EDUCACION: SECRETO DEL COMPAÑERO MASON

Acción de desarrollar o perfeccionar las facultades intelectuales y morales del niño o del joven por
medio de preceptos, ejercicios, ejemplos.

En efecto el grado de compañero hace hincapié en la educación, debido a que a lo largo de su

formación masónica, al aprendiz se le ha empezado a enseñar a desarrollar y a perfeccionar
facultades intelectuales y morales, y es en este grado donde ha adquirido cierto nivel de
educativo, ya que recordemos la juventud se funda en el grado de aprendiz, la virilidad en el grado
de compañero y la madurez en el grado de maestro.

Para obtener esta educación el compañero se vale de la ciencia y la virtud, pero¿ por que se vale
de estas herramientas?

Se vale de la ciencia ya que esta se obtiene de la inteligencia de los sentidos y su correspondiente

análisis e integración. Los conocimientos se obtienen cuando la información le llega por vía de los
sentidos y esta se razona, e incluso se pueden sacar conclusiones extrapolando esta información,
es decir sacando los razonamientos por inducción, para posteriormente establecer teorías o
hipótesis generales que servirán de premisas para poder sacar deducciones.

La información obtenida por los sentidos es necesaria que se analice, se reflexione y razone, tal
como se hizo en la filosofía trascendental de Emmanuel Kant la cual busca cerrar la brecha entre
el empirismo, según la cual la fuente principal y prueba última del conocimiento es la percepción,
intuición, es decir, los sentidos; y el racionalismo según el cual la principal fuente y prueba final
del conocimiento es el (razonamiento deductivo), basado en principios evidentes y axiomas
(principio básico que es asumido como verdadero sin demostración alguna). Para Kant existen 4
tipos de juicio: sintético, analítico, a priori y a posterior, Kant para garantizar un verdadero
conocimiento solamente acepto los juicios sintéticos a priori, ya que considero que deben ser
sintéticos para garantizar la progresividad del conocimiento, y deben ser a priori para garantizar la
universalidad y necesidad del mismo. Es de esta manera como Kant le da importancia tanto al
empirismo como al racionalismo (pues vemos que con esto tomo lo mejor de estas dos filosofías) y
es por tanto que el masón siempre deberá razonar para conocer la verdad y deberá sentir,
experimentar para extender y ampliar sus conocimientos.

Pero para que la inteligencia sea provechosa y redunde en un beneficio es necesario de la otra
cualidad La Virtud. Si el masón no posee esta cualidad el conocimiento y la inteligencia que el
obtenga no llevara en nada bueno para el y para los demás. Aquel que no tenga la virtud de servir
a los demás, que no aproveche este conocimiento en beneficio de algo, es decir, aquel que no
aplique el conocimiento que obtiene, inútil será esta cualidad y no progresara ni se desarrollara
intelectualmente. El conocimiento tiene un fin y es el de ser aplicado en aspectos prácticos de la
vida, de lo contrario nunca se hubiera podido obtener los beneficios de la ciencia, ¿o que hubiera
pasado si Edward Jenner nunca hubiera aplicado sus conocimientos acerca de la memoria
inmunitaria para crear la vacuna, de Thomas Alba Edison en crear la bombilla eléctrica o de Henry
Ford y sus conocimiento de producción en cadena? Aquella persona que posee inteligencia mas no
virtud sin duda alguna será un tirano, será propenso a caer en adulaciones para sí mismo y jamás
aportará nada para los demás, preguntara a los demás aun conociendo la respuesta para hacer
alarde de sus conocimiento, pues es la única aplicación que les encuentra, mas aquella personas
que también es virtuosa encontrara una mejor aplicación a estos conocimientos, entonces la
inteligencia es una arma de dos filos que sola aunada con la virtud podrá ayudar en el
perfeccionamiento humano.

Entonces en el grado de compañero se busca la educación, mediante la cual se obtendrán los

conocimientos con inteligencia y virtud. En el grado de aprendiz se buscaba conocer el simbolismo,
es decir, el ¿Qué? de las cosas, en el grado de compañera además de esto se busca el ¿Por qué?
(ciencia) y el ¿Para qué? (virtud)