QUERER ES PODER?

Amrico Martn
@AmericoMartin

Dadas la cercana del 7 de octubre, el nunca definitivamente resuelto problema de la candidatura del presidente Chvez, y la acusada diferencia entre una oposicin unida hasta la exageracin alrededor de su candidato y un gobierno de liderazgo confuso y contradictorio, no me resulta fcil entender cmo es que sigue la lata esa de si uno cree que Chvez y el PSUV entregarn el poder si fueran derrotados por la alternativa democrtica. La pregunta se acompaa de un tono y una mirada entre burlones y escpticos. La pregunta lo espera a uno agazapada detrs de un rbol. Haga lo que haga la alternativa democrtica y deshaga lo que deshaga el gobierno, nada conmueve la broncnea lgica del escepticismo. Acaso la manga de los presuntos reos de delitos de narcotrfico y terrorismo entregarn el poder a quien supuestamente ha de juzgarlos? Y los que se acostumbraron a mandar, los privilegiados y nuevos ricos, regresarn as como as a la modesta vida que llevaban antes del triunfo de la revolucin bolivariana-proletario-zamorana-socialista? Despus de la exhibicin de fuerza, organizacin, disciplina y unidad de las primarias y de las crecientes dificultades que encuentra el gobierno para dirigir con el

dedo del lder un gobierno que se les escapa de las manos, esa pregunta debera haber cado en desuso. Y sin embargo no es as, y no lo es porque el pesimismo puede ser una enfermedad y no se diga el derrotismo. Se da incluso la paradoja de que siendo uno y nico el gobierno crepitan sus tendencias internas mientras que siendo muchas sus tendencias, la alternativa democrtica consolida su unidad y nico candidato. Debera decirles algo, pero nada, siguen en lo mismo.

Lo cierto es que el gobierno est acusando una mortal incapacidad de lograr lo que se propone. No le va el jactancioso apotegma de querer es poder sencillamente porque el poder no depende del querer. Chvez quiere o no perpetuarse en el mando? Por supuesto que s, as como los viejos proletarios hoy propietarios ni con aceite hirviendo en las uas soltaran sus cargos, si dependiera de ellos! La cuestin es que no hay uno solo en la arena; hay por lo menos dos. Si uno no quiere entregar, el otro no quiere que le arrebaten la victoria. La cuestin es quin tendr la fuerza para hacer valer sus deseos en un momento dado. En los ltimos tiempos se ha acentuado hasta el patetismo la distancia entre el poder y el querer del propio hiperpresidente Chvez. Tomemos el caso de Valentn Santana, el clebre y aguerrido jefe de La Piedrita quien sigue exhibiendo su desenfado guerrero a la vista de todo el mundo y sin que le pase absolutamente nada. El presidente orden hace cerca de cuatro aos la detencin

de Santana. No fue una orden secreta o por el canal regular sino ostentosa, pblica, echona conforme al gracioso estilo que lo caracteriza. Pas algo? No, no pas lo ms mnimo. Valentn sigui en su inexpugnable fortaleza del 23 de enero y los cuerpos policiales siguieron a prudente distancia, sin arriesgarse a cumplir el mandato del supremo lder. Pero recordemos que el Tribunal 45 de Control de Caracas ya haba dictado en 2007 la privacin de libertad de Santana y un ao despus fue acusado judicialmente como presunto autor de un delito de homicidio. Nada de eso le cambi la vida a nadie, mucho menos al interfecto. Todava resuenan en los odos del pas las mortferas amenazas que el mximo lder profiriera el ao pasado contra el hombre de La Piedrita. Agot su resobado reservorio de improperios, sin que faltara la acusacin de ser agente de la CIA. Pareca que hasta ah haba llegado el clebre Hood del cemento caraqueo y de paso que la agencia gringa segua aumentando su membresa. Cuidado y si no gana las elecciones.

3 Querer es poder? Bueno, el presidente ha querido y no ha podido, pese a que Santana lo deja mal exhibiendo su presencia y convicciones. El despliegue de la Piedrita, con su jefe a la cabeza, frente a la odiada Globovisin, dejan mal al impotente Chvez. Santana exiga el esclarecimiento del asesinato de su hijo, derecho que nadie puede quitarle. Pero por qu ir a Globovisin y no al Ministerio Pblico? Valentn y los suyos estn censurados en los medios del gobierno, que son la inmensa mayora, pero como necesitan una amplia cobertura, fueron a buscar la libertad

de expresin en quien se ha convertido en principal emblema de ella. La libertad de expresin lo ha descubierto en su piel Valentn Santana- es tan necesaria como el aire para los seres humanos libres Estos sucesos configuran una metfora. Las rdenes superiores no se cumplen, las descalificaciones, amenazas e insultos pierden efecto porque se percibe que no hay fuerza para honrarlas. Isaac Azimov, en una personalsima y aguda interpretacin de la Biblia, afirma que los asirios los nazis o estalinistas de la Antigedad- emplazaban en los caminos figuras de aspecto feroz con el fin de frenar los desplazamientos enemigos. El poderoso ejrcito asirio no poda estar en todos los sitios al mismo tiempo. Aquellas esculturas eran impresionantes y no obstante el tiempo, siempre implacable, descubri que eran humo, vaco, oquedad, nada. Como las amenazas del Presidente y sus conmilitones