II. 3. DIFERENCIAS IDEOLGICAS Y DIFERENCIAS LINGSTICAS EN LAS CONSTRUCCIN DE ACONTECIMIENTOS II. 3.1.

La aplicacin de un modelo de anlisis

Para establecer los patrones ideolgicos generales de una crnica, proponemos aplicar el modelo de Trew, basado en la teora de Halliday, que analiza las oraciones y suboraciones en cuanto al modo de presentar al agente y a las acciones16. Con esto podremos observar cmo diferentes opciones lingsticas (o modalidades de mensaje) expresan diferentes marcos de interpretacin de la realidad. Pero antes son necesarias algunas aclaraciones: - El trmino proceso cubre todos los fenmenos a los que va ligada una especificacin de tiempo, lo mismo si son acontecimientos que si son relaciones o estados. Aunque los procesos se expresan primariamente con verbos, hay que tener en cuenta otras formas (recuerde el caso de las nominalizaciones). La prueba bsica para saber si un trmino es un trmino de proceso es observar sus relaciones con los varios modos lingsticos existentes para la expresin del tiempo y la duracin, incluyendo cuestiones tales como el comienzo, la continuacin, la repeticin y la terminacin de acontecimientos ("La manifestacin empez..." muestra que "manifestacin" es un trmino de proceso aunque est en forma nominal).

- El trmino participante cubre las entidades implicadas en procesos, no sometidas ellas mismas a las modificaciones de tiempo.

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Nos basamos en Trew. Tony . "Teora e ideologa en accin" y "Lo que dicen los peridicos: variacin lingstica y diferencia ideolgica" en: AAW Lenguaje y Control, Mxico, F.C.E.; 1983. Introdujimos una serie de ajustes y simplificaciones que evaluamos necesa-. rios. Vcrn, E. "La semantizacin de la violencia poltica" en AAUU Lenguaje y Comunicacin Social. Buenos Aires, Nueva Visin; 1968.

Los trminos que remiten a entidades participantes tienen tpicamente forma nominal y nunca forma verbal. Los participantes pueden asumir la forma de agentes de la accin o de afectados por la accin. -Como acabamos de ver, los trminos de proceso pueden presentarse en forma nominal. As, pues, pueden ocupar en una oracin el lugar de los participantes (en la representacin de las relaciones entre procesos) y podra decirse, entonces, que representan un proceso participante (ejemplo: "el amotinamiento caus tres muertes"). -Teniendo presentes estas distinciones, los trminos que se encuentran en las crnicas estudiadas debern ser ubicados en un cuadro teniendo en cuenta las siguientes categoras:

1 participante o agente

Proceso

2 participante o afectado

Circunstancia o atributo

-El proceso se distinguir en activo y pasivo. Cuando se registre una oracin transactiva (que representa un proceso que implica dos participantes, uno como causante activo y el otro como mero receptor de la accin) el trmino "agente" designar al causante y el trmino "afectado" al receptor de la accin. Este tipo de oracin se indicar con una letra T. -En toda oracin no-transactiva (oracin que presenta un proceso como implicando slo un participante y ninguna transaccin causal), el trmino correspondiente al participante se colocar en la 1o columna y el tipo de oracin se indicar con una N. -Por transacciones causales se entienden aqu a aquellas que comprenden transacciones fsicas ("pegar"), mentales ("asustar") o actos verbales ("amenazar"). -Donde hay elipsis o pronombre personal en el texto original, se repondr el trmino original entre parntesis. -Cuando un proceso se presenta como implicando a un participante que, sin embargo, no se identifica, este participante inidentificado se indicar ***.

-Cuando el proceso se presente a partir del uso de la "pasiva con se", como el agente es omitido necesariamente y se menciona al participante afectado, consideraremos que se trata de un proceso T encubierto. (Te) -Como las proposiciones subordinadas, en tanto estructuras recursivas, presentan las mismas categoras de agente, proceso, afectado y circunstancia o atributo, sern consideradas en el anlisis siempre que ayuden a develar el sentido.

Fundamentalmente, estudiaremos las diferencias tericas (ideolgicas) que surgen de los siguientes cambios lingsticos:
cambios lingsticos cambios ideolgicos ejemplos

La oracin prsenla sujeto activo (agente), verbo transactivo y participante afectado. El sujeto activo est en posicin de tema. El participante afectado se cambia, por pasi vacin. a la posicin focal-sujeto (tema). El agente El participante afectado se cambia, por pasi vacin, a la posicin focal-sujeto (tema). El agente se omite. 'El participante afectado, por medio de la pasivacin, pasa a la posicin de lema, pero se suprimen el agente y el verbo auxiliar. El proceso es no-transactivo; hay un solo participante. El participante afectado en 1 es ahora el nico actor. La nominalizacin del verbo que expresa el proceso permite la supresin del agente. La pasiva con se requiere la omisin del agente. El sujeto es el afectado.

Se describe un proceso causal entre dos rdenes de cosas. Se destaca la actividad del agente.

"La polica reprimi a los manifestantes" "Los manifestantes fueron reprimidos polla polica" "Los manifestantes fueron reprimidos"

El proceso transaclivo est pasivizado. La actuacin del agente queda en segundo plano. El proceso transactivo est pasivizado. La actuacin del agente se oculta y no es posible reponerla salvo que se la mencione en otra oracin del texto No se identifican las causas o agentes del proceso causal. Se seleccionan los efectos del proceso original y se omite todo lo dems. El proceso descripto no es una relacin causal, sino un proceso que implica un solo orden de cosas. Se destacan los efectos del proceso original. Se destacan slo los efectos del proceso original. El proceso est pasivizado pero de modo encubierto, ya que conserva la forma verbal activa y no es posible identificar al agente.

"Manifestantes reprimidos".

"Los que sufrieron la represin fueron los manifestantes". "Represin a manifestantes". "Se reprimi a los manifestantes".

Aplicaremos el modelo a una crnica, presentada por el diario La Nacin, correspondiente al caso del Ingeniero Santos, (17/6/90).

DOS MUERTOS: POR SU VCTIMA, A LA QUE ROBARON UN PASACASSETTE. Dos d e l i n c u e n t e s que haban robado un pasacassette de un automvil fueron abatidos a balazos por el propietario del rodado quien, horas despus, fue detenido. Ayer, en una zona del barrio de Devoto, dos hombres jvenes, que se desplazaban en un automvil Chevrolet modelo 1974 color dorado patente B 847751, robaron el pasacassette de una cup Renault Fuego y se fugaron. Al advertir lo que suceda, el damnificado los persigui en su automvil por Pedro Moran y, al llegar a la interseccin con Campana, les dispar provocndoles las muerte, tras lo cual, tomando por Campana de contramano, huy velozmente. Pese al mutismo que, en todo momento mantuvo la comisara 45 ta., fuentes policiales confirmaron anoche a La Nacin la detencin del hombre que dio muerte a los maleantes -quien sera de profesin ingeniero, pero de quien se desconoce an la identidad- por lo que el caso estara prcticamente esclarecido. Tampoco se dieron a conocer las filiaciones de los abatidos. La Polica Federal slo inform que el juez de instruccin, doctor Luis Cevasco, interviene en el caso. La Nacin, 17/6/90

agente (por) su vctima (dos muertos) dos delincuentes (por) el propietario del rodado *** dos hombres jvenes (dos hombres jvenes) El damnificado (el damnificado)

proceso activo robaron haban robado fueron abatidos fue detenido robaron pasivo

afectado dos muertos (a su vctima) un pasacassette (dos delincuentes) (el propietario del rodado) el pasacassette de una coup Renault Fuego

circunstancias o atributos

T/N N

de un automvil

T T T

horas despus ayer en una zona del barrio de Devoto

T T

se fugaron persigui dispar (a los dos hombres) (a los dos hombres) (a los dos hombres) velozmente tomando por Campana de contramano en todo momento anoche del hombre a los maleantes se desconoce la identidad del hombre ingeniero de profesin el caso se dieron a conocer inform interviene en el caso las filiaciones de los abatidos prcticamente esclarecido en su automvil, por P. Moran al llegar a la interseccin con Campana

N T T

(el damnificado) (el damnificado)

provoc la muerte huy

T N

la comisara 45 fuentes policiales (las fuentes policiales) (el hombre)

mantuvo mutismo confirmaron detencin dio muerte

Nx T T Tx Te T N
Te

(el hombre)

sera estara

***
La Polica Federal el juez de instruccin doctor Luis Ccvasco

T N

Revisemos la informacin contenida en el cuadro para precisar qu procedimientos lingsticos pone en juego La Nacin y qu clase de acontecimiento resulta. El primer elemento que llama nuestra atencin es que "la vctima" ocupe lugar de agente y que, como participante afectado, figuren "dos muertos"; en la segunda clusula los "dos muertos" aparecen como agente de la accin de robar a su "vctima". A partir de esto podemos suponer que, en principio, para La Nacin, se es "vctima" de un robo de pasacassette por parte de dos muertos y no de la muerte en s. La primer clusula del cuerpo de la crnica coloca en posicin de tema, como agente del proceso activo "robar un pasacassette", al trmino "dos delincuentes". La accin de "abatir a balazos" a los "delincuentes" se encuentra pasivizada y el agente de la accin es "el propietario del rodado". La accin de los delincuentes accin activa- aparece destacada con respecto al accionar -no delictivo- del "propietario" que pasivamente- los abate. La delincuencia es adjudicada solamente a los que cometieron el robo; sin embargo, ya en la primera oracin (quinta clusula) se consigna que "el propietario del rodado" fue detenido -proceso pasivo con omisin del agente-. De aqu se desprende que, si bien no llega a alcanzar la categora de "delincuente", el "propietario" ha alterado un cierto orden que, "horas despus", ha vuelto a su estado "normal". En las clausulas siguientes, que expanden las analizadas hasta ahora, el "propietario" se presenta como agente "damnificado" - participio de una pasiva incompleta; es decir, "damnificado por los delincuentes" en cuatro procesos activos, y como agente "hombre" en dos procesos activos ms; dentro de los atributos del "damnificado" figura su ser "de profesin ingeniero. Los "delincuentes" -ahora "maleantes"- son los afectados en dichos procesos transactivos. Finalmente, se destaca por medio de la tematizacin y los procesos activos a la polica, la justicia y su accionar: "el caso estara prcticamente esclarecido". Hay que notar que las acciones adjudicadas a la polica

y la justicia no comprenden en ningn caso acciones fsicas: "confirmaron", "'informaron", "interviene", "mantuvo el mutismo". La sociedad concebida por La Nacin presenta un desarreglo momentneo, -Una anomala- producto de la accin de la delincuencia. Son calificados como "delincuentes" aquellos que atentan contra la propiedad privada y no los "propietarios" que hacen "justicia" por su propia mano; sin embargo, dado que el sistema social no admite este tipo de "justicia", el caso recin se presenta como "esclarecido" una vez que la polica y la justicia legtimamente reconocida han intervenido.

II. 3. 2. La interpretacin de los hechos incmodos

Usted ha realizado la actividad de la pgina anterior y habr comprobado que, a partir de un "mismo" suceso, los medios periodsticos configuran diferentes acontecimientos que suponen maneras diversas de interpretar y producir la realidad social. Esas diferencias pudieron ser explicadas a partir de la observacin del modo en que los diferentes medios inscriben las acciones que representan en un determinado contexto y en una determinada red de causas y consecuencias; particularmente, se habrn distinguido diversos modos de tratar aquellos hechos que no encajan en la manera en que determinada teora del orden social hara esperar que encajaran y que, por esto, han sido denominados anomalas. En otras palabras: partimos de la idea de que los conceptos de un discurso son parte de una teora, es decir, "de un sistema de conceptos y de imgenes que son una manera de ver y de aprehender las cosas y de interpretar lo que se ve o se oye o se lee"; en ese marco, algunos hechos inesperados -anmalos- se presentan como un desafo que atenta contra la correccin de la teora y, en consecuencia, deben ser neutralizados17. El trmino teora, entonces, se emplea aqu en el sentido -comn para todas las ciencias- de modelo o conjunto de conceptos articulados que permite dar una explicacin completa de un cierto orden de hechos (ya se trate del modelo del tomo como estructura de panculas que giran en rbita alrededor de un ncleo o del modelo de la sociedad como permanente conflicto entre fuerzas opuestas). Desde esta perspectiva, toda percepcin, toda descripcin y todo relato, suponen alguna teora en tanto presumen sistemas de conceptos implicados en la explicacin de las cosas, en la conexin de unos acontecimientos con otros, en su ubicacin dentro

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Trew, T. "Teora e ideologa en accin" en: A.A.U.U. Lenguaje y control. Mxico, F.C.E; 1983.

del contexto de estructuras y causas: no existen los hechos "crudos", ininterpretados o atericos; incluso la ms simple y bsica descripcin de un acontecimiento particular, cualquier juicio acerca de su naturaleza, implica clasificarlo y registrar sus similitudes con otras cosas: los modelos se utilizan para transferir y aplicar por analoga las leyes que los rigen a otros campos especficos. En la prensa, se juzga al acontecimiento como miembro de una clase, y, de ese modo, lo particular entra en la red de relaciones que las cosas de esa clase tienen con cosas de otras clases18. Las anomalas -esos hechos que el modelo no ha previsto y que atentan contra la correccin de la teora- ponen de manifiesto de un modo particularmente evidente la existencia de los procesos tericos: las interpretaciones, los juicios, las explicaciones surgen de inmediato como respuesta a su aparicin. En el caso de las ideologas polticas y sociales, el desafo que plantean las anomalas se presenta como una urgencia particular. Las anomalas son "hechos incmodos" en tanto aparecen en el contexto de un conflicto en marcha entre ideologas alternativas que surgen frente a los conflictos sociales antagonistas en general. Y, como la brecha entre los fenmenos y la teora es tan grande, hay una corriente continua de "hechos incmodos" que los adversarios del status quo explotarn si no son negados con xito, suprimidos o reinterpretados. En este sentido, las anomalas no slo constituyen una prueba para la teora sino, fundamentalmente, para la legitimidad del orden social: el desafo tiene que resolverse en los trminos de esa teora misma para anular la opcin de reemplazarla por otra. Esta necesidad exige tipos particulares de discursos; los procesos judiciales, las reformas de ley que se llevan a cabo cuando la legitimidad de

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En el apartado "'Amarilla', 'blanca' y 'nuevo periodismo': texto, paratexto y contexto en tres estilos de prensa" retomamos con ms elementos de anlisis, la conformacin de modelos en las crnicas periodsticas.

alguna prctica estatal se pone en tela de juicio (la nueva ley de educacin, por ejemplo) o las investigaciones acerca de una persona vinculada al poder que aparece cuestionada de modo directo (el funcionario y la investigacin por supuesto enriquecimiento ilcito) son algunos de esos tipos discursivos. Pero es, sin duda, en los medios periodsticos donde se halla la forma ms comn y corriente que presenta lo social en los trminos de una teora dada, del discurso que rellena la brecha abierta por la intromisin de las anomalas: son los medios los que crean la informacin acerca de lo que "sucede", incluso de aquello que requiere de una explicacin. As, los medios opositores en una coyuntura dada destacan las anomalas y tratan de exhibir contradicciones entre una "realidad anmala, desordenada" y un discurso oficial "que miente"; los medios ms cercanos al orden social vigente, en cambio, minimizan las anomalas o destacan la "eliminacin" del hecho incmodo, es decir, su resolucin19. A menudo, podemos ver a lo largo de varios das la secuencia en que sucede algo que es incmodo desde el punto de vista de la informacin periodstica y su teora del orden social, y cmo viene a continuacin una serie de comentarios que culmina, quizs, en una nota editorial. Concluido el proceso, la historia original ha sufrido grandes transformaciones, dentro del mismo medio y ms an si se comparan medios diferentes. Este cambio supone la puesta en juego de los procesos tericos -lingsticos- que analizamos ms arriba.

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Con esto no queremos afirmar la existencia de medios masivos capaces de alterar el orden social vigente. Desde nuestra perspectiva. todos los medios -precisamente para ser masivos- requieren de la vigencia de ese orden socioeconmico. Se trata, sencillamente, de que algunas estrategias comerciales se basan en adoptar una posicin -un modelo- que responde a las expectativas de un pblico crtico respecto del oficialismo y otras, en atender a un pblico que se identifica con el discurso oficial.

Nuestro anlisis se limit a la descripcin de la configuracin meditica de un acontecimiento social a partir de operar un corte que implic tomar una crnica puntual de slo uno de los diarios. Dado que ese acontecimiento constitua una anomala, sin embargo, requiri de una explicacin que los medios fueron desarrollando desde el da de la muerte de los jvenes hasta la fecha del fallo judicial respecto de la actuacin de Santos*. Por consiguiente, para estudiar en forma completa por medio de un anlisis como el propuesto cmo conciben la sociedad y qu operaciones ponen en juego cada uno de los diarios, habra sido necesario aplicarlo a lo largo de todo el proceso de reinteipretacin -las sucesivas crnicas, comentarios y editoriales-, trabajo que eludimos porque excede las intenciones de este volumen. Por otra parte, hay que observar que los criterios para la reinterpretacin de las anomalas que hemos descripto a partir de ese suceso "policial", se repiten, en general, cundo se trata de informacin "social" o "poltica": los medios tambin establecen categorizaciones de acontecimientos a partir de la clasificacin, colocacin y conformacin de los sucesos en las diferentes secciones del diario. As, por ejemplo, Clarn se acerca a la concepcin llamada "popular" o "sensacionalista" cuando se trata de informacin "policial" pero representa un mundo mucho ms ordenado cuando el acontecimiento es catalogado como "poltico"; La Nacin, por su parte, destaca el esclarecimiento de los casos policiales por encima del caso en s y en una seccin que, en relacin con Clarn, concede mucho menos espacio a la noticia. Igualmente, es posible atender a los desplazamientos que desliza Pgina 12 desde la informacin considerada como "policial" por los otros medios hacia la seccin "Sociedad", o desde lo que otros clasifican como "farndula" hacia lo "poltico".

* El "Caso Santos" se ha convertido en ejemplo paradigmtico de "justicia por mano propia" o "galillo fcil"; en este sentido, ante cada "caso semejante" se lo evoca como modelo.

Finalmente, para un anlisis exhaustivo, importa tambin hacer un seguimiento de la construccin de acontecimientos en un mismo diario a travs de los distintos vaivenes polticos a los que ste se pliega en mayor o menor medida20.

Proponga a sus alumnos que analicen qu "hechos incmodos" aparecen en el siguiente titular y cmo el diario pone en juego un proceso terico que intenta resolver la anomala: DIPLOMTICOS EN BRASIL BAJO SOSPECHA DE CONTRABANDO. Acusacin: sin dar nombres, las autoridades fiscales involucraron con maniobras lcitas a representantes de varios pases, entre ellos, la Argentina. (La Nacin, 26/2/96).

"El caso excepcional no es slo el simple acontecimiento excepcional, el puro hechoruptura, sino un tipo particular de acontecimiento que es, adems, polticamente relevante para la dinmica social de un determinado pas, en cuanto que, por su gravedad y/o centralidad, implica el problema del control social, de la lucha poltica, de la legitimacin de las instituciones, de la identidad y de las imgenes colectivas. En esta definicin puede apreciarse la incidencia de lo social en el acontecimiento". Rodrigo Alsina, Miguel. La construccin de la noticia. Barcelona, Paids; 1989.

II. 3. 3. La construccin de los acontecimientos

Las anomalas a las que nos hemos referido nos sirvieron para observar la forma ms evidente en que los medios masivos responden desde y por la legitimidad de un orden social establecido. Esto no implica, sin embargo, que los acontecimientos presentados o creados por los medios slo puedan registrarse sobre la base de la existencia de dichas anomalas:

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Clarn, por ejemplo, fue lanzado en 1945, en pleno perodo electoral y encabezando una activa campaa a favor de la Unin Democrtica; una vez conocido el triunfo del peronismo, Clarn adopta una prudente distancia del gobierno: en el cuerpo del diario, a travs de corresponsales en los Estados Unidos, sustituye el comentario crtico poniendo en juego todo el arsenal de la "guerra fra", con artculos del tipo "Toda la verdad sobre el comunismo"; el equipo que conforma la pgina cultural, no obstante, proviene de la tradicin boedista y de la izquierda poltica en general; de este modo, la corporacin de intelectuales, la institucin periodstica, adquiere "neutralidad ideolgica". Mangone. C. El periodismo integrado: el suplemento cultural en la primera poca de Clarn (1945-/955). (En prensa).

los acontecimientos que se conforman a partir de la necesidad de interpretar lo "incmodo" no son ms que una clase particular dentro de la categora de los acontecimientos en general (y la abundancia de crnicas deportivas resulta una justificacin suficiente para nuestra afirmacin). Si los acontecimientos que imponen un desafo a la teora constituyen slo un caso particular, qu determina la existencia de los acontecimientos en general? Rodrigo Alsina explica esta cuestin a partir de la relacin existente entre el acontecimiento creado por un medio determinado y el sistema o contexto que sirve como punto de referencia y a partir del cual se puede establecer la existencia del acontecimiento; en otras palabras, un acontecimiento es tal en relacin con las normas de un sistema. As -para dar un ejemplo obvio-, en una tribu amaznica la aparicin de un avin puede constituir un acontecimiento, cosa que no sucede en un aeropuerto. Se puede afirmar, entonces, que la variacin del sistema supone, en sentido amplio, la ruptura de la norma y la constitucin de un acontecimiento. Proponga a sus alumnos que busquen un acontecimiento que haya dejado de serlo para pasar a constituirse en norma. Aproveche esta actividad para comentar la relacin entre variacin y acontecimiento y \a relacin entre sistema y acontecimiento.

La incidencia del sistema en el acontecimiento o, mejor dicho, la determinacin de los acontecimientos por parte del sistema de la comunicacin institucionalizada, implica que, segn las pocas, se haya otorgado selectivamente el carcter de "acontecimientos" a diferentes fenmenos. En otras palabras:

Toda variacin se da en relacin con el tiempo. Si la variacin se prolonga mucho puede llegar a perder su carcter de acontecimiento. Por ejemplo, el hundimiento progresivo de la ciudad de Venecia fue acontecimiento cuando se descubri; en la actualidad el hundimiento es norma. (...) La rapidez del acontecimiento significa que el mismo debe aparecer y variar rpidamente. El acontecimiento tiene su ndice de caducidad porque la variacin, con el paso del tiempo, se transforma en lo normal. (...) Esta variacin del sistema para obtener la, categora de acontecimiento debe ser espectacular. (...) Un acontecimiento es algo extraordinario, es decir, un hecho que va ms all de lo ordinario. (...) La variacin del sistema puede ser prevista o imprevista por el sujeto. Si es prevista deber tener otras caractersticas para que pueda ser considerada acontecimiento. Por ejemplo, la espectacularidad. Las olimpadas, no por ser un espectculo previsto dejan de ser un acontecimiento. Hay que sealar adems que en cualquier variacin, por muy prevista que sea, siempre hay un cierto grado de imprevisin; en las propias olimpadas no se sabe quin va a ganar la prueba. Rodrigo Alsina, Miguel. Op. Cit.

los acontecimientos se hallan determinados sociohistricamente. As, por ejemplo, en la dcada de 1920 Crtica inclua en las pginas deportivas informacin sobre aviacin, lucha romana y ajedrez (el ftbol no es relevante hasta mediados del 30) y en las policiales -que recin se hacen "thrillers" hacia 1925-crnicas en verso sobre "el bajo fondo" y "los bailongos"; en pgina 2, todos los das, se publicaban crnicas bajo el ttulo "El movimiento obrero en la Argentina y en el mundo". Los parmetros que establecen actualmente los mass media para delimitar los hechos que cabe considerar como acontecimientos pueden resumirse en una serie de reglas de seleccin: - La violencia, la agresividad, el dolor, la muerte se configuran como pruebas documentales del estar constantemente amenazado o sometido a la "fatalidad del destino" y, sin embargo, hallarse a salvo. - Las crisis polticas -estallidos sociales, crecimiento de la desocupacin, alzamientos golpistas, hiperinflacin, etc.- son planteadas bajo el aspecto del afianzamiento de la "estabilidad del sistema" frente a tales amenazas. - Las referencias a lo personal, a lo privado o a lo ntimo se encaran desde el punto de vista de las pautas normativas de la sociedad respecto de la moral familiar. As, la distincin entre "normalidad" y "anormalidad" se define segn el acuerdo o la discrepancia con respecto a las normas sociales de la conducta (es "anormal" que Maradona, siendo padre y deportista, se drogue). - Las formas de competencia -en el deporte, en lo intelectual, en la vida cotidiana- son consideradas "luchas" y presentan connotaciones de rivalidad personal y disputa por un determinado estatus social que "cualquiera que luche podra alcanzar". - El "xito" -la fama, el incremento de los ingresos, el triunfo, la consecucin de la pareja ideal, la salud- es consecuencia de ciertos atributos personales y del enriquecimiento de la vida individual.

- Lo extraordinario, lo extico o lo singular -el rabe en su harem, el que decide vivir solo en un castillo, el que rechaza sumas millonarias, el que come perros- se abordan desde la descontextualizacin. En consecuencia resulta, por un lado, la confirmacin de la propia cultura como la nica legtima y, por otro, la idea de que existe un abanico de alternativas a la vida cotidiana por las que cualquiera podra optar.

A partir de los siguientes titulares analice a qu reglas de seleccin de los acontecimientos corresponde la noticia. Tenga en cuenta que pueden conjugarse varias reglas a la vez.

Siempre detrs de la pelota. CABRERA NUNCA SE RINDE. (La Nacin, 26/2/1996) VOLVI A LA FORMULA 1. Desde su banca de senador, Reutemann revivi con el mundo de la velocidad. (La Nacin, 26/2/1996) Penosa derivacin de enfrentamientos a tiros entre salvajes bandas juveniles. WILDE: UNA BALA PERDIDA MATO A UN CHICO DE 6 AOS (Crnica, 21/2/94)

Las reglas para la conformacin de acontecimientos que acabamos de mencionar no pretenden ser exhaustivas. Slo quisimos mostrar cmo la "noticiabilidad" de los acontecimientos es una valoracin asumida social-mente, institucionalizada por medio del reconocimiento de estas reglas de seleccin por parte de los individuos. Eliseo Vern observa al respecto que, en las sociedades mediatizadas, es necesario diferenciar las nociones de "hecho" y "experiencia" desde el punto de vista del "orden individual" y "el orden colectivo" de la realidad: cada uno de nosotros, en mayor o menor medida, cree

"Que todos los individuos que toman parte en la comunicacin de masas 'reconozcan' las reglas institucionalizadas para la determinacin de la 'noticiabilidad' de un acontecimiento no significa que estn de acuerdo con ellas, que las justifiquen, etc. Pero lo que s significa ciertamente es que 'entienden' dichas reglas y seleccionan de acuerdo con ellas'". Rodrigo Alsina, Miguel. Op. Cit.

El discurso en el que creemos es aquel cuyas descripciones postulamos como las ms prximas a las descripciones que nosotros mismos habramos hecho del acontecimiento si hubiramos tenido de ste una experiencia directa. /.../ En nuestra relacin con los medios, no es porque hemos constatado que un discurso es verdadero que creemos en l; es porque creemos en l que lo consideramos verdadero. Vern, E. Construir el acontecimiento. Barcelona, Gedisa; 1987.

en los acontecimientos que crean los medios sin haber tenido ninguna experiencia personal en cuanto a los hechos en cuestin. Nuestra creencia, por tanto, no se funda en la "experiencia vivida" sino en el crdito que otorgamos a algn discurso que ha engendrado en nosotros la creencia y la confianza. La experiencia subjetiva de cada actor social y la experiencia colectiva del devenir social que llamamos "actualidad" corresponden a rdenes absolutamente separados en una sociedad mediatizada: ningn pasaje es posible entre ellos. Para Vern, los medios informativos son "mquinas de produccin de realidad social". En este sentido, llevando al extremo la nocin frankfurtiana de "industria cultural", este autor equipara el estatuto de los acontecimientos con el de los automviles: ambos son productos fabricados por una industria, la de la informacin o la automotriz. De la misma manera en que hay muchos modelos de automviles, hay muchos modelos de la actualidad, cada uno de ellos construido para audiencias diferentes. Para Vern, entonces, la actualidad existe en y por los medios; no existen acontecimientos antes de que los medios los construyan; despus de que los medios los han producido, en cambio, los acontecimientos tienen todo tipo de existencias y efectos. Esta teora de la produccin de actualidad por parte de los medios nos permite suponer, si no su poder para transmitirnos cmo debemos actuar o razonar, cuando menos su influencia respecto a qu debemos pensar. La efectividad del discurso informativo no estara puesta tanto en la persuasin (el hacer creer) o en la manipulacin (el hacer hacer) como en el hacer saber.

Esto no quiere decir que la "actualidad" sea una ilusin o [...] un "simulacro". Por el contrario: de lo que se trata es de la produccin de la realidad social como experiencia colectiva. Un "simulacro" es siempre simulacro de alguna otra cosa: la nocin de "simulacro" conserva su poder sugestivo en la medida en que permanece asociado a una ideologa de la representacin.[...] La actualidad no es un simulacro porque el discurso que la construye no representa nada: no hay, en ningn lado, un "original ". No estoy diciendo que los medios producen todo aquello que los miembros de una sociedad industrial llaman "real". Tampoco

II. 3. 4. La estructura del "suceso"

En su artculo "La estructura del suceso" y desde una perspectiva distinta a las planteadas hasta ahora, Roland Barthes describe ciertas diferencias estructurales entre la crnica poltica y la crnica policial ("suceso"); para ilustrarlas en general, toma el caso del "asesinato". En el asesinato poltico, el crimen remite a una situacin extensiva que existe al margen de l, antes y en torno de l: la poltica.

afirmo que los medios producen la sociedad [...]. Lo que pretendo decir es que los medios producen la realidad de una sociedad industrial en tanto realidad en devenir, presente como experiencia colectiva para los actores sociales. Vern, E. Construir el acontecimiento. Barcelona, Gedisa; 1987.

El suceso, en cambio, es una informacin total o inmanente que contiene en s todo su saber: no es preciso saber nada del mundo para consumir un suceso puesto que no remite formalmente a nada fuera de s mismo. Su contenido, obviamente, remite al hombre y al mundo y en este sentido, son posibles una ideologa y un anlisis del suceso; pero se trata de un mundo cuyo conocimiento es slo analtico, elaborado en un segundo nivel por aquel que construye el suceso y no por el que lo consume. As, el suceso presenta una estructura total, cerrada, que no remite formalmente a nada implcito y que, por lo tanto, est emparentada con la del cuento y la novela corta (hay sucesos que se desarrollan en varios das, pero, de todos modos, la inmanencia que los constituye no se rompe, ya que implican siempre una memoria muy breve).

En tanto estructura cerrada, al suceso la ancdota le importa poco. Lo que s resulta fundamental para su ser es el planteo de dos trminos que requieren de una relacin. La problemtica de esa relacin, de una relacin entre trminos cuya funcin debe ser fatalmente regular e inteligible, es la que va a constituir el suceso. Todas las relaciones inmanentes al suceso, para Barthes, pueden reducirse a dos tipos: las relaciones de causalidad y las de coincidencia.

"(...) En resumen, el asesinato escapa al suceso siempre que es exgeno, procedente de un mundo ya conocido; en este caso podemos decir que carece de estructura propia, suficiente, ya que siempre es tan slo el trmino manifiesto de una estructura implcita que le es preexistente: no hay informacin poltica sin duracin, ya que la poltica es una categora transtemporal; por otra parte, ocurre lo mismo con todas las noticias procedentes de un horizonte nombrado, de un tiempo anterior: nunca pueden constituir sucesos; literariamente, son fragmentos de novelas, en la medida en que toda novela es un largo saber del que el hecho que se produce no es ms que una simple variable". Barthes, R. "La estructura del suceso" en: Ensayos crticos. Buenos Aires, Seix Barral; 1983.

(...) [En el suceso] se trata de un mundo cuyo conocimiento siempre es slo intelectual analtico, elaborado en segundo grado por el que habla del suceso, no por el que lo consume; en un suceso se da todo al nivel de la lectura: sus circunstancias, sus causas, su pasado, su desenlace; sin duracin y sin contexto, constituye un ser inmediato, total, que no remite formalmente a nada implcito (...). Barthes, R. Op. Cit.

/... / podemos suponer que no hay ningn suceso simple, constituido por una sola notacin: lo simple no es notable; sea cual fuere la densidad del contenido, su sorpresa, su horror o su pobreza, el suceso comienza all donde la informacin se desdobla y comporta, por este mismo hecho, la certidumbre de una relacin. La brevedad del enunciado o la importancia de la noticia -en otros casos, prueba de unidad-minea pueden borrar el carcter articulado del suceso: "Cinco mil muertos en Per?". El horror es global, la frase es simple; sin embargo, lo notable es la relacin entre la muerte y un nmero. Barthes, R. Op. Cit.

Las relaciones de causalidad son extremadamente frecuentes: el delito y su mvil; el accidente y su circunstancia. En las relaciones de casualidad encontramos cliss poderossimos: "drama pasional", "crimen por dinero", "crimen por ajuste de cuentas", etc. Las circunstancias en las que el relato insiste cuando se trata de sucesos estereotipados, son tan aberrantes que con la aberracin parecera que se tiende a desautomatizar el clis. En otros casos en que la causalidad es, en cierto modo, normal, esperable, no se pone el nfasis en la relacin misma (aunque sta sigue estructurando el relato), sino que el Inters se desplaza hacia las dramatis personae -nio, viejo, madre, etc.-, especie de "esencias emocionales" destinadas a vivificar el clis. Cada vez que queremos ver funcionar crudamente la causalidad del suceso nos encontramos con una causalidad ligeramente aberrante: los casos puros y ejemplares estn constituidos por las alteraciones de la causalidad, porque el espectculo, lo notable, empieza donde la causalidad, sin dejar de ser afirmada, empieza a desestructurarse. Lo "inexplicable", las perturbaciones de la causalidad en las que se articula el suceso, son de dos tipos: los "prodigios" (platos voladores, milagros, acontecimientos en los que, supuestamente, intervienen fuerzas sobrenaturales) y los "crmenes misteriosos", prestigiosos en la novela popular. En la novela policial clsica, el trabajo policaco consiste en rellenar al revs el tiempo fascinante que separa el hecho de su causa21. En la prensa, en cambio, los crmenes misteriosos son poco frecuentes; el polica est poco personalizado; el enigma lgico queda ahogado por lo pattico de los actores; la ignorancia real de la causa obliga al suceso a alargarse

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Las relaciones entre la novela policial en sus variantes "clsica" y "negra" y la crnica policial se desarrollan en La polifona en la crnica.

en varios das y a perder ese carcter efmero tan conforme a su inmanencia. Este es el motivo por el que, en los sucesos periodsticos, contrariamente a lo que ocurre en las novelas policiales del siglo XIX, un crimen sin causa es ms inexplicado que inexplicable: el "retraso" causal no exaspera el crimen sino que lo deshace: un crimen sin causa se olvida porque en la realidad su relacin fundamental se atena. Otra figura causal es la del milagro del indicio. Dos cuestiones ideolgicas se relacionan con esto: por un lado, el poder infinito de los signos, el sentimiento de que los signos estn en todas partes y de que todo puede ser signo; por otro, la responsabilidad de los objetos, que son tan activos como las personas: el objeto se esconde detrs de su inercia pero, desde all emite una fuerza causal que no se sabe si proviene de l o tiene otro origen. Las relaciones de coincidencia se basan en la repeticin de hechos o en la aproximacin de dos trminos cualitativamente alejados. En la prensa, la repeticin implica creer que repetir es significar: la repeticin de un suceso mueve a imaginar causas desconocidas. El sentido comn nos indica que el azar siempre altera los hechos; la repeticin, por lo tanto, consiste en algo sobrenatural o, al menos, en una curiosidad (por ejemplo: "Asaltan por quinta vez una joyera en zona cntrica"). En el caso de la aproximacin de dos trminos (dos contenidos) cualitativamente distantes, el suceso se construye a partir de la supresin de las distancias lgicas: "Una anciana pone en fuga a cuatro malvivientes que intentaban asaltarla". Desde el punto de vista lgico, dos trminos que pertenecen a un recorrido autnomo de significacin (la anciana y los asaltantes), se ubican -paradjica y repentinamente-en un recorrido nico, como si pertenecieran al mismo dominio.

No hay suceso sin asombro (escribir es asombrarse); ahora bien, referido a una causa, el asombro implica siempre una perturbacin, puesto que, en nuestra civilizacin, todo lo que no sea la causa parece situarse ms o menos declaradamente al margen de la naturaleza o, al menos, de lo natural. Barthes, R. Op. Cit Naturalmente, puesto que la causalidad perturbada es la ms notable, el suceso es rico en desviaciones causales: en virtud de determinados cliss, se espera una causa y aparece otra: "una mujer hiere de una cuchillada a su amante"; crimen pasional?; no, "no estaban de acuerdo en poltica". [...] En este tipo de relacin causal existe un espectculo de la decepcin; paradjicamente, la causalidad es ms notable cuanto ms decepcionada queda. Barthes, R. Op. Cit Incluso degradada al rango de "curiosidad", no es posible advertir la repeticin sin pensar que posee un cierto sentido, an si ese sentido queda en suspenso: lo "curioso" no puede ser nocin neutra ni, por decirlo de algn modo, inocente (excepto para una conciencia absurda, y ste no es el caso de la conciencia popular); lo curioso institucionaliza fatalmente una interrogacin. Barthes, R. Op. Cit

Como la distancia original de estos recorridos es sentida espontneamente como una relacin de contrariedad, nos acercamos a una figura retrica fundamental en el discurso de nuestra civilizacin: la anttesis22. En efecto, la coincidencia es tanto ms espectacular cuando invierte determinados cliss de situacin: "En Eittle Rock, el jefe de Polica mata a su mujer"/...] La relacin se convierte aqu en vectorizada, se penetra de inteligencia: "no slo hay un asesino sino que, adems, este asesino es el jefe de la Polica "; la causalidad se invierte en virtud de un dibujo exactamente simtrico. Este movimiento era bien conocido en la tragedia clsica donde, inclusive, tena un nombre: el "colmo".

La predileccin periodstica por los "colmos" expresa, otra vez, la creencia en que, desde el momento en que el azar comienza a significar algo, deja de ser azar para transformarse en signo. "En todo lugar donde se manifiesta una simetra (y el colmo es la figura misma de la simetra)" -dice Barthes- se ha necesitado de una mano que la guiase. En este sentido, las relaciones de coincidencia -ya se trate de repeticiones como de aproximaciones de trminos lgicamente distantes- implican una cierta idea del Destino. Paradoja o anttesis, toda coincidencia es, a la vez, indescifrable e inteligente; la oposicin pertenece a un mundo deliberadamente construido: "un dios vigila detrs del suceso". El papel del suceso, finaliza Barthes, "es preservar en el seno de la sociedad la ambigedad de lo racional y lo irracional, de lo inteligible y de lo insondable"; ambigedad histricamente necesaria, porque el hombre necesita signos para tranquilizarse, pero signos inciertos pana irresponsabilizarse.

Barthes, R. Op. Cit

Toda coincidencia es un signo a la vez indescifrable e inteligente: en efecto, si los hombres acusan al destino de ser ciego, es debido a una especie de transferencia cuyo inters es totalmente evidente: el Destino es, por el contrario, malicioso, construye signos, y son los hombres los que son ciegos e impotentes para descifrarlos. Barthes, R. Op. Cit.

Vuelva sobre los titulares de todas las crnicas que han sido incluidas como ejemplos en este captulo. Qu tipo de relacin, en el sentido propuesto por Barthes, las articula?

Queda claro entonces el estatuto de los acontecimientos en general y de los acontecimientos excepcionales o anmalos para una determinada teora del orden social; queda clara, tambin, la estructuracin estereotipada de esos acontecimientos. Hasta aqu hemos analizado estas categoras utilizando la teora lingstica. Ahora nos detendremos a observar hasta qu punto el soporte material del texto tambin incide en la construccin de un acontecimiento periodstico.

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Uno de los aspectos ms interesantes del planteo de Barthes se encuentra, creemos, en el anlisis de las figuras retricas del periodismo como configuracin del mundo, es decir, como expresin de una cierta ideologa.