cai Pag. 7 | cada uns de estes “salas", los libros estén distribufdos et 4 distintas secciones: 5 , \ANIGUO TESTAMENTO/ TEY_0_PENTATHUCO) GHTSTORTAY De Génesis a Deuteronomlo De Josué a Deter (5 libros ) ((12 Libros ) [LIBROS DE PORSIA (CIBROS DE PROFECTAL De Job a Cantares De Isafes a Malaqufas (5 tibros_) (17 Libros) BIOGRAFIA De JESUS >. A DE A) De Mateo a Juan (| Los Hechos de los | (libros ) Apéstoles * (1 Libre GARTAS_A LOS CREYONTES {PROFECTA FINED) De Romanos a SAW TEAS. ‘Apocalipsis I (C21 tibros ) (1 1ibro) ww Al concluir este curso de Sinte- € oP sis Biblica debes saber de memo- of :. at ria y en su debido orden los nom. ow \o bres de los 66 libros de la Bi ~ © 8 ——" blia, de modo que los encuentres ew con suma facilidad y rapidez. Perret thr erties tater # LA 'BIBLIA: EL LIBRO CLAVE DE LA HUMANIDAD ¥ Fes Une EI EERE TO BIO OOO EERE EOE La Biblia contesta los interrogantes bésicos del’hombre: ,Quién soy? zDe dénde vengo? ,A dénde voy?..." La Palabra de Dios da una respuesta precisa y total. Demos una mirada panordmica al relate bfblico: ae Dios cre6 al hombre y lo puso en el iiverto de Edén. El hombre pecé y cay$ del propésito que 4 Dios 1e habia propuesto. Dios, entonces, comenzé a llevar a cabo un plan para 61 reseate y la sal- vacién de su criatura. Liamé a Abraham para asf fundar una familie y una nacién por medio de 1a a cugl Su plan de Salvacién se llevarfa a cabo. Dios Laps a @braham desde Babilonia y le dio la ie tierra d Cenaén (Palestina). Sus descendientes emigraron a Pgipts y estuvieron alif 215 afios y 3 allf llegaron a formar una nacién: ISRAEL, \ ty Dios comisioné a Moisés-para quo sacara a Israel \ de Egipto y lo volviera a su tierra: Canaéni “Alli, ° en el curso’ de 400 0 500 afios, bajo los reyes S David y;Salomén, la nacién de Israel se hizo un’ i x reino grande y poderoso. Pero después de la muer- 4 : Pia te de Salomén, el reino se dividié. La parte Nor- te, compuesta de dicz tribus, bajo el nombre de "Israel", duré unos 200 afios y fue llevads cauti- 4 =sva por Asiria. La parte Sur, llamada "Judé", com- e puesta por las dos tribus restantes, duré poco 7 ao m&s de 300 afios y fue llevada cautiva por Babilo- nia, Unos 150 afios w4s tarde, un resto de la na- eién cautiva volvié a la tierra desoleda de Is- rael y restablecié la vida nacional. Mientras tanto Dios anunciaba una y otra vez que vendrfa al wundd. un Salvador. Luego que e1 dltimo de los profetas del Antiguo Testamento terminé su trabajo (Malaquias), hubo 400 % afios de silencio y espera. ‘Hasta que una noche, en los campos de Bélén, una-multitud de angeles ‘anuncié a los pastores: 7 0S HA NACIDO UN SALVADOR, QUE ES GRISTO BL SENOR 1Pg. 8 E1 Nuévo Jestamento se sbre con el nacimiento de Jess, el Mesfas prometido en el Antiguo Testamento por medio de quien el hombre habfa de ser redimido. Jestis lievé a cabo su obra; murié por el pecado hu- mano, st levanté de los muertos, y mandé a Sus dis- cfpulos gue llevaran a todas las naciones las Buenas Nuevas de Su vida y de Su poder para redimir y res- taurar al hombre cafdo. Fueron en todas direcciones lievando-las Noticias a todo el mundo entonces cono- cido. Bn 21 esp{stolas dejaron consignadas claramen- te las instrucciones del Sefior para aquellos que le aceptaran y siguieran, Con una viesién maravillosa del Hogar ‘gue el Padre esté preparando para los suyos, se cierra la Revelacién al hombre. E1 PASADO, el PRESEN- TE y 61. FUTURO guedan asf expuestos a los ojos de to- da la‘bumenidad y a los ofdos del que tiene" "ofdos para ofr®.~ SP COLI CO NT: POSS ENG ENG ENS WLI GS 3 oe Sg snsesenerenunnnentennennentasesnensannensnees / va Dreccocmr maine tnnint ean neenEE REET EEE Eee : El Antiguo Testamento lo anuncia desde Génesis La‘ sombra de la cruz se vislumbra ae fen cada vez con mayor nitidez. Profetas, sfimbolos, sacrificios> ceremonias, todos sefialan hacia © €1 CORDERO DE DIOS que se aproxi- ma, Su camino se anuncia con hue- 1lag de senere de un SACRIFICIO“G UNICO y SUPREMO, am Pero 1a GLORIA de la resurreccién awanece tras 1a Noche Calvario Pla luz de Su regreso definitive y de “ISS Roino eterno también se visiumbra des~ q (lac 10s primeros libros del Antiguo Testamon- 4 Eto. Esta luz de Su gloria se intensifica hasta ‘ Zwiacerse desiumbradora , y el amado Juan cierra el a4 Zifbro de los libros, cayendo a los pies de Aquel que a “ive para siempre y clamando con ese clamor que es expre- we ién del corazén de cada creyente: : "EL que da testimonio de estas cosas dice: "Ciertamente vengo en-breve. AMEN; SI, Via Met Meade ~" (Apoc.’ 22:20) . Zz ‘ Y AHORA... 7 A RECORRER LA BIBLIOTECA 1... - En esta serie de estudios recorreremos toda la Palabra de Dios. a Vereulos cada uno de los 66 libros, aprendiendo cu4l es su con- 4 tenido.general y encontrando en cada uno de ellos a CRISTO} 4 nuestro Sefior y Salvador on algiin aspecto de Su obra o en. al- guna fase de Su maravillosa y amada Persona. : : - Bn cade cap{tulo tendrés el gozo de memorizar un versfoulo clave, que te recordaré el mensaje principal del libro que estds: estudiando. - En la seccién "LUZ COTIDIANA" hallardés una gufa para la lec- tura wetédica de la Biblia. Sfguela con fidelidad. - En cada capftulo habré preguntas que responder, ejercicios, lecturas... Tu corazén se ensancharé de gozo al ir descubrien- do los tesoros de la Palabra. Cuando las preguntas formuladas Bo presentan lugar para responder por escrito, hazlo con tus compaiieros de estudio, en forma oral. AuTORRETRATO DE LA BIBLIA » Gr abo! ets. 7 Lee Solmos 1927.8; 119:95 2 Timoteo, 3515-17; 2 Pedro 1:21. para ter | aescito, 7 ae: vvet |EL LIBRO DE LOS CONTENZOS DE ‘ods LAS coms? ace panananneaesseaenas he” rug JeDi0S Efectivamente, encontramos el comienzo de todo, = Bn muchos aspectos GENESIS ‘comprender la Biblia. GENESIS es la puerta de entrado a la maravillose Revelacién que Dios nos ida en Su Palabra GENESIS ES EL LIBRO DE LOS COMIENZOS 1 Comienzo del mundo, Génesis 11-15. 2, Comienzo de ta raza humana, Génesis 1:26—2. “7 3. Comienzo del pecado en el mundo, Génesis 3:1-7. 4. Comienzo de In promesa de redencién, Génesis 3:8-24. 5. Comienzo de ta vida en fomilia, Génesis 4:1-15. aie—s9. 7 4: Comienso ae tas nacines dot munde, Géness 10:11. 7// © Comieneo de Ig raza hebrea, Génese 12—50, GZ : ~ del quelle rowgido 4) BAA 8 7 ww ey eoeteacin tan APRENOE Adda Carney cn Diy Pag. 9 Genese 3:1 Y pondré enemistad entre tf y la mujer,"y entre tu simiente y la Simiente su- yay 6sta te herird en 1s cabeza y ti le herirds en el calcafiar.~ ESTUDIA EI:Moro de Genesis Examinemos Génesis GENESIS PRESENTA A TESUCRISTO. NUESTRO DIOS CREADOR en este primer libro de la Biblia menos e1 de Dios quien es BL ETERNO, (@énesis 121 es el libro més importante para La Revelacién de Dios es progresive. Sus verdades se van ‘abriendo ‘como un haz de luz désde Génesis a Apocalipsis. Toda verdad sobre~ saliente de la Bi- blia, tiene su semilla y ‘su comienzo en GENESIS, Por eso es: sumamente importante’ éntrar al iestudio de!las Escri- turas por la puerta correctat la primera. Entremos ‘pues, por esta puerta del “Libro de los co- mienzos"; y al pi~ sar el santo umbra} de la Palabra de Dios, inclinemos nuestro corazén y oremos Gon el sal- mista: "SENOR... ABRE MIS 0g0S , ¥ MIRARE Las MARAVILLAS ‘DE TU LEY" Salmo-119:18 FERRERO ~,QUIEN ESCRIBIO ‘GENESIS?...., Lo escribié Moisés guiado por el Espi- ritu de Dios. Tal es le opinién de erudi- tos cristianos y he- breos.Boron. Arnncuy Af. olla, fone ederar a Dios - 4g. (10) ~ iCb6mo pudo Moisés escribir acerca de los comienzos del mundo y acerca de acontecimientos que tuvieron lugar més de 300 afiog antes de su nacimiento?: En primer lugar, DIOS SE 10 REVELO por el Espiritu Santo. Lee -Anés 337 tPuedes: recordar y repetir lo que dice I Padre 1:21 7 En segundo lugar, f{jate lo que dice en Hechos 7:22. Dios ha- bia digpuesto las circunstancies de la vida de Moisés para que obtuviera una educacién esmerada. E1, como hijo adoptivo de la princesa, pudo tener acceso a documentos muy antiguos. Adem4s, no olvidemos que los padres piadosos relataben a sus hijos los grandes: hechos divinos de le antigtiedad. - Bs évidente que Jestis atribufe los primeros libros de le Bi + blia a Moisés. Lee, por ejemplo, Lucas 24:27. - Repétidamente Jess cita a "Moisés" cuando se refiere a algu- na cita de los cinco primeros libros de la Biblia. TENGAMOS:EN CUENTA I> gue Génesis es 61 primero de los cin- co libres que forman 1a LEY o el PENTATEUCO. "Pentateuco" sig- nifica s:"cinco, tomos";"y es el nombre que se le da a los cin co primeros libros de 1a Biblia, escrites por Moisés. Puedes Volver a ver, en la pégina anterior, los ocho comienzes importentes que hallamos en e: Génesis. Veamos abora algunos JHA HSH EIEIO EEE $ TEMAS PARA DETENERSE A MEDITAR ¢ Ss REE EERE REE EL PRINCIPIO DEL MUNDO vpn el principio Geo 2uio fy uel ak Gia.» Génests 111 En Juan. 1:1 encontramos le wisma fra: “en el principio"se. Y alli se nos explica lo siguiente: Juan jr3"Todas las cosas 7 De las manos del” Verbo de Dios, manos que un dfa serfdh clave~ das on'una cruz, salié toda esta maravilia que nos rodea, Dios.@1 Padre, Dios el Hijo y Dios el ‘Espfritu Santo intervinio- ron en.da Creacién. ren Hay muchas teorfas y razona- mientos para explicar el mis- terio.dé la Creacién. Muchos pretenden dejar a Dios\ Ge lado y afirmar que todo -self hizo solo.eeryPég. 11 Dios preparé nuestro planeta pare que fuese el hogar. placente- r6,del hombre y, sobre ‘todo, el escenario de Su supréma Revela cién, la de la Redencién por Cristo Jeats. 7 Juan 111-3 Colosenses 1215-17 Romanos 11234-36 LA:CATDA DEL HOMBRE Génesis 3 @Puedes explicar la presencia del pecado en el mundo hoy? (bee también Romanos 5#12) -Ea Génesis 3 y 4 hallemos no s610 el principio del pecado, también hallawos la primera muerte. En el mismo comienzo se nos presenta al gran enemigo dei ‘hom- bre, Satands, y se nos revela ‘su verdadero carécter ~astuto y emgafioso. BY primer tr4égico resultado de la Cafda de nuestros primeros padres 1o hallamos en Génesis. 411-13, Puedes relatar en forma breve esta tragedia familiar? e ‘LA PRIMERA PROMESA DE REDENCION Génesis 3415 ***exxHHRKHIE HEHE, Puesto que la Redencién dei hombre es 01 GRAN TEMA de toda 1a revelacién de Dios en la Biblia, encontramos su principio aquf en Génesis. Consideremos este primer vislumbre de esperanza en el oscuro camino del hombre cafdo + ‘ El Sefior dijo a la serpionte: " ¥ pondré enemistad entre tf y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; sta Le Ayird 6 (© pabige vy th te heres on obnion . (Gén. 3:15) =iLa promesa, pues, consiste en que la simiente de le tiujer he-. rirfa un dfa a la Serpiente en la cabeza, aunque la: Serpiente alcanzarfd a heririe en el caleatiar.- 4 - -gQuién es la Serpiente? Apocalipsis 12:9_./0fa0) -*4Quién es el Unico Ser que nacié exclusivamente de is iiujer, sin ser engendrado por un varén? Isafas 7:14 con Mateo 1320-2 yolucas 1:26-35 2 twa Got Jo = {Fue herido este Ser Admirable (Simiente de la majex)’ én su ‘empresa de destruir a la Serpiente? Juan 19:2,3, 17, 5%} Juan 20: 25,27 . AOR OA AIO IIA -‘gPudieron estas heridas destrairlo? Hechos 2:24 _ s/o +.g:Reeibié la Serpiente una herida mortal? Hebreos 2:14 Ss SABRE H RESIZE IIIS OBES HICH III IK REED EL PRIMER GRAN JUICIO SOBRE EL PECADO- El Diluvio GEnesis 6 al 9 = Galcule y anota las dimensiones del arca. (Génesis:” 6115) Largo Ancho, Alto Drarionpiiotbnbadoiorik Otol Yedas as naciones mencionan esta gran catdstrofe en sus anales o en sus tradiciones. Ningtin.aconte- cimionto en la historia mundial es- J 46 mejor comprobado. Las huellas @e1 Diluvio estén marcadas en los valles, montafias y rocas de la Tie~ rra. ~La leceién que e1 mundo debfa aprender era no solamente’ de que Dios aborrece e1 pecado, sino también la de que El salva al Que en El cree y lo protege. (Hebreos 11:7; II Pedro 2:5)Phe, 12 ~¢Volwergé e1 mando a ver una generacién tan depravada como. 1a del tiempo de Noé? gCudndo? Mateo 24:37-42 Bete Verne ude Cc. = U0ué1 es nuestra UNICA y ‘SEGURA ARCA DE SALVAGION para evitar la-tormenta final del Juicio de Dios sobre ei pecedo? Rotianos 8:1,2 Juan 10: 28 Isafas 32:2 Salmo’ 32%6,7 EL COMIENZO DE LA RAZA ESCOGIDA Génesis 12 a1 50 Géngsis nos muestra el fracaso total del hombre: Addn’ fiacasé. 4 Dios dio a la raza un nuevo principio en Su siervo Nod. Pero : la nueva raza también fracas6é y terminé en idolatrfa universal. q Entonces Dios llamé a Abraham. ABRAHAM }]} amigo ae dios y padre de la £0 va a ser 61 fundador de una familia nueva que , con el correr del tiem- po se convertirfa en una gran nacién. Esta nacién es 01’ Busblo estogido por Dios para traer la Salvacién al mundo. “ISRABL, e1 i Pueblo descendiente de Abraham y escogido por Dios, serfa él. dépositario de los tesoros m&s grandes que Dios diera a la hu- manidad +512): SU REVELACION ESCRITA.: los libros de la Biblia fieron confiados desde un principio a los israelitas (Romanos 38152) seg ~.2*). SU REVELACION MAXIMA + Cristo Jesiis nacié ‘dé una:wadie virgen israelita, en la tierra de Israel. Bn Israel vivié; en Israel derramé Su’ sangre; en Israel resucité y desde Israel reinaré cuando regrese en gloria. Bide Peedivasion gy le folobro ay Mos. He: Ik» ‘Bn, Isaac, e1 hijo tnico y amado de Abraham, Dios nos muestra una de las figuras més completas del gran Sacrificio de Su:pro- pio Hijo Amado y Unico en el Calvario. gPuedes repetir en forma breve lo que nos relata Génesis 227 ~ Para Isaac, el hijo amado de Abraham, hubo un substituto que muraé en su lugar. <"Par'a JESUS , e1 Hijo Amado de Dios no hubo substitute. ii e- sos wismos montes, donde Abraham llevé a su hijo para -Sagri— ficarlo, 2000 afios mds tarde Dios el Padre entregé a Su Hi- Jcomo un Cordero sin mancha, Yel Padre vio la Sangre de Si Hijo bafiando la tierra de Abraham. * Eni‘este cuadro-de las Escrituras ya se visluwbra la sombra.de da Cruz, El.hombre traspasarfa con clavos las MANOS que lo habfan’ for- mado del polvo con tanto amor.- HECHOS 7:15 BE DESCENSO A BGIPTO Génesis 39 - 50- =.gPuedes hacer una sfntesis de la personalidad de José?. (ten a eh cuenta su historia desde el capftulo 37) “José era un muchacho ] a See =/aQué es lo que m4s te impresiona de la historia de José? 4 ba pindidled eo Dios. a Z =a Bneventras algin paralelo entre la vida de José y la :del Sefior Jestis? (Coméntalo en clase con tus compafieros y con letayuda de tu’ maestro) eee enol . . Aaj ppiewodts.,PAG. 13 Ordenando nombres _+ Hay en Génesis ocho nombres importantes que. debemos recordar por su orden. En la lista de la azquier- ds -hallarés estos nombres, pero mal ordenados, Obsérvalos y escr{belos s la derecha en su debido orden: t= José 1- _ pos 2. Isaac 2. al 3- No€ 3- samvas 4. Dio’ 4. Toe 37 Abraham 5- __agae tary 6-.aagn 6~ paae T~ Jacob ee 2Acom 8- Satands 8. Bege Ubicends lugares : relacionados con le historia de Génesié hay seis. lugares de gran importancia: 1- EDEN ._____ ‘el lugar donde estaba el Huerto- 2- EL'MONTE ARARAT_____ donde descaneé el Arca de Noé, 3- BABEL, > donde fue edificada la gran torre. 4. UR DE LOS GALDEOS, donde vivia abraham 5- CANAAN, sla Tierra Prometida. 6- EGIPTO > el pats a donde ‘fue llevado José. Estudia con detonimiento el mapa que esté en. la préxima p4gi- na y subraya estos seis lugares. eSabes las respuestas? + 1-, g06ni0 supo ©1 escritor de Génesis lo que ocurrié en 1a’ tierra tantos siglos antes de su nacimiento? Mevelecdmn 2= gen gud consistié el pecado de Adén y Eva? (Gén. 2 32:0 Derwcbrinnre oH 3-'Explica el significado de Génesis 3:15, dans 4..g@labré otro diluvio universal? (Gén. 9:13-15) Wo 5- 406m surgié.la diversidad de idiomas que existen en ei wun- do? (Gén 1151-9) Din rfunns 2 fy hurmdss. 6- gudntos hijos tuvo Jaéob, e1 nieto de Abraham? (Gén.35:22) 12 7- gPucdes rélatar brevemente e1 episodio cuando Dios le cambié el-nombre a Sacob? (Gén. 32:22-30) 8~.2QUé. relacién encuentras entre Romanos 8:28 y la vida de.Jo- sé? 7 . 9-/gDé qué manera ilustra Génesis 22 1o que sucederfa 2000 -atos mas tarde en esos mismos montes con el Hijo de Dios? 6,47 FIRE LUZ COTIDIANA DOMINGO : Creacién y cafda del hombre Génesis 1,2 y 3 YUNES + Fl Diluvio - Génesis 6,7,8 a MARTES : Llamamiento y pacto de Dios con Abraham ~ Gé= mesis 1231-9; 13214-18 5 1521-21 3 2221-18 MIERCOLES : Los problemdticos hijos de Isaac Génesis 27,28,31 JUEVES : José y sus hermanos Génesis 37,38,39,40 VIERNES : La exaltacién de José Génesis 41,42,43, 4h, 45. SABADO : La familia de Jacob reunida otra vez Génesis. 46 bh : hasta el final det Libros 9) Canisiny cd Call 0 yn: Alam = EmadPége The TIERRAS BIBLICAS opisuze ‘on0 ousyo aw ‘canynaiicaw ayn wonaw visvGAPTTULO 3 sppenoe Pag. 15, * Covi 5:78 Limpisos,pues de 1a vieja levadura, para que seais nueva wasa, sin levadura como sods; porque nuestra pascua, que es Cristo, ya fue secrificads por nosotros. ‘ESTUDIA EI libre de: Bxode Examinemos Exodo' EL LIBRO DE LA LIBERACION EXODO PRESENTA A JESUCRISIO, [OOS IE AGO SIO NUESTRO CORDERO PASCUAL La-palabra [Exo significa Bfectivamente, el libro de Exodo nos relata la for ma en que Dios sacé a Su pueblo de la esclavitud, con poder y gracia abundante. Es,por lo tanto, la historia de la salida de Israel de Egipto. LQUIEN.ESCRIBIO EXODO?... Moisés, bajo la inspiracién del/Espi- ritu Santo. DIVISIONES PRINCIPALES DEL LIBRO: -Jerael en Egipto + 1-13 La esclavitud, 1 Moisés y su llamado,. 3-4 5 La mano liberadora de Dios, 5-13 Z-'La libertad y la marcha al Sinaf : 14-19 3-‘La promulgacién de la Ley divina + 20-24 Wo Imstitucién del Tabernéculo: 25-40 4 JOHOR RIS SIGS GOO E'ibuas PARA DBTENERSE a MBDITAR LATRISTE ESCLAVITUD + 141-22 Al terminar el libro de Génesis dejamos a toda la familia. de Jacob: (Israel) reunida en Egipto. Han pasado ahora “215 atios (X8%q) y al abrirse nuevamente e1 telén de la historia. en Bxode,.-1os encontramos atin en Egipto. jPero en qué diferentes condicio~ nests) en GENESIS en EX000 = Una familia de 70 ee - Una nacién de aproxi- personas (1:5) madamente 2 millones de personas (12:37) “Un grupo feliz y ee ~ Un pueblo sufriénte y préspero, aue goza esclavizado bajo\unso~ de alto favor en la berano hostil. (127-13) gorte egipcia.(Gén, 47411, 12427) [UBICAe======= en el mapa de la p&gina 20: la rica tierra de Gosén y las ciudades que se mencionan en Exodo ait eee Notes *# Exodo 12140 Tonewos un problema de traduccién aqui, La’ Septu, ginta traduce asf: "La morada de lostiijos y de sus padres que raron en le tierra de Canagn y en Egipto"porque el perfodo: de e 8 ie Sim k elevitud en Egipto no exc:dié a los 215 afios, pero si caloulat Sesde aie Abrahaw entré e: Canadn y recibié e1 enuncio que su 3 ‘Pag. 16 e--E----- teridad seria extranjera y peregrina | Pae-t¢ grgsri9 y Heone7#€) entonces tonense 430 alos. nt NOTA ARQUEOLOGICA: Los ladrillos de Pitéi: Naville en 1883 y Kyle en 1908 en- contraron en Pitén les bileras inferiores de la— Gsiiios hechos con buena paja picada; las de en medio Cdn. Senos paja, y atin ésta de rastrojo arrancado de rafz, y las Gileras superiores, de barro sin mezcla de paja alguna. jaué Gonfirmacién tan admirable del relato del Exodo!..- § (Bxodo® 529-19) UN GRAN HEROE PREPARADO POR DIOS : FICHA PERSONAL, NOMBRE, Moises. | Significads det novbre__ fv’ dt Aa : Ex, 72410 Zvigeget _ WGAR DE NAGIMIENTO? NACIONALI~ DAD DE. GRIGEN, a NOMBRE DEL PADRE__fav Bx. 2:77 Ex.6:20 : OFICLO BEL PADRE: e NOMBRE DE LA MADRE, eo (ix. 1273 Zx.0220 - qRisy TSRABLTTA A LA Que PoRTeNceN___Zevi CARACTE RISTICAS PISICAS OBSERVABLES enon : ; Ex. 212 Webreos 11223 HERMANOS ltt HERMANAS fe : (Ex. et Ex.2th; 15220) MADRE ADOPTIVA de Lpnbo NIVEL INTELECTUAL_Caoeuehe jechos 321 fo. CARACTERISTICAS PERS Giectios 7:22) ie = SBHALES DE IMPORTANCIA Lodars at» bles 9, thes. Hechos 7:22 SYeuist Hotsés, iatecedtr forinejie autuler : ae ba pial Cita He Picras) jibmeuiesie : Maweh 2 toe cipieat riviligine: pe a jrlpee. ase: «Aoge ile hip @ form nevreos 11424) Qoas os Ge eho agora dtp, (Hebreos 11:25)Pég. 17 jA'a6nde tuys Moisés y por qué to hizo? 2:11-15 Mere dk Mpdion (Ubica en e1 mapa el lugar donde se refugié Moisés) s"isto, en 1a providencia de Dios, fue parte de la preparacidn do Moisés. La soledad y las asperezas del desierto desarrolia-~ pian en 61 cualidades no adquiribles en la comodidad del pa- facio. También se familiariz6 con la regién por donde debia Senducir a Israel durante otros cuarenta avios. La vida de Moisés puede dividirse en tres periodes de ‘euarenta shor cada uno, 4 1, Cuarenta afos de’ educacién en Egipro como’ hilo. ée ta hija de Faraén (Exouo 21-10; Heshos 7:22.53) 2. Cuarenta afios de exilio en ef desierto de Arabia 7 3. Cuarenta afjos conio caudillo de Israel EL DIOS ALTISIMO CONTRA LOS FALSOS DIOSES 7-10 . Haz'na lista de las nueve primeras plagas que envié ef Sefior contra Bgipto. (Anétalas en forma muy sintética, por ejemplo invacién de ranas", "flceres" , etc.) Ab (7s the2h) 2fagua sisal eo Sot 22° (821-15) ecctac 7 oon Bei (8316-19) Zevorcn” | Le pier Mas (8120-32) Lvorink Ar prpecos 5~° (981-7) elt Sg 6x (918-12) ete ae Tr (9413-35) a ~ 84 (1081-20) oon ge ( 10:21-29) Bade Entre los dioses de Egipto se contaban: el rfo Nilo, 1a ra- na, la serpiente, el tore, la.vaca, el cocodrilo, ¢1 sol, la luna, los fendmenos ‘dela ne- turalezass. Practicaban ia he- chicerfa y. la magia. Es notable que mu = 2 chas de lag plegas iban dirigidas di- rectamente contra (Tgdtos felses dioses de-Bgipto y sus falsos profetas.lran calcu- ladas por Dios para demostrar que SOLO EL ES BL DIOS, VIVIENTE Yoel ALTISIMO ante quien se doblaré toda rodilla. ~ + |) LAPASCUA Y LA LIBERACTON 11,12 = Bn Génesis 3:15 se vislumbraban-ya las : heridas que sufrirfe Aquel que quebranta-, xfa el poder. de Satanés + Bn Isaac vemos al Hijo entregado. -)En el cordero inocente y sin.mancha ~ de le Pascua vemos ye claramente al Cor- ero de Dios, al Hijo sacrificado, cuya Sangre derramada es el precio de nues~ tra redencién del Juicio venidero. = En esa terrible ditima noché de jui- ¢io sobre Egipto, habia para el hijo isreelita solamente dos alternativa No creo ni lacepto el sa- “erificio del cordero. Acepto la muerte del cordero inocen te y we refugio | bajo su sangre. 4Pég. 18 FEI UII HO EERIE HEHO BEIT ISAIAH El Cordero _ge_1a Pascua Gristo, e1 Cordero de Dios” - Era perfecto y sin defecto Exodo; 1245 .HHAHHHEHHKEHHHKKKERE Hebreos 4:15 Isafas 5319 - Era ininglado Bxodo 1246 X##HKHHERKKKKKHEKEEX Tsafas 5317 Romanos 5:8 ~ No se Je: quebraba ningin hueso Bxodo 12:46 #tteexeeneeexaneeee Juan 19: 33,36 - Su sangre derremada era aplicada.a/la morada del ereyente israelite para li- brarlo del! juicio : Exodo#1227,19 . ¥##ekteeeeHHRHRE T Podro 1118,19 I Pedro 142 JED EHO I HO HESS UES SSNS UGE IGE EE SHIRE EKER La Palabra’ PASCUA significa" "pasar sobre" (o “por encima") " ¥ voré' 1a songre y Lazer de actotev> (12213) - gHas aplicedo la SANGRE DEL CORDERO a tu vida? Si es asf, el juigio de Dios "pasar4 sobre" tf en 1a grande y fltima noche dé 14 tierra.- EL VIAJE AL'SINAT + 14-19. ~ Ubica én el mapa el Mar Rojo zQué incidente extraordinario sucedié allt? = Bl paso del Mar Rojo y la marcha hacia el Sinaf muestran de manera..especial el cuidado providencial de Dios para con su pueblo mn ~ Lee Bxodo%13s21,22 .Qué habia provisto el Sefior para guiar- los y alumbrarlos? Ease, de aube Cyrus ge bongs Pensando en el fuerte calor del Mesierto, durante el dia, y en la-hgtable disminucién de la temperatura por las no- ches, podemos pensar que Dios proveyé un "clima acondicio-~ nado" para Su pueblo: sombra contra el calor y fuego contra el frio. También tes proveyé e1 Setior de _ Lax/omide) (16:15) y de _Ogno- ( 1726) aProvee'el Sefior de la misma manera para ti? Isafas’ 3242 Juan 6248-51 Juan 4:13,14 y 7337 LA PROMULGAGION DE LA Ley: 20-24 i - Ubica é1-wonte Sinaf en él mapa. Qué ordené Dios a Moisés? 19310 . s gPorquédio esa orden? ~19:11 a Z 2 eCumplié Moisés? 19:14, 15 Describe la escena relatada en 19116-25 = Marca en tu Biblia el pasaje donde halle- mos 16s. DIEZ MANDAMIENTOS (20: 1-17) uPuedes ubicarlos con facilidad.en caso de que alguien te preguntara en dénde se encuentran? - gPuedé ‘el ser himano cumplir 1a Ley de f Dios?. Santiago 2:10 Romanos 3120,23 = ,Quién fue EL UNICO que cumplié cada punto dela Ley sin pecar jam&s?Pég. 19 - yPare qué se dio la Ley si nadie puede cumplirla? Gélates 312425 Desde e1 Edén, el hombre se independizé de Dios y comenzé 8 ereer en su propia capacidad. Su filosoffa es : "YO pue- do'manejar mi vida SOLO . YO puedo vivir .correctamente, sin la ayuda de nadie. Dids, entonces, para convencer a su testaruda criatura... 1o'dej6 a sus propias expensas. Al darle la Ley, es como si le hubiera dicho: "Muy bien, aquf tienes las reglas* pa- ra.una vida digna. Haz esto y vivirds bien, Veremos cudn capaz eres!..." El hombre fracasé. estruendosamente..., Entonces intervino Dios. jLa Ley hab{a cumplido su propé- sito! El hombre estaba listo para admitir su incapacidad y rendirse 0 Cristo y # ‘SOLO CRISTO EN NOSOTROS NOS GAPAGITA PARA CUMPLIR LAS DEMAN- a *% DAS DE DIOS Y VIVIR UNA VIDA ‘SANTA Y AGRADABLE A SUS OJOS. = Romanos 3:20-24 Hebreos 13220-21 + 7A LA_INSTETUCION DEL TABERNACULO 25-40 = Nés do una tercera parte del libro del Exodo se dedica-a’ las instrucciones y a la construccién del Taberndculo. Esta tierida especial enmedio del campamento de Israel, era el lugar-quee Dios habfa clegido para Su morada, Allf se encontraba con ellos, . gesde allf les hablaba. (29s42-43) = Con la-ayuda de tu maestro biblico, dibuja un plano del Taber- nfculo con sus dos partes principales: el lugar Santo y el 1u- gar Santisimo. =°E1 Tabernéculo en su conjunto era una figura de Cristo; cada una de sus’ partes manifestaba algo de Su ministerio y de.Su per- sona, asf, por ejemplo, c1 ALTAR de los holocaustos nos: habla dé a cruz; la mesa con el PAN, nos habla de nuestro PAN.DE.VI~ DA; €1 CANDELERO , nos recuerda nuestra LUZ, y asf, cada.déta- Tle nos sefigla a Cristo. --Los antiguos israelitas no podfan llegar al Lugar Santisimo. donde estaba la misma Presencia de Dios. Un espeso velo cubria la entrada a este sagrado recinto. Dios mostraba asf, gus el hombre JAMAS podfa estar lo suficientemente limpio para’ presen- tarse delante de El. PERO UN DIA GLORIOSO ESE VELO SB-RASGO + Marcos 15:37, 38 Bra un dfa de PASCUA y acababa de morir el CORDERO DE DIOS! i¥a habia Sangre suficiente y eficaz para liwpiar al pecador! 19-22 Hiebreos 10: SRE IE RIS OU SSO GO OSHS IEE IEEE IIIS IIE LUZ COTIDIANA err DOMINGO: Un pueblo esclavo Exodo 1,2 LUNES + Dios llama a Moisés Exodo 3,4 MARTES 1 Las plagas Exodo 7-10 MIERCOLES! La muerte y la Vida 11 ~12 JUEVES + Liberacién waravillosa Exodo 14-17 VIERNES + La Ley de Dios Exodo 19223 SABADO_: B1 culto a Dios Exodo 2511-932831-14 430-43, esPag: 20 EGIPTO, CANAAN Y_ PENINSULA DE SINAI wereos 2 i 3 Wat 5 eucos ‘MAR MEDITERRANEO ie 155m" ONS estou Eel tose V ee AMALECITAS Gevswat) yA moumesie’ vandd los pecados de toda la humanidad. < [as distintas ofrendas y sacrificios por el pecado que apa~ recen en Levitico, muestran distintos aspectos de la OFRENDA PERFECTA que es Cristo. Veamos algunas de estas ofrendas y lo que nos dicen acerca de ‘Cristo, nuestro SACRIFICIO Bl _bolocausto : Levitico 1 : Bra ie ofrenda de un animal limpio que se quemaba completamen- 4 te en el altar. Se quemaba entera, nada de ella se retenia, 4 ‘Simbolizaba una entrega total a Dios. ,Quién es Aquel que se.ofrecié a si mismo como ofrenda y holocausto? Hebreos 9:14 Juan 10: 15,17, 18 ;Pag. 23 -Véase también Hebreos 1011-14 2--Le_ofrenda de harina fine Levitico 2 Le "flor de harina" era aquella harina que habfa sido moli- da, deshecha, hasta convertirse en fino polvo. Nos habla de una vida Integra gue se entrega completamente para ser "mo- lide" en un servicio de amor dia tras dfa; una vida que: a- Jimenta , que da vida a otros; pero para ello es necesari: da negacién de sf mismo, el guebrantamiento, la "molienda". 2Quién es Aquel que derramé Su Vida haste le muerte, minis- tréndose a todos y derraméndose en amor? Mateo 20:28 Tsafas 53:12 3+ La_ofrenda de paz Levitico 3 Otro aspecto bendito de la Obra de Jesucristo. Al worir en da cruz, El hizo posible 1a PAZ entre Dios y el hombre ‘pe- ‘cador 7 Colosenses 1:20 mediante us way hit 2 ” Romanos 5:1, 10 II Corintios 5:18,19 Colosenses 1120-22 4= La ofenda.por el pecado y la ofrenda de expiacién Cap.4-6 ‘@ncontramos aqui una-serie de pecados y los sacrificios co- rrespondientes. Cada pecado costaba un sacrificio itiocente. deyendo con atencién los siguientes pasajes, se ve la forma “en que se efectuaba un secrificio . Levitico 1:4,5 eQué.hacfa el pecador con el animal eee que ofrecfa para sacrificia? hal2g9 e é 4:33 Poses ne (Pn (Wrouco pee Le oho : a pac o foe” * - Al poner las manos -sobre el animal inocente, el pecador lo reconocfa como su_representante , cargando sobre é1 la ‘responsabilidad de pagar su culpa. El animal, enton- ces. pagaba esta culpa, muriendo en lugar del pecador.Pég. 24 - Peré ¢1 animal no tenfa nigune virtud en sf mismo, ni su san gre podfa lavar ningiin pecado. Bra tan s61o una figura, o tn sfmbolo que sefialaba al CORDERO DE DIOS que un dfa mori- ria.cargando los pecados de todo el mundo. yNo lo anuncia claramente Isafas cuando dice: "Todos noso- tros nos descarriamos como ovejas; cada cual se aparté © ? ‘por sucamino, mas Jehovd Cora ga AL fut INSTRUCCIONES PARA EL PUEBLO DE DIOS Cap, 11-15; 18- 22 Sereis Santos - Muchos pasajes de Levftico (capftulos enteros) contienen leyés' detalladas para la vida diaria de los israclitas. Dios ¢uidaba TODOS LOS DETALLES de le vida de Su pueblo, Bllos. debian ser un PUEBLO SANTO en toda su manera de vi- vir .y comportarse. Levitico 11:44 "Porque Yo soy Jehovdé vuestro vosotros por tanto os JO LaxhD. » ¥ seréis porque YO SOY SANTO ." LA PALABRA CLAVE DEL LIBRO DE LEVITICO ES: SAN TIDAD - La palabra SANTO aplicada al ser humano significa: APARTADO -pare DIOS - Dios no rescaté a Ist'ael de Egipto tnicamente para librar= Los de 1a esclavitud. - Los rescaté para que fueran SU PUEBLO, un PUEBLO SANTO. - Dios mo rescata a Sus bijos s61o parcialmente; E1 los com- pra a precio de sangre para que sean SUYOS en espfritu,al- ma y cuerpo. = Las palabras: LIMPIAR PURIFICAR SANTIFICAR aparecen constan temente en Levitico,Pag. 25 } En los capftulos 11-15 Dios da instrucciones para 1a pureza devia vide diaria = Ee notable que todos los animales gue Israel no debie co- mer, eran aquellos carn{voros que, en un clima c&élido ‘como el. que existe on Canadn y en el desierto, transmitian fécil- mente infecciones, y su carne se descomponia répidamente. -.Dios dio leyes precisas para impedir la contaminacién.del alimento y suministros de ague 7 -"Las leyes higiénicas para la mujer y el hombre en une so- Giedad donde abundaba. 1a prostitucién y 1a inmundicia car- al; he profilaxis de enfermedades; la higiene de las ba~ bitaciones... TODO muestra el solfcito cuidado de Dios por Sus hijos y Su celo por la pureza y la santidad de vide. + Las leyes éticas y morales de los capftulos 18-20 eran una LUZ PURA brillando en medio de un mundo cuya corrupeién ha- bfa Legado a profundidades insospechadas. FEE EEE EEE EEE EEE EEE © Las’ comidas El vestido \ \ | Zo Las relaciones familiares YE ‘Las’ relaciones Las relaciones sociales Ssentimentales Los negoti —_ egocios El trabajo Ss Las costumbres © x - : Las smnencee 7 \ eee corer ee . La salud La vida en intiwidad Ningiin detalle de la vida diaria es‘demasiado pequefio paral escapar a esta regla. Si Dios tiene cuidado ain de nuestros eabellos, es 1égico gue atin nuestros cabellos traigan honra a Su Nombre Santo. Dios nos compré a un alto costo: 1a sangre de Su Hijo, -por eso El pide también una entrega completa. £Corintios 10:31 II Corintios: 7: 1.~ HEC EEE “TiPedro 1444-19 BRERARLVARATL PLLA ALMA PLP 2) wuz corrprana eSABES LAS -RESPUESTAS? i OEE Los holocaustossLevi1 Los sacerdotes:Lov:8 Leyes dietéticas:Lev.11 Bl dia de la Expiacién Leve: 16 JUEVES: Fiestas. solewnes:Lev 23 VIERNES: Promesas y adverten- - clas: Lev.26 SABADO: Consagracién a Dios Lev. 27. J-2Por qué se llema asf el Libro de Levitico? 2- gPorqué babfe tal canti- dad de ofrendas y sacrifi+ 4) clos? Q 3: gPor qué no ofrecemos no-2?7 sottos ahora estos sacrif. 640s por el pecado? Nenciona dos ofrendas im= portantes y explica cémo i- lustran la Obre de Jesucriste.- 5- Describe cémo se efectuaba le forma m4s corriente de sacri- ficio. Relaciénala con Isafas 53:6, 65 yQué significa la palabra "santo" con relacién @ nosotros? Tr Aclailuz de, Levftico 11:44, ycrees que a Dios le importa le “comida que comes, tu manera de vestir, tus modales en casa,etc.? “gPor qué? FPag. 26: EL TABERNACULO. Un cored sededor dat atric, 27:9 «18 2 La puerta ol orients, de coring isbrads, 2716: 38:14, ‘B. EI atric, donde podie entrai cuslasier judio / Aiepio segin te Ley, 27:17-18. A. EL ottar de bronce © holoceusto 27:18, 6. Et tovncro’ (@ fuente de bronce) pore levarse os meerdotes, 30:17-21, 6. La entrads al Tebernéculo, une cortina lebro- ‘oe colgeda do columnes, 28:36-57. 7 Los poredes de tablas de madera cubierts 0b oro, 26:15:29, *B. El Luger Sento, donde minisraben los sscor- dotes, 26:53; Hebrecs 8:2, 6. 3 El condelatro (0 eandelerel de ore. que alum brabe el Lugar Santo, 25:31-40, 1O Lo mesa pare tos panes de ts prososicién, 25:3, 2330. LEI alter de oro donde se quemabe et inci '50.60n fuego del altar de bronée, 20:1-10. 1ZEI volo © Cortina ‘de. labor primorocs pare ‘Seperer ef Luger Sentisime, 26:31-33, WEL Luger Santisimo donde enrrabe et sumo socerdote una ver al afl, 26:33: Hebroos a8, WEI Aree det Testimonio, con te cubits te: ‘made: “Et Propicimtorio”, 26:10:22. —aelCAPITULO 5 P4g.27 APRENDE + Juan 3414, 15 Y como Moisés levanté la serpiente en el desierto, asf es necesario que el Hijo del Hombre sea levan- tad6,para que todo aquel que en-é1 cree,no se pier~ da,mas tenga vida eterna. ESTUDIA aE EE libro de Némeros Examinemos Numeros NOMEROS PRESENTA A JESUCRISTO, “LEVANTADO” POR NOSOTROS EL LIBRO DE LAS PERBGRINACIONES POR EBL DESIERTO SOUR IH I OEE EA SSI I I IIR ER II IITA IIIT A fue Llamado ast a causa de 1os dos censos que Moi G sés bizo det pueblo. En primer lugar, de la multi- 6 tud que salié de Bgiptos luego, de los hijos de e- los en visperas de la entrada a la Tierra:Prometi- % 5 El libro relata los cuarenta aiios de peregrinacién de Israel desde e1 Sinaf hasta las fronteras de Ca~ 4 2 0 nadns oe | NUMEROS. -——© es el cuarte Libro escrito por Moisés bajo la inspiracién del Espiritu Santo, DIVISIONES PRINCTPALES DBL LIBRO }- Preparaciones para el: viaje 1210410 2- De Sinaf a Cades +: 1 1 =12:16 32 Israel en Cades: la hora del fracaso: 12:16~ 14:5 i. Errantes por el desierto + 15-33 5. Instruccdones para la Tierra Prometida : 34-46 AES EGE IOI RE P'rluas pana Derewonsn a MeDuTAR ¢ PREPARACIONES PARA EL VIAJE 1-10: 10 “Nuestro Dios es un Dios de orden. Leyendo los diez primeros capftulos de Nimeros, vemos cémo Dios organizé a los israe- itas como una ‘hueste bien ordenada. Gada tribu tenfa su bandera y su lugar asignado en el campa~ mento. Cada familia, una tarea especffica por le cual era res- ponsable. “Dios sabfa que semejante multitud necesitaba una organizacién @uidadosa y estricta, tanto cuando acampaban como cuando mar~ chaban, a fin de que todo enduviera en paz y correccién. J’sin duda habré sido un espectdéculo agradable contempler el campamento del pueblo de Dios: las cuatro tribus distribufdas ‘en cuatro grupos de cuatro, una en cada punto cardinal, alre~ edor del Taberndculot habitacién del Sefor. -JAl marchar, seis tribus precedfan el Tabernéculo y seis for- aban la retaguardia. De este modo, el Taberndculo estaba sicupre en medio de israel] COMO SENAL VISIBLE DE LA PRESENCIA CONSTANTE DE DIOS EN MEDIO Dg _SU_PUEBLOPag. 28 LA HORA DEL FRACASO En e1 capftulo 10:11-36 se nos relate la partida de Israel det Monte Sinaf donde habfan estado acampados un afio entero, reci= biendo las Leyes y las Instrucciones de Dios. -'Moisés.no tenfa altoparlantes para enunciar la inminencia de la partida, zqué medios usaba en tales casos? 1011-10 - Una vez que todos estaban listos pare merchar Cuél era la sefial de partida?: 10311 ~sQué tribu encabezé la marcha? 10:14 ~ WDénde se detuvieron nuevamente? 10112 Desiofo li PARA - (Uvica Sinaf y Pardn en el mapa = 2Qué es lo que iba delante de las huestes de Isracl? 10:33-36 » Abca del PAT2 DE JEHOvA Recordemos que“el Arca del pacto de Jehové era el simbolo ds sagrado ‘en Israel. Era el Arca el lugar desde donde 1a GLORIA de Jehové se manifestaba, sobre el Propiciatorio, éntre los dos querubines. El Arca permanecfa siempre en el Lugar Santisi- mo y durante las marchas s61o°podfa ser transportada por levi- tas santificados. - El Arca adelanté, 1a Nube sobre ellos, la certeza de la Pre- sencia del Dios Altisimo cubriéndolos, esta debfa ser’ una ver- dadera embargo... {Qué sucedié pocos dfas después? (v. 11:4a) “Aconteoié gue el Pusbhe Se wey a ofdos de Jenova...” Este pueblo privilegiado ELBGIDO de Dios pen Génesis i Potaba ya debidamented : REDIMIDO por Dios —%en Exodo - preparado para el 2 INSTRUIDO. por Dios —*en Levitico GRAN ACONTECIMTENTO; $ FORGANIZADO por Dies —wen Némeros iENTRAR EN LA i # TIERRA PROMETIDAI 1s. .$ ee tert terete terete ree ee ee Teer rey CRI RHEE 1?” yt, Bm luear de una fe triunfante Sm su Gran Capitén, e1 pueblo de Dios estaba saturado con una terrible actitud: o® ye 6 a Rebelion y quejas ... ~ Lee con atencién eetos pasajes y anota algunas de las cosas .contra las cuales se quejaron los israclitas. Gikesins tamoel cage Torbay aohees oes as hb teoed Byoodomn try bo VEUPE. f) QUEJAS Q- “Con*mucha razén se le llama a Mimeros: EL LIBRO DE, LAS MURMURAGIONES!!1.Pég.29 ~Esta generacién de incrédulos, murmuradores y desagradecidos, traspasé al fin los limites de la paciencia emplia de Dios y en CADES-BARNEA, el Sefior dijo: iL z yest cuando ? AD pop, b. pain. Mim 1227 -,Puedes relatar las circunstancias de este Gltimo funesto acto de queja e incredulidad de Israel? ( 13117- 14127) -Cué1 fue la disciplina que aplicé Jehové a su pueblo rebelde? (14:23,28-35) (Restimelo en tus propias palabras.) b don ole einter fyvrrclidla. hel cepa pumectin " » -zQuiénes quedaban libres de esta sentencia y por qué? PF prces x Shae” Artur. Coles poze oe DEFOE hy (usin @ Busca Cades-Barnea en el mapa y enciérralo en un circulo rojo de ADVERTENCIA . La Palabra de Dios nos recuerda a menudo esta triste leecién: Salmo 106:24-26; I Corintios 10:5;Hebreos 3:16- 19) = Mientras lees los capfitulos 14-20, compéralos con el resumen ~ que da el capftulo 33: Marchar...marchar...acampar y salir... sin lleger.nunca a ninguna parte! “GUAN TERRIBLE BS EL TIENFO PERDIDO FUERA DE LA VOLUNTAD DE DIOS!!1. jentes serpien sentes (ubica 61 lugar de ost. ardient incidente -21t4-)° -.El Sefior envid las serpientes venenosas por causa, otra vez, del pecdiso de 1a murmuracién (21:56) = Cuando’ el pueblo confead su iniquidad y suplicS a Moisés que dMitercediése, Dios le wandé que hiciese una serpiente de bron- ce y la levantase sobre un palo... "Y cualquiera que fuere wordido y _puinard a elle, __wivird. -_." Nimeros 21:8 ~iQuién reclamé. pare sf el significado de este incidente? Juan 3:14,15-_pesuchs7 _"_.- El Hijo del Hombre fue levan- a tado en la cruz y allf Bl vencié al poder ponzotioso y mortal del ‘pecado. Todo israelita que miraba con fe...;Vivial ‘TODO PECADOR QUE MIRA CON FE AL CALVARTO VEVIRA PARA SIEMPRE!..: "ADELANTE A CANAAN (Numeros 21—36) i: Le ‘A iniiarse ea tap vemos que con la excepién'de Mois, g atta Jose Cael "Bare"y To nibos menos de vente anes 7 ee Seige cert nate eae or cement teas « [geet ae eee to: fer eo see ee? ‘ Se Stee caves, uien mee, Per Sul eal et LUZ COTIDIANA eS ENO OEE DOMINGO: La nube guiadora: toragores 00 are Me 7% Oy san ha LUNES: Informe de los exploradores Ném. 132 16-33 MARTES: Incredulidad: Nim. 14:1-45 265%) MIERCOLES: Agua de le roce Nim.20: 1-20 JUEVES: La serpiente de bronce Pees Ném.2111-9 OS VIERNES: El asno de Balaam. rvs Nom, 2211-44 s SABADO: Ciudades de Refugio Nem. 3526 THEREAPRENDE: Santiago 1:22 Pero sed hacedores: de la palabra, y no tan solamente oidores, engailéndoos a voso~ tros mismos. ESTUDIA Er ibro de Devieronomio —* Examinemos Deuteronomio DEUTERONOMIO PRESENTA A JESUCRISTO, NUESTRO VERDADERO PROFETA UN REPASO DE LA LEY ¥ UNA DESPEDIDA PATERNAL FOIE EEE O EHUD BESET IIIA I “segunda ley" “repeticién de La palabra —# significa —+ ° Efectivamente, Deuteronomio contiene una ropeticién 0 repaso de muchas de las leyes dadas anteriormente. Pero Deuteronomio es més que una repeticién de leyes, @s la despedida de Moisés. Este manso y grande varén de'Dios, como un padre anciano, se despide de sus hi- jos con amor, ternura y profunda solicitud, Deuterohomio es el filtimo de los cinco libros de Moisés. La “Gitina porcién del libro (capitulo 34) fue agregada, luego de su muerte, posiblemente por su més fiel ayudante y suce~ sort Josués Praperira Llowaova seats ¢. le OBEDIENKA DIVISIONES PRINCIPALES DEL LIBRO a 1- Repaso de los viajes: 1-4 2- Recuerdo del Pacto + 5-11 3- Leyes acerca de la conducta en Conadn : 12-26 « i- Recompensas y castigos: 27-30 5. Ultimas instrucciones y despedida de Moisés: 31-34 Encargo a Josué, 31 Cancién Gltima, 32 Bendicién, 33 Muorte y Sepultyra, 34 SEE HOO E GCSE IEEE IIE ¥ qeqas PARA DETENERSE A MEDITAR $ Lorene nee nano eR JACUSRDATE!... Todas las palabras de Moisés en Deuteronomio, no se pronuncia- ron para aquellos que estuvieron en Sinaf. zQué habfa sucedi- do én Sinai? (Exodo 19420-20:18 )? . Toda esa gente haba muer- te en el desierto. gPor qué (Némoros 14:23-34)? Ahora han pa- sado ya esos terribles cuarenta afios. Los caddveres de los in- erédulos yacen en el desierto. Son sus bijos los que estén al borde de la Tierra Prometida. Estos hijos necesitan recordar, mediter, aprender de las experiencias pasadas, Por eso la pa- labra "acuérdate" se encuentra varias veces en Deuteronomio. GUARDADLOS, PUES Y_PONEDLOS POR OBRA ‘iMirad que hagéis" “Cuidards de hacer" y otras expresiones simi- lares se encuentran mds de una veintena de veces ‘Mira que pongas por obra" a grelee deberederiPég, 31 - Moisés guer{a que fueran 1.,. HACEDORES de 1a Palabra, y no, solheey Te OLDORES. . + Si resumimos los cinco libros de Moisés con una palabra cada uno, podemos decir que: Génesis} wrpooron \de a faible (apauan). LExodos__= “REDENCTON tleviticg =~ sanrrercacton Diineresy = “wurmuractoy.) gen. y{DEUIPRONOMIOS = “““oBEDTENCIA "Exe Tibro presenta Tas bendiciones Ge la obediencia y la mal ‘icin de 1a desobediencia. 2 7 "Todo depende “de obedecer—la vida misma, posesion de. la ‘Tierra Prometid, vetoria sobre Jos enemigos, prosperidad fel Gidad. Vemos en este libro le inflexibilidad’ de la Ley. Una y és" y “no hards"—"la bendicién, si obe- in, si_no obedeciereis.” Moisés, aquel manso var6n de’ Dios, compatie~ vo del Sefior (Ex.33:11) revela en Deuteronomio un profundo deseo del 5229) 2 ey L que ywue Zemae ~ Sega ala te sey tae auek ea gen etd ep Cae else ccc e gor xe oe ‘otra_vez, leemos, “har: deciereis", y “Ia mak ‘i “> Una y otra vez se repite el <8 2 e ‘ mismo pensamiento (6:3 CY Ne 5233 3 6:18, 24 y otros e pasajes similares.) + B1 Pueblo redimido por Dios ahora no esté ya bajo la Ley,si-~ ‘no bajo la GRACIA abundante de Dios. Sin embargo el pedido de Dios a Sus bijos es el mismo + Santiago 1:22. - Pero ahora CRISTO MISMO esté en nosotros, PARA HACERNOS A SU IMAGEN: OBEDIENTES AL PADRE. ‘ No compramos nuestra OBEDECEMOS porque Redencién YA SOMOS REDIMIDOS y el Espiritu obedient con la obediencia de Cristo, que siempre agradé al’ Padre, esté en nosotros. A II I IIR I IOI EAE I HSI EEE RR EB 4 EL PROFETA PROMBTIDO: Deuteronomio 18415, 18-19 El libro de Deuteronomio llega a un punto culminante cuando Moisés recibe, por revelacién del Espiritu Santo, una palabra acerca de AQUEL que habia de venir, ~ Bl Sefior Jesucristo tome esta palabra de Moisés y a- firma : "Porgue si creyeseis a Moisés, me creerfais a amt, poraue 1 mur wucbor ef: 2" Juan 5:46: (véase también Hechos 3119-25 - La palabra de Moisés ere ley , con plena autoridad porque 61 transmitfa al pueblo 1a Palabra de Dios, (Deut. 4:2) Pero Moisés sélo era un SIERVO de Dios. - EL PROFETA supremo gue habfe de vonir, ya no era un siervo, sino EL DUENO DP CASA -Hebroos 311-13. 1Con razén se le pediré cuenta al que no lo oyerel.. Fe OHSS EO GE NEE HESS EE SHERI IGHIGO HEE eeeeeees FAA AA IAAP AAAI IIIA ARS Frhpeeereeeenceeso ete: LA DESPEDIDA DE UN LIDER 31-34 En su Gitimo discurso y palabras finales, Moisés manifiesta el gran amor y la ternure que siente por el pueblo de Dios, Le ve- ‘mos al finde su larga vida con vigor no disminufdo. En. suPhe. 32 corazén no hay ningén indicio de amargura contra ese pueblo cuya carga sobrellevé por tanto tiompo. A cause de ese puc- blo €1 mismo perdié el privilegio de entrar a la Tierra Pro-~ motida (Ném. 20:7-13). Sin embargo 61 se regocija ante la perspective de la entrada de ese pueblo en la Tierra, con Josué al frente. Moisés manifiesta el AMOR de Dios hacia sus ‘hijos, aun cuando éstos tan hecho sangrar Su corazén tantas veces (Deut. 4:37; 787,83; 10815).- ~ La gente muchas veces olvida un sermén pero recuerde un can- to, y asf Moisés compone un canto de despedida sobre e1 tema de la fidelidad de Dios (cap.32) (Compdrese con el Salmo 78) FORE IDOE EK U2 "coTiDIANA IESE EAU I IE EI Pena, a Dea gig un libro amado umes: intoceones,Deatronama) 5 ws 1, ET Mesias, profeta, Deuterenome 18:1522 por Jesus pal ‘Fapidamente nfacotas. 381 pacts be Dioe?Desteronomi 3:4 208 rio. ¢ Money, ‘Destroromo 32148 i eo: Viemes® Rentlgh Bina; Devteronom 93:125- iano, pues. er@ Horo faverite. de nuestro Senor, CAL Sino, Mocrie de’ Mott, Devieenom. 34:12 [ve Desteronemio. en, su conflict con al adversane, Loe pasahe jexeieknnunsnsyaawxnssssehexfeon lor cose rechagé al lentador ce Mateo «Teil y Lora fueron. Deuteronomio 8:3; 6:16; 6:13. Tom6 como. clave. de 8 Conducta Deuteronomio 10:20, De esta manera, el libro de| [Desteronomic..el libro de Dios acerea den obediencia, yen argo final.de Moisés a su pueblo, parece levar consigo ia dal bendicién.y .proveecion Se Cristo mismos sewer PARA MEDITAR Pisujes que vale‘Ia-pena-subiayar! Deviieronomio 4:29.39; 5:29; 12; 8:3; 18:15; 20:4; 31 :68;32;10-12,3323.1 {OuE dice Dios accrea de-los adivinos? Millares:de personas visitan ta tunbs de’ Mahoma en la, Meca. Por qué no va nadie en; peregrinaje ata tuinba de Moisés?. § KXXXAAKXXXXAXXKAAAKKAKAAK AK KKK RK HAA AHH AHA AKER AAR, 5 ¢ “Soap neaaoncgaoOT BBPASEMOS 1 «so 96 500000URXKRXIK 1- 4Cudles son los libros de 1a Ley o el Pentateuco? 2- Qué quiere decir "Pentateuco"? 3- Es preciso tener Moisés fue el escritor del Pentateuco, pero. auy.en cuenta que nea Mis Ge “quickening VOR an ane eee Hite yn RECONOOLENDO hallainos ipresiones"tales como “Yehov’ hablé™, “Ydijo D ete. {Quida es ef dWino Autor de fa Biblia C Pedi Lea PERSONAJES = iy (Al lado de cada nombre coloca e1 niimero de la respuesta $ correcta. $abrabam (7 1- Hermana de Moisés Marfa 14 24 Un rey de corazén de’ piedra José 3- El juste que anuncié el Diluvio Aarén Rebeca Noé Adén i Compaiiero de Josué 5- Hijo favorito de Jacob 6- EL hombre a‘quien se le cambié el nombre por el dé "Israel" T- Espose de Moisés 8- Esposa de Adén 9- El hijo amado de Abraham 10- Primer sacerdote ungido por Moisés ij- El gran 1fder de Israel 12- El primer hombre * La esposa amada de, Isaac La esposa preferida de Jacob 15- Piel. ayudante y sucesor de Moisés. Raquel 16~ Esposa hermosa de Abraham ma rane Bl amigo de Dios,fundador de 1a RPEBRDE FIRB PE yt) RESUMEN DEL PENTATEUCO raza escogida. Génesi cuenta’ de} comienzo det push RARE Exodo relat: la-organizacén el" pueblo ‘como ‘maciény Jk promolgacién de ta’ Ley “ Levieo tratn de niforma.en que.el pcblo debia alorar Dios Nimeros cuenta del largo. peregringje del misma. pucbl. Deuteronomio presenta los preparativos finales para ‘entrar ep Je Tierra “Prometids " a aCAPITULO © Phe. 33 APRENDE Josué 439 Mira gue te mando que te es- fuerces y seas valiente; no temas ni desmayes, porque Jehovs tu Dios estaré conti- go en dondequiera gue vayas. ama, ESTUDIA, Bl Moro de Josué Examinemos Josué JOSUE PRESENTA A’ JESUCRISTO, AUTOR DE NUESTRA SALVACION UN LIBRO DE VICTORIA HAA REEL IIE ER : pi nombre JOSUEB _simitice___ ["Johovd oe Salvador PRoposites a Vide Usclrine ots iritte bac [SES Saree] ime Hox, grcltiits Ah CB tid de pie obras Este libro es Liamado con el nombre de su persona- je principal, Josué, e1 guerrero que habia estado intimamente asociado con Moisés y que habia sido solemnamente apartado para sucederle, Este valio- 80 hombre de Dios fue el que condujo al pueblo de Israel a la victoria y a la realizacién de la pro- mesa de Jehovd: entrar a la Tierra de Canaén y po- seerla. El libro relata, pues, la entrada y la con. quista de la Tierra Prometida. ] {HHH HHH HHH a Se EH ~ LOS LIBROS BISTORIGOS- Josué es el primero de los libros histéricos. Los asf llamados LIBROS HISTORICOS del Antiguo Testamente, son doce y abarcan desde Josué hasta Ester, Todo el Antiguo Testamento estd lleno de material histérico} Pero la historia de estos doce libros se refiere a la vida de Israel como nacién establecida. En los libros de Moisés vimos nacer a Israel. con el llama-~ do de Dios a Abraham (Gén. 12:3); lo vimos esclayo y redi-| 2 mido; observemos su marcha hacia la Tierra Prometida y su retraso de° cuarenta afios, por causa de la incredulidad. Ahora veremos por fin a Israel ocupar la tierra de Canadn. Narran estos libros la historia de la conquiste de la tie- rra, el deswrollo de la nacién, el establecimiento del rei-|] no y las variadas experiencias del pueblo durante casi ochgl cientos ajios. “t Presenciaremos asf el ascenso y descenso de esta nmacién de Dies}. sus gobernantes, buenos y malos y sus profetas: estos| hombres. de Dios, pregoneros de Jehov4 que serdn Su voz cons} tante animando al Pueblo en las dificultades, exhorténdolo on las fluctuaciones,envidndoles advertencias cada vez més fuertes ante su desercién. : ‘Ser4n también los profetas los que, por revelacién del Es- piritu de Dios, -verdn y anunciardén con creciente claridad la venida del Mesfas y la restauracién final y la gloria future de Israel. Vemos, pues, cuénto ba cambiado 1a escena: del desierto a la Tierra; de un pueblo némade a una nacién establecida. LO QUE NO HA CAMBIADO ES LA NORMA DE VIDA QUE DIOS PRESCRI-H. BIO A.SU PUEBLO. Es interesante saber que también se les llama a estos doce: libros “historia deuteronémica" e “historia profética", por! gue ellos confirman a cada paso todo 1o que Dios les anun~ cié alos israelitas por medio de Moisés y sobre todo aque-j lia clara verdad con que Bl resumié, especialmente en Deu- teronomio, ©1 camino de Su Paeblot Deuteronomio 11:26-28 {HHS HE HHH HH (HHH HHH EHHPég. 34 AQUIEN ESCRIBTO JOSUE? La tradicién hebrea y cristiema piensa que el wismo Josué fue el autor, bajo la inspiracién y guia del Espfritu Santo - Josué 24:26 ~ a excepcién de la iltima poreién que relata sv muerte y que fue agregada al libro, cos mo en el caso de Devteronomio 34, por algin israelita fiel, —\ cercano a Josué. DIVISIONES PRINCIPALRS DEL LIBRO 1- Cruzando e1 umbral de la Tierra Prometida: 1-5 2- La Conquista de la Tierra. 6-12 . Campafia‘del Centro: 6-9 + Campatia del Suri 10 + Campafia del Norte: 11 3- Reparticién de la Tierra: 13-22 i. Despedida de Josué: 23,2) DES IE I EE, 3TEMAS PARA DETENERSE A MEDITAR} FRG IOGEAR RIED EL _UMBRAL DE LA TIERRA PROMETIDA 1-5 -E1 gran Moisés ha desaparecido de 1a escena. Cae ahora sobre Josué una responsabilidad tremenda. Dios, que conoce y awa @ Su siervo y tiene Su Mano sobre 61 latir de su corazén ~ posiblemente mds agitado y abrumado en este momento- le habla con calidez y le da una prowesa y una exhortaciéni 115 "Nadie 9 : eee estaré contigos pee ; En los versiculos 6,7,9 y 18, Dios da a Josué una exhortaciéns youd yar : es? Pero, antes de seguir m4s adelante, detengdmonos un momento a pensar en Josué, e1 hombres | RANANANXAKKAXAXKAKAANAXXXKKKAXKXR; JOSUE, ———® BrNe criade on un palaces ae no entre 1os hornos de lsdrillo de Egipto. Conocié desde su infan¢ia el dolor de le esclavitud. En su temprana juventud vivid los incomparables dias de emocién y espectativa,cuan- do la Mano del Altisimo se @evanté contra Egipto para ‘librar a Su pueblo. ee] Por su fidelidad y valentfa ga- ni inmediatamente un lugar de confianza en el corazén de Mod ss (Exodo 24:13; 33:11). Fue elegido @esde un principio co- -v1mo Wider de batallas (Ex. 17:9,13 ' Como parte de los doce oxplora- dores que fueron a reconocer la Tierra Prometida, Josué y su compatiero Caleb fueron LOS UNE@OS que confiaron en Jeho- vé e instaron al pueblo a seguir adelante (Niimeros 1:6-10), an.a riesgo de ser apedreados por los incrédulos. Por 1o cual fueron LOS UNICOS de esa goneracién que alcanzaron la Promesa ‘de entrar en la Tierra (Nimeros 14:30) : Por mandato directo de Dios, fue nombrado sucesor de Moisés como caudilio y gufa del pueblo. (iim, 27:16=25 y reconocido solememente delante de todo Israel antes de la‘ muerte de Moisés(Deuteronomio 31) KUN NAAXAANXAN NAN XUNKAXNAAKKXAKKEXRAE KK RANARXKEAEEANKKKAEEAE: HM HH MH MH DH RavenPbe. 35 - Una de las primeras cosas que hizo Josué en los umbrales de la Tierra Prometida,, fue tomar una medida de estrategia: Jo-~ wy Vamos propataise pare el avance a Tome y el pueblo. Acad Gate" de gue Josue babia\ sido ‘uno de los’ doce. exploradores Soviados para reconocer w Canadn ‘cuarenta anos antes. Ahora GI mismo’ manda en igual mision’a dos de los suyos, Lee el yelato de Rahab y los esplas en Josué 2 Josué les habia encer- ado expecialmente informes sobre Jericé, pues seria la. primera plaza fuerte que habria que atacar Tuego Ge erdzar el rio. los_cananeos ‘Necesitamos saber algo en cuanto a Canaén. Ei pueblo. del pais, Jos cananeos, eran’ descendientes de Canaén, hijo de Cam ‘idoraban a Baal el dios del sol ‘Eran: pueblo malvado ¢ idélatra, y la matanza de nibos en sacrificto era parte de su religion. Su inmoralidad llegaba a limites insos- pechados. Esta es la verdadera explica- cién de por qué Dios encargé a Israel gue ejecutara sobre ellos un juicio tan terminante, (Deuterc- nomio 711-+5). Semejante destruccién de la vida puede parecer horrible, a menos que recordemos que Dios prohibié a los bhi- jos de Abraham que entrasen en la Tierra hasta que El pudie- ra dar a estos pueblos paganos més de 400 afios de wisericordia (Génesis 15216) Ya en la destructién de Sodoma 209 go oo aM Sera Dit tes habia adueri, pero enna haan came w biado. “hors Dios ce-proponia qucbrantar su poder dar la tierra a Tos israclitas 6? La exterminacién de los ‘dos reyes de los amorrcos ai otro la- do del Jorddn debiera haber sido una ditima leccién a las na- ciones inicuas, Si todos, como Rahab, hubiesen confesado su fe en el Dios de Israel (2:9-11) pudieron haber sido salvados En aquei tiempo no habfa diarios, ni prensa, ni radio, ni tele- visién, sin embargo ;BL PUEBLO DE DIOS ERA FAaMOSO! . Lee el tes- Himonio de Raab (225-11) = Ubica en el mapa de pégina’ 36: Sitim, el rf Jordin y Jeri- cé, Gilgal. ~ Bl paso del Jordén 3 . {EN MARCHA! Gosue 3-5) = Ung nueva consagra~ = a Historia en Joo? 3—5. Enimera lor diferentes suceros | ch6n_ 4,5 deh Sctte Por gue son de especial impertancia en este momento y ~ EL PRINCIPE DEL SEE Stoke de israel? EJEROTTO DP JBHOVA 5: 13-15 zQuién piensas que era este Principe? By comrenzo maraviLLoso BP UN COLPE FULMINANTE! Josué 6 yOudl punto te resulta més "interesante en este Pye epis sodie? 4 rime ole Yercer~ yu L 4 jnoclee goles [4029-31 0 Gi. jg, 35 SEES OOOO IIE AGIOS: alin esian.sus huellas Entre los afios 1929-36, un notable investigador, el Dr.John Garstang, descubrié, por medio de oxcavaciones en el lugar de Jericé una cape antiqufsima de wuros déstrufdos que, se- gin sus estudios, coinciden en manera notable con el relato } de.Josué + Muestran estas ruinas un muro doble: unio exterior? de 2m. de-espesor y otro interior de i m . Entre ambos ha- bia un espacio de 5 m, Unfan ambos muros casas edificadas encima (Rahab vivia’"en el muro” Josue 2215). Hallé el-Dr. Garstang el muro exterior cafdo hacia afuera y cuesta abajo; evidentemente habfa arrastrado on su cefda el muro interior y las casas; prueba de esto lo dan las LL. + Ahk J ebcadacr saabnc z fPag. 36 capas de ladrillos, que se presentan derramados cuesta a- bajo. adn los cdmientos de los muros de un palacio (de 4 hileras de piedra), estén inclinados hacia afuera. Los in- vestigadores creen que tal derrumbe fue causado por un | terremoto ; (1Dios pudo haber utilizado este medio en respnesta.a la fe de Sus hijos!). Se hallaron también grandes capas de carbén y cenizas y restos de muros en- rojecidos por fuego;las casas a lo largo del muro pre sentaban evidencias de haber sido quemadas hasta el suelo (Jos. 6124), Debajo de las cenizas y los muros cafdos, se hallaron ruinas de almacenes y en ellas, abundancia de alimentos y provisiones, carboniza~ dos por el intenso calor, pero sin buellas de ha ber sido tocados (Jos. ,6:18,24), - “fe g Las excavaciones en las tierras biblicas atin si- g guen, y aunque no necesitamos de la Arqueologfa para creer los“maravillosos relatos de la =F TOT a BORE ok i" ! labre de Dios, sabemos que atin las piedras y el polvo darén testimonio de que Su Pala- 1, / 2 bra es Verdad. io d f "EL CIBLO Y LA TIERRA PASARAN, MAS MIS ~ ty PALABRAS NO PASARAN * -Marcos 13:31 “Jf cl i Ca" es : < iy : eee = i FR RRAK ARKHAM AIT RR TERA H RRR F EH EER TR RRR RE RR RE DE VICTORIA EN VICTORIA : 6-12 Dm ia conquista de la tierra, Josué llevé a cabo tres campa- fias militares : al centro, al sur y al norte. Estas tres campafias abarcan un perfodo de 7 afios durante los cuales Israel subyugs @ 7 naciones y 31 reyes: naciones Hl] reyes— afos Campaiia_del_ centro (7-9) Jn lugar de atacar por el sur, como podfa espererse, los is- reelitas conquistaron primero el centro del pats; ;BXCELUN- TE ESTRATEGIA!... : i. someter el centro era abrir una brecha en el blogue enemigo, no permitiendo que las fuerzas cana- neas del norte y del sur se unieran, : ~ Ubica a Hai en el mapa y relata en forma breve qué le suce- @i6 a Israel en el primer ataque a esta poblacién y por qué. _ (cap. 7) \ Ningn pesado afecla solamente al pecador. Nioguno de Bor | otros vive para si. Un enfermo de viruela puede infectar @ una fi escuela entera. Unos pocos microbios de infivenza pueden iafec | tar a toda ung’ nacién’ El pecado del individuo viene’ ser peeado Ge la comunidad. : ~ Comenta el error de Josué y el Pueblo que se nos relata en el capitulo 9, zaué podemos aprender de este incidente para nuestras vidas? Gempatia del sur (10 . Foy O- Stu (CO:T) aparece por primera vez el nowine de Terusal f Foque luego lieg6 2 ser el lugar més afamado def mundo. pasard en mucho su glorioso pasado, Alli reicari Cristo cuando it ang ex mucho su, gloves pstde, Sint alse wala! jGadntos Feyes se aliaron ccatra Israel en el sur? (1015) “) ‘Tene eta chudad una grin historia en el passdo, y aun cuando’, ‘por el momento carece de gloria, tiene un futuro que sobre Qué sucesos extMaordinarios tuvieron lugar en Gabaén? welt) 5neers Pég, 37 votes ed Alen xt Lue ue deling hic 6n c2 uape Gobatn Y Jerusalén) 7 La _cawpafia del norte (11) Viendo el centro y el sur fuera de combate, e1 norte se prepo- v6 desesperadamente para defenderse (111-5) zEra un numero nds o menos considerable? (v4) "ono let a be ath = Ha wd ror 0 prulblitcel tne pnushelii Silt niet dpa 2Qué Te dijo el Beiior @ Josu€? (6) ono tongas th, poraue Anette be te bacd90 eukitgas Latta (_ delante de Israel.." {Sefiata on el mapa ol lugar donde atacé Josué a esta gran con- federacién enemiga (v.7) -iFue una victoria ganada de un momento para otro? (v.18) FEI III III AIT II « ¢ Sonat VICTORIAS QUE REQUIEREN UNA = yecordemos LARGA LUCHA (Bfesios 6:12) # SHAH eHERERHEREHEESeESeEEHCEMNES ROE REEREES RET RBPARTICION DE LA TIERRA + 13-22 Josué ye era anciano y quedaba ain “mucha tierra por poseer" Para que Israel termi:ara la conquista, Josué les repartié la tierra entre ellos. Medita en el capitulo 14; ysacas alguna bendicién para tu vida de 1a experiencia de Caleb? (Coméntaia en clase) qpénde fue instalado el taberndculo? (18:1) -Ubica 01” lugar en 1 wapa- = La primera mitad del libro de Josué tiene por note princi- pal la VICTORIA. - La segunda mitac, tiene por nota la POSESTON, : SOCIO EERE EE ERE EEK ETODAS LAS PROMESAS QUE DIOS NOS DA en SU PALABRA SON PARTE DB NUESTRA E"TIERRA PROMETIDA" ESTAS DISFRUTAN- ~~ — $0 DE TU HERENCIA? ;HAY AUN MUCHA PPIERRA QUE POSEER!!! (Josué 1:3) = I REE RIE EE IER IER IER ERI RRR ER DI LA_DESPEDIDA DE UN HEROE (23,24) Colocé al Pueblo ante una decisién solemne: . (2h415) ¥ 4 mal os parece servir a Jehovd, , ae » ¥ deciaré ffrmemente su propia decisisn: were yo a Tae MEOTTAT fa nos confrantan decisiones de todd clase. Nombra ar pe Pes ae ebermoe escapee: i edueuchon de nuestros Y, os, &trabao, : Sac pati Xl pusblo que, tomara una decision muy hnipr same chil era Gosud 20:14.15)" : Me eee oaena una reign cualquiera come ott? gPor aut eect sitar” “7A cudles dioses suele adorar la gente hoy? (EI dinero, los pirat poet devado, st mismo. ee) an secre on cauiilo velente. Subraya a palabra *valient en'eleapite | pile dnhrodiie at, poate e oes ee fEcceint Ge og fone oa wt bar tena) oyrvichclsce‘DE ator § GAUILEA Vamos con Dios nuestro Rey ~ que con Su brazo fuerte ae y robusto Siempre defiende Su grey. Pues. sin temor avancemos Entusiasmados por fe, Mientras alegres cantemos estro Rey! EL VAUTOR DE NUESTRA SALVACION g Foom se La'Persona y la Obra de Bendito Sefior Jesucristo, cotan continuamente presentes on ¢ el. Antiguo Testamento. Por medio de simbolos, figuras, Blos, Dios va perfilando los contornos de lo que serfa la Obra y el Ministerio del Cristo de Dios. Bn Hebreos el. Apo, tol nos dice que todo esto que se hacfa y vefa durante el Hempo antiguo, era uha "sombra" de aquello,gue habia de venir: la Salvacién por Cristo. (Heb. 813-53" 10:1) 7 Yambién:Dios usa personas :como tipos o “sombras" de Su°Hi+ joj asf, por ejemplo, Isaac, el Hijo entregado; José, #1. Que fue despreciado y traicionado por los suyos y luege @xaitado sobre todos; Aarén,.e1 Sumo Sacerdote;, Moisés, © Libertador y el Profeta a quien todos deben ‘ofr. ¥ ahora, vemos a JOSUE, cuyo nombre significa lo mismo que @1. mado NOMBRE de JESUS (Véase Matéo 1:21). Josué, el, Caurs diilo de‘la victoria, prefigura 4 Sesés, el Capitén de. nuesy tre salvacién. JLeyendo los siguientes pasajes, encuentra y comenta el para Zelo.que existe entre JOSUE y JESUS, nuestro CAPITAN TI Corintios 2:14; Romanos 8135-37; Mateo 28:20; Pedro 1:3-4 Selmo 48:14 Salmo 18:29CAPITULO 7 Pég. 39 APRENDES yieces 21:25 En estos dfas no habfa rey en Israel; cada uno hacfa lo que bien Te parecfay ESTUDIA Los ores de Juecesy Rut Examinemos Jueces JESUCRISTO, NUESTRO IUEZ LIBERTADOR, LA EDAD OSCURA DE ISRAEL EI : Gee}. se llewa asf por los personajes‘ sobre- salientes que aparecieron para sdlvar y. gobernar a Israel en el largo perfodo que media entre la muerte de Josué y la ascensién del priwer.rey al trono de Israel, (unos 350 afios), A esas personas se les denominé "jueces" porque "juzgaron" a Israel, y lo defendierén: de sus enemigos, Por le misma razén se'les llamé también "1i- bertadores" (3:9,15). Bran més bien campeoncs militares que jueces civiles; campeones populares que surgfanen tiempos especiales y para fines especiales. Suele llamarse a este perfodo de la historia de Israclile Edad Oscura. También la "edad de Hierro". Vemos al Pueblo de Dios ebandonando una y otra vez a su Sefior y Libertador y cayendo, en consecuencia, en manos de sus enemigos. La VIOLENCIA’y le ANARQUIA iban invadiendo 1a nacién. phasesagesseeessteseesss: sdeese= ZQUIEN ESCRIBIO JURCES? los fieles israelitas sostienen que el.libro fue escrito por el wltimo y més grande de los: jue- ces: SAMUEL, (I Samuel 7:15), auien fue también sacerdote, profeta y waestro de profetas. Un varén de Dios, ungido por el Santo Espiritu. DIVISIONES PRINCIPALES DEL LIBRO is El fracaso de Israel : 1-324 2- Los jueces libertadores: 3:5-16:31 3- Un cuadro de anargufa y confusién: 17-21 po B Hea Ga ORE HBG OOBOE IEEE & TEMAS PARA DETENERSE A MEDITAR $ : Fo HOHE EIEIO SHO BONE REESE INEIDELIDAD Y FRACASO (111-314) vealigein cll Cos En Deuteronomio 7: 2-5, hallamos / n> fne# Dee aH oer -prohibiciones Mash 2 4 esis que Dios habia dado a Rgcaanee Israel con respecto a los cananeos i- "Las destruirds_ge/ Toole ota 2--no harés ni 0g pune Ce 3- ni tendrés_in eae af 2 4 ¥ no Ovdenes \2 y gush occ aadPag. 40 gObédecs6 Israel? (Jueces 1128-30, 32,33, 35) Las advertencias de Dios se cumplieron con exactitud (Jueces Bs 11-135 32547) que el a a Baal y Astoret,(conocida también como Asera),eran centros de vicio. las ceremo- OTAeMOS> nias religiosas eran orgfas inmorales y crimine- USterererstetetttretetettettsetty | Nt = En las ruinas de templos cananeos se han hallados®™ 4: gran centided de urnas conteniendo restos de ni-t @%, # - e «994,999. :992499, 9499 2907114999099 OTL eeeened a We = les consecuencias de este desvfo de Israel no se hizo esperar. 2-Qué ‘medida disciplinaria tom6 Dios con Sus hijos rebeldes? 231s 3 421,23 621 big moun (andre = 2Quéshacfa Israel cuando sentia la angustia y la opresién bajo sus nuevos enemigos? ; 319,15; 423; 6175 10:10 2fowwohon pail = 1Qué actitud tomaba entonces 1 Sefior? 2116,18; 349,15 Pata oy ae see ole DA tA z is A wth» 7 ~"Une vez libres, los hijos de Israel se wantenfan més o menos dentro del camino recto... por un tiempo! jCuénto duraba su fidelidad y qué,sucedfa luego? (2118, 19) - 2 af he 4 7 2 eee? IC pst 2 » ~ Eyeste ‘eubey Baja” de fidelidad y apostasta estuvo Jugando Isreel durante los primeros 300.afios de vide en la Tierra Pro- metida. =X. iSefior, te sigo! No hay nadie como +61 No siento 1a emocién de antes, con Dios... 4Me.vey por otros caminos! jMe hacen sentir més emociénl, iid THUGETT ATTA GTET PECADO y \8I-cireulc vicioso de una vida abandono de Dios no rendida al Sefiorfo de Dios. scegroonora A NX OPRESION LIBERACION bajo los enemigos > 1 PUPERPES ET EEGPEET EATERIES Asi, le historia que narra Jueces es un ciclo constantemen te repetido det s PECADO [}D OPRESION (}> CLAMOR y QO LIBERACION (2111-23) % Un buen bosguejo de Jueces,y foil: de- recordar es este: SIBTE apoctactas,SIETE servidunbres, bajo SIETE naciones paganas,y SITS liberacio nes. Bs tna historia del repetido fracaso del NGUSTIA any hombre y la repetida misericordia divina. CLAMOR PUVUATEUDCEC ODETTE ELE E EES STEEP EE La ‘clave de todo este triste vaiyén y desorden, la da * Jueces 21:25-++ "coga uno Afuse Le 34 indir Ae 3 es « "CADA. CUAL HACIA LO QUE LE DABA LA GANA " (Vereidn Popular) $e Subraye esta frase on Jueces cada, vez que 1a encuentress: Pag. 41 Noes uno mera _explicacién de un oscuro moments histérico. Sefiala una ACTITUD ESPIRITUAL de honda realidad que es una fue te advertencia para cada hijo de Dios. Pueblo de Dios olvidé QUIEN era su REY y entronizé en su co azén 2 su@ROPLA VULUNTAD} Al. dejar al verdadero SENUR, otros sefiores" ocuparon inme@diatamente Su lugar. vanidades pecadoe corrupeién ee . Ge ‘ala, air, Tene, Tbzai, EIA, sce Suelo elec ao Fi ° “tes és prominentes fueron, Débora, Gededn, Sanson ¥ Samuel we Una_madre en Israel (455) 9 DEBORA ~ Ubica en el mapa el lugar dondes estaba la palmera de Débora. Male emaim. (4:5) ~gA quién envié a Llamar Débora? (4:6,7) - GEn'qué monte se reunié el ejército is- raelita bajo el mando de Barac? (Ubfcato en el mapa) - ~C0é6mo se llamaba el capitén del ejército enewigo y qué medios de movilidad tenia? (432, 12,13) 4 QNSARA = PARLOS ‘ Bi per) tegen = io sucedié con este gran ejéroito enemigo? (15,16) Dertdln gues fren , ML grbetudee 3 ces bi ¢ 2, ‘ - En e@te re1ato Sardce ptra ou er yoltente, de6mo ‘se Liemaba y.qné hagaiia realiz6? (4417-22) yet Sk FAL. se qué se babrd Llawado » Débora "WADRE EN ISRAEL"? (5317) x “ rlegro. 2h Lira of Le ee Tai ae, 7 y& Cuando Dios aliente a un hombre [§P sunc ow HEROR (6,7) “ygetdnes eran los pusvos onemigos de israel y qué hactan? 41-1 heyy : 7 ra un muchacho pobre, conciente GEDEGQN --~> de su propio conflicto interior y de su insignificancia (613,15) Pero el Setior 1e wiré y le dio una orden (6:14). Ademés: le. aseguré (v. 16)uciertamente _ 4 (ee contigs." = MIRADA Y ESA ORDEN WICIERON DE GEDEON UN HEROE +4 Qué acto realiz$ Gedeén esa misma noche y qué sobrenombre recibié por ello? (61 25-32) L me Z scion SERA, colle ds oo. 5 pocudlir 28: « Ghetaci gia ae eee con Mateo a‘phe. 42” = luego ‘de asegurarse nuevamente 1a aprobacién de Dios, Gedeén reunié un ejército israelite dl a Caan as} | = Dios opiné que eran muchos. Relate 1a forma interesante en que fue reducido e1 nimero (732-7) ycudéntos eran?_22.000- J eudntos quedaron? 255. pone ~.Cuéritos eran los enemigos? (7112) y » Mpthted iat ti Dowel Me be > Biot sae hy 1 REDOETA un PC AWIDRID vacto xtrano 1 TEAS ardiendo ware ~ Tan grande fue e1.éxito de“Gedeén que quisieron hacerle rey +22) 4Qué respondié Gedeén y qué opinas de su respuesta? (v.23) (Para comentar en-forwa oral) <|- seuavtQe Debee .-metity * SANSON gb _ um tuerte que resuté aébit (cap. 13-16) - Sanaén nos presenta un gran contraste ‘con Gedeén, Su nacimien to fue un milagro, sus dotes f{sicas extraordinarias, pera a SU CORAZON era [tan DEBIL e INDISCIPLINADO que era INCAPAZ DE GOBERNARSE A SI’ MISMO. zEs verdad este afirmacdén? Puede ser probada con los inciden tes de la vida de Sansén? ee =Pox un: tiempo el Sefior lo usé, a pesar de su liviandad, pero al fin cay$, victima dé su propia necedad. zLe concedié Dios otra oportunidad? A - Medita en los siguientes pasajes y encuentra su relacién con la.vida de Sansén Proverbios 5:1-13,20-23; 16:32 II Corintios 6114-18 CRONICA DE PRACASO Y CRINEN (Gap. 17-21) Los @ltimos capituios de los Jueces tratan de 1a vergtienza domés- tica y de las guerras entre hermanos, Es una erénica de inmora= Hi lidad ¥ crimen. CUANDO NO HAY SUMISION Y OBEDIBNGIA A DIOS nunca so sabe hasta qué punto se puede resbalar y hasta qué profundidad.se puede llegar-en el pecado y la perdicaén, DESGRAGIA a ve, DEPRAVACION “ ~—-PERDICION ° == 0 fos SE icne nena Ha Run ROE EEE EER FEI STI, JESUS, NUESTRO JUBZ LIBERTADOR ¥ ilies tenido perfodos de infidelidad al Sefior? iCémo te song tiste? : @-Alguien o algo tomé EL PRIMER LUGAR en tu corazén: uni serquerido,. tu carrera, ti trabajo, el deseo de ganar: di nero, tu casa, tus suofios, tis ambiciones...? ,Esté ain eset "{dolo en tu altar intimo, e1 lugar del SENOR? zTe sientes bien con 61 allf? jHa tenido muchas veces paciencia el Sefior contigo?. he perdonado y librado cuand: clamaste? eTe peer neeeenen toe neae: Pée. 43 uCrees que tu maravilloso y amante Sefior es digno de TODO tu amor y de TODA tu lealtad? 4 Puedes hoy inclinarte a los pies de tu CAPITAN LIBERTADOR yladorarle por Su poder, por Su amor, por Su paciencia y misericordia... por Su perdén? ,Puedes hoy expresarle. tu eonviceién de gue JAMAS NADIE ni NADA padré ocupar ¢1 lugar queA EL le corresponde en tu vida? .Puedes alabarle gozo~ samente porque estés convencido de que El es poderoso: para guardarte y darte victoria sobre los enemigos de tu alma? Ifes. 5:23,24 I Cor. 10% 13,14 Judas 24,25 as bt i i Aaa Keen eiREHRHHEEREN (Para una reflexién COTIDIANA, "DOMINGO: Victorias parciales#1-2:5 LUNES +Instauracién de los jueces: 2+16-3:31 SMARTES: Débora.y Barac: by. 5. MIRRCOIES: Gedeén y sus -valientes: 6, 7 j{{ SURVES: Sansén,el fuerte: 13-15 NIERNES! Sans6n,vencido , 16 SABADO: Ia historia de Rut + Libro de Rut ot Frecoenecbeacrrne eee Personal )eeennnnnKeeenienen enced: APRENDE Rut 2412 EXAMINEMOS jonors tostekes ti obre.y : tu remuneracién sea:cumplida RUT ce porte de Jenovd Dios: de Israel, bajo cuyas alas has venido a refugiarte; \ < ESTUDIA \ EL libro de Rut Rut . : Presenta a Cristo: EL HERMOSO COMIENZO DE LA FAMILIA REAL IED IOI IRE TI IE f E1-nombre RUT significa "atractiva” © posiblemente [_ Mamistosa" Es une hermosa historia de una hermosa mu-| 4 jer que sigue, como 1a calma después de 1a ‘tempestad, a las escenas turbulentas del libro de Jueces, Este libro nos cuenta.el comienzo de la familia real (o sea a familia de DAVID, e1 més grande de los reyes de Lsrael), de la que nacerfa, més de mil afios después, el Mesfas: a QUIEN BSCRIBIO RUT?: se cree que fue 1a wisma persona que escrs- bié.Jueces, o sea, el piadoso Samuel, inspirado por el Espiritu Sento de Dios. i : DIVISIONES PRINCEPALES DEL LIBRO ‘ T-AfLiccién de Noemf: 1#1-13 VR deade 2eLa sabia decisién de Rut : 1:14-222) Gif k sirma 2 pxDildgencia y humildad de Ruts 2° 3) » roausa 3S ‘4-Booz,' el pariente redentor: 3 ; i 5= La recompensa de Rut: 4 Yn & Vompuisode Y oS san on ca oa iorrteieeeeney TEMAS PARA DETENERSE A MEDITAR $ : Frere seer GK EERE EEE RHEE UNA_VIDA QUE KEPLEJA A DIOS (Ubica en el mapa Belén y Moab) £1 nombre NOEMI significa "placentera” o "delicia". Observa bien a-esta mujer, luego, de acuerdo a lo que ves de ella , descrfbe- lecomo te 1a imaginas on los siguientes roles: esposa madre suegra yecina sbuelaPhg. 4h UNA ELECCION BENDITA (1114-22) = Averigua qué clase de pueblo era Moab y cudl era su religién. = Por qué piensas que Rut pudo llegar a conocer y a apreciar asf al verdadero Dios? : = g@ué podemos aprender de Rut observéndola en sus relaciones familiares, laborales y sentimentales? EL _PARIENTE REDENTOR Goel ‘Ei nombre Booz significa algo asf como "buen humor" .Crees que Booz era digno de este nombre? Describe a este noble varén : observando su caracter en su trato con: los empleados, con Rut y Noem~ y con los ancianos de la ciudad. EA AXARARA NTA ANN AAA KH HAHA KAA AH HK AHA KAN EAHA KAA EKA AA KIN AT, ‘Existfa en Israel una ley: cuando una persona empobrecfa a tal punto gue tenfa que vender sus propiedades o su misma pergona, alguno de los parientes -comenzando por el mds cer- cano~ debfa RESCATAR o REDIMIR a esta persona o a su propice= dad, PAGANDO DE SU PROPIO DINERO EL PRECIO NECESARIO (Levifta-! co 25125,39,48) , Si habfa viudas o huérfanos debfa recoger= los y ampararios. Tal pariente récibfa'el nombre de GOEL, que significa "REDENTOR" y también "PARTENTE MAS CERCANO" Booz quiso ser y fue el Goel de Rut y Noemi. En Booz vemos a CRISTO, NUESTRO PARIENTE REDENTOR, Aguel gue nos ‘aué m&s que un padre, o una madre ‘o un hermano y pagé,. no con oro o plata, sino CON SU SANGRE'el precio de nuestra redencién (Bfesios 5125-27 I Pedro 1:18, 19) RAN KAKKANAA NAKA A KATA NAAT HANH KIA HHH KIT AIHA II BL _COMIENZO DE ‘LA FAMILIA REAL 4413-17 eH MOCHA th MRE Soi monomnnnnroions =) BOOZ 'y RUT fueron ‘padres de LOBED David fue el rey y €ste fue padre de DQ J vee por Dio: a Awe @ quien Dios amé quien fue el padre de Aid Q® = promotas quo ae David su familia nacerfa un Rey ETERNO } i*pr uestas PRompripo : 3 i EL ROY BTBRKO a JESUCRISTO EL SENOR 111 Danaea enn ncen nn ee seen en He Reena KER RERA RHEE NE { Rut legé a ser, entonces———» bisabuela de DAVID ———fundadora eK de la familia real de la cual nacerfa un dia JESUS. AVALE LA PENA REFUGLARSE BAJO LAS ALAS Butera noabita. Este pueblo de Moab era de los descerdientes de Lot y era pagan. Dios,al fun~ dar Ia familia que.engendrarfa al Salvador del mundo,escogié a una < moabita,1a_tra joa Belén,y 1a hizo esposa de Booz. Tal es la eracia de Dios,que adopta a los no israelitas en Su Pueblo. Booz era hijo de Rahab,la-ramera de Jericé que hospedé alos éxploradores de Josué. Pero tanto Buty como Rahab, de cuna pagana, se refugiaron ba-| WA jo las alas.del Todopoderoso y su recoompensa fue i innensat;pasaron a'ser parte de la ilustre genea~ Yj ‘oeta de David y do JESUCRISTO! (Mateo 1:5) ULLAL LLL Al incluir en 1a familia real a personas no judfas (gentiles) y ain a pobres pocadores (como lo habia sido Rehab), Dios demostra ba Sa awor por TODO EL MUN. DO y Su.designio de enviar un Salvador queserfa para TODO PUEBLO y TODO PECADOR \Pg. 45 APRENDE I Samuel 1627b Porgue Jehové no mira lo que mira el bombre; pues el hombre mira io que es- té delante de sus ojos, pero Jehov4 mira-el cora~ 26n. ESTUDIA EI Hbro de 1 Servet Examinemos 1 Samuel 1 SAMUEL PRESENTA A JESUCRISTO, NUESTRO REY EL PRINCIPIO DE LA MONARQUIA EN ISRAEL JESU OBIE IO SSC GHEE EE SOGEEE EL nombre > Woido de-Dios" © "pedido a Dios"} también algunos. tra- ducen "hijo (o vés- tago)de Dios",I Sam. 1:20 En la Biblia hebrea,I y II Samuel eran un solo libro. Al traducirse al griego, fue dividido en dos, por razones de espacio. El libro lleva este nombre, no sé1lo porque Samuel es el personaje principal en la primera parte, sino también porque €1 ungié a Sail y a Davi que son los otros dos personajes principales del relato, I Samuel nos cuenta los comienzos del réino en Israel: el pueblo endurecido por largos afios de pecado, pide a gritos un rey terrenal "como todas las naciones", Vemos en I Samuel e1 acceso al tro| no de sus dos primeros reyes: Sail y David.~ UIEN_ESCRIBIO SAMUEL? la afirmacién general es que los prime- ros 24 capf{tulos fueron eseritos por Samuel mismo, y-el resto por los profetas Natén y Gad (I Samucl 10:25; I Crénicas 29:29) Recordemos la orden que Dios daba a Sus profetas de escribir Sus Palabras o los sucesos que Ei querfa registrar on Su. libro,para 1a bumanidad entera. (véase pg.5)+ 'La_relacién entre Jueces je Samue La bistoria de los Jueces no termina con el libro que lleva su nombre, porque los primeros capitulos de I Samuel nos relatan la historia.de Elf y de Samuel mismo, que fueron los ltimos jueces de israel (Hechos 13420). Pero.Samuel re lata también del establecimiento del reino, de modo gue for ma el lazo de unién entre los jueces y los reyes. Los primeros tiempos de Samuel son tiempos de transicién en la historia de Israel—-> Se prepara un dréstico cambio de Gobierno ——> de los Jueces ———> a la Monargufa..que dura-. r& 500 afios. La condicién del Pueblo escogido durante este tiempo es te-~ rrible: apostasfa, pecado y crimen. Las doce tribus, desuni, das hacen cada cual "lo que bien le parece". Han olvidado a su Rey y las advertencias proféticas de Dios, por medio de Moisés, son una realidad diaria (Deuteronomio 7:2-5). Recor demos que los libros de historia de la Biblia nunca son un mero relato interesante; es “historia profética"—> que con firma las claras valabras que Dios ha dado,Phe. 46 y a la vez siguen alumbrando el presente y el futuro de la fhumanidad: el resultado de caminar en 1a Luz con Dios, fue, es y serd BENDICION. El resultado del necio desviarse a las: Dinieblas, fue, es_y serd MALDICION Y PERDICION, DIVISIONES PRINCIPALES DE T SAMUEL Puede dividirse el libro bajo los nombres de sus tres persona- jes principales: Samuel, Satil y David 1- Samuels 1-7 2- Satl : 8-15 3- David: 16-31 J poteeioneee nee eene eam eneaE : ¢ $TPMAS PARA DETENERSE A MEDITAR ¥ Fa OOS IOS EE, SaMUBL: UN HIJO DE ORAGION (1-7) Todos hemos conocido desde nifios la hermosa historia de "Samue- lito", e1 bebé que nacié en respuesta a 1a oracién de su madre Ana. Pero este piadoso varén de Dios, no s6io nacié de la -ora- cién, sino que vivié en oracién, “PEDIDO .a DIOS"- tal es el significado del non bre Samuel. Su madre,Ana, oré pidiendo ‘un hijo a quien Dios :puilera usar. SAMUEL fue la respues: ‘ta de Dios (ISam-2:18). En toda su laren y prove! chosa vida,fue un varén de oraciéns trajo victo- ria al pueblo mediante la oracién (7:5-10)scuan do Ja nacién pedia rey, Samuel or (8:6); y la # En Jeremfas 15:1 oracién-intercesora fue clave de su vida (12:19-# se rinde tributo a 23). Este primer libro que ileva su nonbre es ung Samuel como intercesor, admirable estudio del lugar y e1 poder de la o~ esté al lado de otro racién en la vide real. gigante de la interce- EEERTL TEE TERT TART T ETE REIITRTIITE 50+ Motsés. Semuel fue: (I Sam.7:15) Pero no se destacé por.sus ha- SUEZ zafias militares, como Los: jue ces que hemos conocido, “sino por su piedad y sabidurfa, SACERD D TEQWI sam.7:9, 10; 121233 15:11) I Sam.9:19; Hech,3:24) - En el Antiguo Testa Y PROFETA Bt mento al profeta también se le llama vidente.- Gon Samuel se inicia lo que podrfamos Liamar 1a "profesién" o el ministerio espec{fico de profeta, El inauguré, presidié e instruyé grupos do hombres y jévenes para esta misién, Estos grupos fueron llamados los "hijos de los profetas". Hubo,-con el correr del tiempo, varias de estas escuelas de profeta; = En Ram4 (XSamuel 10:53 19:20) - En Betel (II Reyes 223) = En Jericé (II Reyes 2:5) = En Gilgal ( II Reyes 4:38 ; 6:1) Estudiaban los libros de la Ley (1a Biblia de aquel entcnées), hacfan copias cuidadoses de ellos y se preparaban como maestros y predicadores que denunciaban el pecado nacional, familiar y personal. Su misién principal en esos dfas era la de predicar y ensefiar. Cuando comenzé la decadencia del reino su tarea se torné eminentemente premonitoria; anunciando a Israel una serie de acontecimientos que ocurrirfan en un. futuro cercano y también le jaro. Pero Samuel no sélo fue un maestro de profetas, sino también, y-en esto se destaca, el HACEDOR DE REYES, pues ungié alos dos prameros reyes de Israel _y fue, hasta su muerte, su més alto consejero espiritual.PSg.h7 MXN HANAN HANH NNAA AA AH AHH AHN EXT NH KAI KHAH AH KAA KI E La _tragedia de un padre (I Samuel 3:12-1%) Compdrese este episodio con el mandato expreso de Dios en Deuteronomio 616-9, A lo largo de la historia profética de. Israel se registran casos parecidos. Hay una peligrosa ten} dencia en el corazén humano: descuidar la vida espiritual % de los nifios. Contfnuamente Dios ordena que los nifios par-* ticipen en la vida espiritual del Pueblo y se ordena exprex samonte su instruccién cuidadosa en los caminos del Sefior Jestis dio palabras muy claras y terminantes con respecto ¥ al cuidado de los nifios, resumiento asf el pensamiento de Dios al respecto: MATEO 18, ARI AK AA HANAHAN AK HAHAHA ATA AAA KK HAKAN NAH HAKATA ATARI, cee DHMH HOE - En el capitulo 8, hallamos que Samuel ,por mandato de Dios, advierte severamente al pueblo acerca de lo gue significarfa para ellos tener un rey. Lee con atencién este pasaje: 816-22 pues al avanzar en la historia del reino se veré su cumpli’- miento exacto. SAUL,EL PRIMER REY DE ISRAEL : (8-15) ~Su comienzo fue bueno. Sail tenfa condiciones y cualidades loa bles. Menciona las gue observes en los capftulos 9,10 y 11 (sacs — juntos Vibrinki — Obederwt , pra, fee g = Meditemos ahora en los pasos ‘descendentes de Sail; cap.13-15 Towor,inseguri- dade impaciencia aa 133859 Actos impulsivos oe @ irresponsables Bl frecdso = y e] desastre a siempre comienzan con un primer escalén,., La pendiente es gradual, pero la cafda es segura e irreversible, a menos que haya un arrepentimiento verdadero y oportuno. respuestas en fuentes HD prohibidas 28:7 W - Lee el inspirador episodio de la victoria de Jonatdén en el cap. 14. Jonat4n forma un contraste muy marcado con:su padre: he aquf un joven que supo ‘sobreponerse al ambiente y a las circunstancias. DAVID, BL VARON CONFORNE AL CORAZON DE DIOS: (16-31) JHE HSIEH BIER EEO HI BO DI HEE HOSES IIa EDR KH { David, uno de los héroes preferidos de Dios, constituye uno gde los personajes més grandes de todos los tiempos. | Este varén de personalidad tan fascinante,quien era una ex- $ quisita combinacién de pastor, soldado, poeta, estadista, 4d cantor y profeta, llena més péginas de la historia y profe- ¥ cla del Antiguo Testamento que cualquier otro personaje.Tan § importante es en los planes de Dios, que Su propio Hijo: os- % tents y ostentardé por siempre el titulo de "Hijo de David JES ERIS III EAHA SEEGER II TBH SORES FrsoeeercenmnasorsadPg. WE 7 Samuel nos relata el perfodo de preparacién de David antes de llegar. a ser el rey més amado de Israel y de Dios. Fue ungido para el Trono israelf en su temprana juventud -era apenas un adolescente- pero, como José, tuvo que cursar muchas materias én le escuela de la PRUEBA y la TRIBULACION antes, de llegar a ocupar tan alto puesto. 7 -_Si David hubiera fallado en alguna de estas lecciones, o las hubiera considerado tareas impro- pias de su altfsima vocacién de rey, jHabria gana— do 1a confienza y el corazén de Dios y de su Pueblo? AfTigide y perseguide que no perdié su fe ni su integridad ante Dios y los hombres, 4, y entrafiable 20 Verne do on Sey pero siibdito respetuoso 18-20 CTat importante no envaneeide y prudente 18-20 se glorfa en Dios cap. 17 HUY Poco TAMBIEN BN LO MAS ES_FIEL; Y BL QUE EN LO MOY Bapleado que POCO ES INJUSTO, TAMBIEN gané el corazén ji EN LO MAS ES INJUSTO" de su amo 162 19-22 Lucas 16:10 : Una vida diaria "PORQUE CUALQUIERA QUE. SE que habla ENALTECE, SERA HUMILLADO} i XBL QUE Sk HUNILLA, 8 ‘SERA _ENALTECIDO." Lucas tsi ‘alentoso huwilde que s6lo usé su don Para bendecir 16123 Hijo obediente “Pastorcillo responsable Miguel Angel dijo"Veo un éngel en ose || luérmol y lo sacaré de ahf."Dios vio en Jel _jovencito DAVID 1o que Su Gracia po- dfa hacer para transformarlo en ilustre warén de Dios.David fue décil en las Ma Inos del Divino Alferero y asi Dios form: jun_varén conforme a Su corazén. Detalles interesantes? = Calcula la altura de Goliat y el peso de algunas piozas de su armadura (17:4-7) (Consulta Ia Tabla de Pesos y Wedidas ai final de tu Biblia) iDe qué pueblo era David? (16:1; 17:15) eQuiénes fueron sus bisabuelos paternos?Pég.to Para comentar juntos: ¢ Por qué la mifsica de David tenfa la vire tud de alejar el espiritu atormentador de Safi? (16; 14-13) JPR EHR OB HOHE SUEHEEGIIOO IEE HOU HOB ES HEEMEEE REE i UN ANTGO i ¥ JONATAN, e1 principe neredero qué no se avergonzé de amar af fe pastoreillo, ee una figura de JESUS, quien no se averguen- { i ‘ ‘Samuel "y termina za de llamarnos hermanos. i I Sam, 18:1 Juan 13:4 Heb, 2111 Prov. 18:24 3 HABA HORE EOUI GE EESOR IA OOS OBSTET E SS tad iaied = Uno de los escondites més célebres de David cuando hufa de Sal Lo-hallemos en 2211 scudl era? Gry cle ADRA i -Ubice e1 lugar en el mapa, pag50 -gQué clase de personas se juntaron con David en su destierro? Gea2) offs : fe, (Compaérese con Lucas 1532 ; Marcos 2:16,17) a - eTuvo oportunidad David de vengarse de Sail? Relata dos episo-" dios que responderd4n a esta pregunta (I Samuel 24 y 26) Ubica los lugares donde ocurrieron. ~Este largo perfode de persecuciones que sufrié David se resume on 23414 © y 10 buscaba Sati “Jodo bo » pero Dios en . u CANCIONES EN LA NOCHE La nifiez de David en los campos y su larga permanencia en el silencio y majestad del desierto, lo pusieron ca rte de Saul, Compara a estos dos hombres wel comienza con el nacimiento de ra a cara con Dios, Su comunién con El era ininterrumpi, da. A El elevaba de continuo su clamor y su alabanza, su dolor y su alegrfa. El eco de su voz y las notas de su arpa se expandieron en el desierto de Zif, entre last rocas de Adulam, en los escondites de En-Gadi; en la eg 7 pesura del wonte y en la infinitud de las_arenas. : El brillante arpista tuvo como escenario (la soledad\y como piblico, un grupo de afligidos y mwenesterosos, ja- més el mundo habfa ofdo semejante misica, y es diffcil que desde entonces se haya levantado otro cantor igual, pero la profundidad y la gloria de su voz y sus notas se ofrendaban a un Oyente Excelso y se derramaban en un Escenario inigualable: 61 estrado del Trono del D10S ALTISIMO . Lee algunas de las canciones que brotaron del corazén del “dulce cantor de Israel" en estas horas oscuras del desierto: Salmos 52, 54, 56, 57, 59, 12.- LUZ COTIDIANA PARA MEDITAR 'Y, COMPARTIR + = gCudles son alganas cg racterfsticas sotesalicn ‘Fites de David como \pastor- Hcillo que #8 necesitas de Psarrollar en tu vida y en ‘DOMINGO! El nifio’ Samuel ISam. 1-3 TWNES+ Samuel,el profeta: 4~7 : MARTES: SaGil,el rey “8-12 7 MMEERCOLES: Safil, desechadot 13-15 i JUEVES! David es ungidot 16-18 VISRNES! Aventures de Davids 19-24 SABADO: Muerte de Samuel y de Sail 25,26,31 le.de tus nifios? R= ZQué bendici én -sbtiénes:de:T7Samiel 177" 3-4Qué leccién piensas aplicar a tu vida luego de: observar 0 David en su comportamiento como hijo, empleado y sibdito? 4a Qué es Io que m&s te anima y te habla en el largo perfodo de persecucién de David?Pég. 50 PALESTINA TRIBUS DE ISRAEL sikios MAR MMEDITERRANED puusteos £00M sew JOBE O EERE EOE EE EI SOG EI IIE IIIS a UHHH RODE iy ulrees que estdés sufriendo situaciones injustas en tu vida? Te parece que estés perdiendo tu tiempo en tareas demasia— do humildes? jEstés fastidiado por tener que cumplir treba- Jos que muy pocos ven y aprecian? Crees que Dios te ha lia mado a tareas més altas?. Recuerda Lucas 16:10 ; medita en los afios de preparacién de David.;Toma aliento! Nunca nadie lleg$ a la cumbre de un solo salto. Hay una pendiente que subir, una escalera que enfrentar; sus’ peldafios son + HUMIL- DAD, FIDBLIDAD y FE INQUEBRANTABLE, TADELANTE| EIEIO IOI HEHE IBGE II III EHS EE EEE oe Le obo deckicoroobt ici Frerncrncmonneacenntere:CAPITULO 9 _- Phe. 54 ~ APRENDE = IE Samuel 7116 Y seré afirmada tu casa y tu reino para aienpro delante de tu rostro, y tu trono seré estable eternamente. ESTUDIA EI libro de 2 Susnuel Examinemos 2 Samuel 2 SAMUEL NOS PRESENTA A JESUCRISTO. NUESTRO REY BL REINADO JUSTO DE DAVID SEIU Recordemos que I.y II Samuel for- maban un solo libro en la Biblia hebrea primitive -véase pég.45 de este estudio.~ El priwer libro de Samuel registra el fra caso del rey que fue puesto por pedido de los hombres: Saal. el segundo libro de Samuel relata el triunfo del rey elegido por Dios: David, También hallamos en II Samuel el establecimien| to de 1a Casa de David, la dinastfa de la cual habrfa de nacer jel Mesias, Jesucristo DIVISIONES PRINCIPALES DE i SAMUEL 1- Ascenso y exaltacién de David: 1-10 2- La caida y los pesares de David: 11-19 3- Ultimos alios de David: 20-24 ‘Tengamos en cuenta —_-» que TI Samuel no narra la historia completa de David, pues esta comienza en I Samuel y llega has~ ta I Reyes. I Crénicas trata 1a misma historia desde otro 4ngu- los PELLLE LL EE LLnL ee aaeeaeiedeieaeiane | TEMAS PARA DETENERSE A MBDITAR 3 Face IRI IEE ERE AMAD_A_VUBSTROS BNEMIGOS @1 libro de 1 Samuel termina con las notas fiinebres de la muerte trégica de Sail (I Samuel 31:4) Qué personaje importante y amado murié también en esta batalla? (31:2) _fQNaenny Bi pecado de gna persona, siempre acarrea dolor y daiio a los que le rodean, aunque estos sean inocentes. recordemos {Cus fue 1a reaccién de David ante 1a noticia de la. muerte de sv gran enemigo y de su gren amigo? (11 Samued 1) Lars, heute» Beye’ Tpdoct lie. eyendo este incidente’ es facil comprender por qué David te~ nfa afinidad con el corazén de Aquel que dijo: waned. : devel 0 be 4 seins fell si _ ae aga Z ie) ithe a atiasepitr Meteo SshhPage 52 -En su largo entrenemiento David se convirtié en un hombre fuerte y resistente, pero nunca perdié su ternura de corazén. EL_ASCENSO_AL TRONO (2-10) ~eTenfa derecho David a hacerse proclamar rey en todo el pafs ahora que el camino estaba despejado? (I Samuel 13:14 16: 12,13) i ~eHizo valer sus derechos enseguida, apresuréndose a tomar 1 Feino? (IT Samuel 2:1) gly . = De les doce tribus de aquel Israel convulcionado, sé1o una estaba preparada para aceptar al ungido de Jehovd iCué1 era y dénde eae oe reconocimiento oficial de esta investidura? (221,3-4) In : < (Busca el lugar en el mapa ) ~t Qué sucedfa en,el resto del pais? (2: 8-10) ev aa 3 hey Ap - te bose. pydde -.Cuéntos afios esperé David en Hebrén? (2:11) F% Q - gCudl fue el fin del General Abner y del falso pa ~eCuél fue la reaccién de David ante estes noticias? (3138-39 428-12) . “wx 7 a wie FORE RER EERE LA CORONA Y LA EXALTACION ePor qué llegé David? INO. SON LAS CIRCUNSTANCIAS LAS QUE DETERMINAN NUESTRA VICTORIA 0 FRACASO SINO LA ACTITUD DE.NUESTRO CORAZON AL ENFRENTARLAS Rebeldia Aceptacién Desesperacién Confianza Incredulidad fe Queja Alabanza Enojo contra Dios Humildad Perseverancia Desénimo y aban- donoPhe. 53 Si David hubiera vivido en nuestros dfas, su llegada al trono de Israel, después de ton largo y accidentado perfode de es- pera, seguramente hnbiera ocupado }os principales titulares de la prensa y de todos los medios de difusién. ULTIMA NOTICIA DAVID ASUME HOY EL MANDO SOBRE TODO ISRAEL HEBRON- Un magne acontecimien- to conmueve a Israel desde las primeras horas de este dia: David de Belén, el famoso héroe vencedor del filisteo Goliat, ha sido por fin reconocido como rey le- eftimo e indiscutido so- bre todas las tribus is- raelites. Hace ‘siete atios y medio, Hoy, Israel en pleno se ha dado cita en He- br6én para presentar su adhesién y lealtad al joven soberano Digna de encomio y're- resonancia es esta o- casién, teniendo en cuenta le larga y sin- gular trayectoria del que hoy preside los destinos de su pueblo: hubo un reconocimiento similar, pero sélo por parte de la tribu de Ju~ Ordenado rey por decre~ to divino en su tem= prana juventud, sufrié sin embargo un total desconocimiento, um piblico oprobio y una acentuada persecucién de parte de su antece- sor, el tristemente cé- lebre SaSl, hijo de Cis. Hoy, a los 30 afios de edad, David de Belén ve por fin el cumplimiento de las palabras dei Decreto: "TU APACENTARAS A MI PURBLO ISRAEL, Y TU SERAS PRINCIPE SOBRE ISRAEL", Las tribus de Israel, por su parte, hen ratificado hoy la alta dignidad que merece este noble persona je, prenunciando la siguiente y conmovedora decla~ racién de lealtad: “Henos aqui, hueso tuyo y carne tuya somos".- SS SY NR SRE ESS SS LOS EXITOS DE DAVID (5-10) Wu c€lebre ciudad conguishs David ? 526-12 futile, oy bb 2- En 8112-14 aparece una lista de enemigos derrotados por Da- vid. Con un mapa al lado es sorprendente comprobar estas vic- torias que se extienden hacia todos los puntos cardinales, No se nos cuenta de una sola derrota en los campos de batalla. 0: i vez en lg historia, Israel obtenfa control del e_Dios les habla dado. 1 vasto_territorio Sin duda la estrategia y ©1 genio militar de David oran extra- ordinarios, pero su férmula de éxito era otra, yCudl? (5:25 Brophy OHH) “Dy / Le fabs dade: 2d Lie beside: ~ Algunos hombres, cuando 1legan al poder, olvidan a sus antiguos amigos y dejan sin cumplir sus antiguas promesas. jSucedié es- to con David? Relata un incidente de su vida,que apoye tu res puesta,~pégs 54 PECADO Y PESARES (11-19) ecado SON HERMANOS GEMELOS esareés) -Asf como los primeros diez cap{tulos de II Samuel narran los ‘triunfos y la fama de David, los 61timos narran con igual cla- ridad su cafda y su vergiienza. Ningn biégrefo humeno prestarfe tanta atencién a los fracasos de un gran personaje, pero la Palabra de Dios no encubre el pe- cado sino que lo revela y cuenta,ademés, de sus terribies consecuencias Para que nadie olvide que DIOS BS SANTO y que el pecado es lo més costoso que existe! UNA CADENA DE ESLABONES IMPREVISIBLES Cap. 11-13) Kcontrolada Pensamiento oe -yCudifue 1a reaccién de David ante la acusacién directa de, Nat@a? (12:13) . Nadie puede leer esta p&gina negra de David ‘sin Salmo 51+ El profundo arrepentimiento y el dolor de un pecador se ex- presan en este salmo "hecho do sollozos". Este llanto de Da~ Vid ha dado también expresién, a traves de todas les edades, lal llanto de cada hijo de Dios en la hora del arrepentimiento y del dolor por el pecado. incluir el - Bl arrepentimiento de David le trajo el perdén y le restau $6 e1 gozo de la comunién con Dios, pero no fue relevado de los efectos de su grave pecado; durante los fltimos veinte a- figede su vida habfa de experimentar tribulacién y pruebas en su propia familia, tal como le predijo el profeta Natén. (1221012) Asi, presenciamoss = el desvio inmoral de su hijo Amnén (1311-22) - 2 la venganze criminal de su hijo Absalon (12123-14533) = 1a rebelién organizada de Absalén (15-19Pég. 55 La _despedida del dulce cantor de Israe1 (22-23) Lee-con atencién los capftulos 22 y 23, En el céntico del cap. 23 hay una waravillosa profecfa acerca del Rey justo que vendria (Jesucristo) (23:3,4) , subréyale en tu Biblia y contempla en adoracién 1a belleza de tu Seiior, Los saltios 3,4 deben leerse en relacién con la bufda 4 Ebavid de Jerusalén (15:13-16). BEL Salmo 7 concuerda con los hechos re, 2165-13 de IT Samuel. gSalmo 9 con 17:14 y Salmo Zcias por ei pecado. 41 con 17129 os salmos 36 y 60 son jubileos de conquista y del reino, jentras que los salmos 51 y 32 son confesiones y peniten- Zal Salmo 18, sefiala el fin triunfante de una vida azarosa. oH Ik bia CNIS En En O83 Mo adIE a HEEHAN So ER OED Oo tits spor SSeS Tac seederoereoae Iho God craaonobhidbcieaiakibiadiokaoiadanionipdenecciadartadiaaa arin ices daobticd aaa toc (7316) "Y seré EL Pero es a David, de venir, Mesfas se revelat GENESIS ———» como EXODO0 ———___» como LEVITICO ———> como NUMEROS ———> como DEUTERONOMIO —» como JOSUE —————» como JUECES —————» como RUT ———_ como EL PACTO DE DIOS CON DAVID: UN PACTO POR LA ETERNIDAD TERE UEC IIS S GS ISU HEHE HOBO HELGE HOOKS Lee atentamente II Samuel 748-16, Este pasaje constituye uno de los momentos m4s notables en la revelacién de Dios con respecto al Mesfas que ha- tu casa y Li alle deiante do tu rostro, y tu trono peo” , fle el Vencedor de la Serpiente se otrandn Pertocta sng el que seria Levantado en un berén oir, el Capitén de nuestra Salva- cién e1 opertuno Libertador el Pariente Redentor e1 “varén conforme al corazén de Dios, a quien se le revela, no por simbolos, sino’ di rectamente que el gue habia de venir serfa UN REY, y ese REY nacerfa de su familia! Este Pacto asombroso se repite , desde ahora, vex tras. vez en las Escrituras, cargado de espectativa, hasta que llegamos a Lucas 1:32,33 donde por boca del &n- gel, Dios hace el gran anuncio: AQUI ESTA EL HIJO gistrados en el cap. ju cntico de accién de gracias en el capftulo 22, paralelo EERIE GIGS SISA EUG HEE SHH H EEO EEE: JR HH EERE IGE BBR III III IIIT HA IEA do Ko OO IARI RA IRR IAOOHIONAO HAA A OO AAAI EAA _ Rr oat cio ab io oO RA AOA OI LRT ROAM nnnPSg. 56 PROMETIDO -e1 REY dela familia-de David, en quien se. cumplirén plenamente las glorias del Pacto e- terno. Este Rey, heredero cumbre del trono de David; fue coronado por primera vez en Jerusalén, pero con una corona de espinas, una caiia fue su cetro y Sus honores, bofetadas; Su elevacién , ante los ojos de todos, fue sobre una cruz. Pero esto era necesario , porque aquel Rey era también el Cor- dero inmolado. Pero el Pacto de Dios es inmutable y ahora nues- tros ojos esperan contemplar en breve a Aquel Hijo de David recibiendo el Reino Eterno, 1a Coro- na incorruptible y el Trono inamovible por los si- glos de los ,siglos! “Bote ser giende, y seré 1lamado Ai paber crane anions dota abhi, pond ackcE po denne San HOO ORES HCHO HOG Ho Abpimes y el Sefior Dios. pro 7 Lucas apo sedot ado iaobliabibiaiaioisa sara api abi te Ledockaniid anita Rie aa HOO OOS ODIO IE erereterecer eer rrr tras luz corzpzana = ( 1Samuel’) JASE IE DOMINGO: David llora por Jonatén y Sail 1:1-27 LUNES: David, rey de Judé =: 3,4 MARTES: David, rey de todo Israel: 5,6 i MIERCOLES: E1 deseo de Dvid y 1a promesa de Dios: 7,8 JUEVES : Misericordia y victorias: 9,10 VIBRNES 1 Pecado y arrepontimiento de'David + 11,12 , La _despedida del dulce cantor: 22,23 qué caractorizaba a David como un varén jconforme al corazén de Dios,atn después de haber pecado tan lastimosamente? Por otra parte gqué pesares sufrié por lu cafda? ,ovg@ué puedes aprender de la experiencia “de David que te ayude en ‘tu vida cotidiana? No hay en toda la Biblia otro personaje de tan diversa acti fda. DA apatan am ie, Bam yo ee aa [frien pana dire, eserrde, 7, gan geal, pe «(eps Pate arene sei pee ce edoCAPITULO 10 Phe.57 ‘APRENDEt II Reyes 17:13, 14 "JehovS amonesté entonces 2 Israel y a Judé por medio de Shy Mas ellos no obedecieron,antes ESTUDIAs “ Examinemos Reyes : O S=eee Reyes PRESENTA A JESUCRISTO como REY ESPLENDOR,DECADENGIA Y CAIDA DE ISRAEL SEH OE CGE aE OOOH EER Originalmente I y II Reyes formaban un solo libro, como I y IIT Samuel. Lo mismo ocurrfa con los dos de Crénicas. Al traducir- se la Biblia al griego,fueron divididos en dos partes cada uno, pues los rollos en que se escribfan eran de longitud limitada. EL LIBRO DE LOS REYES como su nombre lo indica,contiene la historia de los reyes de Israel, comwenzando desde Salowén-el hijo de David-. Estes libros narran primeramente el esplendor del reino bajo Salowén; luego la fatal divisién del pafs en dos sectoress el sur (Judd) y el norte (Israel).Presenciamos enton ces le répida gecadencia de ambos y luego su cafda y cautiverio. QUIEN BSCRIBIO REYES? Bsta historia de gloria y cafda de les soberanos de Israel fue registrada, bajo la inspiracién y gufe del Espiritu Santo, por : algune de los profetas, probablemente Jeremfas. DIVISIONES PRINGIPALES DEL LIBRO: t= El reinado de Salowén: I Reyes 1-11 2- La divisién del reino: I Reyes 12 3- Reyes de Judd e Israel: I Reyes 13 a II Reyes 16 4 Caida y cautiverio del Reino del Norte: II Reyes 17 5- Cafda y cautiverio del Reino del Surt II Reyes 18-25 JpeHrnSH EO nee tate: = TEMAS PARA DETENERSE A MEDITAR$ Fe SHORE HIS HIE EI IE UOBOERE EL OCASO DE UN HEROE: I Rey.1 y 2 Ta vida de David fue como un largo dfa de verano, desde 1a sali da del sol,en I Samuel,basta su ocaso, en I Reyes.Pese a las péginas negras de su‘vida,hubo en 61 una disposicién constante de.egradar a Dios y humillarse en Su presencia. Cuando comenzé a reinar, Israel estaba en pésimas condiciones, mas cuando entregé e1 cetro a su hijo Salomén el pais estaba organizadojsu dowinio se habfa extendido desde el Mediterréneo hasta el Bufrates y desde Siria hasta el Mar Rojo.Luego de cua renta afios de reinado, este hombre de Dios murié " en: buena vejez,lleno de Wao _,d do_ Ligeia y de gle," ror. T.r.29128 B ESPLENDOROSO REINO DE SALOMON: LA EDAD DE ORO DE ISRAEL Gap. 1-11) eQuién eligié a Saloménscomo sucesor del trono? (I Rey. 2115 j TCr. 229,10) iPog. 58 -ySentie simpatia el pueblo por este joven principe? (I Rey.1: 39,40) He -Salomén tenia otro nombre, zcudl era, qué significaba y quién se lo habfa atribufdo? (II Samuel 12:25) fibibe > Qmods ——> (I Rey.3:5) UN VERDADERO CHEQUE DEL BANCO CENTRAL DEL CIELO tQué pidié Salomén? (3:6-9) an op! Le concedié e1 Setior exélusivamente 1o que 310018) i a gud. Compdrese con Bfesios 5120). ~~ -Relata'la primera evidencia piiblica del don concedido a Salo- mén (3216-28) @itaeGRe UN GENTO ENCTCLOPEDICO GPRREE: ~ Si Salomén hubiera vivido en nuestros dias, sus diplomas de estudios e investigaciones, cursos de especializacién, etc., ocuparfan un espacio realmente impresionante en las paredes de su despacho. ARR Ciencias Mer PIerCGRTORD 7H AITRRAT ARR 7 aaa wentand ne OO pienomacin we ae I REYES 4: 29-34 =4Qué nivel de vida habfa en su corte y en todo el pats? 320-273 711-12; y cap 10) Le fobfohe mate -La POLITICA EXTERIOR de Salomén fue de diplomacia. Mientras que Sail y David fueron hombres de guerra, 61 era hombre de paz. Con las naciones limftrofes hizo alianzas por medio de las cuales favorecié a la industria y al comercio, e hizo que sus barcos trajerin a su corte todas las riquezas del mundo. : ee XNA NAKA AAXH HAH AAA HANA KAKA AK AXE AAARE 00.026 7 mn Hazor, Moguide y Gozor (IRey.9s15) se ha- ¥ (AY $"\2" 11aron las ruinas de las fortificaciones y edifi-g xh y® clos de Salomén. En Meguido, se desenterraron las e%” \" ruinas de los establos donde se guardaban los cabe- #& los (10:26-29),aén estén los pesebres donde comfan. En Wei 6n-geber (9:26) se hallaron las ruinas de las fundiciones de Salom6n para la industria navieras hornos, crisoles y re~ finerfas,también depésitos de mineral de hierro y cobre, de que se hacfan clavos, cabezas de lanza y anzuelos para pescar: que se-exportaban a cambio de marfil y oro. Moe H = = = z 3 KXAN AAAXAXAKAAANAANAN AKA AA NAN ANAK AXRAATAAXAXKE HAA AT REET BsPg. 59 -Pero tanto esplendor exigia imponer fuertes tributes a sus stbditos . Se estaba cumpliendo le prediccién hecha por Samuel (1 Samuel 8: 10-18) EL TEMPLO DE JEHOVA: UN LUGAR SAGRADO [De quién fue el primer deseo de edificar un templo o Jehové? (13 Samuel 7 y I Crénicas 22) Dauif Toei se le permitié hacerlo?(I Crén,2238 jo. Le _ £ David algén preparative especial? (I Crén.22: 14-19; 2921-9) 9d 2 - Lee detenidamonte la descripcién de la edificacién del templo en I Reyes 6 y 713-51. Puedes calcular las dimensiones de es- te edificio esplendoroso (6:2) y dibujar un plano aproximado desu disefio, Detente especialmente a contemplar 1a magnificencia del LUGAR SANTISIMO (6319-28; 82657) Y Recuerda que en este Lugar se monifes- taba la Presencia del Dios tres veces aaigiag Santo y que nadie podfa entrar alli, a solamente el Sumo Sacerdote, una sola | ficios. Um espeso velo guardaba su (Heb.9:1-15; 10:19-22) El oro, en las Escrituras, es e1 sfmbolo de la Majestad y Reale za de Dios. “En I Reyes 6:7, hay un detalie muy significativo: tan sagrado se consideraba este lugar de adoracién a Dios, que ni siquiera en su construccién se permitié ruido ni desorden alguno,sino la w4s completa reverencia. XA AXAKXAAKAXALTRXNXNNXNNAXXANAARERLEAE Bn 1852 se descubrié la cantera de donde ° w se extrafan las piedras para el teplo: 2” 99%? 2? esté por debajo de Jerusalém y su profun- ye ww Gidad es de més de 200 metros, de modo que los © ruidos y golpes de la extracci6n de le piedra x” no se oyen en la superficie. Todavfa se pueden ver allf las sejiales de los picos utilizados para extraer este material, Me XI IAIN AA MANIA NK HHH RRA KAI HII III entradi - Describe la dedicacién del templo (cap.8) y sefiala algén ver- sfculo que te haya bendecido particularmente, UN DESCUIDO FATAL {Cudél fue el gran fracaso de Salomén? (11:1-3) ww cywpo chearpucl : Z (Compéfese con I Corintios 6:12-20) =zDénde residfa 1a rafz del mal en Satomén? (11:4) "y su gaya ( Ba no era fotrjeite eon FY. gud" Este sabio, que tanto habfa aconsejado a otros, cayé.en la tran- pa de predicar a otros y descuidarse o si mismo. Més tarde, en Eclesiastés,veremos e1 hondo dolor de su fracaso. {{ Dios no mira nuestros éxitos sino nuestro corazén. Prov. 4:23 COMIENZAN LAS CONSECUENCIAS: (cap. 1: LA FAMILIA DE ISRAEL SE DIVIDE. ~yCud1 fue el problema que desaté esta crisis nacional? Al grite de "| ISRAEL, A TUS TIENDAS!", sobrevino la gricta precursora del derrumbe final. no lo olvidemos jamasPég. 00 EL REINO DIVIDIDOs I Reyes 12,13, 14 SRAEL, al Norte, Capital: SAMARTA 10 tribus bajo e1 mando de UN CUADRO PENOSO JUDE al Sur, Capital: JERUSALEN y 2 tribus bajo el mando de UN FUTURO TENEBROSO Dos fuertes enemigos se apresten a devorar al Pueblo de Dios debilita do por el-pecado y la separaciént ASIRIA. ececha a =m ISRAEL _opsérvese en el mapa la ubicacién de ambas poten- BABILONIA acecha a => JUDA cdas. -No hay, que olvidar a otros dos enewigos tradicionales de Isra- el:Siria y Egipto.- GALERIA DE _MONARCAS: -A partix de la trégica divisién del : Reino, vemos desfiler ante nuestra vista’a una larga liste de reyes que fueron ocupando los tronos del Norte y del Sur. ‘Ambos reinos van en una pendiente ha- Wy cia abajo. : El pecado y la ruina van creciendo on ambos paralelamente. es Yel fin de ambos ser4;sunque en dis- tinto tiempo, el mismo: la Cautividad. -Ovsériese este cuadro general? ISRAEL 210 anos 9 dinastfas distintas (golpes de estado y asesinatos a la or- den dei dfa) 1 sola dinastfarla CASA DE DAVID CANTIDAD DE REYESs 19 en 210 aiios 20 en 325 aiios CARACTER DE LOS REYES: Todos malos 12 malos y & buenos Los MEJORES: | Ninguno ASA JOSAFAT EZEQUIAS Y JOSIAS LOS PEORES: Acaz y Manasés) “ Omri y Acab AVIVAMIENTOS ESPIRITUALESg Ninguno Hubo tres avivamien- tos notables, bajo Josafat,Ezequias y Josias.-Pég. 61 CRONICA DE_INPIEDAD Reino del Norte: 1) gCadl fue el pecado de Jeroboam? I Reyes 12:25-33 2) En F Reyes 16:29-33 y en I Reyes 21 se rolatan incidentes de la vida dei débil y malvado Acab.¢Puedes relater algunes de stis males acciones? yCémo era el nombre de la esposa de Acab?. cardcter?, Reino del_Sur_+ 7) Acaz se cuenta entre los peores reyes de Jud4.,Puedes mencio- nar algunas de sus malas obras? II Reyes 16 eY su 2) En II Reyes 2111-18 se nos relata la vida de Menasés. Mencio- na por lo menos cuatro grandes pecados de este rey.- EJEMPLOS_INSPIRADORES. 1) Menciona tres buenas acciones del rey Asa I Reyes 15:9-15 (IE Crénicas 141-5) 2) 4Cé6mo gané Josafat una gran victoria? II Crénicas 20 3) 466mo gané Ezequfas otra gran victoria? II Reyes 19 (II Cré- nicas 3220-23) 4) IL Reyos 2241-20 nos relata un incidente en la vida del jo- ven rey Josfas jHay en este relato alguna bendicién especial para tu vida? Coméntula. DIOS SIGUIS LLANANDO fn este largo perfodo, que bien podemos llamar de enfermedad y agonfa del Pueblo escogido, Dios comenzé a levantar hombres un- gidos por el Espitiru Santo,cuya wisién era llamar al pueblo y @ sus gobernantes al arrepentimientos y ADVERTIRLES del .castigo que se avecinaba. Estos voceros de Dios eran LOS PROFETAS, que adquieren cada vez wayor impdértancia en la historia de Israel (zRecuerdas qué wi- sién tenfan los profetas, bajo el winisterio de Samuel?) =En el libro'de los Reyes se wencionan varios profetas, pero sobresalen dos varones de Dios de cuyos winisterios tenemos el privilegio de leer varios incidentes. Uno de estos varones lo hallawos desde I Reyes 17 basta IT Reyes 2. ,Cuél era su nom- bre? . -Ubica en ei mapa el monte Carmelo y relata dos epigodios.de 1a vide de Elfas que tuvieron lugar alli.(IReyes 18) ~eQué experiencia tuvo Elfas en Horeb? (I Reyes 19) RECUERDA que el monte Horeb era el MONTE SINAT . Observa en los mapas de stu Biblia la distancia que recorrié Elfas en su hufda(des deel Carmelo al Sinaf (u Horeb) -.Quién fue el sucesor de Blias? (I Rey.19:19-21) ~ El’ ministerio de este profeta esté relatado en los primercs 13-capftulos de IT Reyes. ¢Puedes relaters aes = ~Cémo ayuddé Eliseo a :la vilide de -un profeta?: II Reys's1-7 = Dos milagros en favor de los wuchachos que se estaban pre parando para el ministerio:II Reyes 4:38-lh; 611-7 = uQué hizo Eliseo por un general del ejéreito enemigo? cap.5 -Aparte de Elfas y Eliseo, se levantaron durante el perfodo de os dos reinos los siguientes profetas, que luego estudiare- mos: JOEL, JONAS, ‘AMOS, OSEAS, ISATAS, MIQUEAS, NAHUM, SOFO- NIAS, JEREMIAS, “HABACUC, DANIEL, EZEQUIEL ¥ ABDIAS. DIOS AGOTA TODOS LOS RECURSOS POSIBLES ANTES DE ENVIAR UN CASTIGOPég. 62 IGUERRAS FRATICIDAS ots pey(Compfreae con I Corin- LSTA ae ENE Conga al Gal pone, Derwie OM tiee neo ee Ae ene oe aa cme lig, Cucgo Iubo.oehenta anos de pas, Boy’ TOS 3 y 321-8) ras el matrimonio entre el hijo de Josafat (rey del sur) y ta hye Ge Acab trey-del norte), Finalmente hubo un periodo de cin- Cuenta afos en gue se hicieron guerra intermilente haste que Sobreving el cautiverio. edpeade tate ta Sadar ea bata dg ta tate tata tata be tata tata tata tats tata : | NUBVAMEI SCLAVOS! El_derrumbe de Israel: II Reyes 1711-41; 1819-12 Tsraei es lievado cautivo a (Abarcaba 1o que hoy es Siria,Turqufa e Irén)7 -Lla Palabra de Dios da una sola y dolorosa explicacién a es ta tragedia: II Reyes 17:6-23 y 18:12 yPuedes resumir esta explicacién con tus propias palabras? 1 t 1 1 t 1 1 1 1 t EI.El_derrumbe de Jud4 II Reyes 24:18- 25121 (Véase también ! bajo IL Crénicas 36: 15-21.) : Judé habia sobrevivido unos 136 afios después de 1a cafda de ! su hermana Israel. La causa de esta mayor permanencia fue ! que Judé habfa permanecido fiel a la verdadera familia real ! (1a Casa de David) y al verdadero Culto a Dios en el Templo. ! Ademés, la rectitud de corazén de algunos de sus reyes, pro ! longé. la wisericordia de Dios sobre ellos. Pero después det ! reinado bueno de Josfas, e1 trono de David se deterioré ré- ! pidamente y sus ltimos gobernantes fueron tan débiles y mal ! vados como los de Israel, ec i 1 ! ! 1 1 1 i i i i i i i i i i i Bl ltimo capftulo de II Reyes, como una nota fiinebre, nos relata 1a cafda de Jerusalén bajo » rey 1 1 Ge (2531) H iQué explicacién de la Palabra de Dios a esta nueva trage- | dia? (vuelve a leer II.Crénicas 361 14-16.) VpUGtatata taba te dated ata e read e asada taht tata tats tata ta ly La promesa de un trono eterno que habia sido dada a David, se le repite a Salom6n: I Rey. 214; 81253 9:5 E1 Segundo Libro de los Reyes es 1a historia de la Gecadencia y 1a cafda del reino de David que aparen- J temente echaba por tierra la Promesa de un Trono B- terno.Pero en el perfodo que abarca este. libro se le ‘vantaron muchos profetas que proclamaron que la Pro= mesa se cuinplirfa. En Crénicas aparece nuevamente la renovacién del Pac. to con Salom6n (II Crén. 6:16; 7117,18) Salow6n su- pica en sn oracién que el Sefior cumpla esta Promesa y Dios se la reafirma. La promesa de un REINO BTERNO y de un REY JUSTO , adquiere un fulgor intenso a medida que las tormen- tas arrecian y las tempestades sacuden hasta los ci- & Imientos del trono terrenal de David. Eaiticacin ‘el temple, Reyes Gr1c140 B:3E53, El ploriow teinado e Salomén, 1 Reyes 1022-28. El reno divides 1 Reyes. 12-1033 EL profeta Elias. 1 Reyes" 17:1—18:46. Elias y- Eliseo. 2 Reyes 2: | Cautiverio. de Tara (el reine del norte; S Roe 1729-25 omunco: Lone: Manis: |: canter de 3uds (el reine del sue), 2 ever 289191,Capftuto 14 Pég. 63 APRENDE: Il Crénicas 7314 "Si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado,y oraren,y buscaren mi rostro,y se convirtieren de sus malos caminos;entonces yo oiré desde los cielos,y perdo- naré sus pecados,y sanaré su tierra,” ESTUDIAt Los libros de Crénicas Crénicas PRESENTA A JESUCRISTO como REY LA HISTORIA RELIGIOSA DE ISRAEL FOES IEEE OOO IE Bl libro de las Orénicas Yuelve a narrar la época’. que vimos en IT Sa muel y en I y II Reyes, pero su, punto de vista es diferente. Concentra su atencién en las genealogfas y en los pormenores de ‘todo 10 relacionado con el Culto ptiblico @ Dios. En Crénicas tcontraues: a)pasajes idénticos; b)owisiones; ¢) adiciones, a ios libros de Samuel y Reyes. Pero estos paralelos, omisiones y adiciones tienen un claro propésito: mostrar que SOLO EN LA MEDIDA EN QUE EL SENOR ES REVERENCIADO Y OBEDECIDO, LA NACION PUEDE PROSPERAR Y ALCANZAR LOS PROPOSITOS DE SU ALTO DESTINO. La nota ténica es,pues, la verdadera religién de Dios y su in- fluencia en la vide nacional. Como el reino del norte se aparté tan completamente del verdade ro Culto a Jehovd, las Crénicas no se ocupan de 61. Se sigue so lamente la historia de los reyes de Jud4, los de la lfnea de David, depositarivs del Pacto eterno. JUIEN ESCRIBIO LAS CRONICAS? ‘Bvidentomente el escritor de las Crénicas: fue un sacerdote de Dios. Desde un principio se atri- buy6 a Esdras la inspiracién de este libro, (Comp4rese el final de las Crénicas y el comienzo del libro de Esdras.(Esdres es una continuacién de Crénicas) . Este varén de Dios era sin duda un instrumento preparado y décil para una tarea seuejante como la de escribir bajo la inspiracién del Espiritu Santo. DIVISTONES PRINCEPALES DE CRONICAS 1- Genealogfas: 1-10 ( Es paralelo ToRontoas m 2- Bl reinado de Davids 11-29 | con 7H Samuel 1- Reinado de Salomén:1-9 EL_GRONTCAS 2- Reyes de Jud& hasta el Reena cautiverio: 1011-36221 Ly If Reyes 3- El primer regreso: 36122,23 y con Esdrag.tit-4 1.Histérico-polfticos Samuel y Reyes 2Sacerdotals Crénicas a.Proféticot Profetas Mayores y Menores JEU HER LIER ER REE HEHEPég. ob *** PUNTOS IMPORTANTES EN CRONICAS *#* LAS GENEALOGIAS I Crénicas cap. 1 a1 10 = Estos nueve cap{tulos de genealogfas son los eslebones que u- nen de generacién en generacién a toda le historia bfblica anterior. - Comienza con Ad4n y sigue e través de las generaciones hasta los dias del regreso del exilio, abarcando asi un perfedo no menor de 3500 afioss, pudiendo ser mucho més, - Estas largas genealogias tienen un propésito definidor 4) Trazar la linea mesidnica desde Ad4n haste la familia de David. En Mateo y Lucas los escritores sagrados toman nue wamente las genealogfas para demostrar que JESUS es el Me sfas prometido, el hijo de David. = 2) Iuego de tantos afios de cautiverio las genealogfas eran necesarias para ordenar las familias con sus derechos y sus responsabilidades especificas. EL CuULTO A Dios = - Ocupa un lugar prominente en les Crénicas. Hay un relato pormenorizado de todo lo referente al Templo: los prepara tivos de David (I Cr. cap. 22; su esmerada organizacién en cuanto a los diversos servicios de los levitas para el Tem- plo (I Gr. 23,24,25 y 26); las instrucciones de David a su hijo y heredero Salow6n para la construccién del Templo (I Cr. 28,29)iuego, en II Crénicas -capftulos 2 al 8- se detallan nuevamente 1a construccién del Templo y su dedica- cién. La historia de los reyes de Judé se ve luego siempre en re- lacién con el Culto al Sefior en Jerusalén. "ALABAD“A DIOS “ ‘EN SU SANTUARIO cee = Como ejemplo del énzasis que les Crénicas dan a la adoracién piiblica, observemos las instrucciones sobre la wisica sagra- gat I Crénicas 25 (Véase también cap. 16s4- 37-42 copeeaese 3 30 if EERERECEERERERCACRRCRERERLEE TERE LET EEE: Sin embargoes, . sd PEBNGALO. BIEN!.... Cuando Llegamos ai Nuevo Sestemento no encontra mos ningén pasaje que muestre que ¢l can to, 1a wisiea, la alabanza en general,es +é' programada para centores y wisicos es ee ee y eeetere ee Fi asijegnadistattaints pecializados, sino para todos los creyen tes. EL PUEBLO ENTERO debe alabar y ado fa 3 rar al Sefior. La Iglesia que sustituye ! Na 1a adoracién y alabanza de la congrega- -¥4 cién entera por el coro, la banda o la , & orquesta, estdé muy lejos de la voluntad i “Ngo Dios en este aspecto. El ungide pas- ; Si tor y eseritor F.B.Meyer, ‘haciendo. una, | : # comparacién entre la Iglesia apotélica HQ y le de nuestros dias, escribe: "Aquella, _aeaannds estaba py ASMEESEEESSESIETOTS syyeeaayaue™" i diene OerE E1 Pueblo de Dios Hy GOZO TRIUNFANTE, “falha sido, es 'y seré siempre MOF > Ps fi mientras que eT OEEBLO QUE CANTA {te organiza co-

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