Mitico Cuidad de Las Aguas Ondinas Kappa Sirenas

[Ide@s CONCYTEG 5(57): Marzo, 2010]
Ito
El mtico cuidado de las aguas: ondinas, kappa y sirenas
El mtico cuidado de las aguas:

ondinas, kappa y sirenas
Gloria Josephine Hiroko Ito

Sugiyama1
En
las catastrficas condiciones ambientales
duendecillos que pueblan el imaginario japons

hablar de las ondinas. Me intereso por estos seres
actuales, Japn ha reconocido a los kappa como
pertenecientes al mbito del agua desde la dcada de
smbolos del cuidado de las aguas. Son agentes

cuidadores que dan la atencin debida a los procesos
de remediacin del dao ambiental debido al estilo de
vida
y los
representan
procesos industriales. Los

un
comportamiento
tico
kappa
ante
el
problema mundial del agua. Antes de abordar a estos
Profesora de alemn en el Centro de lenguas

extranjeras, del Departamento de Humanidades, de la
Universidad Autnoma Metropolitana, es investigadora
nacional y pertenece al CA-UAM-A 105 Estudios
Culturales: gnero, lenguajes y sustentabilidad, y al
Seminario interuniversitario sobre imaginarios:
gloria_ito@hotmail.com
1
164
Ito
1980. Y como veremos encarnan ideas, creencias y
De la Motte Fouqu crea una fascinante narracin en
tradiciones relacionadas con el ambiente. As como
tono a esta criatura acutica, bella, Undine, quien
en Asia surgieron seres mitolgicos acuticos, las
aparece como un ser etreo, apacible y cordial. Se
nagas y los kappa; en Occidente surgieron las
enamora de un noble, y su amor es tan grande que
ondinas, las rusalkas y las sirenas.
por l sacrifica su voz. Al no verse correspondida, la

ondina se venga ocasionndole la muerte al prncipe.
La ondina aparece desde mitologas cuando la
En Dinamarca existe un mito semejante, el del
escritura an no exista; pasa por las antiguas
cuento de La Sirenita que Andersen recrea, y con l
tradiciones orales germnicas hasta la primera
y la mercadotecnia del cine,
documentacin escrita de que se tiene noticia hoy
lanza a ocupar destacado lugar en el imaginario
da: la menciona Paracelso. Desaparece luego con la
universal.
Edad Media, el oscurantismo, otros relatos;
la ondina-sirena se
y a
partir de Goethe sobreviene un auge en el tema. El
En Europa Oriental, estas fbulas y creaciones
romntico alemn menciona en sus escritos a las
mitolgicas tambin contienen seres agrestes, desde
ninfas, elfos y ondinas; todo un florecimiento
algunos de la familia de las sirenas (mitad ave, mitad
durante ese periodo de sensibilidad y sentimiento. La
pez), semejantes a los que aparecen en las mitologas
ms conocida de las ondinas pertenece al relato de
nrdicas y eslavas; hasta seres dulces y angelicales
De la Motte-Fouqu, escritor de origen francs que
(rusalka), en los cuales predomina el alma ms que
escribe en alemn. Con su obra Undine, este ser
el
mtico
cobra redoblada fama. Gran creacin del
caractersticas semejantes a las sirenas. Les gusta
romanticismo alemn, en su tiempo fascin al
atraer a los hombres. Los seducen con su canto y
pblico lector y actualmente sigue cautivando a los
despus los ahogan. Los hombres atrapados por ellas
lectores. Cabe destacar que muchos
jvenes
pueden literalmente morir en brazos de la amada. Y
actualmente se interesan en el tema. En la
se dice que escuchar la risa de estas seductoras
Universidad de Bonn, hoy da se siguen escribiendo
puede provocar tambin la muerte de quien la ha
tesis de literatura sobre el trgico amor de Undine .
fsico
(ondina).
Las
rusalkas
poseen
odo. Grciles hechiceras de ros, arroyos y

estanques, las rusalkas eslavas tenan fama de
A m me cautiv cuando estudiaba en Alemania; pas

muchas horas discutindolo con mi compaera Grazyna
Walczak, ca 1980. Me informa el Profesor Schneider,
catedrtico y director del Departamento de
Germanstica en la Universidad de Bonn, que cada ao
2
reciben tesistas sobre el tema desde las letras

alemanas, las francesas e italianas, aunque con
diferente perspectiva.
165
Ito
asesinas. No obstante, algunas amaban a los
reticulados marrones y ojos verdes. Suele habitar en
mortales y una que otra incluso abandon el lago
aguas dulces. Son neutrales, por lo que rara vez
que habitaba para casarse con un prncipe. La nica
atacan a no ser que se vean amenazadas. El segundo,
condicin para que las rusalkas permanecieran entre
el de las guardianas que poseen un aroma floral
los humanos era lograr una unin duradera con el
peculiar, con ojos que se asemejan al color del sol y
hombre; es decir, que ste le fuera fiel. En caso de
escamas verde-doradas. Son de naturaleza noble, por
infidelidad, este ser acutico, indefenso, limitado por
lo que suelen advertir y prevenir a los intrusos; e
su naturaleza fluida, tena que regresar a su primer
incluso los entierran despus de la batalla. Sin
hogar, y recibir un castigo: el simple abrazo de su
embargo, son capaces de escupir veneno y matar
antiguo consorte o compaero significara la muerte
cuando se les hace enojar. El tercer tipo lo
por traicin.
constituyen las nagas espritu. De todos los tipos,

estas nagas son las la que poseen los rasgos faciales
En Oriente, las nagas son serpientes semi divinas,
ms semejantes a los de ser humano. Tiene pelo y
caractersticas de La India y de la zona de Pakistn.
ojos castaos; y sus escamas son negras y rojas. Son
Seres seductores de sangre fra que poseen bonitas
perversas y causan dao a cualquier ser que se
escamas
encuentran, y a menudo, sin previo aviso. Poseen
ojos
grandes
brillantes,
casi
luminiscentes. Pueden llegar a medir entre tres y seis
una mirada capaz de paralizar.
metros. Las nagas son extremadamente inteligentes,

sabias y pacientes. Son capaces de pasar horas en
En el Japn, por contraste surge casi como una
posicin esttica o moverse rpidamente cuando es
derivacin, un antimito: el kappa. En sus
necesario. Descansan en un estado semiconsciente,
orgenes, los kappa son una especie de monstruos
por lo que son muy difciles de sorprender. Habitan
mixtos, parte reptiles, con miembros de aves y
en climas clidos. No suelen alejarse de sus
algunos rasgos mamferos; parece que esta con esta
guaridas, que son agujeros profundos, grutas o
creacin se quisieran abarcar todas las divisiones del
alguna ruina oscura. Preparan en su territorio
gnero animal. Ms all de su carcter imaginario,
trampas para los intrusos, a los que primero atacan
va presentando posteriormente rasgos ms cercanos
con magia; y si se les agota, atacan posteriormente
a la familia de los reptiles de mitos, leyendas y
con su mordedura
venenosa. Existen 3 tipos de
relatos. Existen distintos tipos al igual que las nagas.
nagas: el primero, constituido por las nagas
As, se deca que en algunas regiones se asemejaba
acuticas, de color verde esmeralda, con dibujos
al chango, en otras a los pjaros. Eran de distintos
166
Ito
colores yendo del azul, pasando por el amarillo hasta
Tambin estn asociados con enfermedades y
llegar al rojo. En lo que todos coincidieron al paso
defectos, resultado de las relaciones sexuales. En el
de los aos, era que su tamao era diminuto y su
Japn, cuando nace algn nio con defectos, se dice
naturaleza
asociados
que fue porque la mujer cohabit con el kappa. O si
naturaleza,
adquiere alguna enfermedad sexual, tambin. Por
especialmente el fondo de los estanques o lagos y en
provenir de un lugar como el fondo de las aguas, un
los campos. Protegen a quienes les regalan comida o
lugar oscuro y escondido, se le asocia con
les hacen ofrendas.
actividades de las que no se habla o al menos
generalmente
era
con
juguetona.
lugares
Estn
de
la
tradicionalmente no se hablaba abiertamente ni de

La leyenda cuenta que salvaban a los campesinos de
manera explcita en la comunidad. Se le asocia con
las inclemencias del tiempo. Este espritu de las
los agujeros corpreos: el ombligo, el ano, y los
aguas curaba al campesino cuando caa enfermo;
rganos sexuales.
tambin defiende a los animales, en caso de que

alguien los trate mal. Si tratan de ahuyentarlo, el
Parte del imaginario lo asocia al caballo: animal que
kappa se vengarn destruyendo los sembrados o le
galopa sobre la llanura desnuda, cuyo pelambre, es
infringir al ser humano algn otro castigo. Hay que
besado por el fuego del sol. Salvaje y libre, da coces,
regalarle comida. Su favorita son los pepinillos. Hay
patea. Dentro de su anatoma caliente pululan sus
que invitarlo al juego, ya que les encanta, sobre todo
smbolos. El caballo como manifestacin del
el sumo, deporte nacional del Japn, una lucha por
movimiento cclico de la vida. Mticos corceles
la excelencia.
surgen de las ondas del mar luego de ser delineados

por el tridente de Neptuno. De aqu su relacin con
Los kappa premian y reditan a quien los complace.
el agua, tanto en Occidente como en Oriente (Jung,
Yanaguita Kunio, un antroplogo connotado en el
2008: 189). Seres que emergen del caos amorfo de
Japn, escribe acerca de estos seres y posee un
las profundidades marinas; seres que expresan la
cuento al respecto, en el libro Tno Monogatari. El
creacin viviente (Durand, 1993: 67). Para Paul Diel
kappa se relaciona con la ausencia de los nios.
(1996), el caballo es expresin simblica del
Cuando stos caen al agua y se ahogan se dice que
instinto, del volcn del deseo desenfrenado. En
se los llev el kappa.
muchos antiguos ritos, eran sacrificados al sol. Los

romanos lo consagran al dios guerrero Marte. Segn
Jung, el brioso cuadrpedo es encarnacin del
167
Ito
costado mgico del hombre, "la madre en nosotros",
cclico de la vida. Lo cierto es que en la memoria de
la intuicin del inconciente. Pero el caballo tambin
todos los pueblos se le asocia a las tinieblas del
galopa en la imaginacin mtica como animal de lo
mundo etnico, del cual surge siendo portador de
funerario, con fuerte participacin en la mitologa y
vida o muerte. El anlisis de arquetipos ve en el
el
caballo el smbolo del psiquismo inconsciente o la
ritualismo
chamnicos.
Este
pliegue
del
simbolismo del caballo como animal funerario es
mente no animal.
utilizado por los chamanes, como medio para

obtener el xtasis; esto es, la "salida de uno mismo"
En el Asia Central se conserva en la tradicin y la
que hace posible el viaje mstico. Este viaje mstico
literatura la imagen del caballo etnico, cuyos
no tiene forzosamente un rumbo infernal: el caballo
poderes misteriosos suplen a los del hombre, all
permite a los chamanes volar por los aires y elevarse
donde los poderes humanos se detienen, en el
al cielo. No es el carcter infernal y funerario el que
umbral de la muerte. En China en los antiguos ritos
domina la mitologa del caballo: ste es una imagen
de iniciacin de la adolescencia, a los nefitos se les
mtica de la Muerte y, en consecuencia, pertenece a
llamaba potros; el caballo instruye al hombre, el
las ideologas y a las tcnicas del xtasis. El caballo
instinto aclara la mente. En Oriente, en general,
transporta al difunto al ms all: realiza la "ruptura
tanto en los textos bdicos como en los hindes, los
de niveles", el paso de este mundo a los otros
caballos son sobre todo smbolo de los sentidos
mundos, y por esto desempea tambin un papel de
enganchados al carro del espritu, que conduce, a no
primer orden en determinadas clases de iniciacin
ser que el gua (la conciencia) dirija su marcha.
masculina (los "Mannerbunde")3.

La iniciacin caballeresca occidental del medioevo,
El trance significa el vuelo mgico del alma a las
registra analogas con la simblica del caballo; su
regiones prohibidas. El caballo, smbolo complejo y
arquetipo es la lucha de Belerofonte montado en
ambivalente,
Pegaso y dirigindose
funerario.
para
Eliade
es
animal
etnico
contra la Quimera. En su
El "galope" simblico significaba el
aspecto negativo los caballos se consideran una
abandono del cuerpo, la "muerte mstica" del
kratofana de la muerte, una manifestacin de la
chamn (Elade, 1986: 359-361). Para Stienon, en
muerte como lo seran la guadaa o el esqueleto.
cambio, el caballo es smbolo del movimiento
Abundan en este sentido las apariciones en la

literatura y cultura occidentales. As, en Inglaterra y
Esteban Lerardo, consultado el 17 de noviembre de

2009: http://www.temakel.com/simbolismocaballo.htm,
3
Alemania se pensaba de la misma manera.
168
Ito
Mesoamrica, en cuencas y en valles para su

La actitud juguetona y la proteccin a la naturaleza
subsistencia.
del kappa, nos remiten a los chaneques y a los

aluxes, duendecillos juguetones de la mitologa
Algunos mitos aztecas relatan que estos seres
mexicana. Los chaneques se consideran dioses
"mgicos" tenan la mana de esconder cosas, por
menores, llamados ohuican chaneque, por la
travesura; y estas cosas prdidas eran devueltas
cultura azteca. Su nombre nhuatl significa "los que
cuando se cumpla cierta cantidad de aos5. En la
habitan en lugares peligrosos", describindose como
actualidad, se sigue hablando de ellos en el Sureste
seres elementales guardianes de la naturaleza, al
de Mxico6 y aunque a lo largo y ancho de la regin
igual
se cuentan historias y leyendas, no se trata
que
los
kappa,
criaturas
legendarias,
semejantes a los duendes europeos, pero con otras
nicamente de los chaneques
(o aluxes), sino
caractersticas.
tambin de los nahuales y brujos que son espritus

traviesos con aspecto de nios que esconden cosas y
Los chaneques viven en ntimo contacto con la
se aparecen a la gente distrayndolos para hacerles
naturaleza, en los bosques y selvas y cuidan de
perder el camino o desaparecerlos. Pero, si se les
manantiales, rboles y animales silvestres. Se cree
hace enojar se vengan del ser humano causndoles
que son capaces de asustar a la gente y hacerles
estragos y enfermedades. Una creencia popular es la
perder su tonalli , que si no es recuperado mediante
de usar la ropa al revs al andar solo por el monte
un ritual puede ocasionar una enfermedad grave,
para evitar que los chaneques lo atrapen a uno y se
pues tan slo con pasarles la mano suavemente por
lo lleven. Alux para el imaginario maya en la
la cara al ser humano le provocan fuertes calenturas
pennsula de Yucatn y en ciertos lugares de Belice
y vmitos o hasta la muerte. Fsicamente, los
y Guatemala, es el equivalente al elfo, el duende
chaneques miden aproximadamente de 1 a 1,20
germnico. Y como l, se dedica a robar nios,
metros; se les ubica principalmente en pueblos
ganado y a hacer todo tipo de diabluras7. En lengua
pequeos y rancheras del sureste del pas. Se dice
maya el plural de alux es aluxo'ob, aunque en la
que estos seres tienen los pies al revs y el cuerpo

deforme, habitan en la regin simblica llamada
Obtenido de http://es.wikipedia.org/wiki/Chaneque.
La regin abarca no slo San Andrs y Santiago,
Tuxtla en el Estado de Veracruz de Ignacio de la Llave,
sino tambin Catemaco, uno de los lagos ms grandes
de Mxico (27 kilmetros de largo por 16 de ancho).
7 Cf. Yucatn en el tiempo. Enciclopedia Alfabtica.
Mxico 1998.
5
6
Que es el espritu asociado con el da de su

nacimiento. (Vase tambin tonalpohualli),
4
169
Ito
mayor parte de Mxico el plural se forma como en
espantar a los animales de rapia o delatar a los
espaol: aluxes. Se cree que los aluxo'ob o aluxes,
ladrones. Al finalizar esta sptima, el campesino,
tambin arux y alusch son pequeos, con una
ranchero o caporal debe cerrar las ventanas y las
estatura que slo se acerca a la altura de las rodillas
puertas de la casita, sellando al alux dentro. De no
de una persona normal. Tienen la apariencia de
hacerlo, se puede perder el control sobre el alux y
personas miniatura, tradicionalmente vestidas a la
ste empezar comportarse de forma agresiva contra
usanza maya. Son seres mticos que forman parte de
estas personas. Sin embargo, si sus condiciones son
la cultura mesoamericana, con datos que se
aceptadas, el alux proteger a la persona de los
remontan al siglo IX: Existen numerosas leyendas y
ladrones y tambin le traer buena suerte. Si son
creencias en la tradicin oral, con capacidades
tratados con respeto, pueden ser muy amigables y
mgicas. Hacen que la gente se extrave por das y
tiles.
que retornen sin saber donde han estado: Se presume

los tienen en su mundo subterrneo donde habitan,
Se dice que este duende trabaja generalmente en la
cuya supuesta entrada es un rbol seco llamado
tarde (cuando el milpero regresa a su casa), lleva
Capoc. La tradicin sostiene que los aluxes son
encima un sombrero y una escopeta, y se hace
invisibles generalmente, pero pueden asumir forma
acompaar de un perro. Descansa martes y viernes,
fsica con el propsito de comunicarse o espantar a
das que se aprovechan para ofrendarle saka (atole
los humanos as como para reunirse entre ellos.
de maz).
Estn asociados generalmente con lugares de la

naturaleza como bosques, grutas, cuevas, piedras, y
M. Aranda, cronista campechano, agrega que estos
los campos, la naturaleza, el ambiente: Protegen a
duendes diminutos y traviesos dan gritos raros y
quienes les regalan comida o les hacen ofrendas; as
provocan tolvaneras, remolinos y otros fenmenos
como a las milpas y pertenencias. Guardan, pues
ambientales,
cierta relacin con el kappa. Se dice que los aluxes
blasfemias y groseras provenientes de la gente que
nunca duermen o, si lo hacen, mantienen los ojos
deambula en sus cercanas.
cuando
se
enojan
al
escuchar
abiertos.
Para seguir este recuente de criaturas mticas de las
Tambin se menciona que durante siete aos, los
aguas, hablemos de Michoacn, un estado de la
aluxes ayudarn a crecer el maz, al llamar la lluvia
Repblica Mexicana caracterizado por las miles de
y vigilar los campos de noche, silbando para
lagunas que tiene. A unos 20 km de Ptzcuaro, en
170
Ito
el centro del Estado, se localiza Zirahun, -que
pez se convirti en raptora de pescadores o de
significa espejo de los dioses-, comunidad con un
navegantes para confundirlos con su amor.
hermoso lago, de nombre homnimo.
Cuenta la
leyenda que de entre los espaoles que llegaron a
Como puede verse, estas criaturas mticas de la
Michoacn, uno qued prendado de la princesa
tradicin mesoamericana que estn relacionadas con
Erndira, hija del rey purpecha Tangaxoan, a quien
el agua guardan semejanza con los kappa de la
rapt y escondi en un valle tras las montaas. La
cultura japonesa. Y, al lado siguen las nappa,
princesa lloraba da y la noche suplicando a los
semejantes a Erndira, mujeres amorosas asociada a
dioses que la salvaran. Juriata y Jratanga, se
las ondinas y sirenas de la mitologa occidental. Y
compadecieron de ella y le concedieron lgrimas
pululan los duendecillos, cuya descripcin y papel
suficientes para con ellas formar un lago. Adems,
mitolgico, por ejemplo las artimaas y juegos,
convirtieron sus pies en una cola de pez. As,
guardan semejanza son otras entidades mticas de
transformada en sirena pudo huir de aquel
diversas tradiciones culturales, como el leprechaun
extranjero. Hoy da se dice que todava vaga por
celta o el chaneque totonaca.
esas aguas profundas y que al amanecer emerge para

encantar a los hombres.
A diferencia de la leyenda de Erndira, que va

desapareciendo, el kappa lleg a convertirse en un
Existe otra versin que relata que fue Erndira quien
ser
que
pobl
el
cuento
popular
japons,
se enamor de un apuesto espaol, un hombre del
atribuyndosele las costumbres del japons: amante
ejrcito enemigo. Al enterarse, el rey prometi
de lo acutico, le agrada el deporte popular de esta
permitirles casarse, pero antes el guerrero tendra
nacin, as como los pepinos, que crecen cerca de las
que demostrar su valor derrotando a los reinos
aguas. Y como todo hroe occidental--, posee su
vecinos. La princesa no quera ser la responsable de
punto dbil o taln de Aquiles. En la cabeza cuenta
la muerte ni de su padre, ni de su amor, y le pidi al
con una membrana a manera de plato que siempre
joven que se fuera. Erndira, ante la tristeza por la
posee agua, en cuanto la pierde, se desvanecen sus
prdida del amor y por la traicin filial, se entreg a
fuerzas. Cuenta la leyenda que por ese motivo,
un profundo llanto hasta formar el lago con sus
cuando su enemigo conoca su debilidad, lo obligaba
lgrimas. Los dioses la transformaron en sirena para
a saludarlo, y tena que inclinarse por lo cual perda
que no muriera ahogada. Desde entonces la mujer-
su fortaleza. Hoy es conocido por los jvenes y

nios como el ser amigable que representa al
171
Ito
cuidado de los lagos y ros y en general de toda
se pueda encontrar testimonios escritos fidedignos
fuente acutica. Temtica ms imaginaria que
acerca de ellos.
discursiva la de los seres acuticos que nos anima.

En el universo oriental van desde monstruos de eras
Al revisar el juego de transmisiones de estos mitos,
milenarias (China) hasta el kappa, cuyo significado
se ve que los seres imaginarios proveniente de las
y vitalidad se actualiza al encontrarlo ahora en forma
aguas, se asocian o se alejan del antropomorfismo.
de comic y de juguete de peluche. Est alentada por
Para los europeos, las criaturas acuticas son ms
la sociedad capitalista de consumo, tanto como en
prximas al ser humano, en tanto que para otras
su lucha por el ambiente y por la conservacin del
culturas, como las orientales se acercan ms al reino
agua limpia y cristalina en particular. As, a partir de
animal.
los aos ochenta, el kappa que fuera monstruoso en

sus orgenes, como las zonas agrestes en que
Adems,
los
seres
imaginarios
poseen
vivieron nuestros antepasados, ha sido el smbolo
transformaciones que valen como fundacin y
del movimiento ecolgico a favor de la conservacin
renovacin de las fundaciones de los mitos. Tanto la
y preservacin de las aguas en el Japn.
ondina como el kappa, los aluxes y chaneques

constituyen mitologas ricas de antao, que debido a
Mientras que en Europa los mitos toman otro cariz.
su flexibilidad y modificaciones a travs de los aos
Poetas como Huchler o Ingeborg Bachmann han
se perpetan y perduran hasta nuestros das.
retomado el mito, lo activan y atraen a la poca
Enraizamientos de la continuidad y discontinuidad,
moderna,
testigos de la historia.
Para el estudio de los
clama por los derechos de la mujer. En el caso de
imaginarios culturales, se plantea el problema de
Mxico, en lugares como Huetamo (Michoacn),
saber si la unidad de un discurso no est constituida
Oaxaca y otros, son muy comunes las historias y las
ms bien por el espacio en el que diversos objetos se
experiencias de sus habitantes hoy da con esos seres
perfilan y continuamente se transforman que por la
que forman parte de su cultura. A travs del nombre
permanencia y la singularidad de un objeto. Cada
se hacen presente en rtulos de comercios y
vez que converso con gente que ha escuchado acerca
productos,
de estos duendecillos, ya sea de los kappa, de los
generalmente8.
como denuncia. Bachmann protesta y
relacionndolos
con
la
diversin
chaneques o aluxes, surge la constante de sus

caractersticas; existen hay evidencias orales, sin que
8
Vase es.wikipedia.org/wiki/Chaneque
172
Ito
Desde el punto de vista de Castoriadis, es necesaria

una lucha en contra de la contaminacin ambiental.
En este tenor de las cosas se reconoce del valor de
esta
encrucijada,
excluyendo
las
actitudes
paternalistas y las maniobras tcticas de la

utilizacin del moviendo ecolgico.
En fin, nos
aunamos a la lucha biotica del Japn, y esperamos

que en Mxico se logre algo similar. No olvidemos
que el lago donde aparece Erndira, a decir de la
leyenda, se encuentra en la zona de la Reserva de la
Biosfera de los Tuxtlas, que protege a la selva
tropical hmeda ms al norte de Amrica, adems de
bosques y hbitat costeros.
Propugnamos por la defensa de la naturaleza,

conjuntamente con una transformacin radical de la
sociedad y de la cultura, en donde la institucin
social de la ciencia y la tecnologa se pronuncie
como grupo formulando un plan de accin colectiva,
creadora e instituyente, que no se deje dominar por
un grupo de especialistas que formulen la vieja
reivindicacin autoritaria de una poltica fundada en
el saber de la eficacia en el contexto pragmtico
actual.
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Mitico Cuidad de Las Aguas Ondinas Kappa Sirenas

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[Ide@s CONCYTEG 5(57): Marzo, 2010]

El mtico cuidado de las aguas: ondinas, kappa y sirenas

El mtico cuidado de las aguas:

Gloria Josephine Hiroko Ito

las catastrficas condiciones ambientales

duendecillos que pueblan el imaginario japons

actuales, Japn ha reconocido a los kappa como

pertenecientes al mbito del agua desde la dcada de

smbolos del cuidado de las aguas. Son agentes

procesos industriales. Los

problema mundial del agua. Antes de abordar a estos

Profesora de alemn en el Centro de lenguas

[Ide@s CONCYTEG 5(57): Marzo, 2010]

El mtico cuidado de las aguas: ondinas, kappa y sirenas

1980. Y como veremos encarnan ideas, creencias y

De la Motte Fouqu crea una fascinante narracin en

tradiciones relacionadas con el ambiente. As como

tono a esta criatura acutica, bella, Undine, quien

en Asia surgieron seres mitolgicos acuticos, las

aparece como un ser etreo, apacible y cordial. Se

nagas y los kappa; en Occidente surgieron las

enamora de un noble, y su amor es tan grande que

ondinas, las rusalkas y las sirenas.

por l sacrifica su voz. Al no verse correspondida, la

La ondina aparece desde mitologas cuando la

En Dinamarca existe un mito semejante, el del

escritura an no exista; pasa por las antiguas

cuento de La Sirenita que Andersen recrea, y con l

tradiciones orales germnicas hasta la primera

y la mercadotecnia del cine,

documentacin escrita de que se tiene noticia hoy

lanza a ocupar destacado lugar en el imaginario

da: la menciona Paracelso. Desaparece luego con la

Edad Media, el oscurantismo, otros relatos;

partir de Goethe sobreviene un auge en el tema. El

En Europa Oriental, estas fbulas y creaciones

romntico alemn menciona en sus escritos a las

mitolgicas tambin contienen seres agrestes, desde

ninfas, elfos y ondinas; todo un florecimiento

algunos de la familia de las sirenas (mitad ave, mitad

durante ese periodo de sensibilidad y sentimiento. La

pez), semejantes a los que aparecen en las mitologas

ms conocida de las ondinas pertenece al relato de

nrdicas y eslavas; hasta seres dulces y angelicales

De la Motte-Fouqu, escritor de origen francs que

(rusalka), en los cuales predomina el alma ms que

escribe en alemn. Con su obra Undine, este ser

cobra redoblada fama. Gran creacin del

caractersticas semejantes a las sirenas. Les gusta

romanticismo alemn, en su tiempo fascin al

atraer a los hombres. Los seducen con su canto y

pblico lector y actualmente sigue cautivando a los

despus los ahogan. Los hombres atrapados por ellas

lectores. Cabe destacar que muchos

pueden literalmente morir en brazos de la amada. Y

actualmente se interesan en el tema. En la

se dice que escuchar la risa de estas seductoras

Universidad de Bonn, hoy da se siguen escribiendo

puede provocar tambin la muerte de quien la ha

tesis de literatura sobre el trgico amor de Undine .

odo. Grciles hechiceras de ros, arroyos y

A m me cautiv cuando estudiaba en Alemania; pas

reciben tesistas sobre el tema desde las letras