P. 1
LA CIVILIZACIÓN MICÉNICA

LA CIVILIZACIÓN MICÉNICA

|Views: 915|Likes:
Publicado porGennaro Santorufo

More info:

Published by: Gennaro Santorufo on Feb 05, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

06/09/2013

pdf

text

original

La transición del Neolítico a la Edad de Bronce Después del 6000 a. C.

los recolectores de alimentos que vivían en cuevas siguieron una transición hacia una forma de vida basada en la agricultura. De este período se conserva un asentamiento en Cnosos de principios de la época Neolítica, asentamiento que perduró hasta época cretense minoica; éste nos revela que paulatinamente se fueron aglomerando casas de una única habitación con forma rectangular así como tipos de cosechas y ganados mediterráneos y una técnica agrícola que nos hace sospechar que el origen de esta población neolítica cretense está en Asia Menor. Asentamientos neolíticos de este tipo se encuentran en época neolítica hacia el 5500 a. C. en la Argólide, Tesalia y evidentemente en Asia Menor (algunos de fecha anterior al 6000 a. C.). Es estos asentamientos es detectable el comercio -muy incipiente- y la fabricación-artesanía con muy rudimentarios métodos y resultados; su cerámica abarca desde grandes jarras de almacenamiento hasta objetos dimin utos, figurillas y armamentos; su culto más importante se dedicaba a una diosa tierra, la Gran Madre, símbolo de fertilidad para las mujeres, animales y cosechas típico de las sociedades neolíticas; este culto era general entre las primeras comunidades agrícolas de Europa y Asia occidental y se mantiene casi con toda seguridad en la civilización minoica, hasta la llegada de los micénicos. Al parecer, este culto es reflejo y responde a una sociedad matriarcal y, como me han explicado recientemente, el matria rcado era una sociedad agrícola donde el hombre se dedicaba en un principio a la caza, mientras la mujer permanecía en casa cuidando y cultivando la casa; al conseguir más alimentos que el hombre con la caza, la mujer ocupó un papel primordial en la socie dad: el matriarcado; sus sustitución por el patriarcado, ya en época neolítica reciente y en la Edad del Bronce, se debe a que al aparecer nuevas herramientas más pesadas para la agricultura, la mujer ya no pudo manejarlas y sí el hombre, con lo que éste sustituyó a aquélla. La agricultura neolítica del Egeo se caracteriza por una progresiva diversificación de los cultivos típicos del Mediterráneo: vid, cereal, olivo, legumbres y frutos secos; sus herramientas eran toscas: piedras labradas, hueso afilado y la obsidiana como constante. Juntamente aparecía ya la especialización de los artesanos, con lo que surgen carpinteros, herreros, tejedores de cestas, etc... Con ello comenzaron también las distinciones sociales y construyeron asentamientos fortificados ha cia el 4500 a. C. (para unos síntomas de miedo ante la aparición de un nuevo pueblo: los indoeuropeos). A partir de esta época aparece el mégaron como casa propia del gobernante. Estos son los cambios del Neolítico. Para Cotterell y otros historiadores par ece ser que al final de la etapa del Neolítico se produce la afluencia de pueblos, que no tuvo por qué ser violenta, y que se produjo la mezcla de pueblos autóctonos con la de los nuevos intrusos procedentes de Anatolia y los Balcanes; ello justificaría lo s cambios de este momento y el que no haya destrucciones masivas fruto de una invasión externa. Para las Cícladas la situación es un tanto distinta, ya que aparecen los primeros poblados hacia el 4200 -3700 a. C. con una mayor aportación alimenticia del pes cado y menor del ganado, si bien no denotan tanto avance

como los poblados del continente o Creta hasta el 3000 a. C. (posiblemente, y es una conjetura, porque apenas tendrían una población neolítica previa y serían una mezcla de neolíticos (no indoeuropeo s) y nuevos pobladores no autóctonos provenientes del continente (posiblemente sí indoeuropeos, pero no griegos) los que habitaron las islas por primera vez de un modo sedentario). La Edad del Bronce El año 3000 a. C. se toma como fecha inicial del fenómen o que supuso el advenimiento de la Edad de Bronce, al tiempo que el desplazamiento de población hacia el sur (al parecer indoeuropeos también, pero tampoco griegos) y una mayor prosperidad. La Edad del Bronce no supone una unificación metódica e inmediata del conocimiento de la metalurgia: en los primeros momentos los objetos de oro, plata, cobre y bronce suelen ser armas o dedicados a funciones religiosas y decorativos; el metal comenzó su camino en la cuenca del Egeo como material de lujo y no será en el tránsito del III al II milenio cuando el metal vea incrementado su uso cuantitativamente así como en la escala de utilidad cotidiana en la producción como elemento de primer orden. La causa de ello se achaca a la pobreza de metales del Egeo: se exportaba estaño, cobre y hierro y se desarrollaron las rutas del metal que hicieron próspera a la primitiva Troya II como encrucijada y cabeza de puente entre el Danubio, Asia Menor y el Egeo. Salvo por la Arqueología, los acontecimientos de la prehistoria del Egeo son escasos y son conocidos sólo gracias a los mitos y tradiciones posteriores. Creta sobre todo y en menor medida Grecia central, el Peloponeso y las Cícladas comienzan a emplear la nueva tecnología del metal. Se consolida la agricultura plenamente medi terránea así como el maíz y la ganadería; el aceite se convierte en producto de uso corriente tanto en alimentación como en ungüentos, en iluminación y usos industriales posteriormente; se introdujo en más regiones de Grecia el cereal y las legumbres, con lo que se incrementó la población por al mejora de la alimentación, sobre todo en Creta y Mesenia, donde el aumento puede catalogarse de espectacular. Se incrementa asimismo el comercio y la especialización. La indoeuropeización de Grecia está completada. La Edad del Bronce duró desde el 3000 al 1100 a. C. aprox. en la cuenca del Egeo, divisible en dos fases: una de consolidación hasta el 2000/1800 y una segunda fase de eclosión de las grandes civilizaciones del Mediterráneo: la civilización minoica en Cret a y la micénica en el continente. Sin embargo la Edad del bronce no es homogénea para toda la cuenca del Egeo: mientras que el esplendor de Micenas es posterior al de Creta, paralelamente nos encontramos con un creciente militarismo en el Grecia continental y las Cícladas con fortificaciones de los asentamientos (asentamientos establecidos además en lugares estratégicos y bien protegidos por naturaleza) y la concentración de la riqueza en manos de unos pocos príncipes, frente a Creta que nunca tuvo fortificaciones para sus asentamientos (que además se encontraban en medio de llanuras en campo abierto y sin ocupar lugares estratégicos o con defensas naturales) hasta que cayó bajo la esfera micénica. Esto se viene

Creta. dar lugar al nacimiento de la civilización micénica. mientras que en Creta sí era la misma. Fueran quienes fueran (minios o los griegos probablemente) los que atacaron Grecia continental hacia el 2100 a. Entre sus ciudades se halla Cnosos en la cual reinó Minos. pero tampoco ha sido desechada por completo (¿quizá los minios fueran los originarios griegos?). LA CIVILIZACIÓN MINOICA «En medio del obscuro ponto. un pueblo marino y creador edificó grandes palacios. Se les ha identificado con los luvitas. C. C. invadieron Grecia desde el norte por los Balcanes (quizá su morada originaria) lo que originaría su bajo nivel cultural por ser montañeses. de 260 km. que cierra la boca del mar Egeo. Esto se puede comparar en los planos de dos asentamientos prototípicos de la edad del bronce. de longitud. la cerámica gris y el mégaron como nuevo tipo de construcción.. uno del continente -Chalandriani..C. Fue en aquella remota época cuando nació la primera civilización europea.y -nth-. quien cantó la guerra de Troya. La fuente primaria y original fue la angosta y montañosa isla de Creta. provocaron una interrupción en el avance de la cultural en el aspecto material en la Grecia continental y Cicládica. Allí. y el otro la isla de Creta.. de grandes héroes y monstruos míticos que tomaban parte en la vida de los hombres. Hacia el 2100 se ha querido ver la llegada de un pueblo al que se ha denominado minios (reciben el nombre porque el descubrimiento de la llamada cerámica minia se hizo en Orcómenos.explicando por el hecho de que en el continent e y en las Cícladas la población no era la autóctona del Neolítico.. Esta tesis es bastante discutida. rodeada del mar. parecen haber salido hace poco del Neolítico y se incorporaron a la Edad del bronce en época muy tardía. Estos nuevos pobladores indoeuropeos no llegaron a Creta hasta época micénica y por tanto con un nivel cultural mayor. No obstante durante bastantes decenios y siglos se dedicaron a absorber la cultura superior del pueblo donde se asentaron para en el siglo XVI-XV a. se caracterizan por una cerámica de superficie gris bruñida que imita las vasijas de metal. o al menos no se había visto sometida por completo a un pueblo posterior (en todo caso otro pueblo se habría fundido con ellos como componente en igu aldad de condiciones o sometido). hay una tierra hermosa y fértil. cuyo rey mítico era Minias). forjó exquisitas obras de arte y construyó flotas que navegaron . alfarería hallada tanto en Grecia como en el Noroeste de Asia Menor.. que conversaba con el gran Zeus. entre los años 2000 y 1400 a.» En todo cuanto escribieron los antiguos griegos. Vasiliki presenta la típica aglomeración de casas del Neolítico sin un muro que delimitase el asentamiento. Chalandriani presenta una línea de formada por seis torres semicir culares que sobresalían de una gruesa muralla de piedra. Uno de esos centros fue la zona continental de Grecia. Aunque los griegos no tenían una idea clara de sus predecesores.y otro de Creta -Vasiliki-. eran bárbaros y atrasados culturalmente. indoeuropeos del tronco anatolio y a ellos se les achacaría los topónimos con sufijos en -(s)s. se perciben tenues imágenes de una era anterior. es evidente que una compleja y brillante cultura se desarrolló en dos centros de la región egea durante el segundo milenio anter ior a Homero.

Europa tuvo tres hijos. Minos lo incorporó a sus manadas y sacrificó o tro.). En lo que sí concuerdan los escritores en lo concerniente a la amplitud y el poderío del imperio insular de Minos. en el Hades. por tanto. se olvidó de cambiar las velas. alimento para el Minotauro. y Egeo. Se ha encontrado en las excavaciones de Cnosos abundante evidencia de que el toro era un símbolo central de la civilización minoica. el héroe ateniense T eseo fue a Cnosos. Pero Teseo. velas negras. Nada se sabe a ciencia cierta de su persona y su reinado. Inmediatamente un hermoso toro nadó hasta la playa. el legendario Minos. Durante un tiempo. ofuscado por las maldiciones de Ariadna. desde entonces. cuyo hilo iba devanando y sirvió para indicarle el camino de regreso) y. El padre de Teseo era Egeo. Enton ces rogó a Poseidón. al ver el color del velamen creyó perdido a su hijo y se tiró al mar que. e invocando su derecho divino. Unos describen a Minos como un soberano duro y cruel y otros como un sabio y justo legislador que.. dominaba el mar». sin otras armas que sus manos. Diodoro de Sicilia (90-20 a. Codiciándolo para sí mismo. es la entretegida en la luminosa telaraña del mito griego. Teseo había prometido izar en su nave si volvía vencedor. rey de Atenas. se convirtió en juez del más allá. El origen de Europa La más vívida imagen del rey Minos. La tercera vez que correspondía enviar ese tributo. dios del mar (hijo de Cronos y Rea. el Minotauro y el laberinto. entró en el laberinto con la ayuda de Ariadna (hija de Minos y de Pasifae. una gran pasión por el toro sagrado. Los estudiosos modernos llaman minoica a esta primer a cultura cretense. Es posible que Minos fuera un simple título real como el de faraón y que. Cuando su cultura empezó a florecer. raptó a la bella princesa fenicia Europa y con ella cruzó a nado el mar y llegó a Creta..por el Mediterráneo oriental desde el Asia Menor hasta Sicilia.C. junto con sus leyendas de Teseo. a quien había abandonado en Naxos.) escribe: «Minos. para sacrificarlo. uno de los cuales fue Minos. que enamorada del héroe ateniense le dio un ovillo. De acuerdo con la leyenda. dio mu erte al Minotauro. declara categóricamente: «Minos fue el primer griego que creó una poderosa fuerza naval y se hizo del mar». al que Minos confinó en un laberinto diseñado por el artista Dédalo. los cretenses dominaron el mundo egeo e impartieron sus tradiciones y conocimientos a la región continental de la propia Grecia. se jactó que los dioses le concederían lo que les pidiese. el brillo de Sumer se había extinguido. monstruo con cabeza de toro y cuerpo humano. quien reclamó su derecho al trono de Creta. Zeus. Muchas pinturas murales sugieren claramente que el deporte nacional era una forma de lidia con to ros o tauromaquia. El hijo contranatura de Pasifae y el toro fue el Minotauro. disfrazado de toro blanco. Otro indicio sobre el origen de la leyenda del Minotauro reside en lo intrincado del .C. Hasta allí llegaba periódicamente de Atenas una ofrenda viviente que consistía en un tributo anual de cincuenta mancebos y doncellas. la del Minotauro tiene sus raíces en los hechos. Como muchas leyendas. Disgustado. lleva su nombre: mar Egeo. la esposa de Minos. el próspero Egipto no había iniciado todavía la era de su expansión imperial y el resto de Europa apenas salía de la Edad de Piedra. que vigilaba su regreso desde la orilla. en homenaje al más grande de los reyes de la isla. velas blancas. sin embargo. Poseidón infundió en Pasifae. Los escritores de la Grecia clásica dan una imagen múltiple. Herodoto (484 -425 a. después de su muerte. hermano de Zeus). y si el barco regresaba sin él. que un toro emergiera de las aguas. hubiera existido más de uno.

en Cnosos. entre los Dardanelos y el Nilo. portadora de nuevas técnicas y nueva sangre. Físicamente correspondían al tipo mediterráneo. antes repartido entre tres palacios y tres ciudades. Comienzan a emplearse los vehículos con ruedas. entre cipreses y escarpados montes. El poder político cae al parecer en manos de tres familias reinantes.C. Al extranjero nativo de las montañas de Arcadia o las inhóspitas regiones del Asia Meno r. el segundo. la casa del hacha de dos filos. Los hombres se afeitaban la barba y usaban el pelo largo. Bajo el ímpetu inmigratorio. sus interminables y retorcidos pasadizos. en los albores de la civilización minoica. La marina cretense es la reina de los mares y los cretenses van y vienen entre el Asia Menor y Sicilia. vino y aceite de oliva y regresan con cargamentos de estaño. innnumerables salas. incluida la zona del puerto que quedaba a 5 km. le parecían sin duda un laberinto. al sur de la isla.. a la usansa neolítica (entre 9000 y 6000 a.palacio de Cnosos. de cuerpo esbelto y ca bellos largos y crespos. porque deriva del vocablo griego labris. Pero el poder político. salones oficiales y depósitos. comparable a cualquier metrópoli asiática de la época. Creta salió de su estancamiento neolítico para entrar en la Edad del Cobre y del Bronce. alzábanse en la isla de Creta. La primera y más refulgente fase de la cultura minoica. se concentra en el de Minos. y el tercero y más grande coronaba la ciudad de Cnosos que distaba 5 km del mar. marfil y productos agrícolas. "doble hacha". Y el hacha de dos filos constituía un motivo religioso que se repetía en Cnosos por todas partes. Bellas y seguras de sí mismas. empleando abundante pintura para los labios y los ojos y lucían complicados peinados. en la costa septentrional.C. corredores. El primero estaba emplazado en Faestos.C.). capital del reino en la edad de oro de Creta. en Maliá. Breve síntesis histórica Hace más de 4000 años. los alfareros elaboran primorosas vasijas policromas de textura frágil y dibujo brillante. Un pueblo alegre y libre En su arte los cretenses se revelan como un pueblo alegre. tres palacios reales. sus compartimientos desconcertantes. conocida con el nombre de edad de los primeros palacios. contaba con más de cien mil almas y era la urbe más grande de Europa. la cual. con una catástrofe ³probablemente un terremoto³ que destruye los tres palacios y la mayoría de los pueblos aledaños. el palacio de Minos era.C. Los cretenses resurgen de sus ruinas e inician otra era aún más gloriosa. exportan cerámica y metales. En torno a la residencia real se extendía la ciudad de Cnosos. más esplendorosas. Aparece el primer sistema cretense de escritur a que se aplica al comercio. en cuyos dominios se construyen los grandes palacios. caminaban con .C. La misma palabra laberinto es significativa. Las mujeres se arreglaban con esmero. literalmente.. Para los griegos. Pero entre los años 3000-2000 a. columnatas. Se cierra en 1700 a. Los habitantes de Creta vivieron durante milenios en cavernas y cabañas. la de los segund os palacios. Sobre los cimientos de los palacios derruídos se levantan nuevas construcciones. La singular cultura a la que se da el nombre de minoica no empieza a desarrollarse hasta el año 2000 a. que duró hasta 1400 a. La inventiva de los artífices minoanos raya a gran altura y su gusto se impone en todos los pueblos del mar Egeo. dura 300 años. empezaron a llegar de playas ignotas oleadas consecutivas de gente de mar.

Los antiguos cretenses fueron quizás gente democrática que. Estas mismas cavernas servirían de base y escondite a los guerrilleros de la resistencia cretense contra los invasores turcos (1645-1898) y alemanes (1941-1945). con unos cuantos fragmentos. Tres años después de la muerte de Schliemann. Enigmas y descubrimientos Cnosos. Bailaban. Compró el terreno que éste había desdeñado. A diferencia de egipcios y sumerios. acampanada y con vuelos y un corpiño apretado. en grutas de roca caliza. incluso el boxeo y la lucha. de mangas cortas y completamente abierto. Aunque la acción destructora del tiempo ha borrado el fresco en su mayor parte. y a Zeus se le considera nacido en una gruta cretense. Las divinidades minoanas Las principales deidades minoicas eran femeninas. el parentesco de Micenas con Tirinto. que apenas necesitó hincar la pala para establecer. al parecer. se reunía ocasionalmente para celebrar una buena cosecha. algunas veces. en 1893. como Schliemann. Sus centros religiosos más importantes no fueron creados por la mano del hombre. despues llegó el alemán Heinrich Schliemann. músicos con mantos que les llegan a los tobillos y doncellas. y en supropia y peligrosa diversión. como la Caverna Sagrada de Psychro. llegó a Creta Arthur Evans (1851-1941). el descubridor de Troya. No quería desenterrar ningún palacio. llamado "Corredor de las Procesiones". En otras partes aparece con pájaros o con árboles. Atenea y Artemisa fueron diosas de abolengo pr ehelénico y posiblemente minoico. los cretenses no erigieron templos m onumentales a las deidades del mundo invisible. los toros. «De hecho ³escribiría catorce siglos más tarde el historiador griego Diodoro ³ la mayoría de los dioses tuvieron su origen en Creta y de allí proceden». La principal deidad minoana fue. sacerdotes y sacerdotisas. ya que mudan de piel.donaire y tenían marcada predilección por la "cintura de avispa". Vestigios fragmentarios del antiguo culto cretense persisten hasta los albores de la historia y son absorbidos por la religión de la Grecia clásica. las secciones que se conservan muestran individuos de varias clase sociales: jóvenes nobles y fornidos vestidos con faldellines de complicado diseño decorativo y cinturones de oro y plata. una diosa vestida a la usanza minoica. situada en las montañas orientales de la isla. Todas las pruebas de que se dispone indican q ue la mujer en la sociedad minoica era libre. hijo de un magnate industrial inglés. ora triste y abatida. para descifrar una escritura desconocida cretense que había . que llevan ofrendas votivas. ora alegre y exaltada. era algo así como un reto arqueológico. El vestido minoico de las damas estaba caracterizado por una falda larga. concurrían a festivales y tomaban parte en diversos deportes. sino que más bien dotaron sus casas de pequeñas capillas o santuarios donde se rendía culto en privado. empuñando serpientes como símbolos de la renovación de la vida. Se la representaba. paradójicamente una moda en boga entre las parisienses de fines del siglo XIX. sino por la naturaleza. y que tenía una jerarquía social equivalente a la del hombre. que representa un pintoresco desfile de más de 350 figuras humanas. Dentro del palacio de Cnosos un largo pasadizo. está decorado en toda su longitud con uno de los más impresionantes frescos minoicos. aglutinada por su economía insular. una colina al sur de Heraklión. Ya en 1878 había escarbado allí un comerciante cretense.

espiritual y cultivada. con cántaras de metro y medio de altura (pithi). En aquel laberinto mitológico de Cnosos cavaron entonces los ciento y pico de peones de Arthur Evans. Y la mayoría de las imágenes que así se perciben son atray entes. La principal dificultad para interpretar la civilización cretense resulta del enigma del lenguaje minoico que es todavía un misterio. «un libro de figuras sin texto». e iluminan la isla de Creta como primer paso en la expansión lenta de la civilización. conocida entre los estudiosos como . coetáneo con el de los primeros palacios (2500 a 1700 a. Se levanta en muda magnificencia sin explicación ni interpretación. pero fue otro el que las descifró. esta vez no habría ya renacimiento. El palacio de Cnosos es una perfección desde las instalaciones sanitarias hasta los bellísimos frescos de las paredes de los aposentos: plantas y flores. era jeroglífico y constaba de 135 símbolos. aposentos. cuando vio que se encontraba frente a algo exc epcional. El cambio más significativo tuvo lugar en la escritura minoica. ni lo registran tampoco los posteriores anales griegos. grifos con plumas de pavo real y personas vestidas con gran distinción.C. El esplendor de esa cultura sólo llega hasta nosotros por obra de la reconstrucción arqueológica. apenas había ahondado un palmo.C. No se sabe si esa influencia fue sólo cultural o también política. «Une petite parisienne!». con el pelo sujeto por un tipo especial de nudo sagrado). monos y aves azules.000 km2. Las tablillas minoicas descifradas no dicen nada al respecto. Un gigantesco palacio real con más de 20. ennoblecido en Inglaterra como premio. de la síntesis de las investigaciones arqueológicas emergen ciertas formas de la vida minoica. tocó a su fin la civilización minoica. De tan gigantesco holocausto no se tienen más pruebas que arqueológicas. Pero los restos hallados sugieren también la posibilidad de que el agente destructor haya sido un terremoto o un maremoto. escaleras y bodegas. Aproximadamente hacia el 1400 a. no obstante. Hay indicios. El primero de ellos. de que Cnosos sufrió el influjo micénico en las postrimerías de su existencia. Sir Arthur Evans. los patios. Sin embargo. El esplendoroso palacio de Cnosos quedó reducido a escombros y en su mayor parte carbonizado y calcinado por el fuego. porque revelan una comunidad sana. Pero en las artes empezaron a manifestarse pronunciados cambios de estilo.visto por primera vez en el museo Ashmolean de Oxford. la destrucción de los palacios fue obra de los mismos cretenses. de hecho la pintura en que apa rece la sacerdotisa minoica con una túnica larga. como dijera un estudioso. En los 600 años del apogeo cretense aparecieron tres sistemas distintos de escritura. llamó minoica a la antigua civilización cretense por el rey Minos. de un modo realmente laberíntico. desde su cuna en el Cercano Oriente hacia Europa y el resto del mundo occidental. con alejamiento del naturalismo y simultáneamente acercamiento a formas y convencionalismos de la civilización continental. Una misteriosa catástrofe cayó de nuevo sobre Creta. que apenas podía creer cómo estaban apiñados. delfines saltando en el «cuarto de la reina». Es curioso cómo recuerdan esos frescos el estilo «modernista». exclamaron los excavadores impresionados (y así se llama hasta ahora aquella belleza multimilenaria. Pero. demoda precisamente en los años del descubrimiento. Tres siglos antes los cretenses habían resurgido gloriosamente de las cenizas. Esta modalidad de escritura desapareció con la destrucción de los palacios y fue suplantada por una forma más avanzada. Sostienen algunos eruditos que la isla fue invadida y subyugada por los micénicos.). que se alzaron contra el yugo micénico. otro pueblo egeo creador de una vigorosa cultura autóctona en la Grecia continental. Evans había hallado en Cnosos más de mil tablas de arcilla con la enigmática escritura que buscaba. Según otra hipótesis.

Se daba por sentado que los aqueos (como los llamó Homero) de la Grecia prehistórica eran analfabetos. que decía: «Para la que baile con más gracia». El descubrimiento de Ventris. Hace 48 años. Allí había volado por los aires la mitad de una isla volcánica. en 1952. Ventris probó. la lengua más antigua de Europa. Era en realidad un silabario cuyos 75 caracteres representaban combinaciones silábicas de consonantes y vocales. y si bien conserva ciertas afinidades con la lineal A. Se referían. Ello parece indicar o que los cretenses colonizaron la tierra firme. lo que no se había sabid o hasta entonces: que las tablillas en lineal B correspondían a la lengua griega hablada en Micenas. el rey sabio. Encontró en la s ruinas del antiguo puerto cretense de Amnisos sedimentaciones de piedra pomez. la tesis general de que unos invasores hubiesen destruido los soberbios edificios del "segundo período de los palacios". lugar micénico de la tierra firme griega mencionado en La Ilíada como patria de Néstor. En las últimas décadas de la época minoica s urgió en Cnosos una nueva forma de escritura. que sólo podían proceder de una erupción volcánica. de poesía. Y Marinatos conocía ³de . Y halló ejemplos de destrucción que sólo podían haber sido causado por un maremoto enorme. ya que estas tablillas contenían principalmente inventarios de animales. antecesora de la lengua helénica clásica y. vino a llenar la laguna existente entre el período prehistórico y el clásico. Se le dio el nombre de escritura lineal B. El profesor Marinatos buscó y halló paralelismos con la erupción del Krakatoa en 1883. efectos personales y equipo militar.000 personas. productos agrícolas. Ventris no tuvo una Piedra de Rosetta que le facilitara la traducción. y habían llovido cenizas sobre barcos a 1600 km de distancia. Pero a fuerza de paciencia y valiéndose de técnicas criptoanalíticas logró descifrar la escritura lineal B para probar. con asombro. o que los micénicos ocuparon Creta. En la propia Micenas se descubrieron más tablillas después de la Segunda Guerra Mundial. Nunca se ha logrado descifrar ni una sola de las tablillas de arcilla escritas en estos dos primeros sistemas minoicos. Anteriormente se había creído que la muestra más antigua del griego era una inscripción en una vasija ateniense del año 750 a. Lo curioso es que se empleó exclusivamente en dicha ciudad y jamás en ninguna otra parte de la isla. matan do 36. el arquitec to y estudioso inglés Michael Ventris logró descifrar la escritura lineal B y demostró que se trata de una forma antiquísima del griego. Y hasta cierto punto aclaraban la relación entre cretenses y micénicos. que los griegos micénicos sabían leer y escribir 200 años antes de la guerra de Troya. Ni palabra de historia.C. Homero que era ciego. tejidos. En 1939 se descubrió otro lote de tablillas de escritura B ³posteriores en 200 años a las de Cnosos escritas en el mismo sistema³ en Pilos. a algunos dioses o diosas que no aparecerían en Grecia hasta siglos después.escriura lineal A. sí. y unas olas gigantescas habían arrasado más de 300 ciudades y aldeas. Mas la traducción de la escritura lineal B poco aportó en cuanto a las causas de la decadencia de Creta. El descubrimiento tuvo honda repecursión en los estudios clásicos. realizado cuatro años de su muerte en 1956. nada que pudiera arrojar luz sobre la civilización minoica. en fin. El tsunami de Santorín El arqueólogo griego Spiridón Marinatos (1901 -1974) se negó a aceptar. ha resultad o una lengua totalmente distinta de ésta. o de filosofía. por lo que se sabe. solía recitar sus poemas épicos y sólo una vez menciona en ellos la escritura. sin embargo. ya en 1932.

Los últimos tres mil años de Creta Tras el ocaso minoico. cuyo libro I·ll Met by Moonlight llevado a la pantalla en 1956 por los realizadores . En pocos minutos. los palacios y ciudades del norte de la isla. aunque a costa de pérdidas terribles. Hacia el año 69 a. En 1770 se produce la rebelión liderada por Ioánis Daskaloiánnis. La primera invasión aerotransportada de la historia se produjo súbitamente sobre Creta el 20 de mayo de 1941 durante la Segunda Guerra Mundial.³ la isla pasa por una larga fase transitoria. Alrededor del año 1100 a. se produce la invasión de los romanos. Uno de los oficiales de inteligencia británicos que partici paba en la operación era Stanley Moss. destruyó hasta los cimientos. En 1645 Creta es invadida por los turcos otomanos. pasando por 22 controles alemanes antes de ser embarcado en un submarino rumbo a Egipto. empezó a exhumar en 1967 junto a Akrotiri del manto de lava de la pulverizada isla de Santorín una «segunda Pompeya» que iba a deparar muchas sorpresas. Entre 827 y 961 la isla es invadida y domin ada por disidentes hispanomusulmanes procedentes de Córdoba llegados vía Alejandría (Egipto) que serán finalmente reducidos por los bizantinos.000 alemanes expulsaron de la is la a una fuerza británica dos veces mayor. situadas al sur y Cnosos. Si no huyeron a tiempo. a raíz de la invasión dórica finaliza la civilización griega de la Edad de Bronce y. hasta de 200 metros de altura.mucho antes³ el volcán que habría podido causarle a Creta un cataclismo similar: Santorín (Thera).. la explosión del volcán se los tragó en el mar con la mayor parte de la isla. En 1898 se produce la independencia de Creta y en 1913 su unión con Grecia. Creta pasa a formar parte de la provincia de Roma. 22. la capa de ceniza tenía 30 cm de espesor. un tsunami.C. En cuanto a Marinatos. Un día los despertó del idilio un retumar de las entrañas de la isla. En los tiempos clásicos de Grecia. Uno de los actos más audaces de la resistencia cretense contra la invasión nazi fue el secuestro en abril de 1944 del general Karl Kreipe. Todavía en Kato Zakro. otrora una isla paradisíaca de gente imaginativa que pintaba sus ánforas y paredes con los mismos diseños que sus «hermanos» de Creta.C. En 1821 estalla la guerra de independencia de Grecia contra los turcos. El almirante de la flota de Alejandro el Grande fue el cretense Nearco (Niárjos). por espacio de varias centurias ³hasta el 750 a. En los siguientes diez días. Pero los cretenses nunca dejaron de ser hábiles e intrépidos marinos. Creta era un gran centro comercial y la tradición helénica consideraba a la isla como fuente del derecho. Creta entra en la corriente helénica. Festos y Aghia Triada. el comandante en jefe de las fuerzas de ocupación. Desde su captura en las afuerzas de Heraklión fue llevado clandestinamente por toda la isla. al este de la isla y a 165 km de Santorín.C. a 150 km/h de velocidad. Hoy se acepta generalmente esa hipótesis del ocaso de la cultura minoica por la catástrofe de Santorín o Thera y la han corroborado numerosas investigaciones científicas. fueron arrasadas por el subsiguiente terremoto y sepultadas e cenizas. Desde 395 Creta pasa a formar parte del imperio bizantino. en el interior. Y después se abatió sobre los aterrorizados cretenses. gobernada desde Gortina. preludio de la cultura clásica griega. En seguida llegó a Creta la onda expansiva de l a lejana explosión y derribó todas las construcciones de ladrillo. según han revelado las investigaciones. En 1204. en el Egeo. la toma y saqueo de Constantinopla por los cruzados francos hace cesar el dominio bizantino de la isla la cual es ocupada por los venecianos.

Siria y Egipto gracias al comercio dentro de su desarrollo propio y coherente. son escasos los restos de metales. describe el osado golp e. Eleuterios Venizelos (1864 -1936). Antes del 2500 a. el eminente lingüísta. C. los luvitas. nada es seguro. La característica principal de Creta en esta época. Su situación geo gráfica y la riqueza de su suelo le proporcionaban pocos recursos minarales. salvo la obsidiana de Melos. eteocretenses y pelasgos. Esta película. pero en la parte este y centro grandes praderas y mesetas pastorales. Si seguimos las noticias de Creta que da Homero en la Odisea . culturales y económicas de la civilización minoica Los rasgos de esta civilización que le concedieron tal predominio cultural son los siguientes: . pintor manierista considerado el primer gran genio de la pintura española. con una evolución en la Edad del Bronce muy distinta y propia. la civilización floreciente en Creta desde el año 2000 a.C. Lineal A en vez de la jeroglífica. es la absorción de elementos culturales (y de población) procedentes de Grecia continental. vides. dado po r Sir Arthur Evans en honor del mítico rey Minos. La civilización minoica Recibe este nombre. aparte del nombre. es obra de la penetración en la isla de un pueblo anatolio. aun después de la introducción de la metalurgia. primer ministro griego. Una de las tesis más admitida es que son herederos directos de lo s habitantes neolíticos de la isla (que llegarían a la misma hacia el 6000 a. Asia Menor. produciría un boom turístico a partir de 1960 que continúa hasta nuestros días. C. Imprimieron su cultura cretense a los jarrones y objetos metálicos (puñales de cobre) y ya en el Minoico Antiguo MA empieza a aparecer el embrión de la arquitectura minoica con su estructura ag lutinada en forma de celda de panal. Palmer. Características sociales. Cretenses famosos son Domenikos Theotokópulos llamado El Greco (1541 -1614). cuyo predominio e influencia en el mundo egeo son manifiestos. pero a falta del desciframiento del Lineal A. No obstante desde el 2500 al 2000 la población crece en número y la riqueza gracias a los adelantos técnicos: predominio de herramientas de piedra y arcilla. pueblos de los que. olivos. cipreses y en la partes norte y este playas protegidas favorables para el atraque de b arcos de todo tipo. Huelga decir que el secuestro obtuvo una rápida y despiadada respuesta: cientos de cretenses sin distinción de sexo y edad fueron pasados por las armas.Michael Powell y Emeric Pressburger (con la protagonización de Dirk Bogarde y la música de Mikis Theodorakis). apenas se sabe nada. C. cuyas obras más conocidas son las novelas Zorba el griego y Libertad o muerte. y Nikos Kazantzakis (1885 -1957).) y que los pueblos no neolíticos (indoeuropeos o no indoeuropeos) que pudieran haber llegado a la isla no se impusieron. según Finley. escritor y traductor. Respecto al origen de la civilización minoica desde el punto de vista etnológico es difícil adscribir a los cretenses minoicos con algún pueblo conocido. las Cíclades. lo que explicaría también el cambio de escritura. plantea que la destrucción de los palacios hacia el 1700 a. robles. que recorrería los cines de todo el globo ³y describía el indomable carácter de los cretenses y sus bellezas geográficas ³. sino que se vieron absorbidos por la cultura cretense sin imponer la suya. ca. la población cretense era una población mixta conformada por cidonios.

parece ser que estas cuevas eran la primitiva morada de los primeros habitantes neolíticos de la isla. poseía una gran flota. vidrieros.y en cuanto a la religión no poseen deidades antropomórficas (lo que estaría muy relacionado con los cultos de los neolíticos a las fuerzas de la naturaleza). sus productos manufacturados y su escasez de materias primas metálicas. curtidores. cerámicas. diosa de la fertilidad también conocida como la Gran Dama del Laberinto. y cuevas próximas al lugar de asentamiento. liderazgo espiritual y material de una autoridad palaciega (que parecía recibir el nombre de Minos) que estaba obligada a renovar su mandato cada año mediante un casamiento -rejuvenecimiento con la Gran Diosa Madre representada en la gran sacerdotisa. posee una sólida base económica con una población densa (se calcula que la población de la isla en época de esplendor debía rondar entre 400. lapidarios. armeros. orfebres. etc. posteriormente las abandonarían como morada. herreros. que en opinión de algunos podría anotar el luvita). es evolución del lineal A. que aparece representada en ocasiones con el vestido típico minoico y serpientes en ambas manos. y y y en el embalsamamiento de los muertos utilizan la miel al tiempo que en los rituales de los muertos interviene la fermentación como proceso natural de renovación de la vida. pastores. pero no como santuarios. tejedores. salvo la Gran Diosa Madre.. lámina del pendiente deoro) y plata. agricultores. y para el ejercicio de sus cultos poseen pequeños santuarios semisubterráneas. erótica y fertilizadora) por noticias de los murales de Cnosos y de la leyenda de Minos y el Minotauro. alfareros. divisible ésta en tres etapas: jeroglífica.. pintores. y y y . Lineal A y Lineal B (este último sistema sólo de época micénica y para anotar ya la lengua griega. cada familia poseía una parcela de tierra que trabajaba para sí mismos y parece que la clase esclava o no existía o lo hacía en una proporción muy pequeña. escultores. poseían la escritura (tomada de otro pueblo o desarrollada en suelo propio). se han encontrado rituales de la cultura minoica implica la relación del toro (animal de gran carga sexual.000 y medio millón de habitantes) así como una agricultura y ganadería muy productivas (se calcula así mismo que el número de rebaños sólo de ovejas de Cnosos rondaría los 1000). provocada por su situación insular. símbolos ellas también de las fuerzas fértiles de la tierra. dentro de los palacios en ocasiones. posición estratégica. celeb ración que sería sin duda de carácter neolítico y vestigio de una sociedad matriarcal. carpinteros. asímismo el comercio se veía favorecido por la fabricación y exportación deproductos de lujo en oro (cf. su sociedad presentaba una fuerte especialización: escribas.

Desde que Evans en la frontera entre el siglo XIX y XX descubriera las ruinas del palacio de Cnosos. Los palacios minoicos El rasgo que más sorprende de la civilización minoi ca es. gracias a sus contactos comerciales.) y que daría lugar a la posterior civilización micénica (1600 a. Canea o Kania. pues en época clásica no exi stían tales asentamientosy no se tenía consciencia y recuerdo de los mismos. hasta nuestros días el hallazgo. Todos los palacios se caracterizan por unas peculiaridades que no se encuentran en ninguna otra civilización del mundo y dicen mucho en favor del grado de civilización de los minoicos: . C. se han encontrados palacios de los que ni siquiera se conoce el nombre. el modo de asentamiento de la población entorno a un edificio central: el palacio. desenterramiento y estudios de poblaciones con palacios se ha visto aumentado en grado sumo.y la paz reinante puede que sea la característica minoica más peculiar. Malia. Mirtos y Palaka istro. donde se produjo un amplio proceso de unos 400 años denominado "minoización de los griegos" (llegados hacia el 2000 a. y paralelamente en la Grecia continental. Hagia Tríada. Festo. el mayor de los palacios encontrados. C. pues les llevó a no fortificar sus asentamientos. Kamilari. pudieron exportar su modo de cultura a todo el Egeo: a lo largo del II milenio las Cícladas recibieron paulatinamente una fuerte influenc ia de Creta si bien no hay emplazamientos colonizadores. y poblamientos de Tilisos. sus nombres son: Cnosos. sólo comerciales. ocupar las llanuras y los lugares abiertos y desprotegidos. no hay que atribuirla a su flota poderosa como hace Evans con su talasocracia. La civilización minoica alcanzó tal esplendor que. de ahí que hayan recibido nombres actuales. Gurniá. hacia el 1400 los papeles se invirtieron y serán los griegos micénicos los que darán lugar a la "micenización de Creta". sin embargo. Zakro.). la flota era comercial y no guerrera. Después. un complejo civil al servicio de la ciudad.

de los que el central solía estar empedrado. escalinatas y revetir los palacios con piedras centelleantes cortadas en losas con escoplos y sierras consiguiendo un magnifico efecto con poco material (sólo los romanos en la Antigüedad consiguieron algo similar al revestir con losas de mármol los edificios más importantes de Roma... el aceite. las escalinatas no son rectas. sino que frecuentemente son en forma de curva con lo que el visitante era conducido a sus dependencia y a las dependencia reales por un camino indirecto dando un rodeo. al mismo tiempo las dependencia de palacio y las casa de la ciudad se aglomeran y agolpan al modo neolítico. ocupan un lugar marginal dentro del palacio y reproducen y recuerdan cavernas. un sistema de drenaje y otro de ventilación para las habitaciones gracias a grandes ventanales y tragaluces. sino que el templo del palacio. etc. por último la sensación que da todo palacio minoico es la de un laberinto y no es de estrañar. esto concuerda con el hecho de que los ritos se celebraran en cuevas y es posible que con procesiones. como continuación de la forma colectiva de la organización social neolítica. posteriormente la idea de laberinto se convirtió en la de trampa desconcertante . finalmente también dotaban a las columnas cierta fascinación con su forma ovala da y la policromía del palacio. como el Coliseo). y dotaban al palacio de un aspecto de grandeza mediante tres efectos de ornato: frescos rec ubriendo las paredes interiores de las dependencias más importantes (casi siempre motivos naturales marinos. y frente a otras culturas no es un templo o lugar sagrado el centro del palacio ni del poblado. varios patios en el palacio. los pasillos que conducen a las dependecias reales y principales tienen forma de de zigzag. higiene de los palacios mediante un sistema de eliminación de residuos mediante un alcantarillado. el vino. a veces. Laberinto con todo en una denominación de origen indoeuropeo (sufijo en -nth-) que no se sabe . y los palacios que cuentan con dos y. y y y al mismo tiempo dotaban al palacio de un aire de ligereza mediante la utilización de grandes tragaluces para iluminar las habitaciones. si bien en un origen no lo era. umbrales en las antesalas. La idea de construcción de palacios y asentamientos viene dada por una aversión a la simetría en las fachadas y trazados de los edificios. un patio. tres pisos presentan generalmente un gran número de habitaciones y dependencias de la planta baja a talleres y a almacenes para el grano. láminas)). mámparas plegables y correderas de madera y pilares -columnas en vez de tabiques para separar determinadas dependencias.y colocación y extensión del palacio orgánicamente a partir de un área central abierta. o pugilatos o escenas de toros (cf.. recordando en muchos casos los callejones y callejuelas de los poblados árabes. aparte de ser pequeñas dependencias -santuarios.

No obstante no todos los palacios pertenecen al mismo período y algunos de ellos fueron recons truídos dos o tres veces durante el II milenio debido a las catástrofes naturales (terremotos. juntamente con el mantenimiento del monopolio de la metalurgia de los poblamientos al tener los talleres en el propio palacio. esto ha llevado a diferenciar dentro de la cronología cretense y minoica: y período prepalaciego: 2600 -2000 a. tierra cultivable. (Minoico Reciente MR III) de época micénica. parte del ritual de la Gran Diosa Madre entre la luz y las tinieblas (vida y muerte). Por el tamaño del palacio y del asentamiento Cnosos debía ser la "capital" del mundo minoico y las demás poblaciones con palacios eran ciudades de segundo orden con unos gobernantes o príncipes posiblemente subordinados al poder del gobernante de Cnosos que también eran. pesca. Las Cicladas Las Cícladas en su conjunto son una serie de islas más bien de pequeño tamaño. cerdos y cabras. nuevo palacio de Festos. comienza a recibir influencias desde Asia Menor. r ecursos agrícolas. Indicar que la noción de laberinto y el minotauro parece aplicarse en la Antigüedad sólo al palacio de Minos en Cnosos. Hagia Tríada y Gurniá. (Minoico Medio MM I y MM II). C. pero desarrolla una serie de rasgos propios que hace que se le llame cultura cicládica: exportaciones de metales y productos manufacturados de arcilla y mármol.C. (Minoico Medio MM III y Minoico Reciente MR I A y MR II B). palacios de Cnosos (puede que anterior al 2000). C. el de Zakro. cuyos pasos estarían dibujados en e l suelo maracndo la dirección del baile. C. C. y período palaciego 2º: 1700-1400 a. maremotos y la acción conjunta de ambos como consecencia del estallido del volcán de la isla de Tera hacia el 1500 -1400). rebaños de ovejas. jueces y sacerdotes. pero caracterizadas por poseer unas costas inhóspitas y playas aptas para los barcos de entonces. el nuevo palacio de Hagia Tríada . Creta y Grecia continental . desarrollo del comercio por su situación geográfica y sobre todo trabajo de la piedra (obsidiana de Melos y los mármoles de Paros y Naxos) así como una cierta riqueza en metales. como aquél. y período postpalaciego: 1400 -1100 a. Desde el 3000 a. Malia y Festo. Es muy probable que además existieran diseminados por las llanuras de Creta un a serie de terratenientes semiindependientes.si se aplicaba al conjunto del palacio o a una sala donde al parecer se danzaba una compleja danza (llamada del laberinto). y . (Minoico Antiguo MA II y MAIII) y período palaciego 1º: 2000-1700 a.

los griegos. Chipre tuvo anteriormente dos nombres tampoco indoeuropeos: Alasiya y Yadnama). pero se sabe que en el período Cicládico Medio CM sufre un decaimiento. Alasiya (nombre a la sazón de Chipe) obtuvo su mayor esplendor y los faraones de Egipto y pueblos de Oriente la tenían como una potenciay a su rey como un gobernante poderoso. su posición estratégica de puente entre el Egeo y Asia Menor con el Próximo Oriente y Egipto así como sus buenas playas aptas para el atraque de barcos fueron una de las claves de su desarrollo. si bien la obsidiana de Melos y el mármol de Paros nunca dejaron de ser exportados. exageraban un tanto. la cerámica micénica comienza a entrar en el país. que convivió largo tiempo en la isla con una lengua pregriega no descifrada. este pueblo era de civilización inferior que los . penetra un nuevo pueblo indoeuropeo. C. desde el Épiro (su patria originaria según afirma Aristóteles) y los Balcanes.y ídolos de mármol con formas femeninas con aspectos físicos y atributos sexuales poco marcados que acompañaban a los muertos en las tumbas. A fines del III milenio los asentamientos crecen paulatinamente en tamaño y en cantidad de población. El desarrollo económico había afectado a la estructura de poder en Alasiya: aparecen armas en las tumbas. hacia el 1100 el nombre de Alasiya desaparece. Durante toda la Edad de Bronce el comercio de Chipre con Levante benefició enormemente a la isla. La civilización micénica En la Grecia continental hacia el 2000 a. C. las Cícldas y Oriente Próximo y desde el 1800 hasta el 1200 a. pero fue un país muy rico y próspero. C. pero la cantidad de cerámica micénica se ve incrementada con la afluencia de gentes procedentes de Grecia que escapaban de la caída del mundo micénico y que traerían consigo la escritura pictográfica que evolucionó al silabario chipriota de época clásica así como la aportación del llamado chipriota. Se conocen pocos asentamientos de esta cultura. La isla sufrió durante el III milenio la emigración de población proveniente de Anatolia que trajo consigo innovaciones en la cerámica. enterramientos y en el arte de trabajar los metales. Hacia el 1400 a. La otra y más principal es la exportación de sus grandes excedentes de cobre al extranjero (el nombre de la isla desde finales del II milenio es Cyprus palabra no indoeuropea que designa cobre y que las lenguas indoeuropeas han tomado para designar dicho metal a partir del nombre de la isla: latín cuper> español cobre. Chipre Nunca estuvo integrada plenamente en el mundo griego y sólo en períodos contados la influencia griega fue predomiannte en la gran isla. los emplazamient os se fortifican por primera vez y se levantan fortalezas elevadas en el interior alejadas de las costas. dialecto relacionado con el arcadio y con el panfilio. Hacia el 2000 se organiza el comercio con la Creta minoica.

pobladores anteriores a los que suplantaron. alrededor del 1600 a. El período de esplendor micénico va desde el 1600 al 1150 a. el general en jefe de la tropas griegas en la batalla de Troya). se convierte en un centro de riqueza y poder con u na civilización guerrera sin igual en la zona del Egeo. Glá. la diferenciación étnica fue el detonante de ellas. Tebas. Las principales características son: . Atenas y Micenas. Es posible que los minios de los que se ha hablado ( considerándolos también como luvitas) fueran en realidad los griegos. C. en la Argólide. pero no así en el mar: la construcción de una flota poderosa les permitió la aventura y c onquista de ultramar y sustituir a los minoicos como dominadores del Egeo. Tebas. Micenas. Agamenón. por lo que durante 400 años aproximadamente se dedicaron a asimilar la cultura superior de sus predecesores. Lo escabroso del terreno en Grecia continental provocó que el dominio total sobre la península balcánica fuera imposible. al tiempo que se enriquecieron con la aportación cultural de los minoicos. una nueva civilización que recibirá el nombre de micénica gracias al desenterramiento de Micenas por parte de Schliemann y ser ésta el mayor núcleo poblado y de mayor empuje de esta cultura (coincidiendo así con la idea de Homero de que Micenas era la más poderosa por ser su rey.. cuando se configuran los palacios descritos en la Ilíada y sus reinos: Pil os. C. cuando se empieza a expandir el fruto de dicha asimilación. Glá y Orcómenos en Beocia y Tirinto también en la Argólide y parece que bajo la Acrópolis de Atenas reposa un primitivo asentamiento fortificado micénico. Es entonces. Orcómenos. no obstante no es el único centro de población importante de Grecia central y meridional que surge y brilla con esplendor en esta época: Pilos en Mesenia. Características de la civilización micénica Muchos son los rasgos que diferencian de un modo tajante esta civilización de la minoica.

). la sociedad presenta una estratifi cación social muy marcada. . el enterramiento se producía dentro de la casa o al pie de los muros de la misma. las joyas arriba citadas de oro. la vida micénica también está marcada por una gran religiosidad: el futuro panteón griego se empieza a dibujar en estas fechas con las divinidades indoeuropeas aportadas por los griegos: Zeus. es el caso de los dos círculos de tumbas delimitados de Micenas fuera del casco urbano con ajuares para los muertos. bien individuales o familiares. elaboración de objetos de lujo muy bellos y exquisitos como abalorios de ámbar. no obstante parece ser claramente indentificable la Gran Diosa Madre de la civilización minoica reencarnado en Potnia con el título de da -pu-ri-ti-jo (la dama del Laberinto). Posidón. lujosos objetos metálic os y objetos guerreros (petos de oro. Artemis. Ares y Dioniso. la santidad y temor por los muertos es un ejemplo. otra arma propia de los micénica es la espada larga y muy particular es la armadura de láminas de metal (bronce) y casco de dientes de jabalí.. militares o círculos como signo sagrado. el rasgo propio que quizá defina más a los micénicos y domine en todo su teritorio es la gran tumba llamada de tholos (o de colmena) de las que la más famosa es la denominada Tumba de Atreo en Micenas: una gran cámara mortuoria construída por completo con grandes bloques de piedra. parece ser un elemento que trajeron los griegos y que exportaron a la Creta minoica. también hay especialización del trab ajo en función de las habilidades técnicas y artísticas. Hermes. con la ampliación de las murallas de Micenas quedó encerrado dentro del núcleo fortificado ).: son enterramientos en tumbas en forma de cistas (grandes vasijas). pero el carro de combate se caracteriza por su ligereza y por ser llevado por caballos (en Creta minoica se usó el tiro de caballos para transporte al ser un pueblo pacífico). C. por primera vez se delimitan espacios sagrados para tumbas. se conocía el carro de bueyes para transportes. pendientes y máscaras faciales de oro. dominada por una nobleza guerrera que concentra el poder (en los enterramientos se ha visto que además son de una altura y corpulencia mayor que el resto de habitantes de estos asentamientos).y y y y y y y por primera vez los gobernantes quieren dejar constancia de su vida y su status social. asímismo el enterramiento presenta la novedad de la colocación de losas verticales para indicar las tumbas con grabados de escenas de animales. es la inmortalización del poder y la autoridad. Hera. cacerías. (uno de los círculos. Atenea. collares. junto a los suntuosos enterramientos están los enterramie ntos introducidos por los griegos desde el 2000 a. etc.. hacían sacrificios humanos a los dioses según las tablillas de Pilos. aparición del carro de combate. de dimensiones enormes y que no tiene precedentes arquitectónicos ni dentro ni fuera de Grecia . manifestado sobre todo en el enterramiento. alfilera con cabeza de cristal de roca y escudillas en forma de plato también en cristal de roca. en posición vertical con los cuerpos en posición fetal.

en su época de esplendor. Chipre. Rodas y Asia Menor en el Heládico Reciente HR II A y B. La evolución de los reinos micénicos Los centros micénicos no eran verdaderas ciudades. las ciudadelas o fortalezas eran únicamente eso y sólo albergaban un palacio y poco más. Artesanos y campesinos se incluían en una economía decpalacio. junto con algunos santuarios externos a los asentamientos a modo de ermitas. que se encargaban de organizar y administrar los campos y actividades artesanales. Asímismo eran buenos marineros y. armas de bronce y otros artículos. Italia. Los micénicos. casas con un porche con columnas. aparte de la rapiña y el saqueo cuando podían. en ellos el edificio sobresaliente era el palacio y después la adición de fortific aciones como los muros "ciclópeos" de Tirinto o las gruesas murallas de Micenas con la puerta de los Leones de acceso al complejo amurallado. mientras que las demás clases sociales los basileis (administradores o ancianos de las aldeas) vigilaban la tierra denominada kekemena (de la comunidad) y los telestai poseían un pedazo de tierra . El palacio y el reino lo regentaba un gran señor (un rey) cuya riqueza no obstante no se basaba exclusivamente de los tributos de sus campesinos. se dedicaban al comercio. Hablando del Lineal B. protecciones contruídas con grandes peñascos y bloques de piedra labrada. pero que corresponden a estas aldeas. desarrollaron su actividad hacia el exterior exportando sus productos y cerámicas al mundo Egeo e incluso más allá: encontramos restos de dichas actividades comerciales en Sicilia. Los wanax y lawagetas (jefes del ejército y también con atribuciones religiosas-sacerdotales) poseían un pedazo de tierra denominado temenos por las tablillas donde se indica que es un pedazo de tierra sagrado destinado a su beneficio y usufructo privado. gran señor rey.y los asentamientos se basaban en el leva ntamiento de casas a modo de celdas denominadas mégaron . Diseminadas por las cercanías de los asentamientos se han encontrado restos de poblamientos a modo de pequeñas aldeas en colinas donde habita ban en gran masa los habitantes de cada reino (de ahí que en las tablillas de los palacios se haga referencia a muchos nombres de localidades desconocidas para nosotros. el palacio era además el centro del cult o religioso. los micénicos adoptaron de los cretenses miniocos la escritura para anotar su propia lengua. aunque contaran conuna organización de cierta independencia en el marco de las estructuras aldeanas. aunque se les llame así (yo he preferido llamarlos asentamientos). El wanax . eran sustituídos en las aldeas por basileis y consejos de gerontes. coincidente con la construcción de las grandes tumbas de tholos. Comenzaba la división de clases. así sucede en Pilos). una larga habitación rectangular y en muchos casos al final de ésta una despensa. para ello transformaron el sistema de escritura y sustituyeron el Lineal A (cuya escritura sólo se encuentra en Creta) por el llamado Lineal B. de ésta época son las tablillas de Lineal B conservada s. había también artesanos que trabajaban la producción de cerámicas. Mileto. que se encuentra en todos los centros micénicos del Grecia continental y que fue exportado después a Creta. el griego.

C.denominada ktimena (propia). los estados micénicos comienzan su esplendor. oro. en el suelo de las viviendas aparecen empotradas enortmes tinajas para almacenamiento de líquidos y alimentos en .. murallas y tumbas tholoi . En cada centro aprovechaban la mano de obra de esclavos y campesinos para la construcción de los palacios. mientras que los demás. 1425 III B: ca. Arqueológicamante sólo puede ser posible en el estrato Troya VII a. 1300 III C (incluído submicénico): ca. 1230 -1050. 1550 a. a ello hay que sumar que los mitos que no eran originariamente micénicos (los de los minoicos y otros provenientes de Egipto y Asia Menor) se confundieron o se fundieron con mitos micénicos (como se ha visto en el caso de Minos) . II: ca. Los micénicos viajaron en busca de rutas comerciales. La guerra de Troya Constituye una de las últimas empresas de expansión micénica. sino que cada palacio era independiente y que Micenas sólo era uno más (a lo mejor el mayor) y de él no dependía nigún otro centro. sus exportaciones crecen y son más visibles en casi todo el mundo conocido por aquel entonces. el damos. todas ellas con un poder central que se centraba en el poder territorial. Chipre. pues es entonces cuando se encuentra una destrucción tras una vida dura y accidentada: las casas. pequeñas y mal construí das. marfil. C. pa sta vítrea. Siria y Egipto en busca de miel. llenan todo el espacio libre dando idea de amontonamiento y promiscuidad. Todas las reg iones de Grecia presentan instalaciones en el continente e islas de cultura micénica. papiros. Los mitos micénicos Del gran caudal de mitos de la mitología griega la mayoría son micénicos o d e época micénica: los micénicos fueron los griegos que trajeron el panteón (todavía incompleto) de dioses configurado totalmente un poco más tarde. C. Del 1400 al 1200 a. XV a. 1500 III A: ca. pero también llegaron a Asia Menor. es por ello que no se van a exponer aquí ningún mito y se va a hacer referencia única y exclusivamente a la Ilíada y a la Odisea . tejidos. perfumes y ungüentos. Las grandes distancias entre los palacios identificados sugieren que no había un poder central en la época micénica. al tiempo que todos los héroes son herederos de una sociedad guerrera (y la primera sociedad guerrera en suelo griego fue la micénica). bien las de sus predecesores o bien nuevas. se encargaban o de tierra ajena o de trabajos artesanales. lo sabemos por los restos de cerámica micénica allí encontrados. pero también de modo sucinto para tratar la problemática del reflejo del mundo micénico en la obra homérica. pero también al Báltico en busca del ámbar nórdico. En función de la cerámica la época micénica se subdivide en: y y y y y período período período período período I: ca. su motivación primera era la bú squeda de metales y de ahí que abrieran rutas hacia Occidente (Sicilia e Italia) desde el s.

el Helá dico Reciente HR IIIc muestran un empobercimiento cerámico.provisión de escaseces provocadas por el asedio. también. Los poemas en primer lugar no pretenden narrar la sociedad micénica en su s aspectos cultural. pero modernizándolos en muchos casos. La validez del mundo micénico de la Ilíada y de la Odisea en menor medida debe ser puesta en duda sólo con ojear el contenido de los poemas. por ello hay quien dice que eran luvitas o al menos no griegos. también. es decir. ello no evita que a veces se le escapen referencias y noticias acerca del mundo originario de estos héroes. económico ni aspectos similares. concluídos con la emigración e invasión doria (o la sublevación de los dorios como las capas sociales más bajas de la sociedad micénica) con la cremación de cadáveres y el hi erro. este estrato ad emás está culminado por un incendio devastador y en las calles y edificios aparecen cuerpos insepultos. Las causas de la guerra son desconocidas y lo más desconcertante de todo es que los aqueos no se establecieran en Troya una vez destruída ésta (quizá por su agotamiento y debilidad de fuerzas). que un tal Attarsiyas (identificado con Atreo). según unos documentos de los dos últimos reyes hetitas. hacía correrías por Asia Menor y ejercía su predominio. ya que en la Tróade no se encuentra toponimia indoeuropea y además culturalmente incineran a los muertos. Que guerreasen diez años por Asia Menor lejos de sus reinos y además las increíbles . Rodas y una guerra en Asia Menor a mayor escala o extensión. mientras que los griegos los enterraban. que conservan su esencia micénica. La Grecia micénica y la Grecia homérica Que los poemas homéricos se basan en acontecimientos de época micénica es indudable. pero desde la caída de Troya hasta los poemas homéricos tal y como los conocemos hoy en día pasaron cerca de 500 años. además cronológicamente los objetos de cerámica micénica importada son muy escasos y la fecha de destrucción de Troya VII a se produji entre el 1193 y el 1184 a. dependiente de la arqueología y de las tablillas de Lineal B. años que dejaron su huella en la elaboración homérica. Page ha sugerido. entonces intervino Taruisa (Troya) en una Liga que peleó contra el rey hetita Thudalijas IV bajo la dirección de Assuia (Asia región del Caístro que da nombre al continente) y. que presentan grandes anacronismos. La época contemporánea de la guerra. Debemos tener a Homero como una fuente de información secundaria o terciaria. y las noticias de Eratóstenes y el Marmor Parium la sitúan hacia el 1208 o el 1250. sino que sólo pretende narrar un acontecimiento bélico en función de la exaltación de las hazañas de los héroes y hacer un relato agradable para los oídos del auditorio. C. aqueo. artístico y material. tras el derrumbamiento del reino hetita. social. aqueos y asiáticos se disputaron el poder bacante en la guerra con asedios de Troya. La guerra de Troya se inserta además en plena época de crisis y decadencia del mundo micénico y supuso el canto del cisne de dicha cultura. Respecto a los troyanos es difícil ver en ellos a un pueblo griego. Ello nos debe conducir a no creer que todo lo homérico es micénico y que todo lo micénic o va a estar en lo homérico. que se originaron como poesía épica recitada por aedos.

el guerrero más famoso del bando griego. Sidón y Biblos. aceptados universalmente por los griegos como historia auténtica. del que sale triunfante Aquiles. son los siguientes: El casus belli reside en el rapto de Helena ³esposa de Menelao. hermano mayor de Menelao. al mando de Agamenón. Al declinar su gloria tras la guerra de Troya. Los griegos toman entonces a Troya ³apelando al ardid del caballo de madera. no hay duda de que los griegos de tiempos posteriores consideraron dicha guerra como un capítulo de su historia. pues. y la destruyen para acabar con su poderío en el mundo egeo. con la guerra de Troya. hijo del rey de Troya. A pesar de las añadiduras aportadas por la leyenda. La contienda dura de 1194 a 1184 a.C. como el catálogo de la naves. un gran acontecimiento se destaca a la luz vívida de la palabra escrita: la conquista de Troya por agamenón y sus aliados. tal como la tradición oral los había trasmitido.C.C. el casco de dientes de jabalí y poco más. ponen sitio a Troya. Próximo ya el final. Sea cual fuere la causa. crearo n una tradición que influyó hondamente en sus descendientes de los tiempos clásicos. y el más famoso del bando troyano. guerrearon frente a Troya diez largos y amargos años. sino por disputarles a los troyanos el dominio que éstos debían ejercer por aquel entonces sobre el comercio marino que pasaba frente a su metrópoli. el astuto soberano de Ítaca y héroe de La Odisea³. los héroes de la leyenda homérica que. El foco de la acción se desplaza entonces a la Grecia continental. cuyas hazañas registran La Ilíada y La Odisea. que partiendo de las grandes ciudades de Tiro. Héctor. el cetro del poderío comercial pasó a los fenicios. rey de Micenas. se baten en singular combate. incorporó a sus poemas épicos los sucesos más salientes de esa contienda. llegaron hasta lejanas tierras allende las Columnas de Hércules (Gibraltar) en grandes flotas mercantes. los señores feudales y caudillos militares de Grecia movilizan sus tropas contra Troya o Ilión. Príamo. que vivió 400 años después. donde un pueblo muchísimo más vigoroso y de espíritu guerrero impone su hegemonía por espacio de tres siglos. rey de Esparta ³ por Paris. el carro de guerra micénico. las más antiguas obras maestras de la literatura. cruzando el Egeo. Capitaneados por Agamenón. los hechos esenciales de la guerra de Troya. Aquiles . Homero. se embarcan en una flota de más de mil embarcaciones y. En represalia. De espíritu intrépido y gran astucia mercantil. De entre las confusas idas y venidas de los pueblos en el Mediterráneo oriental a mediados del segundo milenio a. en el siglo XII a. Despojados de los móviles sobrenaturales con que los vistió Homero. es evidente que hubo un gran conflicto. y las excavaciones efectuadas en Troya indican que la ciudad fue . al sur del Helesponto. apenas perceptibles a través de los lentes empañados de la arqueología y el mito. los árabes fenicios dominaron el litoral del Mediterráneo hasta el brillante renacimiento griego en el siglo VII I a. Son los griegos micénicos. LA CIVILIZACIÓN MICÉNICA La civilización europea tuvo su épica alborada en las escarpadas costas del mar Egeo y en sus islas dispersas y peñascosas. Los historiadores modernos sospechan que los griegos sitiaron a Troya no por el rapto de Helena. Valerosos. viriles y violentos. Fue precedida por el efímero brote de la cultura minoica y su inexplicable extinción. desde 1400 a 1100 a.aventuras de Odiseo hacen que todo lo novelesco y ficticio de los poemas se impongan sobre lo histórico relegándolo a ciertas nociones a modo de citas. un ingenio de Ulises u Odiseo.C..C. Los anales de la civilización europea empiezan.

C. e Iolco el puerto de donde partieron Jasón y los argonautas a la conquista del Vellocino de Oro. Según la tradición. De 1600 a. el fiel de la balanza. Los micenos son. Las princip ales plazas fuertes fueron Pilos. otros. De todas maneras. y de toda una legión de artistas y creadores que se inspiraron en los grandes hombres y grandes hazañas de esta edad heroica apenas entrevista a través de una áurea niebla. Fuera del panorama que nos pinta Homero. Algunos historiadores los creen procedentes del norte. Fue también la edad heroica que engendró las tradiciones literarias de la antigua Grecia. el contacto con Creta fue para los griegos un poderoso estímulo. se dejaban crecer la barba. Hasta el año 2000 no aparecen en escena los griegos propiamente dichos. Dice una versión que. No obstante. D urante tres siglos su comercio y su cultura se extienden por todo el Mediterráneo oriental. ciudad natal de Néstor. funda colonias en las islas de Rodas y Chipre. tanto tiempo inmóvil entre Creta y Grecia. el lugar de la ciudad fue fijado por un augurio. La legendaria Micenas La bien construida ciudad de Micenas fue la urbe más poderosa de la prehistoria griega. cuando una nueva estirpe oriunda tal vez del Asia Menor. a diferencia de los minoanos. la Gorgona. Orcomeno. se inclina hacia el continente y Micenas se adueña del mundo egeo. de los Balcanes. los demás indicios acerca de los orígenes y cultura de los antiguos griegos son deducciones basadas en hallazgos arqueológicos.. ysus plazas fuertes motean el mapa desde el Peloponeso hasta la Tesalia. cayó al suelo l a punta de la vaina de su espada. sino multitud de leyendas de los griegos tuvieron su origen en los tiempos micénicos. pues. Micenas y Pilos. Otra . La arquitectura de los palacios homéricos se paralela con la de los palacios de Tirinto. de tierras más al este. los micenos supieron conservar su individualidad. La edad micénica tuvo carácter esencialmente feudal y fue testigo de ímpetus y violencias sin freno. La Grecia continental estuvo habitada por un pueblo neolítico de procedencia desconocida. ya que no sólo la épica de Homero. Su doble muralla se alzaba sobre una áspera colina en el ferz llano de Argos. En el siglo XVIII a. incluidas muchas islas del Egeo. Lo cierto es que con el transcurso de los siglos fueron diseminándose desde la Macedonia hasta el Peloponeso y fundaron ciudades que más tarde. hasta después del 3000. el héroe que mató a Medusa. la invadió e introdujo el uso del bronce. de Hesíodo y Píndaro.destruida por un incendio aproximadamente en la fecha que señala la tradición griega. en la era micénica. El nombre de Tirinto suele ir unido al de Hércu les (Heracles): Tebas fue la capital de Edipo. y que las costu mbres descritas por Homero reflejan las condiciones de vida en las postrimerías de la cultura micénica. en adelante. las investigaciones arqueológicas han puesto de manifiesto que es bastante exacto el cuadro transmitido por La Ilíada y La Odisea de la civilización griega en la Edad de Bronce. y las rivales argivas (de Argos) de Tirinto y Micenas. en la Beocia septentrional. los que hablan la lengua griega. époc a tormentosa en que ciudades y príncipes se disputaban el poderío y los hombres respetaban la fuerza física y el valor personal más que a los dioses del Olimpo. desde aproximadamente el año 4000 a.C.C. los hombres vestían en forma totalmente distinta y. y si sus mujeres adoptaron el vestido minoico de escotado corpiño. es decir. habían de adquirir gran renombre. de Fidias y Prax íteles. lo cual tomó como señal de que allí debía edificar. Se dice que la misma Micenas fue fundada por Perseo. andando Perseo por el llano argivo. Sófocles y Eurípides. los progenitores de Esquilo.

Los dorios constituían una rama de los pueblos de habla griega que. La arqueología moder na sostiene que Micenas fue construida alrededor del año 3000 a. el poeta inglés enamorado de la Hélade que sucumbio en Missolonghi: «Doquiera que pisamos. por Orestes. como a ninguna otra ciudad de la antigua Grecia. El imperio egipcio se desmorona a la muerte del ostentoso Ramsés II. hijo de Agamenón. siguieron hacia el sur. con excepción de Aquea y la montañosa Arcadia. Algunos dorios se detuvieron en Tesalia y Beocia. rey de Micenas. gigantes de un solo ojo que descendían de los dioses de la tierra y el cielo y que transportaban enormes sillares y las asentaron con piedras más pequeñas. El otrora poderoso imperio hitita sucumbe ante la invasión de los llamados "pueblos del mar". llegan a las islas de Lesbos y Quíos y a la contigua costa de Anatolia. Rodas. Grecia sufre las más profundas transformaciones en su estructura polític a a raíz de la invasión dórica. Quizás a consecuencia de la destrucción de Troya. Frustrada su primera tentativa. cuyas sangrientas hazañas inmortalizó Esquilo en su trilogía la Orestíada.versión asegura que Perseo arrancó un hongo del suelo y cuando vio que de él manaba agua le dio el nombre de Micenas. Según la leyenda griega. descendientes de Hércules. Más tarde. procedentes del noroeste. que algunos estudiosos han i dentificado con el país de los aqueos o micenos. acaecida en el año 1224. vienen bien aquellos versos de Lord Byron (1788 -1824). los griegos cruzan el Egeo y colonizan la costa del Asia Menor. Micenas y otras ciudades griegas son saquedas y destruidas apenas un siglo después de haber regresado los ejércitos de Agamenón de la larga y dispendiosa guerr a de Troya. pero la mayoría. Pero los nombres más famosos de la mitohistori a micénica fueron los de los Átridas. A la vanguardia van los eolios de Tesalia y Beocia. Las murallas de la ciudad se reputan construidas por los cíclopes. en el año 1100 a. En todo este siglo reina el malestar y se producen migraciones en masa (¿serán éstos los movimientos de los llamados "pueblos del mar"?).C. a su vez. los heráclidas volvieron con los dorios ³según Tucídides³ a los 80 años de la guerra de Troya.C. A Micenas. Otros dorios ocuparon a Creta. es testigo de violentos trastornos. que emigrando hacia el este. no tardaron en conquistar casi todo el Peloponeso. abarcando un largo período.C. los dorios fueron acaudillados por los heráclidas. que en griego significa "hongo" y también "punta de vaina". Precisamente. Después de Perseo vino Euristeo. y sirvieron de preparativo para los acontecimientos posteriores de la historia escrita.C. y la muerte de éstos. los jonios del Ática desembarcaron en las islas Cícladas y en e l sur de la costa asiática. dieron muerte al nieto de . Tras cruzar el golfo de Corinto. así llamada por los historiadores modernos. los documentos hititas se refieren a los contactos entre los gobernantes hititas y los del reino de Ahhiÿawa (Ahhiya). Grecia se debate en turbulenta lucha intestina.. Ocaso micénico y ascenso dórico El siglo XII a. En ella relata el regreso de Agamenón de Troya. para quien Hércules hizo sus doce trabajos. es tierra sagrada y de fantasmas» . dejando el Ática (la región de Atenas). Ninguna ciudad griega se equipara a Micenas en caudal legendario. invasiones y guerras civiles en el mundo antiguo. su aseinato a manos de Clitemnestra la esposa infiel y su amante Egisto. Estos dos movimientos fueron graduales. invadieron el país alrededor del año 1100 a. las vecinas islas del Egeo y parte de la costa del Asia Menor. que venían a reclamar lo suyo en la tierra donde su heroico antepasado había realizado los doce trabajos para Euristeo.

Las primeras muestras son muy esquemáticas. El mármol fue usado tanto para bases como para figuras. por las que se sabe que los griegos leían y escribían antes de l a invasión dórica. el Peloponeso y Asia Menor. permiten a los eruditos reconstruir algunos de los aspectos de esta importante civilización. o los cazadores-guerreros. los invasores no aportaron nada nuevo de valor cultural. principalmente procedentes de cementerios. los productos más atractivos de la cultura cicládica estaban hech os de mármol. se supiera leer y escribir. pues la arqueología no ha conseguido desenterrar pruebas indiscutibles de que en esa época. Los primeros escultores usaron el mármol de la zona como la mejor forma para expresar sus inquietudes artísticas. En cambio. Parece ser que los habitantes de estas pequeñas y áridas islas vivían en poblados muy bien fortificados. hasta la creación del alfabeto griego en el siglo VIII a. Tecnológicamente. Ática. como demuestra la presencia de productos cicládicos en Creta. las cuales desarrollaron una civilización única y distintiva que floreció aproximadamente desde el 3200 hasta el 1500 a.C. incluso hoy atractivas para el gusto moderno. Sin embargo. con sus brazos cruzados sobre el vientre. el desarrollo más importante que tuvo lugar durante este periodo fue la expansión de la industria metalúrgica. no se conoce ninguna otra muestra de escritura griega. se han encontrado en Micenas y Pilos. Las figuras normalmente son femeninas y aparecen desnudas. Los cuencos de mármol y las vasijas con elegante cuello (los llamados candiles) se encuentran frecuentemente en tumbas como ofrendas al difunto. que se puede encontrar en abundancia en muchas de estas islas. Hasta la escritura desapareció. situadas en el centro del mar Egeo. Pero desde 1200 a. que a veces están rellenos con una masa blanca. Sus recursos se basaban en una economía mixta de labranza. así como las representaciones de barcos en la cerá mica y el descubrimiento de maquetas de piedra o cuero ilustrado con técnicas de construcción naval. y la unidad cultural egea quedó hecha pedazos.C. y adoptaron más adelante formas más naturales.C. El análisis estilístico de las características de las figuras . LA CIVILIZACIÓN DE LAS CICLADAS La Cultura Cicládica tuvo lugar en un pequeño grupo de islas. Características de este período son las jarras con pitorro para beber. el comienzo de la Edad de Hierro. es decir. con tan sólo la nariz marcada escultóricamente. normalmente decorada con complicados motivos en espiral y rara vez con descripciones de barcos. ganadería y pesca. Hay algunas variaciones como los músicos sentados o de pie. que normalmente tocan el arpa o la flauta.. durante el período histórico conocido como Edad del Bronce. Pruebas arqueológicas. Las cabezas son ovoides e inclinadas hacia atrás.. Los productos en mármol más característicos incluyen figuras de diferentes tamaños y formas. Por el contrario. las Cí cladas. Según parece realizaban actividades marineras.Agamenón y se adueñaron del Peloponeso. se cortaron las vías de comunicación y comercio con el exterior. La forma más común encontrada en las tumbas es un pequeño frasco redondo. Aunque la llegada de los dorios coincidió con el tránsito de la Edad del Bronce a la del Hierro. en esa época fueron destruidas las principales ciudades micénicas. bien rectilíneos o curvilíneos (espirales y círculos). Su cerámica estaba decorad a de forma característica con grabados. mientras que la más extraña es la llama da sartén. tabletas de arcilla con la llamada escritura lineal B. decayó la artesanía que tan a lto vuelo estético había alcanzado.

Las características femeninas predominantes en la mayoría de las figuras sugieren una divinidad relacionada con la Gran Madre en el papel de diosa y guardiana del difunto.C. La sencillez de sus formas ha influido a artistas modernos como Pablo Ruiz Picasso (1881-1973). Esta falta de contexto impide entender su función. Sin embargo. La civilización cicládica llegó a su fin hacia el 1500 a. quienes a lo largo de los años han fomentado las excavaciones ilegales y las exportaciones de un gran número de ellas para colecciones privadas. Tras dominar el Egeo durante más de 1. muchas estatuillas han sido halladas en tumbas y por ello lo más probable es que estén asociadas a ritos funerarios. que deberían ser considerados como los primeros artistas europeos de la edad del bronce. pero hay algunas de mayor tamaño que proceden de poblados o santuarios. el desarrollo independiente de las pequeñas islas Cícladas fue reemplazado progresivamente por la influencia de la Creta minoica. . pero también ha atraído a coleccionistas.300 años.ha permitido a los especialistas identificar a varios escultores. Amedeo Modigliani (1884-1920) y Constantin Brancusi (1876-1957).

You're Reading a Free Preview

Descarga
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->