CASA LET HE Curso Filosofa de la Ciencia: Introduccin a los Contemporneos Coordinan Mtro. Orin A. Flores Camacho1 y Mtro.

Ral A. Santana Rivas2

Introduccin Apenas inicia el siglo XXI y parece existir un debate general en el seno de las ciencias sociales y humanas que se asuma superado hace bastante tiempo: qu tanto stas son ciencias en el estricto sentido de la palabra? La discusin no es menor, pues implica ubicar el campo de estudios y problemtica de todas las disciplinas que entran en esta definicin. Implica preguntarse algo incluso ms aejo: qu es, en s, una ciencia? Estos problemas de definicin no son menores, atraviesan el ejercicio de todo estudioso de la materia y acaban por ir delineando grandes proyectos, tendencias y paradigmas a partir de formas concretas de ir pensando aproximaciones a responder estas preguntas fundacionales. Las respuestas a tan singular situacin no pueden ser dejadas al arbitrio del saber autorizado que inunda congresos, seminarios y reputadas publicaciones peridicas. Las caractersticas de nuestros tiempos nos obligan a pensar en un ejercicio colectivo al cual nadie est ajeno en tanto se considere un investigador o pensador de lo social, lo humano y sus formas. Estamos en una era en donde el debate cientfico es (o habra de ser) abierto, participativo, dinmico y flexible, a la par de voltil e inestable, pues sobre la mesa se ponen apuestas de todo tipo por hacer de nuestra prctica una ms significativa y profunda. En este panorama de cambios, debates, rupturas y permanencias se inscribe el curso que proponemos, como una forma no slo de enterarse de todo esto, sino de participar activamente en la construccin de tales paradigmas con la idea de generar reflexiones para transformar el pensamiento propio y saber apreciar en su magnitud el ajeno. Este no es, por tanto, un curso sobre mtodos o tcnicas de investigacin, sino de las cosas que les trascienden: corrientes del pensamiento, orientaciones epistemolgicas, filias y fobias cientficas que hacen que cada investigacin sea por s sola un documento de nuestros tiempos, que orientan la argumentacin cientfica y guan el ejercicio de pensar lo social y lo humano desde perspectivas que se antojan divergentes, diversas y, por qu no, divertidas. Es una invitacin a la ruptura, una provocacin cnica y al mismo tiempo ldica la que se esconde en las propuestas por revisar. No es renegar de las ciencias, sino verlas como un ejercicio humano y lleno de vida. No es ver al sujeto como un simple informante de su vida y obra, sino como un actor que se apropia del espacio con voz y derecho propios. No es quemar los libros de metodologa en una gran pira ceremonial, sino apreciarlos, ceja arqueada de por medio, y descubrir (est o no manifiesto) su valor explicativo propio.
Maestro y candidato al grado de Doctor en Ciencias Sociales por la Universidad de Guadalajara. Lneas de investigacin: regmenes de bienestar y polticas pblicas para las personas con discapacidad; sociologa del cuerpo y las emociones; representaciones sociales y discursos; filosofa y epistemologa de las ciencias sociales. 2 Maestro en Ciencias Sociales por la Universidad de Guadalajara. Lneas de investigacin: suicidio como acto comunicativo; psicologa de las desviaciones; comunicacin, cultura y discursos periodsticos; filosofa y epistemologa de las ciencias sociales.
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Organizacin Temtica El curso est organizado para ser llevado en cinco sesiones semanales de dos horas cada una, y constarn de tres momentos: el primero ser la lectura previa de la bibliografa propuesta para cada sesin, para dar paso en la primera parte de la sesin presencial a una exposicin general de los debates a los que nos invitan las lecturas por parte de los coordinadores del curso, y as concluir con una sesin abierta de seminario en donde se discuta la pertinencia de las preguntas planteadas, la vigencia de las discusiones, su trascendencia en la definicin de las actuales ciencias sociales y humanas as como su operatividad en el ejercicio de la investigacin emprica. Los temas a abordar en cada una de las sesiones se muestran a continuacin. 1. Qu es la ciencia? Qu es la metodologa? Qu es la investigacin cualitativa? Breve repaso por las discusiones fundacionales de nuestras disciplinas en tanto ejercicios cientficos, as como de sus principales dispositivos para la creacin de conocimiento. Apreciacin de la ciencia como un ejercicio humano, crtico y reflexivo. 2. Mtodos alternativos Un viaje por las primeras tradiciones del pensamiento social y humano que implicaron una alternativa crtica nacida dentro de los mtodos de la sociologa positivista, la antropologa clsica y la psicologa clnica de principios del siglo XX, desde la vuelta a la voz del sujeto como fuente primera de conocimiento, hasta los mtodos lacanianos, pasando por la arqueologa del conocimiento y la vigilancia epistemolgica. 3. Mtodos de ruptura As como hubo quien se atrevi a proponer alternativas en el seno de las viejas y rgidas primeras escuelas del pensamiento social y humano, tambin hubo quien rompi en todo sentido con stas, llevando su pensamiento a fronteras insospechadas, cnicas y contestatarias. Aqu veremos a anarquistas del pensamiento, a pensadores de la razn sensible y poderosos luchadores por rescatar al sujeto como un sujeto histrico y emancipado al margen de las ciencias normativas. 4. Ejemplos prcticos De acuerdo a los intereses y perfiles de los participantes en el curso, se mostrar una seleccin de trabajos de investigacin que retomen algunas de estas orientaciones epistemolgicas, para ver como el pensamiento cobra vida a travs del ejercicio emprico. 5. Presentacin de casos, evaluacin del curso y cierre La ltima discusin ser una entre nosotros mismos: podemos proponer una investigacin retomando alguna de estas escuelas del pensamiento alternativo o de ruptura? Si es as (y nosotros creemos que as es), qu aportaciones podemos hacer, a travs de nuestra investigacin, a responder a los grandes dilemas que atraviesan a nuestras disciplinas? Con esto concluimos y cerramos nuestro curso.