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NDICE
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ROGER STEER,
Coplestone, Devon
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Un Oportunista Prusiano
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da se le ofreci el mismo tipo de men que tenan sus compaeros de prisin: para la
comida, agua y un trozo de pan duro; para cenar, vegetales y carne fra y, comenzando a
sentirse evidentemente debilitado, se decidi a comer un poco.
El carcelero vigilaba a Mller en su celda de da y de noche y no le permita que
hiciese trabajo o ejercicio alguno.
Podran darme alguna Biblia para leer? pidi Mller queriendo hacer pasar el
tiempo.
No.
Al tercer da se comi todo lo que le pusieron en la mesa, y despus del cuarto
siempre agradeca que le diesen ms.
Algunos das despus, se enter de que haba otro prisionero en la celda prxima a
la suya. Se comunic con l a travs de los entalles de las travs de madera, y vino a saber
que su vecino se encontraba all por haber cometido un robo. Tal vez fuese porque se
comunicasen en voz baja y de manera ordenada, el motivo porque el jefe de la prisin le
permiti que compartiese la misma celda de Mller, y desde entonces se pasaban el tiempo
contndose mutuamente sus aventuras. En el calor de los relatos, Mller comenz a
inventarse historias que impresionaron enormemente a su amigo; y entonces, unos diez das
despus que se pasaron as, los dos prisioneros se envolvieron en una disputa y durante das
y das se rehusaron a hablarse entre s, el uno con el otro. En medio del silencio, Mller
comenz entonces a repensar su vida.
Sus primeras memorias se remontaban a Enero de 1810 cuando, a la edad de cuatro
aos, su familia se mud desde Kroppenstadt donde vivan, para Heimersleben en donde su
padre fue destinado en su puesto como recolector de impuestos para el gobierno. Antes de
completar los diez aos de edad, ya haba estado ms de una vez robndole a su padre
dinero del gobierno; y se acord del da en que su padre orquest con xito una manera de
sorprenderlo en el acto. Sospechando de su hijo, Herr Mller separ y cont una pequea
cantidad de dinero y la dej en el cuarto donde l se hallaba. Le dejo slo por unos
instantes, George se haba apoderado de parte del dinero y escondi las monedas en sus
zapatos. Su padre regres poco despus y volvi a contar el dinero; George fue inquirido y
obligado a confesarlo todo. Se acordaba de haber sido castigado en este episodio y en otras
ocasiones, pero su reaccin al ser descubierto en estas ocasiones, era generalmente
considerar cmo se las ingeniara la prxima vez, de manera ms suspicaz, para que no le
detectaran su falta.
Herr Mller guardaba ntimamente la esperanza de que su hijo se hiciese clrigo: no
para que sirviese a Dios, sino para poder gozar de una vida holgada y sin obstculos. En
aquella su celda, George reflejaba en su memoria los cinco aos que pas en la escuela
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La Universidad Halla est edificada en una llanura a las mrgenes del Rio Saale. La
plaza del mercado principal en el interior de la ciudad se ve rodeada por una estrecha
muralla, y el Gtico Marienkirche donde Handel aprendi a tocar el rgano. As que lleg
a la Universidad, Mller se decidi de nuevo a vivir un estilo de vida mejor que el que
llevaba; y est vez se lo propuso de verdad. Saba perfectamente que ninguna parroquia lo
escogera para ser su pastor, si segua llevando aquella vida. Y aun cuando le aceptasen,
precisara siempre para justificarse de un buen entendimiento de divinidad, y para obtener
una vida confortable, la cual en Prusia depende en el estndar del grado universitario de la
persona.
Pero la libertad que reinaba en la vida universitaria le ofrece innmeras tentaciones,
y George Mller vuelve a encontrarse con su imposibilidad de manejar sabiamente el
dinero. Lleg incluso a tener que empear su reloj y parte de su ropa; comenz de nuevo a
pedir prestado grandes sumas de dinero. Se sinti interiormente miserable; desesperado por
sus inconstantes fracasos e intentos por mejorarse.
En una de las tabernas de la Halla (en donde una vez se bebi diez pintas (una pinta
equivale ms o menos a cerca de tres cuartos de litro) de cerveza en una sola tarde), pens
haber reconocido un hombre joven de su antigua escuela en Halberstadt. Nunca haban sido
amigos muy prximos, pues Beta era tranquilo y serio, pero, aun as, a Mller se le ocurri
que si edificase con l una cercana amistad, eso podra ayudarle a obtener una vida de
buenos hbitos. Se dirigi a travs de la muchedumbre que haba en el Bierkeller y agarr
cordialmente a su antiguo amigo por la mano.
Beta, Cmo ests? Cuanto placer volver a verte despus de tanto tiempo!
Beta recibi con mucho agrado su amistad, porque juzgaba que lo introducira en su
vida social.
Mller adoraba viajar y le hizo una sugerencia a sus amigos.
Por qu no hacemos una excursin a Suiza?
Pero si nosotros no tenemos ni dinero ni pasaportes.
Dejad eso de mi parte, dijo Mller. He aqu mi plan. Inventaros cartas dirigidas a
vuestros padres para que os saquen los pasaportes. Encargadles dinero para comprar de
todo, especialmente libros caros, para que podamos arrecadar el dinero suficiente para
hacer el viaje. Dejadme ser el tesorero y comprar los billetes que son necesarios.
La comitiva, que tambin inclua a Beta, abandon la Halla el 18 de agosto de 1825.
Viajaron hasta Erfurt y despus hacia el oeste para Frankfurt y al sur va Heidelberg,
Stuttgart y Zrich hasta el corazn de Suiza. Y all en frente de ellos, asentado entre
caminos de piedras y un valle, reposaba y se extenda el Lago Lucerne. Haban subido hasta
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la cima del Rigi y su panormica vista le cort la respiracin a Mller. Fij su vista en las
montaas que descansaban sobre el lago: Burgenstock, Seelisburg y ms alejado hacia el
sud-oeste, Pilatus, tan irregular como magnificente.
Ahora, pens, !ya he vivido lo suficiente!
Viajaron de regreso a casa va el Lago Constance y luego hacia el este hasta Ulm y
la medieval Nuremberg en Babaria llegando a la Halla a finales de Septiembre. Ninguno de
los amigos de Mller descubri que el hombre en quien haban depositado su confianza y
su dinero, haba preparado astutamente las cosas para que, l mismo, participase mucho
menos en los costos del viaje que cualquier otro miembro de la comitiva.
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Constreido por el Amor de Jess
He estado asistiendo desde hace varias semanas a una reunin los sbados por la
tarde en la casa de un cristiano, le dijo Beta a Mller a mediados de noviembre de 1825.
Hizo una pausa, queriendo ver cmo Mller reaccionara.
Y qu es lo que sucede en esas reuniones?
Leen la Biblia, cantan, oran y alguien normalmente lee un sermn.
A m me gustara asistir a esa reunin
Yo no estoy del todo seguro de que te guste.
Y George expuso lo que pensaba: Estoy muy ansioso por ir.
Si es as, entonces pasar a buscarte esta tarde.
Mller estaba seguro de que Herr Wagner, en cuya casa se celebraba la reunin, no
le recibira de brazos abiertos. En cuanto lleg, se excus por haber aparecido. Pero Herr
Wagner en cambio le tribut una clida sonrisa.
! Aparece las veces que quieras; tanto las puertas de la casa como el corazn se
encuentran libremente abiertos para recibirte siempre que quieras venir! Ahora pasa y
regocjate con los dems.
Cantaron un himno y entonces Herr Kayser que posteriormente sera un misionero
en frica a cargo de la Sociedad Misionera de Londres se arrodill y le pidi a Dios que
bendijera la reunin. Mller nunca anteriormente haba visto a nadie arrodillarse; tampoco
l jams se haba arrodillado para orar.
Herr Kayser ley un captulo de la Biblia y despus un sermn impreso. La ley
Prusiana en ese tiempo prescriba que la exposicin pblica de la Escritura era una ofensa, a
menos que alguien del clero previamente autorizado u ordenado estuviese presente en la
reunin. Al final del encuentro, cantaron de nuevo otro himno y Herr Wagner cerr la
reunin con una oracin. Mientras estaba orando, Mller pensaba par s, Yo mismo no
podra orar tan bien o mejor, aunque sea mucho ms educado que este hombre.
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Todo lo que nosotros habamos visto en nuestro viaje a Suiza, y todos nuestros
mejores placeres, no son nada en comparacin con lo que aqu ha sucedido esta tarde, le
dijo a Beta mientras se dirigan de vuelta para casa.
Este fue el punto de cambio de su vida; y durante toda aquella noche permaneci
con su corazn en paz y feliz tumbado sobre su cama. El da siguiente, y en varios das
sucesivos de las semanas siguientes, Mller regres a casa de Herr Wagner para estudiar la
Biblia. Escribiendo posteriormente acerca de ese tiempo relat:
Le placi a Dios ensearme algunas cosas acerca del significado de la preciosa
verdad: Que Dios am tanto al mundo, que dio a Su hijo unignito para que todo aquel que
en l cree, no se pierda, ms tenga vida eterna. Comprend algo acerca del motivo o razn
por el cual el Seor Jess muri en la cruz, y sufri semejantes agonas en el huerto de
Getseman: para que as, pudiese cargar consigo el castigo que merecamos nosotros, para
que no tuviramos que cargarlo nosotros mismos. Y, por tanto, aprendiendo en alguna
medida el amor que Jess tuvo por mi alma, fui constreido a amarle a l de vuelta. Todas
las exhortaciones y los preceptos de mi padre y de otros educadores, no haban producido
en m efecto alguno; todas mis predisposiciones que no pude alcanzar y mis malogrados
intentos de renunciar a una vida de pecado e inmoralidad, ahora, en cambio, me vea
capacitado a realizar, constreido por el amor de Jess. El individuo que desee obtener el
perdn de sus pecados, debe procurarlo en la sangre de Jess. El individuo que desee
alcanzar poder sobre el pecado, debe por la misma va procurarlo a travs de la sangre de
Jess.
En enero de 1826, seis o siete semanas despus de convertirse en cristiano, y
despus de muchas oraciones, Mller tom una importante decisin y se dirigi hacia su
casa para ver a su padre.
Padre, yo creo que Dios quiere que me haga misionero. Vengo buscando tu
permiso porque as se requiere en la sociedad Alemana misionera.
Su padre le respondi alzando su voz:
He gastado largas sumas de dinero en tu educacin: Guardaba la esperanza de que
podra pasar mis ltimos das contigo en un presbiterio. Y ahora me ests diciendo que
todos estos proyectos que he hecho se han venido abajo. Ya no te puedo considerar ms
como mi hijo!
Entonces Herr Mller comenz a llorar.
Te pido que reconsideres tu decisin, le rog.
Pero George estaba decidido firmemente y persuadido de que Dios le dara la fuerza
necesaria para cumplir lo que a sus ojos era Su llamamiento.
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En Agosto de 1826 se le acerc un maestro de escuela que viva en una villa cercana
a la Halla con una propuesta.
Estaras dispuesto a predicar en mi parroquia?
Pues la verdad es que yo nunca he predicado un solo sermn replic Mller, pero
creo sinceramente que si memorizo el sermn, entonces podr ser capaz de ayudarte.
Le ocup casi una semana memorizar el sermn y por la maana temprano del da
27 de agosto de 1826, en una pequea capilla, lo expuso sin demasiado regocijo ante los
que se haban congregado all. Volvi a repetir el mismo sermn palabra por palabra
posteriormente en la iglesia parroquial; y por la tarde pens utilizar el mismo sermn una
tercera vez. Pero cuando se encontraba en pie en el plpito mirando a su congregacin,
sinti que algo le deca que leyese Mateo 5 y que hiciese espontneamente los comentarios
inspirados que le viniesen a su mente.
Cuando comenz a explicar el significado de las palabras Bienaventurados los
pobres en espritu sinti tambin que estaba siendo ayudado en las palabras que deca. Y
mientras que por la maana su sermn se haba hecho difcil de entender para las personas
que lo oyeron, not en cambio que por la tarde la congregacin le escuchaba con gran
atencin. Sinti que estaba siendo comprendido, y verdaderamente se regocij en su labor.
Desde entonces, comenz a predicar frecuentemente en las ciudades y pueblos
cercanos a la Halla. Los sbados por la tarde le gustaba seguir yendo a la reunin en casa de
Herr Wagner. Los domingos por la tarde un grupo de estudiantes de la universidad se
reunan juntos, y desde la Pascua de 1827 estos encuentros se comenzaron a celebrar en el
cuarto residencial de Mller.
En agosto de 1827 la Sociedad Continental Misionera en Inglaterra decidi enviar
un ministro a Bucarest. Le pidieron al profesor Tholuck, de la Halla, que estuviese atento
buscando alguien capacitado para el cargo. Mller medit y or acerca de todo esto, y se
dio cuenta de que a su padre Herr Mller no le disgustara la idea.
Yo creo que esta es la oportunidad para servir al Seor que hace tanto estoy
buscando. Me gustara ir a Bucarest.
Mientras esperaba que le llegasen ms detalles acerca del viaje desde Londres, hizo
los clculos de sus gastos hasta Bucarest y or diligentemente acerca de su futura labor. Al
mismo tiempo, en parte porque no poda hacer nada sino esperar al respecto de su planeada
mudanza para Bucarest, desarroll un apasionado inters en la lengua hebrea y comenz a
estudiarla con un profundo entusiasmo.
A finales de Octubre de 1827 un inesperado pero bienvenido visitante se present en
la reunin del domingo por la tarde en la habitacin de Mller. Herman Ball era un
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misionero destinado a los judos en Polonia, a quien Mller haba conocido en la Pascua de
1826.
Debido a mi falta de salud en este momento, le dijo a Mller, Tendr que dejar
de lado mi obra entre los Judos.
A medida que iba escuchando a Ball, Mller sinti lo que describi ser como un
peculiar deseo de ocupar aquel lugar, pero no le dio excesiva importancia teniendo en
cuenta su compromiso con Bucarest.
En noviembre, vinieron a llamar a Mller para que fuese a encontrase con el
Profesor Tholuck.
Has tenido alguna vez el deseo de ser un misionero enviado a los Judos? le
pregunt Tholuck. Yo hago parte y soy corresponsal de una Sociedad Misionera en
Londres que trabaja entre ellos.
Mller se qued sorprendido y le cont a Tholuck su encuentro con Ball.
Pero no sera correcto para m pensar ms acerca del caso, una vez que estoy de
partida para Bucarest, le dijo.
Tholuck concord con l.
A la maana siguiente, sin embargo, Mller sinti que haba perdido todo su inters
en ir para Bucarest y no se senta indulgente consigo mismo por haber perdido su
entusiasmo.
Querido Dios, or, resturame mi perdido deseo por trabajar en Bucarest.
Sus oraciones recibieron una respuesta inmediata, pero su regocijo por el hebreo
tambin continu.
Cerca del fin de noviembre, la Sociedad Continental Misionera escribi lo siguiente
a Tholuck: Debido a la guerra que se est trabando entre Turcos y Rusos, el comit ha
decidido para los tiempos ms prximos abandonar la idea de enviar un ministro a
Bucarest.
Has seguido pensando algo ms acerca de hacerte un misionero para los Judos?
le pregunt entonces Tholuck a Mller.
Antes de responder Mller or; medit; coment el caso a sus amigos, y los convid
a exponer si aprobaban sus motivos; y por fin le dio su respuesta a Tholuck.
No puedo decir que est seguro de que sea la voluntad de Dios que yo me haga un
misionero para los Judos. Pero estoy persuadido de que debo comprometerme y dejrselo
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todo en las manos del Seor para que haga conmigo como le parezca que sea lo mejor para
l.
A principios de 1828 se estableci en la Halla un nuevo cetro de trabajo para
hombres culpables de ofensas o delitos menores. Mller se inscribi con xito para cubrir
una plaza de capelln en aquellas instalaciones temporalmente, mientras aguardaba noticias
de Londres. Adems de predicar, tambin se dedicaba a aconsejar aquellos hombres
individualmente, explicndoles la fe Cristiana. He adquirido por fin algunas calificaciones
para ministrar en este lugar, escribi, pues conoca bien el estado de estos pobres
pecadores, habiendo yo sido anteriormente, con todas las probabilidades, uno mucho peor
que muchos de ellos, y tanto mi sencillez como mi manera de hablar franca y abierta con
ellos debido a mi experiencia no se encuentra fcilmente en todos los ministros.
A pesar de todas sus actividades complementarias, Mller acab con mucho xito su
curso en la Pascua de 1828. Ahora era un Mller completamente diferente y graduado de la
Halla, comparado con el dudoso e infeliz emigrante que haba llegado hasta all en 1825.
Ahora su vida tena un propsito, un reposo y un gran regocijo; y aunque con el paso del
tiempo, las memorias de la Halla se fueron desvaneciendo, siempre recordara, sin
embargo, muy vivamente aquel sbado por la tarde en 1825, cuando visit por primera vez
la casa de Herr Wagner y su vida se transform radicalmente.
En junio de 1828 Mller recibi una carta a la Sociedad Promotora de la Cristiandad
entre los Judos de Londres (que posteriormente lleg a denominarse Iglesia Misionera a
los judos). El comit haba tomado la decisin de aceptarlo como estudiante misionero
durante seis meses a prueba, cuidando de todos los detalles para su traslado a Londres.
Haba sin embargo un obstculo que ultrapasar, antes de que Mller pudiese
obtener su pasaporte para poder viajar hasta Inglaterra. A todos los varones prusianos
graduados se les exiga servir durante un ao en el ejrcito para poder probar que gozaban
de buena salud. Mller haba sido declarado apto para servir cuando tena veinte aos de
edad, pero a su propio pedido se le haba concedido aplazar su servicio hasta que
completase su curso. Sin embargo, todos aquellos que queran llegar a ser misioneros se
excluan generalmente de tener que cumplir este deber. Algunos amigos de Mller que
tenan influencias en los crculos de la casa real escribieron exponiendo el caso al propio
Rey, exponindole el problema para que le declarasen exento. Pero el Rey Frederick
William III, sin embargo, les respondi que el asunto haba sido encaminado al ministro
pertinente de estos casos y que ninguna excepcin se haba concedido al caso de Mller.
La solucin al problema apareci de una manera inesperada: Mller se puso
seriamente enfermo. Un eminente doctor le prescribi entonces algunos tnicos y vino, y
un camarada y amigo mundano uno de los profesores americanos cogi a Mller y se lo
llev al campo cercano a Berln. Entre tanto que me pasaba das y das al aire libre, yendo
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de sitio en sitio, bebiendo vino y tomando tonificantes me fui sintiendo mejor; pero en
cuanto regres a la Halla, los antiguos sntomas volvieron a aparecer. Los mismos
sntomas parecan haberse agravado severamente, debilidad de estmago, y unos
escalofros de los que Mller no poda verse libre.
Mller y su amigo americano fueron juntos a la famosa celebracin festiva de S.
Miguel en Leipzig, y despus asistieron a la pera, pero Mller no la pudo disfrutar.
Despus del primer acto bebi un vaso de agua helada; despus del segundo acto se sinti
dbil. Recobr su fuerza lo suficiente como para emprender el regreso hasta al hotel donde
se hospedaban, y all por fin pudo pasar durmiendo una noche confortablemente y en
sosiego.
No me siento feliz con lo que nos est sucediendo, le dijo Mller a su amigo el
da siguiente.
Ni yo tampoco, le replic su amigo, que era un cristiano cuyo amor por Jess se
haba venido enfriando cada vez ms. ! Cuando te sentiste dbil en la pera la noche
pasada, me pareci que sera un sitio detestable para morir!
En el regreso de ambos a la Halla, Mller sufri una hemorragia en su estmago que
sofoc tomando otro vaso de agua con hielo.
Por qu no te alistas ofrecindote para servir en el ejrcito y esperas que por estar
tan enfermo te rehsen tu pedido? le sugiri a Mller un oficial cristiano del ejercito
prusiano, adoptando ms bien un dudable principio tico de conducta.
Mller fue examinado y le dieron por inepto para el ejrcito; le fue diagnosticada
una propensin para la tuberculosis. Uno de los generales en el ejrcito prusiano, en la
ausencia de su ayudante, escribi el mismo los papeles necesarios que le daban a Mller
una total exencin vitalicia para todo y cualquier reclutamiento militar.
Puedo particularmente avisarle para que llame su atencin a los judos sobre el
captulo 11 de la epstola de Pablo a los Romanos? le dijo el general, un devoto cristiano.
La salud de Mller sigui siendo dbil hasta que, poniendo en prctica los avisos de
un profesor de medicina, se someti a todos los medicamentos que le prescribi y su
condicin fsica comenz desde entonces a mejorar.
En febrero, Mller sali de Berln con direccin a Londres, visitando de camino a su
padre en Heimersleben donde haba pasado su infancia. En Rotterdam, los hielos del
invierno solo ahora haban comenzado a deshacerse en el ro y ningn barco de vapor tena
la osada de aventurarse en sus aguas. Slo ms o menos un mes despus, Mller pudo
subirse a bordo de un barco que se diriga hacia Inglaterra; y el 19 de marzo de 1829
consigui llegar a Londres.
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Inglaterra - 1829
Se poda muy bien oler la primavera en Londres en 1829. La ciudad haba
comenzado a extenderse y a invadir el campo al norte de Hyde Park Corner. John Nash
haba recientemente limpiado de hierba cuatrocientos acres de tierra al norte de la calle
Oxford y la haba transformado en un precioso jardn para el Prncipe Regente: le pusieron
por nombre Regents Park. Ladeando al sur desde el Parque hasta la alameda, donde el
prncipe viva, Nash haba diseado y construido la calle Regent. Como uno de las ms
prominentes edificios de la calle, haba edificado una elegante iglesia con un prtico
circular de tipo Inico: La Iglesia de Todas las Almas, en la Plaza Langham, justo cinco
aos antes de que Mller llegase a Londres.
En el ao 1829 Nash estaba ocupado con la reconstruccin del Palacio Buckingham
para George IV, pero el Rey falleci al ao siguiente antes de que la obra fuese concluida.
William IV prefiri residir en el Palacio S. James y la joven princesa Victoria, que ahora
viva en Kensington, no mudara su residencia en el Palacio hasta despus de su coronacin
en 1837. Mller sin duda alguna no dejara de sorprenderse con los recientes y modernos
candeleros a gas Pall Mall que alumbraban ahora las calles: una seal de que Londres era la
ciudad ms avanzada del mundo.
Mller encontr eventualmente alguna morada poco ostentosa no en la lujosa parte
oeste de la ciudad sino en Hackney, de la cual se deca en aquel tiempo ser un lugar
infestado de salteadores. Se propuso llegar a dominar fluyentemente el idioma ingles tan
rpidamente como le fuera posible, pero siendo sus colegas estudiantes la mayora
alemanes, las oportunidades de progresar en sus ambiciones eran en ese sentido limitadas.
En el campo que rodeaba Hackney habl en ingles por primera vez a un nio pequeo
acerca de su alma, pensando que l me excusara mi escaso ingles.
Anthony Norris Groves, uno de los compaeros de Mller le dijo, trabajaba como
dentista en Exeter, pero haba desistido de sus 1.500 libras al ao que ganaba como salario
y planeado irse como misionero a Persia con su esposa y su hijo. No ira a recibir salario
alguno sino simplemente dependera solo de Dios para suplir sus necesidades.
Esta noticia le caus tanta alegra a Mller que escribi un artculo sobre ella en su
peridico y tambin en cartas que envi para sus amigos en Alemania. Como ya vena
siendo una caracterstica suya, Mller trabajaba con ahnco en Londres: durante cerca de de
doce horas al da, principalmente en el hebreo, caldeo y el alfabeto rabnico. Pona mis
ojos en el cielo buscando al Seor mientras abra las pginas de mi diccionario hebreo,
pidiendo Su ayuda, para que encontrara rpidamente la palabra que buscaba.
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En mayo de 1829 Mller, ahora con veintitrs aos de edad, cay nuevamente
enfermo. Ya no se senta bien cuando lleg de Alemania, pero ahora las largas horas de
estudio en Londres cobraban la factura y empeor. Sinti sin duda alguna que se estaba
muriendo; se asent en l un nimo introspectivo pero un gozo interior prevaleci tambin.
Pareca como si todos mis pecados de los que fui culpable me fuesen trados uno por uno a
mi memoria; pero, al mismo tiempo, me pude dar cuenta tambin de que todos mis pecados
me haban sido perdonados de que haba sido lavado y hecho limpio, completamente
limpio, en la sangre de Jess. El resultado que esto trajo consigo fue un tremendo reposo.
Desee muchsimo partir de esta vida y encontrarme con Cristo. Pero esta partida no lleg a
suceder en aquel tiempo.
Tu salud est mejorando, le dijo su mdico.
Esta noticia, en vez de producir en m algn gozo, escribi despus me deprimi
bastante, tanto era mi deseo de estar con el Seor; aunque casi inmediatamente a seguir y
por la gracia de Dios se me concedi que me sometiese plenamente a la voluntad de Dios.
Debes marcharte al campo para cambiar de aires, le aconsejaron sus amigos.
Qu te parece al sur de Devon?
Y fue as que en Teignmouth, en el verano de 1829, Mller entabl amistad que se
mantendra durante los ltimos treinta y seis aos y que mudara el curso de su vida.
Henry Craik era un hombre escocs, quien, al igual que Mller, era de veinticuatro
aos de edad y quien, tambin igual que Mller, haba sido convertido en sus tiempos de
estudiante universitario. Despus de graduarse con alguna distincin en St. Andrews, se
haba ido a vivir a Exeter en 1826 para llegar a ser el tutor privado en la casa de Anthony
Norris Groves el dentista con quien Mller haba estado hablando en Londres. Groves
ejerci una notable influencia en la manera de pensar de Craik.
He sido durante aos un activo hombre en la iglesia, le haba dicho Groves a
Craik. En 1822, comenc un estudio intensivo de la Biblia y puedo asegurar que las
Escrituras por s solas son suficientemente capaces de ser la fuente del crecimiento
espiritual.
Groves le dej a Craik una copia de un panfleto que l mismo haba escrito en 1825
titulado La Devocin Cristiana en donde expona los motivos por los que pensaba que Cristo
estaba hablando la verdad literal, y deba ser comprendido como tal, cuando dice cosas tales
como: Vende tus posesiones y dale el dinero a los pobres (Mateo 19:21). Argumentaba el
regreso al espritu y la prctica de la iglesia del primer siglo cuyos miembros vendan sus
pluralidades y bienes y ponan el dinero en manos de quien precisase (Hechos 2:45).
Esto le dijo Groves a Craik, armoniza y est en consonancia con la razn, de la
misma manera que concuerda tambin con la revelacin.
Groves haba decidido proceder a practicar lo que predicaba: tanto l como su
esposa ya ponan a parte, primero el diez por ciento, y despus un cuarto de sus sueldos y lo
distribuan entre los pobres. Despus abandonaron la idea de guardarse cantidad alguna de
dinero o de ponerlo aparte para su hijo y, reduciendo sus gastos, simplificando su manera
de vivir, se deshicieron de todo lo restante.
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dinero, mis habilidades fsicas, mi poder mental, todo lo deposit a los pies de Jess,
y pas a ser un gran amante de la Palabra de Dios. Me fund del todo en Dios
Mller regres a Londres en septiembre, decidido a compartir sus nuevas
meditaciones y entusiasmo con sus compaeros. Organiz un encuentro todas las maanas
para orar y leer la Biblia, en donde a cada uno de los presentes se le convidaba a exponer lo
que Dios le enseaba de la porcin de la Biblia que haba sido leda. Uno de sus
estudiantes, un seguidor en particular comparti con Mller su mismo entusiasmo por los
asuntos espirituales. En varias tardes, cuando Mller disfrutaba especialmente de buenos
momentos de comunin con Dios, se iba a la habitacin de este amigo suyo y se quedaba en
un estado similar, compartiendo con l hasta despus de la media noche lo que Dios le
haba mostrado. Ambos continuaban juntos en oracin hasta la una o las dos de la maana.
Mller despus regresaba a su habitacin, pero poco tiempo despus su entusiasmo era
tanto que difcilmente se dorma antes de las seis, cuando llegaba el tiempo de encontrase
con sus compaeros de nuevo para orar y tener con ellos comunin.
Mller estaba persuadido de que Dios le haba llamado para predicar el evangelio, y
no estaba dispuesto a esperar hasta que llegase a ser calificado enteramente como misionero
antes de comenzar a trabajar entre los judos de Londres. Inscribi su nombre y direccin
en cientos de panfletos, y, envindolos, invitaba a los receptores a venir para que hablasen
con l acerca de la fe Cristiana. Predic en los principales centros de encuentro judos y
ley regularmente la Biblia a cerca de cincuenta nios Judos: vino a ser maestro en una
escuela de domingo.
A finales de noviembre de 1829, Mller comenz a cuestionarse si debera seguir
asociado con la Sociedad de Promocin Cristiana de Londres entre los judos. Se haba
dado cuenta de que como siervo de Dios que era, l deba dejarse guiar por el Espritu
Santo en su obra misionera y no por los hombres. Uno de los requisitos del comit sera que
l deba pasar gran parte de su tiempo trabajando entre los judos. Ahora le pareca que el
abordaje Bblico suyo, llegando a cualquier lugar, deba hacerse procurando y trabajando
principalmente entre los judos, pero predicando tambin a los gentiles.
En diciembre ya estaba ms o menos resuelto a escribir al comit de la Sociedad
para darles a conocer su punto de vista. Pero, se decidi a esperar un mes ms para
considerar el asunto; antes de que tomara su decisin, volvi a viajar a Devon, con la
intencin de pasar all unas cortas vacaciones. Como las cosas se invirtieron, sin embargo,
nunca ms regres a Londres como estudiante.
l haba planeado pasar quince das en Exmouth y estaba determinado a no
desperdiciar su tiempo. Al segundo da, un devoto Devoniano se aproxim de l.
He estado orando durante todo el mes pasado para que el Seor hiciese alguna cosa
por Lympstone, una enorme parroquia donde hay muy poca luz espiritual. Hay una capilla
Wesleyana, y no tengo duda alguna de que se te permitira predicar all.
Mller acept de buen grado la sugerencia, y al da siguiente, un domingo, se
encontraba en Lympstone disfrutando como un nio obteniendo el permiso para predicar
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dos veces al da en la capilla Wesleyana de la ciudad. Durante la mayor parte de los das de
las siguientes semanas mantuvo una reunin en una habitacin con varias damas, para leer
con ellas las Escrituras.
Teniendo en cuenta este creciente compromiso se decidi a escribir
pormenorizadamente al comit de la Sociedad en Londres para que mientras les notificara
lo que estaba haciendo pudiese seguir predicando. Su carta expona lo que su punto de vista
tena acerca del servicio misionero antes de haberse vinculado a la Sociedad, y cmo haba
cambiado desde entonces. Les dijo que se deba a ellos en gran parte que hubiese llegado a
Inglaterra; y de que se dara por muy dichoso si en el futuro pudiese prestarle algn servicio
no remunerado con salario, si le permitiesen ir de sitio en sitio a travs de toda Inglaterra,
como al Seor le pareciera y le guiase, y a predicarles tanto a los as denominados
cristianos, como a los judos. El quera obtener sus provisiones de las Escrituras hebreas y
panfletos para los judos que tena la Sociedad.
En respuesta recibi una cordial carta personal de uno de los secretarios, adems de
una carta oficial donde se le informaba educadamente que la Sociedad no poda emplear a
nadie que no tuviese el deseo y la voluntad de someterse a su gua, y que por tanto, no
podan continuar considerndole ya ms a l como un estudiante misionero. Si alguna
reconsideracin posterior hiciese, que cambiara su forma de pensar, la Sociedad estara
dispuesta a reconsiderar tambin el caso.
As acab la participacin estudiantil con la Sociedad por la cual se vino a Londres
para servir. Nunca profiri acusacin alguna o habl mal de la Sociedad, y siempre supo
apreciar la ayuda que le haban brindado; sin embargo, al mismo tiempo, nunca recompuso
la quiebra o ruptura que se dio entre l y la Sociedad. Ahora estaba libre para poner en
prctica su conviccin Un siervo de Cristo no tiene sino un solo Maestro y para trabajar
donde y cuando su Maestro le indicara y guiase personalmente.
Despus de tres semanas en Exmouth, Mller sali de Teignmouth pretendiendo
pasar diez das con los amigos que haba hecho all durante su convalecencia en el verano
anterior. El trayecto desde Exmouth a Teignmouth no es muy largo si se hace directamente:
Exmouth se encuentra justamente al este del estuario donde la regin de Exemouth se
encuentra con el mar, y Teignmouth se halla en al otro lado a unas pocas millas hacia el
suroeste, pero para aquellos como Mller, que no estn capacitados para volar, el trayecto
envuelve adems o un desvo de veinte millas hasta el enlace ms corto por tierra, o el uso
de un fastidioso barco desde Exmouth a Starcoss. No en tanto, en contrapartida con el
tedioso viaje, se encontraba la magnfica panormica del paisaje. Tiene unas vistas
fabulosas a lo largo del estuario hasta Powderham y los bosques de Mamhead. Y ms
adelante, sobre las colinas de Haldon. Belveere Tower era igual, en 1830 como se mantiene
idntica en nuestros das, como una imagen de marca de la regin de Devon. Esta era la
tierra que lleg a ser tan familiar para Mller no como l supona solamente durante ms o
menos diez das, sino durante los prximos dos aos y medio. Quin se podra haber
imaginado que el joven prusiano que tan recientemente haba sido dispensado del ejrcito
por causa de su salud, y con un tal ingls tan limitado como el que hablaba, pudiese ahora
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hacer del Oeste del pas su hogar hasta su muerte al final del siglo? Viaj hasta Teignmouth
con poco ms de cinco libras en sus bolsillos, sin sueldo ni empleo. Pero en esos dos aos y
medio George Mller comenz a aprender la leccin que le capacitara para llevar a cabo la
obra que tena en frente.
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Preparndose en el Teign
Teignmouth ya gozaba en aquel entonces de un largo historial como pequeo puerto
de mar, por la pesca y por el mercado de la ciudad cuando, a finales del siglo dieciocho y
principios del diecinueve, pas tambin a ser una elegante estancia para turismo. Both
Keats y Fanny Burney eran asiduos visitantes entre otros personajes notables de la poca.
En 1827, se inaugur un puente que conectaba la ciudad a Shaldom, la distinguida y fina
ciudad que se encontraba en la margen opuesta del estuario del rio Teign donde Henry
Craik vivi.
Estaras dispuesto a hacerte un Ministro de la Iglesia Ebenezer? le pregunt un
miembro de la congregacin a Mller, poco tiempo despus de haber llegado a
Teignmouth.
No es mi intencin asentar races en ningn lugar en particular, sino viajar por los
sitios predicando cmo y dnde Dios me dirija, replic Mller.
Estaras dispuesto a predicar en mi sustitucin en la Iglesia Baptista en
Shaldom? le pregunt Henry Craik.
Mller acept con agrado la invitacin que le ofreca su amigo. En la congregacin,
mientras estaba predicando, se encontraban presentes tambin otros tres Ministros: a
ninguno de ellos les gust su sermn. Sin embargo, una joven mujer que haba estado
trabajando al servicio de uno de ellos se convirti despus del servicio; Mller no sala de
su asombro meditando que haba estado oyendo a su maestro predicando muchas veces.
Mller predic diariamente todas las noches en aquella primera semana o bien en
Shaldom o en Teignmouth. Algunos de los que lo oyeron, que haban sido muy amistosos
con l en el verano, ahora se haban vuelto muy hostiles.
El Seor ha querido actuar en Teignmouth a travs de m concluy Mller acerca
del caso, y por eso Satn, temiendo los resultados, procur levantar muchos obstculos
contra m. No en tanto, haba all un cierto nmero de almas que aceptaron el evangelio y
pasaron a ser cristianas en aquella primera semana.
A pesar de alguna oposicin, las presiones que ejercieron una seccin de la
congregacin en la Iglesia Ebenezer para que Mller fuese su Ministro, fueron creciendo
hasta que por fin, despus de doce semanas, toda la congregacin de manera unnime le
convid para que ocupase el cargo.
Me siento muy feliz de aceptar vuestra gentil invitacin, replic Mller despus de
haber orado mucho y meditando sobre el asunto, pero debo dejar claro que slo ocupar el
cargo siendo vuestro pastor, mientras tenga la certeza de que esa es la voluntad de Dios.
No haba puesto de lado su intencin de ir de lugar en lugar cmo Dios le guiase. La
congregacin le ofreci un sueldo de cincuenta y cinco libras al ao, una cantidad que ellos
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Cules son los temas que habas preparado para el servicio de hoy? le
preguntaron. Nosotros dos estbamos comprometidos a predicar en lugares fuera de
Teignmouth hoy, pero pensamos que uno de nosotros deba quedarse en Ebenezer para
sustituirte mientras ests enfermo.
Venid por favor os ruego en una hora y os dar una respuesta, replic Mller.
Cuando se marcharon, Mller se puso a orar y sinti que Dios le daba fe para
recuperarse. Se propuso mentalmente que asistira personalmente al servicio matinal.
Aunque le cost recorrer la poca distancia que distaba la iglesia de su casa, fue capaz de
predicar. A la hora de la merienda fue a verlo un mdico amigo suyo.
Te imploro que no vayas a predicar en el servicio por la tarde. Si lo haces, puede
ser extremamente grave para tu salud.
En circunstancias normales, replic Mller, Concordara contigo en que sera una
necedad predicar despus de lo que me ha sucedido. Pero Dios me dio la fe suficiente para
hacerlo.
Volvi a predicar por la tarde, y despus su amigo el mdico se present a verlo de
nuevo.
Te ruego que no predique ni una sola vez ms hoy. Si lo haces, correr serios
riesgos tu vida.
El doctor no enfri la fe del testarudo prusiano; volvi a predicar en la noche.
Despus del servicio, regreso a su hogar y se recost sobre su cama; lleg el momento de
saber por s mismo hasta donde poda llegar.
A la maana siguiente se levant muy temprano y pas su da en sus ocupaciones
habituales. El mircoles, despus de atender un servicio por la maana, recorri 6 millas
con dos amigos ms hasta Newton Abbot y despus se dirigieron a Plymouth.
Extraamente, esta poco peculiar manera de recuperar su salud operaba con bastante
eficacia y le daba buenos resultados, puesto que el jueves ya se senta igual de bien que
antes de la hemorragia.
Yo no puedo asegurar escribi, que, si una cosa como esta me sucede
nuevamente, yo vaya a actuar y hacer las cosas de la misma manera; porque cuando me
encontraba en otros momentos de mi vida, no tan dbil como cuando part aquel vaso
sanguneo, no teniendo yo fe, no predicaba; sin embargo en este caso le placi al Seor
darme la fe que yo no posea, me sent capaz para comportarme de la manera como lo hice,
aunque me sintiera ms debilitado que en el aquel tiempo.
Por ese tiempo, Mller frecuentemente oraba con creyentes que estuviesen enfermos
hasta que se diera su recuperacin. Le peda a Dios, incondicionalmente, por la bendita
sanacin; posteriormente en su vida, siempre puso en prctica pedir incondicionalmente
estas bendiciones a Dios. Casi siempre reciba las respuestas a sus oraciones
inmediatamente, pero en una ocasin, o no sucedi as o fue respondida con un No
rotundo. Mller haca una distincin muy clara entre el don y la gracia en la fe. l
crey que en este periodo de su vida le fue ofrecida en algunos casos el don de fe, para
que se le concediese incondicionalmente respuestas a lo que pidiese. Con el don de fe
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Mller se crea capaz de hacer lo que fuese que no haba hecho, o por lo que no haba
credo, no siendo pecaminoso. Pero con la gracia de fe, crea Mller que poda hacer algo
o creer por alguna cosa, respecto a la cual tena fundamento y respaldo en la Palabra de
Dios, y que si no fuese hecha o creda, eso sera pecaminoso. Por ejemplo, se precisara del
don de fe para creer que una persona seriamente enferma fuese restaurada, porque no hay
una promesa que diga que as debiera ser; pero slo se precisa la fe de gracia para creer
que Dios nos dar lo que precisemos en nuestras vidas si procuramos primero el Reino de
Dios y su justicia, porque as se promete en Mateo 6.
He vuelto a sentir mucho en este da, escribi Mller en su diario el 8 de abril de
1832,que Teignmouth ya no es ms el sitio donde debo permanecer, y que debo en breve
partir.
Haba comenzado a tener este sentimiento de que su trabajo en Teignmouth haba
concluido, y de que debera salir de all desde agosto de ese mismo ao. Se persuadi de
que en cualquier sitio al que fuera enviado a predicar lo hara con ms poder y regocijo que
en Teignmouth, donde ahora las cosas estaban muy diferentes que en los primeros das
cuando lleg a la ciudad.
El 13 de abril Henry Craik, en una visita de trabajo a Bristol (atrayendo mucho la
atencin a un gran nmero de miembros de la iglesia de Geden para orle), escribi a
Mller invitndole a juntarse all con l para que le diese su ayuda. l le contest diciendo
que ira de buen grado si claramente viese que era esa la voluntad de Dios. Despus de la
predicacin que hizo en la iglesia Ebenezer en la tarde del 29 de abril, Mller hizo un
doloroso anuncio a su rebao:
Debo deciros que tengo que dejaros dentro de no mucho tiempo. Os acordis que
cuando llegu para ser vuestro pastor, os avis que permanecera con vosotros hasta el da
que Dios lo quisiese y esa fuese Su voluntad.
Muchos comenzaron a llorar; pero Mller se encontraba ya por ese tiempo muy
seguro sabiendo cul era la voluntad de Dios. El 19 de abril predic por ltima vez en su
reunin semanal que mantena en Torquay, y al da siguiente salieron de Teignmouth para
juntarse con Craik en Bristol. Mller y Craik pasaron diez das juntos en Bristol predicando
diariamente en las iglesias de Geden y de Phitay. Su visita fue considerada un xito y se
dieron muchas conversiones muy sorprendentes; se sintieron seguros de que Dios les estaba
indicando Su voluntad con ellos en la obra de Bristol. Al caer la tarde del 29 de abril
dirigieron una reunin en la iglesia de Geden, el ltimo de los servicios de su visita, y
Henry Craik predic. Los huecos entre los bancos, las escaleras del plpito y la sacrista se
encontraban repletas, mientras que muchos de los cientos de feligreses que pretendan
asistir al servicio tuvieron que marcharse, porque no podan encontrar un slo sitio libre.
Salieron de Bristol al da siguiente: docenas de personas les pidieron que regresasen cuanto
antes.
Alquilar las instalaciones de la iglesia Bethesda para ustedes con los gastos por mi
cuenta, les prometi uno de los hombres.
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Repican las Campanas
En la parte ms alta del Precipicio Avon, donde los habitantes de Bristol disfrutaban
de las suaves brisas del canal, Lady Elton haba comenzado a edificar los cimientos de
piedra de un nuevo puente once semanas antes de que los Mller hubiesen llegado a Bristol.
Pero poco tiempo despus de la ceremonia en junio de 1831, los cofres de dinero estaban
vacos y las obras que se realizaban en el osado puente colgante tuvieron que ser
temporalmente paralizadas. De hecho el puente no acabara de ser construido totalmente
sino despus de la muerte de su diseador en 1859, trazando una nueva carretera a cerca de
doscientos cincuenta pies de altura sobre el rio Avon, que ligaban Clifton con los suburbios
de Leigh Wood y Failand.
Siendo tan magnificentes, las altas rocas del desfiladero sobre el mar, hacan
desafortunadamente que no hubiese el viento suficiente para los barcos de vela; adems, si
juntamos a ese inconveniente, los tortuosas encostas de los bancos de lodo y las nieblas de
Bristol, comenzaremos a comprender la causa por la cual, al principio de siglo, la ciudad
comenzara a perder su lugar como segundo puerto martimo de Inglaterra, a favor de
Liverpool, con sus millas martimas de fcil navegacin y acceso en su estuario. Y
posteriormente, en 1833, un ao antes de la llegada de Mller, la emancipacin de la
esclavitud en las Indias Occidentales condujo a una quiebra en Bristol acelerando su
decline en la ciudad en los principios de la era Victoriana. Isambar Kingdom Brunel, a
pesar de eso, se empe mucho en mantener el prestigio de la ciudad a travs del podero
que posea con el Gran Ferrocarril Occidental, y su construccin en Bristol de los barcos a
vapor Gran Oeste y Gran Bretaa.
Despus de su llegada, Mller y Craik estuvieron algn tiempo buscando hospedaje.
Alquilaron una casa por dieciocho chelines a la semana que tena dos salas, tres
dormitorios, carbn y mantenimiento. Craik viva con los Mller en ese tiempo.
A finales de junio se abrieron las puertas para que Mller y Craik pudiesen llevar a
cabo su obra en el corazn de la ciudad de Bristol, en la Iglesia de Bethesda que se
encontraba en la Gran Calle George; esto adems de su primer compromiso de llevarla
tambin en la iglesia Geden en la Calle Newfounland. Grande y de estilo moderno,
Bethesda haba sido edificada unos pocos aos antes por un clrigo llamado Cowan. La
congregacin, sin embargo, haba sufrido una divisin en medio de una interna disputa
teolgica. El ofrecimiento a Mller y a Craik para uso de sus vacas instalaciones, les dio la
oportunidad de comenzar de raz una obra en sus propias lneas de interpretacin de las
Escrituras. Un miembro local se dispuso a pagar el alquiler del primer ao, y ellos
comenzaron a predicar en Bethesda el da 6 de julio de 1832.
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Se alternaban para predicar escribe en su diario W. Elfe Tayler; en uno de los das
del Seor, el Sr. Craik predicaba por la maana, y el Sr. Mller por la noche; y al siguiente
da del Seor alternaban el orden. Desde el primer da atrajeron grandemente la atencin de
la gente; la iglesia, especialmente por la noche, siempre se encontraba excesivamente llena.
No cabe duda que eso tambin suceda, en parte, debido a unas ciertas pintorescas
cualidades que los ministros posean. Ninguno de los dos eran ingleses, uno era escocs, y
el otro un alemn con un acento peculiar y una pronunciacin muy fuerte. Mller era
consciente de este lado pintoresco, y de que era una ventaja adicional que atraa a las
personas a sus sermones; despus de la conversin de una mujer de Bristol, recordara
posteriormente que, la mujer, se haba acercado en aquel da a escuchar su sermn,
meramente y con el slo propsito de orlo hablar, con su acento alemn, algunas palabras
que yo mal pronunciaba. Escasamente poco tiempo despus de adentrase en la iglesia,
comenz a reconocerse a s misma como pecadora.
Durante el mes de julio Mller y Craik comenzaron a poner en prctica un principio
que nunca abandonaran, de apartar algunas tardes en las cuales las personas que lo
deseasen pudiesen en la sacrista hablar con ellos en particular. En la primera de estas
tardes, eran tantos los que aparecieron, que los pastores se llevaron unas buenas cuatro
horas para atenderlos a todos.
Julio de 1832 fue tambin el mes en que hubo un ataque de clera en Bristol. A
mediados de agosto, la incontrolable epidemia haba alcanzado terribles proporciones y
entre doscientas a trescientas personas se juntaron a las seis de la maana en la iglesia
Geden para orar por la liberacin del sufrimiento.
En el 24 de agosto Henry Craik escribi en su diario: Nuestra vecina, la Srta.
Williams, que vive a unas pocas yardas de nosotros, fue atacada a eso de las tres de la
maana, y falleci a las tres de la tarde. Su marido tambin fue atacado y no se espera que
recobre su salud. Las campanas estn continuamente repicando; es un tiempo horroroso.
En la misma tarde, Mller registr: justo en este momento, que son las diez de la noche,
las campanas estn anunciando un funeral, y han estado repicando la mayor parte de esta
tarde. Repican casi todo el daSi esta noche me atacase el clera, mi nica esperanza y
confianza se encuentra en la sangre de Jesucristo, derramada por la remisin de todos mis
muchos pecados.
Los dos hombres infundan nimo y valor en todas partes y llevaban a cabo su labor
pastoral sin temor alguno, visitando a muchas vctimas del clera tanto de da como de
noche; durante todo el mes de septiembre la epidemia no tena sntomas de decrecer.
En medio de todo este peligro y amenaza, Mary Mller estaba a punto de dar a luz.
Cuando los trabajos de parto deban comenzar, ella se sinti muy enferma, si bien su
problema no estuvo ligado con el clera. Mller se pas toda una noche en oracin; al da
siguiente Mary dio a luz una nia. A pesar de todo, tanto la madre como la hija se
encontraban bien de salud. A la pequea nia le pusieron por nombre Lydia fue la nica de
sus hijos que sobrevivi a la infancia.
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Una semana despus, Mller y Craik fueron levantados de sus camas para que se
dirigiesen a la casa de una mujer aquejada intensivamente de clera. Nunca haban visto un
caso tan grave como aquel. Difcilmente podan decirle alguna cosa debido a los gritos que
daba. Mller se sinti como si l mismo hubiese sido infectado y contrado la enfermedad.
Posteriormente en su casa, los dos hombres se encomendaron a s mismos en las
manos de Dios. La pobre mujer muri al da siguiente.
A principios de octubre, la epidemia ya haba pasado su pico ms alto y Mller y
Craik sealaron una fecha para celebrar en ella un da de accin de gracias. De manera
milagrosa, solamente uno de los miembros de las dos iglesias haba fallecido.
La primera esposa de Craik haba fallecido siendo joven a principios de 1832 en
Teignmouth. En octubre volvi a contraer matrimonio. Por esta razn, y como
consecuencia tambin del nacimiento de Lydia, su hospedaje se hizo demasiado pequeo
para todos. Cundo un husped que ocupaba una casa que perteneca a la iglesia Geden
sali de ella de manera inesperada, la iglesia se la ofreci Mller y a Craik.
Estaramos encantados de poder ponerla a vuestra disposicin y de amueblarla a
nuestro cargo para vosotros. dijeron los directivos de la iglesia.
Los dos hombres, sin embargo, objetaron que les daba recelo que fuese una carga
financiera pero sus objeciones fueron rebatidas. La casa estaba debidamente amueblada, y
Mller registr en su diario que el amor de los hermanos hizo que lo hicieran de manera
ms cara de lo que hubiesen ellos deseado.
En mayo de 1833, las dos iglesias, la de Geden y Bethesda se dieron cita para
tomar juntos el t. Fue la primera de muchas ms ocasiones que se celebraran, y Mller
disfrutaba de todas muchsimo y no era para menos, porque, segn dijo l, nos dieron una
dulce visin de lo que va a ser la reunin de la novia con el Cordero. Las dos
congregaciones oraron juntas, cantaron y despus, de manera caracterstica, Mller anunci
abiertamente a todos que cualquier hermano tena la oportunidad de hablar lo que
entendiese con el fin de edificar a los dems.
Haca justamente doce meses desde que haban llegado a Bristol, y mirando la
multitud que se haba juntado en el saln, Mller medit acerca del ao que pas. Bethesda
contaba con sesenta miembros; y cerca de cincuenta nuevos miembros se haban apuntado a
la congregacin de Geden. Conoci a sesenta y cinco personas que se haban convertido
bajo su predicacin y la de Craik. Muchos que haban renegado de su primer amor hacia
Cristo, haban vuelto, y un buen nmero de cristianos fueron fortalecidos en su fe. Sin duda
alguna, pensaba Mller, este hecho era una prueba muy contundente de que fue la voluntad
de Dios que viniesen a Bristol.
Durante todo aquel tiempo, Mller vivi de la misma manera como acostumbraba
en Teignmouth dependiendo de Dios en todas sus necesidades y las de su familia. Durante
su segundo verano en Bristol (1833), l recordaba escrupulosamente, tanto sus ms grandes
como sus ms pequeas bendiciones.
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Junio 22. Un hermano envi un sombrero al hermano Craik, y otro para m, como
seal de su amor y gratitud, como ofrenda de gratitud, dijo l. Este ha sido el cuarto
sombrero que sucesivamente el Seor me ha hecho llegar a mis manos, siempre que
precisase de alguno, y algunas veces antes. Entre el 19 y 27 de agosto nos fueron
enviados, a travs de varios individuos, una considerable cantidad de fruta. Cunta
generosidad de parte del Seor, que no simplemente nos enva las cosas necesarias
de la vida, sino que adems nos manda cosas que, ya sea por una debilidad corporal,
o por el simple deseo de algo apetitoso, podamos nosotros anhelar! El Seor nos ha
enviado cosas como vino o cerveza cuando se lo hemos requerido; o, cuando haba
el deseo particular de algo apetitoso, y, teniendo en cuenta la pobreza de nuestros
hermanos, no considerbamos adecuado gastar dinero en tales cosas, l nos enviaba
algn faisn, o algn juego de mesa, etc., para satisfacer nuestro deseo. Ciertamente
no es un Seor severo al que hemos servido.
A finales de 1833 se completaban tres aos despus de que Mller tomara la
decisin de nunca pedirle a nadie nada al respecto de sus necesidades, sino depender
absolutamente y solamente de Dios. En el primero de esos aos haba recibido alrededor de
150 libras, en el segundo cerca de 200 libras y en 1833: 267 libras 15 chelines, y 8 peniques
y cuarto A la contabilidad de Mller nunca le falt precisin!
En 1834 Mller y Craik fundaron la Casa y Retiro para la Institucin del
Conocimiento Escritural que todava subsiste hoy en da a pesar del inimaginable nombre
que le dieron (Scriptural Knowledge Institusion for Home and Abroad). Los tres distintivos
de la Institucin eran, primero, asistir y establecer un Da Escolar, una Escuela Dominical y
una Escuela para Adultos en las cuales fuesen dadas lecciones de las Escrituras; segundo, la
distribucin de Biblias; y tercero, auxiliar la obra misionera. Cuando se hicieron las cuentas
finales financieras a finales de 1989, la Institucin haba enviado cerca de setenta mil libras
al extranjero para las misiones.
En el 19 de marzo, Mary Mller dio a luz un hijo al que dieron por nombre Elas Mi Dios es Jehov. Por esta razn, despus de haber vivido cerca de dos aos con los
Craik, George y Mary decidieron que ellos y sus dos hijos deberan vivir en una casa slo
para ellos. Por eso el 15 de mayo se cambiaron al nmero 21 de la Calle Pablo, a una casa
de tierra al final de High Kingsdown. Slida pero no bonita, nueve peldaos conducan a la
puerta frontal del primer piso de los cuatro que se compona la casa. En la parte trasera
haba un pequeo jardn que Mller frecuentaba para orar y meditar. En el siglo dieciocho
Kingsdown haba sido muy procurado como suburbio de la ciudad, lleno de mercaderes
enriquecidos con el comercio de esclavos. Pero por el tiempo de Mller, haba pasado a ser
un lugar mucho menos procurado y mal frecuentado. Los Mller recibieron varias sumas de
dinero para ayudar a amueblar la casa y algunas alfombras.
Dos das despus de la llegada del otoo de 1834, se vio que el atuendo personal de
Mller todava precisaba estar bien provisto de ropas de invierno: 18 de septiembre. Un
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hermano, un sastre, fue mandndome a mi medida nuevas ropas. Mis ropas estn quedando
otra vez algo viejas, y es muy generoso el Seor suplindome de esa manera. 25 de
septiembre. Un hermano me ha enviado un sombrero nuevo hoy.
A finales de 1834 Mller registr que sus entradas haban sido alrededor de 230
libras, y que haba recibido con donativos en gnero cerca de 60 libras ms. La iglesia de
Bethesda ahora contaba con ciento treinta y dos miembros. De estos, por encima de
cincuenta almas haban sido convertidas bajo la predicacin de Mller y Craik
Mller pas unos pocos meses en Alemania a principios de 1835 permaneciendo la
mayor parte del tiempo en Heimersleben con su padre y su hermano.
Hblame acerca de las condiciones sociales y polticas en Inglaterra, le rog su
padre, Raramente haces mencin de estas cosas en tus cartas, ser debido a que el
gobierno ingls prohba enviar para el extranjero cartas que traten sobre estos asuntos?
Mller se sinti obligado a informarle lo mejor que pudo. A mediados de abril
regres a Bristol, y se encontr a Henry Craik sufriendo de una infeccin en la garganta e
incapacitado de predicar. En mayo Craik tuvo que viajar hasta Devon procurando una
mudanza de aires.
El mes de junio de 1835 fue un mes muy triste para los Mller especialmente para
Mary. En el da 22 perdi a su padre, y unos pocos das despus a su hijo Elas, que contaba
en aquella altura con quince meses de vida, cay enfermo de pulmona.
Amadsimo Padre, complcete en dar soporte a mi esposa debajo de esta prueba,
or Mller. Si es Tu voluntad para el beb que muera, te pido por favor que te lo lleves
para ti y que le ahorres el sufrimiento.
Yo no oro para que recobre su salud, registr en su diario. Dos horas despus de
que Mller terminara de orar, muri el nio. El Seor nos ha separado de nuestra familia
en la misma semana al ms anciano y al ms joven. Mi querida Mary siente muchsimo sus
ausencias, aunque est siendo grandemente confortada.
Por qu no or Mller por el restablecimiento de Elas? Por causa de su distincin
entre el don y la gracia de fe, este fue el tipo de situacin donde, desde muy temprano en
su vida cristiana, l algunas veces reciba el don de fe que es cuando se senta capacitado
para pedirle a Dios incondicionalmente por la bendita sanidad. En esta ocasin no le
pareci que pudiera hacerlo as. El da anterior a la muerte de Elas, Mller simplemente
registr en su peridico: El santo Seor har como quiera concerniente al nio. Y algunos
aos despus, escribi: Cuando el Seor quit de mi lado al amado nio, mi alma se
encontraba en paz, perfectamente en paz; yo solo poda derramar lgrimas de gozo cuando
lloraba. Y por qu? Porque mi alma descansaba con fe en aquella palabra: De los tales es
el Reino de los Cielos. Mateo 19:14. As que creyendo, como cre, sobre el fundamento de
esta palabra, m alma se regocijaba en vez de deprimirse, pensando que mi querido hijo
estara ms feliz con el Seor que conmigo.
Las preocupaciones financieras tambin aparecieron despus de estas prdidas. A
principios de abril, los impuestos de los Mller deban de ser abonados, y por primara vez
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no tenan dinero para pagarlos, habiendo gastado el dinero que haban previamente puesto a
parte para los impuestos, en los varios asuntos que surgieron relacionados con la muerte de
los familiares.
Querido Seor, por favor envanos los fondos que precisamos para pagar nuestros
impuestos, or Mller.
Dos das despus escribi: Me ha sido posible hoy, a travs de las ofrendas
depositadas en las cajas, y por lo que puse a parte, pagar los impuestos antes de que se me
llamase la atencin. Cuanta gentileza del Seor, para responder a mis oraciones de manera
tan rpida.
Craik regres de Devon a mediados de agosto pero todava no era capaz de poder
hablar demasiado tiempo, aunque es cierto que se senta mucho mejor. Mller a su vez,
estaba sufriendo problemas de estmago y consider la idea de salir de Bristol durante un
cierto tiempo. Haba recibido una invitacin de una dama para pasar una semana en el
campo con ella, pero no tena lo suficiente para los gastos del viaje. Entonces le fueron
enviadas 5 libras con el propsito expreso de que utilizara el dinero para un cambio de
aires; y en seguida otras 10 libras llegaron a sus manos con el mismo fin.
A principios de septiembre viaj con Mary, Lydia y una sirvienta que ahora
empleaba, hacia Portishead donde se dedic a leer el Libro de los Mrtires de Foxe, porque
se senta demasiado dbil para hablar, andar o escribir. El libro le sirvi de mucha
inspiracin; en cuanto recobr su fuerza comenz a dar vueltas a caballo en el campo. Sin
embargo, muy pronto comenz a sentirse un tanto deprimido y de mal humor teniendo por
mi principal ocupacin comer, beber, pasear, baarme y hacer ejercicios hpicosMe
gustara mucho ms estar otra vez en medio de mi labor en Bristol, si al Seor le placiera
usar al ms intil de Sus siervos.
La familia viaj hasta la Isla de Wight, y antes de retirarse a su dormitorio el 29 de
septiembre Mller se sinti capaz de orar por primera vez desde que se puso enfermo para
que Dios le restaurase su salud. Yo ahora estoy deseando regresar a Bristol, escribi en su
diario, aunque sin impaciencia, y me siento seguro de que el Seor me fortalecer para que
regrese cuanto antes. en el 15 de octubre (1835), los Mller salieron de la Isla de Wight en
direccin a Bristol; Mller estaba apto de nuevo para embarcar en la aventura de fe que le
hara posteriormente tan famoso.
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Una Prueba Visible
Por medio del libro de Oliver Twist (1837) llam Charles Dickens la atencin a los
habitantes de Bristol para la desesperada situacin de los hurfanos. El libro pona de
manifiesto una serie de denuncias contra la Enmienda Contra la Ley de los Pobres en
Sistema de Ayudas de 1834, a la cual el peridico Times atac con crticas y
denominndola aquella terrible mquina de humillacionespara la opresin del corazn
de las viudas, para rehusarle el pan a los hambrientos, para aprisionar a los hurfanos en
mazmorras deplorables, y para orillar a que abrazasen la prostitucin las desprotegidas y sin
techo amigo donde cobijarse, nias que vagueaban por las calles!. El tajante objetivo de la
nueva Ley era acabar con el benevolente Sistema de Ayudas el cual se mantena por el
sufragio de los trabajadores con un suplemento de sus contribuciones al Erario pblico
aboliendo la liberacin de los ms robustos fuera de las casa de trabajos forzados. Ningn
hombre capacitado fsicamente recibira asistencia, a menos que entrase en la casa de
trabajos forzados; las casas de trabajo forzado en s mismas eran deliberadamente lugares
desagradables con muchas carencias de higiene. De hecho las condiciones en las casas de
trabajo llegaron a ser una desgracia nacional; y los nios aprisionados dentro de sus paredes
rpidamente se depriman debido a los inadecuados y rudos adultos que tambin residan
all.
Leah y Harriet Culliford vivieron en Bristol en 1835: Leah tena cinco aos y
Harriet nueve. Los padres de estas nias eran pobres y -al igual que muchos de sus
contemporneos haban cado en las garras de la tuberculosis. La ciencia mdica no tena
medios que ayudasen a combatir la enfermedad: el futuro de las pobres Leah y Harriet se
mostraba muy sombro. Si ya no podan esperar mucho del Estado para que las compensara
de la prdida de los progenitores, la actitud de la sociedad, en general, se mostraba tambin
igual de adversa.
En 1835 los hurfanos raramente eran apoyados a travs de la caridad privada. El
Dr. Barnardo fund su primer hogar en 1866 y Spurgeon sigui su ejemplo en 1867; el
Hogar Nacional para Nios se fund en 1869 y el Sr. Fegan comenz su obra en 1870. La
Iglesia Social de Inglaterra de los Nios (entonces denominada de los Nios
Abandonados) comenz en 1881. Pero en 1835 los orfanatos privados estaban relegados a
simples experiencias innovadoras.
En toda Inglaterra y Gales slo es posible trazar una docena de orfanatos cuya data
se ubique en 1830 o en aos anteriores. Todos ellos eran muy limitados de espacio y
ninguno se hallaba en Bristol. Ocho de los orfanatos se encontraban en Londres, y los otros
cuatro en los denominados Hogares del Condado en otras ciudades predominantes. Pero
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aunque las hermanas Culliford hubiesen residido en estas reas, su admisin en la mayora
de las casas les habra sido completamente vetada. Hubiesen desistido en primer lugar con
el precio que tenan, la mayor parte de las casas estipulaban que la admisin deba ser a
travs de una seleccin hechas por suscriptores, o por la adquisicin econmica de una
suscripcin anual o de por vida. El precio de una suscripcin vlida de por vida, variaba
entre las 100 y las 250 libras. Adems, las hermanas Culliford tambin hubiesen sido
rechazadas en la mayor parte de las casas debido a las distinciones que hacan en trminos
de clases sociales: haba tpicos decretos que establecan muy claramente que se destinaban
a nios provenientes de padres de la clase media que durante su tiempo de vida
estuviesen en la condicin de providenciar una educacin liberal para sus hijos o Hijos
que proviniesen de respetable ascendencia; uno de los prospectos informativos se jactaba
de que muchos de los nios de la fundacin eran los hurfanos de clrigos, oficiales y
hombres profesionalesno admitimos candidatos cuyos padres no hagan parte de
respetables posiciones en la sociedad y, la certificacin parental, ser proporcional en su
inscripcin en base a la respetabilidad de esta familia. Otro Orfanato dictamin que: estn
prohibidas las inscripciones a los nios de sirvientas o siervos agrcolas y de jornaleros.
Afortunadamente, suplir las necesidades de los hurfanos, pas a ser entonces una
de las mayores prioridades sociales de los britnicos. Comenzando en los ltimos meses de
1835, esta necesidad fue creciendo hasta ocupar los pensamientos de un ciudadano de
Bristol. Mientras era estudiante en la Universidad Halla en 1826, Mller se haba
hospedado durante dos meses en uno de los ms grandes orfanatos construido a finales del
siglo diecisiete por el Pietista Alemn, Augusto Herman Francke, profesor de hebreo en la
Universidad de Leipzig. Nunca se olvid de la experiencia; y posteriormente en 1835 se
acordaba particularmente de la obra de Francke. El diario de Mller contiene las siguientes
anotaciones:
Noviembre 20. Esta tarde estuve tomando el t en casa de una hermana, donde
encontr un libro de la vida de Francke. Tengo pensado frecuentemente, desde hace
ya mucho tiempo, hacer una obra similar, aunque debera ser a ms grande escala;
no que quiera imitar a Francke, sino depender del Seor en todos los detalles. As
quiera Dios prosperar esta idea!
Noviembre 21. Hoy tuve la impresin muy intensamente en mi corazn de no
prolongar ms meramente a pensamientos la fundacin de un orfanato, sino que
asentase ya sus bases, y me he pasado mucho tiempo orando sobre el asunto, para
poder fundirme con los propsitos del Seor.
Noviembre 23. Hoy me han enviado 10 libras desde Irlanda para nuestra Institucin.
As que el Seor, respondiendo a mis oraciones, me ha dado, en pocos das, cerca de
50 libras. Yo le haba pedido solamente 40 libras. Esto es algo que me ha infundido
mucho coraje y denuedo, y me ha hecho orar y pensar todava ms intensamente
acerca en poner en pie el orfanato
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Noviembre 25. He pasado de nuevo mucho tiempo orando entre ayer y hoy por el
Orfanato, y estoy cada da que pasa ms y ms convencido que es la voluntad de
Dios. As quiera l seguir guindome para que se cumplan Sus propsitos!
Mller se pas muchas horas orando acerca de su propsito con el orfanato.
Examin sus motivos preguntndose a s mismo si toda aquella idea no tendra origen en un
deseo de vanagloria para s mismo. Por eso pidi la ayuda de Henry Craik para que su
amigo pudiese tener la oportunidad de probar su corazn.
No puedo hallar nada que crea indebido en tus motivos, le dijo Craik. Me gustara
incentivarte para que lleves a cabo el proyecto.
El inters de Mller con respecto al orfanato en el siglo diecinueve en Inglaterra,
comenz ms de un ao antes de que Dickens popularizase la situacin en Oliver Twist.
Restaban pocas duda tanto de las trgicas proporciones del problema, como de que el
inters de Mller fuera verdaderamente genuino. Cuando lleg por primera vez a Bristol le
afect mucho ver a los nios mendigando por las calles; y cuando llamaban a su puerta
siempre tena el deseo de hacer algo positivo para ayudar resolver la situacin. En octubre
de 1834, haba registrado en su peridico su amargura oyendo el relato de un pobre nio
hurfano, que durante un tiempo estuvo asistiendo a una de nuestras escuelas, y quien
pareca que all, al punto que pudimos juzgar, haba adquirido una verdadera conciencia de
su almay quien algn tiempo antes haba sido retirado de una pobre casa a pocas millas
de Bristol. El informe conclua: Quiera esto, si es la voluntad del Seor, guiarme a hacer
alguna cosa tambin por el anhelo temporal de los pobres nios, de cuyas presiones result
que este pobre muchacho nos fuese retirado de nuestra escuela!.
Pero haba otra razn igualmente importante acerca del motivo por el cual Mller
contempl la idea de fundar un orfanato: conseguir demostrarle al mundo que los asuntos de Dios
eran reales. Cuando iba a visitar a los miembros de sus dos congregaciones en Bristol se daba
cuenta de que las personas precisaban ser fortalecidas en la fe. En una ocasin visit a un
hombre que tena por hbito trabajar en su ocupacin durante diecisis horas diarias. Su
salud estaba siendo afectada y su fe cristiana significaba muy poco para l.
Si trabajases menos, le sugiri Mller, tu salud mejorara y tendras ms tiempo
para leer tu Biblia y orar. Y tendras mucho ms gozo espiritual.
Pero si yo trabajase menos, le respondi el hombre, No podr tener lo suficiente
para sustentar a mi familia. Aun as, trabajando tantas horas, difcilmente obtengo lo que
preciso.
Eso no es confiar en Dios, pens Mller. Eso no es creer en las palabras de
Cristo, Buscad primero el Reino de Dios y Su justicia: y todas estas cosas os sern
aadidas.
Mi querido hermano, le dijo, no es tu trabajo lo que sustenta a tu familia, sino el
Seor; y Aquel que te ha alimentado a ti y a tu familia cuando t no pudiste trabajar, por
causa de tu enfermedad, ten por seguro que proveer lo que necesites tanto t como los
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tuyos, si, con el fin de obtener alimento para tu hombre interior, fueses a trabajar solo
durante tantas horas al da como las que dejases de lado para recrearte. Y adems no es
verdad que al comenzar el trabajo diario despus de haber tenido solamente unos pocos
momentos apresurados para orar, y cuando dejas de trabajar al anochecer, y quieres ponerte
a leer un poco de la palabra de Dios, ests tan cansado en tu cuerpo y alma que ya no
puedes disfrutarla? Y, no es verdad que generalmente te quedas dormido mientras ests
leyendo las Escrituras, o mientras ests de rodillas orando?
Mientras esperaba que le respondiese, Mller observaba la expresin en el rostro de
su amigo. Poda ver como el hombre concordaba con lo que deca; pero todava tena
dudas. No estaba todava plenamente listo para tomar a Dios conforme a Su palabra.
Cmo podra yo alcanzar algo as? Cmo podra yo llevar a cabo tu consejo?
Mller no se sinti molesto. Estaba triste. Pens, ! Cmo he de conseguir llegar al
punto de que este hermano se d cuenta!? Algo que le d una prueba visible de que nuestro
Dios y Padre es el mismo Dios fiel que ha sido siempre, tan deseoso como siempre de
probar que es el Dios Viviente, en nuestros das como lo ha sido desde el principio, para
todos los que ponen su confianza en l.
Algunas veces, Mller se encontraba con hombres de negocios que conducan sus
quehaceres de manera poco honesta. Como resultado se sentan culpables en sus
conciencias; algunos justificaban su comportamiento sealando la agresividad de la
competencia o el depresivo estado del mercado, y sostenan que si realizasen sus negocios
de acuerdo a los principios bblicos, nunca jams prosperaran. Solamente de manera muy
rara hacan algo conforme a los designios de Dios; slo en raras ocasiones encontr Mller
en alguien la determinacin de confiar en Dios todas las cosas. Cuando as suceda,
tambin, Mller anhelaba demostrar que Dios no cambiaba: que l recompensara aquellos
que no mirasen en su corazn a la iniquidad (Salmos 66:18). Mller haba experimentado a
Dios en su propia vida; estaba ansioso de que otros disfrutasen tambin de la misma
experiencia.
Yo me juzgo a m mismo limitado, escribi, para ser siervo de la Iglesia de
Cristo, particularmente en lo que obtuve misericordia: en ser capaz de tomar a Dios
conforme a Su palabra y descansar en ella.
l senta que Dios haba utilizado su encuentro con cristianos que carecan de
seguridad y conviccin en sus vidas para despertar en mi corazn el deseo de asentar ante
la iglesia, y ante el mundo, una prueba de que l no haba cambiado nada; y este objetivo
me pareci a m, que lo hara mejor a travs del establecimiento de un orfanato. Se
precisaba alguna cosa que pudiese ser apreciada por los sentidos naturales.
Mller haba decidido embarcarse en una aventura que precisaba ms cuidado y
excitacin que la construccin realizada por Brunel en su majestuoso puente en Clifton. l
compar as el desafo que tena por delante:
Ahora bien, si yo, siendo como soy un pobre hombre, a travs simplemente de la
oracin y fe, he conseguido, sin pedirle a nadie (palabras puestas in itlico por Mller)
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los medios para establecer y realizar un orfanato: Debe haber algo que con la
bendicin del Seor, pueda servir de instrumento para fortalecer la fe de los hijos de
Dios, adems de ser un testimonio para las conciencias de la inmutable realidad de
los asuntos de Dios.
Sera un deseo de aliviar el estado de los hurfanos la consideracin que ms influy
a Mller a fundar un orfanato, o el intento de demostrar la veracidad de Dios?
Ciertamente lo hice por el deseo que tena en mi corazn de beneficiar a los pobres
nios, destituidos de sus padres, y procurando, por otra parte, con la ayuda de Dios,
hacerles bien a sus vidas Tambin anhelaba particularmente ser instrumento para
Dios y conseguir que los queridos hurfanos fuesen instruidos en el amor con respeto
a Dios pero aun as, el primer y principal objetivo de la obra era que Dios pudiese
ser magnificado por el hecho de que los hurfanos bajo mi cuidado estn provistos de
todo lo necesario, a travs solamente de oracin y de fe, sin que a nadie le sea pedido
nada o por m, o por cualquiera de mis colaboradores, y as pueda ser comprobado
que Dios es fiel y escucha las oraciones.
Una tarde de ese diciembre (1835) Mller estaba maravillado por las palabras de
Salmos 81:10, Abre tu boca y yo la llenar. Hasta esa tarde, aunque l ya haba orado
mucho acerca de los pros y contras del establecimiento del orfanato, todava no lo haba
hecho especficamente para que Dios supliera los medios para su fundacin. Pero leyendo
este Salmo decidi aplicar la Escritura sobre las necesidades del orfanato.
Querido Dios, or, quieres hacer el favor de providenciar lo necesario, mil libras y
el apropiado cuerpo de colaboradores, que sirvan en pro de los nios?
Mller ya haba aprendido a depender de Dios solamente para las necesidades de su
familia. Ahora buscaba el Rostro de Dios para hospedar, alimentar y vestir a una familia
mucho ms grande; se atrevi a pedirle a Dios que le diese una prueba ms de Su veracidad
y amor.
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A Quien Pertenecen el Oro y la Plata
Diciembre 7. Hoy he recibido el primer cheln para el Orfanato. Despus del cual he
recibido otro cheln ms de un hermano alemn. Diciembre 9. Esta tarde me han dado la
primera pieza de mobiliario un gran armario.
En la tarde del da 9, Mller dirigi una reunin donde comparti y expuso sus
propsitos para el orfanato.
El orfanato ser solamente establecido, dijo l, si Dios provee los medios y el
personal apropiado para que funcione. Pero he sido guiado ms y ms a pensar que todo el
proyecto sea un asunto Suyo. Ahora bien, si es as, l puede influenciar a Su gente en
cualquier parte del mundo. Yo no me limito a Bristol, ni aun a toda Inglaterra, sino al Dios
viviente, de Quien son el oro y la plata. l nos confirmar tanto a m como al hermano
Corser, a quien el Seor le ha puesto el deseo de ayudarme en esta obra con los medios
(John Corser era un clrigo anglicano que haba sometido su vida al trabajo misionero en
Bristol, y a ayudar a Mller).
Bajo ninguna circunstancia continu Mller, le ser pedido a ningn individuo
dinero o materiales. No habr acepcin de personas en la admisin de nios, ni ninguna
restriccin en la entrada en trminos de clase social o credos que abracen. Todos los que
deseen participar como maestros, madres sustitutas, y asistentes tendrn que tener una
genuina creencia y las apropiadas cualificaciones para la obra. Solamente sern admitidos
los nios que carezcan de ambos padres. A las nias se les providenciar instruccin para
servir, y a los nios para un empleo; y sern empleados conforme a sus habilidades y
aptitud fsica en ocupaciones tiles que les sirvan de mantenimiento para sus vidas. La
institucin ciertamente no admitir a nios o hurfanos cuyos parientes estn capacitados
para pagar su mantenimiento. Los nios recibirn una educacin completa y plena. La
principal y especial finalidad de la Institucin ser procurar, con la bendicin de Dios, traer
a los queridos nios al conocimiento de Jesucristo a travs de la instruccin en las
Escrituras.
Cuando Mller acab de hablar no se recogieron colectas de los presentes; sin
embargo, alguien le dio diez chelines. Una mujer se ofreci para ayudar en la obra y Mller
se fue para casa feliz y lleno de confianza de que sera capaz de llevar a cabo el proyecto.
Al da siguiente comenz a procurar ver si su confianza sera recompensada. Mller
recibi una carta de un hombre y su mujer.
Nos hemos propuesto ofrecernos para el servicio del pretendido orfanato si considera
que estemos cualificados para tal; tambin queremos ofrecer los muebles etc. Que el
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Seor nos dio, para su uso; y hacer nuestro trabajo sin remuneracin econmica
alguna; creyendo que si esta es la voluntad de Dios, l mismo suplir nuestras
necesidades.
Por la tarde se present un amigo en casa de Mller con tres bandejas, veintiocho
platos, tres cacerolas, un jarro, cuatro tazas, tres saleros, una parrilla, cuatro cuchillos y
cinco tenedores todo lo cual registr Mller en su diario detalladamente.
Querido Dios, dame por favor ms evidencias de Tu gracia con el orfanato, or
Mller al da siguiente. Mientras estaba de rodillas orando, alguien deliberadamente dej
tres bandejas ms, doce platos, una vasija y un cobertor.
Gracias Padre, dijo Mller. ! Dame ms evidencias hoy!
Un poco despus le fueron ofrecidas 50 libras de una manera inesperada. Querido
Padre, me atrever a pedirte por ms evidencias de tu gracia en este da.
Por la tarde, le enviaron 28 metros de tejido y una mujer se ofreci voluntariamente
para la obra. Y as sucesivamente.
Diciembre 13. Un hermano sinti el deseo de darnos cuatro chelines por semana, es
decir, 10 libras y 8 chelines anuales, hasta que Dios le de los medios; ya dio ocho chelines
para dos semanas de suscripcin. Hoy un hermano y una hermana tambin se ofrecieron
como voluntarios, poniendo todos sus muebles a disposicin, y todas las provisiones que
tienen en su casa si pueden ser tilmente empleados en la Institucin.
Diciembre 14. Hoy ofreci sus servicios una hermana para la obra. Por la tarde se
ofreci tambin otra hermana para la Institucin.
Diciembre 15. Una hermana trajo proveniente de varios amigos 10 bandejas, ocho
tazas, un plato, cinco cucharas, seis cucharillas de t, una lechera, un tenedor, un recipiente
para harina, tres cuchillos, una sbana, una almohada, una mesa; y tambin una libra. Por la
tarde me fueron enviados veinticinco metros ms de tejido, y doce metros de algodn.
Diciembre 16. Saqu de la caja de mi habitacin un cheln.
Diciembre 17. La tarde pasada y esta maana me encontraba ms bien deprimido
acerca del asunto, preguntndome si deba realmente emprender este camino y me vi
forzado a pedirle al Seor que me diese ms evidencias que incentivasen mi nimo. Poco
despus le fue enviado por un hermano dos piezas de de tela impresa, una con siete y la otra
con veintitrs metros y tres cuartos de algodn, cuatro piezas de tejido de lino, con cerca de
cuatro metros las cuatro, y un tejido con un metro de de medida. Esta tarde otro hermano
me trajo una indumentaria de montar a caballo, tres vestidos de nio, cuatro mantas, dos
saleros, seis tazas y seis cucharas de metal; tambin me dio 3 chelines y 6 peniques que le
dieron otras tres personas. Al mismo tiempo me dijo que haba alguien con el deseo de
darme maana cien libras.
Diciembre 18. Esta tarde el mismo hermano me trajo procedente de una hermana un
cobertor de cama, una plancha, ocho tazas con sus platos, un azucarero, una lechera, una
taza de t, diecisis dedales de costura, cinco cuchillos y tenedores, seis cucharas, doce
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cucharas de t, cuatro peines, y dos parrillas pequeas; y de otro amigo una plancha y una
taza con su plato. Al mismo tiempo tambin me trajo las cien libras a las cuales se refiri
ayer.
Cuando supo quien le haba enviado las 100 libras, Mller pens en no aceptarlas.
Supo que la donadora ganaba 3 libras y 6 chelines por semana en su trabajo y decidi ir a
visitarla.
Aun cuando me siento sumamente agradecido por tu generoso donativo, le dijo,
quiero asegurarme que has pensado bien y cuidadosamente sobre lo que ests haciendo.
Yo tengo 480 libras guardadas desde la muerte de mi padre, le dijo a Mller. He
apartado para pagar algunas deudas contradas por la familia, y le di cien libras a mi madre.
Despus entonces quise dar las cien libras para el orfanato.
Mller le habl un rato intentando persuadirla a que considerase la decisin.
El Seor Jess derram hasta su ltima gota de sangre por m, replic ella, no
debo yo ahora darle todo el dinero que tenga conmigo? Hasta que el orfanato no se
establezca, dar para que se edifique todo el dinero que tenga. Tome, aqu tiene adems
estas cinco libras para los miembros pobres de las iglesias de Geden y Bethesda.
Los donativos para el orfanato haban llegado a ser, al final del ao, tan estimulantes
para Mller, que se vio capaz de afirmar que abrira un pequeo hogar a principios del mes
de abril siguiente. Al principio, delimitara la admisin a nias entre siete y doce aos y se
les permitira permanecer en l hasta que estuviesen listas para hacer servicios domsticos,
seran aceptadas nias de todas partes del Reino Unido.
Los donativos continuaron llegando en el nuevo ao. En la tarde del 5 de enero, el
timbre de la casa de Mller son. Un criado abri la puerta, no para que entrase un
visitante, sino un horno de cocina y una lavadora que haban sido, sin duda alguna,
dejados a la puerta por algn donador.
Mller ya haba orado acerca de todos los detalles de su plan y los requisitos del
orfanato; pero hasta ahora nunca haba orado ni le haba pedido a Dios que le enviase a los
nios. Daba por garantizado que habra multitud de pedidos de inscripcin. Sin embargo a
principios de febrero, aunque ya haba publicado su voluntad de recibir inscripciones, no le
haba sido todava enviada ninguna. Por eso se decidi a pasar la tarde entera orando por
los pedidos de inscripcin; al da siguiente recibi la primera.
Una vivienda, situada en el nmero 6 de la calle Wilson, se encontraba disponible
con un buen precio de alquiler, le dijo alguien a Mller.
La situacin de la casa, cercana a la iglesia de Geden, era ideal y se fue a
inspeccionarla. La propiedad tena tres pisos y haba sido slidamente construida. Despus
de orar se decidi a alquilarla por un ao y comenz a amueblarla para recibir a treinta
nios. Los donativos continuaron llegando, de manera conveniente con las necesidades que
surgan en cada momento: 2 de abrilseis mantas, dos cobertores de cama, cuatro sbanas,
ocho gorros, cinco vestidos de nios, seis uniformes
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kilo ms con una nota adjunta escrita, que citaba cuando Jess tom a un nio en sus brazos
y dijo: Cualquiera que reciba en mi nombre a un nio como este, me recibe a m; y el que
me recibe, no me recibe a m sino al que me envi. (Marcos 9:37).
En los ltimos minutos de 1836 el ao en que todo comenz Mller dirigi una
reunin para alabar a Dios por las bendiciones del ao que terminaba, y para orar por que
continuase enviando Sus favores en el ao que entraba.
En el mes de abril, haba sesenta nios viviendo en los dos orfanatos, treinta nios en
el nmero uno de la calle Wilson, y treinta nias en el nmero 6. La fiebre del tifus se
desencaden en Bristol en aquella primavera, pero misericordiosamente solo dos nios
fueron afectados con ella y ambos recobraron su salud.
A principios de 1837, Mller plane publicar el primer volumen de sus Narrativas de
algunas obras del Seor con George Mller. Se decidi finalmente a escribir estos relatos despus
de muchos meses de consideracin y de haber examinado sus motivos. Por un lado, no
quera aumentar el nmero de libros religiosos que haba en el mercado; pero por otro, sus
experiencias visitando los hogares en Bristol le convencieron de que muchos de los
obstculos y tribulaciones por los cuales los cristianos pasan se deben, o bien a una falta de
confianza en Dios, o porque realizan sus emprendimientos de una manera contraria a la de
las Escrituras.
En mayo de 1837 el manuscrito estaba casi listo para ser enviado a los publicadores,
pero antes de enviarlo, Mller quiso tener consigo la respuesta a una oracin en particular:
El da 5 de diciembre de 1835, le haba pedido a Dios 1.000 libras para la obra del orfanato.
Desde entonces, casi a diario, se haba mantenido repitiendo la misma oracin, y en
dieciocho meses haba recibido exactamente 995 libras. El 21 de mayo se dedic a orar
especficamente para que Dios le mandase la cantidad restante. El 15 de junio recibi un
donativo de 5 libras que completaban la cantidad, y Mller se regocij mucho con Dios.
Cada cheln de este dinero, y todas las piezas de ropa y del mobiliario que haba recibido, le
haban sido ofrecidos sin que a, en sus palabras, ni a un solo individuo le haya yo pedido
absolutamente nada.
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Un Cambio de Aires
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Chapman, Mller y Craik decidieron que deban recibir a todos los que Cristo haba
recibido (Romanos 15:7) sin tener en cuenta sus convicciones al respecto del bautismo.
Chapman, bien conocido en el historial de la Hermandad y amigo de largo tiempo de
Mller, hizo pblica la firme promesa de solicitar irse a servir a Dios entonces en Londres
con la iglesia Barnstaple.
En junio de 1837 Mller se decidi a abrir un tercer hogar para alrededor de cuarenta
nios de siete aos para arriba, en primer lugar debido a que la necesidad de abrir uno as
era muy obvia en Bristol, y segundo porque sin un hogar como ese, no haba donde enviar a
los nios cuando alcanzaban la edad de siete aos. En septiembre ya haba recibido la
cantidad de dinero suficiente y el apropiado personal se haba ofrecido para la obra; todo lo
que faltaba hacer era encontrar una casa apropiada. A Mller se le ofreci otro de los
edificios de la calle Wilson el nmero 3 que l gratamente acept.
En los primeros das de noviembre, la salud de Mller comenz nuevamente a
deteriorarse. Se despert por la noche con un sentimiento de debilidad en su cabeza.
Despus de algn tiempo, procur irse a dormir habiendo antes atado un pauelo alrededor
de su cabeza que le pareci aliviaba su debilidad. El 7 de Noviembre se sinti incapaz de
trabajar, y aunque el nuevo Orfanato estaba a punto de abrir y haba problemas en
Bethesda, decidi salir de Bristol para reposar y tener tranquilidad. Haba llegado una carta
annima conteniendo cinco libras para sus despensas personales, y lo tom como una seal
de que partir sera lo ms correcto.
Sali de casa sin tener idea alguna a dnde ir. La primera carroza que pas iba de
camino a Bath, as que Mller se subi en ella. Decidi que no se quedara en compaa de
cristianos porque eso significara que tendra que conversar, y no le apeteca en absoluto. Se
registr en un hotel en Bath, pero le pareci tan mundano que se vio forzado a visitar a un
amigo suyo cristiano que conoci en la ciudad. Este caballero y sus tas convencieron a
Mller de hospedarse en casa con ellos y se qued all cerca de una semana. Los sntomas
en su cabeza eran ahora tan alarmantes que pens que enloquecera. El esfuerzo requerido
para mantener una conversacin era muy grande, as, pues, despus de una semana, regres
a Bristol. Habiendo recibido nuevamente otras cinco libras para despensas personales, sali
de viaje con Mary, con su hija Lydia y su criado a Weston-Super-Mare donde se
hospedaron. Muchas veces, en Weston, Mller temi que los problemas en su cabeza
indicasen la proximidad de una demencia. Mientras se encontraba all, recibi la noticia de
que una de las nias que estaba en la calle Wilson haba fallecido pero que antes de su
muerte se haba encomendado a Cristo. Despus de pasar diez das en Weston la familia de
Mller regres a Bristol donde Mller consult a un mdico y este le asegur que, aunque
su sistema nervioso se encontraba deteriorado, no tena ninguna razn para preocuparse con
la demencia.
Estando todava enfermo, se consolaba en la gentileza de amigos que le enviaban
regalos incluyendo lenguados en vinagre, aves de caza, dulces y uvas. Escribi a su padre
pensando que tal vez fuese la ltima carta que escribira. En diciembre, los mdicos
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diagnosticaron el problema de una inactividad del hgado; entonces se dio cuenta de que ir
a cualquiera de las reuniones en Bethesda le haca sentirse peor, y de que cualquier
ejercicio mental que hiciese le haca sentirse exhausto.
La obra segua creciendo, y los fondos eran abundantes: setenta y cinco nios vivan
ahora entre las tres casas e iban llegando ms diariamente. En el da 12 de diciembre
llegaron cien pares de manta de la mejor calidad a la casa de Mller para ser distribuida
entre los pobres. Se saba que Mller estaba ansioso por socorrer un nmero de casos en la
regin de extrema pobreza de los cuales tuvo conocimiento, y, a pesar de encontrarse
enfermo, se las arregl para que fuesen tratados.
A finales de 1837, ochenta y un nios y nueve miembros del personal que se
ocupaban a tiempo entero en la institucin se sentaron a comer en las tres casas. Ya haba
las suficientes inscripciones para llenar otro hogar ms con nias de ms de siete aos, y
muchas ms inscripciones para nios de los que podan acomodar. Trescientos cincuenta
nios asistan a la Escuela de Da que corra a cargo de la Institucin para el Conocimiento
de las Escrituras, y trescientos y cincuenta ms eran atendidos en la Escuela Dominical.
Las continuas enfermedades y crecientes responsabilidades iban debilitando cada vez
ms a Mller. l escribi en su diario: Esta maana he deshonrado en gran manera al
Seor irritndome, encolerizndome contra mi amada mujer, que me hizo casi
inmediatamente despus arrodillarme delante de Dios, alabndole por haberme dado una
tan buena esposa.
El ao 1838 no comenz de la mejor manera. En la noche del 1 de enero algunos
ladrones, aparentemente con un muy agudo sentido de humor, se introdujeron en la casa de
Mller: Ya se haban prevenido anteriormente, y la mayor parte de la casa estaba protegida
con otra puerta interior ms resistente, as que solo pudieron llevarse consigo algunos
trozos de carne fra. Despus se introdujeron en la sala de clase de la iglesia de Geden,
partieron algunas cajas pero no se llevaron nada. Al da siguiente algunos huesos, sin la
carne, fueron encontrados algunos en las tales cajas de la sala de aulas de Geden y otro
encima de un rbol en el jardn de la casa de Mller.
El mdico que atenda a Mller le aconsej nuevamente a mudar de aires. Mller no
estaba dispuesto a salir de Bristol; pero cuando le pusieron en sus manos quince libras con
el expreso propsito de que cambiase de aires procedentes de una dama que viva a
cincuenta millas de Bristol, y que no tena posibilidad alguna de haber sabido los consejos
del mdico, lo tom como una seal de la voluntad de Dios. Sali de viaje con Mary y con
Lydia hacia la casa de un amigo cristiano en Trowbridge, donde se dedic a leer La Vida de
George Whitefield de Philip. Le impresion muchsimo la vida de oracin de este hombre y
su hbito de leer la Biblia arrodillado. Al domingo, adems de pasarse varias horas orando,
pas tambin dos horas arrodillado leyendo y meditando con Dios acerca del Salmo 63.
En su peridico escribira despus:
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desespero de Mller, el propio caballo cay tambin enfermo! Mller se volvi entonces al
estudio de la Biblia y la oracin hasta que el dueo le coment que el caballo estaba lo
suficientemente recobrado como para retomar su utilidad. Y para volverse a subir en l,
pero no tard mucho para que Mller volviese a caer en desespero de nuevo cuando
descubri, para desmayo suyo, que este anteriormente bien comportado animal se haba
vuelto semisalvaje y obstinado. l bien trato desesperadamente de dominar a la bestia, pero
todo fue intil; la criatura no se dejaba domar. La diversin ecuestre de Mller se vio as
abrupta y tristemente interrumpida.
Un amigo suyo le aconsej vivamente a Mller que experimentase las aguas de
Leamington Spa, y se ofreci para pagar sus gastos si decidiese hospedarse all. Habiendo
consultado a su mdico y recibido de este su favorable opinin, se decidi a aceptar la
oferta que le hizo. En el Spa encontr excelente hospedaje por diez chelines a la semana y
pudo poner al da su diario en su habitacin. ! Cuanta amabilidad y generosidad tiene mi
Seor! escribi una expresin muy tpica de Mller y se retir a descansar.
A Mller le pareci que las aguas de Leamington mejoraban su condicin, pero
despus de diez das de estar all la tensin interna y las tentaciones le perturbaron sus
nervios, la naturaleza de las cuales las extraemos solo por esta nota en su diario: La gracia
combata contra las malas sugestiones de una y otra clase, y prevaleci, pero fue un periodo
muy desgastanteHoy he orado con muchas splicas a Dios para que me enve a mi
esposa, porque siento que estando solo, y afligido como me encuentro en mi mente, y
teniendo tan pocas ocupaciones mentales, Satn gana ventaja sobre m.
Al da siguiente, el cartero le entreg una carta en la cual se anunciaba que Mary
estaba de camino; y poco tiempo despus, la buena seora se present en persona para
delicia de Mller. La pareja pas varios das dando largos paseos por el campo de
Warwickshire y Mller comenz a sentir que su cabeza estaba mejor de lo que haba estado
en los meses anteriores, aunque estaba lejos de sentirse bien.
Mller se convenci con la idea de hacer una corta visita a Alemania, en parte porque
podra aconsejar y asistir a algunos contactos en Berln que tenan el deseo de ser
misioneros, en parte tambin para ser un testigo de Cristo delante de su padre y de su
hermano, y en parte tambin porque pensaba con demasiado optimismo tal vez que su
atmosfera nativa le hara bien a su salud. Para tal efecto escribi a Henry Craik y a su
mdico pidindoles su consejo; Craik le respondi que lo hiciese, pero las rdenes de su
mdico fueron que esperase un mes o dos ms hasta que el viaje no le ocasionase
demasiada fatiga. As, pues, Mller pas todo el mes de mayo en Leamington con Mary
hasta que a principios de abril su mdico, de visita en la regin, lo diagnostic lo
suficientemente recuperado como para emprender el viaje. George y Mary leyeron el Salmo
121 juntos: El Seor guardar tu salida y tu entrada, desde ahora y para siempre, antes de
separase cada uno por su camino La Sra. Mller regres a Bristol y el Sr. Mller parti a
la tierra de su infancia.
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Mller lleg a Hamburgo en el 9 de abril, habindole sido muy penoso el viaje por
mar a causa de los mareos. Estuvo diez das en Berln encontrndose con varios hombres
que planeaban llegar a ser misioneros, y despus viaj hasta Heimersleben para encontrarse
con su padre. Herr Mller estaba envejecido y aparentemente no vivira por mucho ms
tiempo. Mller dudaba mucho que resistiese un invierno ms. La relacin entre padre e hijo
era ahora muy buena, y las divergencias causadas por la conversin de George haban sido
olvidadas. Mller se encontr a su hermano viviendo abiertamente en pecado y tuvo la
oportunidad de hablarle a ambos acerca de su fe en Cristo. Cuando lleg el da de la partida
de Mller, su padre recorri con l parte del camino hasta Magdeburg; cuando se separaron
ambos sintieron que nunca ms volveran a encontrarse de nuevo; pero ambos estaban
equivocados como despus sucedi.
En mayo, Mller regres a Bristol. Desde el 6 de noviembre de 1837 haba sido
incapaz de tomar parte en cualquiera de las reuniones de Bethesda y Geden. Pero el 8 de
mayo de 1838, la congregacin de la iglesia de Geden volvi a escuchar la voz con que
estaban tan familiarizados leyendo el Salmo 103.
Bendice alma ma al Seor, y no te olvides de ninguno de sus beneficios. l es quien
perdona todas tus iniquidades
Durante los meses siguientes, a medida que recobraba sus fuerzas, Mller se dio
cuenta de que predicaba con mucho ms regocijo, ms diligentemente y con ms devocin
que antes de haber cado enfermo. Sinti ms la solemnidad del trabajo.
Mller estaba prximo a cumplir sus treinta y tres aos. En los aos siguientes tuvo
dos o tres crisis menos severas de salud, pero durante su larga vida nunca fueron tan graves
como las que haba padecido en 1829 y en 1837-8. Y al hombre a quien el ejrcito repudi,
afirm muchos aos despus que se senta en mejores condiciones fsicas en sus setenta
aos, que cuando estaba en los treinta.
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Un Banco que no Puede Caer en Quiebra
Desde el comienzo de la obra de Mller con los hurfanos en abril de 1836 hasta
finales de junio de 1838, las finanzas o economas nunca fueron causa de ansiedad o
preocupacin: siempre hubo exceso de fondos. Pero a finales del verano de 1838 el diario
de Mller registraba que los tiempos llegaron a ser problemticos.
18 de agosto, 1838. No tengo ni tan siquiera un penique en mi bolsillo para los
hurfanos. De aqu a uno o dos das van a ser precisas muchas libras. Mis ojos estn
levantados hacia el Seor.
Por la tarde, antes de acabar este da, he recibido provenientes de una hermana 5
libras. Ya haca algn tiempo que haba puesto de parte esa cantidad en beneficio de los
hurfanos. Esta maana, mientras estaba orando, le vino al pensamiento, yo tengo estas 5
libras, y no le debo nada a nadie, por tanto, ser mejor dar este dinero todo de una vez, as
como me propuse hace algn tiempo atrs antes de tener disponible este dinero. As que
me lo trajo, sin saber que no tenamos un penique a mano, ni que solo tena disponibles 4
libras, 15 chelines y 5 peniques para el mantenimiento de las casas, en vez de las 10 libras
que precisamos normalmente.
20 de agosto. Las cinco libras que recib el da 18 han sido utilizadas para pagar el
mantenimiento, as que hoy estaba otra vez sin un penique. Pero mis ojos estn puestos en
el Seor. Me dediqu a orar por la maana, sabiendo que precisara por lo menos de 13
libras, si no, tal vez 20. Hoy he recibido 12 libras en respuesta a mis oraciones proveniente
de una seora que reside en Clifton y que nunca antes haba visto.
23 de agosto. Hoy estaba de nuevo si un penique cuando me fueron enviadas 3 libras
desde Clapham, con una caja de ropas nuevas para los hurfanos.
Mller recordara posteriormente el periodo desde septiembre de 1838 hasta finales
de 1864, como el tiempo en el cual experiment ms dificultades y pruebas en su fe, dentro
de toda su labor con los hurfanos. No fueron aos de continuas dificultades: sino que en
ellos tenda haber unos pocos meses con dificultades, seguidos comparativamente por
algunos meses de abundancia. A lo largo de todo el periodo, de acuerdo con Mller, los
nios nunca llegaron a darse cuenta de las dificultades. En medio de uno de los periodos
ms oscuros, escribi: estos queridos pequeos no saben nada acerca de todo esto que
pasamos, puesto que sus mesas estn siempre tan bien abastecidas como cuando tenamos
800 libras en el banco, y no les falta nada. En otra ocasin escribi lo siguiente: a los
hurfanos nunca les ha faltado nada. Cuando tena miles de libras a mano, no fueron mejor
alimentados de lo que son ahora; porque tienen de todo siempre con respecto a una
alimentacin sana, las piezas necesarias del vestuario, etc. En otras palabras, los periodos
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de prueba y dificultad se daban en el sentido de que no haba exceso de fondos: Dios supla
las necesidades que haban cada da, y a veces en la misma hora. Se reciba solo lo
necesario en el momento, pero no ms de lo necesario.
El diario de Mller frecuentemente, da a entender, aunque raramente he pretendiendo
analizarlo, el por qu Dios permite stos periodos de pruebas. El mejor razonamiento que
hace exponiendo estas situaciones se expresa en un registro suyo del otoo de 1838,
comentando un donativo de dinero que le enviaron desde Teignmouth. Nos es ms
conveniente ayuda, liquidar los gastos un da a la vez, y una prueba palpable de que nuestro
desespero, no es ms que una prueba a nuestra fe, nuestro generoso Dios se deleita tanto
suplindonos as, como cuando nos ofrece sumas de dinero considerables. Mller vea un
propsito en las dificultades que le aparecan, similares a las que aparecen en las historias
del Antiguo Testamento, como aquella donde Dios prob a Abraham, dicindole que le
ofreciese a su hijo en el monte Moriah. En ese sentido es que, estos periodos, eran una
prueba de la obediencia de Mller, y un tiempo en el cual su carcter se estaba moldando
preparndose, de hecho, para la labor de su vida.
Al anochecer del jueves 6 de septiembre, Mller escuch a Craik predicar del
captulo 12 de Gnesis:
Todas las cosas ayudaron a bien de Abraham, dijo Craik, a medida que iba
viviendo en la fe, y de acuerdo con la voluntad de Dios. Pero cuando no confiaba en Dios
todas las cosas le causaban desastres.
Cuando estaba escuchando a su colega y hermano, comenz a aplicar la leccin en su
propia dificultosa situacin que se encontraba. En aquella maana, seal en su diario, le
llevaron a su despacho los libros de la contabilidad del Orfanato de Nios, y poco tiempo
despus le mand un recado la madre sustituta de la institucin.
Dgame por favor cuando podra recoger los libros.
Mller saba muy bien que esta era la amable manera que tena la madre sustituta de
preguntarle cuando le hara disponible el dinero necesario para la despensa de los prximos
das. Le estaba enviando un mensaje.
Maana.
Sin embargo l no tena ni un penique en sus bolsillos. Mientras escuchaba a Craik, le
vino a su memoria que, a pesar de que pareciera imposible ultrapasar la situacin, nunca
procuraba por sus propios mritos buscar una solucin como medio de su propia
considerable ingenuidad. Por ejemplo, pens en una cierta cantidad de dinero que tena en
el banco y que eran 220 libras, las cuales le haban sido ofrecidas provenientes de otras
reas de su labor cristiana. Le hubiese sido muy fcil escribir a quien le envi el dinero, y
decirle que en su difcil situacin se haba quedado con 20 libras o incluso con cien libras
para los hurfanos. Porque recuerda que el dueo le dijo repetidas veces que, si precisase
alguna vez de dinero se lo hiciese saber. Sin embargo Mller decidi que esta sera una
solucin ma, no la liberacin de Dios. En cualquier caso siempre sera una no pequea
barrera y obstculo para el ejercicio de la fe, en la prxima prueba que se nos presente
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Mller acept la ofrenda. No era poco habitual que el propio personal contribuyera
con sus donativos para la obra en semejantes aos de dificultad, y an llegaban a vender sus
pertenencias innecesarias para ayudar a salir a flote el barco en los periodos de obstculos.
Mller desminti que esta prctica representase un fracaso de los principios por los cuales
se regan. Sino todo lo contrario, l argumenta que bajo ninguna circunstancia podremos
esperar buenos resultados orando por cosas materiales, hasta que no haya el deseo y
voluntad de poner de parte dinero o pertenencias personales innecesarias. Una Institucin
como la que se encuentra a mi cargo, escribi l, no puede ser llevada a cabo por ningn
creyente rico que no se base en los principios sobre los cuales por gracia se nos ha
capacitado para hacer, solamente si tiene el deseo de dar de sus pluralidades, si es que tiene
alguna, siempre y cuando la Institucin est pasando por periodos de verdadera necesidad.
Muy temprano por la maana del martes, Mller hizo un recuento de la situacin en
la Calle Wilson: el hermano T tena veinticinco chelines en su mano; l mismo haba
ofrecido cinco de los tales. Ahora poda, en ese da, como en los dems das,
responsabilizarse por el bienestar de cerca de cien personas, incluyendo el personal de la
obra, en los tres hogares.
Con la libra y los diez chelines pudieron comprar la carne y el pan que eran
necesarios, y un poco de t par cada una de las casas. No era preciso nada ms para ese da
y tena en las despensas pan suficiente para dos das ms. Pero, cmo enfrentaran los
gastos de los dems das de la semana? Los fondos llegaron a su lmite: todos los miembros
del personal de la obra ya haban dado ms all de sus posibilidades. Se reunieron como
acostumbraban para orar, pero, aunque las oraciones se dirigan hacia las necesidades que
haban del da, no sucedi nada ni pareca que hubiese ninguna respuesta. Cmo voy yo a
poder enfrentar maana a los nios y anunciarles que no hay nada para desayunar? Mller
lleg a estar probado en el espritu. Siete aos despus recordando estos momentos dira
que fue la nica ocasin en que se sinti as. Por primera vez, escribi, l Seor parece
que no quiere or ni responder a nuestras oraciones.
En medio de esa misma tarde la campanilla de la puerta de Mller son. Una seora
se le present diciendo:
He llegado de Londres hace cinco das. Estoy hospedada en la casa adyacente al
orfanato. Mi hija me ha dado este dinero para que se lo entregue para su labor con los
nios.
El sobre contena 3 libras 2 chelines y 6 peniques, que supla perfectamente todas las
necesidades que haba para el da siguiente. En cuanto la mujer sali de la casa y se
despidi de Mller, se permiti dejar escapar un grito de jbilo muy raro en l.
Me puse en voz alta a alabar y a darle gracias en el momento que me vi solo en la
sala, despus de haber recibido el dinero. Me reun con mis cooperadores de nuevo
esa tarde para orar con ellos y adorar a Dios, sus corazones no dejan de serme muy
queridos. Esto de que el dinero hubiese estado tan cerca de los Orfanatos desde hace
varios das sin que se nos haya dado, es una prueba de que estaba en el corazn de
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Dios ayudarnos desde el principio; pero como se regocija mucho escuchando las
oraciones de Sus hijos, nos deja que le oremos hasta ver donde llega nuestra fe, y para
respondernos de una manera mucho ms dulce que la que esperbamos.
Despus que el otoo le diese el paso al invierno, las necesidades continuaron siendo
suplidas cada da. El 21 de noviembre, despus de haberse comido un buen almuerzo en las
tres casas, se hizo muy claro de que no haba fondos ya en ninguna de las tres casas. Pero
compartiendo el pan entre los hogares, suplieron las comidas del resto del da; sin embargo,
les pareci que no haba suficiente para el da siguiente, y no tenan dinero para comprar
ms.
Debemos quedarnos quietos y esperar por ayuda, para ver cmo el Seor se las
ingenia esta vez para liberarnos, dijo Mller.
Mientras suba la cuesta de la calle Kingsdown comenz a sentirse
desagradablemente fro y decidi que, para calentarse, ira andando hasta su casa por un
camino ms largo va la Plaza Clarence. Cerca de veinte yardas distante de su casa en la
Calle Paul, se encontr con un amigo que fue paseando con l. Despus de una corta
conversacin, el amigo le deposit en sus manos veinte libras. Mller le dio diez al dicono
de Bethesda para proveer de ayuda a unos miembros pobres de la iglesia con carbn para el
invierno; dio cinco libras para la labor que se realizaba en la Institucin para el
Conocimiento de las Escrituras; y cinco libras para los Orfanatos de la calle Wilson.
Una semana despus las cosas volvieron otra vez a complicarse. A las doce en punto
del da 28 de diciembre, Mller se reuni con su personal para orar. Alguien haba estado
limpiando y arreglando el reloj del hogar nm. 1 sin cobrar los gastos, y adems se haba
ofrecido a mantener todos los relojes que haba en las casas en buenas condiciones
mecnicas. Pero tanto el Orfanato de Nios pequeos, como el de los Nios ya no tena ni
pan ni mantequilla suficiente para acompaar con el t. Mientras estaban orando, se
escuch a alguien llamando a la puerta y una de las jvenes sali de la sala. El resto sigui
silenciosamente rezando hasta que levantando sus rodillas se pusieron en pie.
Estoy seguro de que Dios nos va a enviar Su ayuda. dijo Mller a medida que se
levantaba.
Mientras estaba hablando se dio cuenta de que haba una nota en la mesa la cual haba
sido all depositada mientras oraban. La nota era de Mary y contena dentro otra carta con
diez libras para los nios. La tarde anterior, alguien le haba estado preguntando a Mller:
Estar el balance de los fondos tan bien provisto como cuando fueron registrados la
ultima vez?
Estarn tan bien provistos como al Seor le plazca, le haba respondido Mller.
Esta era la persona que haba enviado las diez libras.
Al da siguiente, llegaron procedentes de Suffolk dieciocho libras y en diciembre de
un solo donativo llegaron 100 libras ms junto con muchos pequeos regalos.
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Jueves 7 de febrero de 1839, los fondos estn otra vez agotados. El hermano T
avis a Mller:
Van a ser necesarios cerca de 1 libra y 2 chelines para comprar pan para las tres
casas y hacer frente a otros gastos. Pero solo tenemos disponible 2 chelines y 9 peniques.
Tengo que salir para Clifton ahora para recibir a los tres nios nuevos que llegan hoy.
Vuelve cuando regreses aqu, te pido por favor, para ver si entretanto el Seor nos ha
enviado ya algo de dinero, dijo Mller.
Haba lo suficiente en los tres hogares para ese da poder comer. Al final de la comida
se present una Sra. de Thornbury y compr un ejemplar de las Narrativas de Mller y una
copia del ltimo Informe Anual y dej tres chelines en la caja. Cinco minutos despus lleg
el panadero y toc a la puerta del Orfanato de Nios. Cuando lo vio la madre sustituta del
Hogar de Nias le trajo inmediatamente seis chelines que acababa en ese momento de
recibir para prevenir que se retirase; ella saba que no haba dinero en Orfanato de los
Nios. Con este dinero, y ms alguno que haba disponible, compr la suficiente cantidad
de pan para las tres casas. A las cuatro de la tarde regresaba el hermano T proveniente de
Clifton.
El Seor no nos ha enviado nada, dijo Mller.
Un miembro del personal ofreci 5 chelines de su propio dinero. Mller le haba
estado pidiendo a Dios que le mostrase un pasaje de la Biblia para poder ensear en esa
misma tarde en Bethesda y le pareci ser dirigido a Mateo 6:19-34.
Tal vez la congregacin de Bethesda detectase un tono especialmente fervoroso en la
voz de su joven pastor cuando por la tarde les leyese la escogida porcin de Escritura en su
fuerte acento prusiano.
As que no os afanis, diciendo, Qu comeremos? O qu beberemos? O Qu
vestiremos?vuestro Padre sabe que tenis necesidad de estas cosas. Pero buscad
primeramente el Reino de los cielos y su justicia, y todas estas cosas os vendrn por
aadidura. As que no os preocupis con el da de maana, sino que basta a cada da su
propio mal.
Despus de la reunin en Bethesda se dirigi al nm. 6 para tener un tiempo de
oracin. Cuando lleg se encontr con que le haban enviado una caja de Barnstaple. La
haba abierto y vio que tena 8 libras para los nios, y 2 libras para Fundacin Bblica
adems de un donativo por separado con 3 libras. Tambin haba alguna lana merina, tres
pares de zapatos, dos pares de uniformes nuevos, seis cajas que se supona que fuesen para
vender, un estuche de oro, dos anillos de oro, un collar y un estuche de plata.
Ahora tenemos que poner nuestros ojos en el Seor para las futuras provisiones, le
dijo Mller al hermano T el mircoles siguiente por la tarde, habindole dado la ltima de
las cantidades de dinero que tena a mano.
En esa misma tarde una seora y un caballero se encontraban de visita en las casas de
la Calle Wilson. En el hogar de los nios se encontraron con una seora que tambin se
encontraba de visita all.
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Damos por hecho, que usted no podra llevar a cabo esta obra en la Institucin sin
tener un buen y solido saldo de fondos, le dijo una de las seoras visitantes.
Tiene usted una buena provisin? Dijo el caballero, volvindose para la madre
sustituta.
Nuestros fondos se encuentran depositados en un banco que no puede ir a la
quiebra, replic la mujer, evitando transgredir la regla de nunca revelar el estado de los
fondos.
Cuando se despedan, el caballero dej cinco libras en el Orfanato de los Nios.
En marzo Mller recibi una carta del hermano T expedida cinco das antes en
Devon, que mostraba que su visita sera beneficiosa para los nios. l le haba dado un
Informe Anual de las obras de las casas a una persona obviamente perspicaz, el cual,
habindolo ledo, se dedic con todo su empeo y de todo corazn a pedirle al Seor para
que su hermana donase parte de sus valiosas joyas para ayudar a los nios. Poco tiempo
despus sus oraciones fueron respondidas, y el hermano T regres de Devon con una
pesada cadena de oro, un anillo incrustado con diez diamantes, un par de brazaletes de oro
y una suma de 2 libras. Mller tom entre sus dedos el valioso anillo, antes de salir con l,
y escribir las palabras Jehov Jireh (el Seor proveer) en el cristal de la ventana de su
habitacin. Mucho tiempo despus, hasta que sali de la Calle Paul, su corazn se
enterneca cuando miraba estas palabras en la ventana y se acordaba de la manera tan
peculiar cmo le haba llegado a sus manos el anillo.
En todo el periodo de tiempo entre el verano y el otoo de 1839, las provisiones
entraban diariamente: era muy raro que fuese ms que lo suficiente para uno o dos das al
mismo tiempo, pero nunca era menos. Los eventos en un lunes de noviembre ilustran bien
cun a menudo suceda que reciban justo lo que se precisaba, pero que no ms de lo
necesario. Mller comenz el da con diez chelines que haban sobrado del fin de semana.
El lunes por la maana le ofrecieron 1 libra ms y 10 chelines; pocos minutos despus le
lleg a sus manos una nota de la Calle Wilson diciendo que seran necesarias 3 libras en
aquel da. Mientras estaba leyendo la nota, le lleg otra proveniente de Devon
conteniendo un soberano.
En diciembre de 1839 se fijaron las reuniones pblicas para hablar de las provisiones
de Dios para los nios en el ltimo ao, Mller y sus asesores oraban ahora para que
cuando el tiempo de las reuniones llegase, fuesen capaces de decir que haba abundantes
fondos disponibles. Siempre intentaban evitar dar la impresin en las reuniones pblicas
que era la nica ocasin en que el estado de los fondos se mencionaba de que estaban
aprovechndose de la oportunidad para mendigar dinero. El 4 de diciembre Dios respondi
sus oraciones: llegaron cien libras de las Indias Orientales. Todos se regocijaron mucho con
el hecho de que, en las reuniones pblicas pudiesen ser capaces de testificar acerca del Dios
tan rico que suple las necesidades despus de un tiempo tan atribulado.
A finales del ao, Mller escribi que tanto su salud como su capacidad intelectual
estaban en mejor estado de que lo haban estado en aos anteriores. La causa de esto lo
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atribua a la bendicin que Dios le haba dado a su prctica de levantarse por la maana
temprano y mojarse con agua fra la cabeza cuando se levantaba.
Prolongaron la reunin usual de oracin de fin de ao hasta la media noche. Cerca de
la una de la madrugada, despus de la reunin, se le entreg a Mller un sobre en sus
manos que contena una cierta cantidad de dinero para los nios. l saba que la mujer que
lo haba enviado tena varias deudas por pagar, y que le haban llamado varias veces la
atencin sus acreedores. As que devolvi el sobre sin abrirlo convencido de que nadie
tiene el derecho de ofrecer nada si tiene deudas en su cuenta. Tom esta decisin aun
sabiendo que no haba suficiente dinero disponible para pagar las despensas del da de ao
nuevo. Sin embargo, despus recibi a lo largo del da ms de diez libras junto con una
cantidad de carne mayor de la que era necesaria.
Durante el mes de enero de 1840, entraron grandes sumas de dinero en todos los
hogares y, a principios de febrero, Mller sali de Bristol para un viaje a Alemania. Pas
diez das en Berln antes de viajar hasta la casa de su padre en Heimersleben. Encontr a su
padre muy envejecido y debilitado, pero en el transcurso de la visita, Herr Mller se fue
animando con el afecto de su hijo, y George se dio cuenta de que lea la Biblia y oraba.
Mller sali de Heimersleben a finales de febrero y le dijo adis a su padre por ltima vez.
Morira al mes siguiente.
A principios de marzo, Mller entr a bordo del Hamburgo, uno de los primeros
barcos a vapor que se diriga a Londres. En la cubierta, mantuvo una conversacin con dos
judos rusos que escuchaban educadamente lo que les deca, aunque nunca les declar
abiertamente que l crea que Jess era el Masas. Despus de despedirse, vio a los dos
hombres hablando el uno con el otro; desconfiados de que Mller fuese algn judo
bautizado o un misionero enviado a los judos. Despus de unos pocos minutos uno de ellos
se volvi y le dijo a Mller:
Dime una cosa, qu es lo que t realmente piensas de ese tal Jess?
Yo creo que es el Mesas, Seor y Dios.
Los judos se sintieron ofendidos y desde ese momento en adelante, se mantuvieron
lo ms lejos posible de Mller.
En la cena de aquella noche en la mesa del capitn, uno de los pasajeros que haba
visto a Mller conversando le pregunt acerca de los dos judos
Cuan significativo es, replic Mller, que los judos en todas partes del mundo
donde se encuentren, puedan ser reconocidos como tales y que no se confundan con
ninguna de las dems naciones.
Esto solo puede ser explicado por las Escrituras, intervino el capitn, y demuestra
que la Biblia es verdadera.
Concuerdo con usted dijo Mller, y por el resto del viaje mantuvo siempre largas
conversaciones con el capitn a quien describi como un verdadero hermano en el Seor.
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Buscando las Riquezas Divinas
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desinters por las cosas mundanas que envuelve all todo. Aqu he visto a hombres y
mujeres abandonndolo todo y siguiendo a Jess de una manera o de otra.
El profesor y autor de la Biblia Americana, Dr. A. T, Pierson, describi
posteriormente a Bethesda como siendo una de las dos verdaderamente apostlicas iglesias
que haba conocido.
A finales de junio de 1840 el Sr. y la Sra. Mller salieron de Bristol hacia Liverpool
con ocho hombres y mujeres que se proponan salir de misioneros. Mller acompa a los
hombres al barco, y antes de que se subiesen a bordo, uno de los hombres le entreg a
Mller 6 libras para los hurfanos.
El dinero que tenemos acumulado juntos, le dijo, al entregarle el dinero en mano a
Mller, es ms que suficiente para nosotros (tenan cerca de 20 libras entre los ocho).
Durante los meses que dure la travesa en el barco no vamos a precisar de ninguno, y
cuando precisemos de ms, el Seor nos suplir de nuevo lo que necesitemos. Los dems
hermanos y hermanas no tienen dinero suyo, y decidieron igualmente no poseer ninguno. El
Seor ha puesto en mi corazn a los hurfanos de una manera especial, y por tanto no
puedes rehusarte a recibir el dinero.
En el sbado 15 de agosto de 1840, tuvo lugar una crisis en la Calle Wilson. Todas
las despensas se encontraban semivacas, y las entradas de dinero durante la semana
anterior haban sido muy pocas. El sbado, adems, las necesidades eran normalmente casi
el doble que los dems das debido a las compras que haba que hacer para el domingo. Por
lo menos se precisaran de tres libras para las necesidades del da en las casas, pero estaban
sin un solo penique.
Cerca de las doce y media, dos seoras se presentaron con 2 libras, 7 chelines y 6
peniques. Mller se encamin con esa cantidad para el Hogar de Nios y se encontr con
los nios sentados a comer. El hermano B le entreg en mano a Mller una nota que
estaba pensando en ese momento enviarle:
Querido hermano, con patatas del jardn de los nios, y con las manzanas de los
rboles de la zona del recreo, adems de con los 4 chelines y 6 peniques que fue el precio
de algunos artculos ofrecidos por uno de los trabajadores, ya tenemos cena. Hacen falta
muchas cosas. Pero el Seor ha provisto todo y seguir proveyndolo todo.
En ese mismo da tambin entr un cheln de la venta de un Informe; un cheln de la
caja del nmero 6; 6 chelines y 6 peniques de los trabajos de costura de las nias; y 6
chelines del donativo de la hermana de una nia en el Orfanato.
En diciembre tuvieron las reuniones pblicas de costumbre para dar a conocer los
progresos habidos en 1840. Mller sali convencido de que la primera de las reuniones
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haba corrido bien; estaba particularmente contento y sintindose feliz en aquella tarde, con
el hecho de que ninguno de los presentes pudiese haber detectado por la expresin de su
cara de que no tenan absolutamente nada a mano para suplir las necesidades de los
prximos das. Despus de la reunin le dejaron dos peniques y medio en su casa.
A la maana siguiente, aunque los fondos necesarios fuesen precisamente dos
peniques y medio, Mller se volvi y puso sus ojos en el Dios viviente. Nunca haban
tenido tanta falta de pan en las casas y despus del desayuno, todo el pan en el Orfanato de
Nios y en el de los ms pequeos haba sido distribuido. De manera misericordiosa, cerca
de las once de la maana, Mller recibi de Barnstaple 5 libras y medio soberano; la
segunda reunin abierta tuvo lugar en esa misma tarde.
Mller se refiri en esa reunin a los cinco primeros aos de existencia de los
Orfanatos:
El objetivo principal por el cual la Institucin fue establecida (record), es que
la Iglesia de Cristo pueda ser beneficiada comprobando manifiestamente la mano de
Dios operando en nuestro respaldo en las horas de necesidad, viendo como l
responde nuestras oraciones. Nuestro deseo, por tanto, no es que no tengamos
momentos de prueba de fe, sino que el Seor gratuitamente se compadecer de
nosotros en medio de esas pruebas, para que no le deshonremos con nuestra
desconfianza.
Esta manera de vivir nos hace estar siempre muy cerca del Seor. El est ahora,
como lo ha estado siempre, maana tras maana inspeccionando nuestras provisiones,
para que de acuerdo a lo que precisen nos enve lo necesario. Nunca vi tan grande ni
tan cercana la presencia del Seor como cuando despus del desayuno no tenamos
medios ni nada para cenar, y vimos como entonces el Seor provey comida para ms
de cien personas; o como cuando despus de cenar, no haba medios para el t del
desayuno siguiente, y sin embargo, nos hizo llegar el t que precisbamos; y todo esto
sin que ni a una sola persona se le haya informado acerca de nuestras necesidades
Se nos ha dicho en ms de una ocasin, que tal manera de vivir hace que
pongamos nuestros pensamientos en la comida, las ropas, etc., que tienen que
aparecer, y que nos incapacita para los ejercicios espirituales. Ahora bien, en primer
lugar, yo respondo que nuestras mentes estn muy poco entretenidas con las
necesidades de la vida, precisamente porque el cuidado respecto a todas ellas lo
hemos depositado en nuestro Padre, quien, debido a que somos Sus hijos, no
solamente nos permite hacerlo as, sino que l mismo nos dijo que lo hiciramos as.
En segundo lugar, debemos tener en cuenta que, aunque nuestras mentes pudieran
estar ocupadas pensando acerca de las necesidades de los nios, y en otras cosas que
sirvan de medio para llevar a cabo la obra, aun as, como procuramos solo en Dios
estas cosas, solamente lo haramos exponindolas como una necesidad bajo la
presencia de nuestro Padre para que las satisfaga; y eso es una bendicin y no una
injuria para el alma. En tercer lugar, nuestras almas se dan cuenta que, para la gloria
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de Dios y del beneficio de la iglesia tambin, es por lo que se nos presentan estos
obstculos y pruebas de fe, y ellas mismas son las que nos llevan siempre a Dios, a
pedirle Sus gratuitas provisiones, que nos permitan ser fieles en este servicio.
En el transcurso del ao de 1840, adems de la obra con los nios, el Instituto para el
Conocimiento de las Escrituras de Mller tena tambin a su exclusivo cargo el
mantenimiento de trescientos nios pobres que asistan all seis veces por semana, adems
de mantener otras escuelas de Bristol. Mller program una de las tardes para dedicarla a
una clase para los adultos que no saban leer ni escribir. Desde que se fund el ICE en
1834, ms de seis mil Biblias haban sido distribuidas, y despus de 1840 otros libros
tambin adems de la Biblia fueron distribuidos algunos vendidos, y otros ofrecidos. Este
aspecto de la obra de la Fundacin de Mller todava se lleva a cabo en nuestros das. En el
transcurso del ao 1840, tambin, fueron enviadas ciento y veinte libras para las distintas
obras misioneras a travs del ICE.
Durante la primavera de 1841, aunque no seriamente enfermo, Mller sinti
necesidad de un cambio de aires. En el momento que se vio con cinco libras en sus manos
que le haban sido enviadas para sus gastos lo interpret como una seal de que debera
abandonar Bristol durante un cierto tiempo. As que sali de viaje para Nailsworth en
Gloucestershire y se hosped en casa de unos amigos.
Pasando la primavera en Nailsworth, comenz una prctica que jams abandonara
despus en todo el resto de su vida. Hasta ese da haba tenido por hbito, despus de
vestirse por la maana, de inclinarse para recogerse en oracin. Pero mientras se encontraba
en Nailsworth pas a adoptar el punto de vista de que la cosa ms importante era
concentrarse primero leyendo la Biblia, meditando en el pasaje escogido:
Para que as mi corazn pueda ser consolado, incentivado, avisado, reprendido,
instruido; y que por medio de la palabra de Dios, mientras en ella meditamos, mi
corazn pueda ser conducido a la comunin efectiva y experimental con el
SeorLa primera cosa que yo haca (por la maana temprano), despus de haberle
pedido en pocas palabras al Seor las bendiciones sobre Su preciosa palabra, era,
comenzar a meditar en la Palabra de Dios, procurando, como estaba, dentro de cada
versculo obtener la bendicin que contena; no con el propsito de predicar acerca de
lo que hubiese meditado; sino con la finalidad de obtener comida para mi alma. El
resultado invariable me he dado cuenta de que es, que despus de unos pocos minutos
mi alma se ve obligada a confesarse, o a dar gracias, o a que haga intercesin, o a orar
con splica; y no como pensaba, que era dedicarme a la oracin, sino a meditar,
aunque se volva casi inmediatamente ms o menos en una oracinDe este modo
igualmente he combinado lo esencial al aire libre durante una hora, una hora y media,
o dos horas antes del desayuno, andando por el campo, y en el verano sentndome un
ratito en las escaleras del jardn, si no tengo ganas de andar. He encontrado muy
benfico para mi salud el pasear as para meditar antes del desayuno, y ahora me doy
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al hbito de tomar ese tiempo para tal propsito, cuando me encuentro en espacios
abiertos, generalmente me llevo un Nuevo Testamento de buena imprenta, que cargo
siempre conmigo con esa finalidad, adems de mi Biblia: y hallo que puedo pasar mi
tiempo de manera muy efectiva al aire libre, lo cual no era el caso anteriormente por
la fuerza de mis hbitosLa diferencia, entonces, entre mi anterior prctica y la
actual es esta: Anteriormente, cuando me levantaba, comenzaba a orar en cuanto me
fuese posible, y normalmente me pasaba todo el tiempo hasta el desayuno en oracin,
o casi todo el tiempoPero cul era el resultado? Yo generalmente pasaba un cuarto
de hora o media hora, o incluso una hora, de rodillas, antes de ser consciente en m
mismo de que haba producido consuelo, incentivo, humildad de alma, etc.; y
normalmente, despus de haber sufrido mucho con distracciones mentales durante los
diez primeros minutos, o un cuarto de hora, o incluso media hora, solamente despus
realmente era que comenzaba a orar. Muy raramente me sucede eso ahora. Porque mi
corazn est siendo nutrido con la verdad, siendo atrado hacia una experimental
comunin con Dios, hablndole a mi Padre, y a mi Amigo (siendo tan vil como soy,
y tan indigno de eso!) acerca de las cosas que Me ha puesto delante y acercado en Su
preciosa Palabra. Ahora me asombro pensando cmo es que no he comenzado a
hacer todo esto antes.
Los meses del verano en 1841 fueron para los Orfanatos un periodo de continua
prosperidad, o como Mller los defini: un continuo manantial del rio de la abundancia de
Dios. En el ltimo periodo de tres aos, nunca se haba vivido con tanta abundancia en la
Calle Wilson. Y no sera la ltima vez. Pero en los seis meses siguiente de 1841, Mller
apunt: le ha placido al Seorprobar nuestra fe ms severamente que nunca, antes desde
el comienzo de la obra. Tenemos un largo y duro invierno por delante.
Verdaderamente, tan afiladas y difciles fueron las pruebas de nuestra fe durante los
seis meses posteriores (hasta septiembre de 1841); tan largas y penosas las jornadas
cuando, da tras da, solo diariamente nos llegaban las provisiones, y cuando aun
entre una comida y otra, tenamos que buscar al Seor; tan largas las sesiones de
oracin, y sin embargo la ayuda pareca no llegar; que tan solo se puede atribuir a la
especial misericordia del Seor, que la fe de aquellos que estaban colaborando en la
obra no se enfriase del todo, que no se hayan desviado de sus obligaciones llevando a
cabo la obra del Seor, y que se hubiesen marchado, desesperanzados de la ayuda de
Dios, y se volvieran a los hbitos y los principios de este mundo perniciosoEn
medio de la prueba, yo estaba plenamente confiado de que el Seor nos extendera Su
brazo a Su debido tiempo, y de que, aunque fuese en el ltimo momento, result para
el beneficio de la Iglesia de Cristo de una manera general, para que la palabra se
cumpla en nosotros que si somos atribulados, es para vuestra consolacin.
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fondos. Pero su fe nunca haba sido puesta a prueba tan intensamente. Cunto tiempo ms
durara todo esto?
El martes 12 de abril la necesidad nunca haba sido tan apremiante: desde el pasado
sbado se recibieron menos de 14 chelines en la Calle Wilson. Por la maana temprano
Mller se arrodill para orar.
Seor ten piedad de nosotros! T sabes que nosotros desesperadamente necesitamos
de alguna comida, algunos pares de zapatos, dinero para reparar los zapatos viejos y para
rellenar nuestras despensas, y algn dinero que se necesita para algunas de las
colaboradoras en la obra. Te pido por favor que nos mandes buenas sumas de dinero.
Posteriormente en esa misma maana lleg un sobre de las Indias Orientales:
contena 100 libras. Es imposible, escribi Mller, describir el gozo en Dios que me
dio yo no caba en m de contento y excitacin cuando lleg este donativo, porque lo
interpret que vino en respuesta a la oracin, que desde hace tanto tiempo procurbamos.
En el mes de mayo, Mller pens que sera correcto publicar un nuevo Informe de las
actividades en el Instituto para el Conocimiento de las Escrituras incluyendo, por supuesto,
los Orfanatos. El Informe que haba sido suspendido cinco meses antes por causa del
periodo de prueba.
Durante los previos diecisiete meses el ICE haba estado financiando, adems de a un
centenar de nios en los Orfanatos, un total de otras actividades incluyendo la Escuela de
Domingo, la Escuela para Adultos, La Escuela de Da para nios, la circulacin de Biblias
y libros cristianos y el soporte econmico de misioneros en el extranjero. Durante los
diecisiete meses hubo muy pocos casos de enfermedad en la Calle Wilson y ninguno de los
nios haba fallecido. El total de gastos en los Orfanatos haban sido de cerca de 1.337
libras y el total de ingresos un poco ms de 1339 libras. La felicidad del Sr. Micawber sera
total y completa. (Personaje del romance de Dickens David Cooperfield, smbolo del
optimismo, siempre confiado en que las cosas cambiarn de repente para mejor, atribuido
aqu a Mller).
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Una Justa Reclamacin
Mller pas seis meses en Stuttgart, con Mary, desde agosto de 1843 hasta febrero de
1844, intentando sofocar algunas disputas doctrinales que haban surgido en una pequea
iglesia Baptista. En todo ese periodo de tiempo, no hubo dificultades financieras en la Calle
Wilson. Por ese tiempo lleg el primer nio a un cuarto Orfanato de la calle Wilson
A lo largo de todo el verano de 1844, tampoco hubo muchas dificultades, pero en
cuanto acab el verano y dio paso al otoo, los fondos estaban otra vez bajos.
En la maana del mircoles 14 de septiembre, los fondos en la calle Wilson no tenan
un penique; cerca de ciento cuarenta personas nios y personal incluido tenan que ser
alimentados y sustentados. Pero cuando Mller inici aquel da sus actividades, no estaba
preocupado: l deca muchas veces: Nuestra necesidad es mi consuelo. Ese da, al igual
que en muchos otros, estara deslumbrado al ver cmo Dios se las ingeniara para enviarles
Su ayuda. Un poco despus de las nueve, recibi en la calle Paul un soberano proveniente
de un dador annimo. Entre las diez y las once, lleg una nota de la calle Wilson diciendo
que seran necesarios 1 libra y 2 chelines para los gastos del da. En cuanto Mller acab de
leer la nota, un coche de caballos se par a la puerta de su casa y se present un caballero
proveniente de Manchester.
Yo soy un creyente en el Seor Jess y me encuentro ahora en Bristol por causa de
unos negocios, le dijo a Mller. He odo hablar acerca de sus orfanatos y me he quedado
sorprendido sabiendo que sin tener usted ningn sistema de recoleccin de fondos, ni
suscripciones personales de nadie, aun as usted recibe ms de dos mil libras al ao para su
obra.
Conversaron durante un cierto tiempo, y el hombre de negocios le entreg a Mller
dos libras. Tambin le llegaron en esa misma maana diez chelines procedentes de la venta
de dos bolsos de seora, adems de pequeas sumas que aparecieron durante ese da, y una
caja con artculos para vender.
A medida que se acercaba el invierno, Mller comenz asiduamente a orar acerca de
las necesidades que seran precisas.
Querido Dios, por favor splenos los medios necesarios para comprar una gran
cantidad de ropa nueva para los nios. El Orfanato de los nios precisa de ser pintado y el
personal de algn dinero para sus gastos personales.
En la primera tarde del mes de octubre, su oracin fue respondida: recibi un cheque
de setenta libras. El donador le haba pedido a Mller que le dejase saber si alguna cosa en
particular sera precisa adems del donativo. Pero Mller escribi en su diario aunque el
donativo vino en un tiempo tan necesario, yo no poda escribirle nada al generoso donador,
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Hasta el lunes siguiente tuvo Mller tiempo suficiente para orar por este nuevo
problema. Habindole pedido a Dios que le guiase a una correcta decisin, escribi las
razones por las que estaba en contra de mudar de sitio a los nios.
En primer lugar vio que la reclamacin de los vecinos, ni estaba exenta de
fundamento, ni era injusta. Era verdad que particularmente en las horas de recreo los
nios eran muy barullentos, aun pensando, sostena Mller, que el ruido que hacan era
simplemente aquel tipo de ruido que nadie le puede encontrar falta alguna, cuando los
queridos nios los producen jugando. l pens, Puedo muy bien imaginarme lo que
supondra para mis nervios vivir al lado de las casas de hurfanos me veo por eso en la
obligacin de actuar con los dems, como deseara que lo hiciesen conmigo. En segundo
lugar, en medio de las ciento cuarenta, o ciento cincuenta personas que estn viviendo en
las cuatro casas en la Calle Wilson, debe haber ocasiones en las que las caeras no
funcionen tan bien drenando, y que afecte las aguas canalizadas.
Haba otras razones para mudarse. El nico patio de recreo en la calle Wilson era slo
lo suficientemente amplio para los nios de una sola casa al mismo tiempo; Mller siempre
dese que los nios tuviesen ms espacio para jugar. Adems, siempre quiso encontrar un
sitio con una buena tierra para cultivar que pudiese ser jardineado y cultivado por los de
ms edad. Otra ventaja de acuerdo a su necesidad, sera que toda la lavandera podra ser
hecha en los Orfanatos.
Mller tena consciencia adems, de que los aires de la atmsfera de la calle Wilson
no eran lo suficientemente puros que deberan ser y, teniendo en sus pensamientos que
muchos de los nios no tenan salud suficiente cuando llegaban a las casas, l estaba
ansioso que ellos pudiesen ser instalados en el ambiente ms saludable que fuese posible.
Los profesores y el personal, igual, pens l, tambin estaran agradecidos con algn sitio
donde ellos puedan relajarse en un jardn o pasear en los campos despus de sus horarios de
trabajo.
Durante varios aos, Mller haba estado procurando alguna propiedad de ese tipo en
Bristol que ofreciese esas ventajas, pero no haba encontrado hasta la fecha ninguna.
Generalmente las casas grandes, edificadas por familias privadas eran, l senta,
normalmente inadecuadas para el uso de orfanatos, siendo como eran inadecuadamente
ventiladas.
Mientras ms Mller pensaba y oraba acerca del asunto, ms y ms comenzaba a
sentir que era esa la voluntad de Dios para l, embarcarlo en su ms arrojada aventura de fe:
abrir un nuevo y flamante edificio para hurfanos.
Yo comenc a darme cuenta que el Seor quera llevarme a edificar, y que Su
intencin no sera slo en beneficio de los hurfanos, y la mejor solucin en esta obra,
sino que tambin producira un testimonio ms de que l poda y proveera grandes
sumas de dinero para las cosas que precisasen ellos confiando en l para eso; y
adems, que l podra agrandar la obra para que, si vengo a construir un Orfanato,
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para que la mano de Dios sea la que se vea manifiesta en la obra. Solo hablara a las
personas acerca de sus planes si la conversacin se volcase sobre ese tema. A finales de
diciembre recibi dos ofrendas posteriores para el nuevo Orfanato una de mil libras y otra
de cincuenta libras. Impresionado como se qued por estos donativos, ya no pudo
aguantarse de felicidad y escribi en su diario las siguientes notas en el ao nuevo:
Enero 3. Uno de los hurfanos ofreci seis peniques.
Enero 10. Uno de los hurfanos despus de haber recibido media corona de un primo
suyo, ofreci 1 cheln y 6 peniques para el Orfanato; una hermana en el Seor tambin me
dio tres chelines, un anillo, un par de pendientes de oro y un broche de oro.
Durante el mes de enero, Mller estuvo considerando las posibilidades que le ofrecan
un cierto nmero de sitios apropiados, pero ninguno de los que haba visitado le pareca
adecuado o lo suficientemente barato. Sin embargo, al mes siguiente, aparecen estas notas
en su diario:
Febrero 2. Hoy me he enterado que hay un terreno apropiado y barato disponible en
Ashley Down.
Febrero 3. He visto el terreno. Es el ms adecuado de todos los que he visto hasta
ahora.
Ashley Down ofreca sin duda enormes posibilidades: estaba bien situada y con una
buena posicin en el lado norte de Bristol, con amplias vistas que se extendan al este sobre
Stapleton y al norte sobre Horfield. Y al mismo tiempo tena la ventaja de encontrase cerca
del centro de Bristol y no demasiado lejos de Bethesda.
Al atardecer del da siguiente, Mller llam a la puerta del dueo del terreno.
l se encuentra ahora mismo en su lugar de trabajo, le dijeron a Mller.
Cuando se le inform dnde era se present en la oficina del propietario.
Acaba de salir en este momento, le dijeron, pero espera estar de regreso en su casa
a las ocho de la tarde.
Mller decidi que no era la voluntad de Dios que se encontrasen en esa tarde y
regres a Kingstown.
A la maana siguiente, Mller llam una vez ms a la puerta de la elegante casa
donde viva el propietario del terreno en Ashley Dow.
Un criado le atendi diciendo:
Est ahora mismo en casa y se encuentra muy ansioso de verlo cuanto antes.
El criado condujo a Mller hasta el saln del caballero. Pareca muy cansado.
Su pedido sobre la posibilidad de adquirir el terreno para la construccin de un
Orfanato, me fue comunicado ayer, comenz diciendo. Esta maana me despert a las tres
de la madrugada, y ya no pude conciliar el sueo hasta las cinco. Finalmente vino a mis
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pensamientos que si es con ese fin, le dejar que tenga la tierra a 120 libras por acre, en vez
de las 200 libras que yo haba previamente pedido.
Cun bueno es el Seor!! Pens Mller, y firm con l un acuerdo para comprar
cerca de siete acres.
Mller recibi una respuesta a la carta que le haba escrito al arquitecto de Londres,
acerca de su ofrecimiento de ayuda con los planes del edificio.
Mi estimado Sr.,
Me sera muy gratificante, ms all de lo que le pueda comunicar por carta, ofrecerle
mi ayuda en la amorosa labor que est llevando a cabo, y estimara como un gran
privilegio que me fuese permitido ejercitar mis habilidades como arquitecto y
supervisor, en la construccin del edificio que usted se propone erguir para los
hurfanos. Es realmente lo que deseara ofrecerle, y, si todo sale como est previsto
con la bendicin de Dios, de manera gratuita le proporcionar los planes, las
elevaciones y las secciones; con especificacin de todos los detalles de la obra, para
que los gastos puedan ser bien valuados y estimados. Tambin le har una estimativa
de los gastos y supervisar la obra de manera gratuita
La semana siguiente, el arquitecto viajo a Bristol desde Londres, y Mller y l se
fueron a visitar juntos los terrenos de Ashley Down.
Este lugar es de lo ms apropiado, le dijo el arquitecto a Mller, en trminos de
situacin, drenaje y suministro de agua.
El dinero para el edificio estaba llegando rpidamente, y a mediados de febrero,
Mller recibi la promesa de que le seran ofrecidas quinientas libras.
El arquitecto finaliz sus planos a finales de abril; el nuevo edificio providenciara un
hogar para trescientos nios, ciento cuarenta nias y ochenta nios de ocho aos para
arriba, y ochenta nios y nias hasta los siete, adems de tener los cuartos apropiados para
el personal y los profesores. La obra no comenzara hasta que los fondos necesarios
hubiesen sido recibidos. l escribi:
Se me hace imposible describir mi gozo en Dios cuando recib este donativo. Yo no
estaba ni excitado ni sorprendido; porque buscaba con expectativa respuestas a mis
oraciones. Yo estoy persuadido de que Dios me oye. As que mi corazn estaba tan
repleto de gozo, que solo pude quedarme quieto ante Dios, y admrame con l, como
David en 2 de Samuel captulo 7. Al final inclin mi rostro, y agradec ardientemente
a Dios, con mi corazn rendido hacia l por Su bendito servicio.
El 19 de noviembre Mller se levant a las cinco de la maana para orar.
Querido Padre celestial, T sabes lo que se ha estado hablando recientemente acerca
del inconveniente causado por los orfanatos. Te pido por favor que nos proveas los fondos
necesarios para que podamos empezar a construir. T sabes, Seor, que los pedidos de
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admisin nos llegan ahora en exceso de plazas a la Casa y que detesto rechazar a los nios.
En T misericordia, escucha mi oracin.
Mller abri su Biblia y ley las palabras de Jess en Marcos 11:24: Por tanto, os
digo que todo lo que pidiereis orando, creed que lo recibiris, y os vendr.
Seor, or l, yo creo que T me dars todo lo necesario para la obra. Yo estoy
convencido de que dispondr de todo, porque estoy persuadido de que recibo respuestas a
mis oraciones.
Despus del desayuno se tom otro tiempo para orar, y cerca de cinco minutos
despus se puso en pie y le entregaron una carta registrada en mano. Contena un cheque de
trescientas libras de los cuales 250 se destinaban a la construccin del edificio. Esta
cantidad sumo un total de ms de 6.000 libras en el total de los fondos de la obra.
En diciembre recibi otro donativo de 1.000 libras, y en enero de 1847, con otra
ofrenda de 2.000 libras sumaron el total de ms de 9.000 libras.
El invierno de 1846-7 no haba sido un periodo fcil con el mantenimiento en la calle
Wilson. El ao 1846 fue catastrfico para los cultivos de la patata y del trigo. La cosecha de
algodn americana tambin haba sido ms baja de lo esperado, haciendo que los precios se
disparasen. La economa britnica estaba sufriendo una crisis de confianza con los rumores
que corran acerca de muchas compaas de ferrocarriles que estaban siendo investigadas, y
que estaban a la cabeza del pnico financiero. En mayo de 1847, Mller registr en su
diario: Nunca tuvimos tanto cuidado con las provisiones desde que comenzamos la obra,
como tenemos en este momento. El pan que requerimos es casi el doble ms de lo que
precisbamos hace dieciocho meses, la harina casi tres veces ms que al principio, el arroz
cuesta ms del doble de su precio normal y las patatas no pueden emplearse, por causa de el
excesivo precio que tienen ahora. Pero, continu l, a los nios no les falta nadami
corazn se encuentra en paz, en un gran reposo.
En junio recibi otras mil libras para los fondos del edificio y ahora estimaba que,
incluyendo material y mobiliario, el total de los gastos no seran menos de 14.500 libras.
Sin embargos estas necesidades extras -tejidos para uniformes, linternas de gas, mobiliario
para tres grandes zonas de recreo y un pequeo camino nos se requeriran hasta cierto
tiempo despus de comenzar la obra en construccin. Por eso decidi comenzar la
edificacin, y los primeros obreros llegaron a Ashley Down el 5 de julio. El 19 de agosto
los fundamentos de piedra del nuevo edificio terminaron de ser erguidos.
En febrero, un donativo de cien libras le permiti a Mller comprar una muda nueva
de ropa para cada nio en la calle Wilson, que haba sido algo por lo que l haba estado
orando desde haca algunas semanas.
Durante el invierno, cuando el tiempo lo permita, los trabajos continuaban en el
nuevo edificio, y por mayo, ya se vean los tejados en una gran parte de l. Pero antes de
que el primer nio se mudase para Ashley Down, Mller tuvo que lidiar con la explosin de
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Ms Fuerte en Medio de la Tormenta
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de los santos cuando Cristo retorne para llevarse consigo a los verdaderos cristianos de la
tierra. Solamente entonces se levantar el Anticristo y aparecer el periodo de la
tribulacin. El gobierno del Anticristo llegar a su fin por el segundo periodo de la venida
la pblica aparicin de Cristo en toda su gloria. Newton, sin embargo y no era solo l
no estaba de acuerdo. Si la Iglesia fuese a ser removida antes de de que se diese la
tribulacin, cuestionaba l, quines podran ser entonces aquellos fieles, de acuerdo al
libro de Apocalipsis, que sufrirn durante aquel periodo? Newton no consideraba las
diferencias que haba entre l y Darby como si fueran triviales y sin importancia, porque l
pensaba que la teora de Darby entraba en conflicto con una doctrina central de la fe. Para
Newton, la Iglesia abarcaba a todos los que haban sido redimidos por Cristo; las
tribulaciones del fiel remanente por tanto deban haber sido redimidos por un acto de
Dios aparte y diferente de la redencin realizada por Cristo si tuviramos que separarlos de
la Iglesia del primer rapto.
Darby defenda que haban muchas y significativas secciones del Nuevo Testamento
que deban ser aplicadas, no a la Iglesia, sino solo a una futura dispensacin del remanente
Judo restaurado.
Si haces esta distincin, le dijo Newton, echas por tierra toda la Cristiandad.
Sin embargo, la influencia de la personalidad de Darby con su punto de vista acerca
de la segunda venida, que puede darse en cualquier momento, ganaba muchos seguidores
no solamente entre el movimiento de la Hermandad. Ha sido adoptado a travs de los aos
por un gran nmero de anglicanos evangelistas y un gran nmero de fundamentalistas en
Gran Bretaa y en Amrica; el proceso ha ido fomentando la aceptacin de la teora, y la
elaboracin de los fundamentos en los tiempos o dispensaciones fueron adoptadas y
declaradas luego por muchos estudiantes de la Biblia, tales como Scofield en su popular
Referencia de la Biblia, y Bullinger en muchos de sus innumerables estudios.
Mller no era el nico que no aceptaba este punto de vista. Mller, Craik, Chapman y
S. P. Tregelles estaban firmemente convencidos de que deban darse una serie de eventos
antes del retorno de Cristo aunque para ellos esta venida contiene en s misma la gran
esperanza de la Iglesia. Entre los anglicanos, el arzobispo Trench, Dean Alford, Bishop
Ellicot y Ryle se encontraban estos que abrazaban la fe antigua.
De manera muy triste estas emergentes tensiones entre los primeros hermanos que
componan la Hermandad, y particularmente entre Darby y Newton, aniquilaron la armona
y el sosiego de la asamblea de Ebrington Street. Poco despus de que Darby volviese de
una corta visita al continente en 1845, un desastroso conflicto entre l y Newton quebr la
paz y la armona de la iglesia y casi paraliz el progreso de la obra.
Derby inici sus propias sesiones de enseanzas en Plymouth, y comenz a atacar
tanto las doctrinas de Newton como al propio Newton. Anunci que se haba apartado de la
comunin de Ebrington Street, algo que despus admiti haber sido precipitado.
En 1847, el nfasis del conflicto se centr en un nuevo punto doctrinal, concerniente
a la persona y a los sufrimientos de Cristo. Esta no fue por supuesto la primera vez que
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miembros de los lderes, incluyendo, por supuesto, Mller y Craik, que haban sido ledas
y sancionadas por la mayora de la iglesia. Los simpatizantes de Darby, sin embargo,
abruptamente abandonaron la congregacin.
La declaracin iniciaba el punto de vista mantenido en Bethesda concerniente a la
humanidad de Cristo, y declaraba que, al mismo tiempo que Cristo sufri exteriormente las
pruebas y obstculos inherentes a su condicin de ser hombre e israelita - as tambin en
Sus sentimientos y experiencias, adems de en Su carcter externo, l estaba en una escala
entera y completamente separada de los pecadores.
El documento final expone nueve motivos o razones explicando por qu los lderes se
sienten incapaces de estar de acuerdo con el pedido de George Alexander, de que ellos
deberan formalmente investigar y juzgar los errores de Newton. El motivo noveno
introduce una bienvenido elemento de buen humor en toda la historia: Todos sentimos que
estar de acuerdo con los requisitos del Sr. Alexander, introducira un mal precedente. Si un
hermano tiene el derecho de demandarnos que examinemos una obra de cincuenta pginas,
l puede requerir que sea investigado nuestro error, que diga estar contenido dentro de otro
ms grave que hayamos hecho; y as nuestro tiempo se desperdiciara en la exanimacin de
los errores de otra gente, en vez de en el ms importante de los servicios.
A Darby sin embargo no le hizo gracia alguna y, estando de visita en Yorkshire, se
dio cuenta de que la asamblea de la Hermanad tena simpatas con Bethesda. Por eso el 26
de agosto emiti desde Leeds una circular excomulgando a Bethesda en bloque por
deliberadamente haber recibido en su seno seguidores del punto de vista de Newton en la
iglesia!! Demand a todas las asambleas esparcidas por todas partes de la Hermandad a
juzgar la cuestin de Bethesda.
Mller y Craik no mostraron signos de preocupacin o de pnico y se quedaron
quietos. Uno de los seguidores de Darby le escribi un papel intentando demostrarle que
una de las publicaciones de Craik era sospechosa. Sin embargo, Darby saba muy bien que
el bien capacitado y experimentado Craik era slidamente ortodoxo, y de Darby se dijo que
se deshizo del papel de su propio seguidor tirndolo en su hoguera.
El 31 de octubre, Mller decidi tomar accin. Anunci pblicamente que su
personal condenaba de las enseanzas de Newton, y en una serie de reuniones de la iglesia
dej ver claro que nadie que defendiese o fuese seguidor de las enseanzas de Newton (ya
retractado), sera recibido en la congregacin de Bethesda.
De ah en adelante, las asambleas de la Hermandad que se rehusaron a aplicar los
decretos de Darby contra Bethesda, pasaron a ser conocidas como la Hermandad Abierta
(sus ltimos sucesores en el siglo 20 prefieren el ttulo de Hermandad Cristiana) y
aquellos que siguieron a Darby pasaron a ser conocidos como Hermandad Exclusiva.
Henry, el hijo de Anthony Norris Groves, sostena que se haban hecho ms esfuerzos en
Bethesda para juzgar y repudiar los puntos de vista de Newton, de lo que ningn otro acto
de otras asambleas actuando bajo la disciplina de Darby. El crculo de iglesias
simpatizantes de Darby llegaron a creer con toda su sinceridad Bethesda haba sido cortada
del seno de las asambleas de la Hermandad por haber abrazado los puntos de vista de
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Newton; mientras que de hecho el propio Newton haba ya repudiado l mismo los errores
y la iglesia en Bethesda nunca les haba prestado atencin alguna en ningn momento.
Bethesda y las reuniones abiertas que se mantuvieron con Bethesda, de manera
firme y segura sostenan la independencia de cada una de las iglesias locales para decidir a
quin recibir o no en sus congregaciones; aunque ya solo de por s este exclusivo
argumento, redargan ellos, no estaba de acuerdo con la buena prctica de la unidad del
cuerpo.
La Srta. Anne Evans continu siendo un miembro de Bethesda a pesar de este triste y
turbulento periodo. Ella lo describe como un tiempo de agona, de intenso dolor y
perturbacin. Bethesda pasaba, escribi ella: por un periodo en que estaba siendo
despedazada desde la cabeza hasta los pies. Hubo amistades quebradas; familias fueron
divididas maridos de sus mujeres, hijos de sus padres, relaciones de negocio fueron
disueltas, corazones, e inclusive la razn, debilitados. Nosotros (en Bethesda) precisamos
de ser humildes. Hemos estado pensando demasiado en nosotros mismos. Habamos
crecido muy rpidamente en nmero y nos hemos dado a conocer mundialmente, porque
son muchos los que se han juntado con nosotros de las clases superiores. Nuestro timonero
hermano, adems, est fuera de cualquier sospechaTodo esto es algo que est muy por
encima de carne o sangre, por eso es por lo que verdaderamente a Satn se le ha permitido
descender sobre nosotros y arrastrar por el polvo todo nuestro orgullo.
Pero no todo est perdido. Continu Anne Evans:
En estos tiempos de dolor el Sr. George Mller ha sido un gran estandarte para
nosotros; no ha perdido la cabeza; ha sujetado el timn con mano firme; y cuando por fin
Bethesda resurgi de la tormenta, sali fortalecida, ms libre que nunca antes. Hemos
vuelto a crecer en nmero (a mediados de 1850 contaban con cerca de setecientos
miembros). El trabajo en el orfanato, que pareca haberse obstruido, produjo la admiracin
del mundo
Cuando el gran Festival comenz, la Hermandad Abierta se lanz de alma y corazn
y puso manos a la obra. Fue a travs de la lectura de un libro de Mller que dos jvenes
comenzaron a llevarla a cabo.
Pero esta una historia para un captulo posterior.
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13
El Tesoro Secreto de Mller
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el sonar de los pajarillos cantando, con las vacas pastando en los campos, y la vista que se
extenda sobre el valle hasta Stapleton!! Una vez dentro de las instalaciones, hasta los
pintados y nuevamente pulidos muebles de madera olan bien, y la totalidad del edificio
tena iluminacin y estaba bien ventilado. Para el martes, ya todos, incluidos tambin los
profesores y el personal, se hallaban en el nuevo hogar: ciento cuarenta personas viviendo
debajo de un mismo techo. El sbado Mller estaba apto para redactar: hay unas medidas
de orden de tal forma establecidas en la casa, por la ayuda de Dios, que hace que parezca
que las cosas son hechas al tiempo de las agujas de un cronmetro.
Durante la primera semana, Mller haba estado observando a un visitante del nuevo
hogar:
Estos nios deben consumir una gran cantidad de alimentos.
Mientras hablaba, sac de su bolsillo un fajo de billetes que sumaban juntos cien
libras. En la misma tarde lleg a la casa un gran barril de cerveza, junto con seis sacos de
azcar. Un tonelero hizo dos grandes nuevos barriles para cerveza totalmente en forma
totalmente gratuita. Al da siguiente fueron almacenados diez sacos de arroz. Despus de
todos los muchos y largos periodos de afliccin y pruebas de fe, dentro de estos trece aos
y dos meses, durante los cuales los hurfanos estuvieron en la calle Wilson, dijo Mller:
el Seor los ha transformado en comparativa abundancia. Loado sea Su Santo Nombre
por eso!!
El Sr. J. N. Darby est aguardando que descienda para recibirlo, le dijo un asistente
al mes siguiente.
Lo que realmente sucedi durante el encuentro ha sido amplia y ardientemente
discutido: lo siguiente est basado en los registros de Mller. A la una menos diez en punto,
entr Mller en la sala donde se encontraba Darby y le extendi cordialmente su mano.
Una vez que ahora has juzgado los escritos de Newton, dijo Darby, ya no hay
ninguna razn ni motivo de separacin entre nosotros.
Solo dispongo de diez minutos ahora, replic Mller, tengo un compromiso
agendado para la una en punto, y por tanto, no tengo tiempo para hablar sobre el asunto;
debido a que t has actuado tan vengativamente en toda esta disputa, muchas cosas tienen
que ser revistas antes de que t y yo verdaderamente podamos volver a juntarnos de nuevo.
Con esto Darby se levant y sali de la casa. Los dos hombres no volveran a
encontrarse jams. Darby (que falleci en 1882) posteriormente neg que el registro de
Mller sobre la entrevista que mantuvieron fuese correcto, pero no hay documento
aparentemente de la versin de Darby sobre el caso. El Profesor F. F. Bruce, uno de los
lderes y figuras entre la Hermandad hoy en da, ha comentado que una respuesta con mas
humor, por parte de Mller, debi provocar que aquella oportunidad nunca ms fuera
repetida. Igual que Mller, Darby tambin posea los atributos de su nacionalidad, y su
personalidad impulsiva irlandesa debi haberlo inducido a una posterior severa respuesta.
Todas las semanas reciba Mller ahora entre cinco y ocho nios nuevos, y por mayo
de 1850, ms de trescientas personas se sentaban todos los das a comer en Ashley Down
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incluyendo el personal que eran ms de treinta miembros. Todos los mircoles por la tarde
se vean grupos de visitantes alrededor del Nuevo Edificio para los Hurfanos, como era
conocido.
Fuimos reunidos en la puerta, recordara un visitante, poco despus de las dos en
punto una numerosa y bonita fiesta de todas las edades en la vida, esperbamos para ser
admitidos. Cundo las puertas se abrieron, nos encontramos en un pequeo recibidor, desde
donde una escalera de piedra nos condujo hacia el interior de salas espaciosas en el edificio
central, donde los visitantes esperan para ser guiados. Esta sala es un cuadrado perfecto,
con los cuatro ngulos separados por el hueco de las ventanas, desde donde contemplamos
alargados espacios de recreo empedrados, con partes cubiertas de tejado para uso de los
nios en tiempo de lluvia. Vimos que uno de los espacios era apropiado para jvenes de
ambos sexos, un cierto nmero de los cuales se encontraba realizando actividades bajo la
supervisin de dos o tres nias ms mayores; otro para nias; y el tercero para los nios;
mientras que por la cuarta ventana se divisaba el jardn por donde entramos las visitas.
Nuestro gua entr, y se hizo cargo de los cuarenta o cincuenta que esta vez se haban
reunidoComenzamos por introducirnos en la Sala de Da de los ms pequeos, donde nos
encontramos una tribu de pequeos haciendo cosas, bajo el cuidado de la asistente. Pegado
al margen de una de las paredes de esta sala se encuentran unos pequeos cestos de dormir,
para uso de los ms pequeos si se encuentran cansados de jugar.
Nos encontramos en una sala como una docena de nios que estaban, bajo el cuidado
de una seora, sosegadamente entretenidos y dedicados en la muy necesaria tarea de la
hechura y reparacin de provisiones (ropa, zapatos, mobiliario, etc.), los cuales atrajeron la
simpata de las mujeres de la comitiva de una manera ms expresiva. Una seora, de
avanzada de edad, se dej llevar emocionada por el entusiasmo un paso arriba y un paso
abajo, es como se perfecciona el zurcido. Algunos, tal vez, de estos muchachos puede ser
que en el futuro lleguen a estar en la marina naval, otros puede ser que escojan ser
emigrantes; y nosotros difcilmente podemos estimar el valor de este humilde pero
necesario arte en semejantes circunstancias. An la ms comn de las experiencias de los
aprendices en este campo, encontrarn que fue muy a menudo de gran provecho para ellos.
En todos los casos admiramos la sabidura prctica que se desarrollaba, an en los
remiendos y reparacin de las provisiones, enseando la mejor manera de hacer las cosas.
En el departamento ms reciente se encuentran armarios como aquellos para la loza, que
sirven para poner de lado sus juguetes, cuando se encuentran estropeados. Estaban bien
abastecidos con casi todas las descripciones que una tienda corriente pueda suplir.
El lugar del aseo, observamos nosotros, se encuentra equipado con baos, y en las
paredes estn colgados pequeos cestos para cada nio, enumerado, con jabn y escoba del
pelo. El ms escrupuloso cuidado es evidentemente otorgado para asegurar la limpieza
tanto de las personas como de las toallas, as como para evitar habladuras de alguna
infantil o juvenil acusacin de algn personal contacto.
Mientras ms nos adentrbamos por este establecimiento tan provechoso y til, ms
intensamente impresionados nos quedamos viendo que no haba el menor rasgo de pobreza
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en los vestuarios y en el aspecto de los nios. El cabello aseado de las nias luce con
peinados muy lindos, como los que podemos imaginar que hubiesen sido realizados por el
amor de una madre; y haba en todo el lugar unos ojos que nos miraban a las visitas con una
feliz sonrisa, y una transparencia de corazn en sus tiernos rostros, que eran la prueba
indudable de que tanto en Principios como en Asistencia, la fuente de motivacin es
siempre el Amor, y el prevaleciente y dominante espritu que gobierna todo el
establecimiento es la Ley de la Ternura. Es verdaderamente imposible no salir de aqu
totalmente convencido de que todo se hace de la mejor manera en cada departamento, y que
cada uno de los que coopera en la obra se encuentra admirablemente equipado para sus
deberes, y tena un corazn generoso de amor por su trabajo, que le sala de dentro.
Aunque ahora Mller tena a su cuidado cerca de trescientos nios, l tena consigo
una larga y rpida creciente lista de espera de nios procurando admisin: en diciembre de
1850 la lista andaba por los setenta y ocho nombres (por 1856 ya haba crecido para cerca
de ochocientos cincuenta nombres). Para l era desesperante rehusar la entrada para uno
solo de estos nios.
Nunca hubo una sola institucin en el Reino Unido que no fuese selectiva y con una
radical admisin supervisada. La mayor parte de las casas admitan pblicamente que
realmente discriminaban a ciertos nios, esto es, para que a los nios que hubiesen perdido
ambos padres les fuese no solo muy dificultoso, sino imposible entrar. La admisin por
medio de votos o peticiones provenientes de los donadores, exclua al que es realmente
pobre de hacer uso de los orfanatos, una vez que normalmente no tienen ni el tiempo ni el
dinero necesario para obtener los votos necesarios requeridos. En el caso de Mller nada
era necesario sino un pedido de admisin dirigido a Mller ningn dinero, ningn tipo de
suscripcin, ningn voto era requerido. La gente ms pobre, sin ningn tipo de influencia,
sin amigos, apoyo de nadie, que vinieran de cualquier parte del Reino Unido, que
provengan de cualquier religin conocida o no conocida, quien apelase en respaldo de un
nio que hubiese perdido ambos padres, podan ver al nio admitido si haba sitios
vacantes. Ni los gobiernos regionales ni los nacionales destinaban fondos apropiados para
los hurfanos. Un documento oficial publicado en 1845 dice que existan seis mil hurfanos
en las prisiones de Inglaterra. Por la ayuda de Dios, escribi Mller, har lo que me sea
posible para alejar a los hurfanos de las prisiones.
Mller comenz a pensar en la posibilidad de construir un nuevo gran edificio lo
suficientemente grande para acomodar a setecientos nios y as poder tener a su cargo un
total de mil pequeos. Se encontraba profundamente deprimido por lo que oa decir acerca
de las condiciones que haba en los centro de trabajo. Escucho decir una y otra vez, de
fuente segura, que los nios, empleados en la Unin (centros de trabajo obligatorios), son
corrompidos, por otros nios maleantes, y otra muy mala gente joven que anda en estos
locales; por eso muchos de los familiares pobres de los hurfanos, se ven incapacitados de
cuidar de ellos, ni les pasa por la cabeza sacarlos de all, dejndolos que se corrompan.
En enero de 1851, Mller recibi el mayor de los donativos para la obra que le haban
dado hasta la fecha: tres mil libras. Este donativo escomo una Voz del cielo,
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hablndome acerca del asunto ms profundamente importante a tratar, con respecto al cual
estoy procurando la gua del Seor, la construccin de un nuevo Hogar para hurfanos.
Durante cinco meses se mantuvo orando acerca del asunto, poniendo por escrito ocho
razones o motivos contra la expansin de la obra, adems de una respuesta para cada una de
las objeciones y entonces ocho razones para la edificacin de un nuevo hogar para
setecientos nios.
En abril recibi un donativo, el cual fue contribuido por un vicario, un dicono y
unos capellanes de la Reina.
En mayo de 1851, se decidi finalmente a llevar adelante sus planes de expansin, y
comenz a orar para que Dios le proveyese los medios econmicos necesarios alrededor
de 35.000 libras, estimaba l. La magnitud de la suma requerida produce en m una especie
de secreto regocijo; porque mientras ms grandes sean las dificultades a ultrapasar, mejor y
ms ampliamente se ver la gloria de Dios, lo mucho que puede ser hecho a travs a travs
de la oracin y de la fe.
En agosto, Mller recibi un cheque de quinientas libras, pero en los primeros meses
de la nueva aventura recibi pocas sumas tan grandes. Durante varios meses en el verano de
1851, corri la noticia de que de que ya se posean treinta mil libras disponibles para el
fondo econmico del edificio: era un falso un rumor, el actual estado de la bolsa no
contena ms de 1.200 libras. Mller se rehso en principio de desmentir el rumor (l nunca
comentaba el estado de los fondos).
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Seor, t sabes cuan pequea es la suma que Tu siervo tiene. le dijo a Dios, en
comparacin con lo que se necesita. Pero T sabes que Tu siervo no ha hecho nada
precipitado ni bajo sentimiento alguno en todo este asunto, sino esperado en Ti durante seis
meses en secreto antes de hablar de su intencin. Ahora Seor, en Tu misericordia, sustenta
la fe y la paciencia de Tu siervo, y si Te place, renueva rpidamente su corazn envindole
grandes sumas de dinero, por las cuales est aguardando, y que l confiadamente espera.
No obtuvo respuesta inmediata la oracin y durante algunos meses pareca que el
intenso rumor que haba afectaba a los donativos. Por marzo de 1852, los fondos fueron
decreciendo de tal manera debido a los gastos del da a da, que el da 16 no haba
literalmente ningn dinero disponible sino el saldo en el fondo del edificio.
Mller se encontraba esperando en su casa en la calle Paul por un miembro de su
personal que vendra proveniente de Ashley Down por ms dinero.
Querido Padre celestial, or, provee para que no tenga que entregarle dinero de los
fondos del edificio para las necesidades del da.
Al da siguiente, Mller recibi un donativo de poco menos de mil libras de los cuales
retir doscientos para los gastos corrientes, seiscientas libras para los fondos de la
construccin, y el resto para la escuela, Biblias, panfletos y gastos con las misiones.
Este fue uno de los peores periodos en la historia de los Orfanatos debido a las
enfermedades. Durante un periodo de cerca de cuatro meses, ms de un centenar de nios
en el nuevo Hogar lleg a estar seriamente enfermo con fiebre escarlatina y cinco de ellos
fallecieron.
Los donativos venan normalmente del extranjero. Un pastor australiano que haba
ledo las Narrativas de Mller mientras apacentaba su rebao le envi una ofrenda; una nia
pequea en Nueva Zelandia apart los huevos de las gallinas y con la venta envi un
donativo; otros donativos llegaron de Estados Unidos, Nueva Escocia, Tahit, Canad,
India, Ceiln, frica, el Cabo de Buena Esperanza, Turqua, Francia, Suiza, Alemania y de
Italia.
A finales de 1852, Mller or especficamente con insistencia para que Dios le
enviase grandes sumas de dinero. Finalmente, en enero de 1835, l recibi la promesa de
que con la suma de donaciones conjuntas de varios cristianos, recibira ocho mil cien libras.
Da tras da, durante diecinueve meses seguidos, escribi, he estado procurando una ms
abundante ayuda de la que estaba recibiendo. Yo estaba plenamente persuadido de que Dios
me enviara ayuda con grandes sumas de dinero; aunque la espera se me hizo muy larga.
Mirad y ved cuan precioso es aguardar en Dios!! Mirad y ved que aquellos que lo hacen
as, no sern nunca confundidos! He confiado en Dios de balde? No se ha manifestado
que es mucho ms precioso, en todos los caminos, depender enteramente de Dios?
Al da de 13 de junio la cuenta corriente haba decrecido hasta solo haber doce libras.
Varios artculos eran necesarios, incluyendo: harina por ese tiempo se reciban diez sacos
para consumir por semana, cerca de dos toneladas de avena, cuatrocientos platos de sopas;
y haba un nmero de reparaciones que hacer en la casa empleando un nmero de operarios,
adems de los gastos corrientes de cerca de 70 libras por semana. Para colmo de todo esto,
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ser el resultado de los Informes Anuales que Mller produca. Mller responda a estas
explicaciones con una cierta gracia.
El que yo sea extranjero, debera ser considerado naturalmente, ms bien como un
obstculo para que depositasen en mis manos tales sumas de dinero, y no de un
incentivo en los donadores a que me las ofreciesen. En cuanto a ser nueva la forma de
procurar dinero, hace ya mucho tiempo que no es novedad para nadie, porque
estamos en junio de 1856 y la obra comenz en marzo de 1834. En relacin al tesoro
secreto al cual tengo acceso, hay ms verdad en esto de lo que se suponen los
objetores; tened por cierto que el tesoro de Dios no tiene fin, y yo, pensando as, me
he dirigido solo a ese tesoro para obtener libremente sus beneficios, y simplemente
por la fe y las oraciones, de ah he retirado las ms de 113.000 libras que recib desde
el comienzo de la obra.
En cuanto al rumor de que los Informes servan de medio por el cual todo el dinero
apareca, Mller contest de la siguiente manera:
No hay nada especial en escribir informes detallados. Esto es lo que hace en
cualquier institucin generalmente, pero habitualmente resulta que los Informes no los lee
nadie. Nuestros informes no se distinguen por el poder de lenguaje, ni por hacer llamados a
sentimentalismos. Son simplemente declaraciones de los hechos. Los Informes no van
acompaados de una inscripcin personal como medio para obtenerlos; sino que se envan
simplemente a los donadores, o a cualquier individuo que se muestre interesado en
recibirlos. Si es cierto que producen resultados, lo que no se da generalmente con los
informes, solo puedo atriburselo al Seor.
No dudo de que el Seor haya una y otra vez utilizado los informes como
instrumento para incentivar a las personas a ayudarnos con los medios. Pues aunque
estamos continuamente precisando de grandes sumas de dinero; y como centenas de libras
no duran sino un corto espacio de tiempo, yo le ruego al Seor da tras da, y normalmente
varias veces al da, para que me supla de los medios, con lo que dicen respecto a los
corazones de Sus amados nios, y que a los lectores les constria por el amor de Cristo a
ayudarme con los medios con los cuales les motive Dios. Y si eso es lo que ocurre, no
dudo, que el Seor una y otra vez haya operado a travs de Su Espritu en los corazones de
aquellos que han ledo o hayan odo hablar de los informes. Pero tanto si se nos suplen los
medios a travs de los informes, o si no tienen influencia alguna en eso, en cualquier caso
es Dios quien est obrando por y para nosotros
La siguiente carta lleg al buzn de la puerta de Mller:
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11 de Octubre de 1856.
Querido Sr.
En admiracin por los servicios que usted le ha rendido a los pobres hurfanos y
a la humanidad en general, pienso que es correcto que reserve algunas provisiones
para usted mismo. Pienso que es correcto enviarle 100 libras como un comienzo (al
que espero que muchos buenos cristianos se sumen tambin), para formar un fondo
teniendo en consideracin su mantenimiento y el de su familia, y espero que usted lo
reciba como el principio de un acuerdo. Que Dios le siga bendiciendo a usted y a su
labor, as como lo ha estado haciendo en todo respecto a su institucin.
Estoy a su servicio, estimado Sr.
Mller vio la carta como una tentacin para poner su confianza en cualquier cosa
diferente que no fuese en la voluntad de Dios Mismo, y respondi as:
Calle Paul 21
Kingsdown
Bristol
12 de Octubre de 1856
Mi estimado Sr.,
Deseo agradecerle su amable carta, e informarle que su cheque de 100 libras ha
llegado a mis manos.
Yo no tengo ninguna propiedad, ni las tiene mi querida esposa; no poseo ni un cheln
de salario regular como ministro del evangelio desde los ltimos veintisis aos, ni
como director del Orfanato ni en los dems propsitos de la Institucin para el
Conocimiento de las Escrituras. Cuando tengo necesidad de alguna cosa, me arrodillo
y le pido a Dios que se complazca en darme lo que necesito; y l pone en el corazn
de una persona u otra que me ayude. As han sido suplidas abundantemente todas mis
necesidades durante los ltimos veintisis aos, y puedo decir libremente, para
alabanza de Dios, que no tengo necesidad de nada. Mi querida esposa y mi nica hija,
una joven con veinticuatro aos de edad, tienen la misma manera de pensar. De andar
en este bendito camino de vida ninguno de nosotros se encuentra cansado, sino que
cada da que pasa estamos ms convencidos de las bendiciones de Dios.
Yo nunca he pensado que sea correcto hacer provisiones para m mismo, o mi querida
mujer e hija, excepto de esta manera, que cuando me encuentro en la calle con un
caso de necesidad, como el de una anciana viuda, una persona enferma, o un nio sin
ayuda, yo utilizo liberalmente los medios que Dios me ha ofrecido, plenamente
persuadido de que si tanto yo mismo, como mi querida esposa o hija, en un momento
o en otro, podamos llegar a estar carentes de algo, Dios nos devolvera lo que le
hubisemos dado al pobre, considerndolo una ofrenda para S Mismo.
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Bajo estas circunstancias, no estoy capacitado para aceptar su generosa oferta de 100
libras tenindolas en cuenta como una provisin para m mismo y mi familia; como
me parece entender de su carta. Cualquier cosa que se me ofrezca, sin haberla pedido,
es suplida por aquellos que tienen en su corazn ayudarme para suplir mis personales
o familiares gastos, yo los acepto agradecido; o cualquier donativo para la obra de
Dios con la que estoy comprometido, tambin la acepto lleno de gratitud, como un
mayordomo para los hurfanos; pero su generoso donativo me parece ser
especficamente ofrecido para suplir mis provisiones; lo cual juzgo que sera
desagradable para Mi Padre Celestial, quien tan bondadosamente me ha ofrecido
diariamente el pan a su tiempo. Pero si cree que yo he malentendido el significado de
su carta, djeme por favor saberlo. Retengo en mi poder el cheque hasta que vuelva a
tener noticias suyas.
Entretanto, mi estimado Sr., cualquiera que sea el significado de su carta, estoy
profundamente conmovido de su generosidad, y diariamente oro a Dios para que se
digne a recompensarle ricamente, tanto fsicamente como espiritualmente.
En su servicio, muy agradecido
George Mller
Dos das ms tarde Mller recibi una respuesta, en la cual el donador le peda que
usase las cien libras para el mantenimiento de los hurfanos, y unos pocos das despus
recibi una carta posterior con doscientas libras de parte del mismo donador.
Por el mes de noviembre de 1857, Mller abra el Hogar Nm. 2 (como lleg a ser
conocido) en Ashley Down: se situaba inmediatamente al sur del Nm. 1 perfectamente
encuadrado con l. Tena sitio para cuatrocientas nias doscientas nias de ocho aos para
arriba y doscientas ms pequeas, y la primera y emocionada nia lleg a mediados de
noviembre.
Los escpticos dudaban si Mller sera capaz de proveer los medios para setecientos
nios, y el largo nmero de personal que ahora empleaba. Estas dudas fueron desbaratadas;
y en los aos que estaban por venir Mller sorprendera al mundo al triplicar la dimensin
de su obra.
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Cuando el Viento del Sur Sopl
Los dos nuevos Orfanatos estaban completamente aclimatados por una central de
calderas de gas. A finales de noviembre de 1857, un asistente le trajo una carta a Mller
con una mala noticia:
La caldera que alimenta los radiadores de la calefaccin del Hogar nm. 1 sufre de
una grave avera. No podremos enfrentar el invierno si no intervenimos ahora.
La caldera estaba totalmente rodeada por un muro de ladrillo, y la localizacin de la
avera no poda ser detectada sin derribar ese muro, una operacin que debera causar daos
posteriores a la caldera. Durante los ocho inviernos que trabaj hasta ahora, nunca haba
dado problemas y este contratiempo les tom de sorpresa. Mller firmemente crey que el
no haber hecho nada y el haber dicho: Confiar ese asunto en las manos de Dios, haba
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sido una presuncin descuidada, y no fe en Dios. Eso sera, dijo l, lo contrario de fe.
Alguna cosa, por tanto, tenemos que hacer ya y rpidamente.
Estoy excesivamente preocupado de que los nios especialmente los ms
pequeos no sufran con el fro, le dijo Mller a su asistente. Una nueva caldera llevara
muchas semanas para ser instalada. Podra la que est ahora ser reparada?
No podemos tener la certeza de eso, le contest el asistente, pero de cualquier
manera nos llevar varios das derribar el revestimiento de ladrillo para identificar el
problema.
Podremos usar gas en la calefaccin temporalmente?
No es suficiente el gas disponible que tenemos del sistema de iluminacin, para
calentar el vasto nmero de radiadores que son requeridos.
Podemos utilizar los radiadores de Arnott?
Esos no seran apropiados porque requieren altas chimeneas para despejar el
humo.
Cualquiera que sea la solucin, dijo Mller, no debemos permitir que las finanzas
entorpezcan nuestro camino. Tendr todo el gusto en gastar cientos de libras, antes que ver
a los nios sufriendo de fro.
Mller decidi que haba que remover el muro de ladrillo para ver la extensin de
los daos, y si fuese posible arreglarlos para que pudiesen resistir al invierno. Fij una
fecha el siguiente mircoles para que los trabajadores comenzaran las reparaciones
necesarias. l saba que cuando los obreros llegasen el fuego en la caldera tendra que ser
apagada. El da despus de que Mller as lo programase, apareci el primer da
verdaderamente frio del invierno, y un glido viento del norte se asent. Mller se arrodill
para orar.
Seor, Tu sabes que no puedo llevar a cabo las reparaciones. Querido Padre, te
pido dos cosas. Podras tener la bondad de cambiar el viento norte en un viento sur; y que
te dignes darles a los obreros un corazn para trabajar como lo hiciste cuando Nehemas
reconstrua el muro de Jerusaln en cincuenta y dos das porque el pueblo tena corazn
para trabajar?
El martes por la tarde, antes de que los trabajadores llegasen, el glido viento del
norte permaneca; pero en el mircoles, el viento del sur sopl exactamente como se lo
haba pedido Mller a Dios en oracin. El tiempo estaba tan agradable que no se necesitaba
calefaccin. Los operarios aparecieron puntualmente, removieron el revestimiento de
ladrillo, encontraron la avera en la caldera y comenzaron a repararla.
A eso de las ocho y media de la tarde del mircoles, cuando Mller se retiraba para
su casa, le detuvieron en el recibidor a la entrada en la puerta del Hogar de Ashley Down.
El jefe de la firma, le dijo el portero, que fabrica la caldera ha venido para ver
cmo va la obra y cmo podran ser acelerados los trabajos.
Mller regres de inmediato al Hogar nm. 1 y procur juntarse con el jefe para ver
cmo iban los trabajos.
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Los hombres trabajarn hasta tarde hoy, dijo el jefe, y volvern aqu de nuevo por
la maana muy temprano.
Nosotros preferiramos, seor, trabajar toda la noche le dijo el empleado.
Mller se acord de la segunda parte de su oracin. Dios es quien le da
verdaderamente a los hombres un corazn para trabajar!!
Por la maana los hombres completaron las reparaciones, acabaron con la avera
aunque con grandes dificultades y en un tiempo de cerca de treinta horas, se reconstruy el
muro de ladrillo. Finalmente re encendieron el fuego en la caldera con mucho regocijo.
Y durante todo el tiempo sopl un agradable vientecillo del sur.
Los donativos para una tercera casa todava continuaban apareciendo: al comienzo
de 1858, Mller recibi un donativo de tres mil libras, y dos ms con 800 y 700 libras.
Estos, y otros donativos similares, significaban que Mller ahora tena consigo los fondos
necesarios para comenzar la obra en el nm. 3. En septiembre compr once acres y medio
de terreno al lado del camino frente a los Hogares nm. 1 y 2. Como el sitio era espacioso,
l decidi construir el nm. 3 lo suficientemente amplio para acomodar a cuatrocientos
cincuenta nios. Eso significara que tendra un total de mil ciento cincuenta nios a su
cargo. Ahora precisaran de varios miles de libras extras. En diciembre, una fbrica de
cristales le comunic que suplira en el edificio nm. 3 todo el cristal de los trescientos
cincuenta ventanales sin costo alguno. En los primeros das de enero de 1859, Mller
recibi setecientas libras, de las cuales separ cuatrocientas para el fondo del edificio.
Durante 1859 y 1860, los donativos aparecieron rpidamente e incluan nmeros de
muy sustanciosos donativos en respaldo del edificio. Incluso cuando el nm. 3 estaba
siendo construido, y justo antes de que fuese abierto, los pensamientos de Mller se
centraron en una posterior extensin dramtica de su obra. Despus de un periodo de
oracin diaria y reflexin, se decidi a construir dos Hogares ms grandes en Ashley Down
para ochocientos cincuenta nios, y as seran eventualmente un total de dos mil nios a su
cuidado. Cules eran las razones para una tan costosa expansin? Sera verdaderamente
necesario?
Con respecto a la necesidad, el nmero de inscripciones de admisin iban creciendo
constantemente a principios de 1860. Casi todos los das llegaban nuevas inscripciones, a
veces tres y cuatro en un mismo da. Adems, Mller hasta ese tiempo haba estado ms
centrado en proveer de un hogar para nias en vez de nios. Las nias deca l, son el
sexo ms dbil; y se encuentran por eso ms expuestas que los nios de caer terribles
negligencias; y nosotros podemos fcilmente mantenerlas hasta que cumplan los dieciocho
o los diecinueve aos de edad. As la supervisin deba tener mayor consideracin a las
nias que a los nios. Pero ahora, continu Mller, he sido guiado a considerar que
debemos hacer algo ms tambin por los nios, para prevenir, si nos es posible, el necesario
rechazo al nio de una familia, teniendo con ellos la misma actitud que con las nias, de
ser recibidas sin impedimento.
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Tres das ms tarde recibi otras dos mil libras y una quincena despus ms otras
dos mil y quinientas. Los veinticinco aos de espera para que los Hogares nm. 4 y 5
fuesen construidos comenzaron a parecer ms cortos!!
A principios del verano de 1861, la familia Townsend se mud para Bristol. Mller
y John Townsend, que haba estado ayudando a George en su obra en la Escuela de
Domingo en Bristol, llegaron a ser amigos muy cercanos. La hija de Townsend, Abigail,
todava no haba cumplido tres aos cuando su familia lleg a Bristol pero rpidamente
sinti un amor muy especial por Mller y pasaba muy a menudo tiempo en Ashley Down
con George y Mary en la calle Paul. Se senta fascinada mientras oa a sus padres hablando
del camino que Dios le providenci a Mller y a sus nios.
! Yo quiero ser como George Mller! sola decir muy a menudo.
Una vez en la calle Paul dijo: Ojal que Papito responda a mis oraciones como l
hace con las tuyas, George Mller.
As lo har, querida ma.
Teniendo a Abigail en su regazo, l repiti la promesa de Jess: Cualquier cosa que
pidiereis en oracin, creed que la recibiris, y ser vuestra (Marcos 11:24).
Ahora bien, Abbie, qu es lo que t quieres pedirle a Dios?
Algo de lana.
Juntndole sus manos, Mller dijo, Ahora t repites lo que yo diga: Por favor Dios,
envale a Abbie algo de lana.
Por favor Papito enva a Abbie algo de lana.
Soltndose de sus brazos Abigail sali corriendo para jugar en el jardn, muy segura
de que la lana llegara.
Entonces se acord de que Dios no saba que tipo de lana quera ella, as que regres
a los brazos de Mller.
Yo quiero orar de nuevo.
Pero ahora, querida, estoy ocupado.
Es que me he olvidado de decirle a Dios el color que quera.
Tomndola de nuevo en sus rodillas, Mller dijo: Est bien, se siempre muy clara,
ahora pdele a Dios lo que quieres.
Por favor Papito, envame una lana atul claro, dijo Abigail, que aunque tena un
rico vocabulario, no poda pronunciar la zeta bien, y la cambiaba por la te.
La maana siguiente llego un paquete dirigido a Abigail conteniendo una cantidad
de variedades de lana. Su profesor de la Escuela de Domingo, se acord de que su
cumpleaos estaba muy prximo aunque no saba exactamente cuando era, y recordando
adems que le gustaba mucho hacer trabajos de lana, haba comprado algunas y se las envi
no en su cumpleaos sino en el da perfecto para deleite de la nia viendo que Dios oye y
responde las oraciones.
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Una de las historias que ms amaba Mller tambin con respecto a Abigail
Townsend, y que no se encuentra registrada en el diario de Mller, pero est incluida en
una corta biografa, Las Aventuras de la Hermana Abigail, es la siguiente:
Una maana temprano, Abigail se encontraba jugando en el jardn en Ashley Down
cuando Mller vino a ella y le cogi su mano.
Anda, vamos a ver lo que el Padre va a hacer ahora.
La llev hasta el enorme comedor donde ya estaban dispuestos los platos, tazas y
utensilios de comida sobre las mesas. De acuerdo con el registro, no haba nada ms dentro
de los platos vacos sobre la mesa. Los nios estaban de pie esperando por el desayuno.
Nios, vosotros sabis que tenemos que llegar temprano a la Escuela, dijo Mller,
y juntando sus manos or: Querido Padre, nosotros Te agradecemos por aquello que T
nos vas a dar de comer hoy.
En ese momento oyeron todos unos golpes secos en la puerta. El panadero se
encontraba all de pie:
Sr. Mller, no he podido dormir nada la noche pasada, Algo me haca sentir que no
tenan pan suficiente para el desayuno, y el Seor quiso que les trajera alguno. As que me
levant a las dos de la maana y me puse a fabricar algn pan caliente, y ahora lo he
trado.
Mller agradeci al panadero y alab a Dios por Su cuidado.
Nios dijo l entonces, no solo tenemos pan, sino pan fresco, recin hecho y
todava caliente.
Casi inmediatamente escucharon una segunda llamada en la puerta. De esta vez era
el lechero.
Sr. Mller, el carro donde transporto la leche ha sufrido una avera a la puerta de su
orfanato. Deseara ofrecerles a los nios la carga de leche fresca para que pueda vaciar el
remolque y reparar el problema.
Mller le agradeci al lechero y los nios disfrutaron su desayuno.
Despus de algunos retrasos en la construccin, el tercer Orfanato en Ashley Down
se abri por fin el da 2 de marzo de 1862. El ms grande de los edificios levantado por
Mller en Ashley Down, el nm. 3 era tambin el ms relevante en su posicin y lleg a ser
(y a ser recordado) un famoso emblema de Bristol. Un hombre que viva en Horfield, cerca
de Ashley Down, dijo que, siempre que le surgan dudas sobre el Dios Viviente
sobrevolndole por sus pensamientos, l acostumbraba a levantarse por la noche para
contemplar las muchas ventanas que haba en Ashley Down, brillando a travs de la
oscuridad como las estrellas en el cielo.
Pero con una lista de espera en ese momento de cerca de un millar de nios, Mller
estaba ansioso de que aun mas estrellas brillasen en Ashley Down. En octubre de 1864, un
donativo de cinco mil libras sum a lo que ya haba en el cofre del edificio ms de
veintisiete mil libras y Mller se propuso comprar el terreno para edificar el Hogar nm. 4.
Durante algunos aos haba estado observando un precioso sitio en el mismo margen de
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Ashley Down donde se ubicaban los Hogares nm. 1 y 2, opuestos al nm. 3. El terreno
posea unos dieciocho acres y tena una pequea casa y otras construcciones anexas en un
extremo de la propiedad, muy cerca del punto donde la carretera de Sefton Park se
encuentra con la carretera de Ashley Down (entonces un tortuoso camino). Mller le haba
pedido a Dios en oracin centenas de veces para que fuese capaz de levantar dos grandes
hogares en aquel lugar.
Ahora que ya tena consigo el dinero necesario para edificar el cuarto Hogar, Mller
fue a visitar al agente que actuaba en nombre del dueo del terreno y le pregunt si la tierra
se encontraba en venta.
As es respondi el agente, pero la persona que la tiene alquilada solo la
desocupar el da 25 de marzo de 1867.
Mller no se sinti desilusionado con esta noticia. l esperaba, por medio de la
oracin, hacer un acuerdo con el arrendatario, persuadindole de que saliera antes de aquel
tiempo, a cambio de alguna compensacin econmica. Haban surgido entretanto otras dos
dificultades. En primer lugar, lo que el dueo peda eran siete mil libras por el terreno, lo
cual Mller juzgaba ser considerablemente ms caro que su valor real; segundo, l haba
ledo que la Compaa de Trabajos del Agua de Bristol pretenda construir un adicional
depsito de abastecimiento de agua para la ciudad en el mismo terreno, y conseguido un
Acto del Parlamento (doc. oficial) para el efecto.
Varias veces por da Mller ahora se entregaba especficamente a orar por estos tres
inconvenientes. l entonces se fue a visitar al comit de directores de la Compaa de
Aguas para saber del depsito de aguas.
Nosotros solamente necesitamos de una pequea rea de tierra se requiere para el
depsito, le dijo el comit, no lo suficiente como para interferir en sus planes. Si nos es
posible no ocuparemos ni tan siquiera ese trozo de terreno, si es que nos aparece entre tanto
algn otro sitio.
Sosegado, Mller entonces se fue a visitar al colono y le habl acerca de sus planes
para el terreno y su esperanza de que fuese posible comprarlo antes de marzo de 1867,
cuando expiraba su alquiler.
Tengo mucha esperanza, dijo tambin Mller, que podamos llegar a un acuerdo
de una manera cordial y amigable.
Deme por favor unos pocos das para pensar sobre el asunto, le respondi el
inquilino.
Mientras el hombre pensaba, Mller oraba. Despus de una semana, le hizo una
segunda visita al colono.
Yo no haba imaginado que la tierra seria empleada para un propsito tan til y
provechoso, respondi el colono. Pero al haberme gastado una buena cantidad de dinero
con la casa, espero una compensacin econmica para dejarla libre antes del tiempo.
Yo estoy listo y feliz de poder hacerlo as, dijo Mller.
Hasta ahora todo iba bien. Pero ahora Mller tena que enfrentar el ltimo y el ms
difcil de los obstculos: el precio que el propietario peda por el terreno. Como siempre
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sola hacer, l combin la ardiente oracin con el sentido comn de los negocios vemos al
Mller, proyectista y negociador. l saba muy bien cuan ventajosa era la tierra para su
institucin; pero su punto de vista era que su valor para una institucin con los hurfanos
no podra ser el mismo que el valor del mercado para los depsitos de agua.
Querido Padre celestial, or l, podras convencer al dueo de la tierra de
aceptar una cantidad considerable ms baja de la que est actualmente pidiendo?
l visit al dueo, y de una forma educada pero firme le dijo el por qu no crea que
la tierra valiese la cantidad que l estaba pidiendo. Conversaron durante un cierto tiempo y
el dueo se qued callado unos minutos.
Acepto las 5.000 libras por la tierra en vez de las 7.000 que peda al principio.
Mller acept y concord en pagarle esta cantidad. l saba que debido a que el
terreno estaba nivelado se ahorrara mucho dinero a la hora de levantar los cimientos para
los dos nuevos hogares; un nuevo alcantarillado, concluido unos pocos de meses antes,
podrn ampliamente beneficiar los Orfanatos; podra continuar recibiendo gas del
reservatorio de Bristol; y por fin se dio cuenta de que la gran ventaja para l, era que
edificando en las proximidades de los otros tres Orfanatos significaba que toda la
institucin podra ser ms fcilmente dirigida. Ninguna otra tierra en Bristol ofreca estas
mismas ventajas: Aunque no lo dejase trasparecer en su rostro, Mller sinti un regocijo.
El Seor nos ha ofrecido generosamente la tierra, pens l.
Un misionero, que, a pesar de su juventud, impresion enormemente a Mller, hizo
una visita a Ashley Down en agosto de 1865: James Hudson Taylor. Desde los primeros
das de su vida cristiana, Hudson Taylor haba sido inspirado por el ejemplo de Mller; y
ahora que con treinta y tres aos de edad, pero con seis aos de experiencias en China a
sus espaldas haba fundado su propia sociedad misionera basada en principios similares a
los Orfanatos de Mller, l valorizaba ms que nunca al hombre de las oraciones, de los
juicios y de los avisos de Dios que haba en Bristol.
En el da 22 de agosto lleg a Ashley Down con un grupo de jvenes miembros de
la nueva Misin en Tierras de China y registr en su diario:
Estuve una hora con el Sr. Mller. Habl muy precisamente acerca del llamamiento
y del espritu del misionero; sobre la consecutiva lectura de las Escrituras; sobre la
oracin y la fe en Dios; sobre los obstculos y muros espinosos.
Al da siguiente Taylor registr:
El Sr. Mller habl sobre la comunin con Dios como un acto para Dios; y bajo la
necesidad de no hacer nada vacilando; sobre el deber de mezclarnos libremente con
la gente, y la restriccin de hablar en ingls entre nosotros (en la presencia de
personas chinas que no nos entiendan); y finalmente nos prometi orar por el grupo.
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A medida que Mller les iba mostrando a los jvenes misioneros los hogares, y ellos
se iban dando cuenta de la felicidad, de la salud y de lo bien vestidos que estaban los nios,
se pusieron a reflexionar sobre el valor de las oraciones ofrecidas por Mller. Durante los
veinte aos siguientes, el soporte prctico de Mller a la Misin en Tierras de China fue
crucial para su desarrollo. (Ver Hudson Taylor: Un Hombre en Cristo, Roger Steer, OMF ooks,
1990?).
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Un Regocijo Indescriptible
Un granjero dijo: Yo estaba subiendo las Colinas de Ashley la otra maana, cuando
me encontr al Sr. Mller de camino a la ciudad. Yo no lo conoca, haba odo decir que l
era un caballero de fina lisura y despreocupado, tan serenamente andaba, tan pacfico y
majestuoso era su porte, que parece que tuviera el Salmo veintitrs escrito en su rostro.
Mller se encontraba ahora (en 1865) en sus sesenta aos; todava muy lleno de
energa. Su salud era mucho mejor de la que haba tenido en sus veinte y treinta aos
anteriores, Arthur Tappan Pierson, el profesor de American Bible que conoci muy bien a
Mller, escribi:
Su silueta era alta y delgada, siempre aseadamente vestido, y muy derecho, y su
paso firme y aplomado. La expresin de su rostro, reposada, podra decirse un
tanto austero, si no fuese por la sonrisa que habitualmente afloraba por sus ojos y
se extenda a travs de todos sus trazos y que dejaba su impresin en las lneas de
su cara. Sus maneras de una sencilla cortesa y espontnea dignidad: nadie podra
percibir en su presencia ninguna vana frivolidad, y tena en l un cierto e
indescriptible aire de autoridad y majestad que recordaba la de alguien nacido
prncipe; y al mismo tiempo se mezclaba con todo esto la sencillez de nio de tal
manera, que hasta los nios se sentan en casa con l. En su manera de hablar, l
nunca perda aquella peculiar caracterstica de su acento extranjero, y siempre
hablaba despacio y con mesurada articulacin, como si una redoblada vigilancia
guardase la puerta de sus labios
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Aquellos que no saban sino muy poco de su persona, y vean en l solamente sus
serios modales, podan pensar que careca de aquella peculiar cualidad humana del
buen humor. Pero ni era un antisocial, ni estaba desprovisto de aquel elemento de
inocente apreciacin de los aspectos cmicos y de aquella clase de regocijo que se
tiene oyendo una buena historia, y que hace parte esencial del hombre completo.
Sus hbitos eran sobrios, pero dejaba desbordar siempre algn chiste que nunca
era soez y en el que nunca haba intencin de rebajar a nadie. Para los que conoca
mejor y amaba, sin embargo, se mostraba verdaderamente como era en s mismo,
en sus divertidos modales como sucedi en Ilfracombe, subiendo con su esposa y
otras personas las colinas desde donde se divisaba el mar, l iba andando un tanto
adelantado, y sentndose para esperar por el resto del grupo, entonces, cuando
ellos apenas se haban sentado donde l estaba, se levant y serenamente dijo:
Bueno ahora, que ya hemos descansado, prosigamos.
Mller era un amante de Ilfracombe: l adoraba pasear sin rumbo fijo por el puerto,
protegido de los vientos del mar por los Montes Capstone, o explorar los edificios de la
parte antigua ciudad situada en las cimas elevadas. Entonces, si el tiempo era agradable,
reuna a su familia para escalar andando juntos las cimas de los bosques que en forma de
semicrculo rodeaban la ciudad.
En septiembre de 1865 hizo una de sus visitas a Ilfracombe para un cambio de
aires. En la maana del da 4 subi el Monte Capstone con Mary y Lydia. Mientras
bajaban de la cima, dos hombres se aproximaron a ellos.
Perdneme, por favor, dijo uno de ellos, No es usted el Sr. Mller?
S, yo soy
Tengo que darle algn dinero para los hurfanos.
Por qu no se sientan conmigo durante un rato en esta roca, para que podamos
conversar un poco ms? dijo Mller.
Yo vivo en la vecina ciudad de M. Soy un hombre de negocios. Hace algn tiempo
lleg a mis manos uno de sus Informes, pero, debo honestamente confesarle, que no pude
creer que usted obtuviese sus fondos simplemente en respuesta a sus oraciones; dud
mucho que eso fuese verdad. Sin embargo, el asunto se qued grabado en mi mente y
pensaba en eso una y otra vez.
Mientras consideraba si Dios estara o no envuelto en todo esto, y si usted
verdaderamente obtena por la fe sola y en respuesta a las oraciones estas grandes sumas de
dinero, yo escuch hablar de una cierta propiedad que estaba en venta, la cual pens que me
gustara comprar, si su precio fuese razonable. Yo la fui a ver para ser avaluada por un
competente hombre de negocios, el cual me dijo que su precio era demasiado elevado.
Entonces pens para m mismo, de una manera un tanto escptica: Ahora ver si realmente
Dios est del lado del Sr. Mller o si no lo est. Por tanto, si consigo comprar esta
propiedad (fijando sobre ella un precio muy bajo), entonces le dar al Sr. Mller cien
libras.
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quien, al igual que Mller, contaba con sesenta aos de edad, se encontraba
desesperadamente enfermo. Durante el mes de enero de 1866, el hombre que haba
rehusado dos veces un doctorado honorario por la Universidad de S. Andrs, en
reconocimiento de sus escritos teolgicos, se encontraba obviamente a las puertas de la
muerte. Entre las cartas que Craik recibi en aquel enero hubo una firmada por un tal J. N.
Darby llamndole de su querido hermano y retractndose de su separacin.
Mller se encontraba frecuentemente al lado de su amigo. En una de las visitas,
cuando Craik se encontraba muy debilitado, Mller le bes y estaba a punto de salir cuando
Craik, demasiado dbil como para seguir hablando, le dijo, Sintate y tambin le pidi a
la mujer de Craik que se sentase para que pudiese contemplarlos, aunque era incapaz de
hablar. Mller se sent all y se mantuvo en silencio durante un buen espacio de tiempo, y
despus sali.
Al da siguiente, Mller contrajo un resfriado y fue obligado a quedarse durante
varios das. En el transcurso de ese periodo, Craik falleci. Ambos, tanto Mller como
Craik, haban sido cristianos por ms de cuarenta aos. Mller anot: Mi amadsimo
hermano y amigo ya ha finalizado su curso; yo he tenido el privilegio y el honor al ms alto
grado de obrar para el Seor, y tengo que seguir hacindolo ahora sin aquel de quien yo a
menudo he recibido sabios consejos. El inmenso nmero de coronas que llegaron en ese
mismo da a Bethesda para el funeral de Craik, fue un muy vivo testimonio de la prdida
que se sinti en el corazn de la comunidad cristiana.
En mayo de 1866 comenzaron las obras del cuarto Orfanato; y en enero de 1867, en
cuanto se lleg a las siete mil recibidas, comenzaron las obras en el Nm. 5. Los contratos
para ambos hogares sumaban la cifra de cuarenta y un mil libras. Todos los cristales para
las setecientas ventanas fueron ofrecidos gratuitamente por una firma de constructores de
edificios. En el da de Guy Fawkes de 1870, el cuarto de los Hogares fue abierto; y el da
seis de enero de 1870, el ltimo de de los grandes edificios en Ashley Down, el Nuevo
Orfanato Nm. 5 fue debidamente inaugurado.
El vasto programa de expansin de Mller en Ashley Down se encontraba ahora
finalizado. Veinticinco aos se haban evaporado desde que l haba por primera vez
anunciado su plan de construir los hogares para hurfanos. Pero de ninguna manera tena
sentido alguno dormirse ahora en sus laureles. Todas las maanas se levantaba entre las seis
y media, y las ocho menos cuarto, despus de su periodo usual de oracin y estudio de la
Biblia, l iniciaba el trabajo leyendo y respondiendo su correspondencia. Despus, como el
peridico The Times refiri algunos aos ms tarde, a las diez de la maana en punto era
aguardado por nueve asistentes, a quien les daba sus instrucciones. (Hasta 1850 haba
atendido una correspondencia de cerca de tres mil cartas al ao sin tener secretaria.)
Los gastos con los orfanatos ascendan ahora a las treinta mil libras al ao. Dos mil
nios tenan que ser alimentados y vestidos; sus indumentarias lavadas y remendadas; por
arriba de dos mil pares de zapatos tenan que comprarse y ser reparados; cada ao, cientos
de nuevos nios aparecan que deban ser provistos con ropas y calzado; cientos de nios y
nias salan como aprendices y aprendices en las ciencias domesticas y tenan que ser
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guarnecidas de ropas a cargo sus gastos de la Institucin. Cada muchacho que dejase los
Hogares como aprendiz, tena derecho a un premio econmico que le entregaba su maestro,
este montante de dinero era similar y equivala a lo que un obrero ganaba en un ao para
pagar su mantenimiento. Cuando alguno de los muchachos o muchachas parta, sus gastos
de viaje les eran costeados por la Institucin tambin.
Mantener los cinco enormes edificios reparados, con ms de mil setecientos amplios
ventanales y ms de quinientas habitaciones, era muy costoso; haba que pintar, blanquear,
colorear, reparar las faltas y daos. Miles de artculos de mobiliario tenan que ser
reparados o reemplazados.
Cada vez que un nio caa enfermo, o mora, los gastos extras deban ser cubiertos.
El amplio nmero de personas que trabajaba en Ashley Down incluyendo un inspector de
escuela, madres sustitutas, profesores, oficiales de medicina, enfermeras y los asistentes
personales de Mller, eran todos asalariados con el dinero que provena de las oraciones.
Sin embargo, escribi Mller: somos capaces de realizar toda esta obra, de una forma muy
sencilla, aun ms sencilla de lo que los hombres nobles y ricos la pudiesen llevar a cabo,
simplemente por ver en todas nuestras pobrezas, a Quien es infinitamente rico para suplirlo
todo.
Mary Mller era la esposa ideal para el director de los cinco grandes hogares de
nios.
Querida ma, le deca a ella muy a menudo Mller, El Mismsimo Dios fue quien
te reserv para m, como la ms apropiada esposa que yo hubiese podido desear haber
tenido.
Durante los aos de dificultades y pruebas desde 1838 hasta 1846, cuando Mller
tuvo que poner de su propio dinero para los gastos en las reuniones en los Hogares, Mary
nunca le reprochaba nada sino que se juntaba con l en oraciones a Dios para que enviase
ms provisiones. Y cuando Dios les responda, lo que verdaderamente haca siempre, ellos
juntos muy a menudo, lloraban de regocijo.
Adems de tener una buena educacin general, Mary era una experta en toda clase
de trabajos necesarios, y experta en los apropiados tipos y cualidades de los materiales
destinados al vestuario y los aseos que se hacan en Ashley Down. Porque era suya la
responsabilidad de ordenar y conservar cientos de miles de metros de telas y otros
materiales. Era ella quien aprobaba o desaprobaba el material cuando se reciba en los
hogares. Todos los meses ella examinaba los libros de la contabilidad e inspeccionaba
cientos de facturas y recibos. Se deca en Ashley Down que si algn comerciante o alguna
de las amas cometiese el ms pequeo de los errores, sera sin duda alguna descubierto a la
postre por Mary. Ella se pasaba casi todo el da en Ashley Down y prestaba una especial
atencin a los nios que estuviesen enfermos.
De su casamiento con Mary, Mller dijo:
Cada ao que pasa va en aumento nuestra felicidad a ms y ms. En cualquiera de
los momentos en los que me encontraba con ella inesperadamente, en cualquier parte de
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Bristol, nunca me encontr a mi querida mujer sin que me regocijase grandemente al verla.
Y nunca la dej de encontrar por acaso, incluso en los Orfanatos, sin que mi corazn se
llenase de felicidad en la bendita casualidad que nos proporcionaba Dios de ese inesperado
momento. Da tras da, cuando nos encontrbamos en nuestros vestidores, en los Hogares,
para lavar nuestras manos antes de la cena o para tomar el t, me encantaba encontrarme
con ella, y a ella le proporcionaba tambin el mismo placer al verme. Miles de veces le dije:
Amada ma, yo nunca te he visto ni una sola vez, desde que eres mi mujer, sin que todo mi
ser se regocije al verte.
Adems, da tras das, si alguna cosa tuviese que ser hecha, yo me pasaba despus
de cenar veinte minutos o una media hora con ella en su habitacin en el Orfanato, sentado
en su divn, con el amor de los hermanos cristianos, juntos y relajados, y la tomaba en mis
brazosyo saba que era bueno para ella, que sus queridas actividades mentales y
manuales pudiesen reposar, y saba bien que eso no podra suceder, si no tuviese a su
querido marido muy cercaYo me pasaba estos preciosos momentos con mi querida
mujer. All nos quedbamos sentados, lado a lado, sus manos en las mas, como algo
habitual, teniendo en intercambio entre los dos unas pocas palabras de amor, o
permaneciendo en silencio, pero la mucha felicidad en Dios, y entre nosotros, tanto cuando
hablbamos como cuando no, era indescriptible. Nosotros no tenamos unos cuantos das
felices al ao, ni un mes de felicidad por ao; sino que tenamos doce meses de felicidad al
ao, y as un ao tras otro. Repetidsimas veces le deca: Querida ma, Crees que podr
haber alguna pareja en Bristol, o en el mundo entero ms felices de lo que nosotros somos?
Mller estaba convencido de que uno de los ms grandes secretos de su bien
aventurada vida marital era que junto a sus momentos de oraciones privadas, y oraciones en
familia, l y Mary frecuentemente se juntaban solos en oracin.
Durante muchos aos mi mujer y yo hemos mantenido, inmediatamente despus de
las oraciones matinales, un corto espacio de tiempo para orar los dos juntos, en los que los
asuntos ms importantes del da, los ponamos delante de Dios. Tanto si hubiese alguna
presin mental en nosotros, como alguna particularmente gran necesidad, entonces
volvamos a reunirnos despus de cenar, cuando visitaba su habitacin y esto en tiempos
de extraordinarias dificultades o necesidades, poda ser repetido dos o tres veces por la
tarde
Entonces al anochecer, durante la ltima hora de nuestra estada en los Orfanatos,
cuando su trabajo o el mo no eran tan demandantes, era algo muy habitual que esta hora
fuese dedicada para orar. Mi amorosa mujer vena entonces hasta mi habitacin, y ahora
nuestra oracin, de splica e intercesin junto con acciones de gracias, duraban
generalmente cuarenta minutos, cincuenta minutos, y algunas veces una hora entera. En
estas sesiones exponamos tal vez cincuenta o ms diferentes puntos, o personas, o
circunstancias delante de Dios.
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Mary Mller tena ahora (en 1870) setenta y dos aos. Desde haca uno o dos aos
era obvio para Mller que su salud se estaba deteriorando: se estaba gradualmente y muy
deprisa debilitando y fatigndose. Mller intent sin xito persuadirla de trabajar menos y a
comer ms. Algunas veces, Mary se quedaba despierta por la noche durante dos o ms
horas y Mller expresaba su desagrado.
Querido mo, le dira ella, Estoy envejeciendo, las personas de edad no precisan
descansar y dormir mucho.
Dos aos antes ella le haba dicho, Amado mo, yo creo que el Seor me permitir
ver edificado el Hogar para Hurfanos Nm. 4 y el 5 con todo lo necesario para su apertura,
y que despus me pueda ir para casa; pero lo que ms deseo de todo es que el Seor Jess
venga ya por nosotros, y que podamos vernos ya reunidos todos juntos yendo con l.
Y realmente el Seor le permiti ver los edificios Nm. 4 y Nm. 5 abiertos; y
durante todo el ao de 1869 se pas casi todo el da trabajando en los cinco edificios.
Desgraciadamente trabaj demasiado duro.
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Yo nunca supe lo que era una madre cuidando de m, o que me llevase a la iglesia,
o que me ensease oraciones de nios. Estas eran las palabras de William Ready que haba
nacido en una casa de trabajos forzados de Londres el da 23 de enero de 1860. Su padre,
alcohlico, haba sido incapaz de mantener a su mujer y a los nueve hermanos y hermanas
de William; ambos progenitores haban fallecido en 1865 y los diez nios se haban
quedado hurfanos.
William comenz a vivir como un vagabundo, durmiendo en locales polvorientos o
en los oscuros compartimientos de los vagones de trenes. Muchas veces, dira l
posteriormente, coga las cscaras de las naranjas tan vidamente como si fuesen monedas
de seis peniques, y hasta masticaba las colillas de cigarros para mitigar la sensacin de
hambre que tena. Algunas veces nos llevaban a casas pblicas para que cantsemos las
canciones chistosas que aprendamos en las calle, y generalmente nos retribuan muy
bienLos domingos por la maana, a eso de las cuatro de la madrugada, yo acostumbraba
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a llevar los productos hasta el Mercado del Jardn de Covent, y mis pies y manos estaban
casi siempre quemados con el hielo.
En este estado a la edad de doce aos, en 1872, William Ready fue rescatado por
James Walk, un misionero de la Ciudad de Londres, 'Cuando me llevaban andando para
Ashley Down, donde haba sido inscrito, cuando me vi dentro de los edificios, con la
enorme puerta de hierro cerrndose detrs de m, yo no me encontraba mnimamente feliz,
te lo puedo asegurar, recordaba Ready. Yo no vea con buenos ojos ni tomaba por amigos
a quienes interfirieron con mi libertad callejera. No mucho tiempo despus de que se
cerrasen las puertas, comenc a sentir que me estaban encarcelando y una verdadera
enfermedad que me postr en cama se abati sobre m. Ansiaba por vagabundear en las
calles de la Metrpolis y ver las luces de Londres. Yo era como un pjaro en una jaula, y si
alguno me hubiese dicho puedes volver all si quieres yo le hubiera contestado
!muchsimas gracias, seor! Usted es realmente mi amigo.
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Otra seorita que estuvo en los Orfanatos escribi: Cuando miro para atrs a mis
das escolares, pienso que aquellos fueron los ms gozosos aos de mi vida. Y una tercera
dama record: Yo era entonces muy pequea, y todava soy una nia cuando pienso en
Ashley Down. Era un amoroso y tierno nido.y ningn otro lugar es tan querido para m.
En la impresin de los jvenes, la experiencia de vivir bajo los cuidados de personas
con una profunda fe en Cristo, adems de la animacin producida cuando muchos de sus
contemporneos vinieron a participar de esta mima fe, era algo que no se poda olvidar. Las
muchas centenas que llegaron a ser cristianos en esta devota atmsfera, sienten
unnimemente una enorme deuda de gratitud hacia Ashley Down. Una muchacha cristiana
poco despus de entrar a trabajar en servicios domsticos le envi esta carta a Mller:
Amadsimo y respetable Seor, no puedo expresarle lo suficiente mi gratitud a
usted por toda la ternura que he recibido mientras estuve debajo de su amoroso cuidado en
el querido Orfanato, y los aos que pas all le puedo asegurar que fueron para m los ms
felices de mi vida; porque no solo fuimos educados en las cosas temporales, sino tambin
en las espirituales; y de hecho yo me siento muy agradecida al Seor de haber podido ser
recibida en aquel lugar, y de que desde tan pequea se me hubiese dado a conocer al Seor;
y es el deseo sincero de mi corazn conocerlo ms y ms a l, a llegar a ser como l es,
porque l es verdaderamente para m el capitn entre diez miles, y todo l es amorYo
debo agradecerle a usted por el amoroso lugar en que fui recibida. La seora para la cual
trabajo ahora es muy generosa y amorosa conmigo, y espero darle muchas satisfacciones en
su vidaOjal que usted pueda ser siempre el amigo de los hurfanos y su protector; y
ojal que el Seor le siga dando ms abundantes respuestas a sus muchas oraciones para la
conversin de los queridos hurfanos que todava permanecen sin convertirLe recuerdo
siempre, querido seor, grata y respetuosamente.
Nancy Garton ha escrito acerca del uniforme utilizado por los nios en los das de
Mller diciendo que les daba a los hurfanos una gracia y dignidad muy peculiar, y que
cuando pasaron a ser anticuados, a muchos les pareci, que los modernos uniformes
introducidos en 1936, con sus faldas a la rodilla y sus boinas, carecan de esas cualidades
completamente.
De acuerdo a la Seorita Garton:
Los nios ms mayores vestan una chaqueta azul marino, con un chaleco
abotonado hasta el engomado collar de la camisa, ambos de buen pao; pantalones castaos
de pana; zapatos lustrosos en punta; y durante el mal tiempo, capa corta. Cada nio tena
tres mudas de ropa.
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Esta imagen muestra a Jennie Hodder y otros maestros con una clase de nios. (Estas
dos fotos son cortesa de Cindy Schmidt).
Los nios pequeos, entre los ocho y nueve aos, vestan un uniforme de diario que
pareca haber sido extraamente escogido bajo el punto de vista prctico. Era una bata
corta, sin cinturn, en blanco o algodn blanqueado. Posiblemente, sera blanco, si pudiese
ser teido y restaurado a su pureza original, pero quien, conozca a los nios, puede
rpidamente sospechar que se precisara de mucho tiempo para volverlos de alguna manera
blancos de nuevo. Pantalones cortos azules, calcetines y zapatos con correas completaban la
indumentaria. Para vestirse mejor, los pequeos nios se quitaban su bata, y se vestan con
chaquetas que se combinaban con los collares de las camisas, con las que lucan ms
atractivos. Sus capas eran las mismas que las de los ms mayores.
El uniforme de calle de las nias durante el tiempo fro se compona de una larga
capa verde y bufanda azul; en las estaciones medias un vestido de lana sustitua la capa; en
el tiempo clido, como mejor vestuario, el vestido era de un fino tejido de algodn de color
prpura, sobre el que se ponan un capa corta del mismo material, y un elegante pauelo en
su cuello. Durante todo el ao las nias vestan gorras de colores naturales de fresa. A cada
boina se le juntaba una larga cinta de material fino estampado de verde y blanco, que
formaba una banda en todo su frente, que rodeaba su espalda y que se sujetaba a los lados,
para que los dos extremos formasen el cordel donde la boina se colgaba.
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Mary Jane "Jennie" Hodder y su hermana Marta Harriet "Hattie" Warren Hodder
trabajaron en la casa antes de 1918. La imagen las muestra con algunos de los nios a
su cargo.
El vestuario de diario para las nias de todas las edades era de algodn color marino
cubierto con pequeos puntos blancos, a los que para andar en la calle se le aadan una
estolas blancas cuando el tiempo era demasiado caliente para llevar capas o ponchos. En el
interior del Orfanato las nias mayores de catorce aos se vestan con una chaqueta azul
hasta el cuello que se abotonaba de lado. Las jvenes de ms de catorce aos, que haban
dejado la sala de clases y eran llamadas Las Nias de la Casa vestan delantales con
cordones para diferenciarlas de las ms pequeas. Las nias ms adultas, aquellas que
estaban listas para abandonar los Hogares en unos pocos meses, eran conocidas como las
Nias Capitanes, y vestan capas, delantal a la cintura y camisa con collar blanco. Cada
nia posea cinco mudas de ropa.
Las mudas de ropa eran todas arregladas por las nias; de lana oscura para el
invierno, y de algodn blanco para el verano. Un par de estas mudas blancas puede ser visto
en el Museo en la Casa de Mller. Los zapatos eran generalmente de estilo de hebillas en
aro.
Con el uniforme antiguo, las nias no tenan impermeables, y en tiempo inestable
haba un paraguas de algodn para cada dos nias. El privilegio de transportar el paraguas
no era fcilmente decidido. Los paseos en los das hmedos solan ser muy reidos, una vez
que las ms persistentes de cada pareja obligaban a mantener en su mano el paraguas a su
poco voluntariosa compaera.
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Nancy Garton nos dio tambin una fascinante descripcin de los cortes de cabello
de las nias:
El pelo de las nias era tratado de manera muy prctica e inteligente, considerando
que centenas de cabezas de pelo tenan que ser tratadas de alguna manera para que pudiesen
tener una buena presentacin diariamente. Las nias de tierna edad tenan su pelo casi tan
corto como el de los nios, pero bellamente recogido y bien peinado. Aquellas que tenan
entre ocho y once aos tenan una coleta, con raya al medio y franja, para que ellas mismas
pudiesen componer su peinado sin tener que ser asistidas. Las ms mayores, que eran
capaces de hacerse sus propios peinados, se les permita que lo tuviesen tan corto o tan
largo como lo deseasen, y lo sujetaban atrs con una cinta azul oscura. Y las ms crecidas
mantenan su pelo suelto.
Las primeras nias de Ashley Down me contaron que, las nias que venan de visita
con sus padres a los Hogares, se mostraban a menudo envidiosas de los peinados que
presentaban las residentes.
A Mller tambin le cabe la honra de haber sido un pionero y un radical por causa
de su instruccin educacional. l fue de hecho criticado por educar a los jvenes por
encima de su poca; no muchos aos antes, en su libro "Una Experiencia en la
Educacin", el Dr. Andrew Bell haba escrito:
"No se supone que los nios de los pobres deban ser educados de manera costosa, e
incluso que se le ensee a escribir o sumarexiste el riesgo de sublevacin a travs de una
indiscriminada educacin a las mentes de aquellos condenados a los trabajos de esclavos
diarios, y esto puede colocarlos por encima de su condicin, y que por eso haga sobresalir
en ellos descontentamiento e infelicidad en su clase. Debe por tanto ser ms que suficiente
ensearles solo las cosas elementares, en un plan econmico y de pocos gastos, y a leer la
Biblia para que entiendan las doctrinas de nuestra sagrada religin. Con eso basta."
Mller no estaba de acuerdo. Al mismo tiempo que la educacin religiosa, el se dio
cuenta que a sus nios deban ensearles lectura, escritura, aritmtica, diccin, gramtica,
geografa, historia inglesa y mundial, composicin, canto, costura y bordado y para las
nias adems ciencias domsticas. Los nios hacan sus propias camas, pulan sus zapatos,
aseaban sus habitaciones, se les enviaba a hacer recados, y a ordear, a plantar y cuidar del
jardn. Las ciencias domsticas envolvan a las nias en algunos trabajos en la cocina, lavar
los platos, lavar y asear los cinco edificios. Lewis Court dijo que, aun para los das de
Mller, cualquiera de las aptitudes que se ensease, siempre se providenciaba la ms alta
educacin de las profesiones, lo cual era muy raro en su tiempo en otras instituciones.
Mller emple un inspector de escuela para mantener un alto grado de educacin en
la escuela para sus nios en Ashley Down, en escuelas financiadas por el Instituto para el
Conocimiento de las Escrituras. El Examen anual de los nios se llevaba a cabo durante
los meses de febrero y marzo. el inspector, en ese tiempo un tal Sr. Horne, escribi en
1885: Los nios eran examinados y clasificados en el segundo, tercer, cuarto, quinto y
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sexto grado en muchas asignaturas de acuerdo al Cdigo Gubernamental. Cada nio era
separadamente examinado en lectura. Cada nio mostraba entonces su cuaderno de trabajo
para determinar su grado de escritura adquirido. Se le ponan diez preguntas en las
siguientes materias: escritura, geografa, historia y gramtica. Seis sumas se daban en
aritmtica. Las respuestas se daban por escrito en papel. El porcentaje medio de las notas
que reciban los nios en sus exmenes era de 91,1 por ciento de aciertos.
Con todo lo que dice respecto a este asunto comentaba Mller con un cierto
orgullo, la ltima palabra nos mostrar el grado de xito con que hayan sido educados
nuestros nios.
Debido a la duracin de la educacin que l provea a los nios, Mller fue acusado
de retardar y sustraer a las factoras, fbricas y minas de la mano de obra necesaria; pero l
no se inmutaba. En general las nias permanecan bajo su cuidado hasta que cumplan
diecisiete aos y algunas veces por ms tiempo. Ellas despus eran recomendadas para
trabajar en algn lugar apropiado y enviadas con sus transportes pagados por el Orfanato;
algunas iran para trabajar como enfermeras. Generalmente los nios salan como
aprendices cuando tenan entre catorce y quince aos. Pero Mller deliberadamente aboli
las normas fijas y mantena una norma de flexibilidad para que la necesidad de cada nio
pudiese ser tenida en cuenta. En teora Mller permita que cada nio decidiese la profesin
que quera aprender, aunque en la prctica el proceso de seleccin era sin duda
normalmente similar al caso de William Ready que citamos anteriormente.
Los Hogares providenciaban a cada nio con tres mudas de ropas y suplan
cualquier otro gasto relativo a sus trabajos como aprendices. Algunos nios abandonaban
los Hogares para trabajar en las oficinas de Correos, y las agencias de Telgrafos, o como
oficiales de otras instituciones. Otros entre los ms capacitados iban para profesores, tal vez
en los propios Hogares en cuyo caso recibiran su entrenamiento en la universidad de
Purton, Gloucestershire, financiada y dirigida por la Institucin del Conocimiento de las
Escrituras.
Con respecto a la disciplina en los Hogares, Nancy Garton la resumi como estricta
pero no severa. Un grupo de primeros nios de Ashley Down (no mucho tiempo despus
de la muerte de Mller), me cont que, Si alguna vez ramos castigados, era sin duda
alguna porque lo merecamos. Solo muy ocasionalmente tuvo Mller que expulsar a un
nio que llegase a tener una inaceptable mala influencia sobre los dems nios. Pero la
expulsin, es decir, el devolver a un nio a un familiar o guardin suyo era la ltima
solucin despus de repetidos avisos y llamadas de atencin para reformar al nio; y
despus de la salida del ofensor, Mller y su personal seguan siempre orando por l (o
ella).
Mller registr el caso de un nio que haba llegado a Ashley Down en 1849.
l no haba cumplido en aquella altura los ocho aos de edad; pero aunque era tan
joven, rpidamente nos dimos cuenta de que era muy maduro en el pecado, porque era un
mentiroso confirmado y un ladrn. El se gloriaba de eso delante de los otros nios, y les
contaba que haba pertenecido a un bando juvenil de ladrones, antes de haber sido admitido
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en los Orfanatos, que haba muchas veces robado mercanca de los barcos, carruajes de tren
y sitios afines y vendido los productos de su robo. Al principio pensamos que hablaba de
esa manera solo fanfarroneando, pero qued probado sin embargo que era en verdad un
experto en esas materias; porque dos veces huy de los Orfanatos, llevndose consigo cosas
que pertenecan a los otros muchachos. Adems, abra los cajones con llaves falsas. Dos
veces le recibimos de vuelta, despus de haber huido, con la esperanza de que siendo
benignos con l, y utilizando otros variados medios, l pudiera mudar de actitud; pero todo
fue en vano. Por fin, habindole soportado, e intentado que se corrigiese durante cinco aos
y cuatro meses, l fue solemnemente, con oracin, delante de todo el establecimiento,
expulsado, por si de alguna manera esta ltima dolorosa solucin pudiese ser una
bendicin para su vida. Sin embargo siempre seguimos a este pobre muchacho con nuestras
oraciones, y con la esperanza de que el Seor pueda todava mostrarle sus malos caminos, y
pueda darnos todava buenas noticias sobre l, as como hemos visto suceder en otros casos
similares.
Una vez, un nio estaba siendo dimitido delante de todos sus compaeros por
repetir su mal comportamiento durante un largo periodo de tiempo, y cuando Mller le
puso su mano sobre su cabeza y comenz a orar por l, para mostrarle cuan dolido e
inconformado se encontraba con la situacin, el nio volvi su faz para mirar a Mller con
sus ojos muy abiertos. Para sorpresa suya, las lgrimas corran por las mejillas de Mller.
En aquel lugar y en ese mismo momento, de acuerdo con la historia, el nio se convirti a
Cristo y su vida tuvo un cambio radical. Y otro nio, despus en su vida, describi su
dimisin de parte de Mller y las ltimas palabras de Mller, lleno de lgrimas:
!Lo siento muchsimo! Que Dios te bendiga.
El peridico The Times una vez redact que entre aquellos que visitaron los
Hogares de Mller, y expresaron su admiracin por la manera como se llevaba a cabo la
administracin y el trabajo, se encontraban los mandatarios de Derby, Lord Salisbury, Lord
Hampton, y muchos otros que estaban interesados en los asuntos sociales.
Charles Dickens visit Ashley Down una vez. l haba escuchado un rumor acerca
de que los nios eran maltratados y que en algunas ocasiones pasaban hambre, y decidi
investigar estas cosas personalmente. Mller le recibi con cortesa, llam a uno de sus
asistentes y le puso en las manos un conjunto de llaves.
Haga usted el favor de mostrarle al Sr. Dickens todo lo que desee ver.
Eso fue lo que se hizo, y qued registrado que Dickens se march completa y
gratamente sorprendido.
Los primeros residentes de Ashley Down cuyas memorias se centran sobre los das
de Mller recuerdan que coman carne regularmente a los lunes, jueves y viernes, mientras
que a los mircoles y sbados se les serva una sopa con carne. Los martes y domingos
(cuando mucho del personal se encontraba en el servicio matinal de Bethesda) era muy
comn que se les diese para la comida un plato de arroz con uvas. La carne era
frecuentemente de carnero australiano, a la que los nios le daban el nombre popular de
filete encornado; los nios de manera incidental llamaban tambin al pan pan seco
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(toke en ingles) debido a una frase muy comn en Ashley Down cuando se agradeca la
comida, Te agradecemos a Ti Seor estas seales (tokens, en ingles) de Tu amor. La
condicin de puerto de mar que tena Bristol haca que fuese muy usual que los nios
recibiesen fruta fresca, particularmente pltanos y naranjas. Ocasionalmente, en tiempos de
abundancia, se reciban grandes cantidades de fruta gratuita en Ashley Down para que no se
deteriorase. Los huevos hacan parte habitual en el men, pero tambin en algunas veces
ocasionales, como en sus cumpleaos, a cada uno de los nios se le otorgaba dos huevos,
uno para l y otro para su mejor amigo. La bebida corriente eran el agua y la leche.
En los predecibles mens y en la rutina de los hbitos se podra decir que la vida de
Ashley Down era un tanto montona, pero haba un nmero de actividades anuales que
interrumpan la rutina y providenciaban a los nios momentos de grata memoria y
excitacin, con los cuales se animaban mucho sus vidas (adems de sus propios
cumpleaos).
En primer lugar, en la entrada del verano se realizaba el paseo por Pur Down, en el
que a los nios se les sacaba por la maana provistos con un saco rosa o azul de algodn
lleno de golosinas y dulces bizcochos, para comer en la jornada. En ese da, cuando
llegaban al campo, los nios de los cinco Hogares se podan juntar unos con otros y
mezclarse como quisiesen. La comida en el campo (de pan y queso) y a la merienda del t
(con pan y mantequilla y bizcocho) se transportaba hasta Put Down en grandes recipientes.
Un grupo de los ms antiguos alumnos de Ashley Down de aquel tiempo, me dijeron que
no se acuerdan de que saliese un solo da lluvioso cuando hacan la excursin a Pur Down,
y me mostraron orgullosos un viejo castao debajo del cual y a su sombra acostumbraban a
jugar muchos aos atrs en ese gran da. El paseo terminaba con la merienda de cinco
grandes tartas con velas, una para cada Hogar.
Probablemente el acontecimiento que los nios anticipaban con ms grande alegra
era el de la Navidad. Mucho antes del tiempo, ellos se comenzaban a preparar para las
celebraciones aprendiendo a cantar villancicos y otras canciones de los cancioneros de
Ashley Down (a menudo con acompaamientos instrumentales), haciendo las decoraciones,
y memorizando poemas, cuadros teatrales y versos, para ser recitados y presentados en las
fiestas.
23 de Diciembre de 1878. Hemos recibido para los nios, proveniente de Clifton,
una cantidad de muecas, algunas cajas de sorpresas, libros de pinturas, juegos, balones y
una gran variedad de otros juegos de mesa y regalos. De Durdham Down, como regalos de
navidad para los hurfanos, vestidos de muecas, cajas de bombones de chocolate y
golosinas, algunos tambores, bolas, pistolas de juguete, cajas con juegos de mesa, libros,
cartas de jugar, estuches de pinturas, monederos, corbatas de algodn y bufandas, balones y
cestos, lpices, trompetas y otras cosas de jugarDe una tienda de Bristol ocho barriles de
harina, un barril de zumo de uvas y diecisis cajas de uvas para la tarta de Navidad de los
nios.
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Reservados para la Gloria
No muchos das despus de la inauguracin del Hogar Nm. 5 en enero de 1870,
Mary Mller ahora con setenta y tres aos sufri un serio resfriado que la haca toser
penosamente.
Amada ma, debes permitir que el Dr. Pritchard te vea, le dijo Mller.
Mary concord, a duras penas.
Ya no debes ir caminando desde tu casa en la calle Paul hasta Ashley Down, le
dijo el mdico. Desde ahora en adelante debes ir en transporte pblico, y adems debes
tomarte un tiempo de reposo despus de cenar diariamente.
Por la noche Mller tomndole el pulso a Mary lo hall muy dbil e irregular; pero
Mary no concordara que hubiese nada grave con ella. A finales de enero, ella sinti un
dolor alrededor de la parte baja de su espalda y en el brazo derecho. Aunque el dolor iba en
aumento y empeorando, Mary se dirigi hasta Ashley Down con Lydia y llev a cabo sus
actividades usuales en los Hogares. A la hora del t regres para su casa con su hermana
Groves y con Lydia; Mller abandon la reunin de oracin en la iglesia de Salem. Cuando
lleg a su casa, se encontr que su mdico Josiah Prithchard, le haba ordenado que se
metiese en la cama.
Mary tiene que permanecer en cama, le dijo el Dr. Pritchar a Mller, y su
habitacin calentada con la hoguera. Padece de fiebre reumtica.
Mller esperaba lo peor. Pero, dijo, aunque mi corazn estaba prximo a
despedazarse, por causa de mi profunda afliccin, me dije a m mismo: El Seor es bueno,
y todo lo que hace es bueno; hgase todo conforme a Su voluntad. Nada sino lo mejor,
como l Mismo es, puede venir de Dios. Si a l le place llevarse a mi mujer, eso ser lo
mejor, porque l es bueno. Lo que yo tengo que hacer, como hijo Suyo que soy, es estar
satisfecho con aquello que mi Padre hace para que pueda as glorificarle.
Al da siguiente, el martes por la tarde, Mller se sent solo en la habitacin de su
mujer en el Nm. 3. Mary se encontraba en casa por primera vez en nueve aos; en la pared
haba un calendario con un comentario diario El Silencio Confortable, Mller ley el texto
de ese da: Salmos 119:75, Conozco, oh Jehov que tus juicios son justos, y que conforme
a tu fidelidad me has afligiste, Mller ley una y otra vez estas palabras.
S, Seor se dijo a s mismo, Tus juicios son justos, yo estoy satisfecho con ellos.
T conoces la profundidad de la afliccin de Tu pobre hijo por su querida mujer, sin
embargo estoy satisfecho con Tus juicios; y en lo ms profundo de mi alma digo que fui
afligido conforme a tu fidelidad. Todo esto que est sucediendo es de acuerdo al amor con
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el cual T me amaste en Cristo Jess, y cualquiera que sea el resultado, todo lo que venga
nos ayudar a bien.
A seguir a este texto, El Silencio Confortable tena las palabras: En Tus manos
estn mis tiempos (Salmos 31:15).
S, Padre mo, pens Mller, los tiempos de mi querida esposa estn en Tus
manos. T hars lo que sea mejor para ella y para m, tanto si es la vida como la muerte. Si
es posible, recobra la salud a mi preciosa mujer de nuevo, T eres capaz de hacer eso,
aunque ella se halle tan enferma; pero cualquier cosa que determines hacer conmigo,
solamente te pido que me ayudes a continuar estando perfectamente satisfecho con Tu santa
voluntad.
Durante esa semana, las palabras del himno Aquel que est por encima de todos,
se mantuvieron constantemente en la mente de Mller:
La mejor de las bendiciones nos proveer
Nada malo nos suceder,
Guardados para la gloria l nos guiar,
Oh cun grande es Su amor!
Mi corazn, dijo l, me repite continuamente Nada malo nos suceder,
El mircoles, Mary sinti menos dolores, y antes de salir de la Calle Paul para
Ashley Down, Mller se sent en su cama y ley un versculo del Salmo 84, Porque sol y
escudo es Jehov Dios; gracia y gloria dar Jehov. No quitar el bien a los que andan en
integridad.
Amada ma, le dijo Mller a Mary, ambos hemos recibido gracia, y recibiremos
por tanto gloria; y a medida que andemos en integridad, por la gracia de Dios, el bien no
nos ser quitado de nuestras vidas.
Posteriormente en ese mismo da, Mary le repiti a su hija Lydia el versculo que
Mller le haba ledo y le comparti el gran consuelo que recibi leyndolo con l. Y
mientras Mller se diriga hacia su trabajo en Ashley Down se dijo una y otra vez a s
mismo: Yo ando en integridad, por tanto mi Padre no permitir que nada malo me suceda;
as que si es bueno para m que mi querida Mary recobre la salud, con toda la certeza eso es
lo que suceder; si as no fuese, yo de cualquier manera procurar glorificar a Dios en
perfecta sumisin a Su santa voluntad.
Cada dos horas durante la noche, le dijo el Dr. Pritchard a Mller en esa tarde,
quiero que le des a tu mujer un poco de caldo de carne o una cucharada de vino mezclado
con una cucharada de agua,
Mller as lo hizo, y en cada turno hacan juntos una oracin.
Creo que me sentira mejor, le dijo el Dr. Pritchard a Mller, si mi colega el Dr.
Black pudiese examinar a la seora Mller porque debo confesarte que su situacin se ha
vuelto bastante grave.
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Yo estoy plenamente satisfecho con el tratamiento que est teniendo con usted le
contest Mller, pero si se siente mejor, haga lo que ms crea conveniente.
El sbado por la maana, Mller se qued en casa al lado de Mary. Despus de la
comida le dijo:
Querida ma, siento mucho tener que dejarte, pero regresar a tu lado tan pronto
como me sea posible.
Yo estoy siempre con Jess, no te preocupes le dijo Mary.
En esa misma noche los dolores empeoraron. Mller pas toda la noche intentando
consolarla lo mejor que poda. Mller se encontraba ahora incapacitada de mover
cualquiera de sus brazos.
Por la maana fueron llamados el Dr. Black y el Dr. Pitchard.
No hay esperanzas de que recobre su salud, le dijo el Dr. Black a Mller.
Mller entr en su habitacin.
El Seor Jess viene a por ti, le dijo Mller a Mary.
S, ya s que en breve vendr! Le dijo Mary.
A la una y media, Mller le dio a Mary su medicamento y una cucharada de vino
con agua, Mary tuvo mucha dificultar en tomarlos y comenz a delirar. George se mantuvo
tranquilo a su lado y se dio cuenta de que su amada se estaba apagando.
Sali por unos instantes de la habitacin.
Mary se est muriendo, le dijo calmamente a Lydia y a la hermana de Mary.
Las dos mujeres se juntaron con George al lado de Mary y poco despus tambin
se junt con ellos otra de las hermanas de Mary. Los cuatro permanecieron sentados
durante dos horas y media. A las cuatro y veinte del 6 de febrero de 1870 Mary Mller
falleci.
Gracias Padre por haber libertado a Mary, dijo Mller mientras se arrodillaba
cerca de la cama. Gracias por haberla llevado contigo. Te pido que ahora nos ayudes y
consueles a nosotros.
George y Mary haban estado casados durante cuarenta aos.
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condolencia, aun en los meses siguientes al acontecimiento. Una de estas cartas fue enviada
por una de las primeras nias de Wilson Street:
Querido Sr. Mller, crame que no ha sido por ingratitud que no le haya escrito
antes, sino porque saba que usted tendra que atender centenas de cartas; pero no amo ni un
pice menos a la Sra. Mller que aquellos que le han escrito. Yo pienso que la am junto
con usted igual que si fueran mis verdaderos padres. Es cierto que nunca conoc a mis
padres, para saber por experiencia cmo sea amarlos; sin embargo s muy bien lo que es
amar tanto a usted como a ella, y desde lo ms profundo de mi corazn siento su prdida.
Bien es que usted la echa de menos a diario. Guardo un grato recuerdo de ella andando por
los Hogares; porque siempre los observaba cuando salan juntos; pero ahora usted se ha
quedado solo. Confo en que a Dios le placer guardarlo con nosotros durante muchos aos,
as como a su querida hija y familia; porque, Oh Dios mo! Sera un gran vaco, de hecho,
si nos fuese quitado de nosotros. Siempre le recuerdo muy afectuosamente.
La escritora de esta carta no era la nica en pasar por esta ansiedad de qu sera lo
que sucedera si Mller faltase.
Qu es lo que ser del Orfanato, Sr. Mller, cuando usted falte? Le preguntaba la
gente.
Los Orfanatos, les contestara Mller, y las tierras que les pertenecen, se
encuentran en las manos de once fieles servidores y administradores, as que la Institucin
se mantendr en los mismos pasos que hasta ahora, en este particular, como otras
Instituciones de caridad.
Pero dnde va usted a encontrar al hombre que lleve a cabo la labor en el mismo
espritu con que usted lo ha hecho, a travs de confiar solamente en Dios para todo que sea
necesario para la obra?
Cuando al Seor le plazca quitarme de mi puesto, l Mismo probar que no es
dependiente de m, y que muy fcilmente puede l levantar a otro siervo Suyo que prosiga
la obra.
Bien puede usted orar para que Dios nos levante un sucesor que tome las riendas de
la obra despus de usted.
Eso es lo que hago regularmente, contestaba siempre Mller.
Podra avisar al Sr. James Wright que venga a verme?
Le dijo Mller a un asistente no muchos meses despus de la muerte de Mary,
Desde que Wright era muy joven, Mller siempre haba estado observando sus
consistente piadoso comportamiento, y durante cerca de doce aos l haba sido uno de
los colaboradores ms eficaces de Mller en todos los aspectos de la obra en la Institucin
para el Conocimiento de las Escrituras incluyendo el trabajo con los nios. George y Mary
haban orado juntos durante una serie de aos especficamente para que Dios lo preparase
para llegar a ser el sucesor.
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Tengo que confesarle, le dijo Mller a James Wright, que estoy considerando que
es la voluntad de Dios que usted me suceda como director de esta Institucin.
Wright le dio a Mller una serie de razones del por qu se consideraba a s mismo
incapaz de ocupar el puesto, ninguna de las cuales le pareci vlida a Mller.
Yo creo que la obra es una carga demasiado pesada para ti. Te imploro que no
aceptes la invitacin del Sr. Mller, le dijo su esposa a Wright. Algunas semanas despus,
sin embargo, ella cambi de opinin y Wright fue a encontrarse con Mller nuevamente.
Siento que es m deber no oponerme a la invitacin que me hizo por ms tiempo.
Entonces estamos de acuerdo, dijo Mller, sonriendo, si yo falto, t sers mi
sustituto.
Poco tiempo despus de esto, la esposa de Wright falleci.
Se dijo de Wright que su bello rostro y radiante sonrisa, mejor de lo que las
palabras podran, mostraban que la paz y el gozo gobernaban su corazn. Su manera al
mismo tiempo digna y graciosa gan el respeto y la admiracin de todos con unanimidad.
De su fe y amor, sus obras daban testimonio, pero su humildad era igualmente aparente
para cualquier mente observadora.
Wright era entendido en msica y durante muchos aos su bella voz de bajo diriga
las canciones en Bethesda. Le gustaba mucho juntar un coro alrededor del piano o del
rgano y cantar himnos del cancionero Bristol Tune Book.
Dieciocho meses despus, en agosto de 1871, Wright pidi ver a Mller para tratar
con l un asunto particular.
He venido para pedirle la mano de su hija en casamiento.
No sabemos cul fue la respuesta que Mller le dio, pero escribi en su diario: No
s de nadie mejor a quien con toda mi buena voluntad le confiase la vida de mi precioso
tesoro terrenal.
Durante dos semanas estuvo Lydia agonizando acerca de la respuesta que debera de
darle al pedido de Wright. Mller descubri que su nico obstculo resida en no querer
dejar solo a su padre.
Yo te ruego que no permitas que eso sea un obstculo en tu vida, le dijo Mller a
Lydia. Sera un gran consuelo y gozo para mi verte casada con un marido tal.
Se casaron en Bethesda el 16 de noviembre de 1871: Wright tena cuarenta y cinco
aos y Lydia treinta y nueve. Wright posteriormente describi su vida juntos como un
tiempo de felicidad inquebrantable.
Bethesda asistira poco despus a un nuevo casamiento.
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De Vuelta al Rigi
Cerca de dos aos despus de la muerte de Mary y del casamiento de Lydia, entre
otros hechos, finalmente persuadieron a Mller a contraer matrimonio nuevamente una
decisin meditada, dijo l, en el temor a Dios, y en la absoluta conviccin de que he tenido
la gua y la aprobacin de mi Padre Celestial. Registr que haba conocido a la Srta.
Susannah Grace Sangar, una gobernanta de Clifton haca unos veinte aos en su juventud,
durante ms de veinticinco como una fiel cristiana, y a respecto de quien no tengo razn
alguna para dudar que ella sera capaz de ofrecerme una gran ayuda en mis varios
servicios. Se casaron el 30 de noviembre de 1871.
Durante los dos meses siguientes, Susannah Mller fue aprendiendo ms y ms
acerca de su trabajo, y procur liberar a su marido de todo cuanto poda. Y entonces, en
marzo de 1874, contrajo una fiebre muy severa: era la fiebre del tifus. Al principio se pens
que no era un ataque muy grave.
El jueves 26 de marzo, Mller dej a Susannah con Lydia en la calle Paul en un
mejor estado que los das anteriores. Despus de la comida, Lydia vino a encontrarse con
Mller en Ashley Down.
Susannah ha sufrido una hemorragia.
Mller lleg a su hogar y se encontr con que su esposa haba padecido una muy
grave prdida de sangre. El Dr. Williams lleg. Mi querida esposa, redact l, pareca tan
plida como si estuviese muerta, y la presencia de la muerte se manifestaba en su rostro;
pero por los medios que se emplearon, despus de unos instantes pareci volver de nuevo a
la vida.
El 15 de abril, Susannah comenz a delirar; la fiebre se encontraba en el punto ms
alto. Por la tarde el Dr. William consult al Dr. Black.
La Sra. Mller debe recobrar su salud si consigue dormir, dijo el Dr. Black.
Susannah no haba podido cerrar sus ojos durante ms de treinta horas.
Una tercera enfermera vino para que las otras dos pudiesen descansar. Mller hizo
lo que pudo para asegurarse de que las instrucciones del mdico se llevasen a cabo
correctamente. Pero mi confianza estaba depositada en Dios solamente. Yo le conozco
muy bien, y se perfectamente que l har lo mejor para m. Mi corazn est satisfecho con
l. Me deleito dentro de m mismo en l.
El estado de salud de Susannah era ya conocido en muchos pases y miles de
oraciones se ofrecan en todas partes en su respaldo.
En aquella noche la crisis tuvo su pico ms alto y despus desapareci. Ella
consigui dormirse durante cinco horas y durante la mayor parte del lunes, Desde ese da
Mller pudo comenzar a ver algunas seales de mejora. Aunque el pulso de Susannah se
encontraba en 120 y todava muy debilitado.
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grande debe ser la amargura en el corazn del Seor Jess por la desunin que existe
entre sus propios verdaderos discpulos. A este respecto, por tanto, yo he procurado
(en la medida de mis posibilidades) reunificar a los verdaderos creyentes, que ellos
vean cara a cara y concuerden en cada punto con nosotros; pero, una vez que esto no
es posible, debido al distanciamiento de nuestra hermandad en Cristo, yo preciso
acercarme a ellos, y mantenerme unido con ellos, en la medida necesaria para que
nadie tenga que decir de m que no lo haya hecho con toda mi buena conciencia.
Susannah Mller disfrutaba mucho en los viajes y sera una excelente compaera de
viaje. Aunque la salud de George era todava muy buena, sera imposible para l finalizar la
ardua tarea programada de expandir la palabra que tena en frente de l, sin tener a
Susannah a su lado como asistente y enfermera. Ella podra asegurarse de que los viajes no
fuesen solo trabajo, sin tambin disfrutar de otras cosas: porque, sin duda se deba en gran
parte a su influencia, que la pareja saliera de la rutina de los numerosos compromisos para
hacer tambin visitas tursticas atractivas a bellos monumentos y plazas de inters
histricos.
Su primer viaje juntos sin salir de Inglaterra fue una corta visita en la primavera y
el principio del verano de 1875. Mller tena setenta aos y Susannah alrededor de
cincuenta. Spurgeon le haba pedido a Mller que predicase en su lugar, y, en el famoso
Tabernculo Metropolitan, el hombre que fue pionero en la obra de Bristol se dio a conocer
muy bien en Londres, dirigindose a una gran congregacin. Predic tambin en Newcastle
y, regresando a Londres, lo hizo igualmente en la Conferencia Mildmay Park la interdenominacin precursora de la Keswick Convencion que estaba en ese mismo tiempo
comenzando a formarse.
Gavin Kirkham, siendo l mismo un evangelista con dones espirituales, y primer
secretario de la Open Air Mission, escribi acerca de ese tiempo:
La apariencia del Sr. Mller es sorprendente; es alto e imponente. Tiene setenta aos.
Posee un fuerte acento alemn, aunque cualquier oyente ingles puede comprenderle
muy fcilmente. En su ministerio pblico, l es sobre todo un maestro, que
frecuentemente nos trae a la memoria el camino de la salvacin, en una clara, dulce, y
persuasiva manera. Los predicadores deben aprender sus mtodos de predicacin. l
antes que nada nos trae un mensaje de parte del Seor: Que l siempre depende del
Seor, a travs de la lectura de las Escrituras, meditacin y oraciones, hasta que tiene
la certeza de que tiene con l la mente o pensamientos del Espritu como aquello que
l dir. Algunas veces permanece en duda de lo que dir hasta casi el ltimo minuto,
pero ni tan siquiera una vez le ha defraudado el Seor. l hace un apelo muy grande y
practica una predicacin expositora. En vez de utilizar un solitario sacado de su
contexto, lo que hace es que selecciona un pasaje, que puede ser de varios versculos,
en los cuales se detiene meticulosamente clausula por clausula. Lo primero que hace
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es dar el significado del pasaje, y despus lo ilustra con otras Escrituras y por fin le da
la aplicacin que tiene. Esto lo hace frase por frase, la definicin, la ilustracin, y la
aplicacin continuamente de manera constante. As nunca tienen la certeza sus
oyentes de cundo va a acabar, y no saben cuntos versculos ms se propone a
considerar. Sus ilustraciones ocasionalmente son tomadas de la historia, la biografa,
o de las ciencias naturales, pero en la mayor parte de los casos sacadas de las
Escrituras con testimonios de sus experiencias personales.
Una de las cosas ms sorprendentes de la predicacin de Mller es la forma como l
induce a sus oyentes a reconsiderar todo lo que se va diciendo. Frecuentemente dice:
Ahora bien, vamos a hacernos una pregunta, Estoy comprendiendo todo esto?
Cmo se aplica en m? Es sta mi experiencia?
El primer viaje fue relativamente corto, con Mller predicando setenta veces; pero
se hizo muy notorio que, a cualquier sitio que fuese, sera siempre recibido con entusiasmo
e inters por muy largas audiencias.
En agosto de 1875, Moody y Sankey regresaron a Nueva York despus de una
campaa en Bretaa que les haba dado mucha fama. Moody describi a Mller como
siendo una de las tres personas que ms anhelaba conocer; su labor visitando Bristol se
debi, segn sus palabras biogrficas, para embeberse una buena dosis de la fe de Mller.
En el mismo da que Moody y Sankey regresaron a Nueva York, George y
Susannah salieron para su segundo viaje por Bretaa que durara hasta julio de 1876.
Mller dijo que su especial deseo era ayudar a reforzar la obra de los hermanos
comprometidos, Moody y SankeyEstos queridos hermanos, por no haber podido
permanecer mucho tiempo en cada sitio que haban visitado, no haban podido seguir
ensendoles a los nuevos conversos acerca del conocimiento y gracia; por eso procuro
seguir la labor que han dejado, y, en la medida de lo posible, hacer lo que pueda para suplir
este vaco de servicio. Estando ansioso de instruir a los nuevos conversos lleg a dar
catorce conferencias en el Centro de conferencias Mildmay Park en Londres, generalmente
hablando para una audiencia de tres mil personas de cada vez.
Y despus en Escocia donde predic en una Convencin en Glasgow para cinco mil
personas en el poder del Espritu; no todos los asistentes tuvieron lugar en la sala, y Mller
acept una invitacin para hablar en una rebosante reunin de cerca de mil doscientas
personas en una iglesia vecina. Durante un mes en Glasgow predic cerca de cuarenta
veces, y todos los domingos por la tarde se diriga a tres mil personas en el Teatro prncipe
de Gales.
Despus de llevar tres semanas en Dubln, incluyendo una serie de reuniones en un
completamente lleno de gente Merrion Hall, los Mller viajaron hasta Liverpool. All
Mller hizo de orador en el Gran Victoria Hall que haba sido construido por Moody y
Sankey. Entre esta vasta audiencia, escribi W. H. Harding, se sent un hombre
bronceado por las inclemencias del sol, ahora capitn de un barco mercante, que en otro
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tiempo haba sido residente del Orfanato. Cmo le hubiese sido posible a este hombre,
todava no convertido, sentirse en paz consigo mismo mientras que este antiguo benefactor,
anciano y obviamente entrado en aos, le estaba predicando una vez ms, el bendito
mensaje de la vida eterna? El capitn lleno de cicatrices escuchaba atentamente, lleno de
lgrimas, y aprendi espiritualmente el motivo de la vida de Mller, y tom el rumbo
correcto hacia la obtencin del descanso del alma.
Mller predic alrededor de cincuenta veces en Liverpool, los domingos entre cinco
y seis mil personas. Y despus durante un ocupado viaje en el transcurso del cual Susannah
record que mientras se encontraban en la ciudad de Crathie fuimos agasajados por una
gobernanta cristiana que viva en el Castillo de Balmoral, la cual muy gentilmente nos
condujo una tarde hacia la residencia de la Reina en Escocia; y, un poco de tiempo antes de
que salisemos de Crathie, Su Majestad se acerc al Castillo, a quien vimos ocasionalmente
paseando, acompaada por la Princesa Beatrice.
El tercer viaje llev a la pareja hasta Europa y pasaron las dos ltimas semanas de
agosto de 1876 en Pars. En septiembre llegaron a Berna donde Mller predic en alemn
por primera vez en treinta y seis aos. Una tarde se acercaron a Die Enge, un Auditorio en
uno de los lados de una montaa a las afueras de Berna donde el Coronel von Bren haba
convidado a ms de ciento cincuenta personas para encontrarse con ellos. Mientras estaban
sentados bebiendo caf y mirando alrededor los distantes Alpes, en cuyas cimas cubiertas
de nieve se reflejaba una luz rosada de puesta de sol, alguien dijo:
Le bon Dieu l'a fait exprs pour vous donner plaisir.
(El buen Dios hizo esto a propsito para nuestro placer).
Antes de embarcar en una larga serie de reuniones, George y Susannah se subieron a
bordo de un barco de vapor en Lucerna y atravesaron el Lago Geneve hasta Vitznau a los
pies del Rigi. Ms de medio centenar de aos haban transcurrido desde que Mller escalara
la montaa con Beta y sus dems amigos estudiantes en el verano de 1825.
Afortunadamente, en los aos anteriores alguien haba terminado de construir un telefrico,
y los Mller pudieron hacer el viaje con una relativa comodidad. Pero la vista que se
extenda sobre la Floresta Negra hacia el norte haba cambiado muchsimo.
A medida que la nieve comenzaba a caer, la pareja se congratul de encontrar
refugio en un hotel al borde de la cima. A las cuatro y media de la maana siguiente,
escribi la Sra. Mller, escalamos a la Cima del Rigi, desde donde se contemplaban
esplendidas vistas de innumerables picos llenos de nieve y glaciares distantes podan ser
divisados extendindose por todas partes, los cuales, iluminados como estaban por el brillo
del sol naciente, daban un prisma muy colorido a todo el escenario; y all permanecimos
felices contemplando aquella maravilla durante mucho tiempo, volviendo alrededor nuestra
mirada para este lugar salvaje y solitario, una silenciosa regin con un inters que
difcilmente poda ser superado.
En la cima del monte St. Gothan Pass, de nueve mil pies de altitud por encima del
mar y envuelto en una espesa niebla, la gobernanta de la que hablamos anteriormente de
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Clifton y su marido se sintieron muy agradecidos de aceptar las pobres instalaciones que
haba disponibles en el Hospicio, y, a pesar del humo de algunos italianos que llenaban la
nica sala con hoguera dentro de ella que tena toda la casa, se sintieron felices de que se
les permitiera compartirla con ellos, y con otros viajeros que se les haba ocurrido acudir
all.
En Zrich, Mller predic dos veces en la Capilla Anna a una congregacin que
sobrepasaba el nmero de asientos y se encontraba en los corredores y las salas adyacentes.
En Constanza, los Mller visitaron la Sala del Concilio en la Sala Merchant donde Juan
Huss haba sido juzgado y sentenciado a la hoguera por su punto de vista en las enseanzas
sobre la corrupcin dentro de la iglesia de la pre- Reforma.
En Estugarda, Alemania, la Reina de Wrttemberg envi a llamar a Mller y en el
palacio le pregunt una seria de cosas acerca de la obra con los nios en Bristol. En
Darmstadt se encontr una sala enorme repleta de gente donde se dio la reunin en la casa
del Juzgado; haba cuatro salas adyacentes con las puertas abiertas, y la Princesa Karl
(madre del Prncipe Luis de Hesse, marido de la Princesa Alice de Inglaterra), la Princesa
von Battenberg, y varias personalidades ms del crculo real asistieron al acto.
En Dsseldorf, el Obispo de la Ciudad se acerc a Mller con una preocupacin.
Yo tengo siete hijos y llevo muchos aos orando para que se conviertan. Ellos no
quieren saber de nada. Qu es lo que debo hacer?
Mantente orando por tus hijos le dijo Mller al Obispo y mientras espera una
respuesta a tus oraciones, debes alabar a Dios.
En la primavera de (1877) George y Susannah visitaron el Castillo de Wartburg
prximo a la Halle donde Martn Lutero haba estado recluido en 1521. Visitaron la sala
donde el reformador tradujo la Biblia al alemn. En la Halle, Mller predic en el Orfanato
Francke, la institucin que le haba inspirado a l en sus das anteriores en Bristol. Mller
se qued feliz, al ver que su antiguo tutor, el Profeor Tholuck, todava se encontraba activo.
Ahora ejerca el cargo de Alto Consejero del Consistorio de Prusia. Los dos hombre se
regocijaron muchsimo de poder estar juntos y mantuvieron una larga conversacin.
En el camino a Berln, en Wittenberg, visitaron la iglesia a cuyas puertas en 1517
Lutero clav sus noventa y cinco tesis contra las indulgencias; y en un viejo monasterio
visitaron la habitacin donde Lutero haba vivido cuando era monje Agustino.
Durante las tres semanas en Berln, Mller predic a una amplia congregacin.
Count Bismarck (un primo del famoso hombre de estado), recorri ciento veinte millas
(190 Kms.) solo para encontrar a Mller y or predicar.
Sus narrativas Sr. Mller, han sido para mi alma un gran consuelo y bendicin le
dijo Bismarck a Mller.
Despus de predicar en congregaciones en casi todas las ciudades de Holanda,
Mller acab su recorrido por Europa despus de haber predicado en ms de trescientas
ocasiones. De regreso a la Calle Paul, le esperaba una carta de los Estados Unidos firmada
por el Reverendo E. P. Thwing y cuatro otros pastores implorndole que visitase Amrica
para predicar.
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A La Casa Blanca
Los Mller salieron para los Estados Unidos en agosto de 1877 a bordo del
trasatlntico Sardinian de 4.000 toneladas. Por algunas razones fueron alojados en el alto
compartimiento oficial como camarote, al cual Susannah hall tolerablemente
confortable.
Aunque el Atlntico estaba revuelto, el barco permaneci en su rumbo hasta que se
adentr en una densa niebla prxima de Newfounland. El capitn Dutton haba
permanecido en pie vigilante en el puente durante veinticuatro horas cuando Mller se
acerc a su lado.
Capitn, he venido a decirle que debo estar sin falta en Quebec el sbado por la
tarde.
Eso es imposible, dijo el capitn.
Muy bien, dijo Mller, si su barco no puede llevarme, Dios debe ingeniarse alguna
otra manera - jams he roto un solo compromiso que haya hecho en cincuenta y dos aos.
Vamos a bajar los dos a la sala de reuniones y orar juntos.
El capitn Dutton se rascaba la cabeza preguntndose de qu tipo de asilo se habra
escapado aquel luntico Mller.
Sr. Mller, le dijo l, sabe usted cun densa es esta gran niebla que nos rodea?
No, mis ojos no estn puestos en la densidad de la niebla, sino en el Dios viviente
Quien controla todas las circunstancias de mi vida.
Entonces Mller se arrodill y or con palabras sencillas. Cuando acab, el capitn
iba tambin por su turno a comenzar a orar, pero Mller le puso su brazo por sus hombros.
No ore ms. En primer lugar, usted no cree que l nos vaya a responder; y adems,
yo creo que ya lo ha hecho. Ya nos ha respondido, as que no hay necesidad de que usted
tenga que orar.
El capitn Dutton mir a Mller muy sorprendido.
Capitn continu Mller, Yo conozco a mi Seor desde hace cincuenta y dos aos,
y nunca se ha dado el caso desde entonces de no haber conseguido tener una audiencia con
el Rey (refirindose a Dios). Levntese, capitn, y abra la puerta, y ver que la niebla ha
desaparecido ya.
El capitn se dirigi hacia la puerta de la sala y la abri. La niebla haba
desaparecido.
El capitn Dutton relatara muchas veces esta historia durante su larga carrera como
maestro del Sardinian; un bien conocido evangelista del siglo diecinueve describi a este
capitn como uno de los ms devotos hombres que yo haya conocido.
Cuando estaban llegando a las costas de Quebec, el Sardinian dispar sus armas en
seal de su aproximacin. En el Hotel San Luis, haba una gran cantidad de cartas
aguardando con invitaciones a Mller para ir a predicar. Pero antes de dirigirse hacia el sur
hasta Nueva York, se tomaron el tiempo para visitar las Cataratas del Nigara.
La pareja se sinti desilusionada en el primer puesto de observacin que pararon, era
muy distante de la Catarata. Despus que fueron conducidos a travs de un puente que se
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localizaba por debajo de la Catarata Americana, subieron por unas escaleras hasta Luna
Island, y despus, estando muy prximos del precipicio, comenzaron a apreciar la magnitud
y grandeza de las Cataratas Americanas.
Esta vista, pensaron ellos, lo supera todo; con toda certeza, esta debe ser la mayor
catarata del mundo!
Pero no lo era; despus de unos pocos pasos ms, llegaron enfrente de la gran
Catarata Herradura, en el lado del rio que entra en Canad, debitando mil quinientos pies
cbicos de agua por hora sobre los desfiladeros dentro de una enorme, espumante y
humeante caldera en su base. Admiraron los Rpidos por donde el Nigara bajaba, como lo
describe Susannah, entre grandes monumentos rocosos, grandes masas de piedra y
enormes bloques de roca, y donde sus aguas ondean y espuman, en diez mil fantsticas
configuraciones, y en el salvaje torbellino, a medida que frenticamente corre y se precipita
en el abismo que tiene hacia abajo.
El domingo por la maana, del 9 de septiembre, en el Tabernculo del Dr. Talmage
dijo, refirindose a esta iglesia como siendo la ms grande de los Estados Unidos. El
Reverendo Profesor E. P. Thwing present a Mller a la congregacin. El visitante de
Bristol predic durante tres cuartos de hora. Despus de una reunin por la tarde, una de las
primeras nias de Ashley Down, que ahora estaba casada y establecida en Amrica se
acerc a la sacrista para saludar a los Mller.
Mller predic alrededor de cincuenta veces en barrios de Brooklyn y de Nueva
York, incluyendo algunas veces en alemn para la vasta poblacin de origen Germn.
Despus viajaron hasta Boston donde el primer compromiso que tena Mller se dara en el
Tabernculo de Moody un enorme edificio que albergaba setecientas personas.
Mller predic dos veces en la Antigua Iglesia Presbiteriana de Newburyport,
fundada por George Whitefield, y produjo una gran sorpresa porque se le dio a leer en la
Biblia que haba pertenecido al gran hombre cuya biografa l haba ledo cuarenta aos
antes; la Biblia no se abra normalmente. Mller habl desde el plpito que se sita justo
por encima de la tumba donde Whitefield se encuentra enterrado.
! Dios te ha enviado a Amrica, querido hermano! Le dijo un pastor a Mller
despus de haber predicado en la Iglesia del Dr. Mitchell en Washington. Este es el tipo de
enseanzas que apreciamos y deseamos; algo que despierte y levante tanto a Cristianos
como a incrdulos. Dios le ha trado a Usted a Amrica, si seor! De eso estoy seguro.
En la maana del 10 de enero de 1878, a las nueve y media, a los Mller les
aguardaba una comisin muy especial. Haban sido convidados a la Casa Blanca para
reunirse con el Presidente Hayes y su esposa. Nos recibieron con gran cortesa, dijo
Susannah, y despus de hacernos varias preguntas acerca de nuestra obra en Inglaterra, el
Presidente mantuvo una conversacin con el Sr. Mller que se extendi por una media
hora. La Sra. Hayes despus nos condujo en una visita guiada a travs de la Casa Blanca,
una enorme y antigua mansin, y nos mostr los apartamentos de Estado, con los variados
objetos de inters que esta residencia contiene.
Mller tuvo unas fatigantes tres semanas en Washington, predicando generalmente
dos veces al da, pero tuvieron tiempo suficiente para escalar los cuatrocientos pies de
altura hasta la cima de la roca que hay sobre el Edificio del Capitolio y admirar desde all la
vista que tiene.
Desde Washington, viajaron hasta Salem, en Virginia, en las Montaas Allegheny, y
la fama de Mller le precedi. En la Iglesia Luterana, cientos de jvenes estaban presentes,
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camino, para dejar pasar el largo carruaje nuestro. De repente, la mujer que iba dentro dio
un salto y se puso de pie fuera.
No es ese el Sr. Mller?
Si, es l.
! Entonces tengo por fuerza que extenderle mi mano, seor! He ledo su Verdades de
Vida y ha sido una gran bendicin para mi alma.
George y Susannah sacaron sus cuerpos por la ventanilla para darles sus manos a la
mujer y a su marido.
! Ore por m! grit la mujer a medida que los dos carruajes se distanciaban el uno
del otro.
En Salt Lake City, la gran sede del Mormonismo, visitaron Lion House, la primera
casa del fundador Brigham Young. Su cuerpo permaneca sepultado en una miserable y
descuidada parcela de terreno de unos pocos metros cuadrados y su tumba est cubierta
por una gran piedra plana, que tena incrustada una inscripcin; Pero dijo Susannah con
cierta irona: lo que el epitafio deca, no nos dimos al trabajo de descifrar. Mller predic
en la Iglesia Metodista a una vasta congregacin que incluan varios Mormones.
A finales de junio, embarcaron en El Adritico hacia Liverpool despus de que Mller
hubiese predicado ms de trescientas veces y de haber viajado por ms de mil novecientas
millas. El viaje haba durado un ao entero y, el 18 de julio, llegando a travs de coche de
caballos abierto hasta la cima de Ashley Hill a las cuatro y media, se encontraron un
pequeo ejrcito de nios y nias con casi todos nuestro personal de trabajo en el Orfanato
esperando para recibirnos. Entonces, a medida que nos bamos acercando despacio, los
nios gritaron con gozo, y las nias agitaban sus pauelos y cintas, determinados en
ofrecernos una verdadera bienvenida de reyes; y a la entrada del Orfanato Nm. 3, una
multitud de nios se nos acercaron y rodearon, con amorosos y amigables saludos
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Por la Fe Simplemente
Ms de cuarenta aos haban pasado desde que Mller procurase por primera vez
demostrar, a travs de la fundacin y el mantenimiento de un hogar para nios de acuerdo a
ciertos y definidos principios, de que existe una realidad en los asuntos de Dios. En el
transcurso de ese periodo muchos haban quedado convencidos por la demostracin, y
fueron rescatados del escepticismo hacia la fe. La respuesta de aquellos que se hicieron
cristianos generalmente resultaba en un compromiso mayor y ms de corazn para vivir
una vida de oracin y servicio a Dios. La ms significativa de todas estas conversiones fue
el efecto que el conocimiento de la vida de Mller produjo en un joven irlands, James
McQuilkin, y subsecuentemente a travs de l en el florecimiento que se dio en 1859.
Poco tiempo despus de convertirse en cristiano en 1856 McQuilkin, le lleg a sus
manos el prlogo del primero de los dos volmenes de Mller Narrativas. l se las ingeni
para obtener una copia en enero de 1857 y se qued impresionado con lo que ley.
Mira cuantas cosas obtuvo el Sr. Mller por la oracin simplemente, pens para s
mismo. Es evidente que se pueden obtener muchas bendiciones a travs de la oracin.
En el otoo siguiente McQuilkin se dirigi hablando a un pequeo grupo de hombres
que acostumbraban reunirse con l para orar regularmente en Connor.
Dios me ha bendecido muchsimo leyendo las Narrativas de algunos hechos del Seor con
George Mller. Ahora s muy bien el poder tan grande que hay en la oracin creyente.
Sugiero que nos juntemos para orar con regularidad para que se d un derramamiento del
Espritu Santo en este distrito. Ya habis debido or hablar del florecimiento que se est
dando por muchas partes de Amrica. Por qu nos privaramos nosotros de ver tal obra
aqu viendo que Dios ha hecho cosas tan asombrosas a travs del Sr. Mller, por la simple
respuesta a las oraciones?
En marzo de 1859, estos hombres jvenes organizaron una serie de reuniones en las
proximidades de Ballymena; la atmsfera en la regin lleg a ser electrizante, con cientos
de personas arrodillndose para orar por el arrepentimiento en las calles. En mayo el
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10.000 libras en abono anual de cerca de doscientos misioneros. A mediados de los aos de
1880 los gastos ascendan a cerca de 5.000 libras al ao y nada menos que ciento treinta
misioneros eran soportados financieramente. Todos estos gastos eran aparte de la suma de
cerca de un milln de libras que Mller gast durante su vida en la obra residencial con los
nios en la Calle Wilson y en Ashley Down.
Mira lo que el Sr. Mller ha obtenido simplemente a travs de la oracin, haba
dicho James McQuilkin. As que yo tambin puedo y debo obtener bendiciones a travs
de la oracin. Y como hemos visto, as lo hizo. De hecho existe una sencillez muy grande
en la oracin - Pedid, y se os dar; buscad, y hallaris; y a quien llame a la puerta, se le
abrir. Esta es la simple promesa de Mateo 7:7-8 con la cual Mller comenz un sermn
hablando acerca de la oracin en 1880.
Esto ha sido escrito para nosotros, esta es la promesa con respecto a la oracin, dijo
Mller en su sermn, Yo creo que nadie podra aadirle nada a lo que nos dice: Pedid, y
recibiris. Sin embargo, aunque la promesa sea tan completa, tan profunda, tan extensa,
y tan preciosa en todas sus veredas, tenemos que, como tenemos que hacer en otras partes
de la Palabra de Dios, comparar Escritura con Escritura, porque hay otras partes donde se
nos aaden ms cosas al respecto, y son dadas condiciones nuevas, las cuales, si no las
tenemos en cuenta, nos perderemos una buena parte de todos los beneficios de la oracin.
Durante el sermn, Mller deline un nmero de condiciones de las cuales depende el
xito en la oracin. Antes que nada, dijo l, nuestros pedidos tienen que estar de acuerdo a
la voluntad de Dios. En segundo lugar, no debemos pedir con el fundamento de nuestra
propia bondad o mrito alguno nuestro, sino en el nombre del Seor Jesucristo - Juan
14:13-14. Mller tuvo el cuidado de recordarle a su congregacin, adems, como
generalmente haca, el versculo en Salmos 66:18 Si en mi corazn hubiese yo mirado la
iniquidad, el Seor no me habra escuchado. Esto quiere decir dijo entonces, que si vivo
en pecado, y estoy andando de una manera intolerable para Dios, yo no debo esperar que
mis oraciones lleguen a ser respondidas.
La tercera condicin era que debemos ejercitar la fe en el poder y en el deseo que
Dios tiene para responder a nuestras oraciones. Esto es sumamente importante. dijo
Mller. En Marcos 11:24 leemos: Cualquier cosa que pidis en oracin, creed que ya lo
habis recibido, y os ser concedida. Yo he comprobado invariablemente que en los
cincuenta y dos aos y nueve meses durante los cuales he sido creyente que, cuando crea,
siempre alcanzaba, en el tiempo de Dios, la cosa por la cual le haba pedido. Me gustara
que retuvierais bien en vuestros corazones, que ejercitis la fe en el poder y el deseo que
Dios tiene de responder a nuestras oraciones. Debemos creer que Dios es capaz y tiene
mucho deseo de concedernos todo lo que le pedimos. Para comprobar que l es capaz, tan
solo tienes que mirar a la resurreccin del Seor Jesucristo; porque habiendo sido
resucitado de los muertos, debe tener consigo un poder ilimitado en su nuevo cuerpo. Y
para comprobar el amor de Dios, tan solo debes fijarte en la cruz de Cristo, y ver Su amor
en no escatimar la vida de Su Hijo, en no escatimar a Su unignito Hijo de la muerte en tu
respaldo. Con estas pruebas del poder y del amor de Dios, con toda seguridad, si nosotros
las creemos, vamos a recibir vamos a obtener todas las cosas que le pidamos.
La cuarta condicin es que tenemos que perseverar pacientemente esperando en
Dios, hasta que la bendicin que procuramos haya sido alcanzada. Tenemos que sealar,
que no se nos dice nada en el texto acerca del tiempo en que, o las circunstancias bajo las
cuales, la oracin vaya a ser respondida. Pedid, y recibiris. Es una promesa positiva,
pero nada dice acerca del tiempo en que las recibiremosAlgunos pueden preguntarse,
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Ser necesario que yo le recuerde a Dios dos, tres, cinco o hasta veinte veces el mismo
asunto, o basta ser solo una vez? Otros podran muy bien tambin decir que no hay
necesidad alguna de recordrselo ni una sola vez, una vez que l conoce de antemano
aquello que precisamos para nuestras vidas. l algunas veces nos pone a prueba, para ver si
realmente nosotros tenemos confianza en l, y si ocupamos nuestra posicin como criaturas
en pos del Creador.
Adems, nunca debemos perder de vista el hecho de que debe haber varias razones
particulares del por qu las oraciones no son algunas veces respondidas. Una de las razones
puede ser la necesidad de ejercitar nuestra fe, porque a travs del ejercicio nuestra fe se
fortalece. Todos nosotros sabemos que si nuestra fe no fuese ejercitada permanecer como
estaba al principio. La fe se ejercita y fortalece a travs de las tribulaciones. Otra razn
puede ser que estemos glorificando a Dios a travs de la manifestacin de la paciencia. Esta
es un favor divino por la cual se magnifica mucho a Dios. Puede haber varias razones.
Puede ser que nuestros corazones todava no estn preparados para recibir la respuesta de
nuestra oracin. Voy a darte un ejemplo Mller dio varios ejemplos dando testimonios
de las vidas de aquellos que conoca adems de su vasta experiencia propia.
Si os digo que durante los cincuenta y cuatro aos y nueve meses que llevo siendo
creyente en el Seor Jesucristo, yo he tenido treinta mil respuestas a las oraciones, o bien en
la misma hora o en el mismo da que hice el pedido, no estoy diciendo nada especial.
Normalmente, antes de salir de mi cuarto por la maana, ya he obtenido las respuestas a las
oraciones que hice en esa misma maana, y en el transcurso del da obtengo cinco o seis
respuestas ms; as, pues, al fin y al cabo, unas treinta mil respuestas me han sido
respondidas o bien en la misma hora o bien en el mismo da en que fueron ofrecidas. Pero
algunos de vosotros se deben suponer que todas mis oraciones fueron rpidamente
respondidas. No; no todas ellas. Algunas veces he tenido que esperar semanas, meses e
incluso aos; algunas veces muchos aos.
En noviembre de 1844, yo comenc a orar por la conversin de cinco individuos. He
orado todos los das sin una nica interrupcin, tanto cuando me encontraba enfermo como
cuando tena salud, en tierra o en mar, y sin tener en cuenta la fuerza de los compromisos
que pudiera tener. Se pasaron dieciocho meses antes de que el primero de los cinco fuese
convertido. Yo le agradec a Dios por este, y or por los restantes. Pasaron cinco aos ms,
y entonces se convirti el segundo. Le agradec a Dios, y or por los otros tres. Continu
orando por ellos da tras da, y pasaron seis aos ms antes de que el tercero se convirtiese.
Le agradec a Dios por el tercero, y segu orando por los otros dos. Estos dos ltimos
todava no se han convertido. El hombre a quien Dios en las riquezas de Su gracia le dio
decenas de miles de respuestas a las oraciones, en el mismo da o en la misma hora que
fueron ofrecidas, ha estado orando da tras da durante cerca de treinta y seis aos por la
conversin de estos dos individuos, y sin embargo todava permanecen sin convertirse; el
prximo mes de noviembre har treinta y seis aos desde que comenc a orar para que
fuesen convertidos. Pero tengo esperanza en Dios, contino orando, y procurando todava
las respuestas.
As, pues, amados hermanos y hermanas, seguid esperando en Dios, perseverad en la
oracin; solamente debis estar seguros de que peds cosas que sean conforme a la mente
de Dios, porque l no desea la muerte del pecador. Esta es la revelacin que Dios ha hecho
de S Mismo No queriendo que ninguno perezca, sino que todos vengan al
arrepentimiento. Perseverad, por tanto, en la oracin; esperad una respuesta, procuradla, y
al final llegaris a alabar a Dios por Su respuesta.
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De los dos individuos que permanecan sin convertirse en el tiempo en que se dio este
sermn, uno de ellos lleg a ser cristiano antes de la muerte de Mller, y el otro unos pocos
aos despus.
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El Aroma de las Madreselvas
Uno de los puntos culminantes del quinto viaje que realiz para predicar por Europa
entre septiembre de 1878 y junio de 1879, tuvo lugar en una visita que hizo a una escuela
en Espaa financiada completamente por la Institucin para el Conocimiento de la
Escritura. Mller se dirigi entonces a ciento cincuenta nios en una escuela de un barrio
pobre de Barcelona, hablando muy despacio para que un intrprete pudiera traducir sus
palabras.
Mis queridos nios, dijo l, Os amo a cada uno de vosotros muchsimo, y oro por
todos diariamente. Yo deseo desde lo ms profundo de mi alma encontrarme con cada uno
de vosotros en el cielo; pero, para que vosotros podis llegar a ese feliz lugar, como pobres,
perdidos, culpables pecadores, debis poner toda vuestra confianza en el bendito Seor
Jesucristo que fue castigado en vez de nosotros; solamente por su sangre somos limpios de
nuestros pecados.
Mller entonces continu contndoles a los nios espaoles testimonios acerca de los
nios en Ashley Down. Cerca de la escuela de nios haba una escuela para nias, tambin
enteramente financiada por la I.C.E. Despus de haberse dirigido hablando a las nias, y
que ellas hubiesen cantado un himno para l, una linda nia pequea, con cerca de seis
aos de edad, de pelo negro y unos ojos muy brillantes, se subi al escenario y repiti sin
omitir una sola palabra el Salmo 128. La pareja sigui visitando otras escuelas en
Barcelona y en Madrid, tambin financiadas completamente por la I.C.E.
Despus de salir de Espaa, los Mller pasaron algunos meses en el sur de Francia,
Mller predic muchas veces en Francia. En una escuela que posea una residencia para
nios con retraso mental y epilpticos, el director, que no precisaba de intrprete, dijo de l,
Monsieur Mller est admirable (El Sr. Mller es admirable).
George y Susannah pasaron el mes de marzo en Menton y mantuvieron all reuniones
en la Iglesia Francesa y en la Iglesia Alemana. Los domingos por la maana el pequeo
recibidor de la Iglesia Libre de Escocia se encontraba lleno con una multitud de gente, y sus
puertas y ventanas abiertas, porque haba muchos que estaban sentados fuera en los
balcones escuchando a Mller en la soleada primavera. Entre ellos haba asistido en los tres
domingos que all predic Mller un hombre ingls de cerca de cuarenta y cinco aos, que
se encontraba all por motivos de salud: Charles Haddon Spurgeon el predicador ms
popular del siglo diecinueve en Inglaterra. En varias ocasiones en esa misma primavera, los
Mller salieron con Spurgeon para pasear en un carruaje de caballos abierto. En una de las
tardes pasearon por la carretera de Turin prxima de Castiglione.
Cuando nos encontramos en medio de tierras como estas, dijo Spurgeon, mientras
suban lentamente la ladera de un monte, desde la coronilla de mi cabeza hasta la punta de
mis pies, siento como si pudiera estallar en una cancin de alabanza.
El Dr. Henry Bennet viva en Menton, y mientras Spurgeon recobraba su salud de una
enfermedad, tena permiso para entrar y salir en el jardn de Bennet cuando quera. En esa
misma primavera, Spurgeon registr por escrito que el Sr. y la Sra. Mller pasaron un da
con l en aquel jardn juntos. El Dr. Bennet se levant de su lecho, escribi Spurgeon, y
yo me deleit escuchando a Mller enseando acerca del poder de la oracin.
DELEITATE EN DIOS Biografa de George Mller
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Se ven obligados a andar muchas millas para atender a sus servicios. Estos Cristianos
de Waldesia son generalmente muy pobres, y muchos de ellos viven en casas con
tejados muy inclinados, con piedras en losa sobrepuestas una a la otra, en vez de
pizarra o ladrillo. En las ventanas, adems, de unas cuantas de sus residencias, el
papel ocupaba el lugar de lo que deban ser cristales. En Pomaret algunas de las
personas salieron a sus puertas para vernos, porque nuestra visita haba sido
previamente anunciada; y a medida que bamos andando con Monsieur le pasteur George
Mller recibimos muchas respetables manifestaciones de saludos.
A las cinco en punto llegamos a la casa del pastor en Villa Seche, y al anochecer nos
dirigimos con l hacia la iglesia, un muy antiguo lugar de adoracin Vado, situado en
la alta cima de una gran montaa, muchos cientos de metros por encima de su
residencia. Un estrecho, empinado, y sinuoso camino cubierto con placas de piedra de
DELEITATE EN DIOS Biografa de George Mller
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losa nos condujo por esta montaa hasta la iglesia; y como haba algunos pequeos
riberos que corran por la falda del monte, era difcil no tener los tobillos empapados
con agua. El silencio y la soledad de toda la regin, adems, eran impresionantes. Por
fin, empapados, cansados y casi sin poder respirar (Mller tena en la altura setenta y
cuatro aos), llegamos a la iglesia, un edificio grande y muy antiguo que estaba lleno
con una gran multitud de personas rsticas, (la celebracin haba sido anunciada para
las cinco, pero debido a las circunstancias no nos fue posible llegar all sino a las
siete) las cuales se encontraba all pacientemente sentadas y aguardando nuestra
llegada. El servicio, que se hizo en francs, se abri con canciones y oraciones
despus de las cuales el Sr. Mller se dirigi a la audiencia durante una hora,
identificndose de alma y corazn en sus circunstancias. Al acabar la reunin
distribuimos pequeos libros en francs e italiano entre los presentes; extendiendo
nuestras manos con muchos de ellos; y poco despus de las nueve llegamos de vuelta
a la casa del pastor, un chalet suizo, con un tejado inclinado, y dos galeras de madera
en su exterior. En esta casa de montaa, los adornos domsticos eran de la mayor
simplicidad posible, muchas de las comodidades y conveniencias de la vida
(generalmente consideradas indispensables) brillaban por su ausencia; sin embargo
nosotros fuimos generosamente recibidos, y disfrutamos enormemente nuestra corta
visita.
En una escuela de S. Juan, cerca de La Tour, en la gran sede de los Vados, Mller
predic en francs una vez ms a una vasta congregacin. Al final del acto el pastor or que
le discours excellent de notre frere soit grav sur nos coeurs (el discurso de nuestro hermano fue excelente
para ser grabado en nuestros corazones); y otro caballero dijo Monsieur Mller nous a dit precisment
ce quil nous faut; le sermn tait admirable (El Sr. Mller nos dijo exactamente lo que necesitbamos, y
el sermn fue admirable).
Mller haba finalizado su primer viaje a los Estados Unidos con ms de cien cartas
de invitacin para predicar que no haba podido aceptar. Por tanto, despus de pasar diez
semanas en Bristol despus de su regreso por Europa, los Mller emprendieron nuevamente
el viaje hacia los Estados Unidos a bordo del Germanic a finales de agosto de 1879.
El domingo por la tarde del da 14 de septiembre de 1879, en la Iglesia Episcopal
Metodista, de la Calle Sur Segunda de Brookling, el pastor present al invitado orador a su
congregacin.
Mis queridos amigos, tengo el regocijo de comunicaros que vamos a escuchar el
evangelio de labios de nuestro venerable amigo, quien, aunque teniendo ahora setenta y
cuatro aos, ha predicado el evangelio en mil cuatrocientas ocasiones durante los ltimos
cuatro aos, en las varias ciudades y pases que ha visitado. Escuchad esto, vosotros los
jvenes, y recordad que l no es un fumador, ni amante de bebidas alcohlicas; pero
podemos observar cmo Dios puede fortalecer pos Su bendito servicio a aquellos que
confan en l, y procuran vivir de acuerdo a Su honor y gloria. Tengo el placer de
presentaros al Sr. Mller, de Bristol, Inglaterra.
Mller predic poderosamente sobre Isaas 3:10-11.
En diciembre, Mller fue uno de los oradores en una larga conferencia que tuvo lugar
en el Shaftesbury Hall, en Toronto, hablando sobre Cristo en las Escrituras y acerca de la
segunda venida. En la ltima sesin, Mller respondi abiertamente a nueve preguntas, una
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de las cuales fue hostilmente debatida en aquel tiempo as como en algunos sectores
tambin lo es hoy en da.
Debemos esperar que nuestro Seor retorne a cualquier momento, o tienen primero
que darse varios eventos antes de su regreso? pregunt uno de los asistentes.
Cientos de pulsos se aceleraron mientras que Mller se pona en pie para dar su
respuesta.
Yo s muy bien que, sobre este asunto en particular, existe una gran diversidad de
juicios y yo no quiero forzar a otras personas que vean la luz que yo personalmente he
recibido. El tema, sin embargo, no es ninguna novedad para m; pues habiendo tenido un
cuidadoso y diligente estudio de la Biblia durante cerca de cincuenta aos, mi mente desde
hace bastante tiempo est bien asentada sobre este asunto, y no tengo ninguna sombra de
duda al respecto. Las Escrituras declaran abiertamente que el Seor Jess no vendr hasta
que la apostasa tenga lugar, y el hombre de pecado, el hijo de perdicin (o la persona del
Anticristo) haya sido revelado, como lo declara 2 Tesalonicenses 2. Muchas otras partes de
la Palabra de Dios ensean claramente que hay ciertos eventos que deben ser cumplidos
antes del retorno de nuestro Seor Jesucristo. Todo esto, sin embargo, no puede afectar para
nada, ni alterar el hecho de que la venida de Cristo, y no la muerte, sea la gran Esperanza de
la Iglesia, y, si nosotros reposamos en esta buena predisposicin de corazn, (como
hicieron los creyentes de Tesalnica) serviremos al Dios viviente y verdadero, y
esperaremos a Su Hijo del Cielo.
Mller predic su ltimo sermn en Toronto ante una inmensa congregacin en la
Gran Iglesia Metropolitana sobre el tema del poder interno del espritu santo, comenzando
en Juan 14:16-17. Durante este viaje Mller predic en trescientas ocasiones.
Regresaron a Liverpool el da 16 de junio, llegando a Ashley Down el da siguiente.
Los nios se encontraban reunidos en asamblea y listos para recibirlos y cuando vieron de
lejos a la pareja recin llegada a casa comenzaron todos a gritos saludndolos. Una de las
nias ms pequea se adelanto y le ofreci a Susannah un enorme ramo de margaritas
mientras que Mller permaneca radiante de alegra. Muchos aos despus (en 1939) la
misma nia, entonces en sus sesenta aos, escribi:
Se me qued grabado para siempre el perfume de las madreselvas, pero nunca en toda
mi vida me volv a encontrar ningunas parecidas con el aroma que guardaba en mi
memoria de aquel ramo todas las posteriores me parecieron siempre ms pequeas
y menos amorosas que aquellas Acabo de regresar a Wiltshire para realizar un
trabajo que durar quince das. Tal vez tenga tiempoTal vez el antiguo hogar tenga
ahora una apariencia distinta. Era tan hermoso, y mis once aos tan felices all.
Siempre lo llevar grabado en mi memoria.
George y Susannah tambin se sentan felices de volver al querido antiguo hogar.
Mller haba dejado pendiente en Norte Amrica ms de ciento cincuenta
invitaciones para predicar que no pudo entonces aceptar, y por eso, en septiembre de 1880
George y Susannah salieron de viaje para Quebec. Feliz por poder reanudar su amistad con
el capitn Dutton, mantuvo ocho reuniones a bordo del Sardinian, dirigi tres seminarios
Bblicos y distribuy cerca de doscientos pequeos libros entre los pasajeros y la
tripulacin. La niebla no atras el viaje del Sardinian en esta ocasin.
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vista sobre Jerusaln. Atravesaron el Jardn de Getseman, donde algunos de sus olivos
todava permanecan en pie desde los das de nuestro Seor.
Otro da viajaron en burro tambin hacia Beln, que dista seis millas desde Jerusaln;
y, despus de comer en un aislado Convento Latino, visitaron la iglesia edificada sobre un
lugar donde (de acuerdo a la tradicin) se encontraba el pesebre en que naci nuestro Seor.
Durante su estada en Jerusaln, visitaron tambin la Va Crucis, la Mezquita de Omar
(construida donde anteriormente haba sido edificado el Templo de Salomn), la Iglesia del
Santo Sepulcro (edificada, de acuerdo a la tradicin, en el lugar donde nuestro Seor fue
crucificado), El Pilar de Absaln, el Estanque de Betesda, el lugar del palacio de Herodes,
las ruinas del Castillo donde Pablo fue encarcelado y el Estanque de Silo.
Despus de ms de nueve semanas en Jerusaln los Mller regresaron a Gaza para
tener una estada de una semana antes de subirse a un pequeo barco que, tenan previsto,
los llevara hasta el barco de vapor austriaco Flora, con destino a Haifa y ancorado en algn
lugar alejado de la playa. Haba un fuerte vendaval, y:
Despus de navegar entre fuertes oleajes, y estando cerca de las rocas, nuestro barco
se mantuvo firme ante las investidas de olas durante cerca de una hora y media; y,
despus de por fin acercarnos, el barco, en una favorable oportunidad conseguimos
ponernos de pie a bordo (en el justo momento que el barco fue izado por las olas),
entonces tuvimos que aceleradamente, uno detrs de otro, arriesgando nuestras vidas,
saltar rpidamente por los empinados peldaos de la escalera, que nos llevaba hasta la
cubierta del barco.
En Haifa, algunos cristianos alemanes se encontraron con ellos y los llevaron en un
carruaje abierto en medio de una lluvia torrencial hasta el Hotel del Monte Carmelo. Lleg
a decirse que la predicacin de Mller en Haifa trajo un afloramiento espiritual entre la
gran colonia de alemanes que residan en aquel lugar.
En febrero se dirigieron en burro hasta el Monte Carmelo, y pararon para descansar
en el monasterio que se encuentra cerca de su cima donde sus monjes les ofrecieron tazas
de caf y vasos de vino de moras salvajes. Los monjes los llevaron a una iglesia donde
pudieron contemplar una cueva donde les dijeron que Elas haba vivido; y despus hasta
un montculo desde donde pudieron divisar una vista magnfica. El sol luca muy brillante,
la atmsfera era transparente; aqu fue, dijeron los monjes, donde Elas, a travs de la
oracin, hizo que lloviera fuego desde el cielo para derretir su sacrificio sobre el altar (ante
los profetas de Baal).
Despus en su viaje, Mller predic muchas veces en Constantinopla, y visit con
Susannah las trincheras en Scutari desde donde Florence Nightingale asisti a la desastrosa
Guerra de Crimea. Mientras daban un paseo a pocos minutos del hotel dngleterre, se
sintieron intrigados viendo algunas danzas tpicas del lugar. Eran dieciocho artistas al
total, remarc Susannah, que vestan mantos castaos y grandes capas hechas de fieltro.
Como sello particular, todos tenan cicatrices en sus rostros; pero despus de levantarse, y
pasearse durante un corto espacio de tiempo alrededor de la sala, con los brazos cruzados,
agachndose y dando vueltas muy lentamente y repetidas veces, se despojaron de repente
de sus mantos y aparecieron vestidos interiormente con chaquetas y chalecos de colores
muy vistosos, y, despus de juntar sus manos estrechamente, comenzaron peligrosa y
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deliberadamente a danzar y a dar vueltas durante quince o veinte minutos tan rpido cuanto
podan.
Mller dirigi un gran nmero de reuniones en Atenas, pero todava tuvieron tiempo
para visitar el Arepago y de pasear por la plaza donde Pablo predic su famoso sermn.
Exploraron la Acrpolis, y visitaron las ruinas de los muy antiguos templos de idolatra que
tanto irritaron el corazn del Apstol dieciocho siglos antes.
Regresaron a casa en Ashley Down va Corintia, Roma y Florencia despus de un
viaje que haba llegado a su fin despus de ms de nueve meses.
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22
Amado por Millares
Siempre que regresaba de un largo viaje en el que haba predicado, Mller
comprobaba que su yerno, James Wright, asistido por un eficaz cuerpo de colaboradores,
estaba dirigiendo muy bien Ashley Down. Adems, cuando surga algn problema durante
alguno de sus viajes por el extranjero que requera el especial consejo de Mller, Wright
siempre lo relataba entre sus muchas cartas que frecuentemente le escriba. El temor de que
los donativos decreciesen en la ausencia de Mller se haba diluido en el tercer ao despus
de que Mller hubiese comenzado su obra en el extranjero cuando el total de las entradas de
los donativos haban sido mayores que en ninguno de los aos anteriores.
Mller, por tanto, no dud en ausentarse de nuevo, y salir con Susannah en agosto de
1882 para emprender su noveno viaje dentro de Europa. En Dsseldorf, Mller se regocij
de ser recibido por la Ciudad Misionera que haba visitado seis aos antes.
Resolv seguir su consejo, le dijo el Misionero, y me dediqu ms intensamente a
orar por mis hijos. Dos meses despus de que usted se marchase, cinco de mis seis hijos
fueron convertidos a la fe en Cristo, y ahora el sexto est pensando seriamente en confiar su
vida al Seor.
Desde Dsseldorf, los Mller viajaron a travs de Rhine hasta Heildelberg,
Mannheim y despus hacia Viena para asistir a una serie de reuniones. Visitaron Budapest
y Praga antes de volver va Leipzig hasta Halberstadt, donde Mller haba pasado muchos
de sus das escolares. A la maana siguiente fueron por carretera hasta Kroppenstadt.
Esta carretera se encuentra casi igual que estaba entonces, cuando yo era un
muchacho, le dijo Mller a Susannah, con la excepcin de que donde antes haba chopos
en ambos lados del camino, ahora los han sustituido por estos rboles frutales.
Esta era la primera vez que Mller haba vuelto a Kroppenstadt desde su infancia;
All dirigi dos encuentros en una gran sala. El local estaba repleto de gente para escuchar a
su ms famoso hijo haciendo un recuento de su vida y obra. Mller comprob que la casa
donde l haba nacido todava se mantena en pie; y tambin pudo mostrarle a Susannah la
casa en Heimersleben, donde su familia se mud para vivir cuando l tena cuatro aos de
edad.
Desde Heimersleben viajaron hasta Berln para asistir y dirigirse a una gran
congregacin, as como a varias reuniones muy populares en ese tiempo en casas
particulares. Viajando despus para Danzig, Mller se encontr dos amigos de sus das de
estudiante en Halle que se haban hecho pastores y se mantuvieron sirviendo como
ministros durante cincuenta aos. En Knigsberg, el da de Navidad, Mller se dirigi
hablando a una inmensa congregacin de tres mil personas que se haban juntado aquella
maana para escucharle en el Tragheimer Kirche.
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una tienda hecha de pieles de animales con el pelo vuelto hacia el interior, y tiene una
abertura en el medio de su techo, que sirve con el doble propsito de chimenea y
ventana. Un recipiente de hierro, conteniendo un caldo de sopa, se encontraba
suspenso sobre una pequea hoguera en el centro de esta tienda, y el suelo de hielo en
la cabaa estaba cubierto por mantas; pero los adornos domsticos en su interior
tenan un carcter de lo ms repulsivo
La pareja regres a Inglaterra va Polonia, donde el punto alto de su visita fue el xito
que Mller tuvo tocando los corazones de los ciudadanos de Lodz, una ciudad industrial.
Despus de una semana en reuniones llenas de gente en la ciudad, Mller recibi una nota
de la cual esta es la traduccin:
Yo, y casi la totalidad de la poblacin de esta ciudad, en el nombre del Seor Jess,
estamos de acuerdo en que debe usted permanecer con nosotros hasta despus del
prximo domingo. En el nombre de muchos miles de personas, yo le agradezco por
su ministerio.
Las multitudes de personas en las reuniones que celebraba Mller continuaron siendo
tan grandes como la Iglesia Bautista alemana poda albergar, aproximadamente cerca de
mil doscientas personas, y la Sra. Mller observ que la predicacin adems era el tema de
conversacin en las fbricas, en las casas pblicas y en muchos hogares de familia. As
que prolongaron su visita all el tiempo que les fue posible.
De regreso a Inglaterra, en el mes de mayo, Mller predic siete veces en una
abarrotada sala de conferencias de Mildmay. Despus, cuando volvieron a Ashley Down, la
larga multitud de nios esperando para saludarlos hicieron que los rostros de los Mller se
llenasen de lgrimas.
En septiembre de 1883, los Mller salieron de Tilbury a bordo del Siam con destino a
Madrs, India. Llegaron al puerto de Madrs Pier a finales de octubre, y Mller predic
muchas veces en la ciudad incluyendo una reunin dirigida a cuatrocientos hinds en la
Iglesia Libre de Escocia. La pareja contrat a un sirviente Indio llamado Abraham para que
viajase con ellos a travs de la India: Abraham poda hablar tres lenguas, hindustani, tamil
y canarese.
En diciembre un tonga -un carruaje cubierto arrastrado por ponis los llev al
interior de los Montes Nilgiri hasta Coonoor. Despus viajaron hasta Benares, la principal
de las ciudades sagradas en India, donde permanecieron con el Reverendo John Hewlett de
la Sociedad Misionera de Londres. Para explorar la ciudad, era necesario que madrugasen
para evitar el sol abrasador del medio da, y el da 22 de febrero se levantaron a las cinco de
la maana para salir en un carruaje abierto para dar un paseo por la ciudad y sus suburbios.
Ellos visitaron la famosa Escuela de Filosofa hind donde encontraron muy ocupados a
muchos Bramas versados en Sanscrito con sus pupilos. Despus subieron rio arriba en un
DELEITATE EN DIOS Biografa de George Mller
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pequeo barco de vapor para dar una vuelta por el Ganges y contemplaron una vista
magnfica sobre la ciudad; vieron numerosos locales de baos para purificacin, y una pira
ardiente para quemar los cuerpos muertos; visitaron templos, mezquitas y lugares sagrados.
Tambin se encontraron desde la cubierta del barco con tres cuerpos flotando rio abajo con
cuervos encima de ellos picando sus carnes.
Los hinds que son pobres, no pueden pagar la madera necesaria para incinerar a sus
muertos, les dijo el gua a George y a Susannah, y por eso los lanzan en el rio en vez de
quemarlos.
En Allahabad y Agra, pudieron visitar el Taj Mahal, el ocupado programa de los
Mller continu sin interrupcin. Despus de permanecer en la Casa Gubernamental en
Lahore con Sir Charles Aitchison, ellos viajaron hasta Delhi y Poona. Dieron un paseo
matinal hasta Parbuttee, un monte situado a cuatro millas de Poona. Saliendo de su carruaje
en la base del monte subieron andando hasta su cima y admiraron su hermosa vista. Un
templo en la cima albergaba una representacin del dios Shiva y otros dioses y diosas. El
gua que los conduca, un hind, se dispuso a hablarles sobre estas deidades, cuando
Susannah, que nunca era mujer de guardarse sus palabras, ni tena simpata alguna en
cualquier otra luz religiosa, le interrumpi bruscamente.
Nosotros no creemos en Shiva para nada, dijo ella, sino en el verdadero Dios
viviente, que hizo los cielos y la tierra, y Quien mand a Su Hijo a la muerte por los pobres
y perdidos pecadores, como se revela en las Sagradas Escrituras.
Ha odo usted alguna vez hablar de Jesucristo?
Nunca.
Entonces le aconsejo que le pregunte a algn misionero y que le ensee acerca de
Jess, porque sin la fe en su nombre nunca podr ir al cielo
Har lo posible por aprender acerca de l, dijo el gua, lo intentar, lo intentar.
Una fiebre tuberculosa en Bombay llev la visita a la India a su fin. Antes de salir,
Susannah recibi una carta que refera a Mller como amado por millares de personas en
India, y yo creo que por centenas de miles en otras partes.
A principios de mayo se despidieron de su querido siervo Abraham y se subieron a
bordo del Indus desde Aden con destino a su hogar. El da 5 de junio cogieron un tren
expreso desde Paddington que lleg a Bristol en dos horas y media, y regresaron al
Orfanato Nm. 3 despus de un viaje de ms de veinte mil millas.
Los tres viajes siguientes fueron todos a las Islas Britnicas.
El catorceavo viaje llev a los Mller (va Estados Unidos), a pases que nunca
previamente haban visitado. El 23 de enero de 1886 la pareja lleg por mar a Port Jackson
en Sdney a bordo del Australia; All se hospedaron en el Hotel Perry hasta principios de
marzo. Mller mantuvo muchas reuniones y fue presentado por Sir Alfred Stevens a Lord
Carrington, el gobernador de Nueva Gales del Sur y al Jefe de Justicia de Sdney Sir James
Martin.
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noche; y aunque los sirvientes se afanasen continuamente por mantener limpios los salones,
comedores y hasta por la noche las habitaciones, nada sin embargo los detena.
Mller se encontraba con ochenta y tres aos, y Susannah lleg a estar alarmada
debido a su salud.
Debes procurar el consejo de un mdico, le dijo ella a George.
Usted no debe, le aconsej un doctor, permanecer en Calcuta ni un da ms que le
sea necesario por causa de la intensidad del calor que est haciendo. Si lo hace, correr
serios riesgos su vida.
As que salieron de Calcuta por tren a las cuatro y media del da 29 de abril; pero fue
demasiado tarde. Mller se puso muy enfermo. Susannah pens que iba a morir; no existan
hoteles en la regin, ni ninguna estacin de tren que tuviese las suficientes comodidades.
Mller se afanaba por respirar en el largo asiento de su compartimiento. Susannah le
puso una almohada debajo de su cabeza; mantuvo abiertas todas las ventanas que haba; y
le abanicaba continuamente. Ella le persuadi para que bebiese un poco de agua con vino y
que comiese unos pocos bocadillos.
Ahora trata de dormir y descansar, le dijo.
Por fin pararon en una estacin.
Por favor, prepare una taza de t para el Sr. Mller, le dijo Susannah a John
Nathaniel, o un vaso de limonada.
Susannah or fervientemente y trat de mantener vivo a Mller hasta que llegaron a
Damookdea Ghat a las nueve de la noche. Viendo que el pulso de Mller estaba normal,
Susannah se sinti con valor y se subieron a un barco de vapor. Encontr dos hamacas en la
cubierta del Ferry para que su marido pudiera beneficiarse de la brisa nocturna que corra
por el Ganges; y en el puerto de Sara desembarcaron.
En la estacin John Nathaniel alquil un confortable compartimiento en otro tren.
Mller pudo descansar y llegaron a Silgary a las nueve de la maana del da siguiente.
Desde all se dirigieron por rio hacia las Montaas del Himalaya hasta Darjeeling, donde
Mller fue ayudado a subirse a un palanqun; dos sirvientes nepales transportaron en otro a
Susannah a pie por una muy inclinada y larga travesa hasta Rockville. Aqu, hospedados
en una casa que se encontraba en una hermosa localidad con una deslumbrante vista de los
Himalayas, Mller pudo por fin recobrarse de su fsica debilidad.
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Admirando la Bondad del Padre
Durante algunos de los viajes (escribi Mller), estuvimos muchas semanas
expuestos a temperaturas fras de ms de veinte grados bajo cero; y en otras ocasiones al
calor por encima de cincuenta grados, incomodidades que tenemos que experimentar para
saber la fuerza que tienen. Adems, por mar, una y otra vez, tuvimos que enfrentar muy
grandes borrascas, y hasta por un tifn fuimos sorprendidos que nos puso a prueba de
manera muy severa. Por tierra, tuvimos que viajar, con dificultades, no solamente durante
veinte o treinta horas seguidas, sino que ms de una vez estuvimos en trenes seis das y seis
noches sin parar para descansar. Y aunque, por lo general, hemos tenido excelentes
hospedajes durante nuestros largos viajes, sin embargo, algunas veces, nos hemos visto
obligados a quedarnos en lugares increbles de muy baja condicin. En dos ocasiones,
aunque eran los mejores compartimientos, en barcos de largo recorrido, los lugares de
primera clase abordo estaban plagados de insectos; en los Estados Unidos, en Nueva Gales
del Sur, en Ceiln y en India, este problema con los mosquitos se agrav muchsimo; y en
otras dos ocasiones que estbamos viajando tambin por barco y en primera clase, los
ratones eran tan abundantes, que corran por nosotros cuando estbamos dormidos en la
noche. Sin embargo Dios siempre estuvo con nosotros y fue nuestra ayuda, y no tenemos
dudas, de que nos socorrer hasta el final.
Y de hecho es lo que l siempre hizo. En medio de unos cuantos das en que estuvo
entre la vida y la muerte en el tren desde Calcuta hasta Darjeeling, Mller pudo aun as
mantenerse activo predicando regularmente, haciendo lecturas, dirigiendo enseanzas
Bblicas y escribiendo el cincuentenario informe anual de la Institucin para el
Conocimiento de las Escrituras.
El viaje a la India los llev hasta Simla, Mussourie, Dehra, Dun, Agra, Cawnpore y
Allahabad, donde Mller predic a setecientos cristianos hindes provenientes de cinco
diferentes iglesias que se haban reunido a cielo abierto para celebrar juntos una fiesta en
amor.
En Jabalpur, Mller recibi en mano un telegrama de su yerno, James Wright: La hija
nica de Mller Lydia Wright haba fallecido el 10 de enero de 1890, cuando contaba
cincuenta y ocho aos de edad. No haba recibido noticias de que estaba enferma y describe
la mala nueva como un pesado fardo; pero busc consuelo del versculo 28 de Romanos
8: Y sabemos que, a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan para bien, estos es, a
los que son llamados conforme Su propsito. Los Mller decidieron regresar a Inglaterra
en el primer Buque que partiese de Bombay.
Mientras aguardaba en Bombay por el primer barco que saliese Mller predic en
quince ocasiones, y una de las veces en alemn para los marineros que haba a bordo de un
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buque Prusiano. Cuando regres a Bristol se sinti gozoso de que todas las cosas corriesen
tan bien bajo la direccin de (el amado) Sr. Wright.
Durante ms de cuatro meses en el verano de 1890 Mller se qued trabajando en
Ashley Down. Precisaba de un descanso, y por eso tanto l, como Susannah salieron de
Inglaterra en agosto para un viaje por el rio Rhine, a travs de ruinas pintorescas situadas en
campos de bosques a sus dos lados. En Heilderberg, sintindose descansado y revigorizado,
Mller predic cuatro veces en la Capilla Evangelista alemana. Emple su tiempo de
descanso en un largo viaje de predicacin dirigindose a vastas audiencias en Alemania y
Suiza.
Viajando hacia el este, Mller predic en Viena y all se reuni con su amigo F. W.
Baedeker, Mller pos sus manos en la cabeza de sesenta y ocho aos de BaedeKer.
Querido Padre Celestial, or Mller, escoge y separa para Ti a tu amado siervo
para el especial ministerio con la desterrada humanidad. Yo te lo entrego del todo en Tus
Manos, a Tu amoroso cuidado.
En los previos aos anteriores, la Iglesia Ortodoxa Rusa haba decidido que los
Baptistas, Stundistas y aquellos que sigan las herejas Paschoffistas iban a ser proscritos;
el Coronel Paschoff fue uno de los miles que fueron exiliados en Siberia, Transcaucasia y
otras remotas partes del Imperio. Baedeker viaj a travs de Siberia y en el interior de las
Islas Sakhlin, visitando y llevndoles aliento espiritual a este grupo de cristianos
perseguidos.
Yendo en su viaje hacia el sur, hasta Italia, Mller predic en Florencia, Roma y
Npoles. En mayo, l y Susannah llegaron de regreso a Inglaterra y entraron en Ashley
Down despus de una ausencia de veintin meses.
El viaje de predicacin haba llegado a su fin. En setenta aos, George y Susannah
haban recorrido alrededor de doscientas mil millas (cerca de trescientos diez mil
kilmetros) visitando cuarenta y dos pases; Mller contaba ahora con ochenta y siete aos
de edad.
El ao financiero que acab poco despus de que Mller hubiese regresado a Ashley
Down el ao que acababa en mayo de 1892 fue el segundo en toda la historia de los
Orfanatos en que los gastos superaron a los ingresos. La primera ocasin fue en el ao
1881-2, cuando las despensas de la obra con los nios haban excedido los ingresos en
aproximadamente quinientas libras; pero en menos de un mes a seguir a la apertura del
nuevo ao recibieron una suma por el pago de herencias que fue tres veces ms grande que
el dficit: y todo esto sucedi antes de que se publicase el informe anual.
En esta, la segunda ocasin, los gastos ascendan a cerca de dos mil libras por encima
de los ingresos. Diecisis donativos, sin embargo, que no haban sido entregados a su
debido tiempo, ingresaron en los cofres cerca de tres mil libras. Adems, entre otras
cuarenta y cincuenta donaciones en herencia que haban sido dejadas legalmente para los
Orfanatos, alcanzaba al total la cifra de otras dos mil seiscientas libras, pero el pago de ellas
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dependa de la viuda del testador o de otros parientes. Adems, los cinco Hogares en
Ashley Down, haban sido edificados y amueblados con gastos que ascendieron a las ciento
quince mil libras; ninguno de los hogares fue sobrecargado jams por hipotecas. Al fin y al
cabo, la Institucin posea aproximadamente 900 acres de valiosos terrenos edificables que
valan miles de libras. Basndose en todo esto, Mller no tuvo la ms mnima dificultad en
adquirir prstamos de los bancos para saldar necesidades puntuales.
Pero por otro lado, Mller detestaba aparentar si quiera que tuviesen deudas. l
escribi: La forma como Dios a operado con nosotros en este ltimo ao indica que Su
Voluntad es que hicisemos contratos legales en nuestras operaciones, y estamos
aguardando en Su Presencia para saber cmo, y durante cunto tiempo ms, esto deba
hacerse as; porque no tenemos sino un solo objetivo con respecto a esta Institucin, ver la
Gloria de Dios. Cuando yo la fund, uno de los principios establecidos fue: que no habra
expansin de la obra, recurriendo a la deuda; y, de la misma manera, nosotros no podemos
seguir en frente con todo lo que existe a nuestro alrededor si no tenemos los suficientes
medios ingresados, para suplir los gastos corrientes.
En ese tiempo, la nica contratacin de prstamo actual para la obra tuvo lugar para
las actividades de las Escuelas de Da; a finales de julio de 1892, Mller anunci que la
mayora de las Escuelas nacionales y extranjeras de Da cerraran sus puertas el da 31 de
octubre. La escuela de Purton en Gloucestershire, cuyos gastos haban sido sufragados por
la Institucin, y donde jvenes maestros eran entrenados antes de trabajar en Ashley Down,
continu funcionando como habitualmente.
Con respecto a la obra con los nios, despus de unos meses de oracin, Mller y sus
colaboradores interpretaron ser la voluntad de Dios que la obra debera expandirse aun ms.
Originalmente, Mller haba comprado diez acres de terreno en los que planeaba construir
dos edificios ms en frente de los Nm. 4 y 5. En marzo de 1893, sin embargo, l vendi
este terreno por mil libras cada acre, que sumaron aproximadamente diez mil quinientas
libras.
A finales de siglo, el problema social que Mller haba procurado aliviar se resolvi
por si naturalmente. Lderes en la opinin pblica nacional tales como Charles Dickens y el
Conde de Shaftesbury haban levantado el inters pblico en la educacin y el cuidado de
los nios a travs de todo el pas. Y otros, a seguir a Mller, haban entrado a colaborar en
la mies Bernardo, Fegan, la Iglesia de la Sociedad Inglesa de Nios y otros ms.
Siguiendo el ejemplo de Mller, ahora ya no exista en pie ninguna de las barreras que
haba en las admisiones de nios en el siglo dieciocho; y el sistema de admisin a travs de
la eleccin de los subscriptores fue, gracias a Mller, totalmente erradicado.
Susannah Mller contaba en esa altura con setenta y tres aos de edad. El da 13 de
enero de 1894, el diario de Mller tiene escrito sin alarmismos:
Le ha placido a Dios llevarse con l a mi amada esposa, l me ha permitido tenerla
conmigo veintitrs aos y seis semanas. Por la gracia de Dios yo no solo me
encuentro perfectamente satisfecho con esta dispensacin, sino que adems beso la
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Preciosa Panormica
A principios del verano de 1897, Charles Parson visit a Mller en su despacho del
Hogar Nm. 3. Mller le recibi con un cordial saludo y un apretn de manos.
Sea usted bienvenido a esta casa, dijo l.
Usted siempre encontr fiel al Seor en Sus promesas, verdad, seor Mller?
Siempre! contest Mller l nunca me decepcion o defraud! En todos estos
cerca de setenta aos, siempre ha suplido cada una de las necesidades de esta obra. Los
hurfanos, desde que comenz la obra hasta hoy, suman nueve mil quinientos, y a ninguno
le falt nunca una comida saludable en su plato. Jams! En centenas de ocasiones,
comenzamos el da sin un centavo, pero nuestro Padre Celestial siempre se las ingeniaba
para suplirnos todo lo necesario a cada momento. Nunca nos falt el sustento. Nunca hubo
ni una sola vez que faltase alimento en el plato de cada uno. Durante todos estos aos, lo
nico que he hecho ha sido confiar en Dios, en el Dios Viviente, y en l solamente. En
respuesta a mis oraciones me han sido enviados un milln cuatrocientas mil libras. Hemos
precisado el total de cincuenta mil libras en un solo ao, y todo nos ha sido suplido por ao
y hemos ido recibiendo las cantidades, en el exacto momento que precisbamos.
No hay ni un solo hombre que pueda decir que yo le haya pedido un cntimo. No
tenemos comits, ni recaudadores, ni votaciones, ni patrocinadores. Todo nos ha llegado en
respuesta a las oraciones de fe. Mi confianza est puesta en el Dios Vivo solamente. l es
quien tiene muchas maneras de tocar los corazones de los hombres del mundo para que nos
socorran. Si yo me mantengo orando, l le dice a ste o a aquel, en este continente o en
algn otro, que nos enve dinero. Sin ir ms lejos, en la tarde de ayer, mientras estaba
predicando, un caballero me llen un cheque con una buena cantidad de dinero para los
hurfanos y me lo entreg en mano cuando acab el servicio.
He ledo su vida, seor Mller, y he observado que algunas veces, su fe ha
soportado duras pruebas. Le sucede lo mismo hoy en da?
Mi fe est siendo puesta a prueba como nunca antes, y mis dificultades son
mayores que nunca. Adems de las responsabilidades financieras que tenemos, hay ayudas
puntuales que tienen que aparecer constantemente, y lugares adecuados para acoger
centenas de hurfanos que salen de nuestras instalaciones. Es muy comn que nuestras
cuentas estn tocando fondo. La ltima semana, por poner un ejemplo, hemos estado con
las despensas casi vacas. Reun a mis amados colaboradores y les dije, ! Oren, hermanos,
oren! E inmediatamente nos fueron enviadas cien libras, despus doscientas ms, y pocos
das ms tarde recibimos otras quinientas. Pero siempre tenemos que orar, y siempre con
creencia. Oh! Qu hermoso es confiar en el Dios Vivo, pues l ha dicho: nunca te dejar,
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nunca te desamparar (Hebreos 13:5). Espera con hambre grandes cosas de Dios, y
grandes cosas obtendrs. La capacidad de Dios no tiene lmites! Alabado sea por siempre
Su glorioso Nombre! Alabado sea en todas las cosas! Yo lo he alabado muchas veces
cuando me enva diez peniques, y lo he alabado cuando me ha enviado doce mil libras.
Supongo que nunca habr pensado en ahorrar algn dinero?
Si lo hubiese hecho, habra sido un acto bastante necio, respondi Mller con gran
nfasis. Cmo podra orar yo, si tuviese conmigo disponible dinero ahorrado? Si lo
hiciese, me dira Dios: saca ese dinero, dispn de esos ahorros, George Mller! Oh no!
Nunca me pasara por la cabeza hacer tal cosa. Nuestros ahorros se encuentran en los
Lugares Celestiales. Dios, el Dios Viviente es nuestra suficiencia. He confiado en l por un
dlar, y he confiado en l por miles de dlares, y nunca ha defraudado mi confianza.
Bendito sea el hombre que en l confa (Salmos 34:8).
Entonces, a usted nunca le pas por la cabeza pensar en quedarse con algo para
s mismo?
Charles Parson nunca se olvid de la forma tan digna en que Mller contest a esta
pregunta. Hasta ese instante, Mller haba permanecido sentado frente a l con sus manos
reposadas y sus ojos mirando serenamente, calmos y penetrantes. Haba mucho de
grandeza y majestad en aquella mirada tan cristalina y pura, anot Parson, tan
acostumbrada como estaba a las visiones espirituales y a mirar en los asuntos ms
profundos de Dios. Parson nunca supo bien si su pregunta le pareci srdida a Mller, o si
toc con ella una vieja herida del viejo hombre de Mller. En todo caso, la pregunta
pareci alterar todo su ser.
Despus de una breve pausa, durante la cual su rostro pareca un sermn y la
profundidad de sus claros ojos brillaban iluminados, Mller desabroch su abrigo y sac
de su bolsillo un antiguo monedero con unos aros para separar las monedas por su valor. Y
ponindolo sobre mi mano dijo tranquilamente:
Todo lo que poseo se encuentra en ese monedero cada penique! Lo guardo
en beneficio propio? Jams! Cuando se me enva dinero para mi uso personal, lo
reencamino a Dios. Ms de mil libras me han sido enviadas de una sola vez; pero jams he
pensado que esos donativos me perteneciesen a m; le pertenecen a l, de Quien soy y a
Quien sirvo. En beneficio propio?! Nunca procur nada; eso sera deshonrar a mi
amoroso, elegante y todo bondadoso Padre.
Parson le devolvi en su mano el monedero a seor Mller, y ste le dijo la
cantidad que contena.
Cunto tiempo pasa usted de rodillas?
Ms o menos el da entero respondi Mller. Yo vivo en el espritu de la oracin;
oro cuando camino, cuando caigo, y cuando me levanto. Y la respuesta siempre viene en
camino. Miles y decenas de miles de veces han sido respondidas mis oraciones. Una vez
que estoy persuadido de que algo est de acuerdo a Su Voluntad y es para la gloria de Dios,
me pongo a orar hasta que recibo la respuesta. George Mller nunca desiste!.
Mller se levant de su asiento y se paseaba alrededor de la mesa.
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Miles de almas han sido salvas en respuesta a las oraciones de George Mller. l se
reunir, si, con decenas de millares de ellas en el Cielo!
Se hizo una pausa. Parson no dijo nada.
Lo ms importante de todo, continu Mller, es no desistir nunca hasta que se
obtiene la respuesta. Yo me he mantenido orando durante cincuenta y dos aos cada da por
dos hombres, hijos de un amigo de mi juventud. Todava no han sido convertidos, pero lo
sern algn da sin duda! Cmo podra ser de otra manera? Est de por medio una
promesa de Jehov inmutable, y en ella me recuesto y descanso. El gran error que se
comete entre los hijos de Dios es que no perseveran en la oracin; no se mantienen orando; no son
persistentes. Si desean darle la gloria a Dios en todas las cosas, deberan permanecer orando
hasta que lo consigan. Oh!, cun bueno, amable, elegante y condescendiente es Aquel con
quien tenemos que tratar! l me ha ofrecido, sin yo merecerlo, muchsimo ms de lo que
peda o entenda! Yo no soy ms que un pobre ser, fracasado y hombre pecador, sin
embargo l ha odo mis oraciones decenas de miles de veces y he sido instrumento Suyo
para traer a decenas de miles de almas al camino de la verdad. Y digo diez miles as en ste,
como en otros pases. Estos miserables labios han proclamado la salvacin a grandes
multitudes, y muchsimas personas han credo para la vida eterna.
No puedo dejar de notar la forma como habla de s mismo dijo Parson.
Hay solamente una cosa que George Mller merece, y es el Infierno! Te digo,
hermano mo, que es la nica cosa que merezco. Yo soy de hecho un hombre perdido por
naturaleza, y salvo por la gracia de Dios. Aunque por naturaleza sea pecador, no vivo en
pecado. Detesto el pecado; lo detesto cada vez ms y ms; y amo la santidad, si, cada vez
amo ms la santidad.
Supongo que, a travs de todos estos aos trabajando para Dios, se ha debido
encontrar con muchas circunstancias adversas que lo hayan desmotivado, no es as?
He hallado muchas circunstancias desalentadoras, respondi Mller, pero siempre
he mantenido y puesto mi confianza en Dios. En las palabras de las promesas de Jehov ha
descansado mi alma! Oh, qu bueno es confiar en l; Su Palabra nunca vuelve vaca! l
da esfuerzo al cansado, y multiplica las fuerzas al que no tiene ningunas (Isaas 40:29).
Este principio tambin se aplica a mi ministerio pblico. Hace sesenta aos prediqu un
pobre, seco y estril sermn que no me dej satisfecho y, como me imagin, tampoco
confort a otros. Pero mucho tiempo despus escuch diecinueve casos distintos acerca de
las bendiciones resultantes de aquel sermn.
Mller fue a buscar en otra sala una copia de su biografa, y le hizo una
dedicatoria en su portada para Parson. En su ausencia, Parson tuvo la oportunidad de echar
un vistazo a su despacho. El mobiliario era de lo ms sencillo y prctico; sobre la mesa
haba una Biblia abierta de buena tipografa sin notas o referencias. Esta entonces, pens
Parson, es la morada del hombre ms grande, espiritualmente, de los tiempos actuales un hombre
levantado con el especial cometido de mostrarle a un mundo frio, calculador, y egosta, la realidad de los
asuntos de Dios y para ensearle a la iglesia lo victoriosa que puede ser, si tan solo es lo suficientemente
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que hay recorrer, que no puedo escoger otro nunca ms. Permanecer en la casa de mi
Padre para siempre!
Esta es la posicin a la que se nos ha trado como creyentes que somos en Cristo!
Si ciertamente andamos de acuerdo a los caminos del Seor, y verdaderamente llevamos
nuestros corazones rendidos a Dios, este es el resultado que alcanzaremos. Lo
encontraremos todo tan sumamente agradable, tan precioso, incluso comparndolo con esta
vida, que no tendremos ningunas ganas de salirnos de los caminos del Seor. En nuestra
condicin natural humana, procuramos momentos de felicidad; pero no alcanzamos esa
felicidad nunca. Nada, sino desilusin es lo que cosechamos, porque despus de unas pocas
horas, toda esta felicidad mundana desaparece. Pero en la posicin que se nos ha ofrecido
por la fe sola en el Seor Jesucristo, no solo se nos concedi momentos felices durante
unos pocos das, o unos cuantos meses, o unos pocos aos, sino por toda la eternidad. Por
eso en nuestros corazones decimos: Permanecer en este camino; me siento repleto en este
camino; nuca saldr de est camino.
Y no solamente eso, sino que, adems, en esa felicidad eterna la misericordia y el
bien me seguirn todos los das de mi vida. Ser desde ahora un hombre feliz hasta la
eternidad, y me mantendr en la presencia de mi Padre; no abandonar Su casa nunca ms,
porque en ella he hallado tanta, tanta preciosidad en ser un hijo de Dios.
Cul es su secreto para servir a Dios? le pregunt alguien en una ocasin a Mller.
Hubo un da en el cual yo mor, literalmente mor, contest l, y a medida que fue
hablando se fue encorvando ms y ms hasta casi rozar el suelo, muerto para el mundo, sus
felicitaciones o censuras muerto para la aprobacin o la vergenza aun hasta de mis
hermanos y amigos y desde entonces, llevo estudiando para presentarme aprobado slo
ante Dios.
En el transcurso de ese verano, Mller se convenci de que deba tomarse unas
cuantas semanas de descanso en Bishopteigton en Devon.
Qu es lo que tendr oportunidad de hacer aqu para el Seor pregunt en la
misma tarde de su llegada.
Pero si es que ests continuamente trabajando, no es este un viaje de descanso?
Es que ahora que me encuentro ms libre de mis ocupaciones habituales, replic
prontamente Mller, debo ocuparme de alguna otra manera para servir al Seor;
glorificarle a l es lo que tiene por objetivo mi vida,
As, pues, se arreglaron en un abrir y cerraron de ojos los detalles necesarios para
que se diesen las reuniones que no estaban previstas en Bishopteigton y en Teignmouth.
Mller regres a Bristol; las hojas en Ashley Hill se volvieron doradas, y despus
cayeron. El verano dio paso al invierno. En su habitacin del Nm. 3, Mller continu con
su obra y con las oraciones; a medida que el invierno iba siendo ms fro, l se aventur
varias veces a ir a predicar en Bristol. Un da de la semana por la tarde en ese mismo
invierno, se junt una multitud para escucharle en la Capilla de la Calle del Antiguo
Mercado, se corri la voz de que, cuando estaba hablando, pareca que estaba lleno del
espritu santo.
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tiernamente, cun graciosamente nos ha tratado el Seor en Cristo Jess! Y todo lo que ha
hecho y est haciendo, ser fiel para perfeccionarlo en nosotros hasta que acabe por fin este
peregrinaje terrenal l nunca nos abandonar ni se olvidar de nosotros, y un poquito
ms, y entonces nos recoger en nuestro hogar para estar siempre con l y con el Padre.Oh cun brillante es el glorioso panorama que nosotros los pobres, miserables pecadores
tenemos a travs de la fe en Cristo Jess! Y que al final seamos recogidos a casa por toda la
eternidad para estar siempre con el Seor, y ver cara a cara Aquel amado que entreg su
vida por nosotros, permitindosenos besar sus pies, permitindosenos besar sus manos!
Oh cuan brillante es la panormica que nos aguarda!
Mller se sent. El pan fue partido y repartido, reverentemente, de uno a otro. El
vino purificado y bebido el perfecto sacrificio recordado, una vez ms.
Mller pas la tarde con uno de sus ms prximos amigos, Benjamn Perry.
Sabe usted le dijo Mller a Perry con una sonrisa, una semana o dos atrs me fui
a visitar dos amigos, los dos tienen unos ocho o diez aos menos que yo, pero ambos se
encuentran incapacitados de participar en la obra del Seor. Yo me vine sintiendo que era
ms joven en comparacin! Oh cuan bondadoso y generoso ha sido conmigo mi Seor! En
mis noventa y tres aos todava no tengo reumatismo, ni un achaque o dolor, y todava
puedo realizar mi trabajo habitual en los Hogares de los nios con la misma fuerza que la
que tena setenta aos atrs.
Y as se mantuvo. Al da siguiente, lunes, l se encontraba en su despacho una vez
ms en el Nm. 3 trabajando como habitualmente. Por la tarde sali para ir a Bethesda y
asistir a la reunin de oracin; posteriormente, el Sr. Fred Bergin le present dos amigos
que acababan de llegar de Barnstaple.
Le traigo saludos de Robert Chapman, le dijo uno de ellos a Mller.
El querido Sr. Chapman, dijo Mller, dele de mi parte un gran abrazo; l es el
amigo ms antiguo que yo tengo.
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Los dos hombres haban disfrutado de una prxima amistad durante sesenta y ocho
aos.
El martes, Mller trabaj como habitualmente. El mircoles por la maana le dijo a
James Wright:
Cuando me levant esta maana me sent dbil y tuve que reposar tres veces
mientras me vesta.
Crees que debes desde ahora tener contigo en tu cuarto un ayudante que te ayude a
vestirte en el futuro? le pregunt Wright.
Pasado maana, dijo Mller.
Posteriormente en ese mismo da le dijo a Wright:
Ya me siento bien de nuevo.
Por la tarde, dirigi como de costumbre la reunin de oraciones en el Nm. 3 y
concluy cantando el himno: Dulce cantar del Pastor que muri. Se regocij cantando la
ltima estrofa:
Dulce cantar de tal signo de amor,
No hay otro que nuestras lenguas puedan pronunciar;
Pero aun mejor ser conocido su amor
En las gloriosas lucientes regiones celestiales de gozo y placer.
Mller dijo: Buenas noches a James Wright y comenz a subir las escaleras hasta
su habitacin.
Poco tiempo despus, pero no sabiendo que se encontraba enfrente a l, una joven
estudiante para profesora que viva entonces en el Nm. 3 corra por las escaleras arriba
cantando Yo no saba lo que me esperaba, Dios vel amorosamente mis ojos.
Cuando lleg al primer descansillo, se dio cuenta de que haba una figura entre las
sombras en pie y muy quieto, era Mller.
l aguard hasta que llegase a l y le extendiese su mano.
Me agrada muchsimo verte tan feliz, dijo l, pero no debes correr as por las
escaleras arriba, saltando de dos en dos los peldaos, porque puedes daarte. Buenas
noches.
Mller se retir a su habitacin. Desde haca un cierto tiempo, haba tenido por
hbito tomarse algo para cenar en la noche, y como era habitual alguien en esa noche, le
haba dejado un vaso de leche y un bizcocho en su mesa de vestir, en el caso de que
precisase de ellos.
A la maana siguiente se despert entre las cinco y las seis de la maana. Se levant
y se pase por su habitacin dando vueltas alrededor de su mesa.
Y entonces, en un instante, aquella panormica de la cual haba l hablado justo
cuatro das antes, se convirti para l en una gloriosa realidad. George Mller fue a
encontrase cara a cara con su amado nico y Especial.
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Desarmando a los Escpticos
Escritorio de Mller
La noticia caus gran estremecimiento en Bristol. El domingo se hizo referencia en
virtualmente todos los plpitos, anglicanos, y no-conformistas, al ltimo filntropo de la
ciudad, hombre de oracin y predicador.
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Biblia de Mller
Las esquelas mortuorias aparecieron en la mayora de los peridicos nacionales;
la ms extensa y ms detallada en The Times la hemos citado en los captulos quince y
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combinan en un solo hombre, son difciles de enumerar todas. En primer lugar, hay que
resaltar la habilidad administrativa del hombre que fund un hogar para treinta nios (el
mismo siendo hijo de un funcionario pblico), y que a travs de los aos emprendi la
expansin de la obra, llegando a ser responsable por la proteccin y educacin de diez mil
nios, adems de tener a su cargo la direccin y responsabilidad de un personal de trabajo
compuesto por centenas de personas. Este mismo hombre, como director de la Institucin
para el Conocimiento de las Escrituras, control adems la distribucin de cientos de miles
de libras para llevar a cabo e incentivar obras misioneras por todo el mundo, y provey
escuelas nacionales y en el extranjero para la educacin de nios y de adultos, financiadas y
dirigidas por su Institucin. Su supervisin en todas las actividades se caracteriz por una
constante atencin hacia los detalles: l mantena un conocimiento muy preciso sobre todos
los aspectos de la obra; l fue reconocido aun cuando el trabajo era ms demandante, por
su memoria recordando por sus nombres a cada uno de los nios (en los primeros tiempos
saba el de todos); el mismo tipo de inters personal se tom con los asuntos de su vasta
congregacin de Bethesda y con los misioneros alrededor del mundo que l financiaba.
En cuanto a las decisiones que iba tomando a medida que la obra iba creciendo, l
era escrupulosamente correcto: tanto si la decisin tena que ver con expandir o no la obra,
o a quin deba escoger como miembro de su personal en la obra, l sopesaba antes muy
bien los pros y los contras de manera verdaderamente prodigiosa pero a lo dicho, hay que
sumarle las largas horas que empleara en ntima oracin. Y a pesar de toda su atencin a
los detalles, l no fue, tal como hemos visto, ni inflexible ni estaba carente de visin.
Despus, tenemos tambin que enfocar la tremenda energa del hombre, que haba
sobresalido como estudiante en la Halle y Londres por el empleo regular de entre doce a
catorce horas de estudio por da, y en sus setentas y ochentas aos por haber viajado a
travs de cerca de doscientas mil millas (trescientos veinte mil Km.) para predicar en
cuarenta y dos pases.
Mller era un individualista. l prefera dirigir antes que ser dirigido, emplear antes
que ser empleado. Su temprana conexin como entrenador en la Sociedad Misionera de
Londres nunca acab: hall sus restricciones inaceptables y prefiri seguir su propio
camino aunque la ruptura fue resuelta amigablemente. Pero haba un Maestro a quien
amaba obedecer, y fue en el servicio de Cristo que hall la obra de su vida. Desde ese
verano en Devon cuando, como l dej por escrito, encontr todo en Dios, su vida fue una
dedicacin con total cometido hacia l. El honor, el placer, el dinero escribi l, mis
capacidades fsicas y mentales todo lo puse a los pies de Jess.
l, por tanto, no fue un individualista egosta. Las evidencias corroboran su
testimonio de que hubo un da en que muri, muerto para George Mller, sus opiniones,
preferencias, gustos, y voluntades. Su energa y sus habilidades eran directamente
canalizadas en el servicio de Dios y de sus colaboradores. (Durante su vida recibi cerca de
noventa y tres mil libras para sus gastos personales: de estas reparti ms de ochenta y un
mil; y a su muerte sus bienes fueron valorados en tan solo ciento sesenta libras.)
En combinacin con la indudable persistencia del prusiano, posea la agradable
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hecho sus comentarios en el debate eran admirables y penetrantes; pero se rehus a ser
indulgente con extractos y panfletos que no edificaban a nadie.
Su ms notable cualidad intelectual fue su habilidad para pensar con claridad. En 1839,
por ejemplo, cuando surgi una disputa en Bethesda acerca de puntos de vista de orden
eclesistico, Mller y Craik se recogieron durante quince das, para pensar, estudiar y orar.
Ellos regresaron a Bethesda para dirigir una serie de reuniones en las cuales explicaron lo
que haban hallado en su retiro espiritual. El impreso que Mller produjo conteniendo la
sustancia de lo que ellos crean, es una obra maestra de sencillez concisa, y de lgicos
pensamientos. Describe lo que haban hallado ellos en su retiro acerca del liderazgo, la
disciplina y la ltima cena del Seor, distinguiendo con toda claridad y cuidadosamente lo
que poda ser expresamente probado por la Escritura, y sobre lo que en la Escritura
pareca opinar a favor. Siendo primeramente un hombre de accin antes que un filsofo o
polemista, Mller nunca fue capaz de rivalizar, polemizar o contender con las ideas de los
dems. La exactitud fue la cualidad que le impresion ms acerca de los ltimos escritos de
Newton.
Lo que ha intrigado e inspirado a la gente durante ms de un siglo hasta ahora, no ha
sido simplemente lo que Mller era sino lo que l hizo: si sus cualidades personales eran
inusuales, sus logros fueron de alguna manera nicos, tal vez desde los tiempos apostlicos
y posiblemente, incluso desde aquel dramtico momento de Elas en el Monte Carmelo (vea
1 Reyes 18). Porque Mller emprendi su proyecto con el claro objetivo de demostrar que
los asuntos de Dios son reales y verdaderos, y probrselo a todos los que cuidadosamente
quieran observar que l responde a las oraciones. Es cierto que siempre han existido
aquellos que confiesan haber experimentado este mismo poder por, y para ellos mismos, es
decir, quienes haban confiado solamente en Dios para que supliera sus individuales
necesidades. La originalidad de Mller no reside en su ejercicio de fe, o en la importancia
que le destac a la oracin, sino en su testimonio al haberse embarcado en este
emprendimiento, sabiendo que l haba sido enviado para demostrar que Dios es verdadero.
En 1837, recordando las razones que le haban llevado a establecer su primer Hogar de
nios (en 1836) escribi lo siguiente:
Ahora bien, si yo, que soy un pobre hombre, simplemente a travs de la oracin y de
fe, he obtenido sin pedirle nada a nadie, los medios necesarios para establecer y llevar a
cabo la obra de estos Orfanatos; debe haber algo que, con la bendicin del Seor,
pueda ser el instrumento para fortalecer la fe de los hijos de Dios, adems de ser un
testimonio a las conciencias de los incrdulos, de la realidad de las cosas de Dios.
As, pues, Mller emple sus dificultades y obstculos como testimonio, para que
los incrdulos mirasen la obra que haba iniciado y viesen si era Dios, o no, quien la
financiara; l invit adems a los creyentes, no solamente a ver lo que Dios haca por su
mano, sino tambin a que considerasen su participacin en la obra, si es que Dios les
probase con su testimonio que es fiel a Sus promesas.
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Las pginas anteriores han expuesto lo que sucedi. En resumen: durante sesenta y
tres aos, Mller recibi cerca de un milln y medio de libras esterlinas (para ser precisos
1.453.513 libras 13 chelines y 3 peniques); y las muchas ramas de su obra incluyeron el
cuidado de alrededor de diez mil nios. l orgullosamente clamaba que ni l, ni su personal
de trabajo, haban nunca apelado por fondos, o le pidieron a nadie ayuda sino solo a Dios
para financiar la obra. Nunca ha habido ninguna evidencia que contradijese este hecho.
(Hubo una vez que alguien aleg haber escuchado a Mller orar pblicamente para que
Dios les enviase dinero a los Orfanatos. Mller se refiri a este comentario como siendo
totalmente falso). De acuerdo a Mller, durante ms de sesenta aos, Dios fue quien
providenci todos los medios necesarios y as nos demostr que l es verdadero.
Cul ser la reaccin que produzca este hecho en estos ltimos aos del siglo
veinte?
Nosotros no podemos clamar abiertamente que los hechos de la vida de Mller
constituyan una prueba cientfica de la existencia de Dios, o, si l existe, de Su voluntad o
habilidad para responder a las oraciones. Yo estoy persuadido, sin embargo, que lo que
Mller describe como los hechos del Seor que hizo con l, constituyen no una prueba
de estas cosas sino la evidencia de que merecen ser tomados en consideracin con respeto
y seriedad.
Dejando de lado por un instante el asunto de cmo el dinero apareca, se pueden
verificar los hechos visibles del caso haciendo un viaje a Bristol. Aquellos cinco grandes
edificios todava se mantienen en pie en Ashley Down. Ahora son empleados por la
Universidad Tcnica Brunel, el Nm. 3 donde el fundador vivi y muri tiene claramente
un nombre muy apropiado: El Hogar de Mller. Cuando visite Bristol, debe visitar tambin la
otra casa tambin denominada el Hogar de Mller en Cottan Park, sede de la obra de la
Fundacin George Mller hoy en da, para inquirir si los principios aplicados por Mller
han resistido la prueba del tiempo. No se han abandonado todava.
Mller crea en la existencia de Dios; estaba convencido de que, en el siglo
diecinueve, l era todava el mismsimo Dios Viviente de siempre; que este Dios vivo
responda sus oraciones y pona el deseo en el corazn de la gente para compartir de sus
pluralidades en la obra que l estaba dirigiendo. Argumentar que Dios no era quien
responda a sus oraciones, como l crea, o que no era Dios quien financiaba su obra, es
confesar que l estaba equivocado. (Esto da por asumido, no en tanto, que l crea
sinceramente que Dios estaba proveyendo para l: un punto de vista alternativo lo que
hace ms difcil de suponer que l fuese un mentiroso, como se discutir posteriormente
en este captulo.) El punto de vista de que Mller estaba engaado puede ser mantenido sin
malicia, y puede ser mantenida al mismo tiempo una admiracin, y e incluso afeccin, por
el hombre: l era bondadoso, tal vez un gran hombre de considerables logros pero si l
estaba equivocado, estaba sinceramente equivocado. Estoy convencido, sin embargo, que
la evidencia de la vida de Mller no se acomoda con los que sostienen esta posicin. Las
evidencias no resaltan un hombre equivocado o desilusionado, sino a alguien que
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Mller estuviese engaado, o fuese engaador, existen aun menos sugestiones hipotticas
de que, a medida que pasaban los aos, llegase a sentirse desilusionado con Dios. El nunca
dej la huella en sus contemporneos, de ser un hombre que estuviese ansioso pretendiendo
preservar un mito, o de quien tuviera motivos para dudar de que las necesidades de ms de
ms de dos mil personas no fuesen a ser suplidas. Una pacfica y firme aparienciasin la
ms mnima preocupacin fue el testimonio de un labrador de West Country: El Salmo
veintitrs pareca que estaba escrito en su rostro.
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milagrosa. Pero los principios son tan antiguos como las Sagradas Escrituras. Lo que
ocurre es que han sido olvidados por la mayora; y otros no los han mantenido con
una fe viva; y para otros son principios perfectamente desconocidos. As, pues, casi
todos han negado que los principios estn de acuerdo a las Escrituras, y los han
considerado estriles y fanticos.
La relevancia particular que tiene el incidente con la niebla en nuestra presente
discusin, es el comentario que le hizo Mller al Capitn Dutton: durante cincuenta y dos
aos, no ha habido ni un solo da en el que no haya conseguido tener una audiencia con el
Rey. Esta declaracin, sin duda alguna, provena de un hombre confiado y no ansioso, que
tena por hbito ver sus oraciones respondidas.
Otra indicacin de su quietud interior sabiendo que Dios le suplira las necesidades de
sus nios, fue su disposicin inmediata de enviar miles de libras al extranjero para los
misioneros y desembolsar grandes sumas de dinero para su obra educacional en Inglaterra y
en el extranjero. l nunca pens que fuese necesario tener una cuenta de ahorros en Ashley
Down para futuras necesidades. Aqu lo que podemos ver es a un hombre que haba
descubierto que Su Dios era un Dios inmensamente rico.
La esquela mortuoria escrita en el peridico The Times resaltaba la lealtad de Mller
comandando a su personal de trabajo, sus colaboradores. Su confianza en el Todopoderoso
en las grandes crisis de la vida fue vista por parte de muchos como simple fanatismo; pero
los resultados que alcanz fueron inequvocamente maravillosos; y aunque haya sido
malentendido en varios sectores de la sociedad, l fue capaz de inspirar en aquellos que le
rodeaban, una devocin y un entusiasmo que tuvo tanto de extraordinario como de nico.
Podra la explicacin de este extraordinario entusiasmo que despertaba entre sus
colaboradores, ser que las personas haban descubierto por ellos mismos la realidad de las
cosas de Dios con el testimonio vivo de Mller?
The Times observ, y Mller frecuentemente concedi, que haba aquellos que
tomaban sus principios como (en las palabras de Mller) estriles y fanticos. El
diccionario define fantico como una persona repleta con excesivo entusiasmo engaoso,
especialmente en la religin. Haba sido Mller un fantico? No! Por lo menos de
acuerdo al peridico Western Daily Press:
Nunca hubo un filntropo con menos fanatismo y ms metdico. Su conducta y
manera de hablar no era la tpica de un entusiasta emocional de quien contrae pesadas
deudas con un corazn iluminado; de hecho, si hubiese sido ese tipo de hombre, su
vida no hubiese sido tan admirable como lo fue. Era su quietud interior y su
confianza, asociadas con la ms cuidadosa atencin sobre los gastos y ms parecida
con los hbitos los hombres de negocios, que presentan a un hombre con una
combinacin de cualidades completamente nicas y totalmente admirables.
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nuestra fe se fortalece.
Finalmente, recuerda que Dios no puede ponerte a prueba ms all de lo que puedas
soportar. Se paciente, y l te probar cuan deseoso est de ayudarte y librarte, en el
momento que l considere ser bueno para ti.
Si nunca te has embarcado en la vida de fe, dos breves frases sobre el tema de la
Cristiandad escritos por George Mller ciento cincuenta aos atrs, todava se mantienen
repitiendo en la actualidad: Hay vida, escribi l, y poder, y verdad en nuestra santa fe.
Si nunca habas odo esto anteriormente, entonces prubalo por ti mismo.
Si procuras asegurarte de que el Dios de la ltima dcada del siglo veinte, es el
mismo Dios en quien George Mller se deleitaba, entonces debes observar su declaracin:
El Dios vivo est con nosotros, cuyo poder nunca falla, cuyos brazos nunca se cansan ni
fatigan, cuya sabidura es infinita y cuyo poder es inamovible. Por tanto, hoy en da,
maana y el mes prximo, hasta que la vida contine, l ser nuestro Ayudador y Amigo.
Y adems, igual que l es, y ha sido a travs de todos los tiempos, as permanecer por toda
la eternidad.
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George Mller
Naci el 27de septiembre de 1805 - Durmi en el Seor el 10 de marzo de1898.
SALVO POR GRACIA - PODEROSO A TRAVS DE DIOS
**************************************
DIOS ES TODAVA EL DIOS VIVIENTE, Y AHORA, AS COMO HACE MILES DE
AOS TRAS, L ESCUCHA LAS ORACIONES DE SUS HIJOS, Y AYUDA A AQUELLOS
QUE CONFAN EN L.
GEORGE MLLER.
11 de Julio, 1897
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Para terminar, nos gustara exponer lo siguiente: En los tiempos de la vida del
hombre que se expone este documento, George Mller, no haba Dios todava desenterrado
todos los aspectos del Gran Secreto, como ahora se nos han dado a conocer en nuestros
das. Tanto las administraciones de Dios en las Escrituras como muchas de las riquezas que
habitan en el Cristo que llevamos dentro, que por la gracia de Dios conocemos hoy mejor
que entonces, todava se encontraban escondidas del corazn de los que estaban firmes en
la brecha en el tiempo de Mller. Yo estoy muy agradecido a Dios de que, por la firmeza de
estos hombres y mujeres que se quedaron firmes en la brecha, hoy en da Dios haya podido
revelarnos muchos ms aspectos acerca de las riquezas que habitan en el Gran Secreto. Si
nosotros seguimos sus ejemplos y nos quedamos con Dios firmes en la brecha, tambin las
generaciones posteriores (si Cristo no vuelve antes) podrn beneficiarse de comprender ms
y mejor, asuntos que nosotros todava no entendemos, porque el Gran Secreto posee en s
mismo una largura, un anchura, una profundidad y una altura ilimitada, que solo veremos
completa el da de Jesucristo. Esto es por lo que ya no ponemos nuestros ojos en los
servidores de Dios a travs de los cuales hemos credo, sino slo en Dios que da el
crecimiento. (1 Corintios cap.3). Aun as, no es una limitacin para Dios la falta de
conocimiento en algunas reas espirituales. Estas lagunas en el entendimiento, nunca sern
un impedimento para que Dios se manifieste en todo Su esplendor por la mano de los que le
aman sobre todas las cosas. Este documento es un testimonio fiel de que el amor a Dios
sobre todas las cosas, y no el acumular conocimiento, es el medio que Dios utiliza para dar
a conocer toda Su gloria, en todo Su esplendor.
Para Dios va todo nuestro reconocimiento, nuestro agradecimiento y oracin, para
que, en la lectura de este documento, a quien le llegue, pueda ver como en un espejo, las
riquezas que residen en su Cristo, y entienda cuan fcilmente pueden manifestarse y
evidenciarse por la sola fe todas las cosas del Padre, si tan solo se le permite vivir por
nosotros.
1 Timoteo 1:17 Por tanto, al Rey de los siglos, inmortal, invisible, al nico y sabio
Dios, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amn.
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Permtanme por favor que les muestre al grado en el que George Mller confi en
Dios desde una perspectiva apropiada. A lo largo de su vida, ste hombre recibi en
donativos unos $7.5 millones de dlares, pero esto no nos cuenta la historia completa.
En Octubre de 1998 la revista American Heritage public un reportaje titulado:
Los 40 Hombres Ms Ricos En la Historia de Amrica. Para poder hacer una comparacin
acertada entre un Bill Gates en 2010 con Cornelius Vanderbilt en 1810, sera necesario
tener en cuenta el valor relativo de $1 dlar, en 1800 y de $1 dlar en 1998.
Despus de muchas cuentas matemticas, el autor del artculo determin que $1
milln de dlares en 1800 sera equivalente a 1 Billn en 1998. As, pues, los $7.5 Billones
de dlares (equivalentes en nuestros das), que recibi a lo largo de su vida George Mller,
lo situaran muy prximo de los primeros 40 hombres ms ricos en Amrica. As, deja tras
l nombres como los de George Washington en el puesto 58 y Benjamn Franklin en el 85.
Quin encabezaba esta lista? Podramos decir sin margen de error, que los $1.3 Trillones
atribuidos a John D. Rockefeller podan perfectamente sobrepasar en mucho a todo lo que
Bill Gates y Warren Buffer han acumulado juntos.
Lo que seala el artculo de manera sorprendente, es que Rockefeller, como buen
Bautista que era, diezmaba fiel y regularmente. Su diezmo anual lleg en 1905 a la cantidad
de 100 billones de dlares. A diferencia de otros en este tan exclusivo club de millonarios,
el nico que nunca se benefici de la regla 72 fue George Mller. Sus fondos nunca
acumularon intereses. l decidi no confiar en las riquezas, habilidades o en el hombre,
sino en Dios, y solamente en Dios.
El Pastor Charles R. Parsons hace la siguiente descripcin de una hora de
entrevista que tuvo con George Mller casi al final de su vida.
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George Mller
En un da templado de verano me encontraba paseando por los bosques de los
Montes Ashley, en Bristol. En la cima contempl los inmensos edificios que daban cabida a
2.000 hurfanos, construidos por un hombre que dio al mundo la leccin de fe ms
sorprendente y efectiva que se haya visto alguna vez. El primer edificio se encontraba a la
derecha, y all, en medio de su gente, en sus nada pretenciosos aposentos, viva santamente
el patriarca, George Mller. Despus de pasar la puerta de entrada, me par un instante para
contemplar la Casa No.3, una de las cinco cuya edificacin lleg a costar $600.000 dlares.
Fui recibido en la puerta por un hurfano quien me gui subiendo por una escalera de
piedra y me introdujo en una de las salas privadas del venerable fundador de esta gran
institucin. El seor Mller se encontraba ni ms ni menos que con 91 aos de edad.
Mientras estuve en su presencia, la veneracin fue algo que inund mi mente. Delante de
las canas te levantars, y honrars el rostro del anciano. (Levtico 19:32).
Me recibi con un cordial apretn de manos y me dio la bienvenida. Es un
privilegio poder contemplar a un hombre por medio de quien Dios desarroll una obra tan
grande: va ms all de haber odo el tono de su voz; mejor que eso es el privilegio de
haberme sentido inmediatamente en conexin con su espritu y de haber sentido la clida
respiracin de su alma como la ma propia. La comunin que tuve con l en aquella hora, se
ha quedado grabada en mi corazn para siempre. Este siervo del Dios Altsimo me abri su
corazn, me confort, or conmigo, y me dio su bendicin. En el transcurso de toda esa
hora se hizo manifiesta la fuente de toda fuerza espiritual que habita en George Mller. Este
santo anciano, en pleno uso de todas sus facultades, siempre mantuvo elocuencia en este
tema: la alabanza digna a Jehov, el gran Oidor y Contestador de las oraciones de Su gente.
Mis palabras fueron muy pocas.
Usted siempre encontr al Seor fiel a Sus promesas, verdad, seor Mller?
!Siempre! l nunca me decepcion o defraud! En todos estos cerca de setenta
aos, siempre ha suplido cada una de las necesidades de esta obra cada da. Desde que
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comenz hasta hoy, han pasado por aqu, nueve mil quinientos hurfanos, y a ninguno le
falt nunca una comida saludable. En centenas de veces, comenzamos el da sin un centavo,
pero nuestro Padre Celestial siempre se las ingeniaba para suplirnos todo lo necesario a
cada momento. Nunca nos falt el sustento. Nunca hubo un momento en que faltase
alimento en el plato de cada uno. Durante todos estos aos, lo nico que he hecho ha sido
confiar solamente en el Dios Vivo. En respuesta a mis oraciones me han sido enviados $7.5
millones de dlares. Hemos precisado de ms de $200.000 dlares por ao y los hemos
recibido conforme los bamos necesitando. No hay ni un solo hombre que pueda decir que
yo le haya pedido un cntimo. No tenemos comits, ni recaudadores, ni devotos, ni
patrocinadores. Todo ha llegado como respuesta a las oraciones de fe. Dios tiene muchas
maneras de tocar el corazn de todos los hombres del mundo para socorrernos. Sin ir ms
lejos, ayer por la tarde, mientras estaba predicando, un caballero me extendi la mano con
un cheque con una buena cantidad de dinero, despus de acabar el servicio.
He ledo su vida, seor Mller, y he observado que algunas veces, su fe ha
soportado duras pruebas. Le sucede lo mismo hoy en da?
Mi fe est siendo puesta a prueba como nunca antes, y mis dificultades son
mayores que nunca. Adems de las responsabilidades financieras que tenemos, hay ayudas
puntuales que tienen que aparecer constantemente, y lugares adecuados para acoger
centenas de hurfanos que salen de nuestras instalaciones. Es muy comn que nuestras
cuentas estn tocando fondo. La ltima semana, por poner un ejemplo, hemos estado con
las despensas casi vacas. Reun a mis amados colaboradores y les dije, !Oren, hermanos,
oren! E inmediatamente recibimos quinientos dlares que nos haban sido enviados,
despus mil ms, y pocos das ms tarde recibimos otros 7.500. Pero siempre tenemos que
orar, y siempre con creencia. OH! Qu hermoso es confiar en el Dios Vivo, pues l ha
dicho, nunca te dejar, nunca te desamparar (Hebreos 13:5). Mantn muy viva tu
expectativa en la grandeza de Dios, y recibirs grandes cosas. La capacidad de Dios no
tiene lmites. ! Alabado por siempre sea Su glorioso Nombre! Alabado sea en todas las
cosas! Lo he alabado muchas veces cuando me enva diez centavos, y lo he alabado
cuando me ha enviado $60.000 dlares.
Supongo que nunca habr pensado en ahorrar algn dinero?
Si lo hubiese hecho, habra sido un acto bastante necio. Cmo podra orar yo, si
tuviese disponible dinero ahorrado? Si lo hiciese, me dira Dios, dispn de esos ahorros,
George Mller. OH no, nunca me pasara por la cabeza hacer una cosa de esas. Nuestros
ahorros se encuentran en los Lugares Celestiales. El Dios Vivo es nuestra suficiencia. He
confiado en l por un dlar, y he confiado en l por miles de dlares, y nunca ha
defraudado mi confianza. Bendito sea el hombre que en l confa (Salmos 34:8).
Y, est claro que nunca pens en su propio beneficio, no es as?
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Mller comenz sus viajes cuando tena 70 aos y continu realizndolos hasta los 87
(desde 1875 a 1892). Estas palabras fueron pronunciadas con un tono bastante alto. Haba
un rasgo de triunfo en ellas, y el hombre que las pronunciaba desbordaba un gozo santo. Se
haba levantado de su asiento mientras las profera y se paseaba alrededor de la mesa.
En respuesta a mis oraciones, miles de almas han sido salvas, continu diciendo.
He de encontrarme con miles de ellos en el cielo. Se hizo otra pausa. Yo no dije nada, y
l continu: Lo ms importante es no desistir hasta que llegue la respuesta. Yo he orado
durante cincuenta y dos aos todos los das por dos hombres, hijos de un amigo de mi
juventud. Todava no han sido convertidos, pero lo sern algn da! Cmo podra ser de
otra manera? Est de por medio una promesa de Jehov inmutable, y en ella me recuesto y
descanso. El gran error que se comete entre los hijos de Dios es que no perseveran en la
oracin; no se mantienen orando; no son persistentes. Si desean darle la gloria a Dios en
todas las cosas, deben orar hasta que las consigan. OH, cun bueno, amable, elegante, y
condescendiente es Aquel con quien tenemos que tratar! l me ha ofrecido, sin yo
merecerlo, muchsimo ms de lo que peda o entenda! Yo no soy ms que un pobre ser,
fracasado y pecador, sin embargo l ha odo mis oraciones decenas de miles de veces y he
sido instrumento Suyo para traer a decenas de miles de almas al camino de la verdad en
ste y en otros pases. Estos miserables labios han proclamado la salvacin a grandes
multitudes, y muchsimas personas han credo en la vida eterna.
Pregunt al seor Mller si alguna vez cuando comenz esta obra se haba
imaginado la dimensin y el crecimiento que alcanzara.
Despus de relatar el comienzo en Wilson Street, respondi, Yo solamente saba
que Dios estaba involucrado en esta obra y que estaba guiando a Su hijo por un camino que
no haba sido pisado ni explorado anteriormente. Estar seguro de que l se encontraba
presente fue lo que me mantuvo firme.
No puedo dejar de notar la forma como habla de s mismo Dije, consciente de que
abordaba un tema ante un hombre amable, sagrado y cercano colaborador de Dios, con un
entendimiento espiritual profundo y con una relacin muy intima y personal con Dios, tan
pronto como termine de hablar, me arrepent de mis palabras.
Pero l alej de m aquellos temores exclamando, Hay solamente una cosa que
merezco, y es el Infierno! Te digo, hermano mo, que es la nica cosa que merezco. Yo
soy un hombre perdido por naturaleza, pero tambin soy un pecador salvo por la gracia de
Dios. Aunque por naturaleza sea pecador, no vivo en pecado. Detesto el pecado; lo detesto
cada vez ms y ms, y cada vez amo ms y ms la santidad.
Supongo que, a travs de todos estos aos trabajando para Dios, se ha debido
encontrar con muchas circunstancias adversas que lo hayan desmotivado, no es as?pregunt.
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como est escrito en Juan 17:20-23? O somos nosotros mejores que vosotros?...Pues bien,
escuchemos entonces, cmo Dios socorri la situacin, cuando solamente tena un centavo
en el bolsillo, en aquella maana.
Poco despus de las nueve de la maana recib $5 dlares provenientes de una
hermana en el Seor, de la que no recuerdo el nombre del lugar donde mencion que
resida. Entre las diez y las once me fue enviada una bolsa de las Casas de Hurfanos, en
donde haba una nota escrita diciendo que eran necesarios $6 dlares para hoy. Aun no
haba terminado de leer esto cuando par un carruaje en frente de mi casa, y un caballero,
de la vecina ciudad de Manchester, se present. Supe que era un creyente, que haba venido
a tratar de algunos negocios en Bristol. l haba odo acerca de las Casas de Hurfanos, y
expres su sorpresa de cmo sin ningn sistema regular de recoleccin de dinero, y sin
contribuciones personales, simplemente a base de fe y oraciones, yo haba obtenido ms de
$10.000 dlares anuales para la obra del Seor. Este hermano, a quien yo no haba visto
nunca antes, y del que ni tan siquiera saba su nombre antes de que viniera, me ofreci
$10.00 dlares, como ilustracin de lo que yo le haba relatado.
28 de Julio de 1874 Me ha parecido por meses, como si el Seor nos quisiera
traer al estado en el cual permanecimos por ms de diez aos, desde Agosto de 1838, hasta
Abril de 1849, en los cuales tuvimos da tras da, casi sin interrupcin, que esperar
mirndolo solamente a l para que supliera nuestras necesidades da tras da, y en una gran
parte de las veces, de una comida a otra. Las dificultades me parecen de hecho muy
grandes, una vez que la institucin es hoy en da veinte veces ms grande de lo que era
entonces, y nuestras adquisiciones y compras tienen que ser hechas al por mayor; al mismo
tiempo, me conforta saber que Dios toma cuidado de todo esto, y que si esta es la manera
como es glorificado Su nombre, y para el bien de Su iglesia y del mundo no convertido, yo
estoy, por Su gracia, dispuesto a seguir por esta va, y de seguir hacindolo as hasta el final
de mi vida. Los fondos de dinero se gastan rpidamente; pero Dios, nuestro infinito y rico
Tesoro, es el que nos mantiene. Esto es lo que me da paz.
Si a l Le place que haga de nuevo un trabajo que requiera cerca de $222.000
dlares por ao al final de mi vida, y que ya hice desde 1838 hasta 1849, no solo estoy listo
y preparado para hacerlo, sino que de nuevo me sentira feliz de pasar por todos esos
obstculos de fe, como medios para llevarlo a cabo, con tal de que l sea glorificado, y Su
iglesia y el mundo sean beneficiados. Una y otra vez ha pasado este ltimo punto por mi
mente, y me he puesto a m mismo en una posicin sin salida alguna. Tengo frente a mi dos
mil cien almas no solamente en la mesa, sino con todas las dems necesidades por ser
provistas, y con todos los fondos acabados, ciento ochenta y nueve misioneros para ser
asistidos, y nada puede quedarse sin suplir, cerca de cien escuelas, con cerca de 9.000
alumnos en ellas, a quienes hay que cubrir todas sus necesidades, y sin medios a la vista
para hacerlo; cerca de cuatro millones de boletines informativos y decenas de miles de
copias de las Sagradas Escrituras que tienen que ser enviadas todos los aos, y todo el
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dinero ha sido gastado. Siempre, sin embargo, enfrentndome con estas probabilidades, me
digo a m mismo: Dios, que ha erguido esta obra a travs de mis manos, Dios que me ha
guiado regularmente ao tras ao, para engrandecerla, Dios que ha soportado esta obra
desde hace ms de cuarenta aos, continuar socorrindola y no permitir que sea
avergonzado, porque yo estoy seguro y pongo mi confianza en l, le entrego y deposito
toda la obra en l, y l me seguir supliendo todo lo que necesite en el futuro tambin,
aunque no pueda comprender cuales son los medios que emplee para enviar lo que
requerimos.
Samuel Chadwick, en su ms inspirado libro, El Camino de la Oracin, relata una
ocasin cuando el Dr. A. T. Pierson fue convidado por George Mller a la casa de
hurfanos. Dice as: Una noche cuando todos en la casa ya se haban retirado l (Mller)
pidi a Pierson que se juntase con l en oracin. Le cont que no haba absolutamente nada
en casa para el prximo desayuno en la maana. Mi amigo intent dialogar con l y
recordarle que todas las tiendas se encontraban cerradas. Mller saba eso perfectamente. l
or como siempre lo haca, y no le cont a nadie sus necesidades sino a Dios. Los dos
oraron en fin, Mller lo hizo y Pierson lo intent.
Se fueron a la cama y durmieron, y el desayuno para dos mil nios se encontraba en
la mesa tan abundante como sola serlo a la hora del desayuno. Ni Mller ni Pierson
llegaron a saber de dnde haba salido la respuesta a sus oraciones. La historia le fue
contada en la maana siguiente a Simon Short de Bristol, bajo la promesa de guardar el
secreto hasta la muerte del benefactor. Los detalles del caso son impresionantes, pero todo
lo que precisamos contar aqu es que el Seor lo llam para que saliese de su cama en
medio de la noche para enviar el desayuno a la Casa de Hurfanos de Mller, y no sabiendo
nada acerca de la necesidad que tenan, ni de las oraciones que estos dos hombres haban
hecho, envi provisiones que daran para llenar las despensas de alimentos durante un mes
entero. Este es el mismsimo Seor Dios de Elas, y an ms, el mismo Dios y Padre de
nuestro Seor Jesucristo.
Charles Inglis, el bien conocido evangelista, relata el siguiente curioso incidente:
Cuando vine por primera vez a Amrica hace treinta y un aos atrs, cruc el Atlntico
con el capitn de un buque que era uno de los hombres ms devotos que alguna vez conoc;
y cuando sorteamos los bancos de arena de Newfoundland me dijo: Sr. Inglis, la ltima
vez que navegu por aqu, hace cinco semanas atrs, sucedi una de las cosas ms
extraordinarias que revolucionaron toda mi vida Cristiana. Hasta esa fecha yo no era ms
que uno de esos cristianos comunes. Tuvimos un hombre de Dios a bordo, George Mller,
de Bristol. Yo haba estado en aquel puente de vigilancia durante veintids horas seguidas y
nunca sal de all. Alguien me llam la atencin tocando levemente en mi espalda. Era
George Mller.
Capitn, dijo l, vengo para decirle que necesito estar en Quebec el sbado por la
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tarde. Era mircoles. Eso es imposible, le dije. Muy bien, si su barco no puede
llevarme, Dios encontrar la manera de locomocin para que llegue a tiempo. Nunca he
faltado a un compromiso en cincuenta y siete aos. Bien quisiera ayudarlo, pero cmo
podra hacerlo? No tengo manera. Bajemos a la sala de embarque y oremos, dijo l.
Yo mire a este hombre. Y pens para m mismo, de qu manicomio habr salido
ste? Nunca haba escuchado una cosa igual, Sr. Mller, le dije, sabe usted cuan densa
es esta niebla? No, replic l, mis ojos no estn puestos en cuan densa es esta niebla, sino
en el Dios Vivo quien controla todas las circunstancias de mi vida. l se arrodill, y or
una de las ms sencillas oraciones. Y pens para m mismo, esto ms parece una aula de
nios, donde stos no tienen ms que ocho o nueve aos. El contenido de su oracin era
ms o menos este: OH Seor, si es de acuerdo a Tu voluntad, por favor haz que
desaparezca esta niebla en cinco minutos. T conoces mi compromiso Tu hars que llegue
a Quebec el sbado. Yo se que esa es tu voluntad.
As que termin, yo tambin iba a comenzar a orar, pero el toc mi espalda y me
dijo que no orase. Primero, dijo l, usted no cree que Dios vaya a hacerlo; y segundo,
Yo creo que l ya lo ha hecho. As que no hay necesidad de que usted ore por este asunto.
Yo le mir, y George Mller dijo as: Capitn, yo conozco a mi Seor desde hace
cincuenta y siete aos y no ha habido un solo da en que me haya defraudado, y, adems, en
Quebec, tengo una audiencia con el Rey, levntese, Capitn, y abra la puerta, y comprobar
por s mismo que la niebla ha desaparecido Yo me levant, y la niebla ya no estaba. Al
sbado por la tarde George Mller se encontraba en Quebec.
La Verdadera Fe. Por George Mller
Es, pues, la fe, la certeza de lo que se espera, la conviccin de lo que no se ve. Por
la fe entendemos haber sido constituido el universo por la palabra de Dios, de modo que lo
que se ve fue hecho de lo que no se vea.HEBREOS 11:1, 3.
Primero: Qu es fe? En la simple manera que yo soy capaz de expresarlo: Fe es
la certeza de que las cosas que Dios ha dicho en Su Palabra son verdad, y la plena
confianza y absoluta persuasin de que Dios actuar de acuerdo a lo que ha dicho en Su
Palabra. Esta seguridad, esta dependencia en la Palabra de Dios, esta confianza es fe.
Ninguna emocin o sentimientos deben ser tenidos en cuenta en conexin con la fe.
Las emociones y los sentimientos no tienen nada que ver con la fe. La fe tiene que ver con
la Palabra de Dios. No son las emociones, fuertes o dbiles, que hagan diferencia alguna.
Nosotros actuamos y nos guiamos por la Palabra escrita y no por nosotros mismos o
nuestras emociones.
Las probabilidades no deben ser tomadas en cuenta. Hay muchas personas que
tienen la voluntad de creer con respecto a las cosas que les parecen probables a sus ojos.
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Pero la fe no tiene nada que ver con probabilidades. La frontera de la fe empieza donde las
probabilidades acaban, donde la vista y los sentidos fracasan. Una gran cantidad de hijos de
Dios se vienen abajo y lamentan su falta de fe. Me escriben dicindome que no tienen
sentimientos, ni emociones, no ven la probabilidad de que sus deseos sean cumplidos. Las
apariencias no deben ser tenidas en cuenta. La cuestin es Si Dios lo ha dicho en Su
Palabra, ser hecho sin sombra de duda alguna.
Y ahora, amados amigos, deben preguntarse ustedes mismos, si han adquirido el
hbito de confiar en la Palabra de Dios, en lo ms profundo de su ser, y si lo que deseamos
o buscamos est alineado con lo que l ha dicho en Su Palabra.
Segundo: Cmo puede ser incrementada la fe
Dios se deleita en incrementar la fe de Sus hijos. Nuestra fe, la cual en un principio
es dbil, aumentar y se desarrollar ms y ms conforme a su uso. Deberamos, en vez de
no querer experimentar pruebas antes de la victoria y ejercitar la paciencia, estar dispuestos
a tomarlas de manos de Dios como un medio. Digo y lo digo deliberadamente pruebas,
obstculos, dificultades y a veces incluso derrotas, son el verdadero alimento a la fe.
Recibo cartas de mucho amados hijos de Dios que dicen: Querido hermano Mller:
Le escribo porque soy dbil y pobre en fe. Pues con la misma certeza con la que pedimos
que nuestra fe sea fortalecida, debemos tener la disposicin de recibir de la mano de Dios
los medios para fortalecerla. Debemos permitirle educarnos a travs de pruebas, prdidas y
problemas. Es a travs de estas pruebas que ejercitamos la fe y que sta se desarrolla ms y
ms. Dios afectuosamente permite las dificultades, para que pueda desarrollar sin cesar lo
que l desea hacer por nosotros, con la finalidad de que no desfallezcamos, pero si l
permite que soportemos pesares y obstculos y prdidas y aflicciones, debemos aceptarlas
de Sus manos como evidencias de Su amor y esmero por nosotros, en el desarrollo gradual
de aquella fe que l est procurando fortalecer en nosotros.
La Iglesia de Dios no est despierta para ver cun bello y maravilloso es Dios, y de
ah proviene la escasez de bendiciones. Oh, amados hermanos y hermanas en Cristo,
buscad aprender por vosotros mismos, porque no me llegan las palabras para hablaros de
todas Sus infinitas bendiciones! En los momentos ms oscuros, estoy listo para confiar en
l, porque s cuan hermoso y amable y adorable Ser l es, y si es la voluntad de Dios
ponernos a prueba, permitmosle que lo haga, para que comprobemos por nosotros mismos
quien l es, porque l se revelar a S Mismo, y le conoceremos mejor. Llegaremos a la
conclusin de que Dios es un Ser maravilloso, admirable, y estaremos satisfechos con l, y
diremos: Es mi Padre, permitir que l acte como le plazca.
Cuando comenc a permitirle a Dios que cuidase de m, dependiendo de l
solamente, de acuerdo a Su Palabra, y me pas cincuenta aos depositando simplemente en
l mi propia vida, la de mi familia, impuestos, gastos de viajes y todas las dems
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Una cosa ms. Hay algunos que dicen, Oh, yo jams tendr el don de fe que el Sr.
Mller posee. Esto es un error es el ms grande de los errores no hay ninguna verdad
en esto. Mi fe es la misma clase de fe que todos los hijos de Dios tienen. Es la misma clase
de fe que Simn Pedro tena, y todos los cristianos pueden obtener la misma fe. Mi fe es la
misma fe que la de ellos, aunque la ma pueda ser mayor que la suya debido a que haya sido
un poco ms desarrollada a travs de ejercitarla, pero la fe que tienen es precisamente la fe
que yo ejercito, solo que, con respecto al grado, la ma pueda haber sido ms fuertemente
ejercitada.
Ahora bien, mis queridos hermanos y hermanas, comiencen de forma sencilla. Al
principio, yo fui capaz de confiar en el Seor por $10 dlares, despus por $100, despus
por $1.000 y ahora, con una gran facilidad, puedo confiar en l por $1.000.000 si fuese
necesario. Pero primero, debo quieta, cuidadosa, y deliberadamente examinar y ver si
aquello para lo que estoy confiando, es algo que est en armona con Sus promesas en Su
Palabra escrita. Si hallo que lo est, las muchas dificultades no sern un obstculo para mi
confianza. Cincuenta y un aos, y Dios nunca me defraud! Confa en l por ti mismo y
comprueba cuan fiel es l a Su Palabra.
Apndice A
Cinco Condiciones Predominantes en la Oracin
1.- Una completa dependencia en los mritos del Seor Jesucristo como mediador,
como nica base de cualquier pedido de bendicin. (Vea Juan 14:13, 14, 15, 16 etc.).
2.- Separacin de todo pecado conocido. Si guardamos iniquidad en nuestros
corazones, el Seor no nos oir, porque sera sancionado el pecado. (Salmos 66:18).
3.- Ten fe en la Palabra de Dios y en Sus promesas por l confirmadas bajo
juramento. Si no Le creemos le estamos haciendo tanto un mentiroso como un perjuro.
(Hebreos 11:6; 6:13-20).
4.- Pedir de acuerdo con Su voluntad. Nuestros motivos deben ser piadosos: no
debemos esperar o procurar ningn don de Dios para gastar en nuestros deleites o para
nuestra perdicin. (1 Juan 5:14; Santiago 4:3).
5.- Insistir, ser incesantes en la splica. Se debe esperar en Dios y esperar de Dios,
como el labrador que tiene paciencia para esperar la cosecha. (Santiago 5:7; Lucas 18: 1-8).
Apndice B
El Cuidado y la Consecutiva Lectura de las Sagradas Escrituras
En relacin a esta materia, el Sr. Mller dice: Yo ca en la misma trampa que caen
muchos jvenes creyentes: la lectura de libros religiosos en preferencia de las Escrituras.
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Dej de leer novelas alemanas o francesas, como lo haca anteriormente, para alimentar mi
mente carnal; pero an as no puse en el lugar de esos libros el mejor de todos los libros.
Lea extractos religiosos, informativos misioneros, y biografas de personas piadosas. Este
ltimo tipo de libros los hall ms provechosos que los otros. Si hubieran sido bien
seleccionados, o si no hubiera ledo lo suficiente de tales escritos, o si algunos de ellos
hubieran inspirado en m el amor a las Escrituras, me hubieran hecho mucho bien, pues
estos nunca generaron en mi vida el hbito de leer las Sagradas Escrituras.
Cuando tena menos de quince aos de edad, ocasionalmente lea algo de ellas en la
escuela; sin embargo, el precioso Libro de Dios era enteramente puesto a un lado, as que
nunca le ni un solo captulo de l, que yo recuerde, hasta que le placi a Dios comenzar la
obra de gracia en mi corazn. Ahora la manera bblica de razonamiento hubiera sido: Dios
mismo ha sido condescendiente en ser El Autor y yo soy ignorante acerca de ese precioso
Libro, el cual Su Santo Espritu hizo que fuese escrito usando como instrumentos a Sus
siervos, y l contiene lo que yo debera saber, y el conocimiento que me guiar a la
verdadera felicidad; por eso debera leer una y otra vez este que es el ms precioso de los
Libros, el Libro de libros, con mucha oracin, de todo corazn, y con mucha meditacin; y
en esta prctica debo perseverar todos los das de mi vida.
Porque yo era consciente, aunque la lea pero poco, que escasamente entenda algo
de ella. Pero en vez de dedicarme a ella, y ser motivado por mi ignorancia de la Palabra de
Dios a estudiarla ms, mi dificultad en entenderla, y el poco gozo que tena en hacerlo, me
hizo descuidado en su lectura (porque mas oracin a la hora de leer la Palabra, no solo nos
da ms conocimiento, sino que, adems, incrementa en nosotros el placer en leerla); y por
eso, como muchos creyentes, yo prcticamente prefera, durante mis primeros cuatro aos
de vida divina, las obras literarias de los hombres no inspiradas en el Dios viviente. La
consecuencia fue, que permanec siendo nio, tanto en el conocimiento como en la gracia.
En cuanto al conocimiento, digo; porque todo verdadero conocimiento debe provenir por el
Espritu, de la Palabra, y una vez que yo era negligente en la Palabra, fui durante cuatro
aos tan ignorante que no saba con la claridad suficiente ni tan siquiera los puntos
fundamentales de nuestra santa fe. Y esta falta de conocimiento tristemente me impidi
andar con paso firme y rpido en los caminos de Dios. Porque es La Verdad la que nos hace
libres (Juan 8:31-32) al librarnos de la esclavitud de los deseos de la carne, de los deseos de
los ojos, y de las vanaglorias de la vida. La Palabra lo prueba; y mi experiencia personal
tambin lo prueba ms decididamente. Porque cuando le agrad al Seor en Agosto de
1829 darme a conocer realmente las Escrituras, mi vida y mi caminar llegaron a ser muy
diferentes. Y aunque an desde entonces me haya quedado muy corto en comparacin con
dnde debera haber llegado, aun as, por la gracia de Dios, me ha sido posible vivir mucho
ms cerca de l que anteriormente.
Si algunos creyente leen esto, que piensen que es ms prctico leer otros libros
antes de las Sagradas Escrituras, y que se deleitan con los escritos de los hombres mucho
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ms que con la Palabra de Dios, tal vez puedan ser avisados con mi prdida. Considerar
entonces este libro que escribo ahora, como un medio para hacer mucho bien, si le place al
Seor, y que sea un instrumento Suyo, para guiar a algunos de los Suyos a no descuidar
ms las Sagradas Escrituras, sino que les den a estas la preferencia que ellos le han
concedido hasta ahora a los escritos de los hombres. Mi desagrado en incrementar el
nmero de libros debera ser suficiente como para detenerme de escribir estas pginas, no
estando convencido de que este es el nico camino en el cual los hermanos puedan ser a la
larga beneficiados a travs de mis propios errores y equivocaciones, y sean beneficiados
por la esperanza, de que en respuesta a mis oraciones, la lectura de mi experiencia pueda
ser el medio que los gue a valorar ms altamente las Escrituras, y que sea ella la que
produzca en ellos la pauta de todos sus actos
Si alguno me pregunta, como puede leer ms provechosamente las Escrituras, debo
avisarle, que:
I. Sobre todo, debe buscar tener bien claro en su propia mente, que solamente Dios,
a travs de Su Espritu, puede ensearle, y que por tanto, el lector debe primero inquirir en
oracin y pedirle a Dios que ilumine su entendimiento mismo antes de comenzar la lectura,
y tambin mientras est leyendo.
II. Tiene que tener en cuenta, adems, bien asentado en su mente, que, aunque el
Espritu Santo es el mejor y suficiente maestro, que aun as ese maestro no siempre ensea
las cosas inmediatamente cuando nosotros lo deseamos, y que, por tanto, no debemos
suplicarle una y otra vez para que nos explique ciertos pasajes; pero debemos tener la
seguridad de que l ciertamente nos los ensear en algn punto, si ciertamente estamos
procurando ms luz y entendimiento con la oracin y paciencia necesaria, y con la vista
puesta en la gloria de Dios.
III. Es de suma importancia para el entendimiento de la Palabra, leerla
ordenadamente, para que podamos leer todos los das una porcin del Antiguo Testamento
y una porcin del Nuevo Testamento, y comenzar la siguiente vez que leamos donde
previamente la habamos dejado. Esto es importante porque:
(1)
Aporta y nos da luz con la conexin que, de otro modo, por
ejemplo: como sucede en la seleccin habitual de ciertos captulos en particular
(sin leer los anteriores) har que sea completamente imposible entender una gran
parte de las Escrituras.
(2)
Es contrario a la gloria de Dios poner a parte algunos captulos de
aqu y all, eso prcticamente sera como decir que ciertas porciones son mejores
que otras; o, que hay ciertas partes de verdad revelada sin provecho o innecesarias.
(3)
Las Escrituras contienen toda la voluntad de Dios revelada, y por
eso debemos procurar leer de tiempo en tiempo la totalidad de esa Su Voluntad
revelada. Me temo que haya muchos creyentes, hoy da, que no hayan ledo ni una
sola vez las Escrituras desde el principio hasta el final, y sin embargo en pocos
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meses, leyendo unos pocos captulos todos los das, esto puede fcilmente llevarse
a cabo.
[Nota de traductores: Como hemos hecho notar al principio, Mller aun no haba
entendido, como santos hombres de Dios nos han mostrado en estos ltimos tiempos, que
las Escrituras deben ser ledas siempre teniendo en cuanta las diferentes administraciones y
a quien estn dirigidas particularmente. Toda la Palabra de Dios ES VERDAD, desde
Gnesis, hasta Apocalipsis, pero si hay escrituras especficas dirigidas a nosotros en esta
Administracin de Gracia - las 7 epstolas a la Iglesia escritas por el Apstol Pablo y a las
cuales tenemos que dar una mayor atencin].
IV. Es tambin de suma importancia meditar en lo que leemos, tal vez en una
pequea porcin de lo que hayamos ledo, o, si tenemos tiempo, meditar en la totalidad
durante el curso del da. O una pequea porcin de uno de sus libros, o de una epstola, o de
un evangelio en la que regularmente meditemos, puede ser considerada cada da, sin que,
por supuesto, vengamos a ser esclavos de un plan previamente definido.
Los comentarios memorizados he visto que llenan la cabeza, con muchas nociones
y algunas veces tambin con la verdad de Dios; pero cuando es el Espritu quien ensea, a
travs de los instrumentos de la oracin y meditacin, afecta al corazn. La primera forma
de adquirir conocimiento generalmente nos envanece, y es muchas veces abandonado,
cuando otro comentario nos da una opinin diferente, que generalmente tampoco se le
encuentra ningn valor, cuando tiene que llevarse a la prctica. La otra forma de de
adquirir conocimiento (de parte de Dios) generalmente nos hace humildes, nos da gozo,
nos gua para acercarnos a Dios, y no se abandona su razonamiento fcilmente; y
habiendo sido recibido de parte de Dios, y habiendo penetrado en el corazn, y llegado a
formar parte del nuestro, es tambin generalmente puesto en prctica.
Apndice C: Cmo Descubr la Voluntad de Dios
1- BUSQUE DESDE EL PRINCIPIO poner mi corazn en tal estado, que no tena
en cuenta para nada mi propia voluntad con respecto a ningn asunto. Noventa por ciento
de los problemas de las personas se encuentra precisamente aqu. Noventa por ciento de las
dificultades se sobrepasan cuando nuestros corazones estn dispuestos a aceptar la voluntad
de Dios, cualquiera que esta sea. Cuando alguien se pone verdaderamente en este estado,
generalmente no hay ms que un pequeo paso para llegar a conocer cul es Su voluntad.
2. HABIENDO HECHO ESTO, no dej, no permit que el resultado se quedase en
un sentimiento o en una simple impresin. Si hago eso, voy a llevarme una gran desilusin.
3. BUSCO LA VOLUNTAD de de Dios a travs, o en conexin con Su Palabra. El
Espritu y la Palabra deben ser combinados. Si miro solamente al Espritu sin tener en
cuenta la Palabra, tambin me llevar una gran desilusin. Si el Espritu Santo nos gua a
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