Caminar y conversar

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MIRLA ALCIBADES

Caminar y conversar
MIRLA ALCIBADES /
ALCIBIADESMIRLA@HOTMAIL.COM

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20 DE MAYO 2016 - 12:01 AM

AL INSTANTE
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1 de 4

Enviar por mail

En la biografa que escrib sobre Manuel Antonio
Carreo que apareci bajo sello editorial de El
Imprimir
Nacional-Banco del Caribe me detena en un
Rectificar
manual que se reimprimi en Caracas. Se trat
de unas pginas orientadoras, cuyo autor fue
Santiago Delgado de Jess y Mara, sacerdote
de las Escuelas Pas de Castilla. Llev por ttulo Catecismo de
urbanidad civil y cristiana para uso de las escuelas. Sali de los
talleres en la Caracas de 1833. Ese manual recibi nueva impresin
en 1846, lo que deja ver que tuvo lectores confiados en sus
consejos.

Fueron varios los puntos que atendi el autor de ese manual de

comportamiento. Se dedic a aconsejar sobre las maneras de
conducirse en la mesa. Le interes guiar a sus lectores en los
modos de conducirse en sociedad: cmo rerse, de qu manera
saludar a las personas, qu hacer cuando se reciban visitas, etc.

Uno de los puntos que le interes tena que ver con la manera de
caminar cuando la persona transitaba por las vas pblicas. Este
autor estaba convencido de que salir a transitar por las calles, a
manera de reconfortante paseo, no era asunto para dejar al acaso.
Tambin dar una caminata tena su protocolo. Y cmo deba
proceder la gente cuando sala a caminar? Para dar respuesta a esa
pregunta que, seguramente, se haran sus lectores, el sacerdote era
prolijo al apuntar:
Si uno fuere solo, o dos las personas de respeto, entre dos ir
siempre en medio la ms calificada, y entre cuatro las dos de mayor
carcter; si iguales, alternarn ocupando el centro en sus vueltas,
con este orden: el que lleva la derecha del sujeto del centro, le
ocupa al fin del paseo en su vuelta, quedndose aquel a la
izquierda, y sucesivamente el que qued a la derecha, entra a la otra
vuelta.
Suelo recordar con hilaridad el da que di con ese manual. Me

20/05/16 8:44 a.m.

Caminar y conversar

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http://www.el-nacional.com/mirla_alcibiades/Caminar-conversa...

encontraba en la sala de libros raros y manuscritos, de la Biblioteca

Nacional, cuando le esas lneas al siempre recordado Jorge Lpez
Falcn. Jorge fue un querido amigo y, adems, excelente
referencista de esa sala. En su compaa, practicamos lo que nos
deca Santiago Delgado de Jess y Mara en momentos en los que
slo haba una lectora en ese recinto dedicado a especialistas.
Es probable que una persona de estos tiempos valore como
exageradas las indicaciones que hemos conocido. A final de
cuentas, pensarn algunos, salir a caminar no reviste mayores
problemas. Sin embargo, quien escribe esta columna piensa en otra
direccin. Suelo imaginar la poca atencin manifestada por la
mayora en relacin con los dems, al momento de salir de su casa.
Tantas indicaciones del sacerdote debieron surgir para evitar los
empujones, pisotones, irrespetos que las personas ms dbiles
(ancianos y nios, sobre todo) sufran al estar fuera de su casa en
trnsito por la ciudad.

09:30

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ccrreeee ppooddeerr

2 de 4

Y si los venezolanos valoraban aquellos consejos ello obedeci,

desde luego, a que la conducta pblica en las ciudades venezolanas
estaba (como en Espaa) fuera de toda regla y medida. Los ms
fuertes, guapetones o, simplemente, desaprensivos(as) habrn
perpetrado todo gnero de violencias que ofendan a los ms
indefensos. De ah el valor de las pautas que reciban y, sobre todo,
la disposicin a acatarlas.
No slo se trat del arte de caminar por las ciudades, tambin la
conversacin fue sometida a normas orientadoras. A quienes hemos
dedicado tiempo a leer los numerosos artculos de costumbres que
se publicaron durante esos aos, se nos hace familiar la imagen de
interlocutores especializados en hablar zoquetadas.
Abundaron, sin dudas. Por eso, en varias ocasiones se encuentran,
tanto en los manuales como en la prensa, consejos para inculcar
competencias en el arte de la conversacin. Dentro de esos
propsitos, puede contarse a Manuel Antonio Carreo y Francisco
Javier Yanes, hijo. Los avisos donde estos dos letrados publicitaban
las bondades del establecimiento educativo que fundaran dentro de
poco (el Colegio de Roscio, en 1839) fueron utilizados para esos
fines.
Ciertamente, entre sus objetivos pedaggicos contemplaron
estimular en los jvenes las maneras adecuadas de saludar, de
conversar con personas de distintas edades y sexos. De ah se
sigue el inters que tena ganado el asunto de la charla en ejercicio
socializante.
Tan era as la atencin en la materia que el diario La Maana, en
1841, desarrollaba el tema bajo el ttulo Conversacin. En esta
ocasin la censura iba dirigida a los hombres que pretendan
acaparar la atencin de todos, a pesar de que slo abran la bocota
para decir sandeces. Por eso, deca el annimo cronista de las
pginas maaneras:
Para algunas personas la conversacin se reduce a una sarta de
ancdotas o cuentos, y si bien nada hay que anime la conversacin,
y le d tantos atractivos como las ancdotas chistosas y oportunas,
una sucesin continua de ellas es cansada; por desgracia los
anecdotistas de profesin suelen con harta frecuencia repetir varias
veces la misma ancdota en todas ocasiones.
Si las lneas tradas a colacin le resultan familiar, podemos concluir
que muchos hombres y mujeres del siglo XXI se expresan con
mayor impropiedad que los venezolanos de comienzos del siglo XIX.
Y hablo de impropiedad porque han pasado casi dos siglos y todava
no han aprendido.
Hartos de escuchar estupideces, los letrados del siglo XIX acuaron
una expresin para caracterizar a los que parloteaban sin parar y,
para colmo de males, repetan una y otra vez las mismas ancdotas.
En ello no tuvieron piedad. Fue entonces cuando decidieron otorgar
a estos anecdotistas el nombre de cucs de la conversacin.

20/05/16 8:44 a.m.

Caminar y conversar

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Ahora sabemos que cuando un venezolano o una venezolana de las

dcadas de 1830-1840 oa a un fulano o fulana hablar sin parar slo
para proferir insensateces, lo llamaba cucs.

09:21

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