VALLE SAGRADO DE LOS INCAS: PISAC Introduccin Este gran complejo arqueolgico est ubicado en el distrito de Pisaq, provincia

de Calca, 33 km. al oriente de la ciudad del Cusco. Existe una extraa coincidencia entre las distancias que unen las ciudades de Pisaq, Cusco y Pikillacta. La distancia entre Cusco y Pisaq es de 30 km, resulta la misma distancia si se mide de Pisaq a Pikillacta y de Cusco a Pikillacta son igualmente 30 km. Al unir con lnea recta estas tres ciudades, se logra un tringulo equiltero perfecto, que crea mltiples especulaciones en torno al increble genio arquitectnico que tuvieron los incas. .

Vista panormica del barrio Intiwatana

Portada de habitacin de Pisac

La belleza de sus muros, construidos con grandes bloques ptreos pulidos con extraordinaria simetra e inigualable manejo de la piedra dejan al visitante perplejo. En un primer momento el asombro es inevitable, luego surge una sensaci n de profundo respeto por los creadores de esos edificios centenarios, mudos testigos de la grandeza de un imperio. "A orillas de Willkamayu, el sagrado ro dios que corre por cauces de piedra labrada dominando su furia, comienzan las franja s de luz y sombra de los famosos andenes de Pisaq, la gran ciudad de los perdices. Una urbe de leyenda que fue construida en una cresta de roca azul, casi sobre el aire para avizorar el ms hermoso de los valles cusqueos", dice la periodista peruana Alfonsina Barrionu evo, de esta antigua ciudad inca. Pisaq est formado por un conjunto de recintos que posiblemente son viviendas, acueductos, caminos, puentes, un cementerio, murallas y grandes reas de enormes andeneras. Cuando Antonio Raymondi, el naturalista y gegrafo italiano, visit Pisaq, qued asombrado con la belleza de sus muros y dej testimonio de ello: "Lo que hay que admirar ms en Pisaq, es la finura del tallado y la perfecta unin de las piedras, que sin mezcla a lguna estn bien emsambladas, que apenas si se perciben las finsimas lneas rectas, curvas o quebradas, como para demostrar la dificultad del corte y la pericia de la ejecucin. De distancia en distancia se encuentran puertas, calles, escaleras, torres, cuarteles y habitaciones ; suspendidas en lo ms alto de los picachos y donde la imaginacin del constructor ms atrevido, apenas osara hoy ni an concebir un edificio". . Nombre No se ha podido determinar la traduccin de esta palabra quechua. Para el historiador peruano Vctor Angles se trata de un "nombre propio que no tiene traduccin a otro idioma, porque especficamente no califica objeto ni hecho alguno"..."La forma castellanizada Psac, deriva de la voz quechua P`isaq, sta a su vez puede ser forma apocopada de p`isaqa, que es u na gallincea, ave que abunda en el lugar, parecida a la perdiz o lluthu". Una versin sin confirmar dice que la ciudad inca de Pisaq tiene la forma de esta ave, la que fue deidad tutelar de la tribu que habitaba esta zona en tiempos anteriores a los inc as. Historia No hay datos precisos sobre el primer poblamiento de la zona, pero no hay duda de que Tiahuanakus, Waris y otros pueblos infl uyeron culturalmente en los andes surorientales. Se asume que toda el rea, que despus ocup Pisaq, ya estaba pobl ada por los siglos X y XI cuando se inici el apogeo inca, puesto que se trata de tierras frtiles y productivas que tuvieron que ser ocupadas por algu no de los grupos originarios de la zona. Es muy probable que Pisaq fuera una capital regional muy impo rtante, gracias a la bondad de sus tierras y a su estratgica ubicacin. Al incorporarse al Imperio inca, asimil las nuevas tcnicas arquitectnicas, agrcolas e hidrulicas, de manera que construyero n una ciudad con caractersticas incaicas que se compar a con la propia capital Imperial. Charles Wiener, importante explorador del Per, considera estas construcciones como una excelente muestra de la arquitectura de los incas en su mejor y ms depurado estilo.

Calca... La Morada Otoal del Inca Calca, reconocida por sus extraordinarios paisajes, es un importante poblado capital de la provincia del mismo nombre. Presen ta un acogedor clima templado durante todo el ao, con baos termales que renuevan el espritu, admirables grupos arqueolgicos que visitar y gente de impresionante calidez. Todo esto y mucho ms es Calca, un lugar perfecto para relajarse y descansar. Precisamente sta fue la razn para que Huiracocha, el octavo inca, eligiera esta zona para establecer su morada, pues ya vie jo y cansado quiso alejarse del gobierno para buscar el sosiego y la tranquilidad en este lugar. .

Puente Jochoc - Calca Ubicacin Calca est ubicada a 50 Km. al norte de la ciudad del Cusco, sobre los 2,926 metros de altitud. Se trata de una planicie que se constituye como la parte central de un tronco orognico donde convergen, caminos, cauces hdricos y los ms diversos flujos culturales. Durante el incanato, Calca fue un importante centro poblacional, de asombrosa organizacin administrativa, esto se demu estra por la presencia de hermosos muros prehispnicos en las calles y plazas de la actual poblacin, as como tambin por el gran monumen to arqueolgico de Juch'uy Qosqo. Destacan tambin los nevados perpetuos de Sawasiray y Pitusiray, que fueron importan tes divinidades y dieron origen a la hermosa leyenda de Pitusiray. Monumento de Juchuy Qosqo Se trata de un fabuloso monumento arqueolgico ubicado a cinco kilmetros al sur de la ciudad de Calca. Juch'uy Qosqo significa "Cusco Pequeo", pero nadie se explica por qu se le asign ese nombre, pues en general se parece a todas las ciudades incas y definitivamente no tiene ningn parecido especial con la ciudad del Cusco. El nombre inca que se conoce es K'ajya Qhawana y se traduce como "donde mira el rayo" . Los cronistas, por su falta de conocimiento del quechua, consignaron variadas formas del mismo nombre como Caquia Xaquixaguana, Sacsahuna, Xaquixaguana, Huana, entre otros. Ubicacin de Juchuy Qosqo Juch'uy Qosqo fue una poblacin de altura, ubicada sobre los 3,550 metros sobre el nivel del mar en una pequea planicie en el tercio superior de la montaa. Desde el lugar se tiene una hermosa vista, al otro lado del valle se puede apreciar la incomparable b elleza de los nevados perpetuos del Pitusiray y al fondo se divisa claramente el poblado de Calca. La forma ms segura para llegar a Juchuy Qosqo parte de la ciudad de Calca, saliendo por el sector de Minasmoqo, se contina a caballo por una planicie hasta la base de la montaa. De aqu, se sigue a pie por la falda del cerro hasta llegar al monumento. Breve Historia Segn los cronistas fue el Inca Huiracocha, quien fund Juch'uy Qosqo sobre un lugar que ya estaba poblado con anterioridad. Cuando el primer inca, Manco Cpac, lleg al valle del Cusco, ha ll la zona ocupada por varias naciones que posteriormente fueron vencidas e incorporadas al Imperio. Una de esas naciones estuvo asentada sobre Juch'uy Qosqo. El cronista Pedro Cieza de Len, en su libro "Seoro de los Incas", se refiere a este tema de l a siguiente manera: "El inca estaba con determinacin de ir a lo de Condesuyo, ms hallndose cansado y viejo, lo dej. Por entonces mand que le fuesen hechos en el valle de Xaquixaguana (Juchuy Qosqo) unos palacios para salirse a recrear en ellos; y co mo tuviese muchos hijos y conociese que el mayor de ellos, que haba por nombre Inca Urco, en quien deba quedar el mando del reyno, tena malas costumbres, y er a vicioso y cobarde, deseaba privarlo del seoro para darlo a otro ms mancebo, que por nombre tena Inca Yupanqui". El cronista espaol Juan de Betanzos afirma, que despus de diez aos de dejarle el poder a Pachactec Inca Yupanqui, Huiraco cha pas sus ltimos das en el valle de Xaquixaguana y muri a la edad de ochenta aos. Descripcin Las edificaciones que conforman el monumento arquitectnico de Juch'uy Qosqo son las siguientes: * Un edificio de tres pisos. - Realizado con gran calidad arquitectnica. Las dos primeras plantas presentan piezas labradas y unidas con admirable precisin, mientras que la tercera planta est hecha de adobe. Llama la atencin el ribete que se encuentra en el lmite del primer y segundo piso, pues all se sostenan las vigas que formaban el segundo piso. Hay varias puertas, ventanas y alacenas interi ores. * Un edificio de adobones.- Por la simpleza de su construccin y por su ubicacin es posible que haya sido un taller artesanal donde laboraban las acllas o personajes reales. Se trata de un edificio de planta rectangular construido sobre un prominente andn. Presenta varias puertas dirigidas hacia el valle, por lo que se deduce que no fue dormitorio ni almacn de alimentos. * Presenta adems agrupamiento de andenes, cimientos de edificios y recintos menores, un camino inca orientado a la ciudad de l Cusco y abundante cermica de superficie.

URUBAMBA Considerada como el Paraso Bblico por el gran naturalista del siglo XVIII Antonio de Len Pinelo, la ciudad de Urubamba es hoy en da una de las ciudades ms bellas del Valle Sagrado de los Incas. La capital de la Provincia de Urubamba lleva su mismo nombre y est ubicada a 57 km. al noroeste de la ciudad del Cusco, por la va a Chinchero. Se encuentra a los 2,875 metros de altura, sobre una bella planicie en el valle que separa la Cordillera central d e los Andes, de la Oriental; en la margen derecha del ro Urubamba. La hermosa provincia de Urubamba se ubica al noroeste de la provincia del Cusco que colinda con las provincias de La Convenci n, Anta y Calca.

Est atravesada por el ro Vilcanota, que al ingresar a es ta zona toma el nombre de Urubamba. Los incas, como grandes conocedores de la tierra, eligieron este frtil valle para establecer sus principales poblados, es po r esto que la provincia de Urubamba est formada por los distritos donde se encuentran los prin cipales monumentos arquitectnicos del incanato: Urubamba, Ollantaytambo, Chinchero, Huayllabamba, Machupicchu, Mars y Yucay. .

Iglesia de Urubamba Urubamba fue uno de los principales centros agrcolas del Imperio de los Incas. En la ciudad, aledaos a la monumental iglesia de San Francisco, se encuentran los enormes paramentos de andenes incaicos que an podemos admirar. Tambin se pueden observar algun os muros prehispnicos, que sirvieron de cimiento y base para las construcciones coloniales. Polticamente la Provincia de Urubamba fue creada por Decreto de Gobierno del 21 de junio de 1,825, y en noviembre de 1,839 se dis puso que la Villa de Urubamba se elevara a la calidad de "Benemrita Ciudad de Urubamba" cuando era presidente de la Repblica el Mariscal cusqueo Don Augustn Gamarra. Adems, por Ley 14135 el 18 de junio de 1,962, ha sido denominada "Provincia Arqueolgica del Per" en mrito a sus fabulosos complejos arquitectnicos. El valle de Urubamba es uno de los ms productivos del pas, aqu se cosecha el mejor maz del mundo y en temporada de lluvias abundan las frutas propias del valle, como melocotones y frutillas de primera calidad. Esta ciudad tiene un clima inmejorable durante todo el ao y presenta un hermossimo paisaje, con una vist a panormica del valle y los imponentes nevados de la Cordillera de Vilcanota. Es un lugar fantstico para la prctica de turismo de aventura: caminatas, canotaje, ciclismo de alta montaa, as como interesantes paseos a caballo. OLLANTAYTAMBO Ubicacin y Nombre Ollantaytambo, uno de los complejos arquitectnicos ms monumentales del Imperio Incaico, comnmente llamado "Fortaleza", deb ido a sus descomunales muros, fue en realidad un Tambo o ciudad -alojamiento, ubicado estratgicamente para dominar el Valle Sagrado de los Incas. El tipo arquitectnico empleado, as como la calidad de cada piedra, trabajada individualmente, hacen de Ollantaytambo una de las obras de arte ms peculiar y sorprendente que realizaron los antiguos peruanos. Ollantaytambo est ubicado en el distrito del mismo nombre, provincia de Urubamba, aproximadamente a 60 km. al noroeste de la ciuda d del Cusco y con una altura de 2,792 metros sobre el nivel del mar. Fue construido en la ladera del cerro llamado Bandolista. Su nombre significa el "Tambo de Ollanta". Se le denominaba tambo, o "tampu" en quechua, a una ciudad alojamiento con capacidad para albergar a miles de personas. Durante el incanato existieron muchos t ambos en diversas zonas del valle y no tenan un nombre e special, la gente simplemente le deca "tambo" al que corresponda a su zona. En los tiempos de la conquista sigui llamndose de esta manera, slo despus se le agreg Ollantay en recuerdo del caudillo anti (del Antisuyo) que ayud a Huayna Cpac a conquistar la provincia del Chinchaysuyo. .

Panormica del recinto de las 10 hornacinas

Gigantescos monolitos del Templo del Sol.

El historiador cusqueo Vctor Angles explica el origen del nombre de Ollantaytambo , refiriendo que a fines del siglo XVIII se puso en escena un drama de argumento inca cuyo protagonista era el General Ollanta, y el lugar donde se desarrollaron las acciones -segn la obra literaria- fue el tambo abajo de Yucay, que desde ese entonces comenz a generalizarse como Ollantaytambo. El Inca Garcilaso de la Vega, despus de elogiar la grandeza y magnificencia de las antiguas fortificaciones de Tambo, cuenta que fueron mandadas a construir por el Inca Huiracocha, al igual que los grandes y antigu os edificios que existen en ese lugar. Con singular lenguaje, la peruana Alfonsina Barrionuevo describe el gran monumento: "Un coloso de piedra, de macizos pies que filtran las aguas de un ro amansado a fuerza de rompeolas de roca viva, monta guardia a la entrada de Ollantaytanpu, el legendario pueblo de Ollanta, el guerrero indio que se atrevi a conquistar el corazn de una princesa". Ollantaytambo Actual Alfonsina Barrionuevo, reconocida periodista y estudiosa del Per Incaico, dice: "Ollantaytambo es por maravilla la nica ciudad inka an

habitada. En sus palacios, sin lustre, viven los empobrecidos descendientes de las casas nobles cusqueas. Los patios son cor rales pero todava mantienen su airosa arquitectura...". Esto es cierto, las actuales casa s fueron habilitadas, se aprovecharon paredes de data prehispnica, solamente la Fortaleza, los Fuertes y los edificios del cerro Pinkuylluna estn despoblados. Las calles rectas hoy forman quince manzanas de casas ubicadas al nort e de la plaza principal de la ciudad, que constituyen en s un verdadero legado histrico. Algunas casas de tipo colonial estn construidas sobre herm osos muros incaicos. Alfonsina Barrionuevo agrega: "Las calles estrechas y graciosas tienen la belleza de sus muros pulidos con fi nura. Los tonos de la piedra son alegres, de un color de flor petrificada, rosa oscuro. En la gran plaza, usurpada por los comerciantes, un gran bloque de perfectas aristas encaja en una doble hilera sus quince ngulos de estrella terrestre". CHINCHERO El Pueblo del Arco Iris Chinchero, la poblacin ms tpica del Valle Sagrado de los Incas, es una ciudad netamente incaica que los ambiciosos conquis tadores quisieron "civilizar" para implantar su cultura, pero nunca lo lograron totalmente. Sus pobladores habitan las construcciones incaicas casi intactas, en el mismo lugar donde sus lejanos antepasados vivieron y formaron la civilizacin ms grande y prspera de Amric a. La ciudad del Arco Iris est ubicada 28 k. al noroeste de la ciudad del Cusco, sobre los 3,762 m.s.n.m, en un lugar intermedio entre la puna y la templada quebrada, flanqueada por los nevados de Salkantay, Vernica y Soray. La vista desde aqu es impresionante. La actual poblacin de Chinchero se encuentra sobre un antiguo poblado prehispnico y constituye una de las muestras ms representativas de la resistencia cultural andina. Sus pobladores, ataviados con trajes multicolores, conservan en su mayora la pureza de la raza india; tienen como nico idioma el quechua y mantiene n imperecederas sus costumbres milenarias que se niegan a abandonar. Los ayllus o comunidades indgenas an persisten, as como el trueque o intercambio simple de mercancas. Son catlicos, pero frecuentemente afloran de su inconsciente antiguas creencias religiosas, muchos an agradecen a la "mamapacha" y a los "apus", que son los espritus de las montaas; as como tambin les ofrecen "pagos" para superar algn problema o para tener buenas cosechas. .

Historia Los orgenes de Chinchero se pierden en la noche de los tiempos. Hay vestigios que datan de hace dos mil aos aproximadamente . Los primeros habitantes de la regin fueron los ayarmacas quienes, al llegar los primeros gobernantes cusqueos, defendieron su t erritorio y ofrecieron seria resistencia antes de ser incorporados al imperio. Chinchero fue el lugar elegido por el inca Tpac Yupanqui para establecer su residencia. El mand construir bellos palacetes para su uso personal y el de su panaca. Aos despus, hacia 1,536 en plena Conquista,Manco Inca inici su rebelin incendiando Chinchero para que los espaoles no renovaran sus provisiones, y dejaran de perseguirlo en su retirada hacia desconocidas regiones selvticas. Cuando el virrey Toledo visit el Cusco se detuvo en Chinchero. Aqu estableci una reduccin de indios y mand construir la actual iglesia, que fue levantada sobre hermosas salas incaicas. Ms tarde, durante la revolucin de Tpac Amaru II, el curaca de Chinchero, Mateo Garca Pumacahua, se levant en favor del Rey de Espaa para combatir al rebelde. El triunfo de Pumacahua fue originalmente eternizado en un mural en el que hoy figura un puma derrotando a una serpiente o amaru. Chinchero Hoy En Chinchero el pasado persiste obstinadamente, como si el espritu de una cultura milenaria se aferrara en este lugar, negndose a desaparecer. Los pobladores nativos, ataviados con coloridos trajes tpicos, bajan de sus comunidades los domingos y se aglom eran en la plaza principal para intercambiar sus productos. Ver a todo este grupo de gente de races culturales profundas, ajenos a todo signo de modernidad, resulta todo un espectculo. La actual plaza principal, donde se realizan estas famosas ferias dominicales, tiene una singular belleza; presenta una pared inca de doce hornacinas, cada una de 2 m. de alto y 1.50 m. de ancho. Esta pared a su vez sirve de paramento y contencin de otra plaza que se desempea a manera de atrio frente a la iglesia. Pre senta adems arcos coloniales en las esquinas de la plaza, edificios de cimentos y muros de adobe, inmensas salas con ventanas, puertas y andenes que son una pequea muestra de la grandeza de la cultura incaica. De otro lado Chinchero fue y sigue siendo uno de los graneros del Cusco. Sus frtiles tierras, los hacen excelentes productores de papas, ollucos, ocas, habas, cebada y trigo, que constituyen el eje del comercio agrcola en la zona. . MORAY Las Terrazas de Moray Moray es un formidable complejo arqueolgico, conformado por admirables sistemas de andeneras, de enormes terrazas que se superponen concntricamente, tomando la forma de un gigantesco anfiteatro. Estas hermosas terrazas conformaron un gran labora torio agrcola, en el que los antiguos peruanos experimentaron y obtuvieron mejo ras. Se lograron increbles avances en la agricultura, la cual constituy su principal actividad laboral y la base de su desarrollo econmico. Las enormes terrazas circulares de Moray se ubican a 53 Km. del Cusco por la carretera que conduce al valle del Urubamba.

El Complejo Arqueolgico de Moray La genial y atrevida concepcin de sus construcciones incaicas no tuvo lmites para los antiguos peruanos. A lo largo y ancho del mundo, los hombres generalmente hicieron construcciones a partir del suelo hacia arriba. En Moray trabajaron hacia abajo, retirando extraordinarias cantidades de roca y piedras, y empleando miles de trabajadores durante varias generaciones, para dar forma a varios agrupamientos de andenes en forma circular casi perfecta. Es posible que la palabra Moray tenga que ver con el trmino "amoray" con el que se denominaba a la cosecha de maz; o con "mo raya" o "moray", que era el nombre de la papa deshidratada. La periodista y escritora, Alfonsina Barrionuevo, define a este monumen to de la siguiente manera: "A unos 7 km. de Maras se encuentran los jardines colgantes de Moray construidos en un hoyo gigantesco de tierra. Una serie de andenes circulares descienden hasta una profundidad de 150 metros. All los Incas cultivaron maz, qui nua, panti, flores de kantu y otras plantas en vas de experimento para recreo de sus seores. Un sistema de canales donde hoy se deposita la lluvia aseguraba el regado de las terrazas colgantes del gran anfiteatro. Moray fue sin duda un paraso artificia l de plantas y flores, algo as como un invernadero abrigado en el mismo interior de la tierra". Los paramentos debieron aprovechar las depresiones naturales del terreno, el cual moldearon de acuerdo a un magistral plan arquitectnico. En este plan se inclua la construccin de toda una red de acueductos y drenes, para la irrigacin y el escape de las aguas producto de las precipitaciones fluviales. Su perfeccin fue tal que hasta el da de hoy funciona impecablemente. Un Gran Laboratorio Agricola en los andes, La creacin de Microclimas Los expertos coinciden en que Moray fue un complejo de estructuras para uso agrcola. Actualmente en la planicie marea se cu ltivan papas, habas, trigo, cebada y en muy pequea proporcin se cultiva el maz, porque el fr o no es propicio para este cultivo. Hasta hace algunos aos los campesinos de la zona todava cultivaban maz en las tierras de Moray, pero luego fue prohibido c on fines de preservacin del monumento. El historiador cusqueo Vctor Angles plantea que en al gn momento los habitantes de la meseta y los de la quebrada se enemistaron, interrumpindose el intercambio de productos. Es ah donde surge la necesidad de adecuar tierra maizalera en la altura y decidieron cavar estos gigantes embudos para conse guir abrigar en algo el terreno para el cultivo del maz. John Earls, intelectual norteamericano estudioso del pasado andino, midi la temperatura de estas terrazas en varios niveles del conjunto mayor. El resultado comprob la existencia de varios microclimas, s e encontr que el nivel inferior registr la ms alta temperatura, seguida por la pampa natural fuera de la andenera y finalmente, las ltimas graderas registraron la ms baja temperatura. Es posible que los antiguos moradores del lugar, por alguna raz n, debieron requerir de mayor cantidad de maz y tal vez esa haya sido la causa para que construyeran este fastuoso complejo arqueolgico. MARAS Las Salineras de Maras: Los Hijos de la Leyenda La pintoresca poblacin de Maras, multicolor capricho de la naturaleza, alberga las minas de sal ms importantes de la regin. Esta simptica ciudad, est ubicada a 46 km. de la ciudad del Cusco, en la provincia de Urubamba, y an conserva buena parte de su bella arquitectura colonial. Se aprecian extraordinarias portadas con fino labrado en piedra, as como dinteles con esculturas en bajo relieve. .

Las minas de sal de la regin han sido explotadas desde el incanato, y durante el perodo virreinal fueron el primer centro p roductor de sal de la parte meridional de la sierra.

Alfonsina Barrionuevo en su libro "Cusco Mgico" consigna acerca del origen de esta poblacin: "Los maras creen que desciende n de los antiguos maras que salieron del corazn de una montaa, el sagrado Tanpu T'oqo. Esta monta a de leyenda existe en la provincia de Paruro y tena tres ventanas. De la mayor llamada Qhapaq T'oqo, "ventana de los seores", salieron los hermanos Ayar, fundado res del Tahuantinsuyo. De las otras salieron los maras y los tambos. .

Los primeros maras pertenecieron a la panaca del prncipe Ayar Kachi, seor de la sal, que se convirti en montaa en las cercanas del Cusco. Es posible que ellos se quedaran all para fundar su pueblo pues se sospecha que la montaa tiene en su interior fabul osas minas de sal. Un chorro de agua que surge de su seno da lugar a la salinera ms famosa de la regin".