Mario Bunge.

La
ciencia, su
mtodo y su
filosofa

Mientras los animales inferiores slo estn en el mundo, el hombre trata de

entenderlo; y sobre la base de su inteligencia imperfecta pero perfectible, del
mundo, el hombre intenta enseorearse de l para hacerlo ms confortable.

Curso: Metodologa de la Investigacin Cientfica.

Docente: Ing. Valdiviezo Chapoan Alexis.
Alumno: Gmez Clavijo Luis Enrique.
Fecha: 18 / 11/ 14

MARIO BUNGE: La ciencia, su mtodo y su filosofa

UNIVERSIDAD NACIONAL DE PIURA

LA CIENCIA
Su mtodo y su filosofa
MARIO BUNGE
1. Introduccin:

Mientras los animales inferiores slo estn en el mundo, el hombre trata de

entenderlo; y sobre la base de su inteligencia imperfecta pero perfectible, del
mundo, el hombre intenta enseorearse de l para hacerlo ms confortable. En
este proceso, construye un mundo artificial: ese creciente cuerpo de ideas
llamado ciencia, que puede caracterizarse como conocimiento racional,
sistemtico, exacto, verificable y por consiguiente falible. Por medio de la
investigacin cientfica, el hombre ha alcanzado una reconstruccin conceptual
del mundo que es cada vez ms amplia, profunda y exacta.
Un mundo le es dado al hombre; su gloria no es soportar o despreciar este mundo,
sino enriquecerlo construyendo otros universos. Amasa y remoldea la naturaleza
sometindola a sus propias necesidades animales y espirituales, as como a sus
sueos: crea as el mundo de los artefactos y el mundo de la cultura. La ciencia
como actividad como investigacin pertenece a la vida social; en cuanto se la
aplica al mejoramiento de nuestro medio natural y artificial, a la invencin y
manufactura de bienes materiales y culturales, la ciencia se convierte en
tecnologa. Sin embargo, la ciencia se nos aparece como la ms deslumbrante y
asombrosa de las estrellas de la cultura cuando la consideramos como un bien en
s mismo, esto es como una actividad productora de nuevas ideas (investigacin
cientfica). Tratemos de caracterizar el conocimiento y la investigacin cientficos
tal como se los conoce en la actualidad.

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INGENIERA QUMICA

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2. Ciencia formal y ciencia fctica.

Son muchas las clasificaciones de la ciencia, en la actualidad se usa mucho
la clasificacin de Bunge: Ciencias Formales y Fcticas.
2.1.

Ciencia Formal:

Las Ciencias formales se ocupan de inventar entes formales y establecer

sus relaciones, Inventan/crean el objeto, este se le debe poder surtir contenido
factico y emprico. Un ejemplo de las ciencias formales son la lgica y
la matemtica, y un objeto: los nmeros nunca entran en conflicto con la realidad,
porque hay distintas interpretaciones de los objetos formales. Se contentan con
la lgica a las matemticas y a la lgica tambin se consideran ciencias
deductivas, pues sus enunciados tienen que tener un conjunto de ideas admitidas
previamente.
Las Ciencias formales demuestran o prueban.
2.2.

Ciencia Fctica:

Tienen como objeto a los hechos, procura un conocimiento objetivo,

para confirmar sus conjeturas necesitan de la observacin y/o experimento, y no
se conforman con ideas admitidas previamente, no emplean Smbolos vacos sino
que emplean smbolos interpretados.
Los enunciados deben ser verificables, por eso se dice que el conocimiento fctico
verificable es una ciencia emprica porque se requieren datos empricos.
Las Ciencias Fcticas verifican hiptesis que en su mayora son provisionales.
Las diferencias de mtodo, tipo de enunciados, y referentes que separan las
ciencias fcticas de las formales, impiden que se las examine conjuntamente ms
all de cierto punto. Por ser una ficcin seria, rigurosa y a menudo til, pero ficcin
al cabo, la ciencia formal requiere un tratamiento especial. En lo que sigue nos
concentraremos en la ciencia fctica. Daremos un vistazo a las caractersticas
peculiares de las ciencias de la naturaleza y de la cultura en su estado actual, con
la esperanza de que la ciencia futura enriquezca sus cualidades o, al menos, de
que las civilizaciones por venir hagan mejor uso del conocimiento cientfico.

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3. Racionalidad y Objetividad.
Los rasgos esenciales del tipo de conocimiento que alcanzan las ciencias de la
naturaleza y de la sociedad son la racionalidad y la objetividad.
3.1.

Racionalidad:
Por Racionalidad se entiende lo siguiente:

Que est constituido por conceptos, juicios y raciocinios y no por

sensaciones, imgenes, pautas de conducta, etc. Sin duda, el cientfico
percibe, forma imgenes (por ejemplo, modelos visualizables) y hace
operaciones; por tanto el punto de partida como el punto final de su trabajo
son ideas
Que esas ideas pueden combinarse de acuerdo con algn conjunto de
reglas lgicas con el fin de producir nuevas ideas (inferencia deductiva).
Estas no son enteramente nuevas desde un punto de vista estrictamente
lgico, puesto que estn implicadas por las premisas de la deduccin; pero
no gnoseolgicamente nuevas en la medida en que expresan
conocimientos de los que no se tena conciencia antes de efectuarse la
deduccin.

Que esas ideas no se amontonan caticamente o, simplemente, en forma

cronolgica, sino que se organizan en sistemas de ideas esto es en
conjuntos ordenados de proposiciones (teoras).
3.2.

Objetividad:
Que el conocimiento cientfico de la realidad es objetivo, significa:

que concuerda aproximadamente con su objeto; vale decir que busca

alcanzar la verdad fctica.
Que verifica la adaptacin de las ideas a los hechos recurriendo a un
comercio peculiar
Con los hechos (observacin y experimento), intercambio que es
controlable y hasta cierto punto reproducible.

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Ambos rasgos de la ciencia fctica, la racionalidad y la objetividad, estn

ntimamente soldados. As, por ejemplo, lo que usualmente se verifica por medio
del experimento es alguna consecuencia, extrada por va deductiva, de alguna
hiptesis; otro ejemplo: el clculo no slo sigue a la observacin sino que siempre
es indispensable para planearla y registrarla. La racionalidad y objetividad del
conocimiento cientfico pueden analizarse en un cmulo de caractersticas a las
que pasaremos revista en lo que sigue.
4. Inventario de las principales caractersticas de la ciencia fctica.
a) El conocimiento cientfico es fctico: parte de los hechos, las respuesta
hasta cierto punto, y siempre vuelve a ellos. La ciencia intenta describir
los hechos tales como son, independientemente de su valor emocional o
comercial: la ciencia no poetiza los hechos ni los vende, si bien sus
hazaas son una fuente de poesa y de negocios. En todos los campos,
la ciencia comienza estableciendo los hechos; esto requiere curiosidad
impersonal, desconfianza por la opinin prevaleciente, y sensibilidad a la
novedad.
b)

El conocimiento cientfico trasciende los hechos: descarta los hechos,

produce nuevos hechos, y los explica. El sentido comn parte de los
hechos y se atiene a ellos: a menudo se imita al hecho aislado, sin ir
muy lejos en el trabajo de correlacionarlo con otros o de explicarlo. En
cambio, la investigacin cientfica no se limita a los hechos observados:
los cientficos exprimen la realidad a fin de ir ms all de las apariencias;
rechazan el grueso de los hechos percibidos, por ser un montn de
accidentes, seleccionan los que consideran que son relevantes,
controlan hechos y, en lo posible, los reproducen. Incluso producen
cosas nuevas desde instrumentos hasta partculas elementales;
obtienen nuevos compuestos qumicos, nuevas variedades vegetales y
animales, y al menos en principio, crean nuevas pautas de conducta
individual y social.

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