Dar un toque de miedo

"Urashima Taro"H
ace mucho, mucho tiempo, en algn lugar viva con su madre unpescador.Se llamaba
Urashima Taro.Un da unos nios estaban maltratando a una pequea tortuga.El al ver
eso dijo:"No! No lo hagan!" y la solt al mar.Despus de unos aos, un da mientras
pescaba, se apareci una tortugagrande.Esta le dijo:"Yo soy aquella tortuga que salv de
los nios. Voy a invitarloa un castillo en el fondo del mar. Vamos!"La tortuga lo llev
al castillo, ste era muy bonito.En l estaba una princesa que le dijo:"Bienvenido!
Ests en tu casa!"El estaba muy contento.Banquetes exquisitos, danzas de peces; pas
unos das muy felices.Pero no poda dejar de preocuparse por su madre que se haba
quedadosola en casa.La princesa al darse cuenta de ello le dijo:"Quieres volver a casa
no?Entonces lleva esta caja y si tienes algn problema, en ese momentodestpala."La
tortuga llev a Urashima Taro de regreso a su pueblo. Pero en l, noestaba ni su madre
ni su casa."Todo habia cambiado!".El, no pudiendo comprender nada de lo sucedido se
preguntaba:"Porqu.....?"

En eso dijo:"Voy a destapar la caja!"Al hacerlo, un humo blanco sali de aquella caja y
de pronto envejecimucho.Mientras Urashima Taro se encontraba disfrutando en el
castillo, en estemundo haba transcurrido mucho mucho tiempo.El sinti como si todo
hubiese sido un sueo.

H
ace mucho, mucho tiempo, en un pueblo muy tranquilo los pobladorestrabajaban mucho
mientras sus nios jugaban muy animadamente.De repente un da apareci una demonio
gritando: "Dnde estn losnios, dnde estn!"Desde ese momento, todos los das al
atardecer, la demonio apareca yraptaba a un nio diferente.Los aldeanos muy tristes y
preocupados fueron a ver a Shaka-muni."Shaka-muni, aydanos por favor! "Aydanos
a encontrar a nuestrosnios!"Shaka-muni respondi: "Est bien, tranquilcense"Shakamuni, sospechando de la demonio fue a verla y se qued muysorprendido de enterarse
que ella misma tena muchos hijos a los cualeslos trataba con mucho cario.En un
momento de descuido, en que la demonio no estaba all, Shaka-muni aprovech y ocult
a uno de sus hijos.Al poco rato la demonio not la ausencia y grit desesperadamente:
"!Dnde est mi hijo! !Dnde est!"Shaka-muni se le acerc y le pregunt: "Qu te
pasa?"Ella contest a gritos: "No encuentro a uno de mis hijos!"Shaka-muni pregunt:
"Tienes muchos hijos pero la falta de uno tepreocupa tanto?"Ella contest: "S.
Mucho!"Shaka-muni dijo: "Lo mismo le sucede a los aldeanos. T has estadoraptando a
sus hijos y ellos estn muy tristes. Retrna a los niosinmediatamente" y Shaka-muni
entreg a la demonio el hijo que estababuscando.La demonio arrepentida dijo:
"Perdname. No volver a cometer el mismoerror"Ella inmediatamente devolvi a los
nios y a partir de ese da se dedic alservicio de Shaka-muni y recibi el nombre de
"Kishibojin"

"Kishibojin" se convirti un una diosa muy famosa por proteger a lasmujeres durante el
parto y cuidar a los nios de las enfermedades.Y colorn coloradoeste cuento se ha
acabado!

ubume:
Las ubume, son un tipo de fantasmas japoneses, concretamente los espritus de mujeres
que fallecieron durante el parto, o que lo hicieron dejando desvalidos a sus hijos ya
nacidos.Se trata de un tema sensible, y tratado en multitud de historias y leyendas. Su
apariencia es la ms comn de un yrei, es decir, ropajes blancos y cabello largo y
enmaraado. En algunas historias, compran dulces y comida a sus hijos vivos, con
monedas que pasan a convertirse en hojas secas.

Yamamba:
Yamamba ( La vieja que vive en la montaa) es una mujer muy vieja (tiene una larga
historia). Es un viejo demonio que vive en el fondo de la montaa, con el cabello blanco
desgreado, y totalmente fea. A veces adopta un aspecto aterrador y se come a los
humanos que se encuentre en el camino, y en otras ocasiones hace cosas buenas a quien
la encuentra, todo depende de quien sea la persona a quien se le aparezca. En algunas
pinturas le dan una segunda boca en la tapa de su cabeza. Ella puede cambiar su
aspecto, y utiliza esta tctica para el xito de capturar a sus vctimas. Algunos eruditos
ponen el origen de Yamamba en historias sobre las pocas en que el gran hambre hizo
que los aldeanos japoneses echaran a sus ancianos hacia los bosques, debido a la
carencia del alimento.
Es experta en los artes de la brujera, de las pociones, y de los venenos. Ella negocia a
veces este conocimiento a los seres humanos si le traen una vctima substituta para
comer o para negocios similares. Otros historiadores dicen que ella es solo un alma
solitaria que se halla en armona con la naturaleza. Hace unos aos, en Japn estuvo de
moda una manera de maquillaje, llamado maquillaje yamamba. Son chicas jvenes (14
-20 aos) que se maquillan de blancos alrededor de los ojos y los labios, tienen la piel
re-bronceada, el cabello decolorado, y calzan zapatos demasiado altos. De ellas hablare
en otra ocasin.
Nopperabo:
Este es un fantasma sin rostro, que se le encuentra caminando por las calle oscuras con
la cara hacia abajo... si le saludas "konbanwa" (buenas noches), se da la vuelta... y
puedes ver que la persona no tiene ojos, boca, ni nariz, por eso cudate cuando caminas
solo en la calle y encuentras a alguien caminando con cara para bajo... no le saludes.