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Gua de Ensayo
Cientfico
Para docentes investigadores
Paso a paso
Direccin Acadmica
Preparado por: LUIS CATACORA LIRA
TACNA 2012
Ttulo:
Introduccin
Nudo o
cuerpo
Conclusiones
La conclusin es el ltimo prrafo del ensayo y debe recoger (o recapitular) las ideas
que se presentaron en la tesis, en la introduccin. En la conclusin se invierte la
frmula de la introduccin: se empieza con un breve resumen del ensayo y se termina
con una frase bien pensada que llame la atencin del lector sobre el punto clave del
artculo. Esta ltima frase debe reflejar bien el enfoque del ensayo y a menudo servir
para situar la idea central dentro de un contexto ms amplio.
Ejemplos de ensayos
Ensayo 1
II.
III.
IV.
Este estilo de razonamiento es la ruta ms adecuada para formular leyes universales, por
lo que todos los profesores tienen la obligacin de orientar y explicar cmo se producen
las leyes universales y promover en el aula que los estudiantes ensayen la formulacin
enunciados y premisas que permitan realizar deducciones lgicas desde cualquier rea
curricular o campo de la ciencia.
El ejercicio de formular proposiciones, se acuerdo al esquema de la inferencia
cientfica, asegurara el desarrollo de las capacidades investigativas de los estudiantes.
Porque siempre estarn buscando respuestas a sus preguntas, aplicando el razonamiento
lgico condicional.
Por otro lado estn las leyes estadsticas. Estas se manifiestan cuando los enunciados
solo se producen con una determinada probabilidad. No existe certeza del
acontecimiento. No cumple el principio de verificabilidad por que no siempre suele
presentarse el mismo resultado. Por ejemplo, uno de cada 1000 nacidos vivos tiene el
sndrome de Down. Lo cual quiere decir, que no siempre se presentan estos casos en una
determinada realidad. No existe la regularidad.
Conclusin
Finalmente, en este mundo existen leyes universales y leyes estadsticas. Lo que
tenemos que aclarar a los estudiantes es que la ciencia est compuesta por leyes que son
descubiertas a travs de la investigacin cientfica. Por lo tanto, el avance de la ciencia
estar en las manos de los estudiantes, desde el momento en que el profesor le de la ruta
de cmo llegar a una deduccin lgica.
Ensayo 2
Ensayo 3
Mario Bunge, sostenia: hay que decirles la verdad a los jvenes. Y para eso, hay que
comenzar conociendo la verdad. Muchos de nosotros ignoramos la verdad de muchas
cosas. Lo primero es saber que no sabemos. Para luego investigar eso que no sabemos.
Pero cmo llegamos a conocer la verdad?. Qu mtodo nos conduce a conocer la
verdad de las cosas?. Lo cierto es que todos queremos conocer nuestra realidad, para
poder describirla y explicarla. Pero ms an para transformarla.
Durante la Edad Media el conocimiento de la verdad se fundaba sobre dos autoridades
principales: Aristteles (384-322 a.C) y Santo Toms de Aquino (1225-1274)). El
criterio de verdad que exista en esa poca fue el silogismo expuesto por Aristteles, que
es una forma de razonamiento deductivo que puede aplicarse siempre que se disponga
de una verdad general, esto es, de una premisa mayor. Consta, en efecto, de dos
premisas: Una mayor, que enuncia el principio general; y una menor, que se refiere al
caso particular incluido en el principio general. De ambas premisas se extrae una
conclusin, que es la nueva verdad que interesa. Pero este criterio de verdad slo
funciona cuando se disponen de principios generales. Si existen principios generales
comprobados, entonces funciona el silogismo. Por ejemplo si se comprueba que todos
los seres vivos respiran, y la planta es un ser vivo, entonces la planta respira. La
conclusin es una deduccin lgica, por lo tanto es una verdad.
El silogismo como criterio de verdad, tuvo su poca de oro en la edad media, pero a
principios de del siglo XVII, surgen dos filsofos, Rene Descartes y Francis Bacon, que
no comparten con el silogismo, y proporcionan nuevos mtodos para un pensamiento
moderno. Descartes impulsa la filosofa y tambin la ciencia, por el camino de la razn.
Francis Bacon, encamina, por el contrario, al pensamiento moderno, por la ruta de la
experiencia.
Un criterio de verdad desde el punto de vista del racionalismo, es el pensamiento lgico
y con validez universal. Cuando nuestra razn juzga que una cosa tiene que ser as y que
no puede ser de otro modo, que tiene que ser as, por tanto, siempre y en todas partes,
entonces y solo entonces nos encontramos ante un verdadero conocimiento. Por ejemplo
cuando formulamos el enunciado el todo es mayor que la suma de las partes. Es un
conocimiento que tiene que ser as, y en todas partes es as. Por lo tanto tiene lgica y
validez universal rigurosa. Este tipo de conocimiento toma el nivel de universal cuando
se convierte en paradigma y todas las organizaciones empresariales la implantan a
travs del modelo de trabajo en equipo. En ese mismo sentido, est el enunciado, la
democracia, en el sentido estricto de la palabra, no funciona en el mundo empresarial.
El consenso es el secreto del xito. De ah la importancia de llegar a decisiones por
consenso y no por votacin. Este nuevo conocimiento tiene lgica y validez universal.
El otro criterio de verdad, lo establece el empirismo, que establece que la nica fuente
del conocimiento humano es la experiencia. Todos nuestros conceptos, incluso los ms
generales y abstractos, proceden de la experiencia. Quin no ha aprendido a travs de la
experiencia. Por la experiencia sabemos que ddurante la fotosntesis, la hoja produce
ms oxgeno que el que la planta utiliza en su respiracin. Por eso, las plantas purifican
el aire durante el da. Todos estos conocimientos provenientes de la realidad son
producto de la experiencia. Mientras el racionalismo se deja llevar por una idea
determinada, el empirismo parte de los hechos concretos. Es evidente desde estos dos
puntos de vista, que la creacin del conocimiento tiene dos mtodos. Uno es el
razonamiento y el otro es la experiencia.
Cualquiera de estos dos mtodos, son muy tiles para el avance de la ciencia. Los
profesores tienen la obligacin de ensear a los estudiantes, como se descubre la verdad
de las cosas. Cualquiera de los caminos es vlido. Lo importante es dar la ruta a los
estudiantes para que ellos tambin puedan investigar y lograr descubrir nuevos
conocimientos. Es fundamental crear una cultura cientfica en las instituciones
educativas.
Mario Bunge, tiene mucha razn cuando enuncia que para decir la verdad a los
estudiantes, el profesor tiene que ensear cmo se llega a la verdad de las cosas. Por lo
tanto, es un imperativo para quienes ejercen la docencia, conocer y manejar los mtodos
que existen para obtener la verdad de los fenmenos que suceden en nuestra realidad.
Tacna, 2012