EL HADES

En la definicin del Hades como lugar, hablamos del inframundo.

No solo para los helenos o griegos exista un mundo subterrneo al
que iban las almas de los muertos, sino que incluso para casi todas
las culturas ha existido siempre ese lugar temido, bajo tierra, al que
iban las almas de los difuntos, bien fuese lugar de tormento o lugar
en el que estaran para siempre.
De esta manera, si entendemos el Hades como la morada de los
muertos, pues as lo era para los griegos en su poca, era un lugar
dividido en zonas, como lo son los Campos Elseos y el Trtaro.
Existe otro mito de acuerdo con la otra vida, el Jardn de las
Hesprides, identificado con las Islas de la Bendicin.
No olvidemos que despus, la mitologa griega sera tomada por los
romanos, los cuales hablaban del Averno, situado en un crter
cercano a Cumas, en una ruta utilizada por Eneas para descender
a l.

En el momento en que se falleca, haba que comenzar por

atravesar el ro Aqueronte, siendo transportados por el barquero
Caronte, al que deban pagar un bolo, que era una pequea
moneda que se pona bajo la lengua de los difuntos. Quienes no
tenan familia o allegados que les pusiesen la moneda se quedaban
en la orilla intentando colarse. La otra orilla est guardada por el
cancerbero, un perro cuya cantidad de cabezas vara en funcin de
la fuente que consultemos, aunque segn el relato de Heracles
(Hrcules para los romanos), tena 3, y fue el propio Heracles quien
lo venci.
Los cinco ros del Hades eran Aqueronte (de la pena), Cocito
(lamentos), Flegetonte (fuego), Lete (olvido) y Estigia (odio).
Como podemos observar, cada uno de ellos hace alusin a algo
relacionado con la propia muerte.

HADES
Hades es el dios de los muertos. Es hijo de Crono y Rea y
hermano de Zeus, Posidn, Hera, Hestia y Demter. Con Zeus y
Posidn, es uno de los tres soberanos del Universo despus de su
victoria sobre los Titanes. Mientras Zeus obtena el cielo y Posidn
el Mar, a Hades se le atribuy el mundo subterrneo, los infiernos, o
Trtaro.
Hades al nacer, haba sido, como sus hermanos, tragado por
Crono y luego expulsado. Particip en la lucha contra los Titanes, y
los Cclopes lo armaron con un casco que volva invisible al que lo
llevaba. Este casco de Hades, semejante al de Sigfrido en la
mitologa germnica, fue usado despus por otras divinidades,
como Atenea o incluso por hroes como Perseo.
En los infiernos, Hades reina sobre los muertos. Es un amo
despiadado, que no permite a ninguno de sus sbditos volver a la
tierra, entre los vivos. Es asistido por demonios y genios mltiples
que estn a sus rdenes (por ejemplo Caronte, el barquero, entre
otros).

A su lado est la reina Persfone, no menos cruel. Contbase que

haba sido raptada tiempo atrs en los llanos de Sicilia mientras
jugaba y coga flores con sus compaeras. Persfone, hija de
Demter es sobrina suya. Hades estaba enamorado de ella, pero
Zeus, padre de Persfone no haba consentido en el matrimonio,
porque le repugnaba, contrariamente a Demter, que la jven se
viese eternamente encerrada en la mansin de las sombras; por
eso Hades resolvi raptarla. Tal vez le ayud en el rapto el propio
Zeus, que se convirti secretamente en cmplice suyo. Ms tarde,
Zeus orden a Hades que Persfone fuese devuelta a su madre,
pero Hades haba tomado sus precauciones, haciendo que su
esposa comiera un grano de granada; pues, quienquiera que
hubiese visitado el imperio de los muertos y tomado en l un
alimento cualquiera, no poda volver ya al mundo de los vivos.
Persfone se vio, pues forzada a pasar una tercera parte del ao
junto a Hades. Se crea que su unin con ste haba sido
infecunda.

CARONTE
Caronte es un genio del mundo infernal. Su misin es pasar las
almas, a travs de los pantanos del Aqueronte, hasta la orilla
opuesta del ro de los muertos; stos, en pago, deben darle un
bolo. De ah la costumbre de introducir una moneda en la boca del
cadver en el momento de enterrarlo. Se representa a Caronte
como un viejo carente de toda belleza esttica, con la barba de color
gris, vestido de harapos y con un sombrero redondo. Conduce la
barca fnebre, pero l mismo no rema, sino que de ello se encargan
las propias almas de los difuntos. Se muestra con ellas tirnico y
brutal, como un verdadero subalterno. Cuando Heracles descendi
a los infiernos, oblig a Caronte a pasarlo en su barca, y como se
neg rotundamente, el hroe se apoder de la percha y le dio una
paliza que no le qued ms opcin que obedecer. Fue castigado por
haber permitido que un viviente penetrase en el reino de los
muertos, por ello estuvo un ao encadenado. En las pinturas de las
tumbas etruscas, Caronte aparece como un demonio alado, con la
cabellera entremezclada de serpientes y llevando un mazo en la
mano.

Persfone
Es la diosa de los Infiernos, compaera de Hades. Es hija de Zeus y
Demter, por lo menos segn la versin ms corriente. Pero una
tradicin la presenta como hija de Zeus y stige, la ninfa del ro
infernal. La leyenda principal de Persfone se refiere a su rapto por
Hades, su to (puesto que como ya se ha dicho era hermano de
Zeus). Fue raptada por l mientras recoga flores en el llano de
Enna, en Sicilia. Este rapto dio lugar a los viajes de Dmeter, su
madre, sollozando y provocando la improductividad de los campos,
por Grecia en su busca. Para mitigar la pena, Zeus, dispuso que
distribuyese el tiempo entre el mundo subterrneo y el terrestre. La
proporcin vara segn los autores: segn unos, permanece en la
tierra slo un tercio del ao, segn otros, la mitad. Persfone
desempea un papel como esposa de Hades en la leyenda de
Heracles, en la que Ordeo y en la de Teseo y Pirtoo. Tambin se
deca que se haba enamorado del bello Adonis, quien, a su vez,
hubo de repartir su tiempo entre la Tierra y los Infiernos. Persfone
figura, junto con Demter, en los Misterios de Eleusis. En Roma se
le identific con Proserpina.

El Trtaro
En los poemas homricos, y en la Teogona de Hesodo, el Tartaro
es la regin ms profunda del mundo, situada debajo de la funda de
los propios infiernos. Hay la misma distancia entre el Hades (los
Infiernos) y el Trtaro que entre el cielo y la tierra. Constituye, en
una palabra, los cimientos del universo. La leyenda muestra que las
distintas generaciones divinas encerraron all sucesivamente a sus
enemigos. Urano haba recludo en l a los primeros hijos que
haba tenido con Gea, los cclopes Arges, Estropes y Brontes.
Pero Gea, para liberarlos, amotin a los titanes contra su padre.
Despus de su victoria, Crono, el ms joven de los titanes, liber a
los cclopes, pero se apresur a volver a encerrarlos. Estos no
fueron liberados definitivamente hasta que Zeus los acept como
aliados en su lucha contra los titanes y los gigantes. A su vez, los
titanes fueron hundidos en el Trtaro por Zeus, ayudado por sus
hermanos Hades y Posidn. Y los recin llegados pusieron, para
guardarlos, a los hecatonquiros Gies, Coto y Briareo. EL Trtaro
sigue siendo un lugar temido por los olmpicos.

Thanatos
En la mitologa griega, Tnatos (en griego Thnatos,
muerte) era la personificacin de la muerte no violenta. Su toque
era suave, como el de su hermano gemelo Hipnos, el sueo. La
muerte violenta era el dominio de sus hermanas amantes de la
sangre, las Keres, asiduas al campo de batalla. Su equivalente en
la mitologa romana era Mors.
Era una criatura de una oscuridad escalofriante. Homero y Hesodo
le hacan hijo de Nix, la noche, y gemelo de Hipnos, insinuando que
ambos hermanos discutan cada noche quin se llevara a cada
hombre, o que el Sueo anulaba cada noche a los mortales en un
intento de imitar a su hermano mayor. Desempea un papel
pequeo en los mitos, pues qued muy a la sombra de Hades, el
seor de los muertos.

 BIBLIOGRAFA:
GRIMAL, Pierre : Diccionario de Mitologa
Griega y Romana, Editorial Paids,
Barcelona
www.wikipedia.es
www.google.es
GARCA GUAL, Carlos: Introduccin a la
mitologa griega, Alianza Editorial, Madrid,
2006