INVESTIGACIN Y CALIDAD EN DIVERSIDAD

Juan Andrs Jamijoy, Caminante por los aires,

leo sobre lienzo, 2001.

ANLISIS DEL CONCEPTO ENSEANZA EN LAS

TEORAS CURRICULARES DE LAWRENCE
STENHOUSE Y JOS GIMENO SACRISTN
Ana Mara Cadavid Rojas
Isabel Cristina Caldern Palacio
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RSUM
ABSTRACT
PALABRAS CLAVE

E DUCACION
y P EDAGOGIA

R E V I S TA

RESUMEN

RESUMEN
RSUM

32A

BSTRACT

PALABRAS CLAVE

RESUMEN
ANLISIS DEL CONCEPTO ENSEANZA EN LAS TEORAS CURRICULARES DE LAWRENCE STENHOUSE
Y JOS GIMENO SACRISTN
Este artculo aborda el concepto enseanza en las teoras curriculares de Lawrence Stenhouse y Gimeno Sacristn, y las
relaciones que establece con el profesor, la cultura y el conocimiento; adems, plantea las nociones constitutivas de la teora crtica
del currculo, en voz de los autores mencionados.

RSUM
ANALYSE DU CONCEPT D'ENSEIGNEMENT DANS LES THORIES CURRICULAIRES CHEZ LAWRENCE
STENHOUSE ET JOS GIMENO SACRISTN
Cet article aborde le concept d'enseignement dans les thories curriculaires de Lawrence Stenhouse et Jos Gimeno Sacristn et
les relations qu'il tablit avec le professeur, la culture et la connaissance ; en outre, il pose les notions constituant la thorie critique
du plan d'tudes, par la voix des auteurs mentionns.

ABSTRACT
ANALYSIS OF THE TEACHING CONCEPT WITHIN THE ACADEMIC THEORIES OF LAWRENCE STENHOUSE
AND JOSE GIMENO SACRISTN
This article approaches the concept of teaching in the curricular categories of Lawrence Stenhouse and Gimeno Sacristn and the
relationships established with the professor, the culture and the knowledge. Besides, it lays-out the notions that constitute the
critical theory of the curriculum, quoting the authors mentioned above.

PALABRAS CLAVE
Enseanza; Lawrence Stenhouse; Gimeno Sacristn; currculo; teora crtica del currculo; emancipacin; didctica
Teaching, Lawrence Stenhouse, Gimeno Sacristn, curriculum, critical theory of the curriculum, emancipation, didactic

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ANLISIS DEL CONCEPTO ENSEANZA EN

LAS TEORAS CURRICULARES DE
LAWRENCE STENHOUSE Y
JOS GIMENO SACRISTN*
Ana Mara Cadavid Rojas**
Isabel Cristina Caldern Palacio***
Para que la enseanza mejore de forma significativa, es
preciso crear una tradicin de investigacin que sea
accesible a los docentes y nutra la enseanza
Lawrence Stenhouse (1991)

INTRODUCCIN

a reduccin de la distancia entre los

investigadores y los maestros es un
asunto que atae a un importante sector de los pensadores de la educacin en el
mundo, como es el caso de los investigadores
de la teora crtica del currculo (TCC). Desde
sus inicios, esta teora busc construir un
modelo con la potencia de hacer que los maestros investigaran en sus aulas y que, a la vez,
esta tarea no se convirtiera en una carga ms
en su plan de trabajo; es decir, para esta teora, los profesores deben hallarse ntimamente implicados en el proceso investigador, siendo los investigadores los que deben justificar-

se ante los docentes y no stos ante aqullos

(Stenhouse, 1996: 42). Ello explica la insistencia de la TCC por el posicionamiento del maestro como investigador y constructor del currculo, en dilogo con los investigadores externos a la escuela.
Pensar un cambio de esta dimensin significaba no slo pensar en otra manera de ver y
concebir las prcticas escolares, sino tambin
liberar al maestro de unos planes rgidos elaborados desde fuera de la escuela y que
inmovilizaban su prctica educativa. sta es
la tarea del Humanities Curriculum Project

El presente informe de investigacin es resultado del Proyecto de investigacin: Anlisis del concepto enseanza
en las teoras curriculares de Lawrence Stenhouse y Jos Gimeno Sacristn, financiado por el comit para el
Desarrollo de la Investigacin (Codi), universidad de Antioquia, en el perodo 2001-2003.
** Profesora de la Facultad de Educacin, Universidad de Antioquia. Integrante del Grupo de investigacin Historia
de las Prcticas Pedaggicas en Colombia. Coordinadora de pedagoga y prctica de la Escuela Normal Superior
Antioquea.
Email: amcr2001@hotmail.com
*** Integrante del Grupo de investigacin Historia de las Prcticas Pedaggicas en Colombia. Profesora del Colombo
Britnico.
Email: iccpml@hotmail.com

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(1967-1972),1 liderado por Lawrence Stenhouse y

su grupo de colaboradores, entre ellos John
Elliot. Con el HCP se buscaba que no fueran
ms los investigadores sociales personas
externas a la cotidianidad de la escuela los
que determinaran las acciones del sistema
educativo y, menos an, los que determinaran el quehacer de los maestros y establecieran parmetros para medir la eficacia de su
trabajo, desde una perspectiva lejana de la
realidad escolar y concentrada en responder
a un modelo de eficacia impuesto por el Estado y sus polticas econmicas.
Al contrario, la propuesta de Lawrence
Stenhouse y posteriormente el impacto en la
obra de Gimeno Sacristn, y con ellos la TCC
basada en la nocin de emancipacin, plantean
otra forma de ver la autoridad intelectual en
la escuela, en la que el maestro se articula con
los contenidos de la ciencia y de la cultura,
para no ser slo un instrumento del currculo, sino un gestor y ejecutor de ste y posibilitar as el cambio de la escuela, la enseanza y,
en consecuencia, de la cultura.
En esta perspectiva, la enseanza es entendida desde la investigacin, lo que posibilita el
perfeccionamiento del profesor y el mejoramiento del currculo, o lo que es lo mismo,
ste hace posible el perfeccionamiento de la
enseanza (Stenhouse, 1996), que, por supuesto, abarca los contenidos de la cultura y de la
sociedad. La investigacin en el aula materializa la nocin de emancipacin, eliminando as
la distancia entre investigadores sociales y
maestros por medio de la denominada inves1

tigacin-accin, en la que, adems de problematizar las situaciones cotidianas del aula y la

escuela, y la relacin teora y prctica, se construye el currculo por la seleccin de los contenidos, los mtodos y los medios en la cultura y la sociedad.
En este sentido, queda clara la relevancia de
la enseanza como un concepto articulador
de los contenidos y los propsitos de la educacin. De acuerdo con esto, emprendemos
el anlisis del concepto enseanza en Lawrence
Stenhouse y Jos Gimeno Sacristn, inspirado en el maestro y su relacin con la cultura y
el conocimiento.
El propsito de este estudio es mostrar, a travs de una serie de problematizaciones y descripciones, la importancia de la enseanza y
al maestro como sujeto que la hace posible
(Zuluaga, 1999), encaminado, como ya se anot, a establecer una interaccin2 con las posiciones que al respecto se generan en la TCC.
Para finalizar, el texto plantea las conclusiones ms relevantes del presente anlisis.

LA ENSEANZA EN LA OBRA DE
LAWRENCE STENHOUSE
La TCC, entendida como un movimiento de
renovacin educativa y curricular, fue el terreno propicio para la transformacin de la
escuela, el maestro y la enseanza. Dentro de
este movimiento, Stenhouse lidera la crtica

Entre 1967 y 1968, el School Council (organismo estatal del Reino Unido, dirigido democrticamente e independiente del gobierno, encargado de la investigacin y desarrollo del currculo), con el patrocinio de la Nuffield
Foundation, encarg a Lawrence Stenhouse la direccin del Humanities Curriculum Project. Su objetivo era
promover la capacidad de comprensin, discernimiento y juicio en el terreno humano, lo cual implicaba, donde
sea apropiado, un conocimiento serio basado en hechos, una experiencia directa, una experiencia imaginativa,
cierta comprensin de los dilemas de la condicin humana, del carcter imperfecto de muchas de nuestras
instituciones y cierta reflexin detenida sobre stas. De este proyecto se desprendieron una serie de reformas
que impactaron la enseanza y la forma de organizacin del currculo (The Humanities Curriculum Project: An
Introduction, citado por Jaume Martnez Bonaf (1991). En adelante HCP).
Al respecto, Pierre Bourdieu anota que las relaciones del campo son relaciones de poder, de lucha, por tanto, son
de dilogo; se dan ambas segn las condiciones del campo en un momento histrico dado (1995).

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al modelo por objetivos, formulando el modelo

por procesos, en el marco del HCP, que materializa los ideales de la teora crtica en la escuela, en el aula y en la vida cotidiana de los
profesores. Este proyecto busca redireccionar
la comprensin que los profesores en particular y la sociedad en general, tienen sobre la
enseanza y la investigacin, como dos procesos discontinuos, completamente ajenos a
la realidad escolar, pues la enseanza se ve
como un proceso de transmisin y no de indagacin.
MODELO POR PROCESOS TCC
La teora crtica del currculo, en la versin de
Stenhouse, es una construccin que debe partir de la prctica, reflexionada y crtica, en dilogo constante con culturas colaborativas de
aprendizaje, con los investigadores de la educacin externos a la escuela (grupos de referencia) y los estamentos estatales, que nutren
las elaboraciones sobre el currculo como un
producto cultural.
La TCC proporciona las bases del cambio
curricular que se inserta en la prctica a travs del currculo por procesos, que instaura
una resignificacin de la enseanza basada en
la investigacin y que, en dilogo con y entre
los grupos que intervienen en la escuela,
optimizan el proceso de construccin del currculo. En otras palabras, ste es posible en la
medida que se vincula con la cultura. El profesor perfecciona su enseanza en el dilogo
con estos grupos: el dilogo primario se da en
la investigacin en el aula, donde desarrolla
la enseanza; en segundo lugar, el dilogo que
se efecta entre sus pares, por medio del equipo de profesores de su escuela (culturas
colaborativas de aprendizaje), con quienes
construye el currculo y las estrategias de enseanza.

LA ENSEANZA COMO UN PROBLEMA

DE EMANCIPACIN: EL PROFESOR
INVESTIGADOR
Dentro de la perspectiva del modelo por procesos se plantea la enseanza como un arte,
donde las habilidades y destrezas del profesor son las que permiten la optimizacin de la
prctica de la enseanza. A travs de la investigacin, el profesor se convierte en el eje para
la cualificacin del currculo y de la educacin. En este contexto, la relacin entre enseanza e investigacin se constituye en el centro del quehacer del profesor, puesto que lo
dota de herramientas que lo potencian para
la indagacin y reflexin de su prctica en el
aula, entendida como un laboratorio de
ideas, en la medida en que sta posibilita
construir preguntas y cuestionamientos permanentes que implican a los estudiantes y a
la sociedad. Por tanto, el profesor debe ser un
observador participante, actitud que le posibilitar construir el currculo, sin aislarse de
la sociedad y la cultura, que se materializa en
sus estudiantes, en los grupos de referencia,3
en la escuela con las culturas colaborativas,
etc. La investigacin para Stenhouse es la va
para la emancipacin, pues es en esta tarea
que el profesor plantea preguntas propias de
las situaciones del aula y es quien, en ltimas,
prueba si las teoras funcionan o no en la realidad de su aula; l es quien aplica, experimenta y conceptualiza.
La nocin de emancipacin posibilita la autonoma de los profesores, en la medida en que se
rechaza la imposicin y autoritarismo que
se impone en la escuela y la sociedad. El Estado, segn sus polticas econmicas, impone
unos planes y programas que se deben llevar
a cabo en las escuelas y que modelan la sociedad, en coherencia con los propsitos de eficacia y competitividad que trazan estas pol-

Los grupos de referencia son aquellos situados fuera de la escuela que crean y mantienen conocimiento, destrezas
y valores. Nos referimos, pues, a ellos como fuentes de normas-tipo, no slo en las materias acadmicas, sino
tambin en las convenciones de la vida escolar (Stenhouse, 1991: 40).

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ticas. El profesor, por medio de la emancipacin, adopta la perspectiva de investigador que

est ligada al fortalecimiento de su hacer y de
su ser, consecuentemente con el perfeccionamiento y autogestionamiento de la prctica de enseanza. La investigacin es, en el currculo, el medio a travs del cual se organizan, seleccionan y distribuyen los contenidos
culturales en la escuela, sin perder el horizonte
de la eficiencia y la productividad, pero buscando consolidar, en las personas, ideales ms
duraderos que la preparacin para efectuar
una tcnica. Se trata de formar las actitudes y
con ellas la capacidad para reflexionar
crticamente sobre el hacer y el ser. Por esta
razn, este proceso no ocurre fuera de los contextos; necesariamente implican al profesor
con la cultura y lo libera del reproductivismo.
ENSEANZA E INVESTIGACIN
La preocupacin por el ser y quehacer del
maestro suscita, en la TCC, la pregunta por
su formacin permanente y por los procedimientos con que lleva a cabo la enseanza.
Para Stenhouse, el profesor debe ser autocrtico y reflexivo de su prctica; por medio de
la observacin permanente, puede desarrollar los problemas de investigacin que hacen
posible la transformacin de la enseanza,
para intervenir crticamente en su realidad,
sin perder la perspectiva de su rol. Para esto,
Stenhouse disea la metodologa de investigacin-accin, que consiste en la observacin
permanente que posibilita diagnosticar la realidad y disear las preguntas y parmetros de
la investigacin, sin desvanecer los contenidos y los objetos de la enseanza, es decir, es
mediante el proceso de enseanza que se realiza la observacin y la intervencin, y es en
el diseo del currculo que se sistematizan los
resultados, con vas a la cualificacin de las
problemticas del aula, la escuela y el contexto.
Comprender la investigacin como un proceso reflexivo y sistemtico devela el sentido
de la enseanza como proceso de investigacin-accin. La accin debe ser un modo siste-

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mtico de procedimientos para la indagacin;

en otras palabras, sta debe ser vista no como
la aplicacin de simples tcnicas, sino como
una intervencin reflexiva en la que los procedimientos dan cuenta de las realidades interrogadas de manera crtica. La investigacinaccin se basa en el diseo de procedimientos que renen los criterios de experimentacin que son justificados en la enseanza, pues
es en su terreno donde se validan las investigaciones. Las teoras son pertinentes en el caso
que respondan a las necesidades de los profesores y los alumnos, y se constaten en la prctica. Esta manera de intervenir en el aula por
medio de la enseanza se denomina currculo
hipottico, entendido como una estructura sistemtica de los procedimientos a travs de los
cuales se aplica la investigacin en el aula
(Stenhouse, 1996).
El currculo hipottico es una nocin que se sita en el aula entendida como laboratorio. All
se comprueban y se generan teoras que la
perfeccionan; y es ah donde la labor del profesor es fundamental: su estancia en el aula
no es transitoria y sus investigaciones no son
simulacros de la realidad; sta lo habita y por
esto se considera el aula como el espacio propicio para la generacin de conocimiento educativo y curricular, y el maestro como el investigador idneo para generarlo, como lo
muestra Stenhouse en uno de sus textos:
Existe, pues, una necesidad de desarrollo de los
laboratorios educativos. En stos tendremos que
controlar las condiciones para poder simular fielmente las de las autnticas aulas [] Eso parece significar que siempre que existe una autntica clase hay un laboratorio educativo en potencia. Simplemente no. Los mejores laboratorios educativos se hallan a cargo de los profesores, no de investigadores (Stenhouse, 1996: 56).

EL CURRCULO
Stenhouse logr sistematizar una propuesta
que tiene asiento en los problemas cotidianos
de la escuela y de la cultura. Por tanto, en sus
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trabajos incluye la necesidad de considerar los

trabajos de la psicologa del aprendizaje. Para el
profesor es una constate pregunta cmo aprenden sus alumnos, qu procesos internos
se movilizan con los contenidos que se ensean; por esto, Stenhouse presenta un profundo anlisis de los aportes de autores como
Piaget y Bruner a la elaboracin del currculo. El profesor, segn Stenhouse, debe conocer estas teoras, pero no tomarlas como dogmas. Para l, la investigacin como indagacin permanente se refiere a una actitud que
le permita dialogar con los investigadores
y no que stos decidan su destino arbitrariamente.

por tanto, la enseanza debe partir de un diagnstico que se dirige hacia la bsqueda de alternativas para responder a los problemas
hallados. En palabras de Stenhouse (1991), la
enseanza es una respuesta a la observacin
y a la vigilancia del aprendizaje, motivo por
el cual es el profesor quien debe estar encargado de disear las estrategias de enseanza
y del currculo en equipo con los profesores
de su escuela, porque stas deben apuntar
hacia los problemas particulares de ella y del
aula, productos de la observacin. Por tanto,
la enseanza es el arte del profesor; por medio de sta se expresa y se relaciona con la
cultura y la ciencia.

El currculo como construccin que parte de

la experiencia del profesor y los alumnos con
la cultura, se vincula con los procesos de mejoramiento de la nacin, pues el profesor no
es un agente determinado por el exterior, sino
constructor de nacin, de fines y medios para
la formacin de los ciudadanos. El currculo,
desde esta perspectiva, pretende la organizacin de la enseanza para la formacin de un
hombre competente, creativo y sensible al
desempeo de su rol como ciudadano (Stenhouse, 1967), para lo cual se preestablece la
enseanza obligatoria de algunas disciplinas
(matemticas, biologa y humanidades, entre
otras) que capacitan a los estudiantes con el
fin de formarlos para responder a los ideales
de la nacin. En consecuencia, se lidera todo
un proceso de transformacin curricular y se
posiciona dentro de la discusin sobre la elaboracin de una teora del currculo que, en
palabras de Stenhouse, es una teora sobre la
prctica.

En Stenhouse, la enseanza se relaciona con

otros conceptos propios de la TCC, como el
de aprendizaje, contenidos de enseanza, currculo, formacin e investigacin y el sentido que
en el interior de sta adquieren, permitiendo
comprender el sentido de la enseanza y el
profesor como su posibilitador. El concepto
enseanza es una accin reflexionada, indagada y crtica, que se concreta sistemtica y
discursivamente en la teora sobre el currculo, entendido en el marco de la TCC como la
teora sobre la enseanza, sus procedimientos, su organizacin, su relacin con la cultura, la seleccin de sus objetos y la investigacin.

As, la enseanza es considerada como un

concepto relevante en la obra de Stenhouse.
sta se define como un arte en que las destrezas del profesor son aplicadas diferencialmente, de acuerdo con la interpretacin que
l hace de la realidad de su aula y su entorno;
4

LA ENSEANZA EN LA OBRA DE
JOS GIMENO SACRISTN
Las conceptualizaciones de la TCC, especialmente de Stenhouse, posibilitaron el surgimiento de los planteamientos y las propuestas de Gimeno Sacristn, al igual que el movimiento de la renovacin curricular de la dcada del ochenta en Espaa,4 en el cual se
produjeron cambios en la concepcin de la

Vese Cuadernos de pedagoga (2001).

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ANLISIS DEL CONCEPTO ENSEANZA EN LAS TEORAS CURRICULARES. . .

escuela, del maestro, del currculo y de la enseanza. Este movimiento busca la renovacin
y la comprensin de los procesos educativos
de la escuela y del currculo, el cual se encontraba supeditado a prescripciones lejanas de
la escuela, imposibilitando la reflexin del profesor sobre su prctica en el aula. Esta ltima
es concebida como proceso reflexivo y consciente en relacin con la sociedad y la cultura; la enseanza, por ende, se constituye en la
prctica que posibilita la comunicacin de la escuela con la sociedad y la transformacin en
la planeacin del currculo.
SELECCIN DE CONTENIDOS
CURRICULARES
La enseanza en la obra de Jos Gimeno Sacristn se presenta, en primera instancia, en
relacin con los contenidos del currculo o
contenidos de la enseanza. De igual forma,
ella es un arte, en la medida en que, para ejecutarla, cuenta la accin que la conduce, es
decir, es un proceso de desarrollo, en tanto
ofrece direcciones y alternativas para intervenir las cualidades personales de sus agentes, quienes son una seleccin de la cultura,
de la sociedad y de las ciencias. Dicha seleccin debe realizarse en consonancia con las
necesidades de los estudiantes, el ideal de
hombre a formar y, por ende, la proyeccin
de la escuela en la sociedad. Los contenidos
del currculo o de enseanza son fundamentales para la institucin educativa (sea escuela, colegio, universidad), pues son stos los
que permiten evidenciar el dilogo entre la
escuela y la cultura, la instruccin del sujeto
acorde a las necesidades y requerimientos sociales y, por ltimo, la elaboracin del currculo como asunto que atae al profesor como
actor en este proceso.
La seleccin de los contenidos para la elaboracin del currculo y, en consecuencia, para
llevar a cabo la prctica de enseanza se plantea en dos sentidos:

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1. El contenido seleccionado para la elaboracin del currculo representa, en pequea

o gran escala, el capital social, cultural, econmico e intelectual de una sociedad, lo
que posibilita comprender la cultura, el conocimiento y el papel de la escuela en la
sociedad. Para la institucin educativa es
importante la seleccin consciente de los
contenidos por los profesores y los expertos, para as transmitir de generacin en
generacin el legado social, por medio de
la prctica de enseanza.
2. El ejercicio de la prctica de enseanza y
la planeacin del currculo evidencian la
concepcin de cultura, entendida no como
un objeto terminado que se transfiere mecnicamente de unos a otros, sino como el
legado social mediatizado, por la enseanza, la seleccin de los contendidos a ensear y por la planeacin del currculo que
se reproduce, construyndose y reconstruyndose a travs de la reflexin, de la accin de ensear y aprender, y de las condiciones sociales, polticas y econmicas a las
que se ve abocada. En esta direccin, Sacristn anota:
[] hablar de prctica educativa como cultura en realidad un rasgo ms de la cultura totalidad es hablar de la continuidad
de tradiciones. La prctica de la educacin es
una tradicin generada en y para la funcin
de propagar otros rasgos de cultura a los sujetos que no disponen de ella. Es decir, que la
tradicin es contenido y mtodo de enseanza (Sacristn, 1999).

EL PAPEL DEL PROFESOR Y SU

AUTONOMA RELATIVA
Estas consideraciones sobre la cultura en la
escuela y, por ende, en la sociedad, posibilitan ligar el concepto enseanza a la planeacin
del currculo y a los contenidos de ste, que
requieren la accin de un sujeto que haga
posible la relacin entre la escuela y la sociedad. Este sujeto es el profesor, quien adems

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de constituirse como mediador y posibilitador

de la interaccin con la sociedad, debe garantizar la continuidad, la constancia de las experiencias de los alumnos en la escuela, y poseer el conocimiento profundo de las exigencias sociales, para que el diseo y ejecucin
del currculo se halle en consonancia social,
pensando la escuela como su constructora, no
como su reproductora (Sacristn, 2000). Por
esto, la relacin entre la enseanza y los contenidos es posible gracias al profesor (porque
sta es su tarea, ensear los contenidos ya
mencionados), quien adems de transmitir los
contenidos debe construir el currculo: Ser
profesor no es algo que no pueda ejercer al
margen de la condicin de una sociedad y de
una cultura, y eso implica comprender (para
compartir, rechazar o discrepar [] (Sacristn, 1999).
Por esta va, el profesor es el designado por la
sociedad para formar a las nuevas generaciones por medio de la prctica de enseanza,
pues sta le provee de acciones y elementos
para educar, como son la planeacin, el currculo, los propsitos educativos, la didctica, entre otros, y le posibilita dialogar con
agentes tales como los intelectuales de la educacin, los economistas, los historiadores, los
filsofos, los padres de familia, es decir, con la
sociedad en general. Para este propsito, el
profesor elabora y comprueba, en la prctica
de su aula, las teoras educativas y la viabilidad del currculo, por medio de la reflexin
constante de su prctica y de su quehacer en
el aula.
En este contexto, cabe preguntarse por la autonoma del profesor en relacin con la misin social que le fue asignada, en tanto es
constructor de un currculo, pero que no puede distanciarse de las determinaciones sociales y culturales. En este sentido, el profesor
tiene una autonoma relativa, lo que significa
que ste tiene un lugar especfico para ser y
para actuar: el aula. En sta, el profesor tiene
la posibilidad de comprobar, criticar y replantear las teoras educativas, ella es el lugar en
el cual el profesor tiene la libertad de llevar a
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cabo el proceso educativo, la enseanza, el

aprendizaje y la evaluacin.
LA PRCTICA DE ENSEANZA
Sacristn plantea la prctica de enseanza, nocin que da movilidad al profesor y le posibilita dialogar con las ciencias, los mtodos, los
medios audiovisuales, las estrategias y las tecnologas, sin perder el norte de su trabajo, esto
es, ensear y velar por el desarrollo de los estudiantes. Este dilogo provee de autonoma
relativa no slo al profesor, sino tambin a la
enseanza y a la educacin en general, pues
la comunicacin con el exterior y el interior
de la escuela es crtica y reflexiva. En esta direccin, Sacristn plantea:
La prctica de la enseanza, implica ir ms all
de los problemas tcnicos, de mtodo, a que ha
estado sometida la didctica y la formacin de
profesores durante gran parte de la historia de la
educacin (Sacristn, 1995).

Por esta va, la enseanza es una actividad que

se relaciona con lo que el profesor hace en
clase: ensear, y los alumnos: aprender,
lo que permite problematizar la concepcin
de enseanza de los expertos de la educacin, quienes centran sus planteamientos en
el hacer del profesor como un ejecutor, mas
no en la organizacin, reflexin y reelaboracin de ste inmerso en la prctica de enseanza. La prctica de enseanza implica comprender el sentido de la educacin a travs
del anlisis de las propuestas del currculo,
implica ir ms all de los problemas tcnicos,
de mtodo, a que ha estado sometida la educacin y la formacin de profesores, para concebirla como una prctica encargada de transmitir el potencial educativo a los alumnos y,
as, reflexionar, conceptualizar y posibilitar,
por parte del profesor, la iniciativa y la necesidad de investigar en el aula para transformarla desde los intereses de los contextos a
los cuales se ve abocada (Sacristn, 1995).
En este contexto, cabe definir la enseanza
como la prctica que los profesores diariamen-

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te llevan a cabo en sus aulas. Ella es ms que

una actividad, un instrumento para cumplir
con fines y contenidos: es una prctica, un
acontecer donde se transforman los contenidos a ensear y aprender, en los componentes culturales y sociales del desarrollo del
currculo y de todo el proceso educativo (Sacristn, 1996). El currculo, desde esta perspectiva, conviene entenderlo como el compendio de toda la experiencia que el alumno tiene en los ambientes escolares. No es un plan
que expresa lo que se quiere conseguir, sino
una gua a seguir, un esbozo en el proceso de
la enseanza, donde los procesos de socializacin a que estn sometidos los alumnos son
los que permean y posibilitan este proceso.
LOS MATERIALES CURRICULARES Y LA
DIDCTICA
De igual forma, el concepto enseanza se relaciona con los materiales curriculares5 y con el
aprendizaje. En sentido amplio, los materiales curriculares pueden entenderse como cualquier instrumento u objeto que pueda servir
como recurso para que, mediante su empleo,
observacin o lectura, se ofrezcan oportunidades de ensear y/o aprender algo; o bien,
con su uso se intervenga en el desarrollo de
alguna funcin de la enseanza. El material
sirve no slo para transmitir conceptos, ideas,
etc., sino tambin para avivar el inters del
alumno, guiarle en un determinado proceso
de pasos a seguir, facilitarle la sensacin de
que progresa, sealarle lo fundamental de lo
accesorio, ejercitarle en unas destrezas, etc.
Los materiales comunican potencialmente
cultura y formas de conexin con ella; inciden en el contenido y en el proceso educativo. La comunicacin es posible gracias a la
prctica de la enseanza, pues es aqu donde
los profesores trasladan la planeacin del currculo a la institucin educativa.

Es decir, los materiales comunican contenidos para su aprendizaje y pueden servir para
estimular y dirigir el proceso de enseanzaaprendizaje, total o parcialmente. Este proceso se lleva a cabo por la existencia de contenidos a ensear por medio de la didctica, la cual
se halla presente en todo el proceso educativo y en todo el accionar de los profesores, especialmente en la prctica de enseanza. En
este contexto se entiende que
La didctica, como reflexin general sobre la enseanza, debe atender al qu ensear y ocuparse
de la instrumentacin tcnica y considerar las
condiciones del medio en que los alumnos deben
aprender (Sacristn, 1995).

Esta acepcin de didctica se dirige a comprender y orientar la prctica de enseanza,

desbordando planteamientos meramente tcnicos e instrumentales, donde la aplicacin
de tcnicas y de principios elaborados por
otros campos de conocimiento prima sobre la
enseanza. Esta concepcin de didctica en
relacin con la enseanza revela su implicacin con todo el proceso educativo, pues la
funcin de sta es la de reflexionar, ordenar,
entender y analizar los procesos que ocurren
en el desarrollo del currculo, tales como: su
planificacin, su verificacin, su reestructuracin. De este modo, el estudio de la didctica se prolonga hasta la reflexin de lo acontecido en el proceso de enseanza-aprendizaje,
porque es aqu donde los contenidos del currculo adquieren un valor concreto, analizando la pertinencia o no de la planificacin y de
las pretensiones que la escuela desea lograr,
en relacin con el capital social y cultural.
As, las elaboraciones de Jos Gimeno Sacristn respecto a la enseanza, la ubican como
el eje de las relaciones que se llevan a cabo en
la escuela, con el alumno, la cultura, el currculo,
la didctica, el profesor y la sociedad, lo cual
permite situarla no como eje esttico del pro-

Los materiales, desde una perspectiva cultural, no son subsidiarios de los profesores ni amenazas que le restan
protagonismo y profesionalidad, sino recursos necesarios para la funcin culturalizadora de la enseanza (Sacristn, 1999).

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INVESTIGACIN Y CALIDAD EN DIVERSIDAD

ceso educativo, sino como la prctica que posibilita articular a la escuela interna y externamente, es decir, posibilitar el dilogo de la escuela con la sociedad, con la cultura y con los
procesos y elementos que se dan al interior
de ella, como la didctica, el currculo y la
evaluacin, entre otros.

CONCLUSIONES
El anlisis realizado del concepto enseanza
en las teoras curriculares de Stenhouse y Sacristn permite plantear las siguientes conclusiones, en relacin con la investigacin realizada.
1. El concepto enseanza en la obra de los
autores trabajados hace posible pensar un
cambio educativo y, por ende, una transformacin de la escuela y del profesor, lo
que significa que la enseanza, desde estas
perspectivas, confiere autonoma al profesor. l puede relacionarse con las ciencias
y con los investigadores externos a la escuela por medio de la investigacin en su
aula, en Stenhouse, o por medio de la comprensin, elaboracin y ejecucin del currculo, en Sacristn.
2. En ambos autores, el concepto enseanza
posibilita la comunicacin de la escuela con
la cultura y la sociedad. La relacin con la
cultura est mediada por la enseanza basada en la investigacin, para Stenhouse;
por otra parte, para Sacristn, se establece
una relacin directa de la enseanza con
la cultura, por medio de los contenidos que
la escuela debe seleccionar y que conforman el currculo, permitiendo as pensar
la enseanza como una prctica que proporciona a la escuela la posibilidad de dilogo con la sociedad.

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2004, pp. 143-152.
Original recibido: mayo 2004
Aceptado: agosto 2004
Se autoriza la reproduccin del artculo citando la fuente y los crditos de los autores.

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