1492: «El afio admirable» Bernard Vincent Antonio Gil Ambrona Editorial CriticaIntroduccién: {punto de parida daa de 198}. E110 de abit de ese ako. en Espa, em viru de wn dere, fue erada ma Comin a ional para fa celebvacion del quimo eentenario de! Descabvimiente {EV I2 de octubre de 1982, con fa constuction de wn Comité nactna para las eeleraciones del quinto centemarin del Deseubrimntemt de Fierce. Hata fe psaha tos talones demas, dvante la carrera se Dusieron en marcha otras instatucones similares rinipalmente et {os paises del continente americano-de tal mada que a fa reunion imernaconal celebrada en Santo Domingo en 1984 asisteron fs representantes de weintecomisiones mactonaes, de fay Bokamas @ Chite. de Jamaica a Argentina, ademas de Espana, El 23 de sep fiembre de 1986, la asamblea general de a Organizaciin de fs NNaciones Unidas debaria la celebractén del guino centenaio. En tadelante, en casi texas partes, la Initavas conmemoratvasy ls Feuniones har continuade muliplicandose. ¥ han provocade srndes polemicas EL propio nombre de fos comiteso comisions ha sido critica, Trados 0 ca todos habla de descubrimtent, Aguas Hees sa zaron para denunciar {a tdeologia ewrocintrica ¥ colontaliste que Enubyace en el empleo det termine. No solo o fue dexcubierto nada fon 1492. dado que el continente americano estaba hahtado, ino ‘ue, adem, algunas cura floretents(nahuatl maya. ine.) se ‘ncontraban en plon desaroio. La palabra encuentro prec fa mas ladecuada. Les partidarios de la propuesia incl han objetado que ino hubo encuentro sino enfentamiento que ta propia mocion de Aescubrienta habia so impesta por la hisionia. Finalmente. he ‘hos arganismos oficiales, comensando por la ONC. haw devin8 1492 ae oda ‘mantener trio de encuenta bien para ssi, bien para Inlzoly ant cone de desenbrimient 7 Evista terera corienteopueita tds lax posiciones prc cedentes En 1492. se habria produ descubrinento no Steno sino invaidn. Para ef Consejo mandial de fos puebio cena, principal portavo: de esta opinion. ts dsponemos, “ommeniare manera festival sentiment de dlr de as ob ‘tomes nda Porta zine agoto de 1990 sable eee deen consejodecdié que 1992 sa nel ako mundial def dgmidad dels dort indigonas Gamo puede vrs ef debate xa a ex rca» apsionado, Las groper aaron ea mene arian de nuevo pasado vce nuestro presente. Musa maraisamente hasta qué punt tad conmemonacton “la idea de elebracin debe desartae- puede ser income. parcial. abigua, Por tonto. ‘esr desu inneable cada com laconroertacorremos cl pee ‘de aula na parte tmportante del leado de 1492. {Cudles han std losacomtciento queen eve wa admirable» =porretomartna expreson que ha cho fortuna sean producto? Una de as proasiton dete hia ex precieamente ede recordarios { inentar mantener entre ellos um cquliia gue a prior, no parece tsidente La culpa de Cristal Colin Entrana un aan nese limiar 1493 ata hazat del geno Las homes de finals del silo. que se dan haguiabirtos ant as raesas dl aati Conf acales veers etn bends sada prcca de tsre ‘revsor. La nificacton de dos continents que of hace posi tna de fos nteambion de fax apomacomes de els ha ‘enerad hacen de étasin dda una de fx rane fos de Ionia waver La importance viaje ek inconmenrable€ intemtaré apotaraleunan pruebas. ero ef peso fa opulenca de ‘mun exeidentade ana parte la aractinvinegabl que cere tina personalidad comple en algunos aspects misteriosa. dé ra. inucden Tacos veer que 1493 end contenido soo en ta Jornada Ge 12 de ere, fecha ena ae Colin atrac en tai de San Sitar nade fs cavas« Bahomas ative amiable he apicad tambien at toma de Gra sux por Tuell Casita ¥ Fernando de Aragon, aconecda 3 teenie de 1492.4 exp de as uo de Exp ded Inivdcin 9 or fos misao sera ef 31 de nace. EE pre detox dos flo de Estado musa de Expo hora saben Asta gné pt facilis de a-nation dante ted dad Meda Pana iosmssinans Andale evana ra mmc. el paraiso pent. Cada 2 de enero, tos miembros de fa Comunidad musihanade Granada sereinen a de AThambra. fara expres st dolor. E12 de onr es ambien a MEO Ge tivepaaio cenit en as tacone ene! an a stand {Le misma manera de calfcarlo mucsra hasta qu punto ean tecimtono cnt creado desea. Ex neces dude una, desta el eno de resonauisa dle Granade, fcaentrent fend, que no sence nada, He eopend f afaa toma ie tone empo se je imponendo, Pro quiz seta efor ceri @ {a palabra enreea, ae coreyponde a ls realidad de xh Tir expan de ow pation opens jor conacida Exe casi, Espa ss on unten de dierent, ef cmp de tvs ps de ropa octdetal el detrei St ede traci afin dt to. Scone, halacaien {e los soberanoserstianes y musuinn, Ahora bien ehemir. com ttaciamente alo que airma o a lo que sugire el escultor Rodrigo Alomén en la catedral de Toledo, donde seve a Boab arrosillodo entrar ls laves de su capital al rey de Aragdn enceramado sobre su: montura. no besd las manos de sabel y de Femando ¥ 10 36 Peaster ante ellos. Despucs de haber consentigo qu sus adver Sarios conserven sus armas, fos vencedores dion una nueva prueba ‘desu: magnanimidad. Aecediendo al deseo de Boabdil no ntro= {ujeron mingin acto hurilante ea el eremonial. De hecho, sus {js stos no sn sino detalles sin importanca, Sus decisionesy sts ew acomecimnentos 19 ctiudes son cuidadosamente cxaminadas, su magnanimidad eal fla, como lo subraya ato lta fexhad el 8 de ener: Et pana muy proves fae ara los mores. as cuando se Gor sca elon. Agora gus sus alters viene a Granada. Que es Sus descaban, eno tro us gutsy we daria una m8» 15 fron on tus qu sn cranes To capitulo les ran Sea Besa \Volvamos a la narraién de Bernardo del Roi, Nos parco en la menci6n de nombres de personajes al menos dea parte cristina. pues los musulmanes son cvaeuados del texto come de la ciudad Slo cuenta cl emir Boabdil porgue su presencia es indispensable fn la transerencia de a soberaniay realza el prestigo de ss ad Sersarios, Pero los miembros de su entorno su mujer Moraima. sa hijo lberado, Ahmad, los dos principals jefes de la ciudad. pro hablemente cl vsie Yusut ibm Kumasa y ot hombre de eoafianza ‘Abu Quisim SleMulih, autor de las nepociacioncs que Ran com ‘ducido a las Capitlaciones, no tionen derecho mis que a vaeas {referencias EI unico mosulman llamado por su nombre, «un tal Zadin dice ch narador, no es idenificable. En cambio, jcusatos ‘eialles de los vencedoves! Bernardo del Rot informs. Si bien no sabemos aran cosa de don Juan de Sotomayor.evi- entemente encargado de la intendeneia e resto de los peotago- histas nombrados han jugado efectivamente un gran papel al lad detsabel ode Fernando. Gutierre de Cérdenas. con sepuridad. macs tresala de Isabel antes de 1470, despues contador mayor y fnal- mente gran comendador de Lebn, Pedro de Silva hermano de Juan. onde de Cifuentes y sistente de Sevilla, participa en todas as Deripecis dela guerra de Granada desde 1482. Hecho prisionero. om su hermano, en Tas prosimidades de Milaga en 1483. pasa tds aos en cautvidad. El cardenal de Espa, Pedro Gonzales de ‘Mendova, el conde de Tendlla figo Loner de Mendora, son también hermanos, El primero desempeia desde 1473 un pape! ‘sencilla de los saberanos, de abe soe todo, dc la cal es principal conceero. No por azar el eronista nos lo muestra al lado {e'lareina, Desde 1482, es arzobispo de Toledo por To tanto Drimado def Ipesia expaioia. igo Lee de Mendoza ha tomado20492 rh ato admins parte activamente en la mayoria dels grandes empresas militares ‘el reino, en Toro contra los portugueses cn 176, en Alharna ea 1482. Feinando aprecia sus cualidaden,y naturaimente @ son confiadas en 1492 la capitania genera del reino de Granada ¥ e fobierno de Ia fortalera de la Alhambra, Luis de Santangel, Por ‘imo, pertenesiente a una familia de judios converss dese prin tipios del sipo XIV. era'un intendente general dela Corona, de Afagin muy apreciado por Fernanda, Est claro, los familiares de rey'y de la rina ocupan la primera fila durante as ceremonias del 2 de enero. En est di solere ls soberanos comparten ss trivnfo| on quienes, desde hace mucho tiempo les han prestado 81 p0¥0 ¥ manifesta su Fideiad.” ero estas grandes familias como los Mendoza, los Silva, tos (Cardenas ~el hermano de Gutierte, Alonso, s 61 mismo gran maes- {re de I orden militar de Santiago son también representantes de {oda la arstocracia reagrupada tras los soberanos. La Hor y nata de Ia sociedad esti presente en Granada e2 de enero de 1492, Todos estin all. Los que tempo aris fueron entre st enemigos ied Uibes. como Diego Fernandez de Cérdoba, conde de Cabra, Alonso de Aguila. alealde mayor de Cérdaba, o Enrique de Guzman, Juaoe de Medina Sidonia, y Rodrigo Ponce de Leon, margués de Cai los que habian apoyado calurosamente la causa de Juana sla Bk traneja».sobrin y rival de la rina Isabel, Diego Loper Pacheco, duque de Escalona y marquts de Villena, Juan de Zuniga, an maesire de la orden de Aledniara. y Alonso Téllee Girdn, conde de Unie, todos adictos después de 1476 mediante importantes con tesiones. La guera de-Granada ha dado ocasion para encauzat § Aisciplina ala poderosay rebelde nobleza easelana Lt aristocracia noes a nica que participa en a fiesta, Bernardo ‘el Roi haba de un primer destacamento de quinientoscaballeros ¥ euatrocienos soldados de infanteria durante la expedicion noc. ‘uma, de diez mil cabaleros ¥cincventa mi soldados de infanteria Seis de los soberanos. Cieas considerables¥ por tanto dignas de atencién,Corresponden aproximadamente alos eletivosconocides {el ercito durante ia campata de 1491. Poco importa el autor tel relato se deja levar por el Enis y clentusiasmo. lo cierto es ‘que subaya dos bechos importantes: todos aquclos que hat Pate Ueipado en ls operaciones han podido asistir la entoga de Gras nada y ver, con sus propios ojos ondear fa bandera de Santiago sobre la torre dela Vela, promontorio de a Alhambra. A través de tllos la entrega de Granada sido vivids por el conjunto de la Sociedad espaol. En el curso de la guerra, el esfuerzo humano fue considerable Los efectivos de ls tropas reales fueron reforzados por ls conta gente relutados por la noblezay los munieipio, Es certo que el {sfueezo Financier fue general. E1 montante de los estos casio- dos porta guerra de Granada, del lado cristiano, ha sido estimado {en ochocientos millones de maraveds,suma colosal que el Estado fue de todo incapaz de agumir dado que su renas can entoness del orden de conto cineventa a doseientos millones de maraveds porto. Isabel y Fernando obtuvieron del papa laautorzackn para Feciir drectamente la bula de la cruzada que pagtban los fees. Et dlero fue muy solicado, bajo la forma de donations dl subsdio. Preso.en 1489, en tes voues, 1.98 millones de maravels. El dugue {de Medina Sidoniaavan6 21,3 millones de marae, también en tees ves entre 1487y 1489. Ente los prestamistas de 1491 Figuran, Sin un orden determinado, el arzobispo de Santiago de Compostela, los mereaderes de Burgos. Alonso de Aguilar, Guerre de Cardenas, {leardenal Pedro Gonzalez de Mendoza, el judeo-converso Luis de Santangel y el judio Isaac Abravanl." Todos estos hombres de origenesy condiciones diversos tienen un mismo objetivo: tomar Granada, o sea, acabar con un guctrs ‘qe dura va diez anos: més aun, poner tmino & una lucha ave, {desde hace ocho sigs, tene lugar entre islam y cristiandad en Inerior de la peninsulgiberica, La utima fase de la Reeongust, al igual que fas precedente, la vivid el lado cristiano como una raza, ,No habia cedido el papal producto dela bula dea cra, preisamente a los sberanos espafioles? Sense agin dmbito geo trafic donde este esirt, nacidocn el siglo Xt, no hacaido todavia fen desuso, eel dela tierra hispanic. Fl lima deenaltacion religions ‘Que emana de nuestro texto no es una invencion del narra. La ‘isa ha sido celebrada para los miembros de la vanguaedia. de tférito a ereceidn dela cruzen la cima dela colina de la Alhambra, Jainvocacion de Santiago Matamoros, patton dla Espaa cristina, 1 Te Deum cantado por la concurrenea, la precesion final. son ‘otras tantas manifestachone lamorosan El clero ests omnipresent UUnarrabispo y tres obispos cerca de i cr un arzabispo que no22 102 et ain admire se separa de a ein, sacerdotes y monjasen todas partes. La jornada| {it de enero de 1492 Tue una interminable ituria El asunto tuvo iamensa rexonancia mas ald de as fromteras do ternitorio espaol En el ejereito cristiano. en primer lugar. dado {Que os exeanjros no escascaban, Los mereenariosalemanes sobre {odo svizos aparecen en as contatlidades de 1482 2.1484 y de nuevo en 1491. Puede pensarse que Ios tltimos se encontaban al pie dela Alhambra el? de enero de 1492, Algunos certiicados para {ntiguos combaticnte estén firmados en el curso del ao 1492, en Favor de alomanes venidos de Colonia o de Ulm, de fanotses ve- nidos de Bourges © de Reims. de ingleses venidos de Nonthamp- ton.” Enie los atilleres.principalmente entre los Bombarderos, se encuentran muchos frnéeses 0 bretone: veintiuo de ellos son alisados en 1485, durante el asalto a Ronda. Bernardo del Roi. en Su relato, no olvidasehalar que dos obispos venidos de Tala, 1s ‘de Cogliar y L'Aquila asisten alas ceremonias de a toma de Gra= hada. Es cierto que si partiipacidn. probablemente deseada por Fernando. responde a una lgica simple, dado que Cerdeha ye) reino de Nipoles dependian entonces de la crana de Aran. Pero no dudamos que dich partiipacién contribuia Ia witernacio- nalizacibn» del acontecimient. Este echo fue abjeto de una intensa publicidad por la via de unos relatos maghificos inmediatos. Doe eronstasespailes. Je los mis importantes. Hernando de Baeza y Alonso (o Alfonso) Fer- rndez de Palencia, han contado lo que vieron en el transcurso de | memorable jornada.* El segundo narra ls hechos en una carta rigid al obispo de Astorg.fechada el 8 de enero de 1492, Del mismo dia data ota carta destnada al obispo de Len y de It cual oda ser autorun pariente del conde de Cifuentes, Pero al menos bir tes eatosse deben aextranjeros, Uno declloses desde, [Bernardo del Roi cuya misiva Tue enviada a Venecis el segundo un andaimo italiano cuyo destinatario es un pelado resdente fn Roma: el terero es un ancnimo franets autor de una «muy telebre. digna de memoria» victoross toma de a ciudad de Grae 1 camecoiomoe 28 adan redactada el 10 de enero, Todos estos textos. que a menudo fan sido copiados y cits. han Tenido una gran resonania. "| In esas condiciones. no es nada sorprendente que cl aconte a fos membros de gato. Los terminosadladores empleados For los vars musuimanes de Gpocas pasadss Se feptenesPOn> ‘Bneamente bajo a puma de 1s autores eristianos que legan ala Gus de is Alhambra, Pedro Marir de Angler. en una carta “iid al eardenal Pedro Gonzile de Mendora, deja deshordar Sentsiasmo. Subrayando fs virtudes del lima. la belera dl Theale iqueza dela lanura que i rode, compara Granada con Mun, Vengsa, Florencia» Roma, para coneuie «Et Opinion te toes las cudades gu he visto hajo eso, Granada es pe frida * Los vajeosextranjros que se han sucedio a finales del Silo XV o principios del XVI cl alemin Monetarus en 1494, el flamenco Antonio de Lalaing en 1502 el veneciano Navapiero en 153 no se expresin do ota modo Ti palaco dela Alhambra cs en todos ellos. objeto de largas piginas ditramblcas. «creo que no hay nada parccido en Europa pues too ean magnifico, an majestuoso. tan dliciosamente ae Bijado que quien lo contompla no puede afirmar que no See {entra ene partsomdeclara Moneta." No tenemos en cambio fltestimonio directo dels opin dels Reyes Catlces. Aum S indudsble que Iveronsedusidor.Encargaron ripidamente en el ines de ener de 1492s) aquitestoaragonés Maesio Ramiro que {eparas as tore y ls muralas dela fortaleza. Crearon, tambien {eforma inmedita ls funcionesdstinas de alcaide dela Tham bray de aleaide dl Generaife, dando ast um estatuto particular» tha admuinistacion propia los dos eificios musulmanes ¥ 30s28 HOY eka admiabion dependecis. uenetmplo dea importanciay dea consideracién clorgada as conseucooes musulanas: Nunes se econo a Ssttte qu fo cud inceancndeicaon sa Ahab Grr por nein dos Ress Catto) tess suesres tos Habsburg, han presrvado pars nus placer una yas tas qu aaa es una dea erateriteas ms importante Monetrius no ovigaconstatar en 1494 que numerous obreos traajroncuadosamente cn el Generali para estaurar eon Y deworacone sepin ists tradionales "sin embaro. abs » Femango no se saan en a cof. Suadmiraion yepet por unas cons rsctones an extaorU mais sian mezlados con mlestar. Toda ia fudad de Granada les rari. fneamentalment. extras, 1a poblacon ct mayor turlamente musumana aun cuando os its de ersten gatos 4 todos ls vinconc acorn Je Csi onto heen de lana cua mina El pose erbano descomeerta tos ie Tegados, La red aprentemente conus ¢ inex de elles twehas. la ausencia de todo orden. acunalacom enrguien thas eas srechamenteimriadassussan a repulse aimentan in imseprid:Entonces se puso en marcha un vst programa de \arnormacionss dingo a despa algunas para cana fale anear as casas, Empresa ambicos ue evened tant dos denis» slo alana vsutades prees, Sana Fe cs en cierto modo la antrGranad En ee, 8 uid dmcrsionesevatrcenton pass de ag po esses deancho, no le permit materalmente comer en una Pol Shale de a poderon vexing, Pe som un exh maha {nel jd urban de akAndai, Santa Fe responds os clone ‘Ela cndadcastelana: Su pans yeuerd alae fs campus Tomanos dela Amigtedad ya shasta medieval La relerenca ccta, en est caso. cl ciudad de Brivis, at note de asta Provincia de Burgos Las cals recta se cota en angul et. Enos extemos de as seals principals se ercucntan cate Imaestuoss puss En su interacecin, en el entorse extends a plara mayor. Loses pina un hospi Gatiaco 9ee Wijeos una ilsa ceil yl eas eal aovada ala sia dan 2 la plara. Un dposto ue geanos junto al areumanus mans Aa todo sts ondnaty. jorge. au cuando Ica el sorpende pos edoedas mensions. No ofc plants bale? piso confundidos~ mis que una superficie iil de doscientos metros Eoadrados. los cuales se suman sotenta metros cuadrados desi puidora cuadras Esiacs. no obstante la esidenca que los soberanos than ocupad habitualmente, con peferencia sobre la Alhambra” entre Granada y Santa Fe, Istbel y Fernando estarineviden- temente mus preocupados por la organizasion de su nuevo terstorio Y dela suerte de sus habtantes. No dejaron de multiplicar ls dis- posiciones ncitando ala emigracion de fos musulmanesy ala in- fmigrcion dos eristianos. Esa era una manera habil de convertt. {imis.o menos largo plavo, on inoperantes ls ldusuls generosas ‘elas Capitulaciones de 1491, Si bien esas fueron su immense ‘mayoriarespetadas pedemos pensar en la rpidaliberacion de os autos algunas de las que poseian un alto sentido simbstico ‘Quedaron en eta muerta, Lit eudad de Granada suri enormes diffeultades en cuanto al abastecimiento de cereales. A consevuencia de as negociaciones Ile ‘das a cabo entre Hernando de Zafra secretaro de ls sberanos, Muhammad ot Pequent.representante de Ia comunidad musul- Iman, se decid, e'6 de febrero de 1492, anular el artculo que futorizaba la posesién de armas." A cambio de ia garantia de un Sprovisionamento satsfactorio, los musulmanes debian entregar Sts armas Slo aquellos que pensasen emigrar podian conservarss. ‘ero con la condicion de hacerlas desapaecer dela ciudad en Un plazo de ses las. As aparecieron las primeras greta ene ediicio {elas Capitulaciones. La comunidad musulmana granadia, y con ‘lial conjunto de las comunidades musulmanas. tenian los dias omtados. ero en este cima desfavorabe para las minoias las que su Iti las consecuencias de Ta medida mis drisica serén Tas com runidades julian F131 de marzo de 1492 se promulga. en Granada, ledicto de expuisén de Espana que les afta ditecament. Sin ‘embargo, cm aparienci, nada parca anunciar una decision tan radical. Segin el polaco Nicolas de Popiclovo, observador atento| {2 1484-1488, ala eina Isabel confaba mas fs judiosbautizados ‘Queen los erstianosm’" En 1487, en una misiva de los judo de Casilla asus correligionariosde Roma. Isabel era calificada de rina ‘usta y cartativay.* Uno de los aticulos de as Capitulaciones de roviembre de 1491 stipula que todos fs judios de Granada. de hero del Asin, do lon suburbios de la ciudad ode otros lugares140% ela adnirables {el oino de Granada se honeiiarian del conjunto del texto a igual ‘ae fos musulmanes. Tambien se expecifia que los cisianos con- ‘ertidos al judaismo tendrin un mes para poder emiarar hacia ©! {erritorie que chan, Por altima, sabemos que la comunidad judi Sse ales dela toma de Granada por ls erstianos, 12 de ene, Ev edicto de expulsion i cogs desprevenida, El texto del dere, on una extension de cinco piginas, comprende dos partes" Pr ‘moro. una memoria explicate: nomerosos erstianos cedian a os rgumentos de fos judios proselitistas.y et mal no esaba de pro aresar Nila creacion en L478 de la Inquisicion, deatnada & pee Sequir y condenar alos judaizantes, ola ordem dada en 1480 de ‘encerrar a Tas minorias en guetos dieron los resultados esperados {Er advertencia lanzada en [483 bajo la forma de expulsion de los juios de Andalucia no habia sido entendida. Tambien los Reyes Catlicos. después de mumerosas consuls, devidieron expulsar de susterritorios a eorona de Casilla y la corona de Aragén= a todos Sus slditos de religion judi, sin except, Se enumeraronenton= as normas que debestan ser apcades, Se concede un plaza hasta 19131 de julio. Los ransgresores que permanezean ene smo lugar ‘represen clandestinamente, sean castgados con la pena de mute 2 con la confscacon de sus bienes. Los eistianos que les ayusen| fn esta empresa seran también sancionados con la perdida de st Patrimonio. Los judios podcin eicular libremente $-wisponer de Sus bienes hasta et 31 de julia levarse todo lo que avieran salvo ‘oro y plata arms ycabalios. Del 3] demaczo al 31 de julio. esarén aj fa protein real ste edicto buscaba poner fn a una vieja presencia de més de os milenios. Los intelectual judios de siglo Xt habian egado a lirmar que sus antepasados etaban presentes en el terrtorio de Scfarad (Espana en bebreo) desde la toma de Jerustn por Nab codonoxor enol $87 antes de Jesucisto, Las ernieas del exo en silo Xv. lade Salomon tn Vereapricipalmente,insisten en a pretension de que los judios de Espana descienden de la tb de Suda, De todas formas, las sucsivasdidsporas de ato 70 antes de Jesueristo » del 138 de nuestra era no han podido destrue unas comunidades quizis anteriores. Durante mucho temp a pesar de algunos periodosdifcles la epoca de los visigodos despuce del ahandono del arrianisme (silos Vie), fa de tos amordvides (ilo Xipo la de los almohades (siglo Xt). los judios fueron toleradon, ‘beneficindose en tera del stam del estatuto de dhinyn eservado 2 las minorias, consideradas gente del Libro, Llevando un signa {istintivo ¥ pagando un impucsto especial. son proteos por st Soberano, califao emi, y disrutan dea libertad religiosa. Susuerte hoes muy diferente ener cristina, A fines dl siglo XY Tosjudios {stan presents, mis o menos, en touts parts de Espada, Pucden ‘ontarse sus comunidades po cetenares. Habla doscienas dielsis fen Castila en 1474, veintds en Aragon. La tmayora estaban por ‘bladas por unos centenares de personas, al menos quinintos.en ‘Caoeres;setecientosen Talavera de la Rein en torno a ochocientos fen Gerona: més de mil em Valladolid. En total, més de cen tht personas, quads eiento cincuonta mil, del 2 al3 por 100 de la po Blacion. © {Los judi son, pues, reaprupados en comunidades que fs textos diesignan con el nombre arabe de al-yamaa. Cada cual esa regida por ls ocdenanzasestablecidas por sus diigenes.Tiene un raino, tn fesorero. un eicuneidante, Un depollador ritual un eekebrante {de Jos matrimonios. Es confinada en un barrio a veees en don ‘como suctde en Avit~generalmente ent perifeia, como la juderia. ‘que se puede ver en Hervds.en Extremadtra, algunas Secs en et corazon de la ciudad, como ef muy evocador eal de Gerona. Los elementos esencals dela juderia son, naturalmente, una sinagoea “o vatas sa comunidad es numerosa, como sucede en Toledo cl bano y el matadero. Sabemos gue el consjo de la aljama de Gerona vendid. en 1492. el terreno dela snagops: adonados a ta se encuentran Ia escuela de los hombses, la esevela de las mujeres, tos balosy el hospital El cementeri se hallaba al norte dela ciudad. Los delegados de las aljamas se reunian de vez en cuando para examinat los problemas generale y paricularmente ls mo- faidades de eparticion de los impuestos, de os cuales servicio medio servicio era pagao exclisvamente por los judos, lev tose a euttrocientos eincuenta mil maravedies en la segunda mitad te siglo XV. En Casila cl gran rabino representante de conjunto| de las ljamas servia de enlace con el soberano, protector de ls '5cha insstido mucho en el importante papel desempeaado por los jugios en ta economia de Castilao de Aragdn a lo fargo de a Edad Media. Beatrice Lotoy subrava la calidad de fos médices” Fines dol silo XIV, cl ey Carlos It de Navarra apenas se separa deMara? Principles comunidades nds a nas dl ilo an aomtcimientos 33 su médivo Josef Orabuena, natural de la pequcta ciudad de Tudela, niet rey Ennique IV de Casilla a meiados del siglo de Semay Tube. Es también un judio. Abiatar ben Crescas. quien opera a Juan il de Aragin de catartas en 1468. Su muerte di lugar 4 un ‘uelo general en Barcelona. Otros son tsoretos.o contabes J ls Finanzas reales. Abrabam Benveniste, al lado de Juan Il de Araga, ‘Jose ibn Shem Tex. juntoa Enrique 1V de Castila. Bajoe!reinado fe Isabel y Fernando, as funciones ola actividades de sus corte- Tigonarios no son menos importantes. Bi medio Salomin Byton asistia a Isabel. El araponés Gento Silton tenia asu cargo los asuntos privados de Fernando, Samucl Aboladia fue responsable del a+ Flallamiento de las ropas durante la guerra de Granada, Vidal As tori fue orfebre del res. Va hemos hablado de fs préstamos so Ininistrados por isaac Abravanel, Abraham Senior, gran rabino de Castila, natural de Segovia. fue de gran ayuda a sabel durante us Aisputas con Enrique V. Como recompensa recibié un jura de en til maraveies, sma considerable. EI 18 de marzo de 1488, 0 se3 {ato afos antes del decreto de expulsion fue nombrado tesorero ‘mayor de la Hermandad, una especie de suardia local ‘in embargo, conviene no sobrestima® Ia influenesa yf igueza dela poblacion juga espaol a fines de silo XV. Cusles han sido, en realidad, sus actividades? Podemos remitirnos a testimonio del tronista Andrés Bernalder, pirroco de Lox Palacios, copiado, ade mis, palabra por palabra. por su emulo Alonso de Santa Cruz. La ‘Sta cobra mayor importanca al haber sido generalmente ecortad tds eran mercaderes ¢vendedorese arrendadores de lesbas Trento de achages«fardores de shores. ofa Tondiore, Sires apateres¢ comiores. © gutradre,tetcdors, espera, Ioonero seers, heroes pleas ede oiossemesnts ofan ue nenguno romp [attra i eralabrador nl carpntere a aati uscavan ois nolados ede modos Je ganar com pace [No se puede ser més explicito. La enumeracin de los ofcios wince con lo que nos muestran los textos de la paca. pero 1 fronista, excelente portavor de la vo popu. insite sobre la at Sencia de Tas labore aprcolas y sobre ls ganancias ictas de los hombres de negocios, Doble afirmacion grata Las ejemplos no11482: 0 a adiahen stn eventos de juios agricultorescorea de Tudela, en Navarra, 0 SE Zaragoza, O incluso en Buitago, en Castilla, donde Mosse de ‘Coclar possi, on 1492, cincueniay siete prads, ocho huertas, Seinicuaro casts, wna Via tf terrenes, una emprest de gant tesa, La ricos administradores. mercaders y financiers com se pridad técimente ademieables, son. poco mumerosos. Maurice Krieg ocucrda quc entre los secaudadars de impuestos reals, en| Castilla, se encuentran setenta y dos jucion 2 mediados del silo ‘xv Tnelso admitiende que eads uno tenia dir 0 quince personas bajo sus Grdencs, los judos implicados en la eeaudacidn de ls Fentas reales eran crea de un milla, Sea menos del por LOO de {a poblaciba minoritara Je la épaca, nite 1480 y 1490, los juss se Puotto de Santa Maria no partiiparon nen la consiaceion ‘aval nen el letamiento de ls navos, La inmensa mayoria de ls ‘Comunidades ess copstituida spor humildesartesanos, vendedores Smbutantesy peaueosprestamstasn, O, como die Beatie Leroy. son 1492, como en 1250, [a vida de os judios de los reinos espanokes| ‘sparovida a a de sus veinos eristianosn. = ‘Una minoriatrabajadora que se gobierna a sf misma, un ail rmiento socal acentuado, unos miembros presigososy rSximos al Poder, tales so los rasgos mas importantes dela comunidad judi te Sefarada Finals del siglo Xv. No hay en ello nada original Los amples citados anteiormente lo atestiguan la sitacion de los Judios no ha conocid ms siguicra un sensible cambio bajoe einado td Isabel y Fernanda. Silo nos queda raiiar las prudentes con tlosiones de Maurice Kriegel en cuanto la politica de Tos Reyes {Cattios al respouto El tadicionalismo innato de oy soberanos ks tonduce a resptat [a autonomia interna de las comunidades. su frientacidn mercantiista les empuja a fomentar ln actividad coo: hnomica ya uiiar con maderaeion-las competencas en materia ‘Ge administeacion de finaneas su inelinacion por un oFden social fist immu les induce a apiear estrictamente 01 ciao de seare- fivion social, ;Poro,entonces por qué el decreto de expulsion del Side marzo? ‘Ya hemos visto el reseatimiento popular expresado por e er nista Andrés Bernaldez. echindoe la culpa a prastica dela usura Nicolls de Popiclovo exagera cuando afirma que la rena ha con Fado aa fs judas bautizados» todos sus censosy rents, «Son sus ‘consejros. sus seeretaton, 10 misma que lo son del rey, pero ello no les impide oda a sus soberanos en lugar de respstarios» Ha ‘Sie lana una acusacidn fundamental, Los judios no slo ocupan posieionesprivilegiadas sino que. ademas su ingratitd es patente [No cabe duda de que el viaje polaco expresa la convevion de ‘muha gent. Sin embargo, (das las investizacions recientes han rmostrado que esto no consttula ninguna novedad. Sin saberlo, ‘ando emplea el término wjudis bautizadoe.Popisiovo planes Ta euestion esencal ade ts conversos,o judios convertdes Ta existenca de estos tims se explica en gran medida por la permanencia la violencia del sentimento andi. Podemence= ordat algunos hits histrics signifieatives. En 283 los habitan- tes de Barcelona alzados contra el rey Pdro li tacan la gomunied judi, saqueando ls casas dl call, apoderandose de as eats ee {encialese imponiendo ef bautismie alos miembros de a minoria, En 1328, la pequefia cludad navatra de Estella es essnario de pogrom. Movida por ls palabras encendidas de wn Tranciseano I poblacin se lanza sobre la judera,deseuye, robs, mata, En 1348, {en numerosis ciudades Je Aragon que la peste sol, los judios son Violentamente acusados. En 1391, el movimiento toma una ampli- {ud Singular. Fl Tranciscano Fernanda Martinez, archidiacono de cia. pronuncia violentos sermones contra ls judios, culpables de eicdio. La reaeeiOn populares inmediat: la juderia es saquetds, sus miembros aesinadosuoblzados ajo amenaas lt conversion, | parti de aqui, es un repueto de pélvore. De Murcia Loon, de (Ciudad Real a Logroo se repiten las mismas ecenas de agitacin"| Si bien durante el siglo XV no hubo wna oleada tan extendida, ! fendmeno no fue menos recutrete, Asi, Valladolid conoceria en ‘arias ocasiones una situacion extrema, Las predica del dominieo Vicente Ferter, en 1412. provocan mumerosis conversiones-" El franeiscano Alonso de Espina pronunciaen 1484 veitidassermones sobre la vida de Jesis. donde denuncia los erimenes del pueblo elegido Los actos violentos contra la comunidad judi tienen lugar todavia en 1454 y 1470, En Led en L449. en Medina del Campo1402 eh wba adinales ‘on 1461 en Cervera, Catala, on 1462, en Sepiveda, Castilla en 68 'S¢ comprende entonces que el nimero de conversos no ha ‘exido de aumentar desde el siglo XII que-en particular en 1391, ¥en os aos siguientes, muchos judios hayan reibido el bautismo bajo coaccisn, Algunos de ellos se vuelven clanos feneaados ¥ em brenden brilants carers. Ese eso casa ela Familia Levi de Burgos. ahora llamada Santa Maria. nombre de gran elocuencia, Salomén ha Levi rabino de Burgos. cruza la fronterareligios en 391, Se convierte mas tarde en obispo de Is ciudad. Su hermano Alvar Garcia de Santa Marta, ronista de Casilla, poseia una nea biblioteca donde no figuraba ningn elemento de cultura juia, Ae fonse, hie de Salomén, fue también obispo de Burgos después de serlo de Cartagena particips en el concilio de Baslea entre 1434 $1439." La familia Santangelorginaia de Aragon. se convierte 8 prineipis de siglo XV tas las predicaiones de Vicente Fetes, Entre sus miembros se encuentran Pedro, abispo de Mallorc, y ‘Martin, magistrado («zalmedina») en Zaragoza. El mas eMlebre de todos es Luis. mereader valnciano poseedor de enormes negocios. bbanguero del rey Fernando } amigo de Cristal Colon, 3 quien Sydard on su diner, Sin embargo, los conversos no estin mijor protegidos que los {dios Sone! blanco de los acontecimientossangrentos de Toledo fn 149 y 1467. de Ciudad Realy deJagn en 1473. de Cordoba en T474,, El éxito evidene y espectacular de algunos de ellos suscta tencor y envidia Sabre todo. si Te, por muy sincera gue Sea, eS ‘esta en dada. EI converso n0 ser mds ae Taso ju FU peligrosa, que no ha roto con sus antiguos corelgionatios. Estos ereen una influencia nefastay son responsabls de mumerosas re onversiones al judaismo. Es cierto queen general la cultura judia Sctha conservado bastante bien. En visperas de la expulsion, las ‘scuels rabincas ran lorecientes en dversos gates especial mente en Toledo en torn a Isaac hen Jose Caro y de Issac Abo (1833-1494, c8ldbre por sus comentarios y homlas sobre el Pen {ateuco. en Zamora. donde los iscipulos de aac en Jacob Cam Panton. gran especialista del Talmud y dela ebala, mucrt en 1463, fueron mumerosos. Las discusiones facto en gcasiones Nias ent iisticos ¥ racionalistas. A la primera coriente petencclas8a¢ ‘Abravanel quien, ademis de sus Jats de financiero era un brillant cxdgetay moralista: ala segunda. Isa iba Sem Tob ben Sem Tab $ysusobrino Sem Tob ben Josef iba Som Toh, fervientesdetensores delay obras de Avsttcesy de Maimonides, Unos} ottes predican flan sinagogas. Fl sfan rabino Abraham Senior organiza gia de predicadores, todavia en 1890, Los micros delas comunidades respetaban el sabhaty ls festas det calendaro,principalmente Yom Kippur (Gran Pera). ta Subkor (esta dels exbatan Ta Pascua, ‘Gomiankasher fos matrimonios los enters se celbraban sein lito judo, los mio eran ercuncidados. Las oraciones se reitaban reqularmente . ‘Otro aspecto verdaderainente importantes el dela lengua, don {de el retroceso fue. segin parece, muy sensible com el tempo. Es posible que. en la segunda mitad del siglo XV, slo una cite cor brenda y fable el Rebreo. A pesar de que en numeross lugares, Como. por ejemplo, Ejea de los Caballeros. em AraESn se acta fa existenca de biblioteas en casas particulates, lo cir esque mi ‘hos judios no practican masque el astllano oc caalin, Almenos {sto fo que prucha Dotors Branon para cl teino de Valencia. Aun {38 losjudioscontnian steno judo los conver, judarzantes* stacereza etd basa en algunos casos conocidos, El mis destacado| sel que oneieme a un converso eminente, Peo dela Caballera, Pertenviente ala poderosa familia de los Ben Labi de Cabaleria, convertda al cristanismo a principios del sig X¥s Pedro habia ‘cupado algunos cargos muntipales en Zaragoza, habia si con {dor general en Ia corte de Arao6n, habia representado a la rena {de Aragon en Tas cortes de 1461437, Inclso habla legado 9 fribir un panfetoimitulado Zein Christ ated dave et Sarna fenos. Mero en 1461, Tue joreade nor la Inquisiciin en los aos ‘ue precedievn ala expulsion Fl proceso posto revela que I> ‘aba una Joble vida y que observa todas las leves judi. En el trasfondo del comportamicnto popular tiene lapse en el siglo XV un verdadero debate entre fo que podrlamos Hamat dos Corrientes deopinién. Enemigos¥dafensores Ge los judiosenrentan Sus arguments. initan ala multtud a la violencia ola contin, fnervtonen a lado de las autoridides munieipales,corporativas religiosis. A-una y a ola pestenecen mezclados clngos, nobles ‘miemros dela oligargulasurhanas, incluso algunos converses. De lado delas minoras. Alonso Fernand se Madrigal un fransiscano. ‘obispo de Avila para el eval el judio no puede ser deka: Alonso1492 al ai ania de Cartagena, un converso que, en su Defensor unitais chris tiamac.s¢ deliene lrsamente a demostar que la eicaca del bas tismo purfica a todos Tos hombres de todon sus pecados: Lope de Barciontos, obispo de Cucnea. que anima a Fernan Diaz de Toledo ateseriir en 1449. na Fnvracion en favor de la nacton judi EL Autor sosiene que la sangre julia esta esparcida por la mayor parte tl las grandes familias nobles, incoida Ta Tamia real, Numerosas Famitias dela alta noblezaprotegen alos judis. En L473, en Jaen, los sediciosos matan al condestable Miguel Lucas de Iranzo que s& ingerponia, Al ao siguiente, en Cordob, Alonso de Aguila Gon Zao Feminde de Cordoba, e futuro Gran Capitan ecapan por poco a una suerte jdénica Hacia 1475-1480, en Cul, en Castil Tr tin dl dague de Alburqueraue asate todos los viernes alas nagoea para escuchar las prédicas del rabino. En 1487, Garcia Fer hinds? Manrigue.seRor de Aguila. defiende a Absaham Harache. ‘eusado de blasfomia. Harache es puesto en libertad. Algunos m= nicipios manifiesan tambicn so apoyo: el de Jerez de la Frontera, {que se opane, oh 1483.3 Ta patiga ve ls jules. e de Teruel, TERS, hosts laistalacién la Inquisci, ‘Como adversarios de os judios, encontramos algunos dominieos «como el prior del gonvento de San Pablo de Sevill, Alonso de Hojeds © Juan de Santo’ Domingo. pagado por el municipio de Zamora. cn 1484 1485, para predica y convert. Este. de etorno {1s waded cn 1491, amenaza con la excomunion alos estamos {que comercien con jos judios. Algunos jeronimos, como Gonzalo {de Toro, elegido general de la orden en 1486, 0 Niho de Artvalo, prior del monasterio de Guadalupe: algunos francianos como ‘Monso de Espina ator de un Fortalicium fel, tatado anisemita donde es expuesto el eatloao de los evimenes de los judion yd Tos jdiowoaversos (arificio de mies, potanacién de hostias, enve- renamiento Je crstianon. A a eaiea de ls municipios se en ‘contra algunos ediesviolentamente antjudios como Pedro Sa mien. alcalde mayor de Toledo durant los desondenes de 1449 En numeronos lugares de la Tierra de Campos. del alto valle del Duero. asi como en Avila las oligarquasintentan aprovecharse de una ley enormemente general y Banal sobre la usura, promulgad fen L476, para obtener la anulacion de contratos coneeriados con fos judios En Zamora. etalalde Sancho de San Martin en 1487 centea en Ta sinagogay alaca a quiones all esti reunidos, Los es: tatytas de pura de sangre fueron uno de los mayores peters del cnfrentamento, Se rataba de aparar a les eonversos de Tos cargos Tunicipaleso 6 las drdenesreligioss imponiendo a os candidatos In prea de fa pureza desu linaje. Dos momentos importantes en este debate: en primer lugar. [a adopeidn del estatto por el ms nicipio de Toledo en 1489. Pronto anulada, fue restablecio en TH6?. Despuss. el larg conilicto intern en la orden de os Jen ‘nimos, muy poderosa en Espana y que habia acoso 3 nurerosos ‘onversos, Finalmente, en 1486, se decidis apicar el estauto 9 protibir el acceso a cualquier cargo de responsabilidad alos nuevos Eristianos ya miembros dela orden os lgieas. perfectamente resumidas por Maurice Keegs,se fponian ast la que modclaba Ia actitud con respec ala com- ‘idad juda como cucepo particulary ls que se dedicaha a elimina [a hergjajudaizante. vata como un tumor maligno que amenaeaba con deseuirelejdo de a sociedad erisiana» Los Reyes ations Seran en principio paridaros de la primera: ninguna las die posiiones tomadss hasta 1478 vended a tural, Revorgemos que fae consideracones del decreto del 3I_de marzo de 1492 hacen referencia expresa ala intalacién de Ia Inquisicion en 1478. la tonfiemacién det eoafinamiento de los judios en Tos puctosen | 480, 2 fa expulsion de os judios de Andalucia ea 1483. Por qué est adhesion brutal ala segunda logica? Ta estancia de los Reyes Catolicos en Sevilla durantecl invierno de 1477-1478 es docsiva En una eludad minada por les haha de lanes, estin convencigos de la busqueda desenfrenada de rigucra ¥ poder por parte de los eonversosy sobre todo de la inguicante ‘imensiém de su aplasia, Inmerson en este clima es cuando so ‘tan al papa Sito IV la posibilidad de nombsarinquisidoces. 1 ‘demoviembre de 1478, abla Evi sincerac devotions ls autora ‘ello, Seran necesarios dos aos para que el tibunal comience a Aactuae precisamente en Sevila. primer auto de fe lve hugar cl 6 de febrero de 1481: seis personas fueron quemadss, Rpidament ‘otros inunaes de distrito fueron istalados en Cordoba, Zaragora 9 Valencia (1482), Ciudad Realy Jaén (1483). En gta tia fee,