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ya no es exclusivamente de deliberacin. O
sea, ya no es un asunto de construir discursos
y de afirmarlos, porque la carreta es en este
momento para los jvenes un espacio vaco,
un espacio de hipocresa, de mentira, de farsa.
Estamos viendo en este momento la campaa
poltica para la presidencia en Colombia, y eso
no parece una campaa poltica parece un ring
de boxeo, ms bien una esquina de pandilleros
atacndose: eso es lo que estamos viendo. Un
sitio de ataques alevosos y groseros donde
todo vale: eso es de pandilleros. Y los jvenes
no creen en eso, simplemente eso no es la
poltica, es lo que nos hicieron creer que era la
poltica, los medios de comunicacin le juegan
a eso, el congreso le juega a eso. A la mayora
de jvenes eso los convierte en escpticos,
entienden que eso no es la poltica, eso es un
espacio de mentira, farsa, hipocresa, engao,
etc. Los jvenes no le juegan a eso. Entonces,
no piensan que es mejor el congreso que los
medios masivos; en las redes sociales es donde
estn los jvenes hablando de lo que les interesa
y les gusta, mostrando las imgenes, burlndose
de los polticos, poniendo muchos interrogantes
alrededor de todo lo que est sucediendo en
el pas: eso es hacer poltica tambin, de otro
modo. Probablemente no est teniendo en este
momento trascendencia porque no habr ningn
joven que vaya a ser Presidente de la repblica.
Ninguno. Ni les interesa ser Presidentes de
la repblica, tal vez algunos jvenes estn
interesados en ser congresistas porque al fin de
cuentas ah se gana buena plata, pero los que
van a querer estar ah son los delfines, los hijos
de los polticos. Pregunten ustedes aqu a sus
estudiantes quines creen en la poltica y en la
forma de hacer poltica y van a encontrarse con
eso, con que ellos son descredos de las formas
tradicionales, institucionales, adultas de hacer
poltica. El litigio por la palabra, la disputa por
la palabra, la estn ganando en sus espacios. All
ellos hablan, tienen la palabra, no tienen que
pedir permiso y dicen lo que quieren y critican
todo, y bueno tendrn que pasar algn da a la
accin. Pero son formas de accin colectivas
pequeas, no creo que estn interesados en la
revolucin, creo que la palabra revolucin es
ya del siglo pasado. Entonces habr que ver
ahora cmo piensan que se va a caer todo este
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