sacerdocio, y no se le dio una herencia determinada de tierra (véase Deuteronomio 33:8-11; Josué 13:14, 33; 1423-4; 21:3), José recibié la primogenitura, 1a cual incluia las dos partes de la tierra que fueron dadas a sus hijos. No se hace mencién de José como una de las tribus de Israel porque sus dos hijos fueron considerados como hijos de Jacob y reconocidos como jefes de tribu (véase Génesis 48:5). El ejemplo de Rebeca (Seccién A: El élder Bruce R. MeConkie us6 el ejemplo de 1a obediencia de Rebeca para ilustrar 1a importancia del matrimonio dentro del convenio. Examinense estas ensefianzas y su aplicacién en 1a época actual "Si se me permite, quisiera ahora tomar a nuestra antecesora comin, Rebeca, como ejemplo de lo que sus hijas en la Iglesia pueden hacer hoy dia. Al leer la narracion que se refiere a Rebeca, sirvanse tener presente el tema del matrimonio eterno. Esta es una de ilustraciones importantes de las Bscrituras en 10 que se debe hacer en cuanto a lo que al matrimonio coneierne... “2. .Rebeca fue estéril hasta que Isaac oré al Sefior por ella, y entonces concibis. luego Jacob y Esad lucharon mientras todavia estaban en su vientre, cosa que la inquiets y dijo: 'Si es asi, épara qué vivo yo?" Las Escrituras dicen que 'fue a consultar a Jehova; y le respondié Jehova: Dos naciones hay en tu seno’, y se lo explicé. (Véase Génesis 25;21-24.) “Mi objeto en ceferirme a este acontecimiento es demostrar que cnando Rebeca se sintié inquieta y necesitaba orientacién divina, ella misma consulté el asunto con el Sefior, y El le habld en respuesta. El Sefior da revelacién a las mijeres que oran a El con fe. "Cuando Jacob y Esati Llegaron a 1a edad madura, 1a inquietud principal de sus padres fue el asunto de con quién se debian casar. Las Escrituras dicen que Esad *tomé por mujer a Judit hija de beri heteo, y a Basemat hija de Elén heteo; y fueron amargura de espiritu para Isaac y para Rebeca’. (Génesis 26:34, 35.) Lo que esto significa es que Bead se casé fuera de la Iglesia. Rsau no participé en el sistema del Selior por medio del matrimonio celestial, y su matrimonio causé mucha pena a sus padres. "Rebeca sintié micha inquietud en cuanto a la persona con quien Jacob se fuera a casar. Ella temia que é1 también pudiera apartarse de las ensefianzas de sus padres y casarse con alguien que no fuera digna de las bendiciones del matrimonio eterno. "Y asi lo dicen las Escrituras (Génesis 27:46). Es decir, Rebeca pensaba que toda su vida se echaria a perder si Jacob se casara fuera de la Iglesia. Ella sabia que €1 no podria entrar por la puerta que conduce a la exaltacién a menos que se casara en el nuevo y sempiterno convenio del matrimonio, de modo que Llamé la atencién de Isaac al asunto. “Esto, en mi concepto, es una leccién modelo. La madre estaba sumamente preocupada en cuanto al matrimonio de su hijo, y conveacié al padre que hiciera algo al respecto. Estaba obrando como guia y como Luz para con Isaac, asi como mi esposa a menudo lo hace conmigo. 'Y asi lo dice el relato is 28:1). ‘ECudntos de nosoteos y de nuestros hijos hemos recibido bendiciones, bendiciones patriarcales, en las cuales se nos dice que nos casemos en el templo o que nos casemos por tiempo y por toda la eternidad? Asi fue con Jacob. Isaac lo bendijo y le dio un mandamiento que queria decir: ‘No te has de casar fuera de la Igles “ahora bien, cuando soms una parte menor de 1a poblacidn, a veces es dificil encontrar en la Iglesia un compaiiero 0 compafiera con quien casarnos. Tenemos que hacer un gran esfuerzo para asociarnos con fieles Santos de los Ultimos Dias, personas (Génbuenas y Limpias que sean dignas de recibir una recomendacién para el templo. “Asi que Isaac no s6lo dijo: ‘No tomards mujer de las hijas de Canaan’, sino que también le dic consejos afirmativos... (véase Génesis 28:2-4). "Es decir, ei Jacob se casaba en la Iglesia y era leal y fiel, seria Dendecido con una progenie eterna y con una perpetuacién de 1a unidad familiar por la eternidad, asi como habia sido bendecido su abuelo Abraham antes de él. Las revelaciones de los iiltimos dias nos dicen que fue obediente y fiel, que Abraham, Isaac y Jacob entraron, cada uno de ellos, en el nuevo y sempiterno convenio del matrimonio, que ellos no ‘hicieron cosa alguna sino lo que les fue mandado', y ‘han entrado en su exaltacién, de acuerdo con las Promesas, y se sientan sobre tronos, y no son Angeles sino dioses’. (D. y G. 132337.) “Lo que decimoa de Abraham, Isaac y Jacob, también decinos de Sara, Rebeca y Raquel, esposas que se conservaron a su lado y que, junto con ellos, fueron leales y fieles en todas las cosas. Los hombres solos no se salvan, y las mujeres no logran una plenitud eterna sino en y por medio de la continuacién de la unidad familiar en la eternidad. La salvacién es un asunto que requiere el esfuerzo de toda la familia.” (Informe de la Conferencia de Area en Sydney, Australia, 1976, pags. 34-35.)