INFORMATIVO JPIC

Boletín informativo OFM de Justicia, Paz e Integridad de la Creación

Preparado por la Oficina de JPIC de Roma

CONTACTO
SEPTIEMBRE
SEPTIEMBRE
2010
www.ofm.org/jpic

pax@ofm.org
Mons. Luiz Cappio
Barra—Brazil
Tel: +39 06 68491218

En este número:

-Nuevas Esclavitudes, Nuevas Diaconias (Europa)

-Entrevista a Mons. Luis Cappio (Brasil)
-Examen Periódico Universal (UPR) En Italia
-Centro Social Y Educativo Franciscano En Sudáfrica
-Haciendo Brillar la Luz en Arizona (USA):
Una Vigilia De Oración
(Puglia--Molise Italia)
-Tienda Franciscana (Puglia

-Un Eco
Eco--Retiro en Stoutenburg, Holanda
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NUEVAS ESCLAVITUDES, NUEVAS DIACONIAS

Las nuevas esclavitudes se convierten en mendigos; los mensiones (piénsese, por ejemplo,
jóvenes que caen precozmente en al comercio justo, a las ONGs de
Las esclavitudes han cambiado. el alcohol o las drogas. religiosos/as en la ONU, a la ban-
Han evolucionado las formas de ca ética, a campañas televisivas,
violencia, de constricción, de Es la situación de degradación de etc.) con amplia resonancia y a
transporte, de rescate, de compra, los clandestinos en los “centros de veces desconcierto de los bienpen-
de explotación y de venta de las retención”: separados de sus raí- santes: por ahí van las nuevas dia-
victimas. Está el tema del comer- ces, que han sufrido enormemente conías. No sólo las mil iniciativas
cio con seres humanos, mujeres y en viajes llenos de aventuras, concretas de caridad y presencias
niños, lo que se llama la “trata”: amontonados en alojamientos in- que son siempre muy valiosas-
la pérdida de la libertad por la decentes, y ahora a merced de las sino también la movilización de la
pobreza y la ignorancia debidas a formas más extrañas de control y opinión pública, el desafío a los
las guerras, carestías y persecu- de prejuicio. Fantasmas sin identi- lobbies asesinos que explotan a
ciones existentes en los países de dad y dignidad que giran por Euro- todos, a todo racismo proteccio-
origen de los nuevos esclavos, y pa. nista y a toda hipocresía legalista
la explotación en el campo del que consiente (a escondidas) vio-
trabajo, especialmente de los tra- Todo lo anterior interpela a nuestra lencias y masacres psíquicas y
bajadores extranjeros, del abuso conciencia de religiosos y religio- culturales, intromisiones políticas
sexual de mujeres y niños, del sas, y no bastan las formas tradi- y presiones tiránicas sobre los más
tráfico de órganos, niños solda- cionales de acción. débiles.
dos. Esclavitudes que se han con-
vertido en un gran negocio. Diaconías planetarias Si los religiosos y religiosas no se
asoman a este nuevo horizonte, si
Indirectamente los “esclavos” Ya no basta con dar un pan, un no se preparan para habitarlo con
entran a formar parte de nuestra vestido, un comedor; se necesita profecía, para una nueva forma de
vida de cada día. De hecho, puede una acción política eficaz, un alza- diaconía evangélica de largo al-
ser que los plátanos que comemos miento de las conciencias, un desa- cance, si no toman en serio tam-
y el café que gustamos estén em- fío al miedo y al prejuicio: para bién estas formas de servicio y
papados del sudor de los esclavos cambiar radicalmente la sociedad y solidaridad, terminarán por langui-
latinoamericanos o africanos. su mentalidad. Hoy, más que las decer dentro de sus muros cada
Puede ser que las alfombras que obras concretas que siempre se vez más fríos y pesados y cada vez
pisamos estén tejidas por esclavos necesitan, ciertamente- es urgente menos lugar de verdad y de caris-
adultos o niños paquistaníes; cor- una movilización colectiva, un ma profético, y más que nada ído-
tinas, camisas, joyas y otros ma- despertar de las conciencias, un lo sagrado que se traga a sus mis-
nufacturados podrían ser fruto alzamiento de la razón, para cam- mos custodios, obligados a mil
del trabajo oculto y forzado de biar el modo de afrontar todos es- subterfugios para seguir adelante,
mujeres y chicos de la India; ba- tos problemas. En el pasado eran pero sin dignidad.
lones y juguetes de nuestros niños las obras de ámbito local las que
podrían gotear sangre de tantos mostraban la toma de conciencia y Las nuevas diaconías pronto serán
menores asiáticos y caribeños. creaban un creciente movimiento el papel de tornasol de una fideli-
“revolucionario”. Hoy se necesitan dad creativa y llena de fantasía, de
Existen otras situaciones a las que nuevas formas de participación, quien se guarda de vivir a salto de
el Estado no pone remedio: los movimientos de opinión, gestos mata, con una visión estrecha y
inmigrantes sin papeles significativos que cuestionen las mezquina, y en cambio se extien-
(indocumentados) que viven en convicciones excluyentes y racis- de sobre horizontes nuevos, vas-
semi-clandestinidad, ellos y sus tas. Protestas clamorosas que tos, cargados de desafíos y de es-
hijos; los niños que son obligados “agujereen” la cortina de silencio peranza.
a mendigar por sus padres o por que cubre todo.
sus explotadores; los trabajadores
que esperan todas las mañanas en Algunas Congregaciones religiosas
la calle a que llegue la furgoneta que levantan la voz, utilizan los Revista CONSACRAZIONE E
que les llevará a trabajar el día nuevos medios de comunicación SERVIZIO de la Unión de Supe-
entero en condiciones de esclavos para denunciar, organizan manifes- rioras Mayores de Italia (USMI)
y con una paga de hambre; los taciones clamorosas de solidaridad, número de abril 2010.
empobrecidos de la sociedad opu- de desobediencia civil, de solidari-
lenta que se han quedado solos y dad inteligente y de amplias di-
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Uno de los graves problemas del
mundo contemporáneo es el de
las inmensas diferencias sociales
entre las poblaciones de los diver-
sos países. Se repite la parábola
de Jesus en la que el rico está en
la mesa banqueteando y el pobre
se está consolando con las miga-
jas que caen al suelo. Francisco
descubrió la riqueza evangélica
de los pobres; en eso está su gran
profetismo. Nosotros, religiosos y
religiosas franciscanos que somos
llamados por el Señor a seguir las
huellas de nuestro Padre Francis-
co necesitamos siempre revisar el
lugar en el que estamos, donde
estamos prestando nuestro servi-
cio. S. Francisco optó por servir a
Jesús en los pobres más pobres,
los leprosos de su tiempo. Y para
nosotros ¿quiénes son los lepro-
sos de nuestro tiempo? Las pobla-
ciones miserables de África, los
emigrantes en Europa, los sin
tierra, indios y quilombolas en
América Latina, los chabolistas
de las periferias de las grandes
ciudades, los drogadictos de todo
el mundo. Es a estos a quienes S.
Francisco nos señala para que
seamos sus humildes servidores.
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ENTREVISTA A MONS. LUIS CAPPIO
El Capitulo General 2009
nos vuelve a invitar, como
franciscanos, a que estemos
atentos a los signos de los
tempo. ¿Cómo ve usted esa
lectura y el profetismo de la
Vida Religiosa Franciscana
hoy?
Este año, la Oficina de JPIC
está centrada sobre el tema
de la Justicia Ambiental. En
Brasil, usted estuvo compro-
metido directamente en el
trabajo de preservación del
medio ambiente por medio
del ayuno contra la trasposi-
ción del Río San Francisco.
¿Cuál es el mensaje que us-
ted saca de lo que sucedió y
cómo ve la cuestión de la
Justicia Ambiental hoy?
CONTACTO SEPTIEMBRE 2010
“Donde termina la razón, la locura nerados por el calentamiento glo-
es el camino”, decíamos en la épo- bal, la crisis energética, los cam-
ca de los dos ayunos que hicimos bios de paradigmas humanos y
contra el Proyecto de Transposi- sociales, o el desarrollo será para
ción de las Aguas del Río S. Fran- todos o no será para nadie. S.
cisco. Lo intentamos de todos los Francisco nos muestra el camino.
modos como sociedad civil; dialo-
gamos con el Gobierno Federal Usted está en Roma para la
brasileño sobre la locura de tal visita “ad limina”. ¿Qué espe-
proyecto que roba las aguas de los ra de este encuentro con el
pobres para ponerla a disposición Papa?
de los mega-proyectos del agro-
hidro-negocio. El agua es un don La visita “ad limina” es un mo-
de Dios, bien prioritariamente mento importante para que las
humano que no puede ser comer- diócesis se encuentren con los
cializada en las tiendas del capita- organismos romanos y para que
lismo salvaje con finalidad de lu- los obispos tengan un encuentro
cro económico. Solamente cuando personal con el Santo Padre. Para
se nos negaron todas las posibili- que la visita tenga éxito es necesa-
dades de diálogo apelamos al ayu- rio que se establezca un verdadero
no teniendo en cuenta la palabra de diálogo: las diócesis y los obispos
Jesús: “existen ciertos demonios escuchen a Roma y roma escuche
que sólo se pueden expulsar con el clamor que viene de las bases,
ayuno y mucha oración” del suelo donde la Iglesia acontece
A partir de este gesto, los movi- con sus alegrías y tristezas, angus-
mientos sociales brasileños se re- tias y esperanzas.
unieron en torno a esa causa co- En esta visita pediré al Santo Pa-
mún: la preservación del agua. Y dre que escriba un documento
el mundo tomó conciencia de lo sobre el agua. Una palabra tan
absurdo que es dicho proyecto, y autorizada ayudaría mucho en
hoy también la Central de Belo- nuestra lucha en defensa de las
Monte en el estado de Pará. aguas.
En perspectiva de futuro,
¿cómo ve usted el compromi-
so de los religiosos con los
organismos civiles y los movi-
mientos sociales organizados
y cuál es la importancia de
este compromiso para la lucha
de los pobres?
Necesitamos superar la mentalidad
colonialista en que los países del
sur, con toda su riqueza de mate-
rias primas y mano de obra barata,
continúan “poniendo la mesa” de
los países ricos del norte. Todos
nosotros: sociedad civil, iglesias,
comunidades, movimientos socia-
les, naciones tradicionales de ma-
triz africana o indígena, debemos
unirnos para que los bienes sean de
todos y el planeta, nuestro hogar
común, sea morada para todos.
Frente a los graves problemas ge-
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UPR, UNA NUEVA OPORTUNIDAD PARA VIVIR LA REGLA DE MODO EFICAZ

De la Regla OFS: cretos que preocupan para que tener los Franciscanos también
se realicen cambios positivos. como sociedad civil durante la
- art 14: (Los Franciscanos segla- fase 4, el seguimiento del UPR.
res) Llamados, juntamente con El franciscano seglar italiano Se debería emplear toda la energía
todos los hombres de buena vo- Attilio Galimberti trabajó con FI en generar cambios concretos para
luntad, a construir un mundo más y con religiosos y religiosas fran- mejorar la situación de los dere-
fraterno y evangélico para edifi- ciscanos sobre el UPR para Ita- chos humanos en el país. Se podrí-
car el Reino de Dios… lia. Attilio dice: “Para los miem- an realizar las siguientes acciones
- art 15: Estén presentes con el bros de la OFS, comprometerse como parte del seguimiento:
testimonio de su vida humana y en el proceso de UPR es una
también con iniciativas eficaces, oportunidad concreta de vivir la Informar a la opinión publica so-
tanto individuales como comuni- forma de vida que nuestra Regla bre los resultados del proceso
tarias, en la promoción de la jus- nos pide que vivamos, como se de UPR, utilizando los me-
ticia, particularmente en el ámbi- indica en los artículos de nuestra dios de comunicación de ma-
to de la vida pública, empañán- Regla citados arriba”. sa, conferencias, mesas re-
dose en opciones concretas y dondas, los amigos, la parro-
coherentes con su fe. Gracias al hecho de que FI goza de quia, las organizaciones y la
Estatus Consultivo General en las Familia Franciscana con reu-
El trabajo por la Paz, la Justi- NU, durante la tercera fase, la de la niones que tengan este objeti-
cia y la Salvaguardia de la adopción del documento final del vo.
Creación con Franciscans In- UPR por parte de las NU, es posi- Organizar una campaña o propo-
ternational en las Naciones Uni- ble que los representantes de los ner acciones simbólicas o
das. Franciscanos del Estado examina- iniciativas que sean de incen-
do, puedan participar en la sesión tivo para una más rápida ac-
Franciscans International (FI) y del Consejo de los Derechos tuación de las recomendacio-
los miembros de la Familia Fran- Humanos y oficialmente y pública- nes aceptadas por el Estado.
ciscana (FF) en el mundo han mente hacer una declaración oral. Comprometerse en un diálogo con
comenzado a utilizar el proceso las autoridades competentes
del Examen Periódico Internacio- “Habiendo estado personalmente acerca del modo de poner en
nal (en inglés UPR) en las Nacio- implicado en este proceso, puedo práctica las recomendaciones
nes Unidas para defender a los confirmar que la preparación del aceptadas y animarlas a traba-
pobres de los desafíos y de las informe ha sido un reto muy serio, jar en aquellas que fueron
injusticias que sufren. Por medio pero me ha permitido también re- rechazadas.
de este examen, que se desarrolla forzar las relaciones fraternas con Animar al Estado a poner en mar-
según un ciclo cuatrienal, el pro- los otros miembros de la Familia cha un mecanismo de segui-
ceso examina el nivel de respeto Franciscana y de tener una visión miento que verifique la actua-
y de actuación de los Derechos más clara y completa de la situa- ción de las recomendaciones
Humanos en cada uno de los Es- ción de los derechos humanos en aceptadas.
tados. Todos los 192 Estados Italia”. Hacer una valoración anual del
miembros de las UN son exami- trabajo realizado después del
nados con este proceso, sin que Continua Attilio, coordinador de UPR.
importe su situación política, so- la Comisión “Presencia en el Participar en el siguiente UPR en
cial y económica. El examen de Mundo” del CIOFS y miembro el que volverá a ser examina-
Italia que se realizó en Ginebra en de Romans 6, la Comisión Inter- do el propio país.
febrero de 2010 FUE precedido franciscana de JPIC: “Entiendo
por un proceso de preparación perfectamente el papel que con- Por todas las razones y las oportu-
que duró entre seis y ocho meses juntamente FI y la Familia Francis- nidades señaladas, el Consejo de
y se concluyó en junio del mismo cana ejercen hoy día en las UN. Es Administración Internacional de
año. muy parecido al de Francisco en FI (International Board of Direc-
Damietta, cuando se encontró con tors), ha decidido oficialmente
Todos los Franciscanos/as pue- el sultán. Este es el valor oculto considerar el proceso UPR como
den colaborar en todas las eta- pero añadido que nosotros, Fran- principal mecanismo de las NU
pas del proceso del UPR. Pue- ciscanos, tenemos y que debería- con el que trabajar. Pues ofrece de
den hacer recomendaciones a mos preservar”. hecho el instrumento mejor y más
los organismos del respectivo completo para que FI y los Fran-
gobierno sobre los asuntos con- Un papel significativo podemos ciscanos puedan realizar acción de
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UPR, Una Nueva Oportunidad CENTRO SOCIAL Y EDUCATIVO FRANCISCANO
para Vivir La Regla EN SUDÁFRICA

tienen una oficina central para

completo para que FI y los Fran- El miércoles 7 de marzo de 2010 contactar puestos de trabajo y el
ciscanos puedan realizar acción fue inaugurada la nueva sede del 90% de las personas que han sido
de advocay, es decir, de defensa, Centro Social y Educativo San capacitadas en San Antonio logran
de denuncia y de propuestas alter- Antonio de Johannesburgo, Sudá- ser colocados en el mercado del
nativas acerca de los retos y las frica. trajo.
injusticias a las que se deben en- Fray Gerry O’Reilly, animador de El Centro Social y Educativo San
frentar tanto la Familia Francisca- JPIC de la Província de Sudáfrica, Antonio se encuentra ubicado en
na como los pobres. Se trata de fue quien bendijo las instalaciones Reiger Park, Johannesburgo, junto
una oportunidad de advocacy recienemente ampliadas y remode- a la parroquia fanciscana. Para
única que permite que los retos ladas. Estuvo presentes en dicha mayor información visite:
que se refieren a los Derechos inauguración el Sr. Bernd Sche- www.st-anthonyscentre.co.za
Humanos que están siendo afron- wendthe, jefe de las oficinas de
tados en el propio territorio y en Finanzas y director de la Compa-
la base se lleven a nivel interna- ñia Mercedes Benz, que fue quien
cional. Cada franciscano/a tiene financió el proyecto.
un papel importante en la tarea de
promover este trabajo dentro de Las “colmenas” como se se les ha
la propia Orden y de toda la Fa- llamado, son pequeñas tiendas,
milia Franciscana y de participar atendidas por personas que desean
en el proceso UPR. iniciar un pequeño negocio, pue-
den permanecer por algún tiempo,
Para los miembros de la Familia pagando una cuota simbólica, has-
Franciscana que viven diariamen- ta que puedan establecerse y mu-
te al lado de los que sufren, de los darse a lugares mejores. Hasta el
que son olvidados y de aquellos momento han instalado allí sus
cuyos derechos y cuya dignidad, negocios: un soldador, un repara-
en cuanto personas, son pisotea- dor de muebles y un mecánico de
dos, es esta una oportunidad úni- refrigeradores.
ca y fundamental de estar, si-
guiendo el ejemplo de Francisco, El Centro San Antonio tuvo su
al lado de los más vulnerables e origen en un proyecto de educa-
intentar que sus derechos huma- ción básica para adultos y una pe-
nos sean respetados y que puedan queña biblioteca que comenzó a
disfrutar de ellos. funcionar en 1966. Actualmente la
biblioteca se encuentra hubicada
Attilio Galimberti – OFS Milán dentro de un conjunto de edificios
que fueron construidos en 1986 y
está equipada con12 teminales
internas de multimedia.

El proyecto franciscano “Metric”

inició en 1986. Originalmente ayu-
daba a estudiantes que no habían
podido superar las materias nece-
sarias para pasar al siguiente grado
escolar. Actualmente el proyecto
atiende 722 estudiantes, entre
ellos, algunos hijos de ex-alumnos.

En 1994 se abrió un proyecto para

formación profesional. El centro
ofrece capacitación en:
albañilería. fontanería, soldadura,
instalación de cableado eléctrico y
computación. El centro también
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HACIENDO BRILLAR LA LUZ EN ARIZONA: UNA VIGILIA DE ORACIÓN

El estado de Arizona se encuentra en el su-
roeste de los Estado Unidos y es unos de los
estados froterizos con México. Recientemente
el estado de Arizona ha creado una ley muy
dura para los inmigrantes. Dicha leye estaba
programada para entrar en vigor a partir del
29 de julio de 2010. Antes de su promulgaci-
èon, un grupo ecuménico de clérigos protes-
tantes y religiosos, entre estos últimos se en-
contraba un grupo de franciscanos, se comen-
zaron a reunir regularmente para dialogar so-
bre cuál debería ser la respuesta de las iglesias
a esa ley, finalmente quedaron de acuerdo en
que los religiosos promoverían una vigilia de
oración para fortalecer y apoyar a todos los
inmigrantes, antes de que esa ley pudiera
afectar dramáticamente sus vidas como resi-
dentes “ilegales” en el estado de Arizona.
Nos sentimos muy contentos cuando recibimos la
noticia de que, un día antes de la promulación de la
ley, un Juez federal, le hizo algunas enmiendas a la
ley para suavizar su dureza. Pero, desgraciadamen-
te, algunos otros aspectos ya están entrando en vi-
gor. Damos gracias a Dios por los cambios positi-
vos de la nueva ley, pero también pedimos en nues-
tra oración, por la gente del estado de Arizona para
que el miedo no les impida valorar la humanidad y
se muestren solidarios con los miles de padres inmi-
grantes que lo único que desean es una vida mejor
para sus hijos.
Fray David Buer, ofm
Provincia de Santa Bárbara

En los informes elaborados y presentados por

clérigos y religiosos se nos informó que mu-
chos parroquianos inmigrantes, por miedo a la
nueva ley, se va a ir del estado de Arizona,
incluso tienen miedo de salir de sus casas.

Algunos grupos programaron protestas; nues-

tro grupo decidió enfocarse en una vigilia de
oración que durara toda la noche y que se
hiciera a unos cuantos metros de donde se
estaban haciendo las protestas, es decir, muy
cercas del edificio de la adminsitración del
Estado de Arizona.

La vigilia se preparó enfrente de una fuente,

con más de cien veladoras que iluminaban un
bandera de más de dos metros de Nuestra Se-
ñora de Guadalupe. Cuatro frailes francisca-
nos de dos Provinvias diferentes participaron
en la vigilia. Cada hora, un lider de algún gru-
po diferente dirigía la oración . Los francisca-
nos fueron responsables por la oración de las
cuatro de la mañana. Dentro de los grupos
religiosos que participaron se encontraban:
budistas, metodistas, presbiterianos, católicos
del Sagrado Corazón, descendientes del pue-
blo Maya e indios americanos.La vivgilia
concluyó con un servicio ecuménico a las sie-
te de la manana del día siguiente.
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TIENDA FRANCISCANA

Una concreta y coherente constatación, nos

lleva a verificar que la humanidad vive mal la
relación con la Creación, abusa de los recur-
sos de la Tierra y de la misma obra humana,
considera la naturaleza como un objeto domi-
nable y manipulable y esto lleva a querer go-
bernar la vida conforme a los criterios exage-
rados que más allá del interés propio inme-
diato no producen ningún buen fruto.
Como cristianos estamos llamados a hacer
fecunda nuestra fe, recuperando en profundi-
dad nuestro ser de criatura.

La Tienda Franciscana de los nuevos estilos

de vida es una iniciativa itinerante, creada y
promovida por la Comisión de Justicia, Paz e
Integridad de la Creación de la Provincia de
San Miguel Arcángel de los Hermanos Meno-
res de Puglia-Molise, dirigida a todos aque-
llos que, partiendo de sí mismos, quieren de-
jarse sensibilizar para contribuir a hacer del
mundo un hogar digno y saludable para cada
persona.

Viene instalándose junto a lugares y espacios Si se instala junto a una comunidad fran-
comunitarios (conventos, santuarios, parro- ciscana, la iniciativa prevé la animación de
quias, plazas, parques, etc.), en días preesta- un fin de semana:
blecidos, durante las vacaciones o aconteci- • El viernes por la noche: encuentro con
mientos varios, y allí donde se desea alber- todos los grupos y asociaciones;
garla • El sábado (mañana o primera hora de
la tarde): encuentro del animador de JPIC,
El propósito de esta iniciativa es de informar con la comunidad de hermanos;
y sensibilizar de los Nuevos Estilos de Vida desde la tarde del sábado, hasta la tarde del
partiendo del “Cántico de las Criaturas” de domingo se coloca la tienda en la entrada
San Francisco de Asís, en cuyos versos, ade- de la Iglesia o en un lugar cercano o adya-
más de encontrar una extraordinaria sensibi- cente.
lidad artística, percibimos la lógica del hom- Físicamente se trata de una tienda (4x3 me-
bre que vive en armonía con el mundo físico y tros), una mesa, una mini pantalla y proyec-
espiritual, teniendo en cuenta con respeto y tor, paneles ilustrativos e informativos, ma-
cuidado a todo aquello que está a su alrede- terial de difusión (folleto y subsidios)
dor y dentro de sí. Frente a la actitud de sen-
tirse artífices y árbitros de la vida y de la
muerte, Francisco con su existencia pobre y Informaciones:
humilde nos ayuda a hacer memoria de nues-
tra condición de criaturas y de la bondad infi- http://www.gpicpugliamolise.org/
nita del Creador.
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UN ECO-RETIRO EN STOUTENBURG, HOLANDA

Proyecto Ecológico Franciscano

Espero que la “eco-conciencia
Algunos frailes de mi Provincia espiritual” o la "conversión ecoló-
en ocasiones proponen que inicie- gica", como la llamaba Juan Pablo
mos un centro ecológico aquí en II, me ayuden a acercarme más al
Irlanda. Dudo que esto sea posi- Señor. También pude ver y apren-
ble, porque ya existen algunos der que un verdadero proyecto
centros de este tipo y algunos son ecológico con elementos francis-
atendidos por religiosos, también canazos reales requieren mucha
hay cursos de posgrado en Ecolo- energía y compromiso, por ello,
gía y Religión en Dublín. No obs- quiero felicitar a fray Guy Dilweg
tante, podemos preguntarnos y a la comunidad por el compro-
¿cómo sería un proyecto ecológi- miso asumido. También agradezco
co con directrices franciscanas? la posibilidad de haber estado en
Hace poco tiempo, pude descu- esa comunidad en donde pude ver
brir este proyecto. Pues decidí y aprender mucho sobre la bondad
hacer mi retiro anual en Francis- de los seres humanos y nuevas
caans Milieu Project, un proyecto formas de estar en el mundo. Que
ecológico que funciona en una de Dios siga bendiciendo esta nueva
las antiguas casas de la Provincia iniciativa.
de Holanda.
Para ver tener más información de
Descubrí que este proyecto ecoló- mi retiro clika aquí:
gico situado en Stoutenburg,
Holanda, es diferente de otros O visita la página web del Francis-
proyectos de este tipo que hay en caans Milieu Project:
Irlanda, precisamente porque está www.stoutenburg.nl
impregnado de elementos francis-
canos. Encontré un fuerte sentido impresionado por la paz, calidez y Fray Cathal Duddy, ofm
de fraternidad en una comunidad alegría con las que realizábamos Provincia de Irlanda
mixta, formada por hombres y todas nuestras actividades. Tam-
mujeres de religiones diferentes, bién me gustó mucho poder comer
actualmente formada por el lider, alimentos cultivados en el huerto
padre Guy Dilweg, ofm, y otros de casa, el gato de la casa, y tener
tres miembros permanentes de la a las gallinas corriendo por el pa-
comunidad. Los participantes de tio.
la comunidad son parejas, perso-
nas solteras, refugiados y, en el Puedo decir que el retiro que reali-
pasado, familias con sus hijos. cé en Stoutenburg fue uno de los
Los voluntarios, que vienen por mejores retiros que he realizado en
un tiempo, y mucha gente del años. Fui amablemente inmerso en
vecindario son bienvenidos a una verdadera experiencia francis-
unirse a la comunidad en las labo- cana y evangélica de hospitalidad
res cotidianas. Las actividades y acogida, de diálogo y de cons-
varían, por ejemplo, se puede trucción de la paz a través de la
participar regando plantas, escar- interacción social que experimen-
dando el jardín y la huerta, reco- tamos en el trabajo, en las comidas
lectando frutas y verduras, ayu- y en las reflexiones. La espirituali-
dando en la limpieza general des- dad en Stoutenburg es la vida vi-
pués de las comidas. Todas las vida sencillamente en el reconoci-
mañanas y al final de las tardes el miento de que toda la creación es
grupo realiza una reflexión oran- una gran teofanía: Dios està pre-
te, dirigida por un miembro de la sente en todas partes en cada uno
comunidad, y un paseo meditati- de los hermanos y hermanas y en
vo por el bosque puede ser parte el mundo que nos rodea.
de la reflexión matutina. Quedé