Escuela de Graduados en Educación – Tecnológico de Monterrey

Nombre de la actividad:
Propuesta de preguntas

Curso:
Filosofía y ciencias de la educación en la práctica educativa

Tutora: Mtra. Magalí Henric

Profesor titular: Dr. Eduardo Flores Kastanis

Equipo 5

A00521826 María Auxiliadora Ballesteros Valle

A00774512 Cristina del Rosario Leal González

A01309764 Maria Margarita Erico Escobar

Febrero 11 del 2011

 A continuación se enlistan las preguntas que ha elegido el equipo para responder en el

Módulo 3 del curso en el tema de la Teoría Crítica.

1. ¿Cuál es el inconsciente social de los maestros en el sistema educativo público de nuestro

país?

2. ¿Qué obstáculos presenta el contexto histórico-social de nuestros países para la

aplicación de la Teoría Crítica en las aulas? ¿Es responsabilidad exclusiva de las

universidades propiciar el pensamiento crítico? ¿Es factible hacerlo en un sistema

educativo completo, desde los niveles básicos?

3. ¿Existen los instrumentos de reflexión?, si los hay ¿bajo qué premisas se han construido?

Si precisamente al ser reflexión tiene una mayor “libertad” en el momento de observar y

recoger los datos? Al involucrarse con el objeto de estudio o formar parte de él, ¿el

investigador podría ser su propio instrumento? ¿De qué forma los alumnos podrían

construir sus propios instrumentos de aprendizaje? ¿Bajo qué premisas?

4. La transición está en la reflexión, la forma en que se ignora y se conoce lo que se hace.

Hacer conscientes las decisiones de nuestros actos. (p. 116) En este sentido se trata de ir

en contra de la conciencia falsa, pero ¿de qué forma esta conciencia falsa ha afectado los

procesos educativos?

5. ¿Cómo sería un modelo educativo incluyente a la familia basado en la teoría crítica?

6. Las escuelas también producen capital cultural. ¿cuál es el material cultural que producen

las escuelas hoy en día? ¿qué diferencias en el capital cultural existen entre los sistemas

públicos y privados?

7. Una de las formas de profesionalizar a la educación es a través de la construcción de

teoría. Al ser un fenómeno tan complejo es necesaria la interpretación de los casos, pero
 si “la teoría informa y transforma la práctica en las formas en que la práctica es vivida y

entendida” p. 116, de qué forma la Teoría Crítica contribuye al conocimiento de la

educación y sus formas prácticas?

8. ¿Cómo puede aplicarse el principio emancipador de la Teoría Crítica en el aula del

contexto escolar de nuestros países?

9. Ahora bien, si los problemas prácticos son resueltos con cursos de acción y no con

teoría, pero la teoría es el marco para definir estos cursos de acción en la psicología y la

sociología, por qué no sucede así con la educación? (p.110) “Educational theory, on this

view, is not an applied theory(…)”

10. ¿Las universidades en nuestros países cumplen con estas tres razones de ser? ¿De qué

forma? ¿En qué medida? ¿Las universidades responden a los principios de la Teoría

Crítica?

11. ¿Qué es específicamente lo que debe incorporar la educación cómo ciencia en una

enseñanza real sin basarse en percepciones? ¿Qué es lo que debe incorporar? ¿Lo que

incorpora facilita la educación, la relación entre maestros y alumnos?