Bienvenidos

Esta no es una presentacin oficial de

La Iglesia de Jesucristo de los Santos
de los ltimos Das.

Qu vimos en la 1 charla sobre la

Arqueologa del Libro de Mormn?
(16 Octubre de 2011)

Testimonio intelectual
(Conocimiento secular)

Testimonio Espiritual
(Revelacin Divina)

Definicin y Limitaciones de la
arqueologa
Es una ciencia humana.
Se reformula constantemente frente a los
nuevos descubrimientos.
Siempre ser una reconstruccin virtual
incompleta e imperfecta.
Presenta una limitada existencia y
preservacin de registros.
Cantidad insuficiente de excavaciones.

Los tres conceptos bsicos

Prueba
Evidencia
Testimonio

Las enormes diferencias entre la

arqueologa bblica y la mormona
Los efectos de los cambios climticos
en la preservacin de los registros.
El alcance limitado de las
excavaciones arqueolgicas.
Quiebre de la continuidad cultural.
Las edades de ambas arqueologas.

TEMAS DE LA 2 CHARLA SOBRE

LA ARQUEOLOGA DEL LIBRO DE
MORMN

Las principales teoras sobre la

geografa del Libro de Mormn.
Presentacin de un grupo de eruditos
SUD.
Seleccin de diversos recursos y
pginas web SUD no oficiales.

Primero que nada, existen 4

puntos de partida esenciales
para aproximarnos a las teoras
geografcas del Libro de
Mormn

1.La Iglesia de Jesucristo de los

Santos de los ltimos Das
jams ha ofrecido una
declaracin oficial sobre la
localizacin geogrfica de los
eventos del Libro de Mormn.

El lder Anthony W. Ivins, primer consejero del

Presidente Heber J. Grant, seal lo siguiente en la
Conferencia General de Abril de 1929:
Se ha hablado mucho sobre la geografa del
Libro de Mormn. Dnde estaba la tierra de
Zarahemla? Dnde estaba la ciudad de
Zarahemla? as como de otros asuntos
geogrficos. Todo esto no hace ninguna diferencia
para nosotros. Nunca ha habido nada que haya
respondido definitivamente estas preguntas. Asi
que lo que la Iglesia dice es simplemente que
estamos esperando hasta que descubramos la verdad. Se han presentado
todo tipo de teoras. Yo he conversado con al menos sis personas que
[dicen haber] hallado dnde se encontraba la ciudad de zarahemla. Y a pesar
del hecho de que profesan ser estudiosos del Libro de Mormn, sus
hallazgos varan en miles de kilmetros. Nosotros no ofrecemos ninguna
solucin definitiva.
Tengan en cuenta estas cosas a medida que estudian el Libro de
Mormn y no hagan declaraciones definitivas sobre cosas que no se hayan
comprobado con anterioridad.
Anthony W. Ivins, Conference Report (April 1929): 16. (Traduccin libre no oficial de Jorge Albarrn R.)

Y tal como lo hace notar la

ENCICLOPEDIA DEL
MORMONISMO:
La Iglesia no ha tomado
ninguna posicin oficial con
respecto a la localizacin de
lugares geogrficos [del Libro
de Mormn].
John E. Clark, "Book of Mormon
Geography," in Encyclopedia of Mormonism, 4 vols.,
edited by Daniel H. Ludlow, (New York, Macmillan
Publishing, 1992), 1:178
(Traduccin libre no oficial de Jorge Albarrn R.)

A fin de ser an ms especficos, el ao 2007 la Primera Presidencia, (quien aprueba

todas las declaraciones que se publican en la pgina web oficial de la Iglesia) declar:

Ninguna declaracin hecha por un lder de la Iglesia, en

el pasado o en el presente, se constituye necesariamente en
doctrina. Una nica declaracin hecha por un solo lder en
una sola ocasin a menudo representa una opinin
personal, aunque bien considerada, pero no es oficialmente
obligatoria para toda la Iglesia. Con inspiracin divina , la
Primera Presidencia y el Qorum de los Doce Apstoles se sientan
en consejo para establecer la doctrina que se proclama consistentemente
en las publicaciones oficiales de la Iglesia. Esta doctrina se halla en los
cuatro libros cannicos (La Santa Biblia, El Libro de Mormn, Doctrina
y Convenios y la Perla de Gran Precio), las declaraciones y
proclamaciones oficiales, y Los Artculos de Fe.
Las declaraciones aisladas a menudo son sacadas fuera de
contexto, y se distorsiona su sentido original.
LDS Newsroom, "Approaching Mormon Doctrine," lds.org (4 May 2007)
(Traduccin libre no oficial de Jorge Albarrn R.)

Tal como lo declar Michael R. Ash: No existe una

geografa oficial del Libro de Mormn. Esto quiere decir
que la Iglesia no apoya una teora a favor de otra y que
ningn profeta ni siquiera Jos Smith- jams ha
declarado que Dios le haya revelado la localizacin
[geogrfica] de los eventos del Libro de Mormn.
Traduccin libre de Jorge Albarrn del artculo Models of Book of Mormon Geography,
publicado en Deseret News el 25 de Octubre de 2010.

2. Jos Smith jams dio

ninguna declaracin oficial al
respecto sino que slo dio su
opinin, la cual modific en
base a nueva informacin
arqueolgica disponible en su
tiempo. (Jams someti dichas
declaraciones ante la Primera
Presidencia, ni ante el consejo
de los Doce ni ante la Iglesia
como cuerpo para que
siguieran el conducto de
doctrina oficial).

Qu principio aprendemos de los puntos anteriores?

3. Que, en la ausencia de revelacin,

tanto los miembros de la Iglesia en forma
individual y sus lderes a nivel local y
general (El presidente de la Iglesia, los
Apstoles, Los Setenta, etc.) estn en
libertad de formarse sus propias
opiniones personales (pero no ensearlas
como doctrina oficial).

4. Por lo tanto, al movernos desde el

campo espiritual al temporal
(arqueologa), nuestra mejor opcin es
recurrir a los modelos tericos que las
ciencias nos pueden ofrecer en base a
la informacin disponible y a sus
interpretaciones.

Nota: Debemos tener presente que

todo modelo terico (o paradigma)
propuesto con argumentos
cientficos resolver y responder
algunas preguntas pero dejar otras
sin responder o en aparente
contradiccin (anomalas).
No existe el modelo perfecto
sin anomalas.

La clave consiste bsicamente es

proponer un modelo que responda
la(s) pregunta(s) ms importantes y
que posea la menor cantidad de
anomalas.

Tal como lo explic el profesor universitario

(no SUD) Daniel Little, cuando los cientficos
encuentran anomalas en sus teoras, ellos
tienen que escoger entre abandonar la teora
completamente o modificarla para hacerla
consistente con las observaciones contrarias.
Esto proceso de contnua modificacin es
normal en el mbito cientfico cualquiera que
sea la especialidad.

En relacin a la geografa del Libro de

Mormn, existen una docena de teoras con
diversas variaciones pero que pueden
clasificarse bsicamente en dos modelos:

1. EL MODELO HEMISFRICO
2. EL MODELO DE GEOGRAFA
LIMITADA

1. EL MODELO HEMISFRICO

Este es el modelo propuesto ms antiguo,

basado en la tradicin y que durante los
primeros 85 aos de la restauracin de la Iglesia
fue el ms popular.
A pesar de posibles diferencias en la localizacin
de varias ciudades del Libro de Mormn, el
Modelo Hemisfrico ha permanecido
esencialmente inalterable.

El Modelo
Hemisfrico

Michael R. Ash seal:

El modelo Hemisfrico
calza perfecto. No
sorprende que la mayora
de los primeros Santos y
muchos de los actuales
hayan aceptado
simplemente un modelo
hemisfrico sin mayor
consideracin o anlisis.
Models for the Book of Mormon
Geography, Deseret News, 25
Oct. 2010.
(Traducido por Jorge Albarrn R.)

El hno Ash tambin aadi: Los diarios personales de los pioneros y artculos
[SUD] muestran que Jos Smith y otros miembros de la Iglesia estaban
interesados en cualquier evidencia histrica, arqueolgica y geogrfica que
apoyaran el Libro de Mormn..an cuando no hubo mucho esfuerzo por
analizarlo en busca de claves geogrficas.

En 1836, Frederick G. Williams,

entonces 2 consejero de la
Primera Presidencia, declar que
el Profeta haba sealado que Leh
desembarc en las costas de
Chile, a 30 de latitud sur. Esto
basado en un escrito annimo que
Williams crey fue escrito por
Jos Smith. (Esta declaracin no
fue publicada sino hasta 1882).

Williams dijo ms tarde que la

declaracin sobre Chile le fue
hecha a l por un ngel en vez de
Jos Smith. (Declaracin
aparecida en un libro SUD no
oficial, publicado en 1951,
titulado Conozcan al Dr.
Frederick Granger Williams-cien
aos despus, escrito por Nancy
C. Williams.

A fin de ser an ms especficos, el ao 2007 la Primera Presidencia, (quien aprueba

todas las declaraciones que se publican en la pgina web oficial de la Iglesia) declar:

Ninguna declaracin hecha por un lder de la Iglesia, en

el pasado o en el presente, se constituye necesariamente en
doctrina. Una nica declaracin hecha por un solo lder en
una sola ocasin a menudo representa una opinin
personal, aunque bien considerada, pero no es oficialmente
obligatoria para toda la Iglesia. Con inspiracin divina , la
Primera Presidencia y el Qorum de los Doce Apstoles se sientan
en consejo para establecer la doctrina que se proclama consistentemente
en las publicaciones oficiales de la Iglesia. Esta doctrina se halla en los
cuatro libros cannicos (La Santa Biblia, El Libro de Mormn, Doctrina
y Convenios y la Perla de Gran Precio), las declaraciones y
proclamaciones oficiales, y Los Artculos de Fe.
Las declaraciones aisladas a menudo son sacadas fuera de
contexto, y se distorsiona su sentido original.
LDS Newsroom, "Approaching Mormon Doctrine," lds.org (4 May 2007)
(Traduccin libre no oficial de Jorge Albarrn R.)

El mismo Profeta Jos

nunca hizo una
declaracin geogrfica
diciendo que era una
revelacin divina. Muy
por el contrario, su
opinin personal
cambi a medida que
reciba informacin
adicional externa.
Este hecho es muy
revelador ya que el no
fue el autor sino el
traductor del Libro de
Mormn.

El diario Times and Seasons

Este peridico oficial de la Iglesia

tuvo su primer nmero en
Noviembre de 1839. (Sera
descontinuado en 1846).

Lawrence O. Anderson, declar:

Antes de que Jos Smith asumiera
la responsabilidad editorial del
Times and seasons, ya se haban
publicado excelentes declaraciones
sobre descubrimientos arqueolgicos
de particular inters para los
miembros de la Iglesia.

STATEMENTS ABOUT AMERICAN ANTIQUITIES IN THE TIMES AND SEASONS By Lawrence O. Anderson
(Traduccin de Jorge Albarrn R.)

El 15 de septiembre de
1842, apareci en la
editorial del Times and
Seasons, Lehi...desembarc
un poco ms al Sur del
Istmo de Darin(Panam).
Aunque el editor de
peridico era John Taylor,
El Profeta Jos supervisaba
el Times and Seasons
desde haca 6 meses.
La localizacin indicada
dista ms de 3.000 millas
de la indicada por Frederick
G. Williams.

Fuente: Un escenario para el Libro de Mormn en la Amrica Antigua de John L. Sorenson

En 1841, un ao antes, John

Lloyd Stephens, un escritor y
explorador norteamericano, y
figura central en la investigacin
de la civilizacin Maya, publica
uno de sus libros bajo el ttulo
Incidentes de los viajes a
Chiapas y Yucatn en
Centroamrica.
Este libro se convirti en un
best-seller .Fue el primer libro
publicado sobre este tema en
idioma ingls y accesible para el
pblico masivo.
Slo podemos imaginar las
expectativas de los santos
acerca de esta publicacin y de
qu diran Jos y los dems
lderes de la Iglesia al respecto.

En otro editorial de un nmero

posterior del Times and Seasons
de 1842, coment el contenido
del libro de Stephens de manera
entusiasta, citando varios
extractos del Libro.
John L. Sorenson, un erudito
SUD, seal que: Al comentar
el primer extracto, el annimo
escritor [del Times and Seasons]
afirm que los nefitas vivieron
alrededor de la estrecha franja de
tierra, que ahora abarca
Centroamrica, con todas las
ciudades que se encuentran all.

Fuente: Un escenario para el Libro de Mormn en la Amrica Antigua de John L. Sorenson

Aunque no hay certeza de que el Profeta Jos fue

personalmente quien escribi estas declaraciones, de lo que
no hay duda es que fue expresamente bajo su
responsabilidad editorial (hasta octubre de 1842).
No obstante lo anterior, no fueron dadas como revelaciones
sino quiz an ms importante, fuera el hecho de que Jos
quisiera ensear a los miembros de la Iglesia que era una
pregunta abierta y que ellos podran tener sus propias
opiniones y expandirlas en base a nuevos conocimientos
arqueolgicos que surgieran en el futuro. Tan slo 23 meses
ms tarde Jos sera martirizado. Debido a la creciente
persecucin no tuvo el tiempo de seguir estudiando sobre
geografa, y uno no puede menos que preguntarse cuanto
ms podra haber comentado sobre la arqueologa del Libro
de Mormn si su vida hubiese sido extendida.

Si el Profeta Jos Smith crey inicialmente en

el modelo hemisfrico (lo cual es aparente), sus
posteriores declaraciones y las opiniones
publicadas en el Times and Seasons, seran los
primeros indicios de que El Modelo Hemisfrico
presentara anomalas insalvables y que se
necesara un nuevo enfoque con el tiempo.
Esto significa que despus de 12 aos de
restaurada la Iglesia y publicado el Libro de
Mormn por primera vez en esta dispensacin, el
modelo hemisfrico comenzaba a desmoronarse,
y ello a causa de la declaracin anteriormente
mencionada, que apareci en el Times and
Seasons de 1842: Si Leh desembarc en el
istmo de Panam y los Nefitas se desarrollaron
en centroamrica entonces centroamrica no
podra ser la estrecha lengua de tierra del
modelo Hemisfrico. Esta declaracin anunciara
el futuro nacimiento del llamado Modelo de
Geografa Limitada.

El Modelo de
Geografa Limitada

Mesoamrica es la
regin que
comprende gran parte
de centroamrica y es
donde florecieron las
ms importantes
civilizaciones
prehispnicas.
Centroamrica es la
regin fsica mientras
que Mesoamrica
apunta a una regin
multicultural.

El Modelo de Geografa Limitada

En el perodo que abarca desde aproximadamente

el 2.000 a.c. hasta poco antes de la conquista
hispnica, florecieron en Mesoamrica un crisol de
las ms diversas e importantes civilizaciones
precolombinas, sin embargo compartieron varios
rasgos en comn.
Ejemplos son los Olmecas (llamada la cultura
madre), los Incas, los Mayas, los Toltecas, los
zapotecas y los aztecas.
Tambin podramos incluir a los nefitas y lamanitas,
quienes a su vez integraron a miembros de otras
culturas (2 Nefi 5: 5-6) y se subdividieron a su vez
en un nmero de -itas, especialmente en el caso
de los lamanitas. (Vase por ejemplo Jacob 1:1314)

2 Nefi 5: 5-6 (Cursiva aadida)

5 Y aconteci que el Seor me advirti a mi, Nefi,

que me apartara de ellos, y huyese al desierto con
todos los que quisieran acompaarme.
6 Sucedi pues, que yo, Nefi, tom a mi familia, y
tambin a Zoram y su familia, y a Sam , mi
hermano menor,y a su familia, y a Jacob y Jos ,
mis hermanos menores, y tambin a mis hermanas
y a todos los que quisieran ir conmigo
Entre 588 y 570 a.C.

Jacob 1:13 - 14

13 Ahora bien, los del pueblo que no eran

lamanitas eran nefitas, no obstante se
llamaban nefitas, jacobitas, josefitas,
zoramitas, lamanitas, lemuelitas e
ismaelitas.
14 Ms yo, Jacob, no los distinguir en
adelante por estos nombres, sino que
llamar lamanitas a los que busquen la
destruccin del pueblo de Nefi, y a los que
simpaticen con Nefi , llamar nefitas, o
pueblo de nefi, segn los reinados de los
reyes.
Entre 544 y 510 a.C.

 Con el paso del tiempo varios lderes de la Iglesia y algunos de ellos

eruditos comenzaron a examinar ms en detalle lo que el propio
Libro de Mormn dice sobre su geografa, indicando que la mayora de
los sucesos del Libro de Mormn ocurrieron en centroamrica.

Finalmente, Willard Young, presidente la BYU e hijo del

Profeta Brigham Young, y quien haba trabajado como
ingeniero en Centroamrica, present en 1920 su propio
modelo de Geografa limitada, histricamente el primer
modelo de Geografa Limitada presentada por un Santo
de los ltimos Das. (Marcara el Modelo Geogrfico
Mesoamericano con todas sus futuras variantes).

 Uno de los puntos fuertes del Modelo de Geografa limitada

es el hecho de las distancias en que ocurrieron los eventos
calzan con las sugeridas en el mismo Libro de Mormn.
Aunque el Libro de Mormn no menciona
directamente distancias s nos indica los tiempos que
tomaban ir de una ciudad a otra y como conocemos de otras
fuentes histricas de las distancias que podan cubrir los
antiguos, el dr John Sorenson calcul que el area de viaje
nefita no alcanzaba a cubrir ms que unos pocos cientos de
kilmetros.(Un rea equivalente a apenas 3 veces nuestra
regin de los Rios).

Dentro del Modelo de Geografa

Limitada existen diversos modelos
propuestos dentro y fuera del
continente americano.

Veamos algunos ejemplos

El modelo Peruano

El Modelo de la Peninsula de Baja

California (EE.UU)

El Modelo de los Grandes Lagos

(EE.UU)

El Modelo de Eritrea (Africa)

El Modelo de la Pennsula de
Malasia (Sudeste de Asia)

Cada uno de estos modelos de

Geografa Limitada presenta
variadas anomalas de diversa
intensidad.

El gran desafo de estos modelos propuestos es el de hacer calzar los

siguientes elementos que aparecen en el Libro de Mormn:
una estrecha lengua de Tierra con 4 mares (norte, sur, este, oeste)
un importante ro que corra de sur a norte desde una estrecha faja de
desierto
una civilizacin desarrollada que tenga ciudades, reyes, artesanos, militares
y sacerdotes.
una agricultura ampliamente desarrollada como para sustentar a varios
millones de habitantes
una sociedad altamente alfabetizada (lenguaje escrito) que tenga escribas
en calidad de oficiales importantes
un calendario funcional y sistemas de datacin
una clase de comerciantes que usen pesos y medidas
ingenieros que construyan casas, templos, torres y caminos usando
cemento
artesanos altamente capacitados que trabajen en metales y piedra
una sociedad guerrera que participe en enormes batallas con soldados
entrenados y sofisticadas fortificaciones
una correlacin entre las principales ciudades y sus distancias
Fuente: Book of Mormon Archeological Forum (www.bmaf.org)

Hasta ahora, el Modelo

Mesoamricano de Geografa
Limitada es que la mayora de los
eruditos SUD se inclinan debido
a que la presenta la mayor
cantidad de correspondencias y
la menor cantidad de anomalas.

Un pequeo ejemplo
A modo de ilustracin de solamente un
modelo propuesto de Geografa Limitada
veremos la interpretacin proveda por el hno
Lawrence Poulsen sobre un rea especfica del
Libro de Mormn.

Breve Biografa
Lawrence (Larry) Poulsen obtuvo su ttulo de bioqumica de la
universidad de California en Riverside y recientemente se jubil
de la Universidad de Tejas en Austin donde trabajaba como
cientfico de investigacin y como conferenciante en el campo de
la bioqumica. Es autor de numerosas publicaciones en el campo
de la toxicidad bioqumica y estructura proteica. Su biografa
apreci en Quin es Quin en Estados Unidos en 1998.
Larry ocupa un gran porcentaje de su tiempo al estudio del Libro de
Mormn y las implicaciones de las descripciones textuales de la cultura y
geografa del Libro de Mormn. Ha publicado algunas de sus
conclusiones sobre el impacto de la cultura mesoamericana antigua y
moderna en la interpretacin del texto del Libro de Mormn de la
geografa nefita y jaredita en su sitio web y su blog. Larry tambin ha
publicado sus artculos en el FARMS Review of Books.

Fuente: Sitio web de LDS Fair (Traducido por Jorge Albarrn R.)

En Alma 22:27-32, se
explica la forma en que se
divida la tierra entre los
nefitas y los lamanitas entre
los aos 90 y 77 a.C.
Basado en esta descripcin,
el hno Poulsen propone la
siguiente descripcin visual.

Ahora veremos esta

misma representacin
hecha por el hno
Paulsen. Aunque los
nombres estn en
ingls, podrn ver cmo
se disponen los lugares
y as podremos tener
una idea un ms
grfica de cmo pudo
haberse visto esta area
de mesoamrica hace
ms de 2.000 aos
atrs.

Algunos Eruditos SUD

Hugh W. Nibley
(1910-2005)
Profesor de la
Brigham Young
University.
Erudito prolfico y
pionero moderno de
la arqueologa,
lingstica e historia
del Libro de Mormn.

John L. Sorenson
Profesor

de
antropologa y
sociologa de la
Universidad de
Brigham Young.
Autor del famoso
libro Un contexto
americano antiguo
para el Libro de
Mormn

Michael R. Ash
Apologista SUD,
miembro del sitio
FAIR, ha publicado
en FARMS, y
actualmente es
Columnista del
diario SUD Deseret
News entre otras
publicaciones.

Kerry Shirts
Apologista
SUD y
profesor
retirado de
la BYU.
Sube sus
propios
videos SUD
a Youtube
(The
Backyard
Professor)

Daniel C. Petersen
Profesor de la BYU, experto en Estudios Islmicos.
Obtuvo su doctorado en lenguajes del Medio
Oriente de la Universidad de California y realiz
estudios por varios aos en Jerusaln y el Cairo.
Adems es miembro del consejo ejecutivo del
Instituto de Becas Religiosas del Instituto Neal A.
Maxwell de la BYU.

Tambin ha dirigido las publicaciones

Crticas de FARMS (ahora Neal E. Maxwell
Institute for Religious Scholarship),
propiedad de BYU.

Algunos de sus discursos y

presentaciones ha aparecido como parte
de LDS FAIR en Youtube.

Matthew Roper
Matthew Roper es actualmente un
erudito investigativo del Neal A. Maxwell
Institute for Religious Scholarship de
BYU. Recibi su licenciatura en Historia
y su Maestra en Sociologa de la BYU.
El ha publicado numerosos artculos y
ensayos crticos sobre temas
relacionados con la historia SUD y las
escrituras. Est casado con Julie Roper
y son padres de cinco hijos
Fuente: Sitio web Mormon Scholars Testify
(Traducido por Jorge Albarrn.)

Tambin algunas de sus disertaciones de LDS Fair han aparecido en Youtube.

Material SUD recomendado

Esta

es slo una seleccin personal de algunos

libros y manuales SUD con amplia base
investigativa, en su mayora no oficiales pero
cuyos estndares se enmarcan dentro de un
estudio serio y riguroso.
Dicho material pueden ser una valiosa fuente
de recursos.

Sitios web SUD recomendados

Esta es slo una seleccin personal de algunos sitios

SUD con amplia base investigativa, en su mayora
no oficiales pero cuyos estndares se enmarcan
dentro de un estudio serio y riguroso.

Dichos sitios web pueden ser una valiosa fuente de

recursos.

Gracias por participar

Esta no es una presentacin oficial de

La Iglesia de Jesucristo de los Santos
de los ltimos Das.