Ascensin del Seor

Testigos de Jess en todas las naciones

Fue llevado al cielo

Jess dijo a sus discpulos: As esta escrito: el Mesas deba sufrir y resucitar de entre los muertos al tercer da, y comenzando por Jerusaln, en su Nombre deba predicarse a todas las naciones la conversin para el perdn de los pecados. Ustedes son testigos de todo esto. Y yo les enviar lo que mi Padre les ha prometido. Permanezcan en la ciudad, hasta que sean revestidos con la fuerza que viene de lo alto. Despus Jess los llev hasta las proximidades de Betania y, elevando sus manos, los bendijo. Mientras los bendeca, se separ de ellos y fue llevado al cielo. Los discpulos, que se haban postrado delante de l, volvieron a Jerusaln con gran alegra, y permanecan continuamente en el Templo alabando a Dios (Lc 24,46-53). La escena de la Ascensin de Jess a los cielos es propia del evangelista Lucas: MATEO incluye el mandato misionero, pero concluye el Evangelio con la promesa de estar con los discpulos todos los das hasta el fin del mundo (28,20). No desaparece ante ellos MARCOS menciona la elevacin de Jess (16,19), pero es claro que todo el pasaje 16,9-20 ha recogido los relatos de Juan y de Lucas. JUAN no describe la Ascensin; solo dice que Jess est por subir al Padre (20,17), pero despus de eso se sigue manifestando todava a los discpulos (20,19-21,14).

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Una nube le ocult a sus ojos

Lucas presenta dos relatos de la Ascensin, con diferencia de fechas: Mientras los bendeca, se separ de ellos y fue llevado al cielo (Lc 24, 51). El primer da de la semana (Lc 24,1.13) fue levantado en presencia de ellos, y una nube le ocult a sus ojos (Hch 1,9). aparecindoseles durante cuarenta das (Hch 1,3).

Tiempo de las manifestaciones El EVANGELIO concluye el mismo da de la Resurreccin. Las nicas manifestaciones de Jess son ante Simn (no relatada: 24,34), a los discpulos de Emas y a los Once (24,35-36). Los HECHOS comienzan con la Ascensin de Jess, sin definir la cantidad de apariciones de Jess.

se apareci a Cefas y luego a los Doce; despus se apareci a ms de quinientos hermanos a la vez, de los cuales todava la mayor parte viven y otros murieron. Luego se apareci a Santiago; ms tarde, a todos los apstoles (1 Co 15,5-7).

Este periodo permite integrar los datos de una tradicin muy antigua no registrada en los otros Evangelios.

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El acontecimiento Pascual
Cmo explicar estas diferencias de fechas de la Ascensin en dos escritos de un mismo autor (cf. Hech 1,1-2; Lc 1,1-3)? Una comparacin con el ciclo jonico puede ayudar a responder. En JUAN el mismo da sucede la Resurreccin (20,8), la Subida de Jess (20,17) y el don del Espritu Santo a los apstoles (20,22). De esta manera se destaca la unidad de los distintos aspectos de un nico acontecimiento. En HECHOS se separan temporalmente estos aspectos, para poder establecer una comparacin con otros episodios de la historia de salvacin: PRIMERA ALIANZA Salida de Egipto Moiss estuvo en el Monte con YHWH cuarenta das (Ex 34,24) NUEVA ALIANZA Resurreccin de Jess durante cuarenta das Jess se aparece a los suyos (Hch 1,3). el da de Pentecosts los discpulos reciben el Espritu Santo (Hech 2,4) Cincuenta das despus de la Pascua se recibe la Ley (Lv 23,16)

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Jess vendr as como lo han visto subir al cielo

Si bien no encontramos en los otros Evangelios una escenificacin de la Ascensin, s encontramos en otros escritos algunas descripciones de la venida final de Jess desde el Cielo: El Seor mismo, a la orden dada por la voz de un arcngel y por la trompeta de Dios, bajar del cielo, y los que murieron en Cristo resucitarn en primer lugar. Despus nosotros, los que vivamos, los que quedemos, seremos arrebatados en nubes, junto con ellos, al encuentro del Seor en los aires (1 Tes 4,16-17). Vern al Hijo del hombre venir sobre las nubes del cielo con gran poder y gloria (Mt 24,30). Mirad, viene acompaado de nubes: todo ojo le ver, hasta los que le traspasaron (Ap 1,7). Lucas toma estas imgenes de la tradicin y las desarrolla en sentido inverso: Jess subi al Cielo del mismo modo como se espera que retorne desde all. tros escritos desarrollarn, por su parte la misma escena, e tendindola tambin a los redimidos: Subiendo a la altura, llev cautivos y dio dones a los hombres. Qu quiere decir subi sino que tambin baj a las regiones inferiores de la tierra? Este que baj es el mismo que subi por encima de todos los cielos, para llenarlo todo (Ef 4,8-10). Los mrtires subieron al cielo en la nube, a la vista de sus enemigos (Ap 11,12).

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Por qu siguen mirando al cielo?

Lucas atiende en Hechos una inquietud que haba estado presente en todo su Evangelio: el momento de la llegada del Reino de Dios: Jess estaba cerca de Jerusaln y ellos pensaban que el Reino de Dios iba a aparecer de un momento a otro (Lc 19,11). Nosotros esperbamos que fuera l quien librara a Israel. Pero a todo esto ya van tres das que sucedieron estas cosas (24,21). Los que estaban reunidos le preguntaron: Seor, es ahora cuando vas a restaurar el reino de Israel? (Hech 1,6). El apstol Pablo haba muerto con la esperanza de encontrarse entre los que vivamos, los que quedemos cuando venga el Seor (1 Tes 4,15). El transcurso de los aos aumentaba la ansiedad en algunos, mientras que otros comenzaban a dudar de que Jess retornara: Acerca de la Venida de nuestro Seor Jesucristo y de nuestra reunin con l, les rogamos, hermanos, que no se dejen perturbar fcilmente ni se alarmen, sea por anuncios profticos, o por palabras o cartas atribuidas a nosotros, que hacen creer que el Da del Seor ya ha llegado (2 Tes 2,1-2). Dnde est la promesa de su Venida? Nuestros padres han muerto y todo sigue como al principio de la creacin El seor no tarda en cumplir lo que ha prometido, como algunos se imaginan, sino que tiene paciencia con ustedes porque no quiere que nadie perezca, sino que todos se conviertan (2 Pe 3,4.9).

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No les corresponde a ustedes conocer el momento

Lucas responde a la inquietud dirigiendo la atencin de los discpulos hacia la misin que Jess les encomienda: No les corresponde a ustedes conocer el tiempo y el momento que el Padre ha establecido con su propia autoridad. Pero recibirn la fuerza del Espritu Santo que descender sobre ustedes, y sern mis testigos en Jerusaln, en toda Judea y Samara, y hasta los confines de la tierra (Hech 1,7-8). Para Lucas la venida gloriosa de Jess no es su resurreccin y la presencia del Parclito (como en Juan), sino la venida al final de los tiempos; mientras tanto, l debe permanecer en el cielo hasta el momento de la restauracin universal (Hech 3,21). La partida de Jess deja espacio para la misin de la Iglesia. Puede enfrentarse al retraso de la parusa dando al presente una tarea positiva que siempre se va completando. Como la venida de Jess puede suceder en cualquier momento, las personas deben estar siempre dispuestas a comparecer ante Dios. Esto debe llevar a los discpulos a predicar a todas las naciones la conversin para el perdn de los pecados (Lc 24,47).

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Ustedes sern bautizados en el Espritu Santo

Para una misin tan exigente Jess promete asistencia: Yo les enviar lo que mi Padre les ha prometido. Permanezcan en la ciudad, hasta que sean revestidos con la fuerza que viene de lo alto (Lc 24,49). El tiempo presente es: Tiempo del ESPRITU: Exaltado por el poder de Dios, l recibi del Padre el Espritu Santo prometido, y lo ha comunicado (Hech 2,33). Tiempo de TESTIMONIO: Somos testigos de estas cosas, nosotros y el Espritu Santo que Dios ha enviado a los que le obedecen (Hech 5,32). Tiempo de PRESENCIA. Jess es invisible para los discpulos de Emas mientras est con ellos, pero se lo reconoce cuando ya no est con ellos: Entonces los ojos de los discpulos se abrieron y lo reconocieron, pero l haba desaparecido de su vista (Lc 24,31). La fraccin del pan es la ocasin en que los discpulos de Jess pueden ahora experimentar su presencia (cf. Lc 24,35) hasta que l vuelva (1 Co 11,26).