Estudio Dos Casas

Id Por Todo El Mundo Pregonad Las Buenas Nuevas !

(Dan 12:7) "... y cuando se termine la destrucción del poder del pueblo santo, se
cumplirán todas estas cosas."

El Poder del Pueblo Santo es la Unidad de la Fe

Las Dos Casas de

Israel

El tema de las dos casas de Israel no es algo "nuevo"

que haya surgido recientemente. Ha sido reconocido a
través de muchos siglos por el pueblo Judío y es parte
de las enseñanzas que configuran el conocimiento del
pueblo de donde, según la carne, procedió nuestro
Mesías. El Señor Yahshúa usa de esta enseñanza en
su parábola del Hijo Pródigo. Quiero darle, estimado
lector, un resumen y las escrituras correspondientes
para que usted haga su propia indagación sobre este
asunto en la Escritura.

En la historia de Israel, encontramos los personajes

claves al desarrollo del pueblo Hebreo. Como sabemos,
todo empieza con un hombre llamado Abram a quién

http://onefaithpublications.org/Ense1.htm (1 of 5)16/08/2005 8:11:32

Estudio Dos Casas

llama el Señor a salir de entre su parentela y a quién le

promete dar descendencia semejante en numero a las
estrellas. Le dice claramente, "en ti serán benditas
todas las familias de la tierra."

Isaac viene a ser el "hijo de la promesa" que el Señor

prometió a Abraham al momento de cambiar su nombre
y establecer con él su pacto. Aunque Agar había
concebido de Abraham y parido un hijo tan Hebreo
como Isaac y con el derecho de primogenitura, Dios,
quien escoge conforme a su soberana voluntad,
escogió a Isaac para que no fuera el propósito de Dios
determinado por voluntad de la carne. (Gen. 12-21)

Isaac engendró a Esaú y a Jacob y Yahveh escogió a

Jacob antes de que este naciera. Jacob, cuyo nombre
es cambiado a Israel por Yahveh más tarde, engendra
doce hijos cuyos nombres son los nombres de las doce
tribus de Israel. Aunque Rubén era el primogénito,
perdió la primogenitura por deshonrar el lecho de su
padre. Jacob / Israel da la bendición del primogénito a
Ephraim, el hijo menor de José, a quien Jacob / Israel
adopta como suyo y le da la bendición que hubiera sido
de Rubén. En su bendición declara que Ephraim llegará
a ser "Melo HaGoyim" que quiere decir, "plenitud de los
Gentiles." Para entender esto, hay que comprender que
el termino "Gentiles" no indica "Paganos"
exclusivamente. El termino primeramente quiere decir "
gentes, pueblos, naciones, y tribus." Siendo así, a
Ephraim le fue dicho que llegaría a ser La Plenitud de
las Gentes. La plenitud de cualquier cosa es aquello
que hinche o forma la mayor o mejor parte. (Gen. 48:1-
20)

Después de ser rescatado de Egipto, el pueblo de

Israel, ya crecido en gran numero por su estancia en
Egipto de cuatrocientos treinta años, recibe la ley en el
desierto y por fin entra a la tierra prometida y se
asienta. Pasado el tiempo, pide rey y el Señor les da a
Saúl. El reino continua unido hasta después de la
muerte de Salomón cuando por mano del Señor, el
reino es dividido en dos. El reino del norte consistio de
10 tribus llamados Israel y conocidos tambien como

http://onefaithpublications.org/Ense1.htm (2 of 5)16/08/2005 8:11:32

Estudio Dos Casas

Ephraim. El reino del sur era compuesto de 2 tribus...

Judah y Benjamin... y era llamado Judáh. (1 Reyes
11:11-13, 26,31-35, y 12:15,24) (2 Chr. 11:4) (Isa. 8:14)

A causa del pecado de idolatría, Yahveh permite que

Israel/Ephraim sea llevado cautivo por Asiría en
aproximadamente 722 AC. Israel/Ephraim es absorbido
por las naciones y conforme a la profecía del profeta
Óseas, se vuelve "LoAmmi" que quiere decir "no mi
pueblo" (Óseas 1:9,10; 2:1, 21-23; y 8:8; Rom. 9:23;
Amos 9:9.) Con todo y eso, aunque Israel/Ephraim
perdió todo conocimiento de su herencia y ha sido
completamente absorbido por los Gentiles para
cumplirse lo prometido de que había de ser "la plenitud
de los Gentiles," el Señor prometió que "donde se les
ha dicho: Vosotros no sois mi pueblo, les será dicho:
Sois hijos del Dios viviente" como también las
Escrituras ya citadas confirman.

Después de ser llevado el reino del norte en cautividad,

queda solo el reino sureño de Judáh y este continua
hasta 597 AC cuando es llevado cautivo a Babilonia y
su cautiverio dura 70 años. Después de esto regresa un
remanente a restaurar el muro y el templo. Es durante
el cautiverio de Judáh en Babilonia que el termino
"Judío" se desarrolla y este viene a ser termino común
para señalar a todo procedente del linaje de Israel.

Después de la visitación del Señor y su establecimiento

del Nuevo Pacto en su sangre, duró el reino de Judáh
otros 37 años y fue destruido por el imperio Romano en
70 AD. Así fue como empezó la diáspora de la casa de
Judáh. Para estas alturas, han pasado 2700 años
desde que la casa de Ephraim fue absorbida por los
Gentiles y después de mas de 1700 años de andar
vagando y sufriendo por las naciones, la casa de Judáh
regresó a su tierra.

Tanto la casa de Ephraim como la casa de Judáh

sufren de ceguera en parte. Ephraim / Israel no conoce
su herencia y no realiza que es "las otras ovejas
perdidas" de las cuales dijo el Señor, "esas también me
es necesario traer y habrá un solo redil y un solo

http://onefaithpublications.org/Ense1.htm (3 of 5)16/08/2005 8:11:32

 Estudio Dos Casas

pastor." Desconoce que desciende de los mismos

patriarcas que la casa de Judáh y que al allegarse a
Dios, se convierte en el hijo pródigo que después de
tanto siglo regresa a su padre y a su casa.

Judáh esta ciego en que no reconoce a su Mesías ni el

Nuevo Pacto y desconoce a su hermano Ephraim. Este
es cegado por la incredulidad mientras que el otro es
cegado por la ignorancia.

Mientras tanto, la siega continua y las almas de tanto

Judíos como Gentiles se siguen allegando al Señor por
medio de la sangre del pacto y el nombre de nuestro
Salvador. Resta solo recordar lo que dice la Escritura
en Romanos 11: 25,26: "...el endurecimiento en parte
ha acontecido en Israel hasta que haya entrado la
plenitud de los Gentiles; Y luego todo Israel será salvo;
como está escrito: Vendrá de Sión el libertador, que
quitará de Jacob la impiedad."

Por lo tanto, queda una siega final que se llevará acabo

cuando el pueblo llegue a la unidad de la fe y del
conocimiento y se cerrará la puerta.

Gracias por tu visita !

Shalom!

Para comunicarte, envia email aqui: somos1@onefaithpublications.org

Para
Regesar

Modificado 06/04/2004

http://onefaithpublications.org/Ense1.htm (4 of 5)16/08/2005 8:11:32