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La otra mirada
Relatos

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Pérez Esquivel, Adolfo
La otra mirada : relatos / Adolfo Pérez Esquivel. - 1a ed. - Ciudad Autónoma de Buenos
Aires : Fundación CICCUS, 2021.
272 p. ; 23 x 16 cm.

ISBN 978-987-693-864-8

1. Relatos Personales. 2. Narrativa. I. Título.


CDD 808.883

Primera edición: junio 2021

Foto de tapa: Emilia Schneider


Dibujos interiores: Adolfo Pérez Esquivel
Corrección: Fanny Seldes
Coordinación: Alejandra Teijido, Andrea Hamid
Diseño y producción gráfica: Andrea Hamid

© Ediciones CICCUS - 2021


Medrano 288 - CABA (1179)
(54 11) 4981-6318 / (54 11) 2127-0135
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Prohibida la reproducción total o parcial del contenido de este libro en cualquier
tipo de soporte o formato sin la autorización previa del editor.

Impreso en Argentina
Printed in Argentina

Ediciones CICCUS re- Ediciones CICCUS ha


cibió el Diploma de sido merecedora del re-
Honor Suramericano conocimiento Embajada
que otorga la Fundación de Paz, en el marco del
Democracia desde su Proyecto-Campaña “Des-
Programa de “Formación en Valores pertando Conciencia de Paz”, auspicia-
en el Mercosur y la Unasur”. do por la Organización de las Naciones
Círculo de Legisladores, Unidas para la Ciencia y la Cultura
Honorable Congreso de la Nación. (UNESCO).

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Adolfo Pérez Esquivel

La otra mirada
Relatos

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Índice

Prólogo, por Stella Calloni........................................................... 7


El viejo pescador del Bajo........................................................... 13
La guerra de la Cordillera del Cóndor........................................ 36
El Hada Gorda del Soho............................................................. 43
La Sombra y la piedra................................................................. 58
Diálogo contemplativo en la abadía de Getsemaní.................... 84
Los adoradores de Dios en el silencio........................................ 99
Viaje a Irak. La guerra y las mentiras van juntas..................... 164
Tres tristes tigres regresan a La Habana................................. 174
Mujeres en vuelo de picada libre.............................................. 181
Don y el Pibe............................................................................. 215
A 43 años del vuelo de la muerte............................................. 258

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Prólogo

Este libro reúne una serie de relatos de diferentes momentos en la histo-


ria de la humanidad y en la vida de un hombre dedicado a luchar por la
justicia y la paz, que desnuda ante nosotros “la otra mirada” para com-
partir los sueños y vivencias en distintos escenarios del mundo, desde
los humildes pescadores y habitantes olvidados del antiguo barrio de
San Isidro en Buenos Aires y las islas del Tigre, hasta la desolación de
tierras arrasadas por las guerras o lugares monumentales.
Adolfo Pérez Esquivel, pintor, muralista, escultor, maravilloso artista
plástico, que oculta con humildad cada uno de estos espacios que convi-
ven en él, recibió el Premio Nobel de la Paz en 1980, en plena dictadura
militar argentina, la última y más terrible que viviera este país del sur
intenso de América Latina, y durante la cual fue secuestrado y torturado,
como lo relata con extremada sencillez y la humildad que lo caracteriza.
Desde entonces, se convirtió en el Premio Nobel de la Paz más activo,
arriesgándose en todos los frentes, saliendo de la torre de marfil para
caminar en cada lugar donde la solidaridad lo requiere. Ahora nos asom-
bra con estos relatos que muestran otra de sus facetas artísticas, porque
van hasta lo más hondo de las complejidades humanas y de las bellezas
que no aparecen visibles a los ojos, si estos no están preparados para
mirar desde el amor y la transparencia de la creación.
El viejo pescador del Bajo, el hombre y su barco que “dialogaban con
el río y las estrellas, en la soledad de los vientos y las corrientes marinas,
contemplando las bandadas de pájaros y el amanecer en el horizonte
cuando el sol comenzaba a elevarse” (p. 14 de la presente edición).

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Un recuerdo que marca su memoria del Bajo de San Isidro, un lugar
donde Adolfo comenzó a construir su casa, apenas a salvo de las em-
bravecidas aguas del Río de la Plata cuando las sudestadas azotaban las
costas.
El barrio del Bajo de San Isidro tenía pocas casas y mucho monte, había
astilleros que construían y reparaban barcos, veleros y lanchas. La zona se
había formado con terrenos ganados al río y se fue poblando por pescado-
res, carpinteros, pintores, todos los que de una forma u otra teníamos que
ver con los barcos y el río. Decíamos que éramos “bichos de agua” (p. 14).

Cuando se habla de San Isidro hoy en Buenos Aires, se habla de un


barrio elegante, nada que ver con aquel lugar que el río arrasaba, aquel
barrio de mujeres y hombres sufridos, navegando sobre la tierra y las
aguas.
Ese era el mundo en el que Adolfo decidió sumergirse, a pesar de que
nació en el barrio mítico de San Telmo el 26 de noviembre de 1931, pero
sus raíces verdaderas están en otros lugares mágicos en la cosmovisión
de los originarios guaraníes, que habitan el Paraguay profundo de los
cuales descendía su abuela materna, y su abuelo un gallego que llegó
desde Brasil.
Por allí trascurrieron muchos momentos de su niñez en la magia de
nuestro litoral argentino, como las provincias de Corrientes y Misiones,
donde el rojo de la tierra contrasta con el exuberante verde de una selva
atrapante, por cuya sobrevivencia también lucha este hombre que va por
el mundo con su boina vasca, una leve y eterna sonrisa, una mirada dulce
pero inquisidora, buscando al ser humano que siempre logra encontrar
en el otro.
De acuerdo a una de sus biografías estudió Arquitectura en la Es-
cuela Nacional de Bellas Artes de Buenos Aires y en la Universidad
Nacional de La Plata, fue docente durante 25 años y desde fines de los
años 60 y principio de los 70 comenzó su incansable lucha por la paz y
la justicia.
El periódico Paz y Justicia, que fundó en 1973, se convirtió en una
gran referencia para los movimientos pacifistas y de derechos humanos,
con alcances nacionales internacionales y muy especialmente en Nues-
tra América. También fue fundador del Movimiento Ecuménico Paz y
Justicia con una diversidad de grupos cristianos y de la Asamblea Per-
manente por los Derechos Humanos, en 1975.

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Desde 1976 comienza sus viajes por el mundo con proyectos y pro-
gramas de ayuda y desarrollo para comunidades indígenas latinoame-
ricanas, movimientos obreros y otros sectores vulnerables y olvidados.
Estando detenido entre 1977 y 1978, en manos de la dictadura militar
más cruenta de nuestra historia, recibió el Premio Memorial de Paz Juan
XXIII otorgado por la Pax Cristi Internacional.
El Premio Nobel le fue otorgado por su lucha en favor de los Derechos
Humanos y al poco tiempo fue designado miembro del Comité Ejecuti-
vo de la Asamblea Permanente de las Naciones Unidas sobre Derechos
Humanos.
Pérez Esquivel ha encabezado numerosas misiones internacionales y
campañas de resolución de conflictos en Sudáfrica, Afganistán, Oriente
Medio, Tíbet y América Latina, entre otras.
Entre sus trabajos literarios se destaca Caminando Junto al Pueblo
(1995), donde cuenta sus experiencias en la lucha por el ideal de la no
violencia en América Latina.
El Pérez Esquivel de La otra mirada también puede dialogar con el
río y la naturaleza, como habla con los más humildes y olvidados y con
los poderosos del mundo ante los cuales reclama en su permanente lu-
cha contra la injusticia.
De cada lugar donde anduvo por el mundo entregó sus informes, des-
nudando verdades ocultas y denunciando la persecución, la injusticia,
la tragedia de la pobreza, las miserias del racismo y de las guerras, todo
aquello que violenta a la humanidad estuvo y está en cada una de sus
demandas.
En esos caminos recogió voces e impresiones que fueron escritas
como un guardamemoria, papeles que fue encontrando entre sus archi-
vos y que –en realidad– son relatos donde ahonda en la verdadera histo-
ria detrás de una noticia o de un informe.
En “La guerra de la Cordillera del Cóndor” se detuvo junto a los más
humildes soldados de ambos países hermanos como Ecuador y Perú en-
frentados por intereses ajenos. Esos soldados campesinos obligados a
enfrentarse rompían toda caracterización de fronteras, porque eran de
la misma familia de pueblos originarios, que habían sido divididos por
la ferocidad del colonizador. Historias de vidas que no recogen los diplo-
máticos y técnicos que actúan como observadores.
Hay belleza y magia en el “Diálogo contemplativo en la abadía de
Getsemaní” y, en “Los adoradores de Dios en el silencio”, acompaña sus

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impresiones en un relato de raíces bíblicas, que acumulan las sabidurías
y los saberes de quienes están en la búsqueda por los caminos de la ora-
ción. Voces que hay que escuchar con atención reflexiva y respeto.
Quiero recordar parte de su discurso cuando recibió el Premio Nobel
de la Paz:

Con humildad estoy ante ustedes para recibir la alta distinción que el
Comité Nobel y el Parlamento otorgan a quienes han consagrado su vida
en favor de la PAZ, de la promoción de la JUSTICIA y la solidaridad entre
los pueblos.
Quiero hacerlo en nombre de los pueblos de América Latina, y de mane-
ra muy particular de mis hermanos los más pobres y pequeños, porque
son ellos los más amados por Dios; en nombre de ellos, mis hermanos
indígenas, los campesinos, los obreros, los jóvenes, los miles de reli-
giosos y hombres de buena voluntad que renunciando a sus privilegios
comparten la vida y camino de los pobres y luchan por construir una
nueva sociedad (…) Vengo de un continente que vive entre la angustia
y la Esperanza y en donde se inscribe mi historia, estoy convencido de
que la opción de la fuerza evangélica de la no violencia se abre como
un desafío y a perspectivas nuevas y radicales (…) En estos largos años
de lucha, a través del Servicio Paz y Justicia en América Latina, com-
partimos el camino junto a los más pobres y necesitados. (…) En este
caminar junto a mis hermanos los pobres, los que son perseguidos, los
que tienen hambre y sed de justicia, los que padecen por causa de la
opresión, los que se angustian ante la perspectiva de la guerra, los que
sufren la agresión de la violencia o ven postergados sus derechos ele-
mentales. Es por todos ellos que estoy aquí.

También habló Adolfo Pérez Esquivel sobre la realidad de América


Latina:

(…) Les hablo teniendo ante mis ojos el recuerdo vivo de los rostros de
mis hermanos, los trabajadores, obreros y campesinos que son reduci-
dos a niveles de vida infrahumana y limitados sus derechos sindicales,
del rostro de los niños que padecen desnutrición, de los jóvenes que ven
frustradas sus esperanzas, de los marginados urbanos, de nuestros in-
dígenas, de las madres que buscan sus hijos desaparecidos, de los desa-
parecidos, muchos de ellos niños, de miles de exiliados, de los Pueblos

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que reclaman libertad y Justicia para todos. (…) Vivimos la Esperanza
porque creemos, como San Pablo, que el amor nunca muere y que el
hombre, en el proceso histórico, ha ido creando enclaves de Amor con
la práctica activa de su solidaridad en todo el mundo hacia la liberación
integral del hombre y los pueblos.

En La otra mirada está otra de las voces de un hombre cuya labor es


un destello de luz y de esperanza para un mundo en sombras.

Stella Calloni
Buenos Aires, 2021

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