Riso en esta entrega adems de analizar lo complicado que resulta ser hombre,propone una nueva masculinidad que supere

los estereotipos tradicionales. El libro se divide en los siguientes tres captulos: Parte I: Cul sexo fuerte? Algunas consideraciones sobre la supuesta fortaleza del varn y su natural debilidad humana. En este apartado, se analiza cmo en los albores de la civilizacin la fuerza fsica asegur la supervivencia del ms fuerte.Sin embargo, la fuerza fsica an es un requisito importante de la masculinidad. Se suma a esto, la valenta, dominancia y seguridad. Riso se pregunta, si en realidadel hombre necesita ser fsica y psicolgicamente tan poderoso como se quiere mostrar. Asimismo, Riso se refiere a tres miedos bsicos que afectan al varn: 1) miedo al miedo: el varn no puede demostrar temor, un varn cobarde es segregado y seriamente cuestionado, no slo por las mujeres, sino tambin y principalmente, por los hombres; 2) miedo a estar afectivam ente solo:la deprivacin afectiva ante la separacin, el rompimiento de un noviazgo o la viudez es devastadora y responsable de todo tipo de miedos, inseguridades y depresin, y; 3) miedo al fracaso: querer ser un triunfador a toda costa. Los varones no saben perder. Parte de esta problemtica encuentra explicacin en dos peligrosos mitos: "vales por lo que tienes" y "todo lo puedes". Parte II: Pueden y saben amar los hombres? Acerca del mito de la insensibilidad masculina y su supuesta incapacidad de amar. En este apartado se sealan tres conflictos afectivos que han caracterizado la vida amorosa masculina: a) el conflicto emocional primario: los varones se esfuerzan en mostrar el lado agresivo de su masculinidad instaurado por la sociedad patriarcal. El problema es que el varn no sufre de atrofia sentimental, sino que tiene miedo a dar rienda suelta a todo el potencial afectivo con que cuenta. Segn Riso, dos esquemas maladaptativos obstaculizan la comunicacin afectiva masculina: "si expreso libremente todos mis sen timientos voy a mostrarme dbil y femenino y ser rechazado", y "si me despojo de mis defensas racionales quedar a merced de los otros, y se aprovecharn de m"; b) el conflicto afectivo con lo femenino: la masculinidad se define en oposicin a lo femenino. Riso sostiene, "en e z de aprender a ser hombres v reafirmando lo que tenemos que hacer, lo aprendemos por defecto, es decir, por lo que no tenemos que hacer. Para ser varones debemos diferenciarnos de las mujeres, ms an, cuanto menos nos parezcamos, ms hombres seremos". Luego, habla de algunos estilos afectivos masculinos: 1) el hombre apegado-inmaduro, es un varn dependiente, dbil, aniado y posiblemente afeminado. El rasgo principal est en el apego y en el miedo a ser varn. Este tipo de hombre no sabe ni puede amar, porque est demasiado concentrado en s mismo; 2) el hombre culpable-sumiso muestra un aparente amor incondicional por sus mujeres y una tolerancia sin lmites. Este hombre se siente internamente miserable y sin derecho a un amor respetable, y por tal razn el castigo suele convertirse en fuente de placer; 3) el hombre esquizoide-ermitao, se caracteriza por un estado afectivo plano, pero especialmente con la mujeres: ni deseo ni amor. Es indiferente, est descon ectado emocional y sexualmente, es incapaz de amar; 4) el hombre agresivo-destructor, la motivacin principal del alejamiento femenino es el odio. La agresin manifestado por estos varones no es pasiva sino activa y directa. Hay un profundo rencor y una marcada incapacidad de perdonar a las mujeres. Ellas siempre son vistas como malas, manipuladoras, explotadoras y poco confiables, pero contradictoriamente, deseables; 5) el hombre veleta, es impredecible y contradictorio, no es capaz de de establecerse por mucho tiempo en relaciones afectivas estables; y, 6) el hombre afectivamente estructurado, al contrario del varn machista, este hombre ama su lado femenino, lo cuida, lo incluye en su vida cotidiana y deja que se ma nifieste cuando as se requiera; c) el conflicto con la paternidad: de acuerdo con el autor, ciertos estereotipos sociales han bloqueado las potencialidades masculinas para ejercer una adecuada paternidad. La gran mayora de los varones con problemas psicolgicos tienen malos recuerdos de sus padres, pero no por el dao recibido sino por el afecto negado. Segn Riso, las investigaciones muestran que la presencia de un padre fro y afectivamente distante es mucho ms nociva y peligrosa que un padre ausente. Parte III: La sexualidad masculina, un problema por resolver. Despus de explicar la adiccin masculina por la sexualidad a travs de tres aspectos: el culto al falo, la educacin sexual del varn y el placer biolgico, Riso se pregunta qu tan importante es el afecto para la sexualidad masculina. Segn l, los hombres son capaces d separar el sexo e del afecto. Cuando un varn se satisface sexualmente con una mujer por la que no siente sino atraccin fsica, escapa de inme diato. Tambin habla de la fidelidad masculina y considera que aunque no son mayora, es posible encontrar hombres fieles. Sin embargo, la premura biolgica junto con la necesidad de autoafirmarse en la conquista: "cuantas ms mujeres tenga, ms macho soy", lleva al varna ser infiel. Finalmente, el autor propone dignificar la sexualidad masculina sin racionalizar exageradamente el sexo ni coartarlo, sino respetando la integridad psicolgica, tanto del varn como de la mujer. Segn Riso, ser digno en el sexo es quererse a uno mismo sin dejarde querer, y entregarse sin misericordia, sin lastimar ni lastimarse.

Fuente: http://es.shvoong.com/books/guidance-self-improvement/1824010-intimidades-masculinas-lo-que-toda/#ixzz1PVslGh7t