinariamente mayor, pues les exige, entre otras cosas, investigacin permanente, momentos de anlisis sntesis , de reflexin y de discusin, conocimiento del plan y programa de estudios conforme al cual realizan su prctica y un mayor conocimiento de la prctica profesional. Retomando lo ya expuesto, parece importante destacar que las actividades de aprendizaje son una conjuncin de objetivos, contenidos, procedimientos tcnicas y recursos didcticos.
Finalmente concluyo este apartado sealando que un maestro es aquel que contribuye en la formacin de la persona y que a l lo encontraras en la escuela o bien fuera de ella. En el mbito educativo, el ser maestro no es cosa fcil. Para que este personaje intervenga en los procesos educativos contar con vocacin, amor y entrega a esta labor. Aludiendo aquel maestro que recibi una educacin formalizada, ya sea en una institucin formadora de docente o bien el alguna otra en donde sus objetivos educativos en si no son para trabajar en la docencia y me refiero con mas firmeza a estos ltimos ya que ellos dentro su formacin no contaron con las disciplinas que conforman el arte de la pedagoga, les sugiero actualizarse pedaggicamente para realizar esta labor, tomar en cuenta los mtodos pedaggicos existentes que ms le convenga y as lograr aprendizajes significativos. Hoy en da el mtodo pedaggico ms recomendable en el cual el profesor basa su prctica docente es el de la pedagoga crtica, es importante analizarlo.
Papel de la Institucin Docente.
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La Teora Crtica de la Enseanza: en esta tendencia podemos encontrar varias acepciones del papel de la escuela como institucin, aunque todas coinciden en esencia. Segn MacLearen" los tericos de la educacin crtica han comenzado a ver a la escuela como a una empresa resueltamente poltica y cultural como arenas culturales donde una heterogeneidad de formas sociales e ideolgicas suelen enfrentarse en una lucha irremisible por la dominacin". Para Libaneo (1982)" la actuacin de la escuela consiste en la preparacin del alumno para el mundo adulto y sus contradicciones, proveyndole instrumentos, por medio de la adquisicin de contenidos y de la socializacin para una participacin organizada y activa en la democratizacin de la sociedad." Adela Hernndez (2000) plantea y considera la institucin escolar como un mecanismo emancipador de los estudiantes en tanto ellos se proponen la transformacin de la educacin y el anlisis crtico de sus mtodos y procesos de ah que se valora como el mtodo principal, el de la autorreflexin crtica, a partir de una concepcin dialctica de la realidad y el pensamiento.
Esta tendencia atribuye a la escuela una funcin fundamental en la difusin de contenidos concretos, inseparables de la realidad social. Valora la institucin escolar como instrumento de apropiacin del saber, que est al servicios de los intereses populares, en tanto en ella se crea el espacio para el debate de temas de inters a partir de discursos no oficiales dando la posibilidad de expresarse y crear su propia visin del mundo."
Resumiendo, esta tendencia se replantea el papel de la escuela como mero espacio instructivo, diseada para reproducir la sociedad dominante, y la concibe como un campo de lucha por la transformacin de la realidad social en busca del ideal de la " democracia participativa".
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El Enfoque Histrico Cultural: considera, al igual que la anterior, a la escuela como parte integral de la sociedad, cuyo papel fundamental es el de formar un ser humano integral capaz de transformar la sociedad, teniendo en cuenta que fue creado en una sociedad socialista y para la formacin del "ser humano nuevo", a travs de proporcionarle el instrumental necesario herramienta al alumno para interactuar y cambiar su realidad fsica y social.
Podemos concluir que estas tendencias tienen en comn su visin de una institucin docente como parte integral de la sociedad, cuya misin sea la transformacin de la sociedad a travs de la formacin de un ser humano independiente, reflexivo dotado del instrumental necesario para enfrentar esta tarea. Pero, entendemos que la Histrico Cultural tiene ms claros estos fines lo cual es lgico debido a su origen.
Proceso de Enseanza Aprendizaje.
La Teora Crtica de la Enseanza: concibe al contenido como el componente fundamental del PDEA ya que segn Libaneo (1982)" La difusin del contenido es la tarea primordial. No contenidos abstractos, sino concretos y por tanto, indisociables a las realidades socialesSon los contenidos culturales universales que se constituyeron en dominio de conocimientos relativamente autnomos incorporados por la humanidad, pero permanentemente revaluados en funcin de realidades sociales No basta que los contenidos sean enseados aun bien enseados; es necesario que se conecten, de forma indisociable a su significacin humana y social. "
Esta acepcin de Libaneo coincide con las de Conocimiento Emancipatorio de Habermas y Conocimiento Directivo de Giroux que, como expresa MacLearen,"nos ayuda a entender cmo las relaciones sociales son distorsionadas y manipuladas por relaciones de poder y privilegios. Tambin apunta a crear las condiciones bajo las cuales la irracionalidad, la dominacin y la opresin pueden ser transformadas y superadas por medio de la accin deliberada y colectiva." 12
El objetivo para la definicin del mismo nos adscribimos a la expuesta por Hernndez "es potenciar a los alumnos para que ellos mismos se impliquen en su propia formacin, a partir de sus autorreflexiones y valoraciones crticas y con ello modificar caractersticas de la sociedad que hacen necesaria esa intervencin." Para Libaneo (1982)" es privilegiar la adquisicin de saber, y del saber vinculado a las realidades sociales" Si bien estos son las definiciones del objetivo general de la tendencia, los objetivos especficos se subordinan al contenido.
El mtodo, en esta tendencia, es el de la reflexin crtica subordinado al contenido o como expone Libaneo" el trabajo del docente relaciona la practica vivida por los alumnos con los contenidos propuestos por los docentes, momento en el que se dar la "ruptura" en relacin a la experiencia poco elaborada", para ejemplificar lo anterior podemos utilizar estas interrogantes de Giroux citado por MacLearen" Cul fue la relacin entre la invasin a Granada como una misin de rescate en inters de ciudadanos estadounidenses y la lgica mayor del imperialismo MacLearen
concluye"es proporcionar a los estudiantes un modelo que les permita examinar los fundamentos poltico, sociales y econmicos subyacentes en la sociedad".
Al respecto veamos la opinin de Adela Hernndez" En general los exponentes de esta Teora Crtica de la Enseanza en sus diversas variantes, coinciden en considerar el aprendizaje grupal como relevante para la apropiacin de nuevos conocimientos, a partir de conocer las formas de trabajo del grupo referente a este aspecto se destaca la relacin que se da entre el conocimiento acumulado y la construccin del nuevo conocimiento." Es decir que se potencia el trabajo grupal y la investigacin. Relacin docente- alumno En contraposicin a otras tendencias, en especial la tradicional, la relacin profesor- alumno se realiza de forma horizontal, se concibe al estudiante como sujeto activo del proceso de enseanza-aprendizaje, si dejar de presuponer que es objeto del mismo. En cuanto al docente se le atribuye un papel directivo pero no autoritario, 13
debido a su experiencia, conocimientos y formacin. A continuacin expondremos algunos criterios que esclarecen este tpico. Libaneo afirma que en la relacin de intercambio alumno-medio, el docente juega el papel de mediador, cuya funcin pedaggica es suministrar las condiciones necesarias para la relacin de colaboracin que se instaura. Considera que"El papel del adulto es insustituible, pero se acenta tambin la participacin del alumno en el proceso. "En cuanto a los alumnos se expone que este posee..." experiencias
inmediatas en un contexto cultural, participa en la bsqueda de la verdad al confrontarla con los contenidos y modelos explicitados por el docente". Otra opinin al respecto es la de Adela Hernndez en cuanto al profesor que es..." un intelectual transformativo que tiene tres tareas fundamentales:

La enseanza como prctica transformadora, La escuela como esfera pblica democrtica, Fomento de un discurso pblico comn unido a imperativos democrticos de igualdad y justicia social." En cuanto a los alumnos nos expone..." los alumnos tienen libertad para expresar sus ideas y defender sus puntos de vistas, los que se discuten en el seno del grupo escolar, quien sugiere nuevas formas de trabajo y evaluacin.
La misma autora haciendo referencia a Giroux, expone el siguiente criterio" el papel que debe jugar el profesor que debe ser un agente de cambio social fomentador del no conformismo, orientador y controlador del aprendizaje y al mismo tiempo un consejero sin ser autoritario. Aparecen otras muchas opiniones pero la mayora apunta al papel directivo y no autoritario del profesor al cual definen como mediador, intelectual transformativo, agente de cambio social entre otras. El Enfoque Histrico Cultural: En esta tendencia concibe el aprendizaje, segn Sanz y Rodrguez ( 2000 ) " no solo como un proceso de realizacin individual, sino tambin como una actividad social, como un proceso de construccin y reconstruccin 14
por parte del sujeto, que se apropia de conocimientos, habilidades, actitudes afectos, valores y sus formas de expresin. Este aprendizaje se produce en condiciones de interaccin social en un medio socio-histrico concreto." Es decir en el proceso de aprendizaje es concebido como una actividad social donde se produce y reproduce el conocimiento en la cual el estudiante los modos sociales de actividad, de interaccin y los fundamentos cientficos. Siguiendo la lgica Vigotskiana este proceso no se puede separar del desarrollo, porque si bien el "aprendizaje" tira del desarrollo, sin este no existe el primero o sea en una unidad dialctica.
Su objetivo fundamental es el de suscitar el desarrollo integral del ser humano dndole el instrumental necesario para interactuar con su medio social y fsico; y transformarlo. O sea, forjar al hombre nuevo del que hablan nuestros prceres.
A diferencia de la tendencia anterior el componente fundamental del proceso de enseanza - aprendizaje es el objetivo los cuales deben ser formulados, segn Sanz y Rodrguez (2000)..." a partir de las acciones que debe desarrollar el estudiante en el marco de las materias especficas y de las funciones que stas desempean en el perfil del egresado de un nivel de enseanza determinado." El contenido es elegido de manera (Sanz y Rodrguez)" que garanticen la formacin de los conocimientos y caractersticas de la personalidad necesarias para la realizacin de los diferentes tipos de actividad. Estructuracin de estos contenidos esenciales sobre la base de un enfoque sistmico de forma que se revele las condiciones de su origen y desarrollo. El mtodo se fundamenta por laceracin y desarrollo de la zona de desarrollo prximo, en un contexto de de interactividad entre maestro alumno y alumno alumno. A criterio de Violeta Rodrguez (2002) "Los mtodos, medios, formas de organizar el proceso se dirigen desde esta concepcin a hacer que el estudiante reconstruya para s, participe en la reelaboracin, eso supone una actividad constante, un papel activo, una movilizacin de todos los procesos afectivos, volitivos y cognitivos en funcin de la actividad de aprendizaje." De lo anteriormente expuesto se desprende: 15
Relacin docente- alumno: Es una relacin horizontal donde el rol del alumno es el de sujeto objeto del proceso de enseanza aprendizaje, con una participacin activa como ya fue descrito en el prrafo anterior. El profesor juega un papel directivo del proceso, no autoritario, de gua y orientador, de mediador y por ultimo de facilitador. Al respecto Violeta Rodrguez, expresa" El que ensea debe dirigir, mediar, andamiar y una vez logrado determinado nivel de desarrollo, debe facilitar. En ese proceso es necesario atender: la zona de desarrollo prximo, el desarrollo absoluto y el desarrollo potencial." La misma autora nos expone en detalle los diversos pasos por donde transita el papel del maestro: A diferencia de otras concepciones, Vigostky (segn las reconstrucciones hechos de sus planteamientos), considera que el papel del maestro tiene dos momentos: 1.- Experto que gua, mediatiza, promueve constantes ZDP directivo, creando lo que Bruner llama "Andamiaje" por donde transitan los alumnos y sin el cual no podran aspirar a niveles superiores. De acuerdo a los escritos vigotskianos el maestro es un experto que gua y mediatiza los saberes socio-culturales que debe aprender e internalizar el alumno. Ensea en una situacin o contexto de interactividad, negociando significados que l posee como agente educativo para intentarlo compartir con los alumnos, quienes los han de reconstruir (Coll, 1991). El maestro debe promover continuamente ZDP. Para ello debe ser experto en el dominio de la tarea y ser sensible a los avances del aprendizaje. Esto es extensivo a cualquiera que ejerza tutelaje o mediatice, an en situaciones de educacin informal. 2. Posteriormente, con el avance del alumno, va reduciendo su participacin y de acuerdo al desarrollo de ste puede llegar a ser un "espectador emptico", que haga preguntas, formule los problemas reflexione junto a ellos ofrezca " niveles de ayuda que crecen o decrecen segn las necesidades de los alumnos.
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Los maestros transitan, segn las necesidades de los alumnos, de directivos, guas, orientadores a facilitadores, acompaantes, espectadores.
Conclusiones:
A lo largo de este taller, hemos comparado las Tendencias Crtico - Social y la Histrico - Cultural, como ya expresamos anteriormente ambas son progresistas, encaminadas a la transformacin de la sociedad utilizando mtodos activos que potencien el desarrollo del individuo. Replantean el papel de la institucin docente como elemento transformador de la sociedad. Consideran la relacin profesor alumno como horizontal y activa donde el estudiante juegue un papel activo y de sujeto del proceso de enseanza aprendizaje, as como que el profesor cumpla un rol directivo y no autoritario, de gua y facilitador. Lo cual requiere una altsima preparacin. Como vemos son concepciones con mltiples puntos de contacto y que en la actualidad van pernendose una de la otra, de otras. Sus principales diferencias provienen de su fundamentacin terica, mientras la Crtico Social se nutre de diversas fuentes la Histrico Cultural tiene como fuente el materialismo dialctico marxista y psicologa marxista creada y desarrollada por
Vigostky y sus seguidores. Tambin estimamos que difieren en el objetivo final a lograr puesto que la Crtico Social pretende cambiar la sociedad utilizando la educacin y la escuela, lo cual en la situacin del mundo capitalista actual no es posible y porque no han definido que tipo de sociedad alcanzar, solo se plantea el concepto de "Democracia Participativa" que por dems no significa lo mismo en Estados Unidos que en Brasil.
Papel
de
la
Pedagoga
Crtica
en
la
educacin
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Es indudable que como educadores debemos reflexionar constantemente acerca de nuestra prctica profesional con el objeto de encontrar mejores formas de llegar al mayor nmero de estudiantes en todos los niveles del sistema educativo de un pas. Como en todo campo, las investigaciones cientficas pueden ayudarnos en esta reflexin. De hecho, quiz la primera pregunta que todos debemos hacernos es por qu los estudiantes deben asistir a la escuela? Cul es el objetivo de nuestra insistencia en que ellos participen, an en ella, de manera obligatoria hasta cierto grado? Cul es el objetivo principal de la educacin? Barber (1992) dice que "...el objetivo de la educacin pblica es darle a cada estudiante la oportunidad de llegar a ser una persona autnoma, un ente pensante y deliberativo, un ciudadano que se gobierna a s mismo; lo cual quiere decir, el lograr la excelencia." Para lograrlo es necesario exponer la necesidad de practicar una pedagoga
dinmica, relevante, dialctica, de progreso personal y colectivo, de reflexin, de accin, o en otras palabras, de una Pedagoga Crtica. En otras palabras, los maestros toman como estrategia principal la tarea de "narrar" el contenido curricular, mientras que los estudiantes tienen la tarea de "escuchar" pacientemente esta narracin, les interese o no les interese el tema, se les d o no se les d la oportunidad de pensar sobre el tema de manera crtica, les parezca relevante o no. Quiz se les entregan estas narraciones como en forma de una medicina cuyo sabor es a veces malo, pero con la expectativa de que su accin dentro de nuestro organismo es positiva y para nuestro beneficio. En este sentido, los alumnos son receptores y los maestros son emisores del mensaje que se debe entregar. Pienso que es posible que no haya un lector que no haya experimentado en alguna poca de su vida, este hecho de ser un "receptor" pasivo en el aula. Mientras ms calladitos (pasivos) escuchan los alumnos, mejor. Es posible que educadores, padres y polticos se pregunten si hay sabidura en dejar que los estudiantes se transformen en sujetos y tengan ms derecho a eleccin en el proceso de educacin. Pero en realidad, la decisin no debe ser sistmica, sino pedaggica. Y en esta decisin pedaggica debe tomarse en cuenta una vez ms el 18
objetivo de la educacin pblica. Si lo que queremos lograr es "ser una persona autnoma, un ente pensante y deliberativo, un ciudadano que se gobierna a s mismo; lo cual quiere decir, el lograr la excelencia", los estudiantes deben comenzar desde muy pequeos a practicar el pensamiento crtico a travs de la reflexin y el dilogo, a tomar decisiones y aceptar sus consecuencias naturales, a explorar como buen ciudadano el presente y tomar accin para mejorar el futuro. En la Pedagoga Crtica este proceso liberador y transformador se llama 'praxis'. En su sentido ms puro, "praxis" es liberacin, o la reflexin, el dilogo y la accin de hombres y mujeres [nios y nias] acerca de su mundo para transformarlo y mejorarlo, y al transformar y mejorar su mundo individual, mejoran y transforman el mundo de manera colectiva. En este proceso, los estudiantes actan para transformar su mundo de tal manera que puedan moverse hacia nuevas posibilidades y hacia una vida ms plena y rica (individualmente y de manera colectiva). Esto requiere primero que nada que nosotros consideremos y aceptemos sus potencialidades intelectuales, que confiemos en su habilidad para tomar decisiones informadas y an aceptemos su derecho a equivocarse. Despus de todo, los adultos tambin nos equivocamos. Debemos reconocer su naturaleza social en el sentido de que ellos como seres humanos tienen la necesidad de relacionarse con otros seres humanos. En este caso, sus compaeros de clase y de escuela, sus maestros, sus padres, sus familiares y otros miembros de su comunidad. Toda esta interaccin puede ser de gran beneficio en la educacin del nio. Los educadores no son los maestros absolutos. Hay muchas otras personas en la vida de un nio que constituyen recursos en el proceso de la educacin. Existe sin lugar a dudas, la educacin formal y la educacin que se adquiere fuera de la escuela [informal] y estas dos no deben estar divorciadas una de la otra, sino que deben complementarse y valorarse. La educacin 'informal' es bsica en el desarrollo el estudiante a cualquier nivel porque constituye parte de la experiencia previa y ha influenciado en gran manera los esquemas mentales con los cuales la persona ha construido y contina construyendo nuevo conocimiento. De hecho, todo el proceso de 'enculturacin' (adquisicin de la cultura nativa) desde que el nio nace hasta que entra a la escuela juega un papel primordial en el futuro xito o fracaso escolar. 19
En este punto, es importante mencionar que la mayora de los nios llegan al colegio con un bagaje enorme de conocimiento de su cultura y su idioma. Ellos han aprendido esto en contexto y de manera natural. Es cuando los nios entran a la escuela que comienzan a veces a tener problemas. En este sentido el lenguaje integral, que est apoyado en la Pedagoga Crtica, puede ayudarnos a crear un ambiente ms natural dentro del aula. Goodman (1996) explica cundo es fcil y cundo es difcil construir conocimiento nuevo, y aunque l se refiere al lenguaje en particular yo lo he adaptado de la siguiente manera, para aplicarlo a la adquisicin de nuevo conocimiento en general: Es fcil cuando: El contexto es real y natural. El tema es ntegro. El concepto tiene sentido. El tema es interesante. El tema es relevante para el alumno. La actividad le pertenece al alumno. La actividad es parte de un evento real. El concepto tiene utilidad real. La actividad tiene un propsito para el alumno. El alumno quiere usarlo. El concepto es accesible para el alumno. El alumno tiene poder para usarlo.
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Este es quiz el primer paso en la Pedagoga Crtica: el disear formas en que los temas que se cubren en el currculo y las actividades que se realizan para cubrir las materias sean relevantes, naturales, interesantes, tengan sentido, les pertenezcan a los alumnos. Esto se logra entre otras estrategias a travs de las preguntas abiertas. Este tipo de pregunta generalmente no tiene una sola respuesta como tambin es el tipo de pregunta que invita al dilogo y a la reflexin. Una pregunta abierta genera temas que son interesantes para el estudiante. Estas son caractersticas importantes de la Pedagoga Crtica, usted debe despertar en los nios la curiosidad y hacerlos pensar acerca de la escuela. Por ejemplo, es muy importante comenzar el ao escolar con una discusin sobre el por qu vamos a la escuela. Por qu la ley nos obliga a ir a la escuela? Esto establece un tono de cuestionamiento y les demostrara a los nios que ustedes confan en ellos y que ellos son lo suficientemente inteligente, a su propio nivel, para investigar y proponer respuestas." Shor tambin recuerda su niez y cmo l se senta acerca de la escuela: "Como muchos nios, me encantaba aprender, pero no me gustaba la escuela. Especialmente senta pavor del primer da de clases. Me despertaba temprano, saltaba nerviosamente de la cama y corra a la ventana. . La pedagoga crtica Hasta ahora, me he referido a corrientes pedaggicas de corte casi totalmente psicologista. La pedagoga crtica rompe con esa circunstancia, pues su base es
esencialmente sociolgica, y tiene como objetivo fundamental el desarrollo de la actitud crtica. Por actitud se entiende una predisposicin conductual relativamente estable. Sus elementos bsicos son: - Componentes cognitivos (procesos perceptivos, neuronales, etc.) - Componentes afectivos (reacciones generales ante un objeto de referencia). - Componentes comporta mentales (Resolucin de problemas de una manera determinada).
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Pero, al margen de lo anterior, lo que resulta ms relevante para la pedagoga crtica est constituido por las funciones de la actitud, y que pueden presentarse como:
Facilitadoras conductuales (pero no productoras de conducta). Motivacionales (promotoras de la ruptura de la indiferencia). Orientadoras (propiciadoras de respuestas adecuadas). Estabilizadoras (confirmadoras de rasgos de la personalidad.
El docente, para propiciar una actitud crtica, debe renunciar expresamente a su papel directivo y autoritario dentro de la clase, y convertirse en un animador cultural. Existen algunas opiniones, como las de Wilfred Carr y Stephen Kemmis, en el sentido de que para transitar de una actitud educativa tradicionalista hacia una prctica pedaggica crtica, resulta indispensable incorporar a la investigacin-accin a las formas de enseanza, con el fin de posibilitar el anlisis crtico de las prcticas educativas. Los autores citados afirman que los modos de investigacin educativa tienen relacin directa con los enfoques terico-prcticos de la educacin. Por ejemplo, la investigacin cuantitativa implica considerar a la educacin como un asunto meramente tcnico, mientras que la investigacin interpretativa la advierte como una cuestin prctica. La pedagoga crtica, en cambio, propone una investigacin analtica que, mediante una participacin decididamente activa, implique la transformacin de las prcticas y de los valores educativos, y an ms, el cambio de las estructuras sociales. As pues, se afirma que la pedagoga crtica no propone una investigacin acerca de la educacin, sino en y para la educacin. Por ello, la pedagoga crtica supone el compromiso indeclinable de docentes, estudiantes, padres de familia, administradores, etc., de analizar crticamente sus respectivas funciones sociales y situaciones personales (las relacionadas con la educacin), para mejorarlas substancialmente.
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Entendida as la pedagoga crtica resulta eminentemente participativa. Sin embargo, el alemn Jrgen Habermas, tal vez el terico ms importante de la Escuela de Frankfurt en la actualidad, advierte que los conocimientos sobre investigacin generados por una ciencia social crtica no impulsan necesaria y automticamente a la accin, sino que es indispensable un proceso de ilustracin de los participantes, con el fin de que entiendan una situacin determinada y sean capaces de tomar decisiones al respecto. En cuanto a la investigacin-accin, como un recurso bsico de la pedagoga crtica, es definida como una forma de bsqueda e indagacin realizada por los participantes acerca de sus propias circunstancias. Es, por lo tanto, auto reflexivo. La pedagoga crtica es una teora radical muy reciente, a la que tambin se alude como nueva sociologa de la educacin, y analiza la prctica educativa en su contexto histrico y como obra e instrumento de la clase dominante. La pedagoga crtica manifiesta una abierta preocupacin por la vigencia de los enfoques positivista que despojan a lo educativo de su carcter poltico e histrico, circunstancia que resulta muy conveniente para los intereses de los grupos sociales hegemnicos. Los orgenes de la pedagoga crtica pueden encontrarse en las actividades realizadas por el Instituto para la Investigacin Social de Alemania antes del inicio de la segunda guerra mundial. Entre los tericos que dieron origen a esta corriente se encuentran Walter Benjamn, Max Horkheimer, Leo Lowenthal, Eric Fromm, Theodor W. Adorno y Herbert Marcuse. Y efectivamente, respetado lector, ha usted deducido bien. Se trata de los tericos que integraron la primera generacin de la Escuela de Frankfurt y que se vieron obligados a emigrar a otros pases, sobre todo a los Estados Unidos, debido al acoso y persecucin de los nazis hacia los judos e izquierdistas. Como se sabe, en la actualidad la Escuela de Frankfurt realiza importantes actividades de investigacin en diversos campos de la cultura y el saber humanos,
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investigacin y crtica que incluyen a la antropologa, la sociologa, la psicologa, la educacin, la literatura etc. Una segunda generacin de tericos de esta escuela, entre los que sobresalen Jrgen Habermas y Henry Giroux, ha hecho nuevas aportaciones que estn permitiendo a la pedagoga crtica registrar avances substanciales. Sin embargo, los tericos de la pedagoga crtica se encuentran en franca minora dentro del universo de los tericos de la pedagoga, y existe coincidencia en admitir que lo que realmente los une son los objetivos de una pedagoga crtica, pues sta an no se estructura como un conjunto homogneo y sistematizado de ideas. Al considerar que los problemas sociales no son hechos aislados, sino consecuencia de la interaccin entre los individuos, la pedagoga operatoria evidencia su carcter dialctico.
Pero lo dialctico no entendido o circunscrito a la vieja frmula hegeliana tesis-
antitesis -sntesis, s concebido desde una ptica ms actual, como una forma de
pensamiento cuestionador que no admite a la parte sin su relacin con el todo, y viceversa.
La pedagoga crtica es un abierto desafo al papel que desempean actualmente las escuelas, a las que considera como instituciones decididamente polticas, como un campo de batalla en donde diversas fuerzas sociales luchan por lograr la dominacin.
La pedagoga crtica en la formulacin de situaciones problemticas que le ataen directamente a su contexto, sin dejar de lado el anlisis de contenidos y temticas propias de las ciencias sociales, adquirir la capacidad de controvertir el orden
escolar, comprendiendo de l su lgica de operacin y dominacin y resolver la pregunta central de nuestra investigacin la cual es: Qu herramientas brinda el
currculo implementado a partir de la pedagoga crtica para que el joven se reconozca como actor social?
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El desarrollo de nuestro objetivo se alcanza a travs de la implementacin de un programa curricular estructurado de forma semanal con una serie diversa de actividades didcticas en su mayora diseadas por los docentes investigadores; cada periodo se estructura en torno a una pregunta y un trabajo final que permita al estudiante fortalecer su que hacer social, para que el joven de manera autnoma adquiera roles en la sociedad y deje de ser el estudiante que cumple ordenes y acta bajo un mandato; el trabajo elaborado por los estudiantes es socializado y evaluado por jvenes de otras instituciones que llevan el mismo proceso; estos dilogos entre escuelas y jvenes debe redundar en un encuentro final que para este ao es el IV foro Juventud, Conflicto y Ciudad1, en el cual se ponen en comn los resultados de la investigacin, los aciertos del proceso y los logros alcanzados. La propuesta curricular incluye la estructura temtica que se ha concebido para el grado 9, pero no siempre desde las fuentes oficiales, sino que tambin se reivindican otras fuentes y otros imaginarios, muchas veces obviadas adrede por los grupos
editoriales, ya que cuestionan las formas de poder establecidas hasta hoy por el estado Colombiano; tambin y con la metodologa implementada es posible utilizar herramientas y estrategias pedaggicas para el reconocimiento de las temticas, haciendo uso de las TIC`s no solo como una fuente mas de conocimiento, sino como una ventana al pensamiento critico de las diferentes realidades y contextos actuales. En el primer periodo se busca que el estudiante tenga una apropiacin terica y conceptual de las ciencias sociales, para lo cual especficamente se incluyen conceptos como el espacio geogrfico, el poder, y manejo de fuentes histricas. La forma de evaluar el trabajo del periodo es la elaboracin de un mapa construido a partir de la tcnica de cartografa social que da cuenta de las apropiaciones espaciales de los jvenes.
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Como la ley establece que en los primeros meses del ao deben conformarse los gobiernos escolares, rganos de representacin estudiantil en la escuela,
aprovechamos este tema para potenciar prcticas de democracia radical comprendida como la profundizacin y real ejercicio de la democracia que propenda por la
construccin de una sociedad justa e igualitaria en la cual los jvenes trabajen por constituirse como sujetos de derechos. El segundo periodo busca hacer una mirada global con aplicacin local a ideologas que han sido fuente de poder, como es el caso del capitalismo, fascismo, nazismo, socialismo, entre otros. En este periodo se busca que los estudiantes reconozcan estas ideologas para que comprendan como se desarrollan las mismas en entornos ms cercanos (el colegio, barrio, ciudad, pas). El tercer periodo por su parte se enfoca al contexto latinoamericano y pretende que el estudiante comprenda las luchas del poder y el concepto de conflicto. Lo anterior utiliza como ejes de trabajo los procesos ejemplos de dignidad latinoamericana entre ellos los ms importantes la Revolucin Mexicana y la Revolucin Cubana; analizamos los procesos contrarios ejemplo de dominacin e implementacin de modelos de
desarrollo extraos a nuestras lgicas de vida, expresados especficamente en las dictaduras militares sufridas en el cono sur; para terminar empezamos el anlisis de los cambios sociales, econmicos y polticos de la primera mitad del siglo XX en Colombia. ESCUELA CRTICA A mediados del siglo XX, surge una pedagoga que cuestiona en forma radical tanto los principios de la Escuela Nueva como los de la Escuela Tradicional y la Tecnologa Educativa, pronuncindose por la reflexin colectiva entre maestros y alumnos sobre los problemas que los ataen, como un precedente indispensable para la toma de decisiones en el mbito
pedaggico, lo cual implica criticar radicalmente la escuela, sus mtodos, sus
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relaciones, relevando lo que permanece oculto, pero que condiciona su actuacin, su forma de ver el mundo, es decir, su ideologa. Esta corriente aplica una didctica crtica, toma conceptos que haban sido cautelosamente evadidos, tales como el autoritarismo, lo ideolgico y el poder, y declara abiertamente que el problema bsico de la educacin no es tcnico, sino poltico. Incorpora tambin elementos del psicoanlisis en las explicaciones y anlisis de las relaciones sociales en el proceso de enseanza aprendizaje.
En la institucin escolar, el examen del problema del poder propicia una toma de conciencia de que la escuela es un centro de contradicciones psicolgicas, econmicas y polticas Este anlisis es el que rescata el verdadero poder que, como clases institucionales, tienen profesores y alumnos. El anlisis del poder lleva al docente al cuestionamiento de su propia autoridad y conduce a alguna forma de autogestin que se enfrenta al tradicional autoritarismo pedaggico. Dentro de esta corriente se considera que el nico elemento real de maduracin psicolgica y de progreso social consiste en el pleno ejercicio, por parte del hombre, del poder que le pertenece por su actividad y su trabajo, ese poder cotidiano que, comenzando, logra por las instituciones en que transcurre su vida. Las instituciones son algo que crean los hombres, y en el poder colectivo que crean esta el germen de su propia transformacin. Esto implica un pronunciamiento contra las posturas mecanicistas de la educacin, que quitan al hombre la posibilidad de transformacin de sus instituciones de trabajo. Las instituciones se manifiestan por los comportamientos y modos de pensamiento que asumen los individuos que las integran. Estos comportamientos y modos de pensar nos son, como lo sostiene la Escuela nueva, fruto de la psique individual, pues son impersonales colectivos. Para la pedagoga crtica, el anlisis institucional es muy importante, ya que
permite sacar a luz la dimensin oculta no canalizada y, sin embargo, determinante del medio educativo. Se reconoce a la escuela como una institucin social regida por 27
normas, mismas que intervienen en la relacin pedaggica del docente, ya que ste slo se pone en contacto con los alumnos en un marco institucional. Esta estructura puede cambiar tanto en su organizacin como en las tcnicas de enseanza que utilizan el docente y alumnos para lograr los aprendizajes. El docente realiza su trabajo dentro de una institucin que en alguna forma se ajusta a cualquiera de los modelos tericos sobre la escuela que hemos caracterizado brevemente aqu, modelos que quiz no se den en forma pura en la realidad cotidiana de los profesores. La formacin didctica de los profesores es de vital importancia para lograr la transformacin de la labor docente que realicen en las instituciones educativas, pero es insuficiente en s misma si dicha formacin deja a un lado el cuestionamiento permanente de la escuela misma, su organizacin, sus finalidades implcitas, sus currculos y formas de relacin. Nuestra poca est marcada por la necesidad de una renovacin de la enseanza, de una renovacin fundamental, que no puede ser separada del replanteamiento de la sociedad. En dicha renovacin, profesores y alumnos tendrn que asumir papeles diferentes a los que tradicionalmente han desempeado, recuperar para ellos mismos el derecho a la palabra y a la reflexin sobre su actuar concreto, asumiendo el rol dialctico de la contradiccin y el conflicto, siempre presente en el acto educativo. La accin y reflexin de docentes y alumnos deber recuperar el valor de la afectividad que hasta hace relativamente poco tiempo fue considerada como un obstculo o que no fue bien valorada, en su real dimensin, para el desarrollo de profesores y alumnos. La escuela constituye lo que llamamos un aparato ideolgico especializado, ya que su funcin est relacionada con la transmisin, conservacin y promocin de la cultura, lo cual favorece nuestra integracin en una sociedad determinada. Para educar es necesario un aparato cultural, a travs del cual la generacin anterior transmite a la generacin de los jvenes toda la experiencia del pasado (de las viejas generaciones pasadas), les hace adquirir sus inclinaciones y hbitos (incluso los fsicos y tcnicos que se adquieren con la repeticin)
Esta transmisin de contenidos, donde est implicitazo lo ideolgico, se realiza principalmente a travs de la escuela, rgano que, hasta fechas muy recientes, no 28
haba sido cuestionado; pese a ser depositaria de una serie de mitos tales como la neutralidad, tanto de la ciencia como de la accin educativa, de la igualdad de oportunidades, etc. Esta reciente consideracin de la escuela, como un objeto de conocimiento que debe ser abordado para tener una explicacin ms coherente del proceso de enseanza aprendizaje y proporcionar un marco referencial al trabajo docente, est muy relacionada con la difcil tarea de la construccin del objeto cientfico de
proceso de construcciones primer supuesto del que se debe partir en el anlisis de la

escuela, es la consideracin de la misma como una organizacin social y, en este sentido, el reconocimiento de la misma como una organizacin social y, en este sentido, el reconocimiento de su historicidad. Es decir, la escuela es un producto histrico, una organizacin social, y por lo tanto, transitoria y arbitraria. La escuela, al ser puesta en el banquillo de los acusados, ha sido condenada a muerte por sus crticos ms radicales, quienes han desarrollados un movimiento terico en contra de ella, acusndola bsicamente de reproducir los intereses de la burguesa, de ocultar la realidad de la desigualdad social y de su elitismo. Caer en esta posicin suele llevar a un tipo especial e idealismo, en el que ms que transformar la realidad se pretende destruirla, como si en esta forma se acabase con los problemas sociales, con sus conflictos y contradicciones y su reflejo en la escuela. Se debe someter a la escuela a una critica severa y a su radical transformacin, frente a las viejas estructuras educativas, se impone la construccin de nuevas estructuras que contemplen los problemas de finalidad, autoridad, interaccin y currculo, desde una perspectiva cientfica que parta del reconocimiento de la educacin como un hecho social y asuma las contradicciones y conflictos que de dan en el proceso educativo, sentndolas bases para la construccin de una didctica que devuelva a profesores y alumnos la conciencia y la responsabilidad de sus propias acciones, as como los lmites que la
convivencia social impone al hombre: El hombre nace de hecho en la sociedad, pero no nace social, llega a serlo con la educacin, que le hace asumir poco a poco su 29
situacin de hecho y originaria.
La necesaria reconstruccin de los momentos
histricos por lo que ha atravesado la de la educacin y por ende, de la didctica (referida ms especficamente a los procesos de enseanza - aprendizaje), nos lleva a la elaboracin de modelos tericos que en alguna forma recogen en lo general las caractersticas de la educacin formal que representan. La poca actual, caracterizada por diversos y complejos fenmenos: globalizacin, desarrollo cientfico y tecnolgico rpido y complejo, diversificacin de las fuentes de acceso al conocimiento, entre otros; ha generado la necesidad de desarrollar importantes modificaciones en sus funciones, particularmente en lo que concierne a su tarea de generacin y distribucin social de conocimiento. Hoy se han sealado como nuevos retos fundamentales de las universidades, el relacionado con la propuesta de nuevas formas de construir y acceder al conocimiento. Las instituciones educativas tienen la responsabilidad de generar condiciones que posibiliten a los individuos lograr aprendizajes relevantes para lograr su insercin social y productiva as como la construccin de una identidad personal, dentro de un contexto sociocultural determinado. Para ello, estn obligadas a incorporar alternativas que impulsen la apropiacin del conocimiento, transformando su organizacin interna, articulndose de manera ms pertinente con la comunidad y con el mercado, creando redes acadmicas con otras instituciones.
El currculo tiene que modificar su diseo tradicional para enfocarse ms directamente al aprendizaje, incorporando los ejes que propone Jacques Delors: conocer, hacer, aprender, convivir, ser. Se pretende formar estudiantes, y ms adelante, profesionales creativos, innovadores, con capacidad para resolver de manera tica y competente las situaciones que su actividad acadmica y su prctica como profesional les presentar en su momento. Sin embargo, la posibilidad de lograr el objetivo sealado supone una transformacin radical en el enfoque a partir del cual opera, en general, la institucin educativa.En otros trminos, significa el desplazamiento de orientaciones y prcticas en las que el profesor mantiene el control del proceso, con pocas posibilidades para una 30
participacin activa del estudiante, para proponer un enfoque educativo centrado en el aprendizaje caracterizado por incorporar un conjunto de objetivos, estrategias y recursos orientados a lograr aprendizajes significativos de los objetivos curriculares, por una parte y por otra, a aprender a aprender, enfatizando la actividad autnoma del alumno. La posibilidad de lograr aprendizajes relevantes y pertinentes implica que el estudiante sea considerado como una totalidad, desde el punto de vista de su capacidad para poner en juego ciertos procesos de diversa ndole; es decir, debe aceptarse que existe un conjunto de factores cognitivos, afectivos, motivacionales y materiales que desempean un papel fundamental en la movilizacin de los recursos de los estudiantes, los cuales son ineludibles si se pretende transitar hacia metas educativas cada vez ms importantes1
En relacin con las prcticas escolares cotidianas, los pilares de este tipo de escuela son el orden y la autoridad. El orden se materializa en el mtodo que ordena tiempo, espacio y actividad. La autoridad se personifica en el maestro, dueo del conocimiento y del mtodo nada se deja al azar, el mtodo garantiza el dominio de todas las instituciones. Se refuerza la disciplina, ya que se trabaja con modelos intelectuales y morales previamente establecidos esta escuela se concibe al margen de las desigualdades sociales que perpetan al ignorarla. En la escuela tradicional se respeta un rgido sistema de autoridad; quien tiene la mayor jerarqua es quien toma las decisiones, que resultan vitales para la organizacin, tanto del trabajo como de las relaciones sociales, y el alumno, que es el que est al final de esta cadena autoritaria, carece de poder.
Criterios metodolgicos.
La teora crtica se mueve en la interseccin de tres mtodos de trabajo: Mtodo hermenutico Comprensin e interpretacin de un texto, considerando como texto cualquier contenido situacin humana que posea un contenido simblico (lenguaje didctico, cultura de la institucin, relaciones interpersonales en el contexto escolar, documentos
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producidos en la institucin...). Se trata de llegar al "sentido" (categora ltima del proceso hermenutico). El sentido se construye a partir de una primera proyeccin de los significados (mundo de la vida an no consciente) propios del sujeto que estudia, para despus en sucesivas interpretaciones ir descubriendo otras dimensiones y siempre en relacin al entorno. Mtodo emprico No se aborda desde una perspectiva neo-positivista donde priman los intereses tcnicos y la realidad social queda reducida a "hechos" como categora ontolgica. Se considera los "hechos" como portadores de experiencias, cargados de subjetividad, haciendo referencia al carcter simblico que tienen. El objetivo de la utilizacin de este mtodo reside en la contribucin a la desmitificacin, es decir, aportar datos necesarios a la desmitificacin de las falsas imgenes, metforas, creencias, estereotipos Mtodo crtico-ideolgico Se parte de la autorreflexin: proceso nter-subjetivo cuya finalidad es la superacin de los mecanismos de enmascaramiento que uno de los sujetos tiene respecto a su realidad. El papel del profesor crtico sera el de analizar (tambin aplicado a su propia realidad) los mecanismos defensivos y de autoengao respecto a las situaciones de dominio que configuran su pensamiento y su realidad y su deseo de tomar conciencia reflexiva para superarlos. "La autorreflexin lleva a la conciencia de aquellos determinantes de un proceso de formacin que condicionan ideolgicamente una praxis presente de la accin y de la aprehensin del mundo"(9). El punto de partida del conocimiento critico ideolgico, en expresin de HABERMAS, es utilizar las "reglas habituales de los discursos cientficos", pero en consonancia con las otras dimensiones de su propuesta metodolgica. La justificacin de este triple mtodo, integrado bajo la perspectiva criticoideolgica, viene dada fundamentalmente por la naturaleza especfica de la Institucin Escolar conde se llevan a cabo acciones pedaggicas. Su doble carcter racional y simblico acredita su fundamento. El funcionamiento de una institucin escolar est 32
conectado a los imperativos funcionales de la economa y administracin, a las normativas legales, pero, por otra parte, sus componentes simblicos proveen de sentido a los subsistemas econmicos y polticos.
TEORIA DE HENRY GIROUX La pedagoga crtica encuentra su sustento en la teora crtica. Esta teora invent una nueva manera de leer la realidad, capaz de responder a las problemticas sociales del mundo moderno; esta corriente se ha constituido en un punto de referencia en la bsqueda de una educacin desde el enfoque crtico. Surgi, entonces, la pedagoga crtica como una pedagoga respondiente, porque implica una reaccin generada desde una reflexin consciente y responsable.
La educacin debe tener presente estas relaciones y determinar cmo las condiciones estructurales de la sociedad influyen en el proceso educativo.. H.Giroux
BIBLIOGRAFIA: Textos de apoyo: - Compilacin de Pedagoga Aplicada de Msc. Elsa Pezo Direcciones web: http://es.wikipedia.org/wiki/ http://definicion.de/pedagogia-critica/ http://mayeuticaeducativa.idoneos.com
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[Escriba texto] Universidad Indoamrica Msc. Elsa Pezo O.

RESULTADOS DE APRENDIZAJE: TALLER 2

DESARROLLO DE LOS CONTENIDOS INTRODUCCIN

lo que H. Giroux asume como contexto: es el espacio

Papel de la Institucin Docente.

Proceso de Enseanza Aprendizaje.

Pero lo dialctico no entendido o circunscrito a la vieja frmula hegeliana tesis-

pedaggico, lo cual implica criticar radicalmente la escuela, sus mtodos, sus

proceso de construcciones primer supuesto del que se debe partir en el anlisis de la

situacin de hecho y originaria.

La necesaria reconstruccin de los momentos

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