ARQUITECTURA

La Catedral de Crdoba
Transformacin cristiana de la Mezquita Antn Capitel

undada como once naves paralelas, la del medio algo ms ancha, y con el conocido sistema constructivo de arcos dobles, la Mezquita de Crdoba, como si no hubiera encontrado an su propio ser, se ampli igual a s misma, haciendo avanzar las naves como simple crecimiento de una malla modular, no uniforme en ambas direcciones, pero que crea un espacio bastante indiferenciado con la ayuda de las esbeltas y puntuales columnas. Habra que recordar estructuras recientes para encontrar un modo tan simple de crecimiento espacial, pues tan slo los antiguos contrafuertes del primer muro de la quibla, convertido en tramos ciegos, rompen la cadencia de las arqueras (1). En la segunda ampliacin, la de Alhaquen II, el crecimiento se produjo con una ley no tan simple, pero conservando su componente espacial bsico

originario. Se dira que el edificio, llevando hasta el extremo su pauta elemental, se cerraba sobre s, y que la nica ampliacin arquitectnicamente posible era la de aumentar ms naves en forma simtrica, dicho al margen tanto de la conveniencia de una tal ampliacin como de su propia posibilidad fsica. A pesar de estas cuestiones, y aprovechando la existencia de terreno al Este, se har una tercera ampliacin en tiempos de Almanzor, hacia el 987, en la que no se ha comprendido o, si se quiere, se ha despreciado, la articulacin y el refuerzo del eje conseguidos en la fase anterior. El espacio, fuera por desprecio o por simpleza, se transforma en una sucesin casi infinita de naves paralelas y, as, por efecto de las columnas, casi completamente indiferenciado. No se hace de todos modos por creci-

miento absolutamente simple, pues se prolongan las naves hasta ocupar tambin lo que en la parte antigua era la cruja opaca que aloja el Mihrab, y se realiza una lnea de macizos, sustituyendo a arcos, que prolonga a lo largo de las naves de esta tercera ampliacin la lnea de macizos resultantes de los contrafuertes entre la primera y la segunda. Nada de ello impedir el carcter indefinido y abstracto que el edificio toma a partir de esta tercera ampliacin, carcter ms islmico que la analoga cristiana de la fase de Alhaquen, cualificndolo as como un lugar que ser de inevitable transformacin cuando los cristianos se hagan cargo de l. Nave de la Catedral gtica primitiva, realizada suprimiendo tres tramos de arcos originales y dejando la primera nave para hacer de nrlex de la Catedral. El techo fue restaurado por Velzquez Bosco. Vista desde su presbiterio, Capilla de Villaviciosa.

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INICIO DE LA TRANSFORMACIN CRISTIANA

onquistada la ciudad y dedicada la Mezquita a Iglesia-Catedral, no ser hasta el tiempo de los Reyes Catlicos cuando se inserte en ella una primitiva y pequea Catedral gtica, pero aunque sta se concibe con habilidad y adaptando sus naves a un mltiplo de los mdulos primitivos, su posicin tiende a aumentar el electo de espacio continuo e indeterminado que para los cristianos que lo conocieron en su forma original tuvo que ser tan notorio. Pues esta primitiva Catedral se sita aprovechando como presbiterio el espacio del lucernario que iniciaba la nave principal de Alhaquen, que luego se llamar Capilla de Villaviciosa, pero poniendo sus naves en direccin Esteoeste. La construccin de la iglesia hace as pesar ms, esta segunda direccin sobre la primera y principal, cuestin que la ampliacin de Almanzor ya haba iniciado tanto al aumentar la anchura frente a la profundidad como al despreciar la simetra del eje primitivo. El espacio confirma su equilibrio e indiferencia, ya que la mayor anchura y la destruccin definitiva del eje por la iglesia gtica contrapesan la fuerza de la posicin del Mihrab y el muro de la quibla sealados por las naves. Un equilibrio que no se haba alcanzado ni se buscaba antes de que existiese la mezquita de Almanzor.

La planta que se reproduce, levantada y dibujada bajo la direccin de Gabriel Ruiz Cabrero y por encargo de la Direccin General de Bellas Artes y Archivos, se ha realizado a una escala original de II100 {2 completando los planos a 1/50 de Flix Hernndez, que haba levantado completamente el tercio Sur y parcialmente el resto, y que fueron jalicitados por el Cabildo Catedral a travs de su Cannigo Archivero D. Manuel Nieto Cumplido.

Colaboraron en el levantamiento y dibujo V. Hernnz, J.A. A. Colomma, F. Pastor y A. Sepiliere. Representa la proyeccin de los tedios sobre un plano virtual edificio a una altura de metro y medio sobre el suelo.

Andrey, que cortase el

La planta de la Mezquita Catedral dibujada ron la proyeccin de los techos, matiza enormemente el carcter de cada trozo, por encima de lo que lo hace el propio espacio, explicando por completo la transformacin. Obswese como todo el borde se ocupaba en principio por capillas cristianas, cerrando el recinto catedralicio, habiendo desaparecido prcticamente por completo las del lado oeste y las de la mitad oeste del lado norte, por efecto de las restauraciones de Velzquez Hosco y de la emprendida por funcionarlos de la Direccin General de Arquitectura en los aos setenta. En el muro de la quibla la ocupacin queda definida por la hilera de columnas delante del Minhrab, lnea que formalizar primero la parroquia del Sagrario en la esquina SE y que ratificarn todas las dems capillas, hasta quedar notoria mediante la sacrista. El gran Crucero aparece algo engaoso como espacio al proyectarse todos los techos gticos en este dibujo. Los tramos que no pertenecen al crucero son aqullos que se relucieron al construir ste y que fueron cubiertos despus con techo tardogtico, figurativamente ms buscado. Asimismo se obsen'an en la plaa, adems de la Catedral primitiva y de varias particularidades, las zonas de cubiertas generales diferentes: las barrocas, que continan existiendo en la parte de Almanzor y en la zona Este de la ampliacin de Alhaquen, las que reconstruy l'elzquez Hosco, en la zona de Alhaquen, al oeste, y las reconstruidas en los aos setenta, en el N y V.

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Porque el espacio original llevaba en s una notoria ambigedad: tanto el acceso como las naves y el muro de la quibla invitan a considerar la direccin Norte-Sur, pero la solucin de las sofisticadas arqueras, por su repeticin y los espectaculares efectos de paralaje que sta produce, hacen pesar a la direccin perpendicular, estableciendo una cierta indiferenciacin entre ambas, que crea un espacio indeterminado no exento de tensiones. La primera Mezquita tuvo de forma clara esa ambigedad tensionada, ya que la direccin secundaria estaba reforzada por la mayor anchura, producindose un equilibrio mayor con la primera ampliacin y tomando una versin contraria, de predominio de la profundidad, con la segunda. Y diramos que es en sta cuando se compensa verdaderamente el sistema al lograrse, por la articulacin y la profundidad, que domine la direccin pertinente. Migrada, sobre los atractivos y poderosos efectos de la contraria. La ampliacin de Almanzor, en cambi, hace que empiece a ser tan poderosa la direccin Este-Eeste que se piensa en adoptarla como orientacin sagrada, al estar equivocada la de la Meca, aunque luego prevalece la tradicin. Al conservarse entonces como sagrada la direccin ms corta y ahora secundaria, se establece un nuevo equilibrio en que se tiende a la indeterminacin, como si el espacio, aunque no lo es, fuera istropo, valga la analoga; ya que a pesar de no presentar la misma configuracin en ambas dilecciones, aparece en la prctica como poco direccionado, adems de indefinido en sus lmites y estructura. Ntese as como un edificio que se ampli tan fiel a s mismo, aunque aparentemente no vare, puede llegar a ser en muchos aspectos bastante distinto del original. Pero si bien para los rabes puede que la precisin perceptiva, visual, del espaci nacontara demasiado, creo que no hay duda que para los cristianos la direccin Este-Oeste tuvo que ser muy poderosa por ser la que, en un espacio indilerenciado, era la que visualmente se impona, la que se miraba. Si adems es la dileccin ms profunda, altera la direccin sagrada de los rabes que para ambas religiones hubiera sido en rigor comn corrigiendo su error y mirando a Sin, es completamente lgico que la Catedral primitiva se colocara de Este a Oeste, ganando adems, probablemente, una construccin ms sencilla que en sentido contrario. Su colocacin, al apropiarse y cerrar la Capilla de Villaviciosa y derribar los primeros tramos del Noroeste de la ampliacin de Alhaquen, har que, para los cristianos, y desde el principio, la direccin principal sea sta, siguindose as con toda lgica cuando se emprenda la

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transformacin definitiva a la hora de realizar el gran crucero-catedral. LA TRANSFORMACIN DEFINITIVA espus de conocida polmica, en tiempos del Emperador se iniciar la construccin de un Crucero, que no se concluir hasta el siglo siguiente, comenzndose con las trazas y direccin de Hernn Ruiz el Viejo. Como el papel de naves y deambulatorio habra de jugarlo el espacio primitivo, slo ser preciso construir una Capilla Mayor y un Coro, separados por el Crucero propiamente dicho que aloja a los fieles. Para construir tan slo este Crucero, dejndolo abierto, y disminuir la impronta del mismo sobre la Mezquita se adoptar un plan tardo-gtico en lo estructural, esto es, sobre grandes pilares sin cerramientos y con arbotantes. La nave principal se sita ocupando el lugar central de la planta, en la primera ampliacin, penetrando tambin en la de Alman/.or, y provocando, as ya, una mayor fusin entre las dos partes. Acomodndose a la geometra existente, la nave central ocupar el ancho de cinco tramos originales, desarrollndose en total a lo largo de nueve de ellas. El Crucero ocupa a su vez dos naves, y al ser distinta dimensin que cinco tramos, deber de realizarse una cpula elptica. El caso es que, descontado el vaciamiento necesario para el propio Crucero, la construccin de ste no origina otra intervencin que la existencia de los macizos de los arbotantes en el lado Norte que sustituyen a tramos de arcos en la primera mezquita y en la de Almanzor, ya que los del Sur ocuparn el lugar de los macizos ya existentes en la lnea de entrada a la segunda ampliacin y su prolongacin en la tercera. Asimismo, los pilares del Norte de la nave ocupan los macizos procedentes de los contrafuertes al hacer la ampliacin primera. De este modo la ocupacin por parte del Crucero es de una impronta y una superficie mnima, como se comprueba en la planta, y an ms en el propio edificio, oponindose as a la dilatada, casi infinita, extensin de la planta rabe, y desarrollndose, por el contrario, en vertical. En el exterior, el volumen es impresionantemente poderoso, tanto por la altura como por la presencia de los arbotantes, invisibles en el interior y casi en la planta, y notorios afuera. Aunque, por lo dilatado de la construccin islmica, la imagen exterior del Crucero no se presenta en las cercanas, sino, sobre todo, en el perfil de la ciudad. La construccin del gran Crucero

Arriba, vista del camino hacia el Mihrab desde la Mezquita primitiva. En primer trmino el arco entre los arbotantes del crucero dando paso a la primera ampliacin y, posteriormente, el alto tramo catedralicio que deja expedito el camino mediante el trascoro. Abajo, vista de la segunda parte del camino hacia el Mihrab y desde el trascoro, vindose el otro tramo reconstruido de la primera ampliacin y, en primer trmino, el arco abierto en la Capilla de l'illaviciosa para liberar este paso principal. A partir de l, los arcos entrecruzados que dan inicio a la Mezquita de Alaqun.

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Arriba, secciones del siglo XVIII por el crucero propiamente dicho, en la que se lian soslayado los arbotantes, y por la nave principal de la Mezquita, en la que, a! evitarse el dibujo del crucero se realiza como reconstruccin ideal. Abajo, vista de la gran nave y bveda catedralicia, desde el altar mayor, esto es, cuando el crucero se presenta solo y como espacio unitario.

consolida una transformacin larga y completa que convertir el abstracto espacio original en un lugar capaz de contener adems otro espacio distinto, occidental, estructurado y articulado, sin necesidad de perder su propio carcter. El Crucero ilumina el edificio en su centro y lo articula con su presencia, valorando la construccin original al verse interrumpida y negada en su obsesiva dilatacin uniforme. Asimismo, la direccin Este-Oeste, que ya la primitiva Catedral haba marcado, queda definitivamente consolidada con la construccin del Crucero-Catedral, coincidiendo con los efectos de paralaje y siendo as, incluso visualmente, la direccin principal desde el punto de vista cristiano. Se conserva, sin embargo, la direccin contraria como la propia y original de la Mezquita conviviendo los dos espacios en uno solo. El Crucero, aunque poda ser abierto, se cerr, quedando el trascol justamente en la nave principal de la Mezquita de Alhaquen y liberndose as si.i de su posible interrupcin por parte de la Catedral, si bien el espacio tardogtico la cubrir tambin. Como adems se abri un arco liberando de nuevo el paso por la Capilla de Villaviciovi. la nave principal y la articulacin I mal que le dio Alhaquen quedaron as ms presentes an que despus de la perturbacin que la parte de Almanzor haba originado (2). As pues, y an a pesar de haber destruido parte de la Mezquita, se puso en valor su mejor momento pues ste, aunque modificado, alcanza de nuevo un sentido espacial. Y ello se har incluso a costa de la compresin de la propia Catedral cristiana, presentando el Crucero un difcil acceso al quedar ms acusadamente valorada todava la antigua nave principal al conservarse como entrada la correspondiente a ella. Ya en el interior, al Crucero slo se acceder por sus brazos, no percibindose antes de alcanzarlo y negando ste, a su vez, y desde su interior, la visin del espacio islmico. Los inevitables y premeditados encuentros entre ambas fbricas y espacios son especialmente interesantes y sofisticados. TRANSFORMACIONES POSTERIORES A LA CONSTRUCCIN DEL CRUCERO

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ras la construccin del CruceroCatedral y para la transformacin completa de la Mezquita quedaba an una doble operacin, realizada a lo largo del tiempo; la dotacin del conjunto de elementos que componen la totalidad de una Catedral adems de la iglesia mayor propiamente dicha, y dar solucin a la iluminacin de las

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Arriba, vista del gran volumen del crucero-catedral sobre las cubiertas generales de la Mezquita que aparecen en primer trmino. El punto de vista corresponde al ngulo SE. Obsrvese la importante presencia de los arbotantes que aumentan la apariencia de la mole, as como el original volumen de la escalera (v. pg. 47). Abajo a la izquierda, detalle del lateral oeste del crucero sur en el que, como en todos ellos, se reconstruyeron los tres tramos de arcos originales cerrando sobre ellos el muro que adopta una interesante figuracin plateresca. Abajo a la derecha, esquina exterior SE. de crucero con los grandes contrafuertes. Al fondo, cubierta de la sacrista.

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A la izquierda, vista de la Mezquita de Altnanzor en el sentido de los arcos con la iluminacin que proviene de uno de los lucernarios realizados al renovar as cubiertas en el siglo XVIII. En el centro, vista de una nave con dichas cubiertas, vindose las bvedas de yeso. Las fotografas, como todas las del reportaje del edificio, estn sacadas con luz natural.

Arriba, detalle de un lucernario. A la derecha, vista general de las cubiertas en la zona sur de la Mezquita con los lucernarios realizados en la reforma barroca.

naves, pues la colocacin de las capillas perimetrales y el cierre con stas del recinto, cuestiones que tanto el culto como la significacin del espacio exigan, dejaban al edificio iluminado ya tan slo por el lucernario catedralicio y los de la ampliacin de Alhaquen. El recinto se convertir, pues, en catlico, cerrado y sagrado, alcanzando las puertas, limitadas a dos, una significacin intensa. Ya se haba realizado, o, ms bien aislado, diramos, una Capilla-Sagrario, primera de las acciones sobre la abstracta trama que en la Mezquita se hacen, destacando la Sacrista como la insercin ms importante despus de la construccin del Crucero. La Capilla-Sagrario ocupa la esquina SE del edificio aislando tres naves de cinco tramos, y acotando as con ellas una pequea baslica. Para unificar el espacio se lo transforma figurativamente ocultando con revoco los arcos rojiblancos y pintando al fresco sobre l. An siendo la Capilla ms ancha que larga, como tiene cerrados sus costados la definicin espacial es absolutamente precisa. De la abstracta trama y con una accin mnima se obtuvo una pieza de arquitectura extremadamente atractiva, en la que la Mezquita da la prueba de su fuerza tanto ms cuando, paradjicamente, se ve alterada.

La construccin de la Sacrista, que, como la finalizacin del crucero, se realizan ya en el XVII, supone la insercin de un volumen independiente que presenta al interior un lmite recto, pero nuevo, ya que avanza hasta situar el plano de su entrada al inicio de los tres espacios cubiertos por lucernario que preceden al Mihrab, situando con su gesto de avance un nuevo lmite que deja al Crucero-Catedral en la mitad exacta segn esta direccin. Otro cerramiento distinto, correspondiente a una capilla que fue retirada en la restauracin de Velzquez Bosco, cea por el Oeste los espacios de los lucernarios, de modo que entre estos dos lmites el espacio del Mihrab y su transepto quedaron independizados como cabecera de una baslica. Como, adems, la Capilla de Villaviciosa estaba limitada al oeste por la Catedral vieja y al este por una capilla mudejar, la de los Reyes, dicha forma basilical quedaba tambin fuertemente dibujada por su inicio an cuando los lmites laterales fueran absolutamente virtuales. Era bastante precisa como forma mientras subsista el cerramiento Este, teniendo prtico de entrada, naves, transepto y Capilla Mayor, que es el Mihrab, delante del que se coloc incluso, y en efecto, un retablo, retirado a finales del XVIII.

Fue una especie de pacto espacial y una curiosa cristianizacin del lugar principal de la Mezquita.

LAS CUBIERTAS BARROCAS

a solucin a la falta de luz en las naves llega a principios del siglo XVIII cuando, por avanzado deterioro, han de repararse y sustituirse las cubiertas originales. Para hacerlo, y despreciando el artesonado decorativo al que tanto valor se conceder mas adelante, se construirn unas bvedas de yeso de can seguido a lo largo de las naves, que forman lunetos en el encuentro con cada arco, y se sostienen en apariencia sobre mnsulas barrocas, tambin de yeso, y donde arrancan los extremos de ambos lunetos. Superiormente a las bvedas, se cubre con armaduras de madera que debieron colocarse ms altas que las antiguas para superar el desarrollo de aqullas. Lo fundamenta] ser, sin embargo, la colocacin de dos lucernarios en cada nave, cada uno en un extremo, y en forma de linterna de estructura de madera. Son pequeos, del ancho de la nave por el tramo de un arco, pero iluminan perfectamente toda la Mezquita. Imagino que cuando se

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hicieron logr verse bien, por primera vez, el espectacular y admirado espacio. Se confirma as la transformacin cristiana del edificio, y no tanto por la funcionalidad finalmente completada cuanto por introducir una iluminacin que occidentaliza el espacio al convertirlo en visual y que, al hacerlo as, debe eliminar parte de su autenticidad para lograr exhibirlo. La Mezquita pasa a ser ms intensamente un museo de s misma, quedando patente la admiracin cristiana hacia la escenografa islmica. La dileccin de las naves, reforzada por las bvedas, ganar en intensidad, pero como los efectos de paralaje son ahora ms visibles por la iluminacin, puede decirse que el equilibrio, aunque ms tenso, se mantiene idntico. La transformacin lleg a su culmen y con ella la Mezquita-Catedral alcanz un inters y una calidad arquitectnica muy superior al estado que con Almanzor se le dio, pues si arqueolgicamente su no integridad original puede considerarse una enorme prdida, arquitectnicamente el edificio es mucho ms completo, cualificado y atractivo. Adems, la fuerza del edificio original permanece en l por encima de todo cambio, as como explica totalmente cualquiera de stos.

Sobre estas lneas, dibujos de Ruiz Cabrero de las bvedas barrocas y sus lucernarios, que iluminaron por primera vez bien el interior de la mezquita, cambiando su naturaleza espacial.

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a etapa de restauracin, i m p u l s a da p o r el espritu r o m n t i c o , es p e r f e c t a m e n t e d i s t i n g u i b l e al significar con claridad u n i n t e n t o de vuelta atrs en el proceso de transformacin sintetizado. C o m e n z a r n , casi simblicamente, con la restauracin del mosaico del arco del M i h r a b , a finales del siglo XVIII, p e r o n o t o m a r n verdadero i m p u l s o hasta q u e , ya a finales del XIX, se hace cargo de las obras Ricardo Velzquez Bosco. De ello se o c u p a el texto siguiente de Gabriel Ruiz Cabrero. Me interesa hacer n o t a r de entre ellas, sin e m b a r g o , a q u e l l a m s ambiciosa y q u e i n t e r v i n o de nuevo decididamente en la configuracin del c o m p l e j o interior, la de la sustitucin de las cubiertas barrocas de la zona de A l h a q u e n II para r e p o n e r el a r t e s o n a d o p l a n o q u e q u i e r e reconstruir el original. C o n dicha reposicin, y al m a r g e n a h o r a de su certeza a r q u e o l g i c a e i n c l u s o de su o p o r t u n i d a d , se identifica la segunda a m p l i a c i n q u e ya haba t o m a d o u n a c o n s i d e r a c i n bastante a u t n o m a al construirse el Crucero, d i s m i n u y e n d o la u n i d a d catedralicia conseguida a partir de las bvedas del siglo XVIII y del general b l a n q u e o q u e se le dio al espacio. S u p o n g o q u e , adems, fue Velzquez q u i e n volvi a abrir el arco de la C a p i l l a de Villaviciosa, dejando expedito el eje (3) y, as, la convivencia definitiva entre el Crucero y la parte p r i n c i pal de la Mezquita. C o n la e t a p a de la restauracin, y en especial con las obras de Velzquez, las distintas paites del edificio tendieron a diferenciarse entre s, a c u s a n d o con ello el p u n t o de vista arq u e o l g i c o q u e a esta etapa i n d u d a b l e mente corresponda. Pero tal vez su ma-

yor diferencia p o n e ms en valor a q u e lla c o n j u n c i n formal q u e constituyen. N o p u e d e acabarse sin deplorar las obras a n recientes q u e , despus de desestimada u n a inslita p r o p u e s t a de retirada del Crucero y de todos los elementos cristianos (4), se e m p r e n d i e r o n p a r a c o n t i n u a r la accin de Velzquez, repon i e n d o artesonados planos en la p r i m e ra y la s e g u n d a mezquitas y procediend o a destruir las capillas perimetrales, obra q u e n o lleg a alcanzar, p o r fortuna, la mezquita de Almanzor, y cuya pretendida c o n t i n u i d a d con la anterior reposicin de los techos es, p o r su falta de calidad, a b s o l u t a m e n t e inexistente. F u e r o n u n a demostracin de anlisis y de s e n t i m i e n t o incorrecto frente al complejo edificio y a sus partes distintas, sellando la i m p o s i b i l i d a d de tener p o r norte la recuperacin del original, y dej a n d o sin luz n a t u r a l a u n g r a n sector, c o m o si se h u b i e r a q u e r i d o , inconscientemente, d e n u n c i a r el yerro. Pues n o cabe d u d a p a r a q u i e n sto e s c r i b e de q u e la Mezquita-Catedral constituye u n o de los edificios ms interesantes del m u n d o en c u a n t o r e n e la m s sofisticada arquitectura original con u n a radical transformacin q u e , a a d i n d o l e los valores de otras a r q u i tecturas distintas y de su sabia insercin, la alej de su concepcin primitiva de forma tan irreversible c o m o indeseable. Es claro q u e deber conservarse ntegra y q u e c u a l q u i e r accin q u e p r e t e n d a mejorarla deber aadir, o rescatar, valores a r q u i t e c t n i c o s ciertos sin destruir n i n g n otro. Incluso la conservacin m e n o s temeraria est o b l i g a d a a garantizarlo.

Notas 1. El presente texto, resumen sucinto de la transformacin de la Mezquita y de un trabajo mucho ms amplio, sigue sobre todo los tratados clsicos sobre el edificio de Manuel Gmez Moreno en el Ars Hispuniue y de Leopoldo forres Balbs en la Historia de Espaa de Manuel Menndez Pidal. Asimismo, y para la Catedral, se ha consultado la Arquitectura religiosa espaola de Vicente Lamprez, as como la Arquitectura del siglo XVI, en el Ars Hispaniae, de Fernando Chueca. En proporcin a lo sucinto del texto, no se considera necesario incluir otras referencias bibliogrficas. Vase en todo caso la bibliografa de la nota 1 del texto de Rafael Moneo. 2. Este camino de la nave principal no siempre estuvo expedito, volviendo a abrirse el arco de la Capilla de Villaviciosa, que se haba cegado, y que hoy permanece abierto. S, Dicho eje, tantas veces expedito y tantas otras obstruido, tiene an hoy una continuidad visual y no de trnsito, cuestin que, a juicio de quien sto escribe, debiera ser corregido. 4. Luis Moya Blanco: "La opinin de un acadmico sobre la Mezquita de Crdoba". Puede leerse el debate con otras opiniones en ARQUITECTURA n. 168, diciembre de 1972.

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