IALOGO ANDINO N* 19,2000,
Depatumeno de Anmopolgis, cognate Historia
Fla de Edveacion y Homanidades
[awersidad de Tarepacd. Aie-Chile
MUSICA Y MUSICOS AYMARAS
DEL NORTE CHILENO
or
ALBERTO D{AZ ARAYA
CARLOS MONDACA ROJAS
RODRIGO RUZ ZAGAL
61 SICA ¥ MUSICOS AYBIARAS DEL NO
CHIEN Aer ia vor
‘A. EL SONIDO DE LAS TARKAS ENTRE MUSICOS AYMARAS CHILENOS Y
BOLIVIANOS
Alberto Diaz Araya
Carlos Mondaca Rojas
“Tareaca,eunca. anaya cunee, quekhaye: voz ronca”
Luoovico Bermowo (1828)
RESUME}
La misica, instrumentose interpretaciones som atebutosinnatas de lox pueblos andinos aymaras del
‘extrem norte de Chile. Za magia de instramentos ausdctonos como la tarka ya campota. ach de
equetos hombos-tamborites de percasn adornan y complementan la vida festva det hombre y de
Ja mujer andins.
Com el propésito de conocer més sobre este tpico el tema: “Et sonido de las tarkas entre masicas
aymaras cilenos y boltianas” inctuveinformaciones sobre su origen y manufactura su espacto
seogrfico de aifusin, estructura musical de los grupos de imérpretes yla presenta de ext insru
‘mento entre las poblaciones andinas del nore de Chie. Un aspecto muy peculiar de la cosmorision
cde esta gente se centr en lasercencas, animism, entesttelares, ec, resaltando dentro del imho
de la misiea una deidad que com ta identificaciin de sireno dicese que otorga el. dom de ser misica
Completa este conjunto de temaiicas musicales "La presencia argteoldgica de camponas en los vac
es de Arica”, wna aprecacién descriptiva de estos instramentos ¥ su asociacién Cultural cm los
relatos arqueoligicas obenidos.
ABSTRACT
Music, musical instruments and musical performances are natural attributes of the Aymara of
Northernmost Chil, The magi ofnative instruments such asthe arka and the rampona together «ith
small drains, enrich the festive fife of Andean nen and women.
The current article “The Sound of Taras Among Bolivian and Chilean Aymara Musicians”, provides
information about the origins and manufacturing ofthis instrument and its geographic distribution
‘the musical structure ofthe bands and the presence of the tacka among the Andean populations of
Northem Chile. The particular worldview ofthe Aymara revolves aroiid diferent belch. anmisin
‘and tutta beings. In relation to music dee most relevant entity isthe Seno, a deity sed fo bestow
the ability 0 become w musician
Tocomplete the presentations on the feld ef music. te article “Archaeological evidence ofeamporas
on the Valles of Arica” provides a description ofthese instruments and its association with known
archaeological records
‘La sociedad aymara del extremo norte de Chile es el resultado de una serie de transforma
Ciones aculturativas que tienen un proceso histérico y sociocultural muy distinto a la reali-
dad surandina de Pert y Bolivia; desde esta perspectiva resulta necesatia la investigacion
sistematica, que no tienda a generalizar los elementos tradicionales y culturales andinos,
sino, por el contrario, que ponga énfasis en desarrollarestudios més regionales y acords a
Ja realidad en que se encuentran insertos los aymaras de Tarapacd.
En tal sentido, este trabajo quiere aporta dilucidar y abrir ventanas de diseusién en
tomo a Ja musica y los instrumentos andinos presentes en el norte chileno. Normalmente,
a pra Ia época de Carmaval, en los poblados de Socoroma, Pure o en el valle de Azapa es
posible apreciar con bastante regulardad la presencia de un aexSfono denominado por sus
intérpretes como trka (Targa)
Este instrumento existe en La zona desde finales dl siglo XIX y corresponde al nico
aersfono fabricado de madera en el ea andina, que ademas ya forma parte del iinerario
folelrico de a zona, acompariando diferentes eventos tadicionales y conformando parte
de la cultura musical de los aetuales aymaras de la precorllray vallesbajos de Arca,
ORIGEN Y FABRICACION
Como mencionéramos anteriormente, la tarka es un aeréfono fabricado integramente de
‘madera, compuesto ademds por un canal de insuilacién (hoquilla), lugar donde se afina y
obtiene el sonido, una ventana rectangular por donde sale el sonido y seis orificios que
componen el cuerpo del instrumento, que es interpretado en grupos o comparsas.
La tarka es un eer6fono de procedencia ltiplénica, especificamente de los alrededo~
res del lago Titicaca, en Bolivia; aunque se ha difundido por toda la meseta andina, desde el
departamento de La Paz hasta Oruro, lo cual ha generado diferentes migraviones de pobla-
cign altiplinica hacia Chile en un primer instante hacia éreas atiplinieas y precordilleranas
de nuestro pats y en un segundo momento migracional hacia fos valles bajos de Arica. Mas
adelante seguiremos con esta interesante temética,
Para introducirse en los orfgenes y en particular el material de construcciGn de 1a
tarka, don Felipe Quispe de la comunidad de Hualata, provincia de Omasuyos del departa-
mento de La Paz, nos dice:
“Las primeras targa fueron construidas de les ramas de wn arbusto mado “kul” que se
‘conseguia de os valles de a Provincia Larecaja Se ullizan las ramas de ese arbusto por la
Facildad para su construceién, porque leva eta parte ceniral del cllindro un hueeo espenjo-
que facia su perforaczin lox piomeror de fa fabricacién de ta tanga fueron pcos, eb
fniciador era un anciano Hanada “Jueu™-su sequidor fue Pascual Maguera, con ss ayuda
tes: Feliciano Quisne yAndrés Quispe, luego siguteron ots haste egar a st perfeccion™.
Es posible ver com claridad el origen de fa tarka, situandolo en la localidad de Hualata,
cen Bolivia, Existen otros antecedentes sobre el origen geogrifico y del material de este
aer6fono; Mamani (1997) agrega al respecto:
-Frasin Assay de la Comunidad de Papujo de lo provincia de Abaroa de! deparramento
de Oruro, nos afina ast: “tera, viene de ta palabra tarku, porque se consiruye de las
‘rama de la planta “tarku" (Yecona Levepxilum Mart)
Efectivamente, en la zona de Oruro se utiliza el tarku para la fabricacin de la tarka, el
‘cual corresponde a una madera blanca, la cual ademas posee un cilindro esponjoso en su.
Interior, lo cual faciita enormemente el “calado” o perforacién del instrumento, Les misi-
‘60s ganaideros de los alrededores de Onuro deben trasladarse has las localidades de Wariuma,
Palea, Janquhuma, Catachilla y por el rfo Pileomayo en el departamento de Chuquisaea’.
*Parvel desarrollo de eta ivestigacén se eahjen base entrevistashachasa isco iterretadores de
‘eras eos pbs Socom y Paton Ise se Area, dl vle de Azapo nls proxies deste
ue. Adonis se elizo ua revisi docunetsl de os Archivos Iniendenss ds Tien 1890-1925) yd
Subdelegciin de Pave 895-1080),
"Gitado por Mauricio Maman en "Lax dnstrmenios Masclesen lox Andes Bolvianos” (1997: 103
123). Kansa University of foreign soiespobiation, Jpn
xis, Miri 1987),
6 MUSICAY Mist
AYMABAS DE NORTE CHILENOV Are Bia A vatnr
Aunque no queds claramente establecido el sector geogrifico donde tiene su origen Ia
trka, es posible seialar que indiscutiblemente es un instrumento altiplinico, de Bolivia en
particular éste no corresponderia en absoluto a un aer6fono precolombino, sino mas bien 2
tn instrumento de la época republicana que posiblemente derivé del Pinkillu, ya que los
componentes de tonalidades asf lo earacterizan (Diaz, 1998),
El material con que se construye en la zona de Oruro es de una madera blanca, de fic
‘manejo para su perforacién, llamada tarku (fecona Leucpsilum Mart), que en téeminos
seminticos se correlaciona con Ia enominacién del aeréfono en cuestin: la tarka. Por otra
parte, en la zona cireunlacustre (Lago Titiaca), en ls alrededores de la localidad de Hualata,
también en Bolivia, se construye con madera Mara (caoba, largend-leaved Mahogami),
(Swieteni Macrophylla-Meliaceae), de color café oscuro, también de féeil manejo para su
construccién, Debido a la pigmentacién de lus tarkas es posible distinguir con facilidad de
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