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Fuente 006
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La escuela primaria
II.- El maestro (este ttulo que llev Jesucristo), se encuentra muy modesto en el da y se le
ha reemplazado por el de preceptor, institutor, apstol, etc., el maestro, decamos, se
llamaba fray Antonio Briseo, lego mercedario de figura imponente; cara angulosa y
plida, boca de oreja a oreja, nariz de podn, ojo escudriador e inteligente. Toda la escuela
se alegraba cuando se le vea sonrer con algn extrao, pues con sus discpulos jams
suceda esto. Un gorro negro, ms o menos sumido, nos adverta del estado de amabilidad
en que se encontraba. Por lo dems, de costumbres ejemplares.
A esta escuela asistan nios de los barrios ms apartados de la ciudad. No eran tan
exigentes como ahora, que quieren que la escuela est en la puerta de la casa. Y es de
advertir que entonces era la asistencia doble: la primera a las siete u ocho, segn la
estacin, y la segunda invariablemente a las dos de la tarde.
Exceptuando la enseanza y la tinta, todo lo dems era de cuenta de los alumnos. En cuanto
a las plumas, slo se conocan las de ave. Estas, el papel y los libros valan cuatro veces
ms que hoy.
La operacin de tajar las plumas ocupaba la primera hora de la maana, para lo que el
maestro, ayudado de un alumno, se colocaba a la entrada de la escuela, a fin, de hacer
diariamente aquella operacin en todas las plumas de los que escriban.
La escuela estaba dividida en dos secciones, no por el grado de adelantamiento ni por la
clase de estudios, sino por la categora social a que perteneca el nio. Los ms distinguidos
en este sentido ocupaban los dos lados del saln ms prximos al maestro, que tena su
asiento en la testera. Los menos favorecidos de la fortuna tenan lugar tambin en ambos
lados, a continuacin de la primera clase.
Un da en que, segn nuestros recuerdos, habamos hecho cierta travesura, me dirigi fray
Antonio estas palabras:
-Zapiola, pase usted a la segunda!
Al recibirme en la escuela, el maestro me haba colocado en la primera, a causa, sin duda,
de verme con medias (cosa poco comn en los nios de entonces) y decentemente vestido;
pero es probable que algn sopln pusiera en su noticia que el tal Zapiola no perteneca al
orden ecuestre y que deba ir a la segunda, al lado de los suyos...
Banda de Santiago, con alusin al apstol, se llamaba la doble fila de la derecha; y banda
de San Casiano, la de la izquierda. Poco antes haban llevado los nombres de Roma y
Cartago.
Los alumnos ms adelantados o de mejor conducta reciban un pequeo cuadro de papel
con calados y dibujos, que se llamaba parco. El objeto de este papel era que cuando el
poseedor cometiera alguna falta, al recibir el castigo, lo presentara para quedar libre. Haba
parcos de distintas categoras, para distintas clases de faltas; a veces, cuando ella era muy
Los sbados se presentaban las mejores planas escritas en la semana. El maestro escoga
dos o tres alumnos de cada banda, y mandaba a los mismos contendores a las tiendas de
comercio para que fueran calificadas por los comerciantes, a quienes se supona jueces
idneos e imparciales en la materia. El juez daba el fallo con su firma al pie. Los tenderos
prestaban gustosos este servicio, porque su negocio no era tan activo que se lo impidiera.
Entonces no eran, ni con mucho, tan frecuentes los calduchos, palabra nueva; pero la
Guerra de la Independencia, en los aos 13 y 14, nos proporcionaba gran abundancia de
ellos.
Como, segn los partes de nuestro ejrcito, todos los encuentros y batallas eran para
nosotros otras tantas victorias, al llegar a Santiago esas noticias, las campanas nos advertan
que muy luego se presentara un soldado en la escuela con la orden para el maestro de dar
asueto a los nios. Cuando, en estos casos, el soldado tardaba o no vena, algunos alumnos
se lo proporcionaban mediante cierto expediente (coima).
Ordinariamente, dos o tres das despus, empezaban por lo bajo a circular rumores que
ponan en duda la certidumbre de la victoria, y antes de una semana, los sarracenos, ms
bien servidos que el Gobierno en esta parte, daban como averiguado que la cosa haba sido
al revs, y que el nico motivo para tanto repique era que el ejrcito real se retiraba despus
de derrotar al nuestro. El asueto no haba tenido menos efecto por eso.
No hemos necesitado un Capefigue que desmienta o ponga en duda nuestras victorias, pues
la lectura atenta de nuestra historia nos habra puesto al corriente del asunto si antes no lo
hubieran hecho los actores y testigos de esa poca.
V.- El barrido de la escuela se haca los sbados por la maana, despus de retirarse los
alumnos.
No todos barran, porque la igualdad ante la ley no se observaba entonces ms que ahora.
La escoba consista en un manojo de manzanilla ordinaria, de poco ms de medio metro de
largo, amarrado por un extremo.
El roce de esta yerba con los ladrillos produca un olor insoportable, de que slo se puede
formar una idea comparndolo con el de la mostaza ms vigorosa. Este olor produca entre
los barrenderos una tempestad de toses, estornudos y otros ruidos anlogos...
VI.- En cuanto a libros, si se excepta el catecismo, cada uno se ejercitaba para la lectura en
el que poda proporcionarse. Generalmente eran libros piadosos. Los impos e inmorales no
empezaron a circular en Chile hasta el ao 20, a muy alto precio. Las ruinas de Palmira, un
tomo en 4., se venda al principio a 30 pesos. Vivo est un condiscpulo nuestro que lo
venda en su tienda ms tarde, con una gran rebaja, a onza de oro. El contrato social,
diminuto volumen en 8., lo compramos y vendimos, despus de leerlo, en 4 pesos. Con un
oficial de ese tiempo, que ahora es general, nos arreglamos para comprar El origen de los
cultos (compendio) en 12 pesos, dando cada uno la mitad. Las obras inmundas de Pigault,
Lebriln, Parny, etc., no eran ms baratas.
Rousseau dice: Plutarco es mi hombre. Nosotros podamos decir entonces: Rousseau es
el nuestro. La profesin de fe del vicario de Saboya, tan extensa como es, la sabamos en
gran parte de memoria.
La lectura de estos libros, y de otros ms o menos impos y abominables, dieron cuenta de
nuestras creencias; pero Dios quiso ms tarde alejarnos, mediante otras lecturas, de la senda
que conduce fatalmente al chiquero de Epicuro.
Si tal escasez de libros haba el ao 20, cuando comercibamos con todo el mundo, qu
sera ocho o diez aos antes, en que slo se acercaban a nuestros puertos, es decir, a
Valparaso, los buques espaoles, y en que recibamos por tierra, de Buenos Aires, algunos
escasos efectos?. Lo que es libreras, puede decirse que no eran conocidas, si no se da este
nombre a tal o cual tienda, de espaoles siempre, donde, entre los gneros, se divisaba uno
que otro volumen. Un hecho hablar ms claro que nuestras observaciones.
Cuando, en 1813, se abri el Convictorio de San Carlos, preludio del Instituto, que se
instal pocos meses despus, el Gobierno, dirigindose a los padres de familia, les deca:
El Gobierno tiene destinadas personas que, con la mayor seguridad y actividad,
proporcionen libros elementales e instrumentos cientficos a todos los que quieran
comprarlos en Buenos Aires o en Europa para instruccin de su familia.
VIII.- Para terminar (y ya es tiempo) pondremos a continuacin los nombres de los pocos
alumnos de nuestra escuela que an viven; lo haremos por orden alfabtico, pero sin la
malicia chasqueada de los fabricantes de la ltima lista municipal de 1871:
- Acevedo, don Domingo.
- Camao, don Cayetano.
- Correa de Saa, don Domingo.
- Correa de Saa, don Juan de Dios.
- Gandarillas, don Santiago.
- Gandarillas, don Juan Jos.
- Gandarillas, don Juan de la Cruz.
- Marn, don Ventura.
- Sess, don Jos Mara.
- Vicua, don Pedro Flix.
- El autor de este artculo.
Captulo IV