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El Barroco Severo Sarduy 1
El Barroco Severo Sarduy 1
ENSAYOS GENERALES
SOBRE EL
BARROCO
gen
TIE
217374000002
NUEVA INESTABILIDAD
A Ocrnvro Plz
Barroco
oEditorial Sudamericana,
Buenos Aires, 1974
La simulacin
ISBN: 950-557-015-5
Impreso en Argentina
I.
NOTA
10
Hov, la cosmologa es la lnea de horizonte en que todo se encuentra, en que todo se refleia. Tambin, ese lmite, emisor de la
luz, que suscita todo posible reflejo. Hasta el del sujeto, incluido
en ese espejeo, y cegado por su propio brillo.
rroco.
Lo cual supona, en el discurso cientfico, en sus premisas comc)
en sus leyes, un rigor prximo a la denotacin pura, al grado cero
del efecto y de la teatralidad, como si esa fuera la condicin neccsaria para que su reflejo, o su retombe en el espacio esplendentc
de los smbolos, tuviera la levadura de la sobreabundancia, el gcrmen de la proliferacin, oro y exceso del barroco.
Mas, esos dos registros
cientfico y produccin sim-discurso
blica del arte contemporneoaparentemente antpodas, o al
menos incomunicados y halgenos, intercambian, en realidad, sus
mecanismos de exposicin, la utilera de sus representaciones, hasta
sus seducciones y truculencias.
La ciencia
limito a la astronoma, que ha totalizado con
-me
frecuencia el saber de una poca o ha sido su sntoma cabal- practica ya, sobre todo cuando se trata de la exposicin Je sus teorfas,
el arte del arreglo, la elegancia beneficiosa a la presentacin, la iluminacin parcial, cuando no la astucia, la simulacin y el truco,
como si hubiera, inherente a todo saber y necesaria para lograr su
cficacia, una argucia idntica a Ia que sirve de soporte al artc barroco.
Los constructorcs dc sistcmas, en la historia clc la astr<roma,
han usado y abusado clc csa urgucia: Grlilco, cuc f'undn toclo cl
lvancc cicnll'ir'o cn cl lechazo sislt'nt;if icr rlc lt t'viclctrcia nalru'al
v cn un:t orosit'irirr lr:sl:u'rr<lr al st'lrli<lo c<nrrilr, cnllttscfll'a su pr'()-
il
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.,triunfa
gracias a su estilo , a la
..Galileo, concluye Feyerabend,
sutileza de su arte de persuasin;
triunf" poiqr"
In itariano
y no en latn y, finalmente, porque
"r*tl"
atrae a todos los
que, por tempe_
ramento, se oponen a las ideas antiguas
y a Ios principios de ense_
.anza que de ellas se derivan',.
AIgo similar a ro que ocurre con la idea
de Ia relatividad de
lodo movimiento se reproduce con las
observacicnes terescpicas
lel mismo Galileo: stas despejan la visin opaca
de los cuerpos
:eJestes, contradicen la astronoma
tradicional y o*" corresonder con Ia maqueta copernicana.
sirr embargo, para evitar sos>echas de subversin, r las presenta
como pruebas independientes
le toda teora' aunque en definitir,a redunJen
en favor de coprLico' como
dcsclc
escrutamos ra .rr'-
152.
l5
Il:r
r'<c<.
ll
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l2
lo conducen a la victoria".2
De ms est decir que la truculencia de la exposicin, o hasta
el uso de una imaginacin frtil, o el del puro invento, en nada
menoscaban la realidad ni alteran la verdad de los hechos expuestos, en la medida en que la palabra verdad, confrontada con esta
cit., p.
8.5.
t6
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tl
tlo perciba
-el
r.vi-
I
ENSAYOS GENERALES SOBRE EL BARROCO
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etctera. Si en estas pginas me he limit:.do a Galileo y a Hrrbble es nicamente para marcar una posible coincrdencra entre estas subversiones y el
hoy podramos llamar primer barroco- y del
origen del barroco
-que
sobre el universo
el universo mismo.- cucneobarroco. Los textos
-como
dan por explorar...
13 Dictionary of scentific biography de Charles Scribner's .Sons, l9ll,
vol. 5, p.
528.
l9
silencioso escrutador de la bveda celeste, haban imaginado una "mlqueta" del universo en expansin a partir de una explosin inicial.
20
Hemosvisto,sinembargo,cmolosdosdiscursos'aparerlte-
15
nlcnte, de "natural".
A. Salam2 sita en la obra de Al-Brrni, que vivi en
cl at l,(l(f
t'rr Afganistn, y en su fsica oscura y devota, el deseo clc
u'ivt.r.sr
lizu- las leyes que gobiernan el mund6 visible en toclas
Para la historia parcial del saber de la fsia, ,;=;,]l,il.l',],
oligcn de este proyecto est en Galileo. Con su telescopiq '.tcsl'ttl
r'orrtcmpl la Luna. Las montaas proyectaban sombras .lctrs
t.' lr
srrre r-f icie porosa y blanca, iluminada por el sol. Comprchcli<i
(:l()
r't's lr universalidad de las fuerzas fsicas, su presenci&
ur'irrirrrt.:
nrur nrisnla lulz, una misma geometra de la sombra lo ur-.y
tlilrrr
j,rlrlr toclo. I)c cicrto modo, no estbamos solos.
ljl mismo ao cn que mora Galileo naca Neu,ton, q1i, ;j_
,rrir'rrcl<t cstc sr-rco rccurrente, realiz$ la primera grerl rrrril.icir
r irirt: lr rnisnra fucrza que imantaba una manzana hacia
cl strcl. y
l.r lrlrt-a clcl'n)antena al planeta en su rirbita, en su fccrj111
i
'r'r lrrrbablc y f iio alrcdcdor dcl snl.
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magrretismo.
ches
23
y sus das.
Einstein, en su intento de totalizacin, rememoraba una atnbicin arcaica: su cosmologa intentaba eliminar hasta la rltinrr
divisin, unificar, suprimir el corte existente entre dos entiduclt's
igualmente activas y presentes en el indescifrable y puntual lrilcionamiento del universo. Su correspondencia con Max Btrn tl
cuenta del modo ms preciso del proyecto unificador: "Oppenhcirtt,
Born-, se interesaba en la filosofa, en pat'tit:tt
el joven
-aclara
lar en las ideas filosficas contenidas en la relatividad de Einstcin.
Se trata probablemente en este caso del esbozo de una 'teorla ulli
taria cle los campos', e debera reunir la gravitacin y el calllp(r
electromagntico, teora que preocup a Einstein hasta su mttcl'tr',"'
Se trata, en Einstein, de algo que es, como en Parmnitlcs, t'l
Ser, o de su metfora energtica, concebido como lo contintl<, inrli
visible y hornogneo.
Para Einstein, la energa agrupa y funde lo diverso y hlcc: ttrtt
el espacio y el tiempo- c()rl(,
recer toda manifestacin
-incluidos
proyecto
einsteiniano podcmgs lt't'r'
una de sus concreciones. En el
una transposicin a la energa de lo que Parmnides concibi<i cotr
respecto a la substanc.ia.
En el poema de Parmnides el Ser se describe como algo ttrr'
pertenece al mismo imaginario que la Energa para Einstein y Silitttt.
Uno, continuo. Qu nacimiento puedes encontrarle?
Dnde y en qu se modifica? Lo que no existe:
'l,rr ll rll
24
trdo.
i...1
No es, tampoco,
ya
-su que su totalidad es homognea; no
-divisible,
hay nada capaz de
romper
ontinuidad, por ,,,
ni, ms
lejos, algo que pueda hacerlo por su defecfo: todo"*..rt;
est lleno del
Ser, todo es continuo: el Ser se aprieta contra el Ser.
Por muy distantes que parezcn las cosas, contmplalas en tu
espritu como una sora presencia. No cortars al ser de su nexo
con el Ser.
Ni para dispersarlo por toclas partes,
ni. para reunirlo.
La filosofa, y los mltiples desarrollos de la lingstica estructural que llegaron a identificarse con la especulacin filosfica,
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l-a clivcrgcncia entre los clos discursos, () cntre las dos pt'/tclit'irs
por una parte, el arte y lo simblico, incluido cl lt:n
-la cierrcia
gr-ra.jc dc la propia cicncia, por otra-, cs sin cmbargo stilo apit'
rcntc, al ncn<ls cn unr primcr-a fasc. Si bicrr cl pnrp<'rsito tlt' lir
cicrcir r's ln rlrilicrc'irin clc srr oll.icl<1, srr rrirrrt'r' itrlenlr, sit'tttrtr',
('s lir rlcsirrlt'1't<'iritl tlt'l tttistlto. A lnctliclr trtt: avatlzit t'l siglll
lrrrlritrr st.lrrlcrllrr t'n lr ttuis lt'tttt'ltr t'l rirrt't'l st'r:trlt<lor tlt'llt
NUEVA INESTABILIDAI)
26
19
ss. Yo subrayo.
27
troversia".e
lx)r.
1.t1t.21 22.
;.
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.scit'nt
t t'! tttt
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3t
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La maqueta, como se ve, domestica al universo, lo hace, literalmente, manipulable, gracias a un juego de metforas destinadas a
familarizar Io inconcebible, y en las cuales la frtil imaginacin
de los astrnomos siempre ha sido prdiga: ya los antiguos comparaban las nebulosas con cangrejos, centauros, arqueros y osos.
Domestica al universo; no elucida ni despeja sus incgnitas.
Las disimula, o las substituye por otras, menos apremiantes, que en
realidad slo enmascaran los primeros enigmas, los que, elucliendo,
pretenden disipar. As se convoca otra hiptesis, la cual genera otra
maqueta. La de Mezzetti no hace ms que subrayar, con su analoga
del "universo" fabril de las abejas, o su repostera elasticidacl, la
carencia de respuestas. esenciales: cmo se obtiene, si aceptamos
un estado puntual, con la expansin, una tal irregularidad de la materia? Y sobre todo: por qu las galaxias se aglomeran hasta cierto
punto y luego, como si esa aglutinacin fuera suficiente, como si
fueran gregarias hasta cierto umbral, dejan de agruparse? Por qu
lo hacen donde se encuentran las paredes de las celdas? Para fortalecer arquitectnicamente la colmena?
Surge pues, inevitablemente, otro cosmlogo, lo cual, evidentemente, no detiene sino que acelera la serie de maquetas. Se trata
de Dennis W. Sciama: "Podemos afirmar con toda tranquilidad que
la tendencia de las galaxias a formar conglomerados gigantescos es
casi inexistente. De ello se puede deducir que la ms vasta escala
de longitud de las irregularidades significativas es mucho ms pequea que las dimensiones del universo. De modo que nos encontramos en una situacin idntica a la que se presenta cuanclo se realiza ln modelo del planeta Tierra: sus montaas son muy pequeas
si se las compara con las dimensiones de la totalidad. Actualmente,
estamos en condiciones de difundir un modelo del universo, y en ese
mod.elo cada punto del espacio contiene una parcela que hubiera
podido pertenecer al substrato inicial, aunque la relacin existente
entre esas parcelas y el contenido fsico actual del universo sea un
poco ambigua. Podamos pensar que cada parcela representa un
gigantesco conglomerado de galaxias, pero mejor sera imaginar el
substrato como una forma de gas intergalctico, del cual, en un momento dado de la evolucin del universo, brotan las galaxias." 2
Las preguntas, como se ve, se desplazan y van desde el enigma
32
st
it'tt
33
144.
34
A diferencia del reflejo apenas transpuesto que las elipses clel diagrama pepleriano suicitaion en la produccin artstica del primer
barroco, puede ser que el de la cosmologa actual consista, al menos en un primer momento, en una reactivacin o una recreacin
de esa compleja topologa que implica el recoriclo de la mirada
desde un espectador hasta la maqueta de donde en realidacl parte.
Se altera, as, el ya complejo recorriclo de la mirada en el pripuede comprobarse recorriendo cualquiera
mer barroco
de las iglesias-como
de la poca-, para llevarlo de modo consciente hacia un espacio en que el sujeto se irnplica y se incluye en el centro
mismo de lo que su pulsin escpica le ofrece corno recluccin.
Que el pensamiento ms elaborado y menos figurativo --el que
conduce a lo impensable: a nuestra concepcin actual del universo- recurra, como para apoyarse, a ntetforas vistosas, con freque van desde las enanas blancas hasta
cuencia pintorescas
-las es, en definitiva, algo banal. Aun si los
el llamado viento solarconstituyentes de la materia nos aparecen cada vez, en la rnedicla
en que se afina el pincel de la desintegracin, como algo menos
nlaterial, es siempre a partir de una experiencia concreta, sensible,
qe llgamos a ellos: de modo que sobre una base igualmente concreta los figuramos.
Lo ms notable es que la representacin llegue en este caso,
y explcitamente, a imponer no slo las leyes de su objeto ---cl cosmos- sino las de su forma, su propia estructura: no hay observador que no sea observable, no hay mirada que no suponga un
ya lo apuntaba Flusserl- que se deje
espejo, ni fenmeno
-como
puntos
de vista a la vez.
contemplar desde varios
Los modelos, por supuesto, ayudan a concebir el cosmos, pero
demuestran tambin que no hay modelizacin absoluta, que todos
son relativos --o internos- a lo que deben de modelar, y aun a
sus propias historias. El pintor del primer barroco poda figurarse
mientras construa o estructuraba la representacin; el cosmlogo
del siglo xx no hace ms que Preguntarse cmo del universo rey como se miniaturiza en el modelo, tal y como
presentado
-tal
adviene a la visibilidad- ha surgido un poder de representacin,
cmo la historia del iris queda secrtamente cifrada en lo que s9 ve.
V. NUEVA
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lit. nscnBso de un arte barroco, o el de alguna de sus espe.jcanlt.s
forlnas, no slo se reconoce hoy, sino que hasta se reivindica. Sc
vc perfilar la mscara pinturera, por todas partes, incluso dorrlt.
lo que asoma no es ms que la plida literalidad del rostro clsico.
si' embargo, cuando se trata de fundamentar esta nueva "clnlrvalizacin", de dar una explicacin coherente de lo que la suscilu,
t'l discurso se empobrece bruscamente: todo se vuelve conslalrt in, fcil apreciacin de estilos, deteccin, a diestra y sinicstra,
rlc los "sntomas" del barroco; de modo que este neobarroco carccr
tlc una epistemologa propia, y an ms, de una lectura atenta al
srrbstrato, de un trabajo de signos.
Si, con la perspectiva del tiempo, el primer barroco nos lprrcce hoy como algo inmediatamente descifrable y sus figuras st.
rcvelan inteligibles a tal punto que podemos situar entre ellas y
l.s que las precedieron
ejemplo entre la elipse y er clrcur<> :
-portodo
lneas divisorias, fracturas,
un drama de las formas, cr rlarroco de hoy no nos remite, en lo que de l se dice, ms quc ir
irngenes difusas, sin emisor aparente ni destinatario: no sabcnros
tlc qu esas obras, con su carcter propio de residuo o de cxccs<
()paco, son el emblema confuso, la retombe,r ni si de algo lo sor.
Sin embargo, entre los dos barrocos, o entre los contextos crl
rue surgieron y que a su modo representan, en el sentid< rnis
I Retombe, cf. Barroco, cnsayo, Sudamericana, y La simutacirt,
<'tt
('itusa
y la
1q
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37
r'sracios vacos".2
Cmo se pas, qu nexo hubo entre
l,'
lroy?
(lllc sc irrlcrrrrgnn
t lr rilr'l:1.
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NUEVA
luz y con ella ese rayo csmico que es an hoy la marca fsil, la
ruina de la fundacin. Aun si encontramos una solucin para ese
acertijo, la astrofsica, como escribe Trinh Xuan Thuan, no habr
desentraado todos los enigmas: despus de la formacin de las
primeras estructuras, habr que explicar cmo se cliferenciaron las
galaxias --espirales o elpticas-, cmo, a partir de las aglutinaciones de materia del comienzo se lleg a dibujos tan sofisticados
como los brazos en forma de espiral de una galaxia, al elaborado
"tapiz" csmico que contemplamos hoy. El espacio est poblado
de formas cuya gnesis ignoramos: las mayores densidades de materia conociclas, los superconglomerados de galaxias, no son esfricas, como poda suponerse, sino que adoptan una forma de disco,
y para respetar la imagen original del autor, de crpe, muy aplanada. Cmo surgieron estas forrnas a partir de las fluctuaciones
de densidad de la materi inicial? Ese es el tipo de interrogacin
que se plantea la cosmologa de hoy. No se trata, como para Kepler
en sus clculos, de proporcionar una expliccin coherente de lo
visible, de salvar las apariencias, sino tambin
-y la cosmologa
es por definicin la escena de este drama- de encontrat
un nexo
con el origen, una deduccin vlida a partir del punto cero, un
progreso verosmil para la estructuracin.
Se trata en definitiva de articular, de obtener una derivacin
verosmil entre el orden de los primeros instantes clel universo y
el desorden o la entropa creciente que podemos constatr en su
imagen actual. Trinh Xuan Thuan ha creado un posible "escenario", un hilo conductor.
El cosmlogo de la Universidad de Virginia propone el siguiente esquema: situemos nuestra galaxia en la punta, correspondiente
con cero aos-luz, de un tringulo inverticlo. Observemos desde ese
punto de vista la totalidad del universo. Un gruPo de galaxias que
forma el conglomerado de Coma y que se desplaza a unos 7 00O
km/sl, se aleja de nosotros a una distancia de 315 aos-luz; este
conglomerado forma parte de un superconglomerado, que no se
sabe por qu capricho figurativo del "creador" tiene la forma de
una crpe aplanada, ya que es mucho ms ancho que espeso. En
esa lnea de perspectiva, a partir del punto cero, desde donde miramos, encontramos, antes de llegar a ese horizonte representado
por lo alto del tringulo y por Coma, otros dos conglomerados de
galaxias, uno se encuentra a 20 millones de aos-luz y otro a 180
millones; ahora bien, estn inexplicablemente separados por vaclos
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gigantescos cuya dimensin es comparable a la longitud de un surcrconglomerado, es decir, varias centenas de millones de aos-luz.
Con este esquema Trinh Xuan Thuan demuestra la abigarrada
composicin del universo y se pregunta cmo esas disimetrlas y
csas rupturas pueden haber surgido de un estado uniforme y punttral. Para explicar esas estructuras irregulares el cosmlogo recu'r'c: a dos tipos posibles de fluctuaciones de densidad de la materia,
I lrctuaciones sucesivas.
En la primera de las secuencias posibles, la materia y la radiacirin varan correlativamente; las estructuras que emergen primero
licnen Ia talla caracterstica de un superconglomerado de l0r mars solares y tienen ya esa exlraa forma de crpes aplanadas. Esor
rrrrcrconglomerados se fragmentan ms tarde para formar estrucIrr'as ms pequeas.
En la segunda de las secuencias posibles slo la materia var l; si las estructuras resultantes tienen solamente la dimensin
rlc rrn conglomerado globular de lff masas solares, las estructura
rrry(rres
normales, conglomerados y superconglomerarhr*- se -galaxias
formarn ms tarcle, gracias a un proceso de reagrupauicnto gravitacional jerrquico.
lrl
rr.r'rI lar.J
Iil
,,rr'rhrnadas propias, leldo en funcin del modelo cosmolgico acrrrl 'la teorla del big bang y sus desarrollos recientes- y corno
orr rcr'f'ecta retombe: ni escritura de la fundacin
que el orl-ya
gcrr cst a la vez confirmado y perdiclo, presente (como rayo fsil)
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40
4l
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43
Edwin Hubble,
boxeador que, en
la categorfa de los pesos pesados, su entrenador lleg a pensar que iba a destronar a Jack Johnson, el campen del mundo;
abogado persuasivo, y, al final cle su vida
-mu-a
ri en California, el 28 de septiembre de 1953
la edad de sesenta y cuatro aos- astrnomo
eminente: el 5 de octubre de 1923 detect una
estrella variable, o cefeda, en la gran nebulosa
de Andrmeda. Gracias a las propiedades de ese
tipo de estrella, fue posible medir la distancia
de las nebulosas; as se estableci con toda seguridad que la nebulosa de Andrmeda se encontraba ms all de nuestra galaxia. Luego, tomando las ideas de Willern de Sitter, demostr que
haba una reLacitt lineal entre la velocidad de
las galaxias y la distan:ia a que se encontraban
de nuestro sistema solar: el universo estaba en
plena expansin;
ya
lil
rrttl1ntacin de Ia relatividad general de Einsten con las ob.et t'ttt't(ttt.'s astrofscas, en particular con el movimiento general
,le ltt,t,le las galaxias descubierto por Edwin P. IIubbIe, ha llevtltt ttl tttodclo cosmolgico del big bang. Segn ese modelo, cl
uitlvrt ,t es el tesultado de una gran explosin que tuvo lugar hace
q,tln. ( billones de aos y a la que sigui una expansin general.
Alain Bouquet, "L'inflation 'de l'Univers", en La
Recherche, Parls, vol. 17, p. 448.
I
Es rnrponmNrE que las alternativas tericas se erijan unas contra
otras y no se consideren aisladas o castrt;das por ninguna forma
de des-mitologizacin. A diferencia tle TiIIich, de Bultmann y de sus
discpulos, debfamos de consiclerar la imagen bblica del mundo,
la epopeya de Gilgamesh, la Ilada, el Edda, como cosmologlas
alternativa.s y terminadas-que pueden servir de reemplazo o de
substitucir a las teorlas "cientlficas" de un pcrfodo dado.
Paul Fcyerabentl, or. cit., p.48, n<lta l.
p. 332.
\'tltt,l, lltt I .1. Surges del dominio llquido, y tus ,rueve dioses
*,|,tittnt tn btlleza; tu barca exulta, llena de alegrla; ibilo en la
tttt1,, rrlrr l. .1. Renete con el r[o augusto, mienlras que los diotttlttt, t rl montfculo que se elcva en medio de Herntpolis, en
lit l,l, ,lr los dos (luchillos, te saludan y adoran: has iluminado el
=ez
atlt,ltttn
att
xv.
44
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45
por.
ru
cl.r'.
Lao 'l'sctr.
42.
9
6
90.
l0
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No haba ni realidad ni signo. Como ese mundo no posea ni carcter de existencia ni carcter de no-existencia, se le denomin
"mundo en potencia", y de l brot todo lo que existe, toclo lo visible. Lo primero que se cre fue un hombre dotado de una prodi
giosa capacidad de metamorfosis. Se bautiz a s mismo "Amo del
mundo en potencia y vencedor puro". Cuando vio que tena poder
sobre todo lo que exista sinti una alegra inmensa.
Por entonces, no se distinguan unas de las otras las cuatro
estaciones. El sol, la luna, los planetas y las constelaciones evolucionaban muy poco; trueno, rayo, relrnpago, lluvia, granizo, helada aparecan sin orden ni estacin. Los desafortunados no tenan
amo y crecan sin rumbo bosques y vegetales: el mundo no tena
el menor poder sobre ellos. Haba piedras y montaas pero no se
movan ni vibraban tlaba un suelo dorado, y ros, pero no fluan.
Haba casas y muros, pero no estaban desplegodos. [. . . ] Entonces aparecieron dos luces: blanca y negra. Y esas luces hicieron
surgir dos cosas, blanca y negra, del tamao de un grano de mos-
46
taza.
13
la barca
11
Cuando nada existia, Zourvn, el tiempo, ofreca sacrificios, durante mil aos, para tener un hijo Ormazd. Mas, al cabo de ese
tiempo, Zourvn comenz a dudar de la eficacia de tanto esfuerzo.
En ese momento, en el vientre de la madre fueron concebidos dos
hijos, Ormazd, fruto del sacrificio, y Ahraman, fruto de la duda.
Entre ellos comenz la lucha. Y con la lucha la creacin.
Mito del Irn preislmico, analizado por Marian
Mole, "La naissance du monde dans l'Iran Prislamique", en La Naissance du Monde. Sources
Orientales, Pars, Seuil, 1959, p. 302.
14
al
odo,
scparando,
l2
Cuando Yahwh hizo el cielo y la tierra, ninguna zanza tJe la llanura exista an sobre la tierra, ningn csped de la llanura haba brotado an, porque Yahwh arin nc haba hcch< ll<lvcr sobrc
47
crn
tarclo,
por slaba;
(luc ('n lhlrriltirs rlc
slrbr
rarir<1,
l'icn cscritas,
y rtrlrrt'irlus :r 'lt'<rrt'r'irs t.sli'r';rs
\';tv;tn ('r sus rr ilit'ios
solar.
48
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t7
Materia
que gira:
hlice de luz
sobre s misma
que huye
ms all de ls bordes
que va a caer
del otro lado
del espacio.
15
i-:. '
,,
I6
Pensamiento puro
densidad que se concentra
simetra que se rompe
4{)
.O
l-{
D
H
(t)
I. LA SIMULACIN
1. Coera/sTMULACRo
CBsros de mimbre amontonados al londo de un patio blanco, lu
muy blanca. Desde Ia alberca con peces adormilados, chinos, ltusltt
los cestos, un pasadiTo entre muros de ladrillo, un traspatio de aracas, hmedo; el flamboyant sombrea de tachonazos rojos ttujvilcs
la cal gruesa de los muros. No hay rumor de palomas.
Desde la alberca hasta la calle, en sentido opuesto al dc lu visttt
onterior, eI comedor abierto aI patio' que ameniTa un escuelo bodt'
gn ms bien ocre, de sombras apoyadas.
La mesa sempre puesta: mantel zurbaranesco de pliegucs t:sltt'
guandbanas, nsperos, ttt(tttdiados, compotera de loza
-vnqvnfisnes,
gos orientales pulposos y rojos, manchados de amarillo y ttcEr()
polidrica jarra de agua
lamentoso lezamesco por cl ptt.siltla
-un sobre el holdn de hilo: cnlr( ttttstt
rclleio tineal, inmvil y morado
tros de costumbre, no se tomaba vino.
AI'centro, grave como una cita insular de Gaud, unu lrtttttttt
,lc cermica, motivos florales estilizados, ttolutas vegelalcs, ur,,t(ti''i"
,tagra que vienen a golpear en eI calor del medictda k.s ?.tt,ti.ttttt'\,
t'icgos.
5l
54
y un guanajo,
LA
SIMULACIN
55
56
propiamente dicha); las leyendas de sombrero o de manto de invisibilidad al camuflaje; el terror al mal de ojo y a la mirada paralizante (mdusant) y el uso que el hombre hace de la mscara, principalmente, pero no exclusivamente, en las sociedades dichas primil,ivas, a la intimacin producida por los ojillos (ocelles) y completacla por la apariencia o la mmica aterrorizante de ciertos insectos".l
El travesti humano es la aparicin imaginaria y la convergencia
de las tres posibilidades del mimetismo: el ftavestimiento propiamente dicho, impreso en la pulsin ilimitada de metamorfosis, de
transformacin no se reduce a la imitacin de un mod.elo real, determinado, sino que se precipita en la persecucin d.e una irrealidad
infinita, y desde el inicio del "juego" aceptada como tal, irrealiclad
cada vez ms huidiza e inalcanzable
cada vez ms mujer, hasta
sobrepasar el lmite, yendo ms all-ser
de la mujer, "folie douce" que
denunciaba un ex travesti del carrousel-;2 pero tambin er cauflaje, pues nada asegura que la conversin cosmtica
quirrgi-o unaspeca- del hombre en mujer no tenga corno finalidad oculta
cie de desaparicin, de invisibilidad, d'ef-facement y <J,e tachaclura
del macho en el clan agresivo, en la horda brutal de los nrachos y,
en la medida de su separacin, de su diferencia, de su deficiencia o
su exceso, tambin en la de las mujeres, desaparicin, anulacin qrre
comnnica con Ia pulsin letal del travesti y su fascinacin por la
{,'ietl a slt \/ez fascinante; finalmente la intimidacin, pues el frecLrerlLr) dcsajusi.e o ia desrnesura de los afeites, lo visible clel artificio,
la abigarrada mscara, paralizan o aterran: cito la fobia de un
amigo, falsa walkiria, en los cabarets tangerinos de los sixties, donde a cada noche, se desplegaban sobre la ciudad, como bandas fosforescentes de crislidas recin brotadas, travestis opulentos y oxigenados; azafranados andaluces, de manos empalagosas y rituales,
dahomeyanos drogados, canadienses acromeglicos que sofocaban
los difciles pasos de un dorisdayan o play-back Recuerdo el rostro
demudado del temeroso, cuando lo rozaban, como litros letales, las
organzas almidonadas y filosas de las faldas plisaclas, las flores envenenadas que apretaban entre las manos amarillentas y esculidas,
y hasta el perfume barato y dulzn que compraban en la Medin e
I Roger Caillois, Mduse et Cie, pars, Nrn, Gallimard, l90, p. 31.
como los inscctos, los trarestis son hipertlics.. van ms
all de sus fines, toman un cxceso dc prccaucior-r"s .,r,, l'rccucncia f aral.
Esa feminitlad sr-rplcmcrrtaria y cxat:mcla los scala, los dclrrrt.iu.
2 Porque,
LA
SIMULACIN
57
inundaba, desde antes de que entraran, el tugurio, los danzantcs srcudidos por la voz suahil de Miriam Makeba.
Otro resplandor recorre simtricamente al travesti y al insccto.
El hombre puede pintar, inventar o recrear colores y forrnas <rrt:
dispone en su exterior, sobre la tela, fuera de su cuerpo; pcro (.s
incapaz e impotente para modificar su propio organismo. El tr.avesti, que llega a transformarlo radicalmente, y la mariposa, pucdt:rr
pintarse a s mismos, hacer de su cuerpo el soporte de la obra, r'rrrvertir la emanacin del color, los aturdidores arabescos y los tinlr:s
incandescentes en un ornamento fsico, en una "autoplstica", irrrrrque esas obras, "indefinidamente repetidas, no pueden cvitar. rrrrr
fra e inmutable perfeccin".
Si nos atenemos al apabullante catlogo Adaptive Colortttiot
in Animals, de Hugh B. Cott, y lemos en funcin de crornalisrrro
animal la parada cosmtica del travesti,3 esa panoplia crornltit'r
ser ms descifrable. Se trata, siguiendo estas reparticioncs, rlt. r'r
lores apatticos, es decir, destinados a despistar y dentro rk. t.llos,
cl travesti apelara a la gama de los pseudosemticos,los quc arlvir.r'
ten al revs. Si consideramos al contrario que el travesti tr'll rlc
atraer al hombre, que todo el esfuerzo metamorfsico no tir:lrt' rris
sentido que la captacin del macho
ms que improbablt' ,
-teora
l<s colores del maquillaje y las diversas modificaciones sonlrit icrs
scran anticrptica.s, como los de la manta, que se transforlrr r.r
hoja o en flor para que la presa se acerque a ella sin desconfiarrzr.
Cuando el insecto reviste una forma atractiva para la presa, cl usrt't'
to de ua flor determinada donde la vctima de costumbrc qrcr.l(.ntra su botn, los colores son pseudo-episemdticos; se pudicra arli
t'ar esta denominacin a los travesti si se considera que imitar r l
rnujer, y que la mujer es el receptcul habitual del hombrt., rkrs
rremisas discutibles. El animal-travesti no busca una aparit.rrcirr
amable para atraer (ni una apariencia desagradablc para disrrclir'),
sino una incorporacin de la fijeza para desaperecer.
Si he referido el travestismo humano a una pulsin lclrl, clcstlt.
cl punto de vista de la teatralidad animal csta pulsin cnrrrir rrr'rs
lricn del camuflaje, que es "una dcsaparicin, una prdida f iclicii
3Ignoro si soy cl primcro cn hacc'l<. Flspcro quc dcsruc(s rlt.l nlrrrk
dc Rogcr Caill<is, cn Mdu.stt t't ('it, n() s('a y:r rrct't's:rlio (:x('lrsus('
xrr los argum(!nt()s anlropocelrrtlicrs. I'll lorrbrc y krs insct'ks sor solirlir
lits dc un tisto sislclna y excluir i krs rillirros <lt: lr<l< sistt:nrr hrrrrrr<r
.,t:rfa nrn ms bsuxkr.
irlcgatt<r
58
LA SIMULACIN
Lo importante es que la divisin de las formas mimticas obcdece a una "caza", a un acoso; colabora, con su particin, en una
forma de terror: hay que sitiar al mago, al imitador, al invent<r
de ilusiones, al simulador. Se trata de un copista? El que copia,
primera forma de mimetismo, reproduce, del modelo, las proporciones exactas y reviste cada parte del color adecuado. Pero cuando
se trata de modelar o de pintar una obra dc'gran talla surgen las
dificultades: si se reproducen las proporciones verdaderas, las partes superiores nos parecen demasiado pequeas y las inferiores tlc.
masiado grandes, ya que vemos unas de cerca y otras de lejos. Sc
cmplean entonces las proporciones que "dan la ilusin" al modclt:
se trata del simulacro: "Es la debilidad de nuestra naturaleza lo
que da a la pintura en perspectiva, como al arte de los construclr
rcs de ilusiones y a todas esas invenciones artificiosas, su podct'
rngico". En cul de estos campos, delimitados por una intimiclncin, alineados al poder de lo verosimil, encerrar al sofista? .Dndc, esa subversin del platonismo que ira, en escala ascenclt:nte,
rlcsde el mimetismo hasta la pintura barroca? Copias-lconos < siulacros-fantasmas? "Si las copias o conos son buenas imgcncs,
y bien fundadas, es porque estn dotadas de parecido. Pero el parct'irlo no debe entenderse como una relacin exterior: va menos clc
una cosa a otra que de una cosa a una ldea, ya que es la Idea la quc
,,rnprende las relaciones y proporciones constitutivas de la escncit
lrrlcrna." Al contrario, los simulacros, "a lo que pretenden, al ob.it'lo,
!n calidad, etc., pretenden por debajo, bajo cuerda, utilizando una
oqrcsin, una insinuacin, una subversin, 'contra el padrc' y sirr
Irrsar por la Idea"
Ms que aparentados a la esencia del modelo, y a su rec(,lts
lllucin puntual, respetuosa, los fenmenos a que nos intcrcsalt<s
ohre todo en el caso del travestismo sexual humano-- parcc(:tl
errrrccinados en la produccin de su efecto. De all la intensidad clc
r subversin ---captar la superficie, la piel, lo envolvente, sin pasitr
rnr kr central y fundador, la Idea- y la agresividad quc suscitnn
er lrs reivindicadores de esencialidades la extraieza de su tcrlrnclc ltr
ll,lnrl que funciona como en un vaclo, la fiieza
-atributo
ltnl de su representacin robada, y el desaflo que representa pora
lar urtiltiples ideologlas de lo ec<lnmico la <lstentacin de su gaslo
Flr vut().
El Extraniero.'
s Op.
cit., 235 c.
'Glllc
idmr rlra
59
ss.;
LA SIMULACIN
El modelo y el cono que lo imita, que intenta duplicar su verdad, su identidad ltima, son relegados, postergados en un mismo
registro de exactitud y fidelidades: esas que abandonan o desprecian, fascinantes en el espejeo de su inmovilidad, en el rapto de los
atributos visibles, los adeptos de la exhibicin y el juego, los convertidos en el soporte que los mantiene, los adictos a la invisibiIidad: ilusionistas y simuladores.
La mariposa convertida en hoja, el hombre convertido en mujer, pero tambin la anamorfosis y el trompe-I'oeil, no copian, no se
definen y justifican a partir de las proporciones verdaderas, sino
que producen, utilizando la posicin del observador, incluyndolo
en la impostura, la verosimilitud del modelo, se incorporan, como
en un acto de depredacin, su apariencia, lo simulan.
Los dialogantes platnicos,,sin embargo, atrapados en la compulsin clasificadora, perturbados por el poder que, dividiend para
reducir, generan, llegan a marginar, o a elidir
as
-inaugurando
una actitud que es an la del pensamiento occidentalla cuestin
fundamental: no los mecanismos de la simulacin, ni sus relaciones
con la lgica del sofista, sino su centro germinador: quin simula,
desde dnde, por qu? Qu pulsin obliga al sofista al mimetismo,
qu compulsin de disfraz, de aparecer-otro, de representacin, de
tener acceso al mundo de las proporciones visibles, perturbando las
del modelo para que las imitadas parezcan reales?
En Occidente, o en ese esbozo de su tcnica que es el dilogo
platnico, no encontramos, a esta pregunta, ms que respuestas de
masiado inmediatas, asertivas, aseguradoras de presencia. En Oriente se dira que el saber en s mismo es un estado del cuerpo, es decir,
un ser compuesto, una simulacin de ser
ser
,Ss-,
"r" de todoeu
no hace ms que recordar e[ carcter de-de
simulacin
ser
manifestarse como ese ser.
-al
Para saber qu simula, habr que ir pues hasta ese espacio en
que el saber no'est en funcin binaria, ni surge en el intersticio,
el magnetismo o la arttagona de los pares de opuestos, sino que,
el cuerpo condicionado, sosegado, lo recibe ms que lo conquista,
sin depredacin de un exterior.
Reverso del saber que se posee
se poseen, entrc
nosotros, los idiomas y las cosas-, en-ta.ribi.t
Oriente encontramos, cn cl
centro de las grandes teogonas
taosmo-, no una prc-budismo,
sencia plcna, dios, h<mblc, logos,
sino una vucuidctd 4erminudoru
2.
Artnnronposrs
Alttiythan tas pausas de sobremesa, con insistentes aoranzas l'olttt'ttl(s, el olor tenaz y dulzn de las frutas importadas, dispue.slus
t t,t, (xcecit)a simetra en un compotero de loza, Ia caoba dc los mttc..
Itltr, y hasta atgunas guarachas fonogrficas que dispcrsabu an lu
s'tl,t rcrrada el desmesurado pabelln de unq bocina
Nttnca se abran las cortinas opacas: evitaban las ortogonulcs
62
-De
-Es fuerte?
-Mejor
-No
-A
LA
-Imposible.
'..
-Sin falta.
-Otra
-Son
SIIITULACIN
los tiempos.
-Adis.
Das despus, en uno de esos viraies zarzueleros de Ia historia, los
hroes aI uso, como era de esperarse, fueron declarados traidores,
su.s enemigos loados y elevados al rango de prceres, / sas emhuiadores, con Ia rmora de asopranadas hermanas, cesantead<s y .:(nrvocados a Ia plaza vengadora por un urgente tribunal del pueblo.
Mientras, en los salones diplomticos los deudores acezanlcs
recogan, en el abur de arranque, y envohtan en urgentes paqu(l(s
de peridicos empatados con esparadrapos los Itimos muehlcs dc
caoba, un cocodrilo reducido y un retrato al leo, para venderlo cn
alguna feria suburbana, del Benefactor de ayer, el ahora desme'
lenado secretqrio, sullurado por Ia ira, dando topetazos y lraslris
contra los dvidos agentes de la mudanza, en medio de Ia cscetru
vociler:
ai vu de toutes les couleurs! Blancos desmadeiados y
-J'sv
pdlidos; negros luchadores, gimnastas africanos desempleados en la
metrpoli y deseosos de abandonar el olor persstente del cusctis
cn lata y la chilaba listada, y mds que nada, mestizos de todos los
tonos, de procedencia -casi siempre sudamericana, efmeros vendc'
dores de guacamayos y careyes, que en solapadas visitas a diplomd'
ticos tapuieados y arcddicos, ahuyentaban ios ayunos de fin de mes.
iQu desfile de sepias!
blancos "leche" ;
Lo " dulce", en aquella hermenutica simplona
-,Ios
"caf", etc.-, designaba las tendencias dciles de lo.s
que finglan, en los trasteros de las delegaciones, resignada sumisin, gozaban afrentas y hasta aceptaban, por un suplemcnto tarlfado, algunos sopetones y escupitaios. Lo "fuerte", como era de esperarse, connotaba Ia tendencia f rancamente opuesta: Ios habla que
llegaban, cachondos y colrlcos, con unos copetazos loslorescentes
l<ts negros
LA SIMULACIN
64
Wrrlr
.5
flautas.
El Iad es un anlogo formal de la concha, como Io son
crcr t.t.tr.r
trrc sostiene distradamente en la mano derecha
Jean de Dintcvill(.
Ls rollos de partituras o flautas amontonadas en Ia repisa
i'f'cr.ir.
Los objetos y sus metonimias o anlogos formale,
,.ur,,,,
,,,,,,
( r'rz en el primer plano
del cuadro, como la que, en las barrrrt,.rs
rh' pirata o los frascos de veneno, tacha
una calavera.
una
vez
er
sujeto
desplazado, situado ar rr.r.trr.
. ,Lecturamarginal:
'lt' la representacin, de lo figurad .n la iela (de la supcr,ficic: rrcr
rlisctrrso), tiene acceso al segundo sentido: la concha
*u.ino sc c()rrvit'r'tc en una calavera. vanidad de la representacin: falacir
tlc l:r
t.rgcn y futilidad de las embajadas. Lo que preside y
se supcr.rx)rr(l
.rr t'l primer plano de los retratos y de los emtlemas l-la
natural.,zir
trrrr'ta astronmica y musical-, la calavera,
es el smb'l< clc l. irlrt't tttanente y efmero de su misin, la muerte que la clausrr.a e r k
rlrsr'i. de toda representacin. o si se quiere: todo discurs< ricnc
"r 'cvcrso, y slo el dcsplazamicnto oportuno del que cscuchir, rlt,l
'rr(', rparentcmcnte ajcno o indifercnte a su cnunciacin, rcclislr.i_
l'rvt'sus figuras
rctricas del criscurs<, las cmblcmticas dc lr
-lasLa
tt;rt',('n-, lc rcvcla.
organizaciri. supucsta'cntc clcscuiclarl:r y
dcl
cliscul'so
rntltil'icslo,
Ias conslclrci<ncs fir.rllrlcs (lu(. (.lr
'tl.ll'()r;il
< stl visitirl, sitt tttolivo al)iu'cnlc, s('crcirn (l t:r.rrz l(.1(),
"tt.'scttchr
rrrit':r rlc /,O.s Iitttbujudon,.s), las rc-rt.riciorrcs, f'rltas, inl'rrrurciorcs,
.lvrrlts y silctlt'i<ls clcl rlliz.rrrlc, clir'in rl lt.r'ltr'lut'i tkirrlt: rlt.srllr
/'rl\(" itl obit'ltl tlt'ttttl lallsnt:r sullstilr.rirst., t'orl rrrt silio rlt.l srr.it.l9
'r ('l llltlitsllr t.orr'luil-.
66
LA SIMULACIN
67
Lo inquietante es que la relacin frontal del sujeto al espcctcrrlrr rro pueda considerarse como algo adquirido con la certeza clc ur
rr t'lnisa.
Si la perspectiva se presenta, desde Alberti, como una r.'t:ir
rrlizacin de la mirada, como la "costruzione legittima" clc srr
.ir.
r;rr<uizacin de las figuras en el espacio y la realidad objctiv:r rlt.
',u f rrncionamiento, la anamorfosis, "perspectiva secreta" (Dur.crrr),
lrrrcionamiento marginal y perverso de esa legitimiclad, sc asor.iir,
,|.'srlc su invencin, con las ciencias ocultas, con lo hermtic. y lir
rrr:rgia (Niceron).
La perspectiva, desde su origen, funciona como un rcloj, o co
rrr,r cl mecanismo regular y aceitado de la poca, las mcuilras lri
rlr:'itrlicas y el autmata (Salomn de Caus): poesa inmcdirtrrrrt.rlr.
lr'lilrlc, sin figuras, reconstitucin ntida, eficaz; la anarnor.l'osis, l
*rrlrario, se presenta como una opacidad inicial y reconstituyr, (:n
,'l rlt:splazamiento del sujeto que implica, la trayectoria mcntl rk. l
irL'',,ra, que se capta cuando el pensamiento abandona la pcr.slx.('
lv:r tlirecta, frontal, para situarse oblicuamente con relaci<'ll al lt.x
tn, 1'1o ya lo sostena Galileo.
Ms: esa obscuridad de las formas contenidas en otras f''r'rrrirs,
rl,'l rlisfrazamiento,r' falsa medida y verdad tergiversada, corn. rlt:s
lrtr's dc un camuflaje o un travestismo, se relaciona a tal prlr() c()1r
l,' rr'rrlt< que se llega a identificarla con lo malfico: "Esos crtt.s
l;s anamorfosis- me parecen estar hechos ms bien para r.t.rr.r.
r'rrli*' visiones de sueos lgubres o aquelarres de bru.ias v sril.r
'.(,n ('ilpaces de producir tristeza y terrores y hasta hacer abrl.lrr 0
rh',r'irVor el fruto de las mujeres encintas, no creo que sirvan
a ln
rr'rrt'scntacin de temas naturales y agradables.,'rl
A travs del sntoma el cuerpo puede asumir accidentalmcrrt:
r,r t'jcmplo, caer, perrl;r el equilibrio- lo que le falta al sujct<r
'ttr ( nc stc lo sepa ---en este caso: "nadie me sosticns,'-. l !i1=
l,rr,r ('s la conversin tatuada de lo no dicho, la marca dc lo incscr' lrrlrlt'. A travs de la anamorf<sis, la pintura puede clar a vcr (c'rr
irrtrrictantc ccrcaira, cnmascarnd<la cn ulla forma [.]rz, sus
'rr;r
"'rrrlirl:r srbrc cl suelo y cn prirncr prano), ra irnagcn rtir'i, esir
rf rf' r' sc pcrcibc ms quc cuand<
cl sujet, quc sc va --_le sujct qui
r. '$ollrt: csl: idca y solrt't' lrrlr
lr t'olrcr.pcirllr tlc l: rr:uortqsis <rtr:
*4rrt rrlilizrr:. Jurgis Ilalrrrsairis, Atttttnorphttse.s ott ntaic
ai-t-i'lir,iette des
tllrt t rrtt'rvt'illtu.r, Pl.f s, ()livict. l\.rr.ir, l9l.
tt (lr{orit. llurct (l70), r.ilrkr
xrr. ll:rllr.rrs;rilis.
LA SIMULACIN
barre-, ya al abandonar la pieza en que se encuentra la representacin, desilusionado y sin esperanzas de comprender el jerogl-
68
se
l()79.
-llenar
museo.
"
LA
70
SIMULACIN
7I
una farsa
tourn" en forma de mensaje real, o a su disolucin en
minuciosa, en una amerraza irrisoria'
En 1943 los aliados 15 sospecharon que los servicios secretos
militares alemanes dirigan desde Lisboa un grupo de espas com-
produccin.r
tica,seaventur_hastaLisboaparaelucidarlasartimaasdelos
despus
Ostros y de su diestro cabecilla, un tal Fidrmuc' Descubri'
3.
del ubicuo
tres ostros no eran ms que elementales heternimos
su
argumentar
Fidrmuc, y por otra, que el eficaz informador ' ltara
recortes
espionaje,- se basaba nicamente en rumores persistentes,
" pt"tttu o en su "frtit imaginacin"' La red, y la mltiple persocon
nalidad de Fidrmuc, fueron aniquiladas con la misrna eficacia
los
alemaa
comunicaron
que las haba <iesplegado su inventor: se
portugueses
nes informaciones que contradecan las del "grupo" de
comprobar fcilmente. Aclaracin sub, ""r" auienticidafse poda Fidrmuc,
segn los anales del espiona,iiiiu (y detalle barroco):
je, era un esteta: se haca pagar en objetos de arte que luego' es
ledo a
verdad, revenda. No excluyo la posibilidad de que hubiera
Pessoa.
el sentido
La transposicin de formas, la metfora del sujeto -t
anamorfola
literal t"-bin, desplazamiento del espectador- qrre_
las acepciones
sis implica, no desnr]enten, en cierto sentido, otra de
que se
cambios
los
de
conjunto
del timino: "nombre que se da al
(Littr)'
En
manifiestan en cierto, lqrr",,", y otras criptgamas'
puede
se
una botnica fantstica +s decir: ms generaliradaA consostener que las tuberosas traman anamorfosis sofisticadas'
representacin,
la
"enderece"
dicin de que el abejorro macho
de- la hembra'
cuando, en lugar del abdomen receptivo y tentadol
de formas'
descubre qt" h. penetrado, confundido por la similitud
de ofryx'
entre los petulor- de la corola de una orqudea' la flor
olfativa
Anamorfosis
sexo.
de
minuciosainente dispuestos en forma
idenhan
se
cuales
planta emite compuestos voltiles entre los
atractivas
-la
tificado cuerpos qumicos contenidos en las secreciones
insexuales a que es sensible el abejorro macho- y utilitaria -el
t5
TnoMpE-L'oerl
tirante".
Se present envuelta en vaporosos rasos rosa viejo, con florcs
,lc tela; los ptalos cetan en amarillentos manojos hasta el suelo.
se haha permitido algunos cocteles binoctados y miraba con iris
Irlrriles el borde azuloso y brillante de las cosas.
dopadu toda, con Ia majestad nebu-Que me tomen
l,.ttt lc candy D'rling-asever
entrando en Ia fuctora- por mi doblc tlcs, rttt jcringado, por mi sustitura abnegada trabajando con
la asitfrit'a
ltrttigna y liebre de cuurenta.
t
f'lrl!i
r
lrr.llt., t978, p.
31.
72
LA
encargo'
a
-S -prorrumpi,
vilizados-,- Ia fatui confeccin de que he'venido War
en las apariciones
deber reemplazarme, ariendo idnea los labos,
vo' as los
ms-fulgurantes y tuinerables de laTetraloga' mientras
galones de
con
bordels
telones de boco, y ptrotegida por el tupido
alambms
los contornos
oro, atrapar de ?as attlsmis tesiturs
a la crueldad electrnica'
cados. Si logro darles el cambio, escapar
cortados de risillas sim. . .Y rompi en d'esgaiados sollozos'
pdticas.
repleta'-de palmos
Era un pasillo ancho, o mds bien una galera con ldgrimas de
brillante
lilrr'"L -e un glauco tropical siempre Entre las ramas y sobre
sereno y hasta abeiotnes iriiados zumbantes'
todas sus bisagras' cubiertas
l"i"'rrit"r, temblaban y chirriaban.de
o enanas hdrulicas relude laminillas de orot, rantos mecdnicas'
autmatas parecan
cientes, de pupilas ovales; mds que avezados
jrogrr"n or^di pigmeas vipas completados con prtesis' Ante esos
como estampas'
modelos, se mantenan nias demacradas' modosas
ante platillos
yeso'
de
con manos o pies oirapoao' en tolmenes(Jna'
carona y deforme'
verdes y fluorescenrtes repletos de hongos'
alzado.-en su mano de'
circunspecta como un oii'po, contemplaba'
Los platillos- estaban divi'
,:""ho, )n gro, alfiletero de fieltro roio'
rebanados: pcdnculo
didos conlo escudittas p(trct p'erros' Ios hong'os
blancoycarnoso,cubiertotlearenillrt;bulborosad<l,estrasazulbricotr'(, r1lus,
iatnta,"librus tidritsas. Annit:us y axonT4iit's
't'tttnpa'
SIMULACIN
73
aban a las embelesadas sus aya.s iudas y sus gatos. [Jna luz dc
catacumba palermitana, empaada y hmeda, liltrada por lucernus
sucias, baaba el Tagudn de las enyesadas, que nublaba aI final un
vapor de setas hervidas, venenoso.
Cuando, mohosa de esperas enyesadas y harta de trufas, al litt
Io obtuvo, se dedic entonces Ia Diva amenazada, invirtiendo cn
secreto los planes proclamados, a Ia imitacin de su doble.
Dispona eI robot biolgico, logrado por adicin de rganos
clctricos, en un silln reclinable; se sentaba frente a Ia bamboIona, Ia mascarilla de porcelana con af eites espectaculares o limpiu,
v la enchufaba con cuidado. La't'acsmil se pona en marcha: moviu
gtrbosamente los prpados, con los labios dibujaba vocales ctlemutus, alzaba los brazos deshuesados, la mano abierta, Iloraba, y ha.sltt
tlcjaba caer hacia adelante la cabezota para agradecer las ovaci<ncs
lirrales y los ramos emponzoados de las Calladas. La Tremcnda,
,'otno obedeciendo a estmulos audiovisuales, reproduca las mttsutttticts romnticas y los menores pcrpadeos de su smili. En tm esjo situado detrs del siltn, comprobaba los adelantos de su g(,st,'
tttttrio rnecnico, Ia crecida ma non troppo de la automatizac.in.
Viendo progresar en su mmica lo involuntario y en sus mscuIt.t el eco de movimientos entrecortados y sucesivos, como dc ci,listu multicolor polidrico, o de ocre desnudo baiando una es<'ul,'ttt, decidi retomar, sin ms reparos, las sptimas enrevesadas dtl
('r t'1tsculo.
Ms corpulenta y campacta que un cetceo, y no sin el t<rttilltttr an frac que, despus de anunciar su rentre, resoplaba a cadt
ttl)t,t'gialura,Ia Tremenda sali a Ia tarima del Si, cmo not replcto
,1,' lrtrrtiicos aorantes, yq emprendidos los garganteos clticos.
Iln <:a.stillo bdvaro, con amagos dysneildndicos, se recortaba un,
t,' ,'l bar; con vetas relumbronas de papel dorado, que conlundan u
ltt,, l)(rt().s, espcieabtt un ro vasto y lcnto. Por lus rendiias dc los
t tn t(,n('.t t:trtpatados la copia verosmil deiaba adivinar su yoluntctt.
('otttra clla, y rto ct>ntra la Tremenda, convcrtida an burda tttu
ti', tt t,()('i[(,run!(, dirigicron las tnulvo/a.s .sl.s ruyos pcr!Ltrbadttrcs.
It:ttl() itt.si.slit:rtn, l ycr qtt ptx:<t alc<'la.bun lus hnmldicus .sublint, \ (lr ltt .sttprrtrto v str lino rcjttcgo (t'(),rrlid), qu( pr()vo(\tr(nt t'tt
t I t ttnt'lto ('.\('ulturdl uuu.s tottt'ltu.\ (ltu()tttltttlu.s, t'otttt tttiitttrus l)u
t ult',tltt\.
Ii.tt ttult(u(,tt (r ltt ',t'ttt,'ltt l!(),tt.t.stt lotltt t.st'ttltltttltt, t',nt,t .si ltt
74
hubieran rociado con agua hirviendo. La cubran chancros tumefactos, de celuloide abrasado, collar mrbido'
Locas de entidia, Ias caltadas tiraban los microemisores aJ
en que
suelo y los aplastaban baio los tacones con luz incorporada
las
se montaban las noches de gala. Maldecan' Se rasgaban con
Prouas el interior de Ia boca para lanzar gargaios sanguinolentos.
tranblasfemias electroacsticas y se arrancaban los caninos
feran
'sistorizados.
Del hueco de Ia enca corra un hilillo verde' sobre el
lam plateado.
con
LA
delbetcanto.Tersayexpandida,reflejosdeaguasobrelapielro.
roio coral- Los pies pequeos' El peto roio en ondas
toqi"oa"r. EI bollo: raiadura de aicanca en un triangulillo negro.
sada. Boca
Fondo blanco.tl
por el mundo
tiene que
Declinacin de los sentidos: la vista renuncia; el tacto
de su
que
mirada',vctima
la
venir a comprobar, y a desmentir, lo
por
cierto:
da
ingenuidad, o del puntual arreglo de un artificio'
la-profundidad simulada, el espacio fingido, la perspectiva aparen-
te,olaexcesiva_yporellosospechosa-compacidaddclosobie.
|7 Fr.rgnrcntts clc Mai!rcyrr, I3ltrt.clrlttir, St'ix. lJr.t.rl, l97tl.
SIMULACIN
75
Los dedos anulan de golpe la falsificacin: ni lcidos correni jardines, ni barajas en desorden, como tiradas sobre el
mrmol por un perdedor furioso, ni vidrios quebrados, flores o
frutas; nada ms que pintura, leo sobre madera, tela, superficie
impregnada y tensa, detentora de un cdigo solvente y creble, de
un vocabulario verosmil: el de la representacin.
Esta eficacia, la de hacer visible lo inexistente, no parte, sin
cmbargo, de Ia afirmacin y apoteosis de una personalidad, de un
s de una tcnica-, sino al contrario, de su disicstilo
-aunque
rnulacin
mxima, de su anulacin: mientras ms annimo en su
cjecucin, mientras menos exhiba o denuncie eL trazo, la factura
-el trabajo-, ms eficaz es el trompe-I'oeit.
La naturaleza muerta hace explcito su desajuste con el rcfercnte, el alejamiento del motivo, ese dcalage con lo real que cs la
rncdida del estilo; el trompe-I'oeil, cuya definicin misma es cl ha( crse pasar por el referente, codificarlo sin residuos a tal punto tlc
idcntificarse con 1, negando as el "arte",la tcnica, no puccle
Iuncionar ms que en la negacin de toda fluctuacin del signifit ante, aqu disirnulado como tal, adhiriendo una a la otra, al mxino, las dos lminas, ms separadas cuanto ms ostentoso cs cl
t'stilo, del significante y su referente palpable, real. Llega asl t'l
ttontpe-I'oeil a una quietud y olvido aparente del hacer scalttkr
( ()rno marca del sujeto, a un "estado privativo" del mismo y tlc stt
"rcrsonalidad" que en mucho se asemeja a un silencio: s/a.sis tlcl
,:rlabreo de la representacin.re
Los objetos dismiles, 5l fl cierto desorden que denuttcir stt
rt'ticnte uso, no aspiran a la firma, al sello del artista, a la t'llt'
',rra de entidades estticas, ni reivindican su estancia en li lt'lt,
'.rrr< al contrario, habitan el espacio gestual del hombrc, coltttt tt'li
( (.'l(.s a todo marco
toda metafsica-, exiliados cn cl clcs1irslr.
-a
,'l
olvido
la
cotidianidad.
dc
1'
dores,
rn l)c Ia vistu, comc un dcsccuilibrio y catlr clc la pcrccpt'i<'rtt. :tl ltt lo,
lr.r',t.r llt'g;rr', ('n ('str rlcclirr:rci<ir dt: l<s scrrliclos, a la raracltljicu rtttttlitt trtr
,l, l(,\ vrl()lt's
sirr crtrb:tto, :r lrt l)intur-it - r'cl)r'rs('nl:rrlos lxrr
l,r rrirrrcr'r, ror -inlrcrcnlcs,
lo rclirri:rrr<: tlt't'sla t'onlr'trlitt'i<in l)lrl(' Ktxltt,.stlttt l'ttttrt,
/,l.t.sv.s
('rititttc.s, l'u's,
Sctt1,
76
"Ese universo de Ia fabricacin excluye evidentemente todo terror y tambin todo estilo. La preocupacin de los pintores holandeses no es despojar al objeto de sus cualidades para liberar su
esencia, sino al contrario, acumular las vibraciones segundas de la
apariencia, ya que hay que incorporar al espacio humano capas de
aire, superficies, y no formas o ideas. La nica conclusin rgica
de esa pintura, es el revestir la materia de una especie d,e gracis,
sobre el cual el hombre pueda moverse sin romper el valor de uso
del objeto." m
El trompe-l'oeil, inventado precisamente para. simular un espesor, una presencia verosmil, inmediata, o una profundidad, por esa
insistencia misma en el ser-all, parece apelar a nuestra mirada
como para captarla, hacerla deslizar a lo largo de sus planos lisos,
bruidos, sobre los objetos patinados por el manejo, o al contrario,
invirtiendo ese llamado, transformar su platitude en mirada, contemplarnos para suscitar as la dimensin, ahuecar el plano nico,
ya que "la profundidad no nace ms que en el momento en que el
espectculo mismo vuelve lentamente su sombra hacia el hombre y
comienza a mirarlo".m
Pero esa mirada que el trompe-l'oell nos dirige, ese modo de
enfocarnos, tiene su especificidad o su lmite: surge como desde un
punto de fuga, o del hueco virtual de una maqueta
"centro, de un
perspectiva: jams tangencial o desplazado, como en la anamorfosis,
siempre coherente y apretado: un lser.2t Ya que esos gbjetos, si miran para armar una profundidad, no pueden hacerlo ms que desde
el interior asegurador y fehaciente del marco: contrariamente a Ia
naturaleza muerta, donde los objetos pueden ser interrumpidos o
cortados por ste, todo el funcionamiento del trompe-l'oeil queda
comprometido si ello ocurre, y esta condicin es tan constituyente
como el anonimato de la pincelada o la verosimilitud del tamao:
el gnero no admite la menor desproporcin, el menor nfasis de
agrandamiento, Ia grandilocuencia de toda dilatacin; ese realismo
lo atraviesa como una condicin de su credibilidad: si hay papeles
estrujados, grabados viejos, facturas, documentos oficiales o cartas,
no slo son existentes y hasta identificables, sino que al aparecer
sobre un panel de madera vertical han requerido las necesarias punRoland Barthes, op. cit.
2rFuera de este punto clc vista privilcgiado, la pcrspccliya clcsarr't'c:c
o sc dcfrrma, com(, cn los dccoraclos fi.jos clcl rcalr< c)lrnpit.o <lc vict:rrzt,
dontlc lr pcrccpt:itin rnrs rr<lftrrrrla corlesrorrtlt'c<lr t'l r;rlt.. r.t'rrl.
20
LA SIMULACIN
77
realismo intransigente, que no admite variaciones, iniciativas o disidencias. Los objetos del trompe-I'oeil son adems, por las reglas quc
condicionan sus efectos, indesplazables: basta con que otra luz, otra
altura o soporte vengan a substituirse al original para que las sornbras y dimensiones confiesen la trampa, y la materialidad de las
cosas, la profundidad de la perspectiva, la abertura ficticia dc luccrnas y ventanas quede reducida a un ejercicio laborioso, a ur)
divertimiento acadmico, al esfuerzo frustrado de un impostor.
En algunas pelculas de Andy Warhol la digesis, el tiempo clcl
rclato, la duracin de la ficcin, corresponde con el tiempo real clcl
cspectador: si un hombre duerme, el sueo dura ocho horas; cl
ticmpo no admite elipsis ni contraccin, corre paralelo al de la sala,
srlidario del que transcurre fuera de la pantalla, indistinguiblt:
-csta coincidencia es el "tema" del filme- de 1.
El trompe-t'oeil postula esta analoga, esta identidad, pcro cott
rt'lacin al espacio: para que la ilusin se configure, el aire quc l'o.
rlt:a a los objetos debe ser el nuestro, las sombras que proy(rclrtt
rrrlporcionales y conformes con las del cuerpo espectador, sus l't'litciones coherentes con las que van a establecer con 1, como si lir
r,olr-rntad del gnero fuera precisamente la de olvidar eso a qttc tt(
'rrt'clc escapar y sin cuyo Imite queda anulado, o reducido a tlllt
rrrrrostura: el marco.
Todo convoca pues, en el trompe-l'oe|, a un equilibrio
-silt'rrr io, nrirada frontal, unidad del espacio-, a una estabilidrcl < trr
rr'roso. Y sin embargo esta homeoestasis formal sc cncttctlll't
r osllntemente impugnada, desmentida, por el motivo, p()r l<l
rt'rrc-scnttrdo, como si el soslego del significante no fuera ms cttc t'l
r orrlirrcnte, la envoltura de fuerzas contradictorias e incstablcs, dc
,'rrcr'1us antpodas quc hacen bascular los objetos y los pcrtut-barr,
,lr".t'trrilibrios y cadas evitad<s un momcnto antes dc quc. sc prodttz,;rrr. O bicn cl mclvinricnt< sc ha clctcnid< cn sLl punto clc c<rtct:trtr.rt irirr rnhxirna, crurncl< cl gr:slo alcrrzr su ccnit v stt clcl'iliciritt:
lrrlrrrrrlo clcl .clrrt.rsctrro y .irrntr) r r-ulu rncsa cuy()s nltttlclcs r-et'ilrt'tt
1'r,'f lr'jlur la rot'u ltz tlt'la tirr'<lr:, solr'c oslr:rtlrsos rlnlos clc lttrlrs
, rlt'oslr':rs, t'l lcbt'clor alz.r lr ('()l)ir (()rtr() 'xttu of't't'cct'itl ttitt'sltr
l.r ro.,il>ilitlrrtl tlt' ull irl:rrrlt' ltit'nir'o logt:rrrtlo llr ll'lttsprrrlrrt'irr tlt'l
, n,, Irllurt'o; t'nl:ilit o y t'otrvivi;rl "slrt'r" llr tr:uto rlr'l ctttrllo
lr
78
gcf
LA
SIMULACIN
79
LA SIMULACIN
con un toque rojo vivo, melones de diversas especies y hasta, demasiado abundantes, huevos duros.
Una broma usual en la poca, pero cuya hilaridad se agot con
la proliferacin apcrifa de frutos menores, consista en presentar
el banquete de bodas y hasta la comida dominguera mezclando sobre el mantel los platos de frutas industrializadas, las legumbres
de loza, con otros de frutas y legumbres verdaderas, menos apetitosos en comparacin con sus copias abrillantadas, paliduchos y
rurales, verduras del traspatio.a
Unos siglos ms tarde, ayudado por el trompe-l'oeil aunque
mecnico naturalizado de la fotografa, un artista iba a reproducir
la confrontacin a que dieron lugar las cermicas de Bernard Palissy: Bernard Faucon parte de un mbito familiar: la habitacin
algo viejota y destartalada de una casa de campo francesa, cama de
hierro con groseros apoyos en las patas, grabados descoloridos en
las paredes, detentes, imgenes de santos descolgndose, un enchufe
inservible, paredes descascaradas, telaraa y polvo. O bien se trata
de un desayuno ms acomodado: el suelo es de losa y el mantel,
aunque roto, bordado; pan y "gauffrettes" en la mesa; sobre el muro de fondo, en un marco aparatoso y exagerado, una alegora indescifrable, tambirr un fotomontaje, y junto a 1, la imagen de un
nio rodeado de una corona, como indicio de un triunfo gimnstico
o de una conmemoracin funeraria.
En este decorado, a la vez neutro y mrbido, Bernard Faucon
distribuye los objetos de su manitica'coleccin: maniques de nios, en las poses ms reconocibles y naturales, componen escenas,
dilogos, pequeos eventos familiares o divertidos, sets de una
vitrin de provincia, o del trastero de algn anticuario finisecular
nostlgico.
A estos maniques rosceos y nacarados vienen a mezclarse en
y juegos nios vivos, vestidos como ellos y maquilla<l<s con esmero en tonos cerosos, de maniqu o de mascarilla pstuma. El grupo queda inmovilizado, fijado, remomificado por la
lotografa: penos pompeyanos petrificados en un salto, escarabajos
,'n pisappeles.
Ms: Pierre Molinier, vestido de mujer, posando junto a una
tk' sus malficas muecas
con su muerte lo mrbido y
-ilustr
It'tal de este juego-, vampiresas
maquilladas como ejecutantes dc
rrr ritual sdico, o barato, en poses oficialmente pornogrficas, volrntariamente estereotipadas y grotescas: el artista las fabricaba
ir rartir de su propia imagen travestida, imitando su doble-hembra,
t's;r mujer con cuya imagen correga, modificaba, criticaba no slo
\u cucrpo real sino hasta sus propias fotos de identificacin, quo
;r rartir de ese travesti maquillaba.
Martin Battersby consigna los ejercicios de alteridad que realiza
rl lirtgrafo y modelo Patrick Lichfield al retratarse a s mismo cn
rrrr gr:sto anodino: con un mechero, da fuego, algo distrado, a otr<
lov('n, encontrado al pasar en un decorado annimo, que sosticnc
cl cigarro entre los labios. El fumador es su rplica exacta en fibra
rL'viclrio. Al fondo pero igualmente presentes y ntidos, otros cl()s
ll;r\lntcs van a encontrarse, a entablar un dilogo, o quizs van a
r nrzu'sc indiferentemente sin reconocerse --cada uno parecc conrr'rlrado en su trayecto, o atento a una seal exterior e invisiblc:
lrrrrrbin esos pasantes son reproducciones del autor. Slo algunas
vrr i:rntcs vestimentarias vienen a personalizar, a dar un margen dc
irllrrtirlad ficticia a las cuatro versiones de Patrick Lichfield, rcdu, rrlo l)()r su propia tcnica a simple cifra de una numeracin sin
80
Tomo este ejemplo, como muchos otros de este fragmento, del libro
de Martin Battersby, Tiompe-l'oeit. The eye deceived, Londres, Academy F.di
tions, 1974, uno de los pocos dedicados exclusivamente al tema. Tambin
se puede hojear: Marie-christine Gloton, Trompe-l'oeil et dcor plafonnant
dais les glses rotnaines de I'dge baroque, Roma, Edizione di st'ria e
letteratura, l95; Maurice Henri Pirenne, Optics, painting and pholography,
Cambridge, University Press, 1970; Ingvar Bergstrm, Reyittal of antique
illusioniiic wall-painting in Renaissance art, Gteborg, Estocolmo, Almcuist
och Wiksell, 1957, y otros trabajos, a falta dc una futura Histolia tltrl Artc
quc no sc limitc r c<nsidcrtr cslc rttct:tnisnlo <lt'siltttlacit'ltt t'ottlo ttll
iud4tt m{ts.
8l
strs maldades
ltr r ri lt's-
,,'rs,rrra.ics
LA SIMULACIN
82
Dramaturg<-r
83
t lrtr
84
UN
CUERPO
1. El color sutura
LreCeoe la marea de equinoccio; ciertos animales ciliados retroccden excesivamente sobre la arena, huyen demasiado lejos hacia cl
interior de la tierra; cuando el mar se calma, son incapaces de volver a alcanzarlo: mueren en exilio, tratando en vano de regrcsat'
al agua, cadavez ms lejana, de recorrer al revs el camino quc un
impulso irresistible, inscrito en ellos desde su nacimiento y saturndolos con su energa, les haba obligado a tomar.
el saber gentico que los atraviesa, su acuc1
Esos animales
-o
do con las fuerzas gravitacionales que rigen las mareas- pagan stl
exceso con la vida. Hipertlicos: han ido ms all de sus fincs,
como si una impulsin letal de suplemento, de simulacro y de fasttr
que el mismo despliegue intil se manifiesta en la producci<'rrt
-ya
de ornamentos mimticos en varias especies de mariposas- csttlviera, desde el origen y marcada ya por la desmesura, cifrada cn sll
naturaleza.l
Los trabajos de pintura corporal de Holgen Holgerson sobrc
Veruschka , el Mimikry-Dress-Art, se sitan en ese espacio recorrickr
en exceso, en un saber que va ms all de su objeto hasta provocar
su desaparicin: arte hipertlico.
Aplicado sobre la tela al pincel ---{omo por otra parte sc arlica la mirada: materia con que ungimos lo real-, cl c<l1r tlc:splicga su funci<in de ilusin; el dibuio organiza, cstructurnclola
I Ilay urr c.jgrplo sinilui' t'rr Jr.s; I.cz.uttta Limu: valttrat:ittrrt'.s rtt!litlt's,
l.a llulrlrrl, (l:rs:r rlt'lrs Alrtit'ir'ts, l()7(), r.62. Y l:rrllbititt t'tt l{o1It't'('lrillois,
Lc Mytlte ct I'lltnnnta, l)lrs, (iallirnrnl, 1938, -r. ll3 tlc ltr ctlit'it'rt tlt: lxlsilk
tlt.l972. lrtt.lllti rula k.t'lrr'l tlt'l lr':rvcslisnt() ('n Iurcirilt tlt'l lttiltt:lislltt,
()ttutlulittttr, nrirr. 7.
t{5
88
LA
4.
Iataka
Fijeza
La fijeza forma parte del mimetismo ofensivo. El despliegue intimidante de ojos, el hinchamiento fanfarrn, la proliferacin de escamas o de agujas que transforman al animal temeroso en una mscara o en el doble de otro animal ms digno de temor, todo este
simulacro, segn se manifiesta, se fija. Tanto como el otro registro
del mimetismo, el fake, la falsificacin de la enfermedad: hojas
rodas, leprosas; excrementos: simulacin pasiva de la muerte.
Y es que la fijeza resume todas las amenazas, contiene en potencia toda agresin posible; ningn movimiento, ninguna maniobra repulsiva o intimidante logra disuadir mejor.
Si Veruschka ha escogido la foto, es porque en sus atavos inexistentes hay algo del camuflaje defensivo.' quitrselos es tambin
arrancarle la piel. Desvestirme para hacer el amor es matarme.
La foto fija. Fija su obeto en una inmovilidad fuera de la cual
toda la parada mimtica y vestimentaria quedara relegada al estatuto de la ilusin
supuesto, en movimiento, esos "trajes" no
-por
tcnclran la menor verosimilitud-, y a la convencin del arte toda
la c'c:r'cnonia <k: la pinlura corporal y tlc la cxhibici<in clcl ctrc,rrcr
89
Vcruschka pintado y llevado a lo verosmil de toda foto- la totalidad dcl cuerpo est en ereccin, sometida a una visibilidad absoItrta- o al contrario, sumergida en la noche de tinta, devorada por
la superficie que Ie sirve de apoyo. El cuerpo es como un escudo.
Lo atraviesa una genealoga precisa, una herldica: emblema flico.
0, si se quiere: todo el cue{po es un objeto parcial. Pero si el
fetiche fascirra al exhibirse, es porque siempre se presenta como
fantasma de lo separable, de lo que se puecle arrancar: los trajes de
Veruschka pueden sangrar
En una pelcula japonesa, Kaiwan, para salvar a un monje budista clel llamado nocturno de los demonios, le escriben sobre la
piel un tejido de mantras. Pero los calgrafos, que van cubrierrdo
progresivamente el cuerpo codiciado a partir de los pies, olvidan,
apresurados, una oreja. Por all lo tiran hacia arriba las encarnaciones malficas, hasta arrancarle ese fragmento de piel no escrita.
Todo lo que no es textual es castrable.
(Me desmay en el cine.)
3.
SIMULACIN
a Lr tcatrrlidad sdica
I.A
SIMULACIN
87
2.
Fetiche
cn
: Fetichc vicnc dcl portugus "fctiss<", quc lucgo rli< "lrctit.ir)", )(.t1,
tambin, cn espaol, "hcchizo".
I lintlulccirricnto: "E,l lt:xlo sr' :r ll1o l . . . I trrt. st. t'r'igt: rr()nlrn(.n
l:tlttrcrtlc y <trc h:rbrfl quc lt:t'' t'rr lt(t'lttirtrs <lt. t'r<lurt'< irit'rrlo." llol;rrrrl
lJ tltt's, "Srtrli'tttt'ttt", r'n Arl Ittr, 4, ttr:ryo irlrio tlt. l()'/1, r. ().
90
Los rnevpsrts
I
segn se posa sobre el arbusto
--cada variedad tiene el suyo-, la
mariposa indonesia emprende su conversin: brotan apndies, que
un saber gentico destina a ese espejismo, y se inmovilizan como
peciolos; las alas superiores, ya lanceoladas, ion hojas que atraviesa
un nervio medio; placas obscuras o transparentes, briliantes o mates, granulosas o lisas, se van distribuyendo a ambos lados de ese
eje. Fijeza. o ms bien, balanceo ligero, oscilacin, vaivn casi imperceptible: el del viento.
El simulacro se ha realizado. Esa conversin sera suficiente:
ningn pjaro, ni siquiera el ms perspicaz, descubrira la ilusin,
ninguna serpiente. sobre el tallo, simtrica de la hoja verdadera
de escribir ese "verdadera" entre comillas-, la mari-tentacin
posa travestida ha logrado su teatro: representacin de la invisibilidad.
U\
9l
Relacionar el trabajo corporal de los travestis a la simplc rnttnla cosmtica, al afeminamiento o a la homosexualidad es simplcnente ingenuo: esas no son ms que las fronteras aparentes dc unit
mctamorfosis sin lmites, su pantalla "natural".
Detalle accesorio: la mariposa javanesa de que se trata
-Irachis o Parallecta- se conoce popularmente con un nombrc iclcal
l)rra un travesti: Kallima.
2
ncar.
An ms: van a surgir manchas negras, imitando el excremento de las orugas, o blancas: el de un pjaro, borrado por la lluvia.
suplemento intil: huecos; orificios en los litros-hojas, que no se
ven ms que durante el vuelo, cuando es superfluo que el insecto
se parezca a una hoja. Despliegue, a veces letal, del abuso en la
mecnica de la simulacin; "ciertas larvas simulan tan bien los bo,
tones de un arbusto que los horticultores las cortan con una tijera;
el caso-de las Filias es ms miserable an: se devoran entre cllas,
tomndose por hojas verdaderas".
SIMULACIN
l.os peldaos porosos bajan hasta el agua donde los fieles, c<r
la mano, cumplen con las abluciones rituaIcs. Bajo sombrillas de mimbre, cubiertas de inscripciones rojas,
los sdls trabajan. Detrs, en los muros de los palacios victorianos
y sobre el templo de los monos, otras inscripciones: consignas, hoz
y martillo. Resplandor.de las primcras hogueras cn las orillas dcl
rlr. [.os pernos husmcrn las sbanas manchadas dc pstulas.
Ccn un pinccl muy fino y un rolvo ncgro disucltt cn :rgu:r, ntirndocc en un erpeJlto quc manr:iar con clcgaltcil --ll princirio
rrrr pozuelo de cobre en
LA SIMULACIN
cre que se trataba de locas-, los sads van a dar cuerpo al texto.
Desde que sale el sol conlo un escritor fecundo o testarudo, sobre
una plataforma de rnadera, residuo de una enseanza o de un espectculo, emprenden la paciente copia. Las letras de un viejo manuscrito, apagadas por las manos y por el monzn, van a pasar del
espacio inanimado y plano de la pgina, a la topologa mvil del
cuerpo. Sobre el crneo afeitaclo, en las orejas, sobre los prpados,
cubriendo enteramente la boca y hasta el glande, corno si la escritura suturara todo orificio, cerrara el cuerpo a Ia escucha externa,
van a alinearse los caracteres snscritos.
Ejercicio sin fallos: se trata de salvar el cuerpo. No mediante
el sacrificio o el don, no en su "cada", sino por su ilrsercin en un
orden textual *el de los Vedas-, al cual el cuerpo clel sad viene
a anudarse, preso en la red de la escritura.
El mimetismo borra los contornos, disuelve el cuerpo en el
espacio que lo rodea, lo asimila, lo identifica con su soporte; la
escritura corporal, al contrario, lo marca, lo serala, lo destaca como
objeto cifrado, perteneciente al lenguaje y ajeno a seres y cosas.
El mimetisnro, fijando al animal, identificndolo con el vegetal, lo
rebaja en la escala de lo vivo; la escritura corporal, al contrario, al
dibujar la letra muerta sobre la piel, sita al hombre en su cenit:
el reino del smbolo.
Pasin cosmtica
en los travestis de Occidente-, pero
a condicin de dar a-como
esa palabra el sentido que tena entre los
griegos: derivada de cosmos.
92
93
LA SIMULACTN
94
rrada.
EscRrsrR, MAeUTLLAR,
TATUAR
95
96
LA
SIMULACIN
()7
;;';o;T;"ffiJJ"i.ffi::i
<
corporal.T
Skitt l)ttt,
It,t,r'r.tr,.s, lrirrr. /, ,,Mttttt.t.llrt',,
.
_lrt.lt,. l)rvit,s, lt)7(t; l:r t(.vislit
,,,,,,,. lil',',,,,
u
.s,,,t,1(tt.tr,,,; l;rs .,rr,,ri,.i,rrr,.,
rlr' l;lj1' r't t'r ('r'rrrrr' Gt'or-i.' t',r,,rri,t,,r,,
r.r
t.srt.t.r:it.,,r,,',r.i'<.rr,.,
\ l){rr \il1)ilr.slo, lrs vilr ir.rs rk. l,.ll,.rill,.
Mirr,,r,,,
V ll rrrrr.
LA SIMULACIN
III. BARROCO
Ll punrl DEL PTNcEL
----estas dos
puntualidad de las revoluciones
Ia
con
PBnrorcauENTE,
astronmico' son las ms aptas
palabras, devueltas u "' '""tido
Rubens vuelve' como si su
para situar el regreso del barroco-' desprovisfa de confidencias'
grave,
obra elocuente, monumental y
especular del yo' constituyera
i"'"'Ji"
sin lugar previsto;;
postulados que
reverso pt"ci'o de los
el
reto'
il
o
lo
la contradiccin
siglo: lo *f'"'iuo' lo privado --con
-pt"pi"uJ
han marcado las d" ";;;;"
t"'u p'odtltcin simblica-'
que ello implica "
o bien
'ob'"
de inver^sin neurtica-'
io individuur ----co'itl-oi" "'po"e
ia-' lo universal de la
d"
lo neutro ---con Io que suscita
""o"o*obsesiva'
lo que't'u "" ello de represin
regla
de sus per-con
de Rubens' la fuga helicoidal
heroicos
formatos
Los
mitolgicas o cnsult'uuao':
sonajes robustos f
"t-lll""ografas
misma de una
el contenido'"la materia
tianas, imponen, i"'pfi"Lu"
y t"ti"tu' atenta a la ocultacin
tu
represin: '"foili'tulot"i"ufy manjares aparec:n en sus telas'
del cuerpo, ut ord"rr. Desnudos qt'"
los Pases Bajos septentrio'
barroco V
arras"i
ms que en eI resto del
;1*ilito de una incandescencia'
contrarrenales del ,igto xvri' ""-" ""
la
y' violenta"fasto de
deseoso
trados por la '"'*u pedaggica
".r1l"taua' sino el cuerpo
el
No
que sta se
forma.
que invita' a la mirada' a
ms
exige'
que
y desnudado,
tlit" la tela unsindola de su transpaaplique, como """T;;il;
trascendidos o frualimentos """"tltti"""t'
los
no
y
blanca:
rencia
su abundancia' que descentran
y
su
gales, sino
naturaleza muerta
"'O"to'burgus
Jitogi'tica y fra de la
desplazan tu o'eli;it'
flamenca'
alimcntos aparettem.po, cuerpos y
Pero tambin' Y al mismo
l.s (:rr(:rp()s a qrc 'crnrtlt'*tr
tl"'n":;lint;titt;;
'el't't'ctttc:
cc. corn()
""iil ;i;"#"
9q
ten esos colosos, esas corpulentas majestades, son menos los realcs
que los codificados por la escultura, por la tradicin helnica. Conr
Gngora, que elabora metforas de metforas, y no metforas <lcl
lenguaje informativo directo, Rubens pinta modelos de modclos,
figuras al cuadrado.
El cuerpo se desprende subrepticiamente de su anclaje rcirl,
avanT,a hacia un lenguaje inmotivado, libre, hacia un sistema a'bi
trario de significacin que conducir a lo figurable en funcin clc su
preexistencia cultural: el cdigo de la tela.
Energa de desplazamiento: la produccin de Rubens c<-incitlc
con el momento en que el pintor abandona la corporacin, la c'o
f'l'ada, deja de ser un artesano unido a los otros por el oficir> y sirrr
t:ionado por la doxa del gi:sto colectivo; exilio del trabajo quc lx.r'
rnite el despliegue de su saber sin apoyo, frente a lo descon<ci<k:
.'l mismo que empuja a los navegantes a llenar otro blanco, t.l clt. l,r
tlcsconocido cartogrfico.
En Rubens, el pincel se erige en significante de esla crtcll',t:
s:rlpicando, chorreando, tachando, gracias a la fluidcz clcl r)k'o;
r;rridez del gozo, furia del penello que apenas metaforiza Ir lrrrir
,k'l pene. Lo reprimido por el furor iconoclasta de la Rcforrll vrr'l
\,('como el derroche de la liturgia: multiplicado, ureo.
Esa ereccin del pincel, la tumescencia del trazo, para corrli
f'ur'rrse, debe de atravesar, como una pantalla, en su opacidatl .y
r<'sistcncia, la organizacin de una ley: el cdigo fijado por las lt{t'
rrt:s del Renacimiento, la disposicin jerrquica de las ligrrrirs, t'l
rcttr'r'ido privilegiado de la mirada en una red estructurlnlc t'itvi
'.rlrlc r la vez subrayada y cegada por la composicin.
llubcns cntra en ereccin atravesando esa ley: disponc l<s rri
,lr'rs dc sus secuencias narrativas donde lo prescriben csas u'trr
,lur:rs < rndamiajes que Bouleau ha repertoriado: I geotnctt'ets st'
r r('t;rs, indcscifrablcs en una prir4era lectura de la cornpt-rsicitilr,
| ( lurlt's Botrltrarr, Clurpcntcs, la gome!ria sccr!c dcs tt:itttrt.s, l':ttr,
'., rl. l')51. V:rrias r.tr'as clc l{tbcrs, cntrc lrs cttrlcs /, Iirtt'<'ittt tlt' ltt
L,.' v t'l /)'scr:l.sr; lc la (.'ruz, st: intcrprctan cn luncin dcl soportc 9 12 16, y 4
.",. prnlos rl<' ks I:rrl<ls <k'l rr,'cthrrltrlo rtrt' ltl prr)ycctlrsc, (:()ul() ('u llit( ('\,
li,rrr l.r rrrtlrrrr. [Jrra ltrnr dc s, rtrc dc:tcrminr la posicirr dc l:ri ligrrrrrs.
... rrcr(('lrcrlt'<l<r rl<'l prrrr(o (), t:lr ll rrirttcla. l:,t IJurnx:tt (Stttl:tlctir',rrr,
lfrr,rr,rr Aircs, 1974 c irrt'luick t't t'slt'volrtntt'tt) ll'alt! <lt'lct't't'l lttltrt'ttntltitt
,lt l,tt l'tttt't'.\(,.r ('r la (llt'r.fl Mi'tlicis, t't cl l,rttv'c, t'n frur'itill rlt'lir clilsc
l, '1, ,, r'rr oxrsit'itirr rl t'irt'rllr rk' Orlilt'o, trtt' org;tttizt llts <l'ls <lt'
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