NACIMIENTO DEL PENSAMIENTO FILOSOFICO I

EN LA COMUNIDAD PRIMITIVA:

Solo haban grmenes de pensamiento filosfico, por la falta de conocimientos cientficos para explicar cualquier fenmeno. El hombre no conoca nada acerca del organismo humano, ni las causas de su muerte, ni de los sueos, etc; por eso se atribuye la idea del alma que es aquella que produce el pensamiento y las sensaciones, ademas esta, habitaba en el cuerpo humano y lo abandona al morir. La base de las concepciones idealistas y de las religiones es que el alma es independiente de la materia. En el proceso del conocimiento del mundo el hombre comprende que puede hablar de cosas generales, sin especificar detalles. Por ejemplo le llama rbol a todos los tipos de rboles, siendo especficamente distintos. El concepto general refleja la realidad objetiva. Pero en la conciencia del hombre primitivo, el concepto general no se separa de las cosas concretas. Sin embargo el hombre puede separar con su imaginacin, el concepto de montaa de las montaas concretas, la idea de arbol de los arboles singulares y de este modo, llegar a divinizar el concepto mismo. A consecuencia de que las fuerzas productivas estn desarrolladas en esta poca en un nfimo nivel y adems la impotencia ante las fuerzas naturales, el conocimiento se torna en fantasa, esto lleva al hombre a pensar que todo lo que ocurre es accionar de alguien invisible y se hace la idea de que existe un mundo material en el cual y su entorno existen y otro sobrenatural donde aquellos seres invisibles causantes de las fuerzas naturales existan. Pero estas fantasas que son las ideas bsicas del idealismo no son la base del pensamiento filosfico. Los hechos demuestras que el pensamiento filosfico nace cuando haba conocimientos y estos se contraponen a las creencias tradicionales. Diferencindose porque las creencias religiosas se basan en la fe, en cambio el pensamiento filosfico se basa en los conocimientos. Por tanto la aparicin del pensamiento filosfico seala el comienzo de la lucha entre el saber y la fe. En la comunidad primitiva surgieron concepciones realistas, pero ingenuas de ninguna manera basadas en ideas religiosas, por el contrario, se basaban en la vida cotidiana del hombre, representaban muchas veces dibujos primitivos(1), antecedentes remotos a la escritura servan como instrumento para comunicar sus pensamientos, mediante dibujos. Reflejaban sus observaciones sobre la naturaleza y los conocimientos que obtenan sobre las plantas y las costumbres de los animales salvajes, expresaban en conclusin la fantasa creadora del hombre. Los idealistas tratan de resaltar la visin religiosa de los hombres de esta poca, negando as el papel de la creacin popular y la sana fantasa humana (en la realidad aun es observable esta creacin y fantasa sana en los nios pequeos). La relacin de la tcnica social en la comunidad primitiva y el pensamiento filosfico En el desarrollo primitivo de las fuerzas productivas se puede notar el desarrollo del intelecto humano. El hombre tuvo que basarse en sus necesidades reales y no en sus ideas o fantasas para hacer sus instrumentos, acumulando conocimientos y desarrollando este intelecto por muchos aos. No hay que creer que en tiempos de la

comunidad primitiva la conciencia humana estuviera llena ntegramente de ilusiones religiosas y creencias fantsticas. La experiencia de la vida cotidiana del hombre, lo han llevado a conocer al mundo objetivamente, concluyendo que todo en la naturaleza existe independientemente de el, teniendo una existencia real y objetiva. El hombre instintivo no se desliga de la naturaleza, el hombre conciente se eleva de ella conocindola y asimilndola. A medida que el hombre lograba ms xitos en la esfera del trabajo, se perfeccionaba cada vez mas su capacidad de captar la esencia de las cosas en sus manifestaciones concretas y se elevaba mas y mas su capacidad de generalizar. La abstraccin del hombre para expresarse y comunicarse

El pensamiento del hombre se desarrollo poco a poco desde tiempos muy remotos de la edad de piedra, el pensamiento era el de un hombre social. Pero el pensamiento abstracto pasa por primeras fases. Por ejemplo: La abstraccin del numero, hay comunidades primitivas que utilizan diferentes palabras para contar diferentes objetos. La abstraccin del verbo o de las acciones como la tribu africana ewe Segn algunos estudios cientificos, faltaban en lenguas primitivas conceptos genricos(3) o especficos(4). Por ejemplo hay tribus que no conocen la palabra rbol, pero en cambio disponen varios trminos para designar una especie concreta de rbol. Un buen ejemplo del desarrollo de la generalizacin o particularizacin se puede notar en la escritura jeroglfica egipcia, donde encontramos numerosos verbos de movimiento, todos los cuales se representan con dibujos de pies, los verbos que denotan una actividad se representan con un dibujo de una mano, el verbo hablar se ilustra con un dibujo que representa la boca, etc. Esto demuestra que los conceptos generales se desarrollan paulatinamente y que cada vez son mas profundos y extensos, reflejando as el xito del hombre en su conocimiento del mundo circundante. Y en esto radica el desarrollo del hombre primitivo, no el cambio de unas ilusiones religiosas por otras que es q lo que quieren reducir los idealistas todo el pensamiento primitivo, este desplazamiento de ideas religiosas son fenmenos secundarios. a los metales y la economa ya no se basaba en la caza, sino en la ganadera y artesana. En el proceso de la divisin del trabajo, la artesana fue convirtindose en una rama autnoma de la produccin. Los medios de produccin fueron concentrndose en manos de unos pocos, estro trajo como consecuencia la subordinacin de la mayora por una minora, luego las mayoras se transformaron en esclavos, su trabajo se convirti en la base de su existencia social. Conclusin En la comunidad primitiva, los hombres se basaban en sus propias experiencias para acumular conocimientos que les servan para desarrollarse en su difcil entorno que era la lucha contra los fenmenos naturales, que ellos no conocan. Su pensamiento era un reflejo de la realidad que lo rodeaba, mas no era el reflejo de ideas religiosas, que fueron una consecuencia de su impotencia para entender su mundo. El hombre igualmente se desarrollo en sociedad colectiva. Surgen los rasgos de pensamiento filosfico, cuando se contraponen los conocimientos cientficos contra la fe, lo cual sucede cuando las fuerzas de produccin ya no eran tan rudimentarias y aparece la propiedad privada.