Universidad de Castilla-La Mancha

Facultad de Educacin (Toledo)

LA POSTMODERNIDAD Y
LA EDUCACIN
TENDENCIAS CONTEMPORNEAS DE LA EDUCACIN
Sara Gonzlez Alconada
Sergio Medina Prez
Marta Prez Mendoza
Sara Torres Snchez

Curso
2011/2012

Tendencias Contemporneas de la Educacin

La postmodernidad y la Educacin

ndice
Contexto Histrico
Filosofa de la Postmodernidad y Autores
El Discurso Tecnolgico
La educacin en la Postmodernidad
Conclusin

Bibliografa

Tendencias Contemporneas de la Educacin

La postmodernidad y la Educacin

Contexto histrico:
El Postmodernismo se trata de un movimiento filosfico, histrico y
artstico que emerge en la segunda mitad del siglo XX, ms
concretamente en la dcada de los 80. Es en esta poca cuando se
desarrollan una serie de corrientes sustentadas en las bases de dicho
movimiento.
La acepcin ms frecuente de postmodernidad se populariz a partir de
la publicacin de La condicin postmoderna de Jean-Franois
Lyotard en 1979.
Jean-Franois Lyotard

Un hecho muy importante en relacin con este tema fue el ocurrido en 1934 cuando el crtico
literario Federico de Ons emple por primera vez el posmodernismo como una reaccin
frente a la intensidad experimental de la poesa modernista. Dicho autor afirma que los
distintos movimientos de recuperacin de la sencillez lrica, la tradicin clsica, el
sentimentalismo son provocados por la dificultad con la que cuentan las vanguardias, que
las asla del pblico.
El rasgo fundamental que produce la ruptura con el modernismo no se encuentra en la
correccin de la frialdad y las deficiencias arquitectnicas de los edificios modernistas, sino en
el rechazo absoluto de la posibilidad de producir una innovacin verdaderamente radical.
En el mbito cultural podemos sealar que las tendencias postmodernas se han caracterizado
por la dificultad de sus planteamientos, ya que no forman una corriente de pensamiento
unificada.
Cabe destacar que, a pesar de que el postmodernismo se aplica a corrientes muy diversas,
todas ellas comparten la idea de que el proyecto modernista fracas en su intento de
renovacin radical de las formas tradicionales del arte y la cultura, el pensamiento y la vida
social.
Podemos entender la postmodernidad de tres maneras diferentes: Como un periodo
histrico, como una actitud filosfica, o como un movimiento artstico.
A pesar de que las tres perspectivas cuentan con aspectos histricos, ideolgica y
metodologa diferente, comparten las ideas que afirman por un lado que, la renovacin
radical de las formas tradicionales en el arte, la cultura, el pensamiento y la vida social
impulsada por el proyecto modernista, fracas en su intento de lograr la emancipacin de la
humanidad, y por otro que un proyecto semejante es imposible o inalcanzable en las
condiciones actuales.
Otro aspecto a destacar es la defensa que hace el postmodernismo a la hibridacin, la cultura
popular, el descentramiento de la autoridad intelectual y cientfica y la desconfianza ante
los grandes relatos.

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La postmodernidad y la Educacin

Entre las principales caractersticas con las que cuentan el pensamiento postmoderno
resaltamos las siguientes:
-

Movimiento antidualista: Los seguidores de este movimiento afirman que la filosofa

occidental cre una serie de dualismos, excluyendo as diferentes perspectivas
existentes en la poca. En este contexto cabe destacar que el postmodernismo
promueve el pluralismo y la diversidad, a la vez que busca los intereses de los dems.

Cuestiona los textos: Una afirmacin muy conocida realizada por los postmodernistas
es la que expone que los textos, tanto histricos, literarios o de otros tipos, no tienen
autoridad para revelar la intencin del autor, ms bien, dichos textos lo que hacen es
reflejar los prejuicios particulares del escritor.

El giro lingstico: En relacin con el lenguaje utilizado, los posmodernistas

argumentan que este moldea nuestro pensamiento y que no puede haber ningn
pensamiento sin lenguaje. As que el lenguaje crea literalmente la verdad.

La verdad como perspectiva: La ltima caracterstica se fundamente en la verdad. En

el postmodernismo la verdad es cuestin de perspectiva o contexto, es decir no es un
concepto universal. En relacin con esto es necesario exponer que, segn los autores
de este movimiento no tenemos acceso a la realidad, sino solamente a lo que nos
parece a nosotros.

Tras los atentados del 11 de septiembre y los profundos cambios polticos que stos
desencadenaron, todo ello unido al debilitamiento de la fuerza jurdica relacionada con los
derechos humanos, la posmodernidad fue perdiendo popularidad.
Poco a poco el trmino Postmodernidad fue dando paso a otros como modernidad tarda,
modernidad lquida, sociedad del riesgo, globalizacin, capitalismo A pesar de esto, el
Postmodernismo sigue siendo una categora muy productiva y no necesariamente
contradictoria a las recin nacidas.
Los principales opositores a los planteamientos de la postmodernidad han sido los miembros
de la teora crtica y los marxistas ms contemporneos.
Para finalizar, destacar que postmodernidad se trata de un fenmeno que configura el mundo
de forma determinante a principios del siglo XXI.

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La postmodernidad y la Educacin

Filosofa de la Postmodernidad
La postmodernidad es la alternativa a la modernidad, cuya ltima manifestacin se ha
prolongado hasta finales del siglo XX. Ha ido desarrollando el denominado pensamiento dbil,
o nueva forma de entender la filosofa.
Podemos decir que el padre de esta filosofa fue Nietzsche. Para este autor, no hay verdad; o si
se quiere, Dios. El hombre no posee un punto de referencia, un fundamento; el hombre se
encuentra en trminos absolutos sin nada y sin nadie. Es el origen del moderno nihilismo, que
no cree en la existencia de los valores y ni tan siquiera en la necesidad de los mismos.
Es el hombre el que debe enfrentarse ante esta realidad vaca; un hombre que es capaz de
vivir sin ayudas, porque ya no las necesita; ante la nada ser el encargado de crear el mundo.
Es el famoso superhombre de Nietzsche, que desprecia los apoyos de la razn y las grandes
verdades, el mundo axiolgico, porque es capaz de enfrentarse a su realidad sin la ayuda de
mitos ni de falsos fundamentos. En este sentido pues la postmodernidad se nos presenta como
un pensamiento antihumanista.
Incluso, el hombre de la modernidad acomodado a sus creencias, orientado por la verdad, los
valores, lo absoluto, ha muerto. De ah que se diga que el postmodernismo es la filosofa de la
deconstruccin.
Es falsa la existencia de la res cogitans y de la res extensa de Descartes; el sujeto
transcendente ha dejado de existir. Hay pues que desconstruir el hombre, retornarlo a su
desnudez axiolgica. El hombre, en Nietzsche, ha dejado de ser hombre para convertirse en la
categora, en el sistema, capaz de romper con las falacias humanistas: razn, verdad, fe, moral,
valores...etc.
El nuevo hombre ha retornado las cosas a su verdadera entidad, las ha desnudado de valor,
porque stos no slo no existen sino que son innecesarios. Al no existir nada, slo se da lo que
es, o sea, el presente, lo que sucede. No se da el futuro porque de todas formas no existe el
sujeto y por tanto, tampoco la proyeccin. Slo se da la pura presencia. Ni tan siquiera el
pensamiento porque no hay fundamentos; slo se da lo relativo, la presencia inmediata del
pensamiento. Al ser el hombre el fiel de todas las cosas, la relatividad se aduea de su
realidad, porque el hombre a lo mximo que puede arribar es a ser lo que es, pura relatividad,
al estar inmerso en la misma.
La postmodernidad es ante todo la filosofa de la desmitificacin y de la desacralizacin1, lo
que implica graves repercusiones en el terreno de la tica al no existir imperativos categricos.
Tambin, se ha visto la postmodernidad como una filosofa sistmica o acerca de los sistemas.
La ciencia depende cada vez ms de lo social y, por tanto, sus verdades se han relativizado en
la postmodernidad. La naturaleza, muy relacionada con la ciencia, tambin tiene la misma
validez que sta. Y es que en la postmodernidad, ciencia y mito son igualmente vlidos si es
que sirven a los intereses de los hombres. Es una versin ms del todo vale, tan propia del
relativismo postmoderno. O si se quiere, un ejemplo ms de la negacin de cualquier
transcendencia y de lo absoluto.
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Desmitificacin: disminucin o prdida del carcter mtico con que se idealizan algunos aspectos
de la realidad.
Desacralizacin: disminucin o prdida del carcter sagrado.
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Martin Heidegger representa el principio de la postmodernidad en el siglo XX. Heidegger habla

de que el ser es uno, que es divino, que el alma es parte de l, que es generadora de vida, que
es absoluto, infinitoPero en realidad, slo estamos hablando de caractersticas que pierden
su sentido al preguntarnos qu es el ser, no cmo es l. El conocimiento del ser no es posible
porque en realidad lo que conocemos no es el ser en s, sino el ente. El ente es una
representacin e imagen del ser, entonces cuando la metafsica pregunta por el ser, en
realidad est preguntando por el ente, mientras que el ser sigue permaneciendo en una
oscuridad.
Las reflexiones de Gianni Vattimo giran en torno a las filosofas de Nietzsche y Heidegger, las
cuales considera que forman los soportes de toda la filosofa en el futuro. Partiendo de estos
autores construye los que llama como filosofas de las diferencias basadas en la fragmentacin
y la multiplicidad, las cuales son nociones opuestas a la visin generalizadora de Hegel y Marx.
Esto tambin se conocer como pensamiento dbil o condicin postmoderna y se define
como una toma de distancia respeto a los ideales bsicos de la modernidad: progreso,
vanguardia, crtica, superacin.
Otros protagonistas en esta filosofa fueron Lyotard, Lipovetsky, Derrira y Finkielkraut.
La filosofa postmoderna fue criticada, los puntos ms destacados de carcter metodolgico
fueron los siguientes:
El mtodo genealgico creado por Nietzsche.
La concentracin en las operaciones metafricas del lenguaje.
La perspectiva antipositivista.
El particularismo antitotalizador.

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El Discurso tecnolgico
El discurso es definido como un medio comunicativo que afecta a las formas de comunicacin,
a la construccin del conocimiento y que tiene efectos y consecuencia en las transformaciones
socioculturales.
La tecnologa se conforma como la segunda gran apoyatura del pensamiento postmoderno.
Como dice Lyotard, al cambiarse las condiciones del saber cambia tambin, no slo el sentido
del saber, sino el saber mismo; esto significa que la sociedad se ha transformado, ya que es la
sociedad el lugar en el que se produce el saber. Ha sido la aparicin de las nuevas tecnologas
las que han posibilitado estas transformaciones que han modificado la sociedad.
La sociedad tecnolgica es la sociedad de la informacin, de la transmisin de datos en la que
no es necesario la transcendencia hacia el futuro, y en donde la historia desaparece quedando
reducida a la memoria de los grandes ordenadores, que guardan los datos necesarios para la
instantaneidad y necesidades del hombre. El saber del que hablbamos antes es el sustento de
la informacin que, a su vez, es el determinante de la nueva sociedad.
Por tanto, el valor del capital se sustituye por el del saber, o sea, por el de la informacin, por
lo que podemos afirmar que en la postmodernidad el saber tiende a reemplazar al capital
como recurso esencial.
La tecnologa ha posibilitado la inmediatez, la funcionalidad mxima y el pragmatismo radical.
Esto ha hecho que el hombre haya sustituido la lgica de la moralidad y la lgica de la
necesidad. Se da pues, una conexin entre los principios filosficos de la postmodernidad y los
efectos ocurridos en la sociedad por la implantacin de las nuevas tecnologas.

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La educacin en la Postmodernidad
La Postmodernidad aparece en la educacin en la revalorizacin del pluralismo y la diversidad
frente a la homogeneidad, originando el impulso de la educacin para la diversidad y la
educacin multicultural.
La influencia del postmodernismo en la investigacin educativa se observa en el plano
epistemolgico, metodolgico y comunicativo. A nivel epistemolgico, se entiende que la
ciencia est unida a la sociedad, por lo que debe dar respuesta a la diversidad de intereses,
valores y posiciones que representan el colectivo social en cada momento.
La idea de heterogeneidad social frente a unidad, lleva a la bsqueda de metodologas que
estn ms cerca de los estudios de casos que de estudios poblacionales y de resultados
estandarizados.
Por ese reconocimiento de la diversidad, los contenidos claves de la investigacin son la
identificacin individual, social y cultural.
La postmodernidad rompe con ideas de rendimiento, xito y seleccin, las cuales se
encuentran relacionadas con la homogeneidad y basada en estndares. Para pasar al xito, el
rendimiento y la igualdad de oportunidades, que toman como centro de referencia la multitud
de oportunidades que el alumno tiene a su disposicin y de las que hace uso para la
construccin de su identidad.
La Teora de Sistemas logra comprender una educacin sin hombres, es decir, sin el factor
humano, puesto que el tratamiento sistmico obvia el humanismo.
La educacin dentro de este contexto se acoge pues al posibilismo materialista de la ciencia y
se presenta como objeto de conocimiento racional, siguiendo para ello los mismos principios y
leyes de la ciencia.
Ser adems la tecnologa la que cambie la prctica educativa en el futuro postmoderno. La
educacin del futuro deber modificar sus aportaciones y sus contenidos, ya que como vimos,
en el discurso tecnolgico, al transformarse las condiciones del saber se transforman tambin
el saber mismo.
Las Tecnologas de la Informacin y la Comunicacin (TIC) componen espacios de aprendizaje
abiertos, flexibles y personalizados que ofrecen alternativas y opciones diversas. Su influencia
en el desarrollo personal, educativo y cultural constituye un rea de trabajo importante en la
investigacin educativa. Las tecnologas de la comunicacin favorecen nuevas comunidades
educativas, por lo que la escuela debe pensarse desde un nuevo punto de vista y replantearse
nuevas competencias y papeles sociales.

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La postmodernidad y la Educacin

Slo ser vlido lo que tenga un sentido funcional e inmediato. Tanto importar un cuadro de
un pintor como un grafiti, lo importante de esto ser el saber que haga avanzar la realidad
tecnologa.
El futuro, en un mundo cambiante, depender de cada uno, de la capacidad de innovar, crear y
descubrir, en definitiva el saber.
Concretamente A. Toffler (1990; 1991) concibe la educacin del futuro a partir de las
siguientes caractersticas:

Interactividad, o sea educacin a travs de tecnologa interactiva.

Capacidad de desarrollar la educacin en cualquier ambiente o institucin.
Convertibilidad de procesar informacin entre medios diferentes con el fin de
conformar sistemas complejos.
Posibilidad de conexin que el estudiante poseer con fuentes plurales de
informacin.
Democratizacin total de la informacin.
Mundializacin o informacin sin fronteras ni diferencias.

La educacin en la postmodernidad se asentar en la tecnologa y en la innovacin. Para ello se

requerir de una pedagoga que deber ampliar su conocimiento en orden a como aprende el
nio, para as desarrollar su capacidad intelectual.
La sociedad postmoderna es la sociedad del saber, de la ciencia, de los sistemas, propiciado
todo ello por la tecnologa y por el avance de las capacidades intelectuales del hombre. La
misin de la educacin consistir en el logro de este hombre autosuficiente y creador de su
futuro.

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Conclusin
Como se puede observar a lo largo del trabajo, nos hemos centrado en dos aspectos de las
teoras postmodernas, como son la filosofa postmoderna y el discurso tecnolgico, ofreciendo
tambin un enfoque de estas teoras en la educacin.
Del apartado filosfico destacar que nos ha parecido a la vez el ms fcil y uno de los ms
complicados. Fcil porque, en nuestra etapa de bachillerato, ya habamos estudiado la filosofa
de Nietzsche y Heidegger; pero tambin con cierta dificultad por la extensin de sus teoras y,
en ocasiones, su difcil comprensin. De todas formas, nos ha parecido muy interesante ver el
mbito filosfico desde otras perspectivas como la educativa.
Respecto a la educacin en la postmodernidad, queremos destacar que fue en estas teoras
donde surgi el rumbo hacia un mundo cuyo movimiento principal estar ligado a la
informacin. El mundo postmoderno exiga saber, y por tanto, propiciaba un sistema educativo
permanente en la eficacia de la transmisin de las informaciones.
La educacin es tan importante que su responsabilidad no solo puede estar en manos de los
maestros, ya desde las teoras postmodernas se vea cmo la sociedad se diriga hacia una
sociedad educadora y educante, donde educar sera la capacidad que tenga cada uno de
innovar, crear y descubrir, en definitiva del saber. Y hoy da, esta sociedad que predecan las
teoras postmodernas est aqu. Esto es algo que podemos comprobar si observamos las
competencias bsicas que aparecen en el Decreto 68/2007, en lo referido a la Educacin
Primaria, donde se valora el manejo de las TICs, la innovacin, etc.
Por ltimo, queremos destacar que el trabajo se nos ha hecho muy pesado, debido a que es un
tema muy terico en comparacin con otras Teoras y Corrientes Contemporneas en la
Educacin y nos ha costado encontrar informacin fcil de comprender.

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Bibliografa

http://es.wikipedia.org/wiki/Posmodernidad#Definiciones_y_cr.C3.ADticas_de_posmo
dernidad_seg.C3.BAn_autores
http://www.arteespana.com/postmodernidad.htm
http://www.doredin.mec.es/documentos/007200230221.pdf
http://www.raco.cat/index.php/EducacioCultura/article/viewFile/75769/96273

COLS BRAVO, Pilar (2001): Educacin e investigacin en la sociedad del

conocimiento: enfoques emergentes Revista de Investigacin Educativa, Vol. 19, n 2,
pgs. 291-313.
COLOM CAELLAS, A. J. (1997): Postmodernidad y educacin. Fundamentos y
perspectivas. Educaci y cultura, 1, pgs. 7-17.
HARGREAVAS, A. (2005): Profesorado, cultura y postmodernidad. Madrid: Ediciones
Morata.

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