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  • Nuestro Patrimonio Cultural Un Laberinto de Significados. Bonfil Batalla

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    Angel Aguilar Perez
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    Guillermo Bonfil Batalla

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    ‘Nuestro patrimonio cultural: un laberinto de significados ‘Gurtusno Bowen. Baraca La discusiin acerca del patrimoni cultural cobra cada dia mayor !amplitudy aleanza aun auditoro mas vast. Hay un nimeno ere ‘lente de reuniones nacionalse internacionales tn que los temas relativos al patrimonio cultural son los centrale; especialstas de diversas disciplnas intervienen en tn debate que hace apenas unos ustros pareciaajeno ast etvidad profsional, se legisla para la protecién del patrimenio cultural y se emprenden eam ppahas de propaganda para desperta concienca sobre ese pro- blema y alentar acttudes de revaloracién, aprecio y custodin de os bienes que ntegran nuestro patrimonio, Sn embarge, todavia ro hay consenso sobre estas dos cuestonesfundamentale. 7) en «qué consiste el patrimonio cultural de un pueblo, ex decir, cuss bienes tangibleso intangibles constituyen exe patimonio,y 2 en {qué radia su importancia no slo para el espevalista o el Cone cedar, sino, ante todo para el comin de la gente Conviene entonces planter algunas cuestiones que pueden fenmarear la nocin de pateimonio cultural en un contexto am plio, para intentar por ea via comprender con mayor earidad sa «contenido y su significado. En principio, es nevesrio refers lun concepto clave: a cultura. Esta palabra se emplea frecuente- mente en ef lnguaje contin para designar a un eonjunte mis © ‘menos imitado de conocimentos, hablidadesy formas de sens? bilidad que es permiten a certs individuos apreciar, entender y (6) producir una clase particular de bienes, que se agrupan prin as llamadas bells arts yen algunas otas ativi- des intlectuales I aoeso a esa produce cultural limitada| ‘igen po particular de educacion y requere un conjunto de ondiiones individuals, familiares y socials que solo se dan pss un grupo minortario en sna sociedad. como la mexicana, 1 pattie de este hecho se establecera una distincién entre per sonas “eultas y personas “incultas”; © peor atin: entre pueblos cults” e"nculto" [La cultura, segtin esta manera de entenderla, se converte en ptrimonio de unos pocos el comin de les mortales debe "ele ‘rrse” a oe niveles donde est a cultura y, en corespondencia, ‘hacen eserzos para “Tlevar la cultura al pueblo". As entendi

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