La Migracin Internacional, su impacto en la cultura de los sectores campesinos.

Amrica Rodrguez Herrera.

En las ltimas dcadas, los procesos socioculturales relacionados con la migracin internacional han
adquirido relevancia en la sociedad salvadorea, particularmente entre los grupos sociales ligados a este tipo
de migracin.
Los campesinos constituyen uno de los sectores ms impactados. Para algunos autores (Kearney, 1996) la
transnacionalizacin cultural generada en el marco de la migracin internacional ha desarrollado procesos
socioculturales transformadores e inditos, que han impacto las bases mismas de las sociedades
involucradas. Para este autor, es indispensable reflexionar sobre los cambios ocurridos en estos grupos
humanos y reconceptualizarlos, para as poder disear polticas que incidan sobre ellos y les favorezcan.
Por ejemplo, no es posible hablar de los campesinos en los trminos que sobre ellos se vertan en las
dcadas precedentes a la generalizacin de este fenmeno: como un productor amarrado a sus recursos
productivos. A raz de la migracin, los campesinos se desenvuelven en mltiples y variados espacios,
escenarios y actividades productivas, en una dinmica cuya complejidad no tiene precedentes.
En el caso de El Salvador y algunos pases centroamericanos donde la migracin internacional ha tenido un
impacto a nivel de las relaciones sociales o econmicas, esta tarea se vuelve una urgencia, sobre todo
porque muchos problemas relacionados con la pobreza y la desintegracin social permanencen sin solucin,
a pesar de la finalizacin de los conflictos polticos de la dcada de los ochenta.
En el caso de El Salvador, esta tarea es fundamental, no slo para contribuir a la discusin y reflexin sobre
las polticas relacionadas con el sector agrario, sino tambin para las de orden cultural y migratorio.
Una exploracin etnogrfica realizada en 1996 en Nueva Concepcin (Rodrguez, 1996), una zona de
explotacin agropecuaria con tradicin campesina, localizada en los valles interiores del departamento de
Chalatenango, mostr que el fenmeno migratorio ha logrado impactar, profunda y globalmente, a la
comunidad, afectando las formas organizativas tradicionales, tanto en el mbito social como en el poltico y
econmico.
Los cambios culturales se dejan sentir en todos los niveles de la vida social, en la cotidianeidad misma de sus
relaciones sociales, transformando hbitos, concepciones, gustos y aspiraciones.
A nivel de la organizacin social, los cambios son perceptibles tanto a nivel de la estructura familiar y en la
comunal.
En muchos casos la migracin ha provocado el desmembramiento momentneo o permanente de la familia
nuclear, vigorizando otras formas de integracin, con el impulso de familias de tipo ampliadas.
Estos grupos familiares pasan a depender de otros familiares (padres, tos, hermanos, independientemente
del sexo), engrosando los grupos familiares de stos.
Cuando es la mujer la que asume la jefatura del hogar, sta pasa a asumir un papel primordial en la dinmica
familiar, que incluye la toma de las decisiones, contribuyendo en alguna medida a transformar las relaciones
de gnero. Esto no es mecnico, se pudo observar en el caso estudiado, que mientras algunas mujeres
incorporaban cambios ideolgicos con respecto a la percepcin de s mismas y su papel, otras, ante el
regreso del compaero volvan a editar un rol tradicional.
Es frecuente el cambio de pareja y la conformacin de nuevos grupos familiares entre las parejas afectadas
por la migracin. Cuando estos cambios generan inestabilidad, la descendencia resulta afectada.
En algunos casos se ha podido observar la presencia de familias binacionales (en trminos de Guarnizo,
1996), grupos familiares cuyos miembros se desarrollan y desenvuelven en el marco referencial vigente en las

distintas sociedades en que se involucran, en los espacios y en los escenarios que stas les proporcionan y
que, finalmente conforman y determinan la socializacin de la descendencia. Esta particularidad tiene
implicaciones en los procesos de conformacin de la diversidad en la conceptualizacin de su percepcin y
adscripcin ciudadana e identitaria.
En aqullos casos donde la crianza se desarrollla en un marco de inestabilidad, se generan condiciones para
el desarrollo de problemas sociales. La contradicciones generadas por la falta de orientacin y el contraste
entre la vida en el extranjero y las condiciones locales les conduce a un divorcio de las formas de vida de la
localidad de origen, generando frustraciones ante la imposibilidad de sostener aspiraciones o formas de vida
producidas en el extranjero, a partir y dentro de la realidad de los recursos locales. Esto genera procesos de
cuestionamiento de valores, visin del mundo y procesos de transformacin, y recreacin de las identidades
reconocidas.
Al interior de la comunidad algunos sectores empiezan a cobrar un papel diferente al jugado tradicionalmente.
Es el caso de los sectores de la tercera edad (Lungo 1998) y de los jvenes. Los primeros cobran un papel
central en la integracin de las familias ampliadas, los segundos han empezado a cobrar una cierta
independencia en la bsqueda de alternativas productivas y un mayor aporte a la dinmica productiva y social
al interior de sus comunidades.
La falta de trabajo y polticas ocupacionales enfrenta a los jvenes a precarias opciones en el mbito local, lo
cual impulsa la bsqueda de alternativas en el extranjero, ya que potencialmente conforman el sector social
que cuenta con condiciones favorables para involucrarse en la migracin. Debido a los altos costos
econmicos, los duros ajustes sicolgicos y sociales que deben realizar para poder sobrevivir en contextos
culturales dismiles, no todos pueden hacerlo.
Por otro lado, en este tipo de comunidades, los jvenes y los nios, han sido los principales receptores de los
vacos y contradicciones generadas por la migracin durante sus procesos de crianza y socializacin en el
seno familiar o comunal.
Los jvenes en particular han empezado a mostrar formas alternativas de organizacin social, a travs de las
pandillas juveniles o maras, que han llegado a constituir problemas sociales en su comunidad.
Algunos informantes consideran que ante los problemas de integracin prevalecientes en la juventud, las
maras les ofrecen lazos afectivos y elementos de identidad, de manera que las maras son vistas por algunos
jvenes como sustituto de los beneficios sicolgicos y emocionales de la familia y la comunidad.
Los jvenes son actores claves que demandan el diseo de polticas laborales y culturales especficas.
En cuanto a lo poltico, a pesar de que Nueva Concepcin mostraba, como el resto de ciudades intermedias
con tradicin campesina del pas, problemas de institucionalidad y del cumplimineto del rgimen de derechos
y garantas individuales y sociales, el anlisis de una ria que acab con la vida de una persona de la
comunidad, un miembro de la comunidad y un migrante, puso en evidencia el predominio de procedimientos y
mecanismos de aplicacin de la justicia basada en convencionalismos tradicionales. La comunidad en ese
caso abogaba por la persona que conocan y no por el migrante, a quien haban dejado de considerar
miembro pleno.
No obstante los migrantes a partir de su experiencia de su relacin con el Estado de derecho en EE.UU.
presionan por el cumplimiento del rgimen jurdico del pas, de manera que podran en el mediano plazo ser
un elemento de cambio social.
En Izalco una comunidad indgena del occidente del pas, pudo constatarse, que estos estos procesos han
trado cambios a nivel de las relaciones intertnicas a nivel local. Para algunos indgenas el conocimiento que
el indgena y el ladino tiene en la actualidad de los derechos humanos y ciudadanos ha contribudo a debilitar
las diferencias marcadas en el mbito social entre la poblacin. Esto es notorio en las relaciones personales,
en los diferentes espacios de socializacin y encuentro como el sistema escolar y las prcticas de tipo
religioso (estudio sobre La poblacin indgena en Cacaopera e Izalco en proceso).

Tambin han construido organizaciones de nuevo tipo, redes sociales que favorecen la migracin, igualmente
han construdo organizaciones en algunas ciudades norteamericanas, que se involucran en el bienestar social
y en los procesos de recreacin y fortalecimiento de las identidades locales en sus comunidades de orgen.
En el caso estudiado la organizacin ms activa es la que funciona en Los Angeles. Contribuyen con la
celebracin de fiestas patronales y la construccion de infraestructura para el equipamiento social: canchas,
parques entre otros. A nivel individual los migrantes auspiciaban las celebraciones y rituales en torno al ciclo
vital y social: bautizos, quince aos, candidaturas a reinados, bodas o muerte de alguno (s) de sus familiares
en la localidad.
En el caso de la poblacin indgena estudiada, existe una organizacin de Izalqueos en los Angeles, que
sostiene programas de asistencia a grupos vulnerables impulsados por organizaciones ligadas a la Iglesia
(Damas Salesianas), as como una diversidad de ayudas para la celebracin de las fiestas religiosas,
incluyendo donaciones de trajes y joyas para las imgenes, compra de flores para adornar las mesas altares
de las imgenes o alimentos para acompaar las celebraciones, lo que ha contribudo a dar fuerza y
refuncionalizar las formas organizativas, rituales y tradiciones indgenas (estudio sobre La poblacin indgena
en Cacaopera e Izalco en proceso).
La migracin adems ha contribudo, junto con otros procesos recientes
En este sentido el migrante ha transformado su participacin en el desarrollo de su comunidad, en la
conformacin de su sentido de pertenencia identidad y de ciudadana.
En el mbito econmico, es posible observar que en el marco de la migracin, los campesinos se
desenvuelven en una diversidad de alternativas de sobrevivencia, que van desde el empleo en el extranjero,
hasta una diversidad de actividades derivadas de las posibilidades de inversin o empleo que la migracin
abre, en la pequea empresa productiva, el comercio informal, los servicios, tanto local, como en otros puntos
del pas, en una dinmica tal, que su relacin con las actividades agropecuarias se ve en algunos casos
complementada, en otros pospuesta (cuando se plantean un proyecto de retorno, que incluye la inversin de
sus ahorros en esta actividad) o bien el abandono de las mismas.
La migracin en el terreno econmico toca de una manera diferencial a los diversos sectores productivos,
atendiendo a condiciones de gnero y edad. Es tambin un mecanismo de movilidad social, que ha logrado
cuestionar las relaciones sociales y los mecanismos y medios tradicionales de acumulacin, presentando
opciones productivas diversas.
En el caso de Nueva Concepcin, durante las fiestas patronales, que constituyen un momento y un punto de
retorno de los migrantes, se pudo observar que en diversos grupos departan antiguos ex-patrones con
antiguos ex- mozos. Algunas entrevistas aplicadas a estos ltimos hacan notar que esto no lo hubieran
podido hacer tan solo 10 aos atrs, no solo por las diferencias sociales, sino por que los medios econmicos
no les hubieran permitido la capacidad de consumo que la ocasin requera.
Mientras los jvenes constituyen los sectores mas involucrados en la migracin, las generaciones arriba de
los cuarenta (los padres de estos jvenes) son los receptores de las remesas. Por lo general permanecen en
Nueva Concepcin. Algunos de ellos tienen posibilidades de acumular e invertir en recursos productivos.
Se tiene referencia de que algunos invierten en la compra de terrenos, ganado, maquinaria, casas e incluso
se detectaron, dos casos, donde los familiares receptores sobrevivan con los intereses generados por la
cuentas bancarias manejadas en la localidad.
Esto se presenta en los casos cuando las remesas son destinadas a fines productivos y no al consumo
domstico. En Nueva Concepcin el xito de las empresas familiares donde el padre es el que toma las
decisiones al realizar directamente las inversiones, tiene un referente en la cultura campesina local,
particularmente en la tradicin familiar patrilocal , ampliada (con recambios de acuerdo a los ciclos
generacionales) donde la familia campesina gira en torno al padre, influda por una ideologa patriarcal.
Esta tradicin, debilitada por los cambios ocurridos en las ltimas dcadas al interior de la estructura familiar
en el pas, sobre todo por el deterioro econmico y los cambios en la concepcin de los derechos humanos,
desarrollados como producto de la guerra, que han refuncionalizado algunas expresiones organizativas
tradicionales.

Por ejemplo, el rol de los padres del migrante ha pasado a ser central en los casos que ste se ha vuelto el
administrador de las remesas, tanto en la parte dedicada al consumo domstico como con fines productivos.
Las remesas han contribuido a acelerar los procesos de diferenciacin campesina, sobre todo al interior de las
unidades productivas surgidas de los procesos de reparto agrario.
De lo anterior podemos decir que los sectores campesinos constituyen, como siempre lo ha sido, un sector
heterogneo, que combina diferentes alternativas de sobrevivencia para garantizar su reproduccin.
Constituyen tipos definidos por las tendencias de diferenciacin campesina y la diversidad de alternativas de
sobrevivencia en que se involucran.
Algunos migrantes se plantean un regreso, y las remesas constituyen un medio para garantizar una buena
insercin dentro de las actividades agropecuarias, otros no se plantean el regreso. En este ltimo caso es un
cambio en los proyectos de vida.
Aunque el impacto de la migracin tiende a definirse en el mediano plazo, las tendencias pueden contribuir a
perfilar la diversidad al interior de este sector y la bsqueda de opciones de desarrollo a su interior.
Es necesario profundizar en el estudio de la juventud y de los retornados y la diversidad ocupacional y cultural
que en ellos se genera, as tambin el estudio del impacto que el fenmeno en su integralidad ofrece a las
comunidades involucradas.