ARGUEDAS EL ENCUENTRO DE DOS MUNDOS

INTRODUCCIN
Nuestro pas es multicultural pero a pesar de ello la gente es muy prejuiciosa y no
aprecia verdaderamente lo nuestro por el contrario se avergenzan de su patria.
Se debera cambiar esa discriminacin por apoyo para que nuestras tradiciones,
creencias, costumbres y folklore prevalezcan porque a pesar de ser uno de los
pases con ms historia lamentablemente no la valoramos y se va perdiendo. Por
eso en este ensayo hablo sobre Jos Mara Arguedas y sus obras ros profundos,
el sexto y el zorro de arriba y de abajo que presentan un mensaje multicultural.
Su novela LOS RIOS PROFUNDOS tiene un contenido indigenista; que nos
demuestra como los indios eran discriminados, pero tambin como ellos queran
hacer valer sus derechos y tambin nos demostraba como Ernesto sobrevivi en
un mundo plagado de odio y racismo. Ernesto es el adolescente de catorce aos
que es el narrador en esta obra, este adolescente se sita en el lmite que une y
separa el mundo de los blancos con el mundo de los indios. Despus de haber
sido criado en una comunidad indgena, Ernesto recorre el sur peruano hasta
quedar internado en un Colegio Religioso de Abancay, porque su padre, un
abogado de provincias, inestable e itinerante, no puede encontrar nunca donde
fijar su residencia.
En el Colegio le toc convivir con todo tipo de adolescentes de diferente estatus
social y econmico, pero se lleg a compenetrar con la mayora de ellos.
En su otra obra Yawar Fiesta se relata la desposesin de tierras hacia los
habitantes de una comunidad. Con esta obra Arguedas quiere cambiar las
costumbres de esos pueblos para la dignidad de sus habitantes y quiere mostrar
que el mundo indgena es solo uno y que tienen sus propias normas o leyes.
En Todas las sangres, en 1964, Arguedas sigui, sobre bases ms amplias, la
representacin del mundo andino. Del relato autobiogrfico se pasa a un cuadro

general que comprende las transformaciones econmicas, sociales y culturales

que suceden en la sierra peruana. En esta historia una familia de grandes
latifundistas, Arguedas afronta las consecuencias del proceso de la tecnologa que
avanza sobre un mundo todava feudal.
Todas las sangres es un proyecto que narra cosas ms ambiciosas que otras
obras, pues pretende sopesar todos los modelos que se presentan como
alternativos para construir y configurar la sociedad peruana. A ello obedece su
estructura coral, en la cual se enfrentan el proyecto capitalista, el orden feudal y un
boceto de capitalismo nacional.
Pero el autor invalida cada uno de ellos, proponiendo como legtimo un modelo
social comunitario que no desdea, empero, la tecnologa. En todas las sangres
elevan el problema indgena a nivel nacional, e incluso le brinda un tinte universal,
en la medida en que el conflicto expresado en la novela corresponde ya en ese
momento llamado Tercer Mundo.
En 1962, Jos Mara Arguedas publica "Tpac Amaru Kamaq Taytanchisman.
Haylli-taki. A nuestro padre creador Tpac Amaru. Himno-cancin". Se trata
de un texto bilinge que traduce al castellano el propio Jos Mara Arguedas
convoca al Dios Serpiente. Le convoca a escuchar la violencia y la opresin
desatadas que recorren el continente. Tambin nombra Cerro de Pasco que viva,
en los aos de publicacin del poema, las revueltas que posteriormente se
novelan en La guerra silenciosa.
El escritor y el antroplogo peruano Jos Mara Arguedas, Intenta de alguna forma
reflejar el pueblo quechua y mestizo en lengua castellana. Y esta obra tuvo
Conciencia de ambas lenguas que manejaba (castellano y Quechua); sin embargo
siempre mostro un cario muy especial Por la lengua indgena, considerada por el
Mismo como su lengua.
Debido a que el quechua es un idioma prcticamente ignorado por los peruanos,
Arguedas quiso manifestar a travs del espaol la cultura Indgena y los

pensamientos de sus pobladores, para ello tambin Arguedas empleo palabras en

Quechua.
El en sus obras no busca necesariamente el uso de un estilo formal y esttico,
sino que por encima de eso busca resquebrajar esos muros que han mantenido
oprimidos a los indgenas por tanto tiempo. Es as como Arguedas lucha por la
preservacin de la pluriculturalidad y multilingismo en el Per empleando en sus
obras las dos lenguas de las cuales l tiene conocimiento y que no busca imponer
una encima de la otra, sino que trata de que estas traten de complementarse,
pues si bien son lenguas distintas, ambas muestran una sola sensibilidad: la del
peruano.
A lo largo de toda la carrera literaria de Jos Mara Arguedas, el recogi fuentes
orales indgenas (como cantos, mitos, cuentos populares, etc.) Para ponerlas de
manifiesto a travs de los gneros occidentales como la novela, el cuento y el
ensayo. Sus textos estn caracterizados por la presencia de lenguas y culturas. A
este gran hombre se le considera como un traductor cultural, pues si bien trabajo
con la diversidad de culturas que hay en nuestro pas.
En su obra Arguedas hace un juego de castellano y el quechua, ya que emplea
Ambas lenguas como parte de un dialogo.
El encuentro de dos mundos es como se ha llamado durante muchos aos al
Proceso de interaccin que se dio y se dara entre los expedicionarios castellanos
Y los nativos del continente americano.
En el ensayo se muestra que Arguedas vivi entre dos mundos diferentes pues a
l se le escucho decir ms de una vez que: Vivo entre dos mundos, soy indio de
espritu y mestizo de cuerpo.
Este comentario de Arguedas fue porque en su niez o infancia tuvo que lidiar con
Su madrastra y su hermanastro; ya a que sus dos aos de edad su madre muri y
Su papa como era Abogado y ascendi a juez y tuvo que viajar a Ayacucho lo cual
conoci a Grimanesa Arangoitia Iturbi que trmino siendo la madrastra de Jos

Mara Arguedas; pero despus su papa volvi a ser abogado y volvi a estar de
Viaje en viaje y por la poca presencia de su padre y su mala relacin con su
madrastra y su hermanastro y el desprecio que tenan hacia Arguedas, l se
Refugi en el cario de los sirvientes indios, lo que hizo que comenzara a hablar
Su lengua y costumbres andinas.
Pero en julio de 1921 a los 10 aos, se escap de la casa de su madrastra junto
Con su hermano mayor Arstides; ambos fueron a la hacienda de su to donde
Vivieron dos aos, ah convivan con los campesinos indios a quienes ayudaban
en las faenas agrcolas, para Jos Mara Arguedas fueron los aos ms felices de
Su vida.
Jos Mara Arguedas hizo su primaria en San Juan de Lucanas, Puquio y
Abancay, y los de secundaria en Ica, Huancayo y Lima. Ingreso a la Universidad
San Marcos de Lima a la facultad de letras. Fue director de la casa de la cultura en
1963 1964 y Director del Museo Nacional de Historia en 1964-1966.
Agobiado por conflictos emocionales y vctima de una depresin Profunda puso fin
A su vida disparndose un tiro en la cabeza El 2 de diciembre de 1969.
Al contar brevemente su historia entendemos lo que quiso transmitir en su
Comentario de Vivo entre dos mundos: soy indio de espritu y mestizo de cuerpo.
Pues con esto quera decir que como recibi el cario y refugio de los indios que
Creo que l se senta indio de espritu pues el creci una etapa de su vida con
Ellos, trabajando igual que ellos e incluso menciona en su biografa que fueron sus
aos ms felices; pero como era de raza o rasgo blanco, ya que haba nacido de
Ese color, l era mestizo de cuerpo.
Pero bueno Jos Mara Arguedas nos dio una herencia que no era oro ni plata
Sino una herencia interminable del saber; pues sus obras escritas en vida nos
Reflejan las experiencias que vivi en su vida, pues en sus obras revela el
Profundo Amor y Respeto que le tena a la cultura andina.

Conclusin
En conclusin Jos Mara Arguedas al escribir sus obras, especialmente las ya
mencionadas, relata hechos que demuestran la riqueza cultural del Per y no
solamente lo positivo, sino la realidad en s de este pas, dando a conocer en sus
obras, la parte negativa de este, dando como claro ejemplo que en muchas de sus
obras adems de resaltar las costumbres que se preservan en los pueblos
andinos, tambin se puede observar como la persona con ms poder se
aprovecha del ms dbil.