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RO DE MAEZTU

caba su obra. La lista de coAMIEO de Meztu nalaboradores de "Accin Espaci en Vitoria el 4 de

ola", con Calvo Sotelo, Vcmay de 1874. Su padre, aunque cubano, era de hidalga ascen- tos trminos: "No es justo suponer que tor Pradera y Ramiro de Maeztu al frente,
dencia vasca, y su madre, inglesa. La niez el progreso material espaol venga im- es una impresionante lista de cados. Un pey la adolescencia de Maeztu transcurrieron portado del extranjero. Lo que habr ve- lotn d milicianos, detuvo a Ramiro de
en lava, pero empez a viajar muy jo- nido del extranjero es la oportunidad ins- Maeztu en casa de V z q u e z Dodero
ven. Visit Pars y trabaj en Cuba du- trumental." Esta es la. doctrina que un jo- el 30 de julio de 1936. El 28 de octubre,
rante algn tiempo en las plantaciones de ven pensador de hoy ha formulado en este hace casi exactamente diecisis aos; dessu padre. Esta vivencia directa y juvenil de preciso apotegma: "europeizacin de los pus de tres meses de prisin, Ramiro de
lo que era el ltimo florn de nuestro im- medios, espaolizacin de los fines". Dos Maeztu fue sacado de la crcel y asesinaperio, y su participacin como combatien- aos despus de publicada esta triloga do en la madrugada del da 29, en los alte en el conflicto, esclarecen la pattica reac- Don Quijote o el amor, Don Juan o el rededores de Madrid. Refiere la tradicin
poder, la Celestina o el saber, Ramiro de que al morir exclam, encarndose con sus
cin de Maeztu ante el desastre del 98.
Masztu es nombrado embajador de Su Ma- verdugos: "Vosotros no sabis por qu
Su primer artculo apareci en un diario jestad Catlica en la Repblica Argentina. me matis! Yo s s por qu muero: per
bilbano, "El Porvenir Vascongado". Ka- All intuye y medita el tema central de su que vuestros hijos sean mejores que vosmiro de Maeztu tena entonces tan slo obra: la Hispanidad. De aquella poca es otros!"
veintids aos. A partir de este momento, su conferencia "El sentido del hombre en
En la Espaa combatiente y renacida
su pluma no conoce reposo, y colabora en los pueblos hispnicos", pronunciada en
"Vida Nueva", "Los Tres" (los otros dos- Montevideo el n de mayo de 1929. A su re- se multiplicaron los ecos de Ramiro de
eran Azorn y Baroja), "Espaa", "El Im~ greso a Espaa, Maeztu se ve envuelto en Maeztu. 'Su nombre estaba indisolubleparcial" y la "Correspondencia de Espaa". la triste Espaa de la Segunda Repblica. mente vinculado por las ideas y por la ssngre a las esencias del 18 de julio. Hay una
En 1899 publica s primer libro, "Hacia Es entonces cuando funda en Madrid, con estrofa que Jos Mara Pemn incorpor
otra Espaa", del que luego dijo: "Todas Eugenio Vegas Laapi, la revista "Accin luego a su "Poema de la bestia y el ngel",
sus pginas merecen ser quemadas, pero Espaola". Su participacin en esta empre- y que da claro testimonio de la presencia
su ttulo corresponde al ideal de entonces sa, que es todo un captulo de nuestra his- de don Ramiro en nuestra guerra:
y de ahora." Seis aos despus ss trasla- toria ms reciente, absorbe io mejor de las
"Ramiro de Maeztu
daba a Londres como corresponsal de "La energas de Maeztu.
seor y capitn de la Cruzada:
Prensa" bonaerense. Este contacto cordial
El 23 de febrero de 1932 un Jurado Dnde estabas ayer, mi dulce amigo,
con el mundo anglosajn aviva en Maeztu compuesto
por Manuel Aznar, Juan Pujol que no pude encontrarte? Dnde esa&ds?
sus inquietudes intelectuales. En 1908 co- y Garca Mercadal<algunos
cuyos miem- Para haberte trado de la mano,
mienza a estudiar la filosofa de Benedetto bros declararon no compartirdelas
ideas po- a las doce del da, bajo el cielo, .
Croce, y en 1911 se traslada a Alemania, en lticas de Maeztu, otorg el premio
Luca de viento y nubes altas,
donde intima con Nicolai Hartmann, y me- de Tena al artculo-programa de la revista
dita sobre los textos fundamentales de "Accin Espaola", luego recogido con- el a ver, para reposo de tu eterna
inquietud, tu. Verdad hecha ya Vida
Emmanuel Kant. Como corresponsal de
"Preludio" en el ms importante de en la plaza Mayor 'de Salamanca!"
guerra, Maeztu llega hasta la primera l- ttulo
libros. El 20 de mayo de '1932 lee su
nea en 1914. Por aquellos aos conoci a sus
Muerto Maeztu, su obra ha ido fraguande ingreso en la Real Academia
T. H. Hulme, un hombre que luego haba discurso
do, aunque muy lentamente. En 1941, Jos
de
Ciencias
Morales
y
Polticas
sobre
"El
de perecer en el frente y que ejerci con- arte y la moral". Aquel ao intensifica su, Mara de Areilza recogi en un volumen, tisiderable influencia sobre la conciencia re-;
en nuestras columnas, a las tulado "En vsperas de la tragedia", los arligiosa de Ramiro de Maeztu. La amistad j colaboracin
que
acude
dos
y aun ms veces por semana. tculos que Maeztu escribi para "La pocon este britnico fue decisiva para la con- j Sobre la ancdota
siempre una idea ca" de enero a julio de 1936. En este voluversin de don Ramiro al catolicismo. "In- abstracta; y sobre campea
la pasin de la polmica, j men se salva del olvido aquella invocacin
glaterra en armas", publicado en Londres la serenidad de una
moral. En 1-934 pattica fechada el 17 de febrero de 1936:
en 1916, es una visin estremecida de la se imprime la "Defensaley
de
la Hispanidad", "no triunfaremos sino cuando nos digamos
guerra europea. Aquel mismo ao, tam- uno de los libros ms importantes
del pen- de todo corazn que es necesario que ganebin en Londres, ve l a luz su primera samiento contrarrevolucionario espaol
y la mos. Que es necesario; que es cuestin de
obra importante, "Authority, Liberty and fundamentacin terica de toda una persvida o muerte para la causa de Espaa que
function in the light of the war". Una pectiva de nuestra poltica exterior. La edi- estamos manteniendo ; que peleamos' con la
versin espaola de este libro apareci en cin, dedicada al director de A B C, le trans- espalda en la pared y que las naves estn
Barcelona en 1919 con el ttulo "La cri"n esta hora* de pruebason sus quemadas y que nd hay ms remedio qUe
sis del humanismo". Este primer gran en- mita
palabras, este libro de amor y de com- ganar." En 1947, Mara de-Maeztu agrup
sayo de Ramiro de Maeztu adolece del bate,
para que su nombre le infunda alien- en el volumen "Espaa y Europa" medio
mismo defecto que el resto de su obra: su tos como
la voz de un capitn empeado centenar de artculos de su hermano y bajo
falta de unidad expositiva. La premura era en la misma
pelea, por la misma bandera". el ttulo "Ensayos" (Buenos Aires, 1948),,
el gran enemigo de aquel pensador a quien
algunas de las pginas ms felices, y enun alto sentido de la responsabilidad obliEl 30 de junio de 1935 Maeztu es reci- tre ellas, el artculo autobiogrfico "Ragaba a consumirse en la hoguera de la bido en la Real Academia Espaola. Su zones de una conversin", uno de los texPrensa. "Esta esescriba Maeztu, a pro- discurso, "La brevedad de la vida en nues- tos ms significativos para ahondar en la
psito de la "Crisis del humanismo"la tra poesa lrica", es un ensayo honda- intimidad de aquel hombre.
obra de un periodista atareado." Y ningu- mente ibrico, pensado desde lo ms recio
Estos son los hitos ms importantes de la
na de sus pginas futuras escap a esta ti- de nuestra literatura asctica, y escrito con trayectoria vital de Maeztu. Buena parte de
una depurada sobriedad. Aquel ao haba su obra yace todava olvidada en las hemerana del tiempo.
iniciado en "Accin Espaola" la publica- rotecas. Durante cuarenta aos de escritor,
En 1926 se imprimi en Madrid "Don cin del ltimo de sus libros. Iba a titu- millares de artculos fueron brotando de su
Quijote, don Juan y la Celestina", un vo- larse "Defensa del espritu". Uno d sus pluma para cubrir con su dialctica de hielumen en el que se recoge una serie de captulos, hoy perdido, lo escribi en la rro la brecha recin abierta. Muchos de
ellos, desde sus polvorientos plteos, estn
artculos aparecidos en "La Prensa", de .crcel muy poco antes de morir.
Buenos Aires. En esta obra se hace una
Su condicin de diputado a Cortes por pidiendo a voces una edicin nacional que
cala profunda del tema de Espaa y se Guipzcoa y su entraable vinculacin po- los restaure en nuestra conciencia y tos
aventura . una interpretacin del Quijote ltica a Calvo Sotelo y a la causa monr- haga carne y hueso de nuestra doctrina.
como fruto de la decadencia. Esta postu- quica concitaron contra Maeztu los odios
Ramiro de Maeztu, que tiene ya para la
ra dio lugar a una polmica ruidosa. Fue de la anti-Espaa. Lo que inicialmente haba Historia la aureola del profeta y del mrentonces cuando Maeztu empe2p a supe- sido una conspiracin de- injusto silencio en tir, carece todava hoy del espiritual ascenrar las disyuntivas del 98. El dilema cas- torno a su vala intelectual, se convirti lue- diente que su aportacin intelectual y su
ticismo europeizacin se replante en es- go en persecucin airada de cuanto'signifi- heroica vida reclaman.
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ABC (Madrid) - 02/11/1952, Pgina 3

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