CAPITULO II

LOS PROYECTOS EDUCATIVOS DEL ESTADO MEXICANO COMO OBJETO DE ESTUDIO

Los proyectos no expresan de manera exclusiva los intereses de una sola clase por más que sea dominante si
no que contienen diversos sistemas de valores antagónicos y heterogéneos. Es la sociedad que ejerce el
poder al igual que son las que tienen intereses y necesidades, pero si podemos apreciar el estado puede
tomar cartas en el asunto a influir en la clase baja ya que esta a favor de la clase dominante. Su dominio del
estado obedece de manera mecánica a intereses de la clase dominante, el estado es un centro de poder con
relativa autonomía capaz de enfrentarse con los intereses parciales de las fracciones de la clase dominante,
la función del estado es de ejercer la violencia organizada y legitima para lograr sus metas. En 1880 se
cimentaron las bases del crecimiento capitalista independiente, en este periodo se distinguen dos
subperiodos: el primero de 1821 a 1854 se caracteriza por la persistencia de ciertos elementos coloniales y
la irrupción de elementos que se presentan como gérmenes de cambio y coincide con la etapa formativa de
estado nación, llamado “primer estado nacional” surgiendo en 1867 consolidándose como un estado liberal
jerárquico. El segundo que va de 1854 a 1880, la lucha de clases se sienta las bases de la transición al
capitalismo independiente en este tiempo México se presenta como un país asignado por el capitalismo
dependiente y que ha dejado atrás el momento de transición formando el ”segundo estado nacional”
definiéndose al termino de la década de 1930,En América latina la transferencia de valor se dio de la
siguiente manera los procesos se desarrollaron en estrecha consonancia con la dinámica del capital
internacional América latina provee de alimentos a los países industrializados dando la reducción del valor
real de la fuerza de trabajo en los países industriales permitiendo el incremento de la productividad
traduciéndose en cuotas más elevadas dándose así la explotación del trabajo, los medios masivos ocupan un
lugar predominante en el capitalismo en 1821 a 1854 México sufre cambios sustanciales pero aun así siguen
conservando muchos de los rasgos esenciales del sistema colonial, se da mas las relaciones estructurales y
de poder de la gran densidad de población y de la multiplicidad de culturas indígenas, se da la
sobreexplotación de la fuerza de trabajo no calificada y el sistema escolar se dedica más a formar
masivamente mano de obra calificada, los modelos educativos están guidados más sobre la clase
dominante, a pesar de ello existe el gran analfabetismo y deserción escolar, los niveles de calidad en la
educación y la selección de conocimientos y habilidades que se transmiten y se promueven propone de
manifiesto “la división internacional del saber”, a lo que se conoce división internacional de trabajo todo ello
conlleva a crear una sociedad capitalista ya que dichos proyectos se privilegian los fines y valores que
corresponden a intereses y necesidades del capital internacional a favor de la metrópoli. Al iniciarse el siglo
XIX imperaba la autonomía política meramente formal, con un valor burgués que reivindicaba la igualdad
ante la ley como garantía del ejercicio de la libertad condicionada por la ilustración o audacia del saber. En
1930 la autonomía cedió el paso a un nuevo valor “la civilización” ya en 1833 la reforma educativa esta
invadida del espíritu liberal por ello constituye al inicio del proyecto civilizatorio, los liberales consideran
que para evitar un nuevo coloniaje, había que superar la barbarie a la que estaban sometidos los mexicanos
y para lograrlo había que ponerse al nivel de los anglosajones para contribuir a la formación de ciudadanos
buenos e industriosos. A partir de 1910 significo grandes cambios en la educación considerando que la
educación es el medio idóneo para asimilar a la población indígena al estado nacional que había emergido
el movimiento revolucionario y así elevar la vida del campesino y del obrero. En segundo momento el
proyecto educativo se trata de un proyecto socialista que concebía a la educación como el medio para
preparar al pueblo para los enormes cambios sociales y económicos que se planeaban, la escuela debía
ayudar a la formación de la clase y contribuir a la colectivización de los medios de producción. La educación
socialista fue sustituida por la escuela del amor, concibiéndose como medio para modelar el México del
futuro conseguir la unidad nacional y preparar a los jóvenes para acelerar la industrialización. El Proyecto no
explicito, significa implementar supuestos proyectos que no estén suficientemente concretos la
justificación con respecto a fines y los principios. Los proyectos ocultos son proyectos que no están
explícitos por que ocultan una falsa conciencia y si fuesen desenmascarados serian negados ya que
responden a los intereses de las fuerzas sociales dominantes, los proyectos ocultos muestran una eficacia
muy superior a la de los proyectos explícitos y ello se debe no tanto a su índole si no a su coincidencia con
las estructuras sociales prevalecientes, son proyectos francamente conservadores su única función es de
contribuir a la perpetuación de las relaciones sociales, Piaget afirma que solo se quieren formar personas
autónomas con este proyecto. Se dice que la filosofía de la educación, se encarga de la crítica de la práctica
educativa en relación con los fines que la orientan y que dan significado al mecanismo pedagógico que
deben tener las escuelas logrando así una transformación de la sociedad.