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CAPTULO VI AHORA LE TOCA EL TURNO A LAS FALACIAS!

Las falacias son argumentos engaosos. A continuacin se ofrece una serie de acrsticos que le pueden ser de utilidad para definir la falacia.
Fielmente son utilizadas por los polticos para Aplacar las desconfianzas de los pueblos, ya que con ellas Logran convencer a muchos. Es su herramienta fundamental en la expresin oral. Adems, sirve en la expresin escrita para discutir temas de importancia Como por ejemplo las declaraciones polticas u otras. Tambin son utilizadas en la literatura para Inquietar a los lectores y persuadirlos de ciertas ideas que posea el Autor. Sin duda alguna, son un recurso rico en posibilidades de comunicacin.
Frecuentemente la creemos vlida. Apariencia engaosa que conduce a eso. Luchar contra ella es posible. Argumentos invlidos hay que identificar. Con este recurso su Invalidez hay que probar, Antes de caer en su trampa fatal.

Forma de Ardid. Por Lo tanto, debemos ser Astutos Cuando leemos e Interpretamos textos As como cuando hablamos.

El acrstico es una composicin potica, constituida por versos cuyas letras iniciales, medias o finales forman un vocablo o una frase (Diccionario de la Real Academia Espaola).

ACTIVIDAD I Seleccione algunos vocablos relacionados con Lgica (argumento, argumentacin, premisa, conclusin, inferencia, induccin, deduccin, otro) y elabore acrsticos con ellos, de acuerdo con su significado y su utilidad en el desarrollo del razonamiento lgico. Esta actividad facilita la aclaracin del vocabulario y reafirma los conocimientos.

ACTIVIDAD II Seguidamente se ofrece un esquema que apoya la lectura de la teora referente al tema de las falacias.
FALACIAS

FALACIAS DE ATINGENCIA FORMALES Falacias personales Se encuentran en Personal los lenguajes ofensiva artificiales.
Circustancial

NO FORMALES Falacias de atingencia (independientes delDe apelacin a lenguaje). la fuerza


De pregunta mltiple

Falacias del lenguaje (natural).

Apelacin a la multitud

Se producen en textos escritos en lenguajes artificiales, es Et decir tu quoque lenguajes construidos segn reglas precisas que procuran excluir la De apelacin ambigedad y la vaguedad, (ad como por ejemplo el de la misericordiam matemtica, la lgica simblica y, en general los lenguajes propios de las ciencias, con sus smbolos especiales.

Las falacias de ambigedad son conocidas tambin como falacias de claridad y aparecen en Apelacin a la razonamientos cuya autoridad formulacin contiene palabras o frases ambiguas, con significados que oscilan y cambian de De ignorancia manera ms o menos sutil en el curso de la exposicin del argumento.
De peticin de principio o circularidad

La caracterstica comn a todos los razonamientos que cometen falacias de Genrica atingencia esde que sus premisas carecen de conclusin coherencia lgica con respecto a sus inatingente conclusiones, y por ello son incapaces de establecer su verdad. La falta de coherencia es aqu lgica y no psicolgica. La atingencia psicolgica se confunde con De la atingencia lgica y se explica en algunos casos por el hecho de que el generalizacin lenguaje apresurada es usado tanto expresiva como informativamente, para estimular emociones tales como el temor, la De causa falsa hostilidad, la piedad, el entusiasmo o el terror.

FALACIAS DEL LENGUAJE (AMBIGEDAD)

De equvoco

De anfibologa

De nfasis De composicin De divisin

ACTIVIDAD III

Revise con detenimiento los esquemas anteriores y ejemplifique al menos Tipo de Ejemplificacin Fuente cinco tipos de falacias, mediante fragmentos de textos, ya sea literarios, falacia periodsticos, publicitarios, polticos, otros. Considere tambin las imgenes, Falacia El novato era ya un portero experimentado, y el viejo, La compuerta los grafitis, las caricaturas, los afiches, otros. inclinando su alta estatura, empez a hablarle nmero 12 de personal circunsta zalameramente: l no era ya un chicuelo, como los que Baldomero Lillo quedaban all arriba que lloran por nada y estn siempre ncial cogidos de las faldas de las mujeres, sino un hombre, un valiente, nada menos que un obrero, es decir, un camarada a quien haba que tratar como tal. Y en breves frases le dio a entender que les era forzoso dejarlo solo; pero que no tuviese miedo, pues haba en la mina muchsimos otros de su edad, desempeando el mismo trabajo; que l estaba cerca y vendra a verlo de cuando en cuando, y una vez terminada la faena regresaran juntos a casa. Falacia de El ladrn le cont que la haba observado durante das, Clarisa de Isabel apelacin saba que viva sola y pens que en aquel casern habra Allende o llamado algo que llevarse. Ese era su primer asalto, dijo, tena

a la misericor dia Falacia de llamado al pueblo

cuatro hijos, estaba sin trabajo y no poda llegar otra vez a su casa con las manos vacas.

Lo que se arrastra en dos aos Publicado el 08 de Julio, 2008 por Tuesta

Falacia de apelacin a la autoridad

publimania.laco ctelera.net

Falacia Ad hominen

En el cuento La Abeja Haragana de Horacio Quiroga, un da que hace mucho fro las abejas cansadas de que la abeja haragana siempre les dijera mentiras para no trabajar, no la dejaron entrar para darles un escarmiento, pero la abeja estaba realmente muy arrepentida. -Yo quiero entrar!- clam la abejita-. Esta es mi colmena. -Esta es la colmena de unas pobres trabajadoras- le contestaron las otras-. No hay entrada para las

Cuentos de la Selva: La abeja haragana de Horacio Quiroga,. Argentina, 2004.

haraganas. En el cuento XIX Lo que sucedi a los cuervos con los bhos, de El Conde Lucanor, el personaje Lucanor Falacia pide un consejo a Patronio sobre un pariente de su mayor Circunsta enemigo que al ser ofendido por ese, vino a Lucanor para n-cial vengarse ambos del ofensor. Patronio le cuenta la historia de los cuervos y los bhos para hacerle entender que ese hombre que se ha acercado a l solo pretende engaarlo. La fbula dice que cuervos y bhos estaban enemistados, y como trampa, uno de los cuervos fue desplumado y cont a los bhos el dao recibido por los dems cuervos. Pidi asilo y prometi ayudarles a vencer a los otros cuervos. Los bhos, muy interesados accedieron y confiaron en l. Pero un bho viejo y sabio les advirti, los dems no le creyeron y se alej para esconderse y salvar su vida. El cuervo aprovech la confianza de los dems bhos y as los otros cuervos, con su ayuda, pudieron atacar fcilmente a los bhos. Todo este mal les vino a los bhos por fiarse del cuervo, que era su natural enemigo. Aqu el pueblo cuervo les impone a los bhos que con su ayuda pueden vencer a los cuervos. Pero esto los lleva a su propia desgracia. El Conde Lucanor Edimat Libros. Madrid, Espaa, 1998.

El mismo caso de La abeja haragana, cuando, apela a la Cuentos de la buena voluntad de las otras obreras para disculpar su Selva: La abeja Falacia irresponsabilidad. haragana, de de Horacio apelaci Quiroga. no -Compaera: es necesario que trabajes, porque todas las llamado Argentina, abejas debemos trabajar. a la 2004. misericor -Yo ando todo el da volando y me canso mucho. dia

Falacia et tu quoque

En el ensayo Idiay, de Carmen Naranjo, el yo discursivo expone, por medio de la expresin idiay que el costarricense se comparta de forma muy diferente cuando es oyente y cuando es emisor. Como emisor busca la atencin de los dems, el protagonismo, abunda en detalles. Pero cuando es oyente, acelera la palabra del otro y la finalizacin del relato. As el costarricense tiene posiciones diferentes cuando

Naranjo, Carmen. Ensayo Idiay. (tomado de una lista de textos en mi computador)

es relator y cuando es oyente. En la actitud primera se deleita en el rodeo, pesando las introducciones y los desvos, desmenuzando los detalles, inquietando la atencin del oyente, jugando con la curiosidad del interlocutor y complacindose en los idiays que va entremezclando el auditorio. Pero, en la posicin de oyente la actitud es distinta, se quiere el acto final del asunto planteado sin las reverencias del intermedio, pareciera que se desea economizar el tiempo y dejar por inexistentes los prembulos.

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