PUNTO DE VISTA PSCILOGICO

ADULTO
DESARROLLO FSICO
El adulto joven tpico es un espcimen fsicamente bueno, le caracteriza su
fuerza, energa y resistencia La fuerza muscular tiene su punto entre los 25 y
los 30 aos de edad y luego viene una prdida gradual de 10% entre las
edades de los 30 a los 60. La mayor parte del debilitamiento ocurre en la
espalda y en los msculos de las piernas, un poco menos en los msculos de
los brazos. Los sentidos estn tambin ms agudos durante la vida adulta
joven..
DESARROLLO INTELECTUAL
Se encontr que los adultos jvenes lo hacan mejor. Sin embargo, el
desempeo intelectual superior de la gente joven puede no significar que la
inteligencia disminuya con la edad, sino que la gente joven de hoy ha tenido
experiencias diferentes y, por consiguiente, ha desarrollado sus habilidades
intelectuales ms que la gente nacida una generacin antes
Otro de los modelos de tendencia cognoscitiva describe diferentes estadios
cognoscitivos argumentando que el desarrollo intelectual procede como una
serie de transiciones desde
Qu necesita saber.- adquisicin de habilidades en la niez y en la
adolescencia.
Cmo debera usar lo que yo s.- integracin de estas habilidades dentro de
un marco prctico.
Por qu debera saber.- bsqueda del significado y el propsito.
La sabidura de la vejez.
DESARROLLO SOCIAL Y DE LA PERSONALIDAD DEL ADULTO
Las ideas manifestadas dentro de la perspectiva normativa se refieren a cuatro
periodos superpuestos de alrededor de 20 a 25 aos cada uno. Las pocas
estn conectadas por perodos de transicin de aproximadamente cinco aos,
cuando la gente valora las estructuras que ha establecido y explora
posibilidades de reestructurar sus vidas para la siguiente poca
Edad pre-adulta (0 a 22 aos), los aos formativos desde la concepcin hasta
el final de la adolescencia.

Edad adulta temprana (17 a 45 aos), en la que la gente hace elecciones de

vida significativas y exhibe la mayor energa pero tambin experimenta el
mayor estrs.
Edad adulta intermedia (40 a 65 aos), en la cual la mayora de la gente ha
reducido en cierto modo las capacidades biolgicas, pero ha aumentado las
responsabilidades sociales.
ltima etapa de la edad adulta (60 aos en adelante), la fase final de la vida.
Estas no son etapas, en el sentido de que una es menos avanzada que la otra,
sino ciclos estacionales de desarrollo, cada uno con sus propias funciones.
Transicin del adulto joven (17 a 22 aos). Durante la transicin del adulto
joven, la cual para cualquier individuo dado puede tomar de tres a cinco aos,
una persona necesita pasarse de la edad preadulta a la adulta, mudarse de la
casa de sus padres y volverse ms independiente tanto financiera como
emocionalmente.
Edad adulta temprana (22 a 28 aos). Durante la etapa de principiante, la cual
tambin es llamada Ingreso al mundo del adulto, la persona joven se vuelve
un adulto y establece el ingreso a la estructura de la vida para la edad adulta
temprana. Esto puede consistir en relaciones con el otro sexo, que usualmente
resultan en matrimonio e hijos; compromiso con el trabajo, que resulta en la
seleccin de una ocupacin; escoger un hogar; relaciones con amigos y con la
familia; y compromiso con grupos cvicos y sociales. En estos periodos crticos
dos caractersticas importantes del ingreso a la estructura de la vida son el
sueo y el consejero
Transicin de los 30 aos. Alrededor de los 30 aos, los hombres les echan
otra mirada a sus vidas. Se preguntan si los compromisos que han hecho
durante la dcada anterior han sido prematuros - o hacen compromisos firmes
por primera vez -. Algunos hombres pasan a travs de esta transicin muy
fcilmente, otros experimentan crisis de desarrollo, en la cual encuentran
intolerables las estructuras de su vida presente pareciendo, sin embargo,
incapaces de formar una mejor. Los problemas, con el matrimonio son ahora
frecuentes, y la tasa de divorcio lleva al mximo.
Culminacin de la estructura de vida para la edad adulta temprana (33 a 40
aos). Los primeros treinta aos anuncian lo que Levinson ha llamado
formalizacin, un esfuerzo combinado por realizar las aspiraciones juveniles de
uno. La fase de aprendizaje est terminada, y los hombres estn listos para
establecer la estructura de vida culminante para la edad adulta temprana.
Hacen compromisos de mayor profundidad en el trabajo, la familia y otros
aspectos importantes de su vida.

PUNTO DE VISTA CATLICO

a) La necesidad de elaborar una pedagoga orgnica de la juventud, a travs de la cual
se estimule en los jvenes una slida formacin humana y cristiana y los esfuerzos por
forjarse una autntica personalidad. Personalidad que los capacite, por una parte, para
asimilar con criterios lcidos y verdadera libertad, todos los elementos positivos de las
influencias que reciben a travs de los distintos medios de comunicacin social y que
les permita, por otra parte, hacer frente al proceso de despersonalizacin y
masificacin que acecha de modo particular a la juventud. Pedagoga que eduque
tambin en el sentido (valor y relatividad) de lo institucional;
b) La necesidad de un conocimiento de la realidad socio-religiosa de la juventud,
constantemente actualizado;
c) La necesidad de promover centros de investigacin y estudio en lo referente a la
participacin de la juventud en la solucin de los problemas del desarrollo;
d) En particular, por parte de los ministros de la Iglesia, un dilogo sincero y
permanente con la juventud, tanto de movimientos organizados, como de sectores no
organizados, a travs de los Consejos Pastorales u otras formas de dilogo.
15. La actitud de dilogo implica la respuesta a los legtimos y vehementes reclamos
pastorales de la juventud, en los que ha de reconocerse un llamado de Dios. De all
que esta Conferencia Episcopal recomiende:
a) Que se presente cada vez ms ntido en Latinoamrica el rostro de una Iglesia
autnticamente pobre, misionera y pascual, desligada de todo poder temporal y
audazmente comprometida en la liberacin de todo hombre y de todos los hombres;
b) Que la predicacin, los escritos pastorales y, en general, el lenguaje de la Iglesia
sean simples y actuales, teniendo en cuenta la vida real de los hombres de nuestro
tiempo;
c) Que se viva en la Iglesia, en todos los niveles, un sentido de la autoridad, con
carcter de servicio, exento de autoritarismo.

16. Procurar que en todos los centros educacionales de la Iglesia y en aquellos otros
donde ella debe realizar su presencia, se capacite a los jvenes, a travs de una
autntica orientacin vocacional (que tenga en cuenta los diferentes estados de vida)
para asumir su responsabilidad social, como cristianos en el proceso de cambio
latinoamericano.
Con respecto a los movimientos juveniles
17. Que se tenga muy en cuenta la importancia de las organizaciones y movimientos
catlicos de juventud, en particular aquellos de ndole nacional e internacional.
Que se les conceda una mayor confianza a los dirigentes laicos y se reconozca la
autonoma propia de los movimientos seglares.
Que se les consulte en la elaboracin de la pastoral juvenil, a nivel diocesano nacional
y continental.
Que se estimule su accin evangelizadora en la transformacin de las personas y de las
estructuras.
Que se favorezcan sus esfuerzos en vista a la formacin de lderes de la comunidad.
Que se haga una distribucin ms racional de los sacerdotes, que permita una mejor
atencin de los movimientos juveniles.
Que se d a la formacin de asesores de juventud (sacerdotes, religiosos, religiosas y
laicos) la importancia que tiene en un continente con mayora de jvenes.
18. Que se favorezca en todos los niveles el encuentro, el intercambio y la accin en
comn de los movimientos y organizaciones juveniles catlicos con otras instituciones
de juventud.
19. Que se alienten las iniciativas de carcter ecumnico entre los grupos y
organizaciones de juventud, segn las orientaciones de la Iglesia.

QUE DICE LA BIBLIA ACERCA DEL JOVEN ADULTO

La Juventud es un buen tiempo para desarrollar tu relacin con
Dios. Acurdate, pues, de tu Creador en los das de tu juventud, Antes que
vengan los das malos, Y se acerquen los aos en que digas: No tengo en ellos
placer. (Ecl 12:1 NBLH)
Dios est ms interesado en tu disponibilidad que en tu edad. Mientras
tanto, el joven Samuel, vestido con un efod delino,[2] continuaba al servicio del
Seor. (1Sa 2:18 DHH)

Dios espera obediencia de parte de los hijos. Hijos, obedezcan a sus padres
en todo, como le agrada al Seor (Col 3:20 BNP)
Los jvenes pueden ser ejemplares. No permitas que nadie te desprecie por
ser joven. Al contrario, trata de ser un ejemplo para los dems cristianos. (1Ti
4:12 TLA)
Vivir una vida loca deshonra a los padres. El que cumple la ley es prudente,
el que se junta con depravados avergenza su padre. (Pro 28:7 BNP)
Dios ve mal a los que se aprovechan de sus padres. Amigo de gente
malvada es quien roba a sus padres y alega que no ha hecho nada. (Pro 28:24
TLA)
Hay que saber escoger los amigos. Evita las pasiones desordenadas que les
complacen a los jvenes. Esfurzate por alcanzar una vida recta, tener fe,
amor y paz junto con la gente que tiene corazn puro y que ha confiado en el
Seor. (2Ti 2:22 PDT)