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Role de CleelasSocintes RCS) Vou NVM No.1, Enero ~ Morea 2010p. 141-155 FACES - LUZ + ISSN 13159518 Mao Practica y critica tedrica de un enfoque epistemolégico para analizar la experiencia socioestética en frentes de agua* Tarzetta Di Stasio, Esteban Pedro ** Resumen Evenfoqu epitemaigion plans dela exports scioesttica se fandumetae a ingra- cin dla expereneay lo ptetic, cove propésite de consul oor bree experenci sicioestien en ot Senter engi, L2expesenciay is eictcs se Rindamealan excl eoeiniento previ, seb racial abe LA VEREDA, parque localiza en os ems de agua de Maratha emia ciudad de Vencauelaycapitl 464 Estado Zan. Eleafogue episiamlogice are dos peste wales y dom posicign eric ieee 2 ‘beta saci: acd del uerpacomel exci, lac y lt concepen dal xpuio-tenipo (Baur, Mal Toman) inetd expicar a real seal venient sncioricamsnifad en Hens 6 yn (ours, Citamer, yoara)aave dela compressa sirabslicy yubjovitad el manda sod y et, ‘nun lengua hernenéatico, Fr astcoma cl eae eplatemoliuio eden, a enemenelags como Ml: soy de laud, stematica gener una kien nega y eacinna ls fonros densa eos mie noitca-sintties,hermeaaticasimblis yd asl de as prices, conlderando Toe prin ‘Severladmlos eal prop atualcrxhorana tela sbi obloligien yd nocimients netiico Fiucnare, nko ycxmbisnle dds fs lye sO” clea woeeeic, Palabras clave: Expedoncia eiossisics enfoque cpistemaljpce PrScica stale, lengua herent 9, Sisofa de inci + Tabajopeoducto de lat reiesionesemel mar din atvidades se dmias de invetgacin esr las en el Aron rioritaria de ovesgaci6n Teroro, Cindy Commnidnd de nth de Ives cin de a Faced de Arguiteturey Diy del Programa: Renta, Pode Picticas Socios Ue) Centro de Enis Hitricor de Tavesigacign det Fouliad de Umanldadesy Edaeaein de LUZ, ‘denve dea Lin da Invstigntin, Represntaiones, Actors Sociales y Espacio de Fede. ++ ‘Daceatee insestgadordelaFacvta de Arouitectiray Diserode le Universidad Jel Zulia -FAD-LUZ Investipndo conc po el PPI, Nivel Asquitetoy Doctor en Chncias Faas, Email cschon arta he eave ezzetiser@)emal. com Reciil OROTAY + seep 09-05-05 Mt Prictco y critica tebrica de un enfogque epistemolégico para analizar la experiencia taazena Di Stato, Esteban Peso Practice and Theoretical Criticism of an Epistemological Approach to Analyzing the Socio-Aesthetic Experience on Waterfronts Abstract ‘The cpistenlogial apvoachiasocio-asiatccxpeionceanalysisisBasedon mlegrang experince snd practice bil theory sur eee ae on waterfront. Experience and practice ae bowl on reve ‘us, sunsive an anal owledge about LA VEREDA,apak oeted onthe wary of Maracaibo, the second-largest Vencauelan city and capital ofthe State of Za. The epistemological approach is based on so- ‘alpritce ants hoor! nel postion regarding aeton:eluin of to body ah space, cle andthe fnscesime concept (Bourn, Helland Lain). The sy esto expla the cial ray of te Sion asshaie esperiones manifsul in wucerfionts (Bowdics, Gaia, Lyoxa) hough symbole comprekon ston and objoctinity of hewncal snd ell worl alia hemsecut language Thus theepserolopea ap- roach consider phecomenology ae the philvophy ofirtivon, systematizes and generates ameod tht ile- tres and seas farms of building Kawwledge:anseabayattic,Aermercuticaymboic, a wel ¢ the stalin of practice also consider: prmeile: bated tly on hua ware sal buen the symbole and biologics, anon Mucweting, dynamic ard changing histone knowledge wher laws ae uncertain en emersing Keywords: Sio-sathesie perience, epntstlogita approach, seal pragios, Benscrcate language, phiosphy of ation Introducci6n enfoqueepistroligicoparclané- si st expr tinct, fanda- seen bia infegacin de ln experiencia yl price, cane propésito de consi teri sobre ssp ecnestétinde los ren- tes de agua. En xl cane In experi y prices se fnamentan en cl conocimienlo previo sensible yracinal, sobre el parove La Verde dot Lago, am adelane: LA VEREDA, focal ns oes de agua de Marca 0, segs cudidde Venera capita de sid Zia saat que el enfoque episemoliion paral anitsis de expereni stuns fare de Ie pices voces, del “saber Pristine (.) orm saber di Cin) orien bac lun conere ta en consecusneia ene ai Ager lsc ‘cunstancias en ada su infinite vaviedad (Ge. ‘dame, 1977: 51), y de una posicién eiiee- teérica sobre I accibn (actividades) elacton ‘del euerpo con el espacio, la cularay Ia con ‘cepcién del espacio-iempo, que intents ex car la realidad social de la experiencia so- ioesttica manifestada en ls espacias pili ‘cos de Jos frente de ug, a ravés de la cora- prensin simbdtice, como a “eomprensiéa de fas cosas por el alma human, Ia interpreta ‘ign animica del mando, la intslecein del ser por nuestra razbnafectiva"(Orti-Ovés, 2003: 31), y lasubjetividad del mundo socal y cul- teal & ovds de un lengua bermenéutico, Conviene destacar, que este enfoque orienta la construcin lt eonacimiento des- ren imagenes de elas mismo bastante exte~ reatipadas que pueden no enajuecon os mit- lipleshechos,niveles y dimensiones de que ‘constan todos ag culvurag” (Hall, (978; 190) ‘Ast como, se considet (x cultura def inveti> gor, como la cul desde el saber, de lo (que se interpreta de ese Saber comin que es ‘comunicado a través de esas imdgencs este- ‘eotipedas de Ios individuos y coleetivos so- ciales que visitan os frentes de agua de LA VEREDA, tomando en cuenta ise selacionss, imexpertonales o sociales en el espacio-iem- 'o, determinand lo que se abserva, lo que se percibe y come se interpreta el fengmeno es- tudiedo, infriendo en los resullados de La in- ‘vestigation -hermendutice Las campos de produccidn cuit, ‘come produccin comunieatva, sy esructuran partir dela posicite de Hall (1978), quien plamtes que fa cult conse en una serie de modelos sinacionales de comporsutien y pensaiemca haciendo énfasis ene eina dela causa no verbal, que se interpreta como con- duos, seciones, comportamients, las eusles ‘ncn mts as posiciones corporates de los sujetos que lax pensaaienox expresados en palabras, Asimisao,€ plates es craters teas detaculw, que deben tomars en cuen- te entos capes de produce de la cultura anesinnats, sino oprendida las itn fee tas de Ja eunur eau iveelaciondas (2 toca una eukura en un punto y ado to demis se ve afectado) 5 companid y de hecho de cerminafoslrtes de los ditnos grupos. ‘sta estructra de los campos de pro- uecisneutural ene queverconnsusos ac- Lividadescnstalaciones,ycomove Susbuye capital simbiico de los agentes dominads 4 domisutes. Estos campos defnen zona, ‘eas, espcios pics, qu tienen signi. dose ks grupos de agentes adem. tam ‘ign define los ites, tela, em el ani el earpo socal soideniicantosesprcios de as posciones sociales y los espacios dls calls de vida, esta idenicaion perme en- ender dindmies socal quea su ver, perni- te ensnder Io sociowntsica de los treme de ‘agua; 0, como tase pacibe En consceusrca, os epacios de posi clones sociales y Ge eats de vid etic ‘an 00 os dos prineipios de diereciaidn: capital cultual y econdmico, capitis que Bourdieu (2002: 28) relaciona con las cases sociales doterminada através de iaterore= ‘avin hermenéutica,identeando come los agentes ulzan sus cuerpo y 2ome ellos, relacionan y comunian ene si. Estos pric ns de eiferenacién permite comprender la ‘exeania9 lean que puede haber entre os gents grupos. A a vez peri entender comouilzanel eepaci pablicoy como is ex- perensia scioestica se manifest Los principos de dierenlasign en ef nisi del eanipo socal edentfean en as expacion Sens sosiconesosealos bits Pncipice generadores de prdoticas distin: y 149 Prictica y critica tedrica de um enue cpstemoligica pore analiza la experiencia. lazzeta bi Staso, Esiebon Peco Aistingivas (—. Pero también son esquemas lasifietorins, principios de clasificacién, ‘principio de visibay de divisién aficiones, di- fereneis (Bowedien, 2002: 20). Ese principio, lasificatorio es el que define in experiencia socioestica del individuo yde legcolestivos sociales; que se maifiestaen el sistema sim- bélic, sistema mito, que es igual alos sig- os distintvos, que esta relacionada divecta- mente con eLarte de vivir que domingo que es Seminante, Esto se logra identifeando las categorias sociales de porcepoidn (..) que = convierton en diferencias sinbstizas que cconatituyen un autentico Lenguaje” (Bour- digu, 2002: 20), Porlo tanto, hay que determi- nar log mecunismos de reproduccién del es- pacin social y simbélia, idemtifieando tos ‘campos de reproduecin cultural, que definen el univercade los problemas de tas referencias {de los referents interacnles cm las prcti= as sociales. ‘Locus indica que, ol espacio social lo define In esmuctura de posiciones diferencia~ das, que estin soportada en tres dimensiones fundarentles: (1) segin el volumen global

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