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HIJOS DEL ROCK: TRIBUS URBANAS, SUBCULTURAS JUVENILES Y

GENEROS MUSICALES COMO GENERADORES DE PENSAMIENTO CRTICO


Y LIBERTARIO DENTRO DE LOS SUJETOS
Por: Jairo Forero
Partimos de una premisa, el rock en el
contexto pedaggico y de las ciencias
sociales debe abordarse y analizarse
como un conglomerado de diferentes
manifestaciones musicales, estticas e
intelectuales de los jvenes que genera
en los sujetos una inconformidad y a la
vez una gran capacidad de juicio crtico
con respecto a la sociedad catica que
los rodea.
Esto es as porque si hacemos un
anlisis de los gustos juveniles desde la
segunda mitad del siglo XX y lo que va
corrido del XXI, sin duda alguna
encontramos que el rock nos
proporciona valiosos detalles para
comprender
la
evolucin
del
pensamiento, los comportamientos y las
actitudes de los jvenes.
En este sentido, no puede hablarse del
rock tan solo como un simple gnero
musical. Por el contrario, se trata de un
fenmeno cultural y social con un gran
alcance poltico que tiene un carcter
globalizado.
Esto
significa
que
trasciende de lo local a lo transnacional
y de lo cultural a lo transcultural. En el
primer caso porque ha salido de su
esfera de nacimiento, -los Estados
Unidos- para penetrar las diferentes
regiones y pases del globo. En el
segundo caso, porque se trata de una
cultura que se ha fusionado o ha sido
asimilada por otras culturas en otros
contextos sociales diferentes al de su
foco original a lo largo de cincuenta
aos desde su nacimiento entre las
comunidades afro americanas de los
Estados Unidos.

De esta manera se han generado a su


alrededor, primero una serie de
diferentes
tendencias
musicales
adscritas al rock como lo son el Punk, el
Hard Rock, el Glam Rock, el Heavy
Metal, el Grunge, el Black Metal, el
Hard Core, el Rock Progresivo o
Sinfnico, el Rock Gtico, el Rock
Psicodlico, el Trash Metal, el Rock en
Espaol, entre otros solo por citar
algunas de sus infinitas vertientes que se
renuevan da a da. Al mismo tiempo,
cada una de estas vertientes ha derivado
en su propia cultura juvenil que algunos
investigadores
categorizan
como
subculturas juveniles y otros tantos,
como tribus urbanas, cada una de ellas
con su propia esttica, rituales,
discursos e ideologas de carcter
identitario que proporcionan a los
individuos un sentido de pertenencia
porque los hace sentirse parte de lo que
Michael
Maffesol
denomina
comunidades de sentido, es decir el yo
diferente a los otros, pero al mismo
tiempo, el yo incomprendido por el
sistema hegemnico pero aceptado por
su grupo de pares en el seno de la
cultura juvenil musical a la cual
pertenece. Y a su vez, culturas de
cuestionamiento que les permiten a los
sujetos transgredir el conjunto de
relaciones e instituciones hegemnicas
tradicionales (la familia, la escuela, la
religin, el trabajo, el consumo, etc.) a
los cuales permanecen sujetos en medio
de esta sociedad capitalista occidental
debido a que estas ltimas se
constituyen en elementos formales y

Michael Maffesoli, el tiempo de las tribus.

subyugantes que no les proporciona


respuestas a su sentido existencial de
vivir.
Por consiguiente, analizamos en este
escrito y muy someramente el rock y
sus culturas juveniles desde las
siguientes perspectivas:
1. El rock es un fenmeno de carcter
histrico porque surgi y se ha
desarrollado en medio de diferentes
coyunturas histricas, teniendo como
principales protagonistas a los jvenes e
impulsando la construccin de la
conciencia y el pensamiento crtico
entre los sujetos juveniles.
2. Al mismo tiempo, desde un punto de
vista sociolgico, el rock es un
fenmeno transgeneracional, porque
muchos jvenes encuentran en este,
modelos y formas de vivir que
mantienen an, en el momento de llegar
a la edad adulta.
3. En un sentido artstico y poltico el
rock es contenedor de diferentes
estticas, lenguajes y discursos que
varan de acuerdo a la corriente musical
y a la cultura juvenil, pero que
coinciden
en
un
punto,
su
inconformidad respecto a lo que no
marcha bien en la sociedad.
4. El rock debe entenderse, desde un
punto de vista antropolgico como un
conjunto de rituales a travs de .los
cuales el joven exorciza o libera la gran
carga de bombardeo represivo y
consumista a los cuales se ve sometido.
Entendindose por rituales, el acto de
conseguir la msica, escucharla en
soledad o en compaa, interpretar sus
letras; asistir a un concierto, en el cual
se congregan diferentes comunidades de

jvenes, culturas y tribus urbanas;


hacer parte del pogo como ceremonia
que rescata las danzas de guerra de
muchas civilizaciones antiguas y que
permite liberar la rabia o la frustracin
subjetiva e intersubjetiva, es decir, del
sujeto o del conjunto de personas que
participan del mismo.
5. A nivel comunicacional y poltico el
rock es contenedor de un mensaje o un
discurso verbal que se manifiesta en sus
lricas y se manifiesta en un alto nivel
de protesta y propuestas de accin ante
un mundo en crisis.
6. Desde un punto de vista que conjuga
lo sociolgico con lo psicolgico, el
rock proporciona a los sujetos modos y
modelos de conducta y de pensamiento
como una forma de rechazo crtico ante
el contexto social al cual pertenecen.
7. En un sentido mtico, el rock contiene
un conjunto de hroes postmodernos
los msicos y cantantes- que se
convierten en un modelo a seguir e
imitar por parte de los sujetos y que
viene a reemplazar a los viejos hroes
escatolgicos que nos ha delegado la
historia tradicional. Hablamos entonces
de Jim Morrison, Janis Joplin, Jimmy
Hendrix, John Lennon o Kurt Cobain
como los nuevos hroes mitolgicos de
los jvenes postmodernos.
8. En el plano de la pedagoga, el rock
puede proporcionar a travs del mensaje
de sus letras y de sus estticas
elementos para que los jvenes
construyan y apliquen elementos de
sensibilidad,
anlisis,
crtica
y
propuestas de transformacin de su
entorno social y del mundo que les ha
tocado vivir.

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