Jason Africano Rodrguez.

Cdigo: 432988.

Ignacio vila.

Lgica IV.

A qu viene la nocin de monismo anmalo? La pretensin de la ciencia de explicar los acontecimientos de la mente en trminos fisiolgicos encuentra un lmite cuando se trata del pensamiento. Segn lo planteado por Quine, existe una opcin para proceder en una explicacin convincente del pensamiento, y esta es el monismo anmalo, nocin que, segn entiendo, plantea un dualismo mente-cuerpo, preservando, sin embargo, un monismo consistente en poner todos los estados de la mente en algn proceso fisiolgico. Ahora bien, bsicamente, del texto no comprendo aquello que causa que la facilidad de la explicacin monista del dolor, las emociones, o las sensaciones; no sea posible al momento de intentar explicar al pensamiento y que, entonces, sea necesario apelar a un monismo anmalo. Despus de leer el texto, y pensar en el porqu de la exposicin detallada que hace de las actitudes proposicionales y de cmo mediante la cita se puede lograr extensionalidad en contextos intensionales; me atrevo a exponer lo que est a la base de mi comprensin del texto. Segn parece, la creencia de Quine y de muchos de sus contemporneos es que el dolor, las emociones, o las sensaciones, se pueden explicar en trminos fisiolgicos sealando el rea neuronal afectada y que genera tales estados mentales, y, en ese sentido, lo que se crea antao propio de una mente ajena al cuerpo es en realidad un fenmeno fisiolgico, de manera que es posible atribuir sin lugar a dudas tales estados a los individuos. Pero respecto al pensamiento, segn parece, no se puede sealar tal rea ni tampoco, por tanto, atribuir estados de pensamiento a los individuos. La nica forma de atribuir pensamiento y otras actitudes a un individuo sera mediante el uso de actitudes proposicionales. Entre tanto, an si mi comprensin de las razones que llevaron a Quine a plantear el problema de los estados mentales de pensamiento en trminos de actitudes proposicionales fue acertada, la nocin de monismo anmalo me es del todo oscura: lo es porque se me aparece difcil de concebir una posicin que apele al dualismo psicofsico sin que ello implique abandonar el monismo que, tranquilamente, vena explicando todos los dems estados mentales con arreglo en la fisiologa.