Nombre Cesar Ar|e| Iar|as Mac|as

DE NUVIEMBRE DIA DE DIFUNTUS

Como muchas otias festiviuaues
ciistianas, sta tambin tiene su oiigen en
iitos paganos. Los pueblos celtas
comenzaban sus ciclos tempoiales poi la
mitau oscuia: la joinaua se iniciaba con la
caiua uel sol, y el ao con el piincipio uel
invieino. Asi, con el SAN0NIS, que
equivalia a nuestio ue noviembie, los
celtas iniciaban el ao con uiveisos
festejos que concluian con la fiesta ue los mueitos. En el ao 998, San 0uilon,
abau uel Nonasteiio ue Cluny, al sui ue Fiancia, instauio paia el uia ue
noviembie, la festiviuau ue Touos los Fieles Bifuntos en la oiuen beneuictina. En el
siglo XIv Roma lo acepto y lo extenuio a toua la ciistianuau. Las civilizaciones
piehispnicas ue Amiica tambin ienuian culto a la mueite. Los misioneios
ciistianos tuvieion que auoptai muchos ue los iitos y simbolos inuigenas paia
logiai su evangelizacion. Actualmente, un lauo y al otio uel ocano, estos uias se
caiacteiizan poi el iecueiuo ue nuestios mueitos y la visita a los cementeiios,
peio en caua pais o iegion existen uifeientes tiauiciones. En Nxico se tiene la
costumbie ue visitai los sepulcios y iealizai activiuaues cuasi-festivas: se
oinamentan los camposantos; se iinue culto al ibol ue la viua; se consumen
calacas ue azcai o cabezas ue esqueletos que llevan en la fiente el nombie ue
quien iecibe el obsequio y, finalmente, se iecueiua a los familiaies.

En algunas comuniuaues inuigenas mexicanas est muy aiiaigaua la cieencia ue
que en el ms all se otoiga al uifunto licencia paia visitai a sus paiientes que an
viven en el munuo teiienal; se tiata pues ue un huspeu ilustie al que hay que
agasajai y biinuaile toua clase ue atenciones. A las hoias ue uia ue octubie
hasta meuio uia uel ue noviembie se ueuica el festejo a los nios, ponienuo en el
altai alimentos como: espumoso chocolate, pan ue yema, uulces, tamales y algo
especial uel gusto uel angelito: Se iiegan floies ue la pueita ue la casa al altai paia
que el nio iuentifique su hogai y como seal ue bienveniua. El uia ue noviembie
a las hoias, se escuchan las uetonaciones ue cohetes en seal ue que los
angelitos se estn uespiuienuo y se inicia el iepique ue campanas paia el
iecibimiento ue auultos. En Ecuauoi, las familias piepaian paia la ocasion
uifeientes platos especiales como la colaua moiaua (especie ue ciema ue maiz
negio, clavos ue oloi, iaspauuia, babacos, moias, pias, canela, hojas ue aiiayn,
etc), uuaguas ue Pan (vei la foto), fiijoles, aiioz, tamal y caine ue cui (o cuy, ioeuoi
pequeo tambin conociuo como cobayo (el Conejillo ue Inuias)). visitan
cementeiios como es el caso uel poblauo ue Calueion en las afueias ue quito; sobie
las tumbas ue los familiaies se pone la mesa y los visitantes pasan touo el uia en
esta uegustacion populai y en estiecho contacto con sus seies queiiuos.

Nombre Cesar Ar|e| Iar|as Mac|as
INDEPENDENCIA DE CUENCA: DE NUVIEMBRE DE 8
Besue el ao 9 hubo en
Cuenca la expiesion pblica poi
conseguii la libeitau, en uifeientes
lugaies ue la ciuuau, el uia ue
maizo ue este ao, ciiculaion
unos manusciitos que contenian
iueas ue libeitau como una
ieafiimacion ue la conciencia
civica y amoi a su tieiia. Los
patiiotas cuencanos ievelaios su
sentimiento ue amoi a la
inuepenuencia en estos letieios
que contenian lo siguiente: A moiii o vivii sin el Rey pievengamos, valeioso vecinuaiio.
Libeitau queiemos, y no tantos pechos y opiesiones. Conocian muy bien los cuencanos
quienes eian los autoies ue esta invitacion a tiavs ue los letieios, peio guaiuaban
absoluta ieseiva poi las amenazas ue los funcionaiios espaoles, muy leales a su Rey, y
estas autoiiuaues ieales temblaion como la encina al soplo uel huiacn; levantaion juicios
ciiminales contia las autoiiuaues y complices ue las leyenuas fijauas en las paieues ue los
euificios ue la ciuuau. Exactamente no se sabe el paiaueio ue los juicios, peio se pueue
aseguiai ue los paiticipantes en la fijacion ue uichas leyenuas fueion: Paulino 0iuoez,
Feinanuo Salazai y Pieuia, }oaquin Tobai.
Los nueve valientes estaban capitaneauos poi el piocei Toms 0iuoez, veiuaueio hioe
ue la joinaua. Cuanuo se hallaba tiabauo en una lucha con un soluauo le atiaveso la pieina
ue un golpe ue bayoneta. Los patiiotas se ieunieion en la Plaza ue San Sebastin. Alli con
un numeioso giupo ue ciuuauanos cuencanos pioclamaion la libeitau e Inuepenuencia ue
Cuenca. El iegocijo populai fue inuesciiptible. 0iuoez a pesai ue encontiaise heiiuo,
iecoiiia las calles, animanuo y entusiasmanuo las multituues; uon }uan Naiia 0imaza fue
el oiauoi piincipal, manifesto con elocuencia los saciificios que touos ueben hacei poi la
libeitau e Inuepenuencia ue la Patiia. Cumplienuo asi el juiamento que hicieion estos
valeiosos hombies paia vengai la sangie que se ueiiamo uespiauauamente en la masacie
uel ue Agosto ue 8; hoiiible hecatombe que consteino a toua Amiica; peio lo cual
siivio ue savia fecunua paia conseguii la Libeitau el 9 ue 0ctubie ue 8 en uuayaquil y
el ue Noviembie ue 8 en Cuenca. Y asi se foijo la Libeitau e Inuepenuencia ue
Cuenca, los piecuisoies ue ella, tambin pensaion en amasai la gianueza ue su pueblo
bajo la giua ue la libeitau. Cuenca, ha contiibuiuo eficientemente al eniiquecimiento ue la
cultuia ecuatoiiana, ha puesto su apoite positivo en el auelanto espiiitual y mateiial ue
nuestia Patiia. Cuenca, la Atenas uel Ecuauoi, en conjuncion ue iueales ha siuo
tiansfoimaua en una floieciente ciuuau, giacias a la constancia y esfueizo ue sus hijos,
llena ue un futuio piomisoiio. Cuenca y sus cantones tienen un panoiama ue inefable
belleza; el heimoso paisaje azuayo se piesta paia el tuiismo. La chola cuencana, nace uel
folcloi ecuatoiiano un capitulo ue singulai impoitancia. Las iiveias uel Tomebamba son
encantos ue poesia, con las pieuias que hablan y el iio que canta. En fin, la uibe con sus
bellos euificios como la Cateuial y otios ue aite colonial, hablan ue Cuenca uel Ecuauoi poi
su pujanza.

Nombre Cesar Ar|e| Iar|as Mac|as
DE NUVIEMBRE PRUVINCIALIZACI0N DE SANTA ELENA
La peninsula ue Santa Elena ya es la
piovincia , tias sei insciita en el
Registio 0ficial.
Esto ocuiie luego ue que Santo Bomingo
ue los Tschilas, en cambio, fue insciita
como la piovincia en el Registio 0ficial
, uel pasauo ue noviembie.

Poi esto, los habitantes ue los cantones La
Libeitau, Salinas y Santa Elena,
peitenecientes a la nueva juiisuiccion,
celebiaion ayei la cieacion oficial.

El pioyecto ue ley fue piesentauo poi el Comit ue Piovincializacion al entonces
piesiuente Alfieuo Palacio.
Luego fue enviauo al Congieso, el que lo apiobo en piimei uebate, hasta que, el
pasauo ue noviembie ue , el piesiuente Rafael Coiiea le puso el ejectese y
ayei, ue noviembie, el uocumento fue publicauo en el Registio 0ficial signauo
con el nmeio , con lo cual nace la nueva piovincia, con su capital Santa Elena.

Ayei, en el paique Rocafueite ue Santa Elena se iealizo un acto civico, en el que se
leyo el Registio 0ficial ue la piovincializacion. Asistieion autoiiuaues locales y
pblico. Paia la noche se oiganizaion bailes.

Tias esto, los sectoies iepiesentativos peninsulaies uebein entiegai hasta
maana un plan paia la confoimacion ue la piovincia.
Peio, mientias unos festejan en la peninsula, el juez . ue La Libeitau, Cailos
Benitez, afionta un peuiuo ue oiuen ue piision poi paite ue Antonio uagliaiuo,
fiscal uel uuayas, enviaua al piesiuente ue la Coite Supeiioi ue }usticia ue
uuayaquil, Piimo Biaz.
uagliaiuo acusa a Benitez ue pievaiicato, poi no aceptai la uenuncia y acusacion
paiticulai piesentaua poi el gobeinauoi uel uuayas, Camilo Samn, contia Nelson
Rivas y Peuio Rouiiguez, acusauos ue quemai la banueia ue uuayaquil en el
pasauo paio peninsulai en pos ue la piovincializacion ue Santa Elena.