Sin dinero?

El trueque es una forma de comercio que se basa en el intercambio de objetos, servicios, conocimientos, sin dinero de por medio. Tanto en pases en crisis (como fue el caso de Argentina hace unos aos). Como en pases desarrollados es una alternativa al mercado formal porque el valor de lo intercambiado lo establecen las propias personas.

LA CHISPA
Boletn Poltico Cultural No. 1

CREA TU CLUB DE TRUEQUE

Nosotros somos el poder

El Boletn LA CHISPA es una publicacin sin fines de lucro, los recursos con los que sostiene dicho boletn son proporcionados por los interesados en su publicacin, la temporalidad de aparicin as como el nmero de tiraje dependen de las condiciones con las que se cuenten, para mayor informacin, quejas, sugerencias y/o deseos de apoyar favor de escribir al siguiente correo:

No queremos un mundo donde la condicin de no morir de hambre, se compense con la condicin de morir de aburrimiento

angel.c_cru@hotmail.com

La idea fundamental de imprimir un boletn poltico cultural es la de difundir las ideas que nos motivan a movilizarnos activamente en el terreno poltico, sensibilizar a la poblacin de que un cambio es posible a partir de la difusin cultural e ideolgica, ser parte de la intensa lucha por mejorar las condiciones de existencia y la solucin de conflictos que surgen en nuestro entorno, al igual que otras actividades que estamos generando, el boletn se convierte en una herramienta que nos ayudar en nuestra noble idea de organizar al pueblo y llegar a crear una verdadera democracia. Como jvenes, nos percatamos de las diversas problemticas existentes y por ello damos nuestras propuestas de solucin, en la actualidad, lo poltico sigue siendo un negocio para muchos del cual logran satisfacer sus ansias de poder y en algunos casos enriquecerse, nuestras perspectiva es distinta, queremos cambiar esa generacin de polticos por una generacin con tica, idea y profesionalismo para fomentar nuestras mximas de libertad, solidaridad y equidad, en este sentido, creemos necesario impulsar el conocimiento, la politizacin y la culturizacin por todos los medios, la comunicacin es en demasa importante por ello buscamos crear medios que comuniquen otra informacin, la que no se ve en los medios masivos de comunicacin como televisa y tv azteca, una informacin de conciencia y transformacin, de organizacin y lucha, esperemos pueda crecer y ser apoyada por todos aquellos que simpatizan con la verdadera izquierda y al igual que nosotros estn comprometidos a que ms personas se politicen y participen en la construccin de un mundo nuevo, empezando por nuestra demarcacin.

Editorial

Hoy levanto mi voz Es difcil poder creer que mi gente sigue dormida viendo a sus hijos caer por las manos homicidas. Hoy mi rabia se levanta al ver a mi hermano morir desangrando, mi voz no aguanta y es cuando empiezo a sufrir. Llora mi corazn lgrimas de rabia de tristeza y de dolor, levantando si empre su arma de dignidad y de amor. Hoy levanto mi voz al viento para encender corazones para revivir emociones y luchar con sentimiento. Mi pecho revienta de pena y de impotencia mi voz. porque su lucha es mi lucha porque luchamos los dos.

ngel C.
Impulsemos una forma de vida alternativa

Es interesante que los jvenes hagan este tipo de cosas

http://tallerdegraficadeshakespeare.blogspot.com/

La juventud y las identidades colectivas

Existe un tema que debiera ser muy importante en todos los sentidos, iniciando por el social, el econmico, el cultural pero sobre todo en el poltico, un tema que cobra importancia por su elevada cantidad de poblacin y su fuerza que desafa a la misma autoridad y todos los valores morales existentes pero que sobre todo que desequilibra la gobernabilidad al crear problemas como la delincuencia. El tema no es otro que el de la juventud, histricamente, la juventud ha sido parte fundamental de los cambios en todo el mundo, sin meternos en los fsico y biolgico, la juventud ha representado la reaccin ante el poder existente, smbolo de la rebelda y la lucha por la libertad. Sin embargo no es hasta la dcada de los 60s que la juventud empieza a tomar un papel predominante en la vida social al desafiar los valores morales y escapar de una realidad que consideraban como cruel principalmente utilizando drogas alucingenas como el LSD, el xtasis, la marihuana y en menor grado la cocana, en Estados Unidos de Amrica, se ve principalmente este movimiento de descontento social que se traduca en luchas libertarias y en referencia a la paz y contra la guerra de Vietnam. En el contexto poltico exista una gran cantidad de jvenes que adquiran las ideas polticas del comunismo autoritario o marxista en sus variantes, as, unos se etiquetaban como maostas, algunos otros como trotskistas y algunos ms como Stalinistas, siguiendo la lucha de clases y la organizacin (lnea) de masas, empero, exista tambin una resistencia juvenil en contra de toda autoridad constituida, alejndose y criticando la democracia estadounidense, el socialismo real (URSS) y el fascismo, estos ltimos considerados como fuertes estados de opresin.

Ya en 1968 se generaban grandes movimientos, principalmente estudiantiles, que fueron brutalmente reprimidos, llegando a casos extremos como el genocidio vivido en Mxico el 2 de Octubre de ese ao, el Gobierno de Daz Ordaz asesino a los estudiantes que buscaban el cambio.

En Francia la situacin no fue tan distinta, salvo que all no hubo una matanza cruel y cobarde, en esa situacin los jvenes no slo buscaban una liberacin fsica, sino una liberacin mental, al grado de librarse de ciertas coacciones que la sociedad generaba, frases como la de prohibido prohibir seamos realistas hagamos lo imposible no queremos un mundo donde la

condicin de no morir de hambre, se compense con la condicin de morir de aburrimiento Etc. Son frases que expresan una lucha libertaria de una juventud que no est de acuerdo con un sistema, no slo poltico sino ideolgico, he aqu pues que la juventud comienza una lucha por la libertad, este movimiento estudiantil, fue bastin de cambios en el comportamiento social, la sociedad es vista como espectculo (Guy Debord) se critica la ideologa dominante y sus coacciones ortodoxas, se crea una rebelda que desafa los cimientos de una sociedad capitalista y se crean alternativas al mismo sistema. De esta manera se desarrollan luchas de identidad colectiva contra el neoliberalismo, contra el fuerte grado de deshumanizacin que crea este modelo, crendose de esta manera una reaccin combativa cuya fuerza radica principalmente en la juventud, por ejemplo, las empresas multinacionales han desgastado gran parte del planeta tierra y esto genera un descontento social y poltico humanitario en defensa de la naturaleza, tambin llamado ecologismo, este ha creado una identidad colectiva que organizada representa un frente ecologista contra las empresas contaminadoras, es decir, un frente ecologista contra la deshumanizacin neoliberal.
Sigue

Otro ejemplo radica en la lucha contra el armamento nuclear, generado por diversos Estados de primer mundo, esta identidad o lucha de identidad contra el armamento nuclear hace otro frente ms, podramos decir lo mismo de las luchas que se dan contra el plan econmico neoliberal propiciado principalmente por organismos multinacionales como el Banco Mundial (BM) Fondo Monetario Internacional (FMI) y la Organizacin Mundial del Comercio (OMC).

Tenemos tambin las luchas que se dan por los homosexuales, las feministas, los indgenas, este ltimo tal como se vivi en 1994 con el levantamiento del EZLN que dio pauta a una serie de luchas a nivel mundial. Sin entrar a detalles de cada lucha, nos percatamos que la lucha por la libertad queda por encima de otras luchas en la juventud, ahora bien, en la actualidad, existen diversas movilizaciones que le han dado menor importancia a la lucha de clases pero que sin embargo siguen estando en la llamada izquierda en el sentido de ser una lucha libertaria. Si

bien es cierto que en los 60s se dio una lucha quiz (dependiendo de la posicin) por la instauracin de la dictadura del proletariado, la lnea de masas y el establecimiento del socialismo contra el capitalismo, hoy se entiende ms una lucha no tanto por el reconocimiento de sus derechos (Axel Honnet) sino una lucha de identidades colectivas contra el capitalismo y su manifestacin ideolgica, social, econmica y constitucional, es decir, en un sentido libertario. No obstante se ha mantenido una manipulacin ideolgica para evitar que la juventud se organice y busque la organizacin y la lucha por la transformacin, sus limitaciones impuestas le lleva a la obediencia y a la apata, crendole una imagen de sper hombre a travs de la materializacin de los placeres, es decir, les dan la creencia de que sern felices con los productos creados por el mismo capitalismo, an ms, la coaccin moral y social siguen siendo ejes rectores del comportamiento juvenil, los aparatos ideolgicos siguen cumpliendo un papel predominante en las relaciones intersubjetivas de la juventud. Ante esta situacin es sumamente importante que se empiece a generar un trabajo de organizacin para el planteamiento de la politizacin juvenil que busque la transformacin y la participacin directa en temas de carcter poltico, cultural, social y econmico.

Recomendacin de libros
20 tesis de poltica Enrique Dussel

Aura Carlos Fuentes

Las venas abiertas de Amrica Latina Eduardo Galeano

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La sangre derramada, nos calienta ms el corazn