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En la cultura de la
igualdad todas/os
somos diversas/os.
Preferencias
sexuales y
discriminacin
Claudia Hinojosa
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CONAPRED 2007
En la cultura de la igualdad todas/os somos diversas/os.
Preferencias sexuales y discriminacin, Textos del caracol 3.
Edicin
Arturo Cosme
CONAPRED
11590, Mxico, DF
ISBN
970-9833-47-2
Impreso en Mxico
Printed in Mexico
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NDICE
INTRODUCCIN
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La medicalizacin de la sexualidad:
disidencia como patologa
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y no como cultura
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INTRODUCCIN
La forma en que se sufre la discriminacin por motivos de
raza, sexo, religin o discapacidad vara de manera considera
ble: existen diferencias dentro de las diferencias. El factor
comn es el dao que se inflige a la dignidad de las personas
como consecuencia de su pertenencia a ciertos grupos. En el
caso de los gays y las lesbianas, la historia y la experiencia nos
ensean que el dao mayor no surge tanto de la pobreza o
de la impotencia, sino de la invisibilidad. Es la contaminacin
del deseo, la atribucin de perversidad y de vergenza a un
afecto fsico espontneo, la prohibicin de la expresin del
amor, la negacin de la plena ciudadana moral en la socie
dad por ser uno quien es, lo que vulnera la dignidad y los
derechos de un grupo.
Albie Sachs,
juez del Tribunal Constitucional de Sudfrica, 1998
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DEFINICIN
DEL PROBLEMA
La conciencia de los problemas sociales es fundamental
mente producto de la definicin colectiva, tal como lo sugie
re Herbert Blumer en su clebre ensayo al respecto (1971).
Un problema social lo es tan slo si la sociedad reconoce
su existencia. Asimismo, la eventual institucionalizacin de
las respuestas para enfrentar el problema social depende
r de cmo, por qu y para qu surgi dicha definicin.
A raz de una posible diversidad de opiniones en cuanto a
la definicin del problema surgirn, pues, respuestas alter
nativas respecto de cmo enfrentarlo.
En este contexto, partimos de la premisa de que el pro
blema central que enfrenta la visibilidad y la legitimacin
social de las preferencias sexuales distintas a la heterosexual
es la construccin social de los mecanismos de exclusin de
la normatividad heterosexual. La llamada (en el mejor de los
casos) diversidad sexual slo existe como una categora
separada y problemtica de la sexualidad, a partir de una
norma heterosexual impuesta y no debido a ninguna carac
terstica intrnseca.
Este enfoque parte de un nuevo paradigma para el an
lisis y la comprensin de las realidades sociales: las perspec
tivas de gnero (o las perspectivas desde el concepto
gnero). Impulsadas a lo largo de las ltimas dcadas por
los movimientos de mujeres, las perspectivas de gnero se
han definido como aquellas que crean conciencia sobre las
formas en que los papeles, actitudes y relaciones entre
mujeres y hombres funcionan en detrimento de las muje
res, al tiempo que sugieren distintas maneras de transfor
marlas, de manera que no estn basadas en la desigual
dad, la dominacin y la explotacin de las mujeres (ONU:
E/CN. 41996/105).
Este recurso conceptual, que parte de la crtica a la cons
truccin social de la desigualdad entre hombres y mujeres,
sustentada en la presunta naturalidad y complementarie
dad de las identidades convencionales de gnero, nos ofre
ce tambin la posibilidad de desarrollar una nueva com
prensin del ejercicio de la sexualidad. No es casual que las
fuerzas conservadoras hayan percibido el aliento de cambio
social de esta visin y hayan formulado dichas conexiones,
si bien de maneras prejuiciadas y distorsionadas. Como elo
cuentemente comentaron voceros de la derecha argentina
durante los debates internacionales que precedieron a la
Cuarta Conferencia Mundial de la Mujer (Beijing, 1995):
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bre de 1994 por el Dr. Luis Alfredo Vedoya y esposa, en colaboracin con
otros dirigentes que trabajan a favor de la vida y la familia.
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LA MEDICALIZACIN DE LA SEXUALIDAD:
DISIDENCIA COMO PATOLOGA
Un obstculo considerable con el que se han topado las
luchas sociales por el derecho a la diversidad sexual es que,
en el contexto de un sistema regido por la heterosexualidad
obligatoria travestida de naturaleza humana las otras
expresiones de la sexualidad continan siendo consideradas
por muchas/os como una enfermedad que es preciso curar
o como un mal social inevitable que se debe tolerar.
En tanto que realidad social irrefutable, la sexualidad no
heterosexual ha sido nombrada e interpretada de diferentes
maneras a lo largo del ltimo siglo, el cual presenci desde
la medicalizacin de la disidencia sexual hasta la reciente
discusin sobre sta en el marco de los derechos humanos.
Hacia finales del siglo XIX, cuando la medicina empezaba a
reemplazar a la Iglesia como formadora de opinin pblica en
torno a la sexualidad, los mdicos comenzaron a clasificar las
antes abominables formas del sexo no reproductivo en un
catlogo de perversiones. La lista lleg a ser interminable.
Cada perversin se clasificaba (al estilo de las ciencias natu
rales de la poca), se investigaba con atencin objetiva y se
especulaba interminablemente sobre sus posibles causas.
En el proceso progresivo de clasificacin, la homosexuali
dad se estableci sin embargo como una categora separada
del resto de las perversiones. Varios factores contribuyeron
a ese fenmeno, pero la principal motivacin del escrutinio
mdico de la homosexualidad, en ese contexto, provino de
las demandas de los nuevos cdigos penales. Muchos de los
cerca de 1,000 trabajos sobre homosexualidad que, segn
el sexlogo alemn Magnus Hirschfeld, aparecieron entre
1898 y 1908 en los cuales, por cierto, las lesbianas eran
casi siempre slo parte de los y viceversa o etctera cien
tficos estaban dirigidos especficamente a los defensores
legales.
La pregunta central que plantearon los defensores de la
homosexualidad fue si era justo hacer a los homosexuales
legalmente responsables de sus actos, mismos que no po
dan evitar. En ese sentido, se puede decir que la sexologa
naci y se desarroll en principio estrechamente vinculada
con el trabajo poltico de expandir las fronteras convencional
mente adscritas a la sexualidad humana y a la defensa de la
tolerancia social.
Magnus Hirschfeld, y otras figuras prominentes de la pri
mera etapa de la revolucin sexolgica en Europa, espera
ban que surgiera una nueva era en la que el prejuicio, el
moralismo religioso y los cdigos sexuales autoritarios se
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NUEVO LENGUAJE
PARA LA CONSTRUCCIN DE
NUEVOS SUJETOS DE DERECHO
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PREFERENCIA SEXUAL
VS. ORIENTACIN SEXUAL,
CONSTRUCTIVISMO
VS. BIOLOGISMO
Existe hoy en da un debate conceptual pendiente en torno al
uso intercambiable de los trminos orientacin sexual y
preferencia sexual, tanto en la discusin como en los textos
legales, para hacer referencia a la sexualidad no heterosexual.
En relacin con las dificultades para escapar al paradigma
de la heterosexualidad normativa, cabe sealar el uso del
trmino orientacin sexual para aludir a algunas expresio
nes de la diversidad sexual.
Despus de haber sido tratada como una enfermedad
durante un siglo por las ciencias del comportamiento, en
1974 la homosexualidad fue redefinida por el Manual de
diagnstico y estadsticas de trastornos mentales (DSM, por
sus siglas en ingls) de la Asociacin Psiquitrica Americana
(APA), en medio del crecimiento del movimiento de libera
cin homosexual estadounidense. En funcin de una mayo
ra de votos de su asamblea, la Asociacin estableci a la
homosexualidad como un (simple) trastorno de la orienta
cin sexual. A partir de entonces, la orientacin sexual se
ha convertido en un trmino ampliamente utilizado por la
sexologa, la psicologa e incluso por el movimiento por
la diversidad sexual, para hablar de la homosexualidad.
Qu es entonces una orientacin sexual? De acuerdo
con su definicin geogrfica original, la orientacin es la
posicin en relacin con el llamado norte real o punto de
referencia por excelencia, pese a que las brjulas no lo sea
len con precisin debido a los efectos de los campos magn
ticos y a la inclinacin de la Tierra.
Consideramos que, mientras la heterosexualidad preser
ve sus presupuestos logsticos de ser la esencia/naturale
za/punto de referencia por excelencia de la sexualidad;
mientras no se construya un nuevo paradigma en el que la
heterosexualidad sea una ms de las orientaciones sexua
les (acaso la orientacin sexual que no se atreve a decir
su nombre?), la orientacin permanecer siendo una re
ferencia eufemstica a la desviacin.
La defensa del derecho a la orientacin sexual, que se
entiende por lo general como una invocacin al respeto de
la homosexualidad, parte de la idea (crucial en los debates
de la primera revolucin sexolgica de hace un siglo) de
que si la orientacin sexual es innata o congnita no est
justificado castigarla aunque no sea natural o normal.
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ALL DE LAS
MINORAS
SEXUALES
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EN LA CULTURA DE LA IGUALDAD,
LAS/LOS DIVERSAS/OS
SOMOS TODAS/OS
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LA TOLERANCIA AL
RECONOCIMIENTO JURDICO
Todos los animales son iguales,
pero algunos son ms iguales que otros.
George Orwell
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UNA CULTURA
DE LA IGUALDAD
Los principios de los derechos humanos han desplegado
una dinmica histrica a travs de la cual se han ido revelan
do y nombrando diferentes formas de impunidad. En el siglo
XVIII, por ejemplo, las mujeres y los esclavos estuvieron al
margen del proyecto de la Declaracin de los Derechos del
Hombre y del Ciudadano de 1789. El racismo institucionali
zado en Estados Unidos, la sede de la creacin de la ONU,
sobrevivi todava varios aos al momento de la Declaracin
Universal de los Derechos Humanos de1948.
No obstante, en relacin con el potencial de transforma
cin social de los principios de los derechos humanos a lo
largo de la historia, Charlotte Bunch observa: Quienes re
dactaron la Declaracin Universal probablemente no imagi
naron que estaban escribiendo un manifiesto revoluciona
rio. [] Cada palabra de ese documento expresaba un ideal
tan contrario a la realidad de 1948 que los poderosos de
entonces, o no cayeron en la cuenta, o pensaron que la
podan aprobar con el desenfado retrico de quien prome
te el sol, la luna y las estrellas.
La concepcin de los principios de los derechos humanos
y la bsqueda de su integracin a la vida cotidiana son hoy
en da uno de los signos de la modernidad y de los Estados
democrticos de derecho. Los derechos humanos son el
sello de la civilizacin, el salto cualitativo que marca la dife
rencia entre nuestras necesidades de supervivencia y la aspi
racin a una vida ms plena, ms humana.
Como sabemos, la igualdad ante la ley es uno de los prin
cipios fundacionales de los derechos humanos. La norma de
la no discriminacin es bsicamente la reformulacin negati
va del principio de igualdad proclamado en la Declaracin
Universal de Derechos Humanos (artculo 7) y traducido a
las normas constitucionales. Como, pese a la previsin legal,
la desigualdad subsiste, el principio de la no discriminacin
ha adquirido carta de naturalizacin como derecho humano
fundacional.
Ms all de su valor jurdico, la legislacin antidiscrimina
toria representa la codificacin de los acuerdos ticos de
una sociedad. En ese sentido, la ausencia de figuras legales
que condenen la discriminacin con motivo de las preferen
cias sexuales suele reforzar simblicamente la percepcin
generalizada (y correcta) de que las personas con preferen
cias sexuales distintas a la heterosexualidad son un grupo
que el Estado ha decidido no proteger plenamente en tr
minos legales, escenario en el que suele intensificarse la
impunidad homofbica.
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DIRECTORIO
Presidencia del CONAPRED y de la Junta de Gobierno, Gilberto
Rincn Gallardo.
JUNTA DE GOBIERNO
Eugenia del Carmen Diez Hidalgo, Ernesto Javier Cordero
Arroyo, Gustavo Nicols Kubli Albertini, Mauricio Hernndez
vila, Bernardo Emilio Fernndez del Castillo Snchez, Jorge
Santibez Romelln, Ramn Daz de Len Espino, Patricia
Espinosa Torres, Lorena Martnez Verduzco, Luis de la Barreda Solrzano, Roberto Javier Blancarte Pimentel, Miguel
Carbonell Snchez, Rosa Mara lvarez de Lara, Arturo Daz
Betancourt, Mario Luis Fuentes Alcal, Olivia Joanna Gall
Sonabend, Lourdes Arizpe Schlosser, Mara Eugenia Antnez
Farrugia, Roco Garca Gaytn, Rodrigo Crdenas Gmez,
Isabel Priscila Vera Hernndez, Blanca Araceli Fajardo Mar
tnez, Laura Bartel Hofer, Ricardo Lpez Flores, Adriana Gon
zlez Furlong, Jorge A. Saavedra Lpez, Laura Hernndez,
Mara Cecilia Landerrecho Gmez Morn, Sergio Medina
Gonzlez, Guillermo Octavio Huerta Ling, Rogelio Arias Prez,
Ral Medina Rodrguez, Jos Lpez Villegas
ASAMBLEA CONSULTIVA
Rosa Mara lvarez de Lara, Mara Eugenia Antnez Farrugia,
Roberto Javier Blancarte Pimentel, Jos Luis Buenda
Hegewisch, Renee Dayan Shabot, Mario Luis Fuentes Alcal,
Olivia Joanna Gall Sonabend, Roberto Gutirrez Lpez, Clau
dia Hinojosa Corona, Arturo Daz Betancourt, Ana Mara La
tap, Mara Anglica Luna Parra, Covadonga Prez Villegas,
Alejandro Quintero Novella, Rogelio Hernndez Lpez, Jess
Eduardo Toledano Landero, Estela Andrea Serret Bravo,
Paloma Bonfil, Mara de la Luz Lina Casas Martnez de
Gargari
CONAPRED
Secretara Tcnica y Direccin de Coordinacin Territorial e
Interinstitucional, MARA JOS MORALES GARCA
Direccin General Adjunta de Estudios, Legislacin y Pol
ticas Pblicas, JOS LPEZ VILLEGAS
Direccin General Adjunta de Quejas y Reclamaciones,
VILMA RAMREZ SANTIAGO
Direccin General Adjunta de Vinculacin, Programas
Educativos y Divulgacin, JOS LUIS GUTIRREZ ESPNDOLA
Direccin de Administracin y Finanzas, JOS LUIS PEZ CA
BALLERO
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