PATRIMONIO CULTURAL, UNA MIRADA AL PATRIMONIO INMATERIAL BONAVERENSE. BUENAS TARDES!

BAJO LA PROTECCIN DE MIS ORICHAS Y CON LA VENIA A MIS ANTEPASADOS QUIERO DARLES UN SALUDO FRATERNAL Y AGRADECERLE AL BANCO SU GERENTE YULI LA OPORTUNIDAD DE ESTAR AQU EN ESTE ESPACIO COMPARTIENDO ALGUNAS REFLEXIONES SOBRE NUESTRO ACERVO CULTURAL, LEGADO DE NUESTROS MAYORES. Pensar en Patrimonio ahora, es pensar con transcendencia, adems de edificios, patios, muebles, es incluir a la gente, las tradiciones, los saberes y sabores. No podemos continuar pensando en paredes, piedra y cal Patrimonio tambin es el sudor, el sueo, la msica, la danza, la forma de ser, la energa vital de nuestros mayores, las devociones, la medicina tradicional, mitos, leyendas, gastronoma, todas las formas de espiritualidad de nuestra gente, la lengua, tcnicas artesanales, que expresan nuestra identidad cultural y nuestra cotidianidad. Sabemos que patrimonio cultural es el legado a travs del cual un pueblo se reconoce a s mismo, en su propia identidad, en su memoria colectiva, rasgos sociales e histricos singulares. Dentro de este concepto hay dos aspectos: el del patrimonio material o fsico, que podemos tocar, palpar, que hace referencia a edificios, lugares y objetos, y el del patrimonio inmaterial, que alude a valores, creencias, smbolos y representaciones, y sobre el cual haremos el nfasis. Los porteos nos somos ajenos a todo este movimiento que existe en el mundo frente a la necesidad de reconocer, divulgar, salvaguardar el patrimonio cultural, liderado por la UNESCO, el Ministerio de cultura y nuestra Universidad del Pacfico.

La cultura en la Ciudad puerto de Buenaventura al igual que otras poblaciones del Litoral Pacfico Colombiano tiene su mayor riqueza en el patrimonio inmaterial, este patrimonio ha tenido su fortaleza en la oralidad, siendo recreado por las comunidades, grupos tnicos de la regin, en funcin de su entorno, la interaccin con la naturaleza, de acuerdo a su cosmovisin. Por ello quiero compartir con ustedes algunas reflexiones e investigaciones que hemos realizado, que han permitido motivar para la salvaguarda de nuestras manifestaciones artsticas y culturales, que en el caso, de nuestra cultura viva indiscutiblemente es la continuidad que logremos generar, por esto habilitamos los espacios culturales, donde hombres, mujeres mayores del Distrito, entregan a las nueva generacin sus conocimientos, sus secretos, unas enseanzas que se sustentan en el cuidado solidario de lo familiar y lo comunitario, una cosmo-accin que se expresa en las manifestaciones artsticas y culturales, una relacin que integra la religiosidad en la vida cotidiana
all donde lo sagrado y lo festivo se unen para fortalecer la identidad de nuestra gente. Haremos referencia entonces a la Ctedra Itinerante, sobre patrimonio cultural donde recreamos, compilamos eventos como: Juegos y rondas: Las boditas La mueca de pan Velorios, entierros y Novenas: La mariposa, seal de luto Agua para las nimas Levantamiento de tumbas Los alivios La gastronoma: Las recolectoras de concha La bala Los repingachos Lo mgico religioso:

El tres de Mayo Las procesiones - fiesta de san Buenaventura Las tabaqueras Pilares Culturales: Documentales: Msico artesano Baudilio Cuama Recuperacin de la Vida y Obra de Petronio lvarez Doris Delfina de Payn Fiestas de ao viejo

En este mundo de mercado globalizado se hace necesario tomar acciones para la salvaguarda de este legado ancestral, contribuyendo as al fortalecimiento de la identidad cultural, a despertar sentido de pertenencia, recuperacin de memoria y respeto por la diversidad. Salvaguardar referentes culturales tradicionales no solo es garantizar el objeto o manifestacin, se hace necesario apoyar incentivar su continuidad, transmisin y reproduccin, porque solo as logramos su existencia;

El Distrito es un lugar donde la msica, la danza, las fiestas patronales, los dichos, refranes, leyendas, mitos, ritos fnebres, todo ese acervo con grandes rasgos de africanidad que a travs de la tradicin oral ha sobrevivido a pesar de los procesos de aculturacin que hemos sido sometidos a travs de la historia.

La tradicin oral ha sido en el tiempo una forma de resistencia, est depende bsicamente de la memoria, ejemplo de ello es la estructura musical del pacifico colombiano de preguntar, responder y repetir, entre otras expresiones. Este trabajo de recoleccin y salvaguarda de tres campos de las tradicin portea como son: juegos y

Rondas tradicionales, sistema culinario bonaverense y Pilares Culturales, es una mirada al patrimonio cultural inmaterial, al patrimonio vivo, a la cotidianidad del ser porteos, muchas de las expresiones estn en peligro de extincin, pero este es un llamado para que desde la calle, la escuela, las instituciones, sensibilicemos y eduquemos frente a la salvaguarda del patrimonio, para de nuevo tomar la acera del barrio, la azotea de la casa, para dialogar con nuestros mayores y vivenciar y propiciar toda esa transmisin de saberes que es un eje de identidad, un eje de africanidad que se transmite para fortalecer el desenvolvimiento frente a la vida.
Una juventud que no cultiva la amistad con los ancianos es como un rbol sin las races. (Ntomba)

Arboleda.

Juana Francisca lvarez

Es comn que las comunidades autctonas preserven este patrimonio a travs de su constante recreacin, en

contacto con el medio natural a lo largo de la historia. Preservar, pues, esos bienes ayuda a sostener la diversidad cultural, categora que, sobre todo en los ltimos aos, se ha considerado factor esencial para la construccin y andamiaje de la memoria colectiva y la identidad cultural de los pueblos. De tal modo, el conjunto de las memorias colectivas, mitos, costumbres, usos, saberes, lenguas, creencias, fiestas, expresiones estticas y habilidades artsticas, tcnicas y organizativas de los grupos sociales que habitan el mundo, es el patrimonio inmaterial con el que y desde donde los colectivos sociales estructuran su singularidad identitaria Otras manifestaciones de la actividad humana, tambin portadoras de significado, se expresan en forma inmaterial. Son bienes relacionados con la identidad, con la memoria en el presente, y estn vinculados a saberes cotidianos, prcticas familiares, entramados sociales y convivencias diarias. Estos bienes hablan, por ejemplo, de la singularidad de ciertos oficios, msicas, bailes, creencias, lugares, comidas, expresiones artsticas, rituales, o recorridos de escaso valor fsico, pero con una fuerte carga simblica 3. Plexo diverso, ste, que corresponde al patrimonio inmaterial. Tomemos algunos casos. Otro caso es el de las tradiciones orales y culturales de los La quema de muecos de fin de ao en La Plata presenta un fuerte contenido identitario y es, posiblemente, el caso patrimonial inmaterial ms definido que exhibe la ciudad. Una vez al ao, los platenses, en grupos de personas de distintas edades, oficios y clases sociales, se renen en los barrios para armar muecos de fin de ao y quemarlos. En los meses previos juntan el dinero, se organizan, dividen las tareas, eligen el motivo y las caractersticas del mueco que van a construir, vigilan su obra, solicitan contribuciones a otros vecinos y transentes, y finalmente, a medianoche del 31 de diciembre le prenden fuego. Quemar su obra es el propsito de tanto esfuerzo. Todas esas voluntades se pusieron de acuerdo para incinerar en minutos el fruto de un trabajo

colectivo que insumi cierto tiempo y la cooperacin de varias personas. Si bien esta prctica no es exclusiva de esta ciudad, se la considera la capital de la quema de muecos, porque aqu la celebracin adquiere unas caractersticas y proporciones que la convierten en algo nico. Esta ceremonia no es un capricho de los platenses de nuestr la Convencin para la Salvaguarda del Patrimonio Mundial, de 1972, con una recomendacin de salvaguarda del patrimonio despus designado como inmaterial o la propuesta de Bolivia, hecha en 1973, de incluir en la Convencin de los derechos de autor un protocolo protector del folklore 1. Ms destacados an por la influencia posterior en el tema, fueron la Conferencia Mundial sobre polticas culturales, de 1982, realizada en Mxico, porque, entre otros aspectos, le reconoce un lugar de importancia al patrimonio cultural inmaterial, fomenta la democracia cultural como reaseguro para acceder a la cultura y la cooperacin internacional 2. El mismo ao se cre el Comit de Expertos Gubernamentales en la Salvaguardia del Folklore y se estableci la Seccin del Patrimonio Inmaterial. La Recomendacin sobre la Salvaguardia de la Cultura Tradicional y Popular, aprobada en mayo de l989 3, los programas de la Organizacin como el de Tesoros Humanos Vivos, de 1994 cuya intencin era la salvaguarda y transmisin de los conocimientos de las personas depositarias y ejecutantes de prcticas tradicionales de su cultura o el Programa de Proclamacin de la Lista de Obras Maestras del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad, de 1997, que contemplaba la salvaguardia del mismo en el nivel mundial, son algunas de las actividades que dieron continuidad a este emprendimiento. La Recomendacin sobre la Salvaguarda de la Cultura Tradicional y Popular arriba mencionada, define a sta como el conjunto de creaciones que emanan de una comunidad cultural fundadas en la tradicin, expresadas por un grupo o por individuos y que reconocidamente responden a las expectativas de la comunidad en cuanto

expresin de su identidad cultural y social; las normas y los valores se transmiten oralmente, por imitacin o de otras maneras. Sus formas comprenden, entre otras, la lengua, la literatura, la msica, la danza, los juegos, la mitologa, los ritos, las costumbres, la artesana, la arquitectura y otras artes 4. Otros eventos destacables llevados a cabo por UNESCO, son las reuniones mundiales con autoridades del mbito cultural, como la que produjo la Declaracin de Estambul, en 2001, documento en el que los Ministros de Cultura de numerosos pases de Occidente acordaron aunar criterios sobre la salvaguarda, proteccin e importancia de las expresiones del patrimonio inmaterial por considerarlas parte fundamental de la identidad cultural de los pueblos y de incalculable riqueza para la humanidad, con un profundo arraigo territorial e histrico, as tambin como 1. Gracias a la convencin de 2003, los mltiples y variadsimos componentes del patrimonio inmaterial gozan ya de reconocimiento oficial como fuentes de identidad cultural, creatividad y diversidad. Esta convencin marca un hito histrico en el proceso de comprensin de la nocin de patrimonio en las sociedades actuales, en su definicin y en las acciones encaminadas a su salvaguardia y preservacin. Como afirma el Director General, El Patrimonio Inmaterial, espejo de la diversidad cultural, no es solamente sede de la memoria de la cultura del ayer, sino tambin el laboratorio donde se inventa el maana. 2. Preservar el patrimonio intangible no significa conservar culturas tradicionales estticas como elementos exticos del pasado sino, por el contrario, reconocer la existencia de dinmicas internas propias a cada cultura para integrarlas de forma activa en las dinmicas del mundo contemporneo. Esta afirmacin podra resumir la filosofa de la campaa novedosa Demuestra quien eres tu promovida por el Ministerio de Cultura y el Instituto Colombiano de Antropologa e

Historia, con el apoyo del Fondo Japons de la UNESCO y la cooperacin del Convenio Andrs Bello. Esta campaa, al dirigirse a los ciudadanos, fomenta una reflexin sobre la identidad y enfatiza el deseo de autocuestionarse.

debe ser tarea de todos los que nos asumimos como porteos, la riqueza cultural legada por nuestros mayores en la ciudad puerto debe ser herramienta para lograr una convivencia multicultural, gestando un proceso que permita percibir la cultura como eje de desarrollo sostenible en la municipalidad, siendo el motor que nos lleve a mejorar los niveles de vida y el tejido social.