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El Papel de La Mujer en China

El Papel de La Mujer en China

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El papel de la mujer en China.
Vanessa Venegas
Daniela Moreno
Jorge Umaña
El papel de la mujer en China.
Vanessa Venegas
Daniela Moreno
Jorge Umaña

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Categories:Types, Research
Published by: Jorge L. Umaña-Castillo on Nov 21, 2010
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10/11/2015

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E L PA P E L D E L A M U J E R

EN LA CHINA ANTIGUA

Vida Cotidiana
‡ La mujer china debía ser afectuosa y refinada ‡ Esposa virtuosa y buena madre ‡ Las mujeres deben ocuparse de los asuntos dentro del hogar: ‡ Recoger leña ‡ Vigilar la estufa ‡ Preparar el te ‡ Remendar y lavar la ropa ‡ Complejos trabajos de costura y bordado

‡ Debía poseer las tres obediencias y las tres virtudes: Obediencias 1. obediencias al padre y a los hermanos mayores 2. obediencia al esposo 3. obediente a los hijos varones al enviudar Virtudes 1. el habla 2. la apariencia 3. las labores del hogar

Niñez
‡ Las niñas eran consideradas de menor valía que los niños. ‡ Recibían una educación orientada a un rol de mujer esposa. ‡ En raras ocasiones se les enseñaba a leer, las escuelas eran solo para niños ‡ Durante esta etapa se les empezaba a vendar los pies

El matrimonio
‡ Los novios no tenían ni voz ni voto en los arreglos. Se conocían hasta el día de la boda ‡ Los matrimonios se negociaban por medio de los casamenteros ‡ La esposa estaba atada a la familia del esposo ‡ El hombre podía tener solo una esposa legal pero podía tener tantas concubinas quisiera y pudiera mantener.

‡ Las mujeres solo se podian casar una vez, mientras que los hombres varias veces ‡ Si su esposo moria, esta debia dedicarse solamente a sus hijos ‡ El matrimonio tenia como objetivo el perpetuar la especie, así como el de dotar al hombre de la esencia Yin y revitalizarlo.

El divorcio
‡ Un esposo podía divorciarse de su esposa por ciertas causas : ‡ no haberle dado un hijo varón ‡ por descuidar los suegros ‡ por ser grosera al hablar ‡ por tener una enfermedad incurable ‡ por adulterio ‡ Una esposa no podía divorciarse

‡ El hombre podia repudiar a la mujer y cambiarla si ‡ Si engañaba al marido ‡ Si no cuida a sus suegros ‡ Si se aficiona a las habladurias ‡ Si roba ‡ Si es celosa ‡ Si no tiene hijos ‡ Si tiene una enfermedad repulsiva ‡ Si los suegros la repudiaban, esto se convertía en una razón de peso para disolver el matrimonio

El Matriarcado
‡ El nombre y el apellido de la sociedad antigua de China, procede de las madres (asi como de otras concepciones como profesiones, de animales, etc). ‡ Estos eran utilizados para diferenciar a los diferentes clanes, llegando en muchas ocasiones a ignorar el apellido de su padre.

Las mujeres en sociedad
‡ Los nombres de las más antiguas familias chinas llevan a menudo la palabra (mujer) en su composición; asi como algunas naciones antiguas. ‡ Dentro de la Historia China se pueden encontrar mujeres emperadoras y princesas ‡ En el caso imperial existían mujeres que vivian en el palacio como concubinas que llegaban a ser hasta 3600

‡ Algunas eran capacitadas para ser doctoras, eso si, solo podían atender a mujeres. ‡ Sus principales actividades consistian en la cria de gusanos de seda, tratamiento de algodon y de la seda, hilar, tejer y coser, recoger hojas de morera para la preparacion del té, recoleccion de otros frutos y plantas, fabricaban bebidas y perfumes. ‡ Despues de terminar sus trabajos ellas danzaban

‡ Confucio manifestaba en su doctrina que la mujer no era igual al hombre debido a que ellas no eran dignas e incapaces de ser educadas. ‡ Era menospreciada pero a la vez tenía un peso importante en la política, puesto que la mujeres miembros de la familia imperial tenian cierta influencia en las decisiones

Antes de la educación ritual
‡ Las mujeres eran libres y podian pasear en dias de feria, asi mismo algunas podian escoger a sus esposos. Les imponian a sus esposas para las princesas ‡ Podian tener amigos hombres

Imposición de la Educación ritual
‡ Despues de su matrimonio ellas estaban sujetas a sus maridos . Ya que como lo establecia la ley por ella misma no existe ‡ Los letrados formaron un sistema el cual las mujeres estarian sometidas a tres obediencias ‡ Soltera al padre ‡ Casada a su esposo ‡ Viuda a sus hijos

‡ Las mujeres chinas de la antigüedad no podían hablar libremente ‡ No se le permitía decir malas palabras. Las groserías son tabú lingüístico para las mujeres no así para los hombres ‡ Existe un estilo distintivo de comunicación para las mujeres (sajiao), lo emplean estratégicamente con el padre , novios o esposos para lograr objetivos

‡ A partir de los 7 se separaban en la familias a los niños y a las niñas, con el fin que ambos pudieran comprender su rol. Aunque fueran hermanos estos no se podian ver a la cara ni podian comer juntos asi como darse objetos de mano a mano. ‡ Como medio de protestas algunas escribieron poemas llamados lamentaciones y otras se revelaron ante los hombres que las retenian

Vestimenta
‡ Utilizaban moños en forma de hoja de sauce y adornos de flores ‡ Sombreros ‡ Zapatos de paño (sus pies eran comprimidos a partir de los 7 para que no les creciera representaba un signo sexual y de tabu)

En la mitología e ideario popular
‡ Existen leyendas relacionadas al amor y a la mujer, asi como el de mujeres aventureras como HuaMulan. ‡ Es la mujer un motivo común en el arte. ‡ En la mitología se destaca el papel de la diosa Nüwa: creadora, madre, diosa, esposa, hermana, líder tribal ‡ Socialmente esta por si sola no poseía una identidad como mujer

Mujeres ilustres.
‡ Lei Zu descubre el gusano de la seda
‡ Marca un punto de cambio puesto que la gente solía vestir de hojas de árboles y pieles de bestias.

‡ Yi Di descubre el licor:
‡ La leyenda dice que «este jugo no sólo puede quitar la tristeza, sino que también ayuda a dormir, ¡es pura y simplemente el néctar de las deidades!»

El fetichismo del pie.
‡ Común en el centro y norte de China. ‡ Se le atribuye al emperador Li de la dinastía Tang (937-975) ‡ El vendaje del pie fue considerado en el objeto central de atracción sexual ‡ Comienza a los 4-5 años.
Esquema de una toma de rayos X de un pie

‡ Se suavizaba el pie con ungüentos para poder modelar el nuevo muñon fetiche. ‡ El proceso era doloroso pues se compriman los pies hasta donde fuera posible, con excepción del dedo gordo (para apoyo). ‡ Muchas veces el pie lisiado llegaba a infectarse y gangrenarse ‡ Se convirtió en una convención social : una mujer con los pies grandes se consideraba defectuosa

‡ El origen principal de esto era la relación del pie con la vagina de la mujer ‡ Las pantuflas de noche se convirtieron en objeto de innumerables poesías ‡ A esta práctica se le conoce como de los lirios vendados o flor de loto

Conclusión
‡ La mujer constituye un componente fundamental del desarrollo de la población en el contexto de las batallas internas por el poder. ‡ El arte da testimonio de la belleza de la mujer y de su idealización por el hombre. ‡ Parte vital de la vida del hombre de acuerdo al Yin-Yang, a pesar de ser subyugada y poseer un pensamiento que desde la contemporaneidad podemos catalogarlo como machismo puro.

Bibliografia
‡ Council, Overseas Chinese Affairs Office of the State, y Office of Chinese Language Council International. Conocimientos comunes de la cultura China. Sinolingua, 2007. ‡ Council, Overseas Chinese Affairs Office of the State, y Office of Chinese Language Council International. Conocimientos comunes de la historia de China. Sinolingua, 2007.

‡ Grimal, Pierre. Historia mundial de la mujer. Grijalbo, 1973. ‡ Durant, Will. La civilización del extremo oriente. Sudamericana, 1960. ‡ Gulik, Robert Hans van. Sexual life in ancient China: a preliminary survey of Chinese sex and society from ca. 1500 B.C. till 1644 A.D. Brill Archive, 1974. ‡ Badell, Taciana Fisac. El otro sexo del dragón: mujeres, literatura y sociedad en China. Narcea Ediciones, 1997. ‡ Calmels, Daniel. El libro de los pies. Editorial Biblos, 2002.

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