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Juan Manuel Mosqueda Snchez

Los viejos vicios


De la problemtica ambiental se habla bastante en los ltimos aos, cada da se publican
nuevas investigaciones que nos ponen de cara a una realidad que pareciera ser ms
propia de un thriller apocalptico, y a la par se nos recuerda (y se nos vende) a base de
repeticiones cansinas las pequeas acciones que da a da podemos llevar a cabo para
reducir nuestra huella de carbono en un 99.9%.
Nos dicen, por ejemplo, que utilizar paneles solares o focos LED, conducir autos
elctricos, comprar tal o cual producto creado "con consciencia ecolgica", apoyar a las
empresas que reciclan deshechos inorgnicos, comprar una bicicleta, certificar edificios
para incentivar el ahorro energtico, entre otro tipo iniciativas, nos van a transformar en
ciudadanos

y en profesionales

comprometidos, responsables, emprendedores,

intelectuales y humanistas que dicen SI a la ardua tarea de recuperar el mundo para las
generaciones que heredarn la innovacin del despertar global al paradigma del
desarrollo sustentable... Bien! Se ha capitalizado la ecologa y se ha reverdecido al
capitalismo.
Todo parece darle la razn a Al Gore cuando enfatiza "Tenemos los mismos
vicios de siempre pero con nuevas tecnologas", al tiempo que reflexiona en "La Verdad
Incmoda" entorno a los fatales hechos de 1945 ocurridos en Hiroshima y Nagasaki.
Y es que estas acciones, que de origen son buenas y quiz debamos esforzarnos
por implementar en cierta medida, han dado paso a una nueva forma de lucro que ms
bien pareciera ser el parche perfecto para un sistema que ahora nos tranquiliza la
consciencia susurrndonos: "Contina consumiendo obsesivamente, total ahora haces
menos dao al medio ambiente e incluso contribuyes a conservarlo".
El problema de fondo, ms all de reducir las emisiones de carbono y otros
gases txicos, o de juntar los requisitos necesarios para que se nos reconozca como
"empresa socialmente responsable", tiene que ver ms con un patrn de desarrollo que
pugna celosamente por la hegemona eterna del capital a costa del bienestar humano.
Por lo que cabra preguntarnos, qu ocurre con aquellos grupos sociales cuya
forma de subsistir se basa en la tala de rboles o en la agricultura poco sostenible? o
aquellos otros que se ven desplazados por conflictos econmicos a zonas inestables o
reservas ecolgicas?, se les toma en cuenta en los planes de sostenibilidad, o solo
hacen parte de los datos duros que motivaron Kioto y otras cumbres ambientales?

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